《心靈關懷》經文月曆2021

主題:寬恕、復和、盼望、合一
每月聖經金句(中英對照)配合主題
8 幅專業攝影作品 + 4 幅原創壓克力畫布畫作
現已開始接受預訂!

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月曆內頁:25.4cm x 23cm ‧ 廣告內頁:25.4cm x 31cm2021年月曆_預訂表格_價目表

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鳴謝:陳庭芝小姐/黃世強先生/鄺保強醫生/何柏澂先生/陳穎昭博士
(排名不分先後)

2020年2月份_總幹事問安信

親愛的主內弟兄姊妹:

            香港正當在社會事件開始平靜的時候,卻發生了武漢冠狀病毒肺炎的打擊,可說得上是「屋漏兼逢連夜雨」了!

            上述的境況,不但對於食肆及其他商業活動帶來負面的影響,也對不少基督教的機構(特別是沒有宗派背景的)帶來相當沉重的經濟打擊。若加上同工的一些政治取向,與經濟支持者現分歧之時,奉獻收入的壓力可謂雪上加霜了!對於環球天道傳基協會(傳基)來說,同樣受到不同程度的影響。除了去年步行籌款被逼押後之外(現在看來,似乎真要取消),我們有些晚間講座,雖然有極佳的講員,也明顯影響到出席的人數。在二月十八日晚上,我們將會有一個「創傷與復和」的專題講座,恐怕也會受到影響了。頗重要的是,我們想幫助香港人從創傷中復原,以及進行和解的跟進工作;現時可能不容易推行了。在此懇請大家為香港的平安祈禱,也希望你能為我們有關調解服侍的活動代禱。

            除了舉辦活動之外,我們其實非常期望透過社交媒體去接觸信徒與非信徒,將全人的福音帶給他們。目前,我們最主要的媒體是在《明報》的「談天說道」專欄。每周五天把不同的專題介紹出去,而且將集結成書去接觸、影響更多讀者。Screenshot_2020-01-30-14-45-48-854_com.instagram.androidr另外,我們也有「心靈關懷」(soulcare.hk)網絡、IG(@tdsky_chat),每日一靚相、一金句,供本地及海外信徒閱覽。可惜,我們不懂得如何推廣宣傳,故到目前的反應仍不理想。我感覺到,香港過去半年出現的困境,正是激勵我們要努力發展這資訊科技方面的服侍。求上帝賜給我們合適的IT專長及所需的資源!

            最後,衷心邀請各位禱告記念的事項,就是在3月24日(二)晚上,「傳基」將會舉行一年一度的異象分享及籌款晚會,主題是「在動盪中作見證」。求上主祝福每一位參加者及每一項程序,特別是講員陳一華牧師的信息。

        有一金句我很喜歡,就是「無論得時不得時,總要傳道。」(提摩太後書4:2)這也是「傳基」的心志。在這疫症圍城的時候,很多人被困家中,有較多空閒時間。我們因此加強「傳基」的Instagram 事工,邀請到牧者在每日的「金句與圖」上加入默想靈修的句子,使信徒(甚至非信徒)的心靈更有力量面對逆境。歡迎給予意見及鼓勵(like)。若感覺有點幫助,請轉發親友。

            求主賜福大家在鼠年身心靈健康!誠心所願。

主內
麥基恩謹啟

二零二零年二月

  ~~~ 感動回應表 ~~~

「談天說道」留下美好生命札記

「因為生命的泉源在你那裡;在你的光中,我們才能看見光。」
《聖經新譯本》〈詩篇36﹕9〉

文﹕吳瑞琼姑娘  牧關(CPE)教育-
編輯﹕謝芳

對於我來說,生命的意義在於設身處地替別人著想,憂他人之憂,樂他人之樂。愛因斯坦…你那善良、熱誠、無私的品性,永遠銘刻在我心懷。…」《記念冊》

 姊妹一直照顧罹患了阿茲海默症的父親,最近因身體機能退化而住進了頤養院。這姊妹分享說,自己的父親是一個吝嗇、苛刻的人;甚至會對家人暴力相向! 聆聽著她的由心而發的聲音,那積壓了的怨憤終有機會盡量傾訴,並非她沒有聆聽者,而是她今天成為了病人。她感到是無助無奈、軟弱的照顧者與自憐,…抑制著內心歉疚的感情,自責及近來的失眠情況愈來愈嚴重!「父親的傷害要一生銘記在心嗎?這是永無止息的痛苦!今天的他已是一個80多歲的老人家,需要被照顧、被安慰、被重視。你願意與父親再聚天倫嗎?若有時光倒流的話,你可以原諒父親嗎?」探訪者輕輕對姊妹說道。

候診室的一角, 老伯伯獨個兒從早上等待至下午,當看著手錶時針指向1時,有點兒被遺忘、被拋棄、被忽視的孤單感覺,他低下頭,雙眼落下兩行男兒淚。而陪診者坐在身旁,雖然有耐性,但卻如陌生人,不聞不問,自顧地在滑手機螢光幕。

病人﹕「老實對你說,我早已心裡有數…。有一次,與一位院友迎面相遇,他對我說,自己係老人家啦,到頭來油盡燈枯,患有風濕病、血糖血脂高、心臟病等等,連腿也瘸了,更是蓬頭垢面的叫人望而生厭!彼此都是院友病人,我還有很多事務未完!我會積極面對人生,僅餘有限的能力在醫院的裡作義工,回饋社會。」

愛與被愛的學習

「整個世界都是愛的學校。丈夫與妻子、子女與父母、親人和朋友,我們從這些關係裡學習到愛與衷心奉獻的真諦。」印度尊者斯瓦米˙穆克塔南達(Swami Muktananda)如此說。事實上,在人格發展成長經歷包括父母式自我、成人式自我、兒童式自我。一生追求滿足,經歷身、心、社、靈,滿足與喜樂;成功與失敗或是遭受折磨導致支離破碎;運動場上追趕朝著標竿直奔,摘星或是奪金牌;延至人生末期階段,還感到遺憾慨嘆;能夠發揮所長,是源於先聽從命令學習順服(嬰孩時期) 的第一步;個人身份地位撫心自問感到欣慰;被接受和愛護同時也需要別人給予承認、重視與尊重。

根據庫柏爾羅斯(Elisabeth Kubler-Ross)所寫的書,最後一程(On Death And Dying)所言,人面對死亡,會經歷否認、隔離、憤怒、討價還價、沮喪和接納。「如果我們接收到悲慘的消息時,第一個反應是:『不可能的,那不是真的,不會發生在我身上。』隨著曉得真相後,我們新的回應會是:『噢,真的,就是我,沒有弄錯。』不知道是幸或是不幸,沒有幾個病人能夠保持在一個假想的世界裡,幻想自己在其中健康和愉快地生活,直至死亡。病人會說﹕「起初被確診時,我嚇得六神無主。」而作為照顧者,無論自我內攝(Life Parallels)整合、情感宣洩去了解病人無助無奈、過去的遺憾或心結未了;或是身體日漸衰弱,老是唔記得, 成了「尋人海報」的主角。

心靈關懷者的法則與角色

 *聆聽者病者的情緒有起伏困擾、恐懼及憂慮不安。「你吃了飯嗎?去吃吧,你肚餓嗎?」這是照顧者的女兒(60歲)與被照顧者的母親(80多歲)的對話。躺在床上的老婆婆不停地重覆關心女兒的說話,慢慢地,作女兒的開始煩躁。當事人應回想我們仍然有親人在身旁,是多麼幸福的事!

*支持者: 賦予力量面對「生、老、病、死」,特別是面對死亡的事實。家人或近親突然接到病患的噩耗,作為身旁的照顧者,應與病人一起重拾勇氣信心,面對改變去調較生活步伐;並且共同數數大家往時曾經擁有的美好回憶。

*同路人:作為照顧者陪同自憐及自卑的失落心靈時,應幫助患者重建創傷破口,尋覓動力源頭;讓他們在艱難中仍然陽光照耀,看看雲上太陽與自己揮手; 吸一口清新空氣、轉一轉角度細看世人,或有比自己更苦的人,有人連父親聲音也從未聽見。同路,是支持援助展開的第一步。

 *陪伴者雖然孤單(loneliness)被遺棄、拒絕、絕望裡只獨自一人,更被排斥隔膜、無家、無依靠自憐及自卑感、自我封閉,但仍有送上暖暖的湯水姐姐,陪你一起進餐的朋友。

*安慰者誰能明白我 我真的苦啊!聖經約伯記裡寫出,正直的約伯在痛苦中,得到三位遠道來訪的朋友陪伴和安慰。安慰的特質就是「伴其堅強」,堅持下去非言語的力量能行,乃是認同理解、同理心的懷抱、溫暖窩心的體諒。安慰者可發揮天賦創意,突破自我限制,創造心意卡寄予病者希望。

*保惠師宗教的盼望與信實往往成為靈性的慰藉。當失去安全感和自主能力、否定現實帶上罪疚感的臉容(guilt)或成為他人包袱,面對家庭事業及人際友誼時,此時此刻「當你在試煉和痛苦中,你看到唯一的一雙腳印,是衪背著你走所留下來的。」「我將這些事告訴你們,是要叫你們在我裡面有平安。在世上你們有苦難,但你們可以放心,我已經勝了世界。」〈約翰福音16:33〉

*和平使者「神愛世人、甚至將他的獨生子賜給他們、叫一切信他的、不至滅亡,反得永生。」〈約翰福音3:16〉助人紓解內心情緒,得救的確據和永生的希望。患者往往比較多獨自思考個人的問題,還有未完成的事(unfinish business); 緬懷人生中仍然有憾事,可以一嚐親人的愛心糖水;未完成的囑咐,可以製作記念冊;還有夢想之旅、朋友重聚、懷抱曾經對峙的敵人、釋放罪惡如犯人的請求。

「…我們是應該的,因我們所受的與我們所做的相稱,但這個人沒有做過一件不好的事。就說:『耶穌啊,你得國降臨的時候,求你記念我!』耶穌對他說:『我實在告訴你:今日你要同我在樂園裡了!』」〈路加福音23:41-43〉

建立身、心、社、靈的健康,全然擁抱過去的滿足,欣賞現在的能力,祈盼留下美好生命札記!

參閱資料﹕《最後一程》庫柏爾羅斯 (Elisabeth Kubler-Ross)
《做傷心人的好朋友》戴勞爾.肯寧 (Delores Kuenning)

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