講員：麥基恩醫生︱環球天道傳基協會暨天道書樓義務總幹事
日期：2026年7月19日
失眠面面觀
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教牧人生：「彩虹」下的奇妙相遇
近日有一套以彩虹邨為背景的電視劇《日落下的彩虹》播出了。本校正位於彩虹邨，劇中部分場景更是在本校取景，觀看劇集時感受分外特別。
劇情折射屋邨裡一個個典型的家庭故事。不少觀眾觀看後都說那不是劇情，是實情，是我們生活寫照，有共鳴。我自己也是在屋邨長大。記得小時候我經常赤著腳到處跑，一班孩子在樓層的長走廊上穿梭追逐，或在附近的公園流連忘返。那時沒有大人看管，大家總是玩到黃昏，空氣中傳來晚飯的香氣，才依依不捨回家。那無拘無束的時光是屋邨獨有的自由。如今回望，在那些看似無人看管的歲月裡，原來一直有一雙看不見的恩手，默默照顧我們這大群屋邨孩子，讓這片地方成為我們成長的搖籃。
還記得有一次，我們一班孩子在各樓層玩捉迷藏。人多的時候，整座二十多層樓都是我們的天地。那天正準備開始玩，身後卻出現了一對年輕男女，說有故事聽，還會送小禮物。我們就這樣坐在樓梯上聽他們講故事。他們教我們唱詩歌，講《創世記》裡亞當夏娃的故事，又派了畫紙，讓我們把伊甸園的圖畫填上顏色，約定下星期再見面的時候給他們看。這樣的聚會維持了幾個星期，那是我生命中第一次與信仰奇妙相遇。這些情景，今天大概不會再出現，但正是這段經歷，令我對聖經故事產生了興趣。
我就讀的小學也是屋邨學校。六年級，我參加了三日兩夜的畢業營，那是小學生涯最期待的壓軸節目，因為宿營機會實在不多。在營裡，我接觸到更多信仰的內容，並且決志信主。最奇妙是多年以後，我初任校長第一年，很想辦一次營會，合作的教會找到一個場地——正是我六年級決志的營地。願這些奇遇也發生在孩子們身上。
我相信在不同的屋邨、不同的學校都有孩子遇上屬於自己的奇遇。
彩虹邨有很多故事。這些故事看似平凡，但每次回想起來，仍然叫我驚訝孩子的成長。記得有一個孩子一年級時，我曾與同事到他家家訪。他在家中活潑好動，大概因為校長到訪，保持著恰到好處的內斂。他喜歡跳繩，表現出眾，偶爾見他上台領獎。轉眼間，他今年就要畢業了；再與他談天，發現他成熟了許多，但依然開朗。也許，因為參加過太多比賽，那份自信自然流露。看到他從內斂到充滿自信，我深信這不僅是老師們悉心栽培的成果，更是天父在這些屋邨孩子身上奇妙的作為。我問他：「台下那麼多人，你緊張嗎？」他表示不緊張，因為他不認識這些觀眾。後來在台上，他揮灑自如地表演一個又一個花式，偶有接近失手的剎那，也能輕巧地化險為夷，順利完成。
腦海中仍有他小時候小小的身影，總覺得孩子長大得太快，快得叫人來不及習慣。跟他媽媽談起來，更有趣了，原來她也是本校畢業生，所以把孩子送回母校就讀；而她的媽媽、姑姐、姨媽、表姐、表妹都在彩虹邨同一所學校讀書成長。
原來，每一個地方、每一次相遇都可能是奇妙故事的開始。稍後，我們將乘著這股屋邨故事的熱潮，在學校為坊眾舉辦一場分享聚會。我們期盼打開校門，邀請更多坊眾到來，在「彩虹」之下，擁有屬於他們生命的奇妙相遇。
陳章華校長
中華基督教會基華小學
了解詳情：
父母子女終極心願
講員：譚日新博士 (臨床心理學家)︱黃曼君女士 (心理輔導員及音樂治療師)
日期：2026年7月18日
復元之路──我的復元歷程
十多年前，因為轉換工作、家庭關係不和睦及經濟壓力等問題同時湧現，我開始長期失眠，食慾不振、情緒低落，甚至出現幻聽與幻覺。這些病徵令我感到窒息，我漸漸萌生結束生命的念頭。
我自小患有懼高症，可是某一個晚上，當我打開窗戶望向街道，心裡竟然感到輕鬆，覺得只要跳下去，一切痛苦便會停止。然而，就在那一刻，我突然想到：如果我就此離去，家人必定十分傷心。這個念頭提醒我——原來仍然有人在乎我。這個覺悟讓我沒有做出無法挽回的事情。
其後，家人察覺到我的精神狀況，陪伴我前往精神科求診。醫生確診我患上了憂鬱症及思覺失調。當時我十分害怕，覺得前路一片漆黑。我不知道能否重返社會工作？親友是否會接受我？負面想法不斷湧現。
醫生建議我即時入住精神科醫院。在住院期間，醫生、護士、社工及藥物的幫助令我的情緒和幻覺逐漸減退；心理學家的輔導也讓我慢慢好轉。真正令我下定決心，積極配合治療是我的家人。他們每天的工作繁忙，卻仍然風雨不改前來探望我，給予支持與安慰。這份關懷讓我不願辜負他們的期望，因此我每天堅持運動，努力配合治療。一個月後，病情逐漸穩定，醫生建議我出院回家繼續康復。
我一直記得醫生的叮嚀：「只要多做運動，定時覆診，按時服藥，你也可以再過一般人的生活。」這句話成為我復元路上的座右銘。十多年來，我堅持遵從醫生的指示，幸好沒有再度病發。如今，我擁有一份穩定而有意義的工作，也建立了正常的社交圈子，生活甚至比患病前更好。
在復元的過程中，我深深感謝家人、朋友、醫護人員、社工及同路人的支持。他們讓我明白，復元並不是孤單的旅程；更重要是我學會了正面面對病情，積極配合治療，在工作與人際關係中重建信心。
最後，我想鼓勵所有同路人：只要勇敢面對病情並積極配合治療，人生依然充滿希望。復元的道路雖然漫長，但絕非沒有光明。
慧中│香港心理衞生會
解構壓力焦慮──擊退「開學焦慮」終極一招──「有『甩漏』是OK的！」
炎夏漸遠，又是回學校上課的時候，但學生面對新學年，的確有很多不確定性，開學令他們焦慮。開學的季節，有不少專家分享如何識別焦慮症狀，進而運用策略幫助孩子減輕焦慮。焦慮的來源可謂層出不窮，有些幼稚園或小學學生因上學要與父母分開，步出家門及進入校門前會哭鬧，這是分離焦慮(Separation anxiety)。有些中小學學生因為未完成暑期作業，擔心來年成績不如理想，開學就恍似再次面對學業失敗和挫折，於是拒學；也有些人因為與同學關係欠佳，甚至曾經經歷欺凌，以致與同學社交產生恐懼。此外，高度敏感的孩子多伴隨特殊學習需要(SEN)，可能感官感覺「有不妥」，例如：校服的質感、學校上課的鐘聲、課室同學們的氣味等等，對學校產生抗拒。他們可能表現出拒學或厭學、腸胃不適、頭痛、失眠、易發脾氣、多哭鬧等等。
相關的家長多數聯絡社工或老師，嘗試以行為和心理方法紓緩孩子開學的焦慮。這些行為策略或許能減輕孩子焦慮，但如果焦慮持續，拒學多天，社交退縮（常見的表現為長時間留在房間上網用手機或電腦），易激動及發脾氣，便要向精神科醫生求助，作深入的情緒行為評估。作為處理兒童及青少年精神科問題的專科醫生，接觸的開學焦慮多是未能透過行為心理方法改善的複雜個案。這時候，除了孩子有情緒困擾，父母也身心疲累，情緒快要崩潰了。
常見的行為策略很多，例如：帶同孩子在開學前到學校或附近逛逛，不斷形容學校有多好，師生多親切，希望能讓孩子熟悉環境。怎料孩子參觀過後，產生了預期焦慮(Anticipatory anxiety)，變得更害怕上學。當孩子難以克服焦慮，除未能上學之外，更會因為這所是父母口中的「好學校」而多了一份自責：「我又令父母失望了」、「學校老師都好nice，我依然咁焦慮，我真無用！」有些家長想透過提高「儀式感」減輕焦慮，打算開學前給孩子買新文具、新皮鞋等。誰料孩子知道要買文具，便已將開學的緊張情緒連結買文具一事，令到買文具也成為「苦差」！也有些家長為了使孩子完成暑期作業，不斷督促，加上強調負面後果的說話，例如「你根底打唔好，新學年功課更難更多，你以後一定追唔上」、「你又懶又不負責任，只顧住打機」、「你返學都驚，點會識到朋友？」
這些充滿「火藥味」的開學前「準備」，只會令孩子更感壓力和反感。恐怕還未開學，已先傷害了親子關係。由此可見，一般開學減輕焦慮的策略，未必適合每一個孩子的獨特情況。如拒學持續，應尋求精神科專科醫生意見，經仔細評估後才制定治療方案。根據筆者的臨床經驗，有些焦慮實在難以用言語解釋。有機會是因為言語發展稍弱；有些焦慮是源自腦部調節情緒的發展問題；或是自律神經失調(Autonomic dysfunction)；是真正「講唔出點解擔心」，而非故意隱瞞或不合作。
開學就是「用雙腳踏入學校」。所有學生每年也有一次開學，是平常不過的事情，我們都是這樣長大的。別把「開學」看得太重，甚麼來年成績、同學關係……別聯想太遠吧！有時不用做太多準備，有「甩漏」情況，有「大頭蝦」事件，有尷尬，也是可以的。孩子能夠活在當下，能夠帶著輕鬆又期待的心情，充滿活力、健康地上學去，已經足夠好了！
莊勁怡醫生/精神科專科醫生
《精神醫學倫理道德談》
何志滌牧師 (同福聖經學院院長、中國基督教播道會同福堂創堂牧師) 在2026年7月香港書展中推介新書《精神醫學倫理道德談》。
詳細書籍介紹、專業人士推介，請點擊下列連結：
https://tdww.org.hk/2026/07/13/7月最新出版：精神醫學倫理道德談/
《精神醫學倫理道德談》
作 者：
盧德臨醫生、黃德興醫生、 張鴻堅醫生
出版日期：2026年7月
編 號：TDW098
國際書號：978-988-76226-9-7
頁 數：全書144頁
售 價：HK$ 98
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環保珠璣集 ~ 極端天氣下的抉擇：從下游補救到上游根治
經文：「我們知道，所有受造之物至今都在一起呻吟，一起忍受臨產的陣痛。」（羅馬書8:22，《環球聖經譯本》）
文：鄧允明博士│英國特許水務及環境管理學會會員(MCIWEM)、英國特許環境師(CEnv)
近年香港市民對極端天氣的感受愈發強烈——夏季酷熱日數屢創新高；維港海面在颱風下風暴潮頻繁越堤；黑雨警告下的水浸癱瘓社區。這些現象的根本原因是全球氣候暖化加劇。人類燃燒化石燃料排放的溫室氣體，如同為大氣層蓋上厚被，將多餘熱量鎖住，驅使熱浪、暴雨、乾旱與強颱風變得愈來愈頻密和猛烈。
要從根源上應對，必須雙線並行：一方面從源頭減緩（Mitigation）氣候變化，減少溫室氣體排放；另一方面強化適應（Adaptation）能力，降低已無法避免的災害風險。然而，當下最大的迷思是社會往往將大部分資源投入「下游適應」，例如興建更牢固的海堤，加裝空調，設立避暑中心，卻忽視「上游根治」──大幅減排與改變經濟模式。這無異於只顧貼止血膠布，卻任由傷口不斷撕裂。對於地少人多、高密度發展的香港，必須來一場徹底的思維革新，就是將應對氣候變化的重心，從被動的「救火」轉向主動的「源頭滅火」。
一、 集體行動的香港路徑：告別架空的天價「適應」
從全球層面而言，集體行動是扭轉趨勢的核心。各經濟體需急速從煤炭、石油轉向可再生能源，提升能源效益，發展電動車及便捷公共交通。同時，保護森林與濕地這些天然「碳匯」，發展循環經濟，並透過碳定價促使企業減排。
對於香港，這意味著不能只滿足於建設「海綿城市」或「降溫網格」等下游措施，更需思考如何在上游扮演角色。香港作為國際金融中心，最大的槓桿在於「資本引導」。金融監管機構應強制上市公司披露範疇三（供應鏈與投資鏈）的碳排放數據，確保資本不再流向高碳排的落後產能或戰爭產業。* 同時，香港電網雖相對清潔，但用電需求龐大，尤其是建築物耗能。長遠來說，政府需強制新建築達到被動式節能（Passive House）標準，從設計端減少對空調的依賴，這才是「停止製造熱源」，而不是單純「轉移熱源」或增加供電。
(*港交易及結算所（HKEX）已逐步與國際可持續發展準則理事會（ISSB）準則接軌。自2025年起，港交所已將氣候相關披露改為「強制」或「不遵守就解釋」，並為範疇三披露提供過渡期安排，正是朝著強制方向邁進。)
二、 個人行動的匯聚：從「多蔬少肉」到「審視消費」
個人力量看似微小，但匯聚起來足以帶動市場及政策轉變。香港人可從生活細節做起：使用一級能源效益家電，調校冷氣於26-28度，選乘港鐵或巴士，多步行。飲食上奉行「多蔬少肉，少紅肉」，並計劃性採購避免浪費——全球三分一的食物被浪費，減少浪費即等於減少排放。消費時選擇耐用、可維修的產品，支持對環境友善的品牌。
更重要是香港市民應要善用手上的政治與市場權力，支持積極應對氣候變遷的政策與候選人。當每個人都視「減碳」為公民責任，便能形成巨大的社會壓力，迫使企業與政府加快改革步伐。
三、 致命的迷思：「適應」為何救不了我們？
當代氣候治理普遍陷入下游適應的陷阱。建避暑中心，提升防洪標準，設立黑雨停工指標，這些「止血繃帶」固然必要，但若果完全忽視上游減排，最終只會加劇衰退。全球軍備競賽的碳排放驚人，有指中東地區的軍事衝突在短時間內排放的碳，足以抵上數十個國家的全年總和。這揭示了一個殘酷現實：若不打破「軍事排放」與「經濟算賬」的黑箱，只顧算清「經濟賬」而忽略「生態賬」，任何下游的適應工程都將被上升的海平面淹沒。
香港必須徹底翻轉優先順序，將政治資本與資源大規模投向上游的思維革新。這包括將「碳預算」納入城市管治的國安層級，像管理財政赤字一樣管理碳排放；果斷停止對高碳排線性工業的支持，並強制要求建築材料（如混凝土、鋼筋）必須包含一定再生比例，從源頭降低冶煉等高耗能工序的排放。
四、 信仰的反思：從「袖手旁觀」到「管家行動」
聖經從未迴避極端天氣的真實性。挪亞洪水、出埃及的冰雹均指向創造主對世界的絕對主權。今日的極端天氣，科學研究確認是人為禍患——這是受造世界因人貪婪而痛苦呻吟的寫照（羅馬書8:22）。面對此景，基督徒既不能以「末世必然」為理由而袖手旁觀，更不能陷入「只求適應」的集體自欺。
真正的信仰回應是一場從下游防災轉向上游根治的思維革新。對基督徒而言，減少極端天氣是對上帝作忠心管家的行動，回應上帝「治理大地」的託付；對人，這是愛鄰舍的具體實踐，為弱勢群體追求公義；對未來，是充滿盼望的預演，等候新天新地來臨。至於對抗消費主義的偶像，更是屬靈敬虔的操練。我們愛護地球，並非出於恐懼的自我救贖，而是出於感恩的回應——因為我們先被上帝所愛，故我們關心上帝所關心的世界。這一行動本身就是跟隨基督，在今天實踐天國價值的一種方式。
2026年8月份_總幹事問安信
各位弟兄姊妹及朋友，主內平安！
很感恩「天道書樓」及「環球天道傳基協會」在今年暑期舉行的「香港書展」的服侍圓滿結束，並且沒有因天氣停業過一天。雖然今年購書的人數及收入與往年相若，但再次得到贊助而舉辦的醫學心靈關懷專題短講及作相關的書籍推介，以致總收入明顯比去年稍為上升。此外，今年特別推出個人佈道活動，也順利進行，非常感恩。在這裡我衷心感謝各位同工的努力，以及所有參與支持各項工作的弟兄姊妹。在未來的日子，機構將會不斷推行福音佈道事工（例如已在7月25日進行長者院舍福音工作）。再次懇請大家，為這些福音工作祈禱及作特別奉獻！
除了書展外，我們在剛過去的「港九培靈研經會」也有不錯的銷售書籍收入。當中重要因素是其中一位講員謝挺博士有多本著作由「天道書樓」出版；再加上謝博士多次親臨天道書攤與讀者見面，又有簽名本留念，提升了銷售量。
在今年第三季，我們繼續舉辦每年一度的長者健康講座。七月份的題目關於「血糖問題」，八月份主題是「高血壓」，而九月份則談及「中風問題」，皆由非常資深的醫生主講，內容非常豐富及實用，與日常生活息息相關。敬請大家鼓勵長者及其照顧者出席講座，引用講座的口號「知多啲，健康啲」。除了這些講座之外，我們將會在第四季嘗試舉辦每月一次「聖經與心靈關懷」研討會，期望能幫助參加者提升靈性與心理健康。每次將會有一位資深牧師及一位心理輔導博士一起分享訊息。這些講座乃是與「基督教宏恩書院」合辦，並且在其交通方便的美孚校舍舉行。目前暫定的題目包括：「真平安」、「真寬恕」及「真喜樂」。敬請大家留意快將公布的詳情並踴躍出席，舉行時間在星期五晚上，費用全免。
最近我患上了頗為嚴重的皮膚炎，需要暫停工作及接受靜脈注射重量的抗生素。感恩我現時已逐步康復，在這裡對關心我健康及為我祈禱的弟兄姊妹表達衷心的謝意。在患病期間，我體驗到生命的脆弱，更意識到我們需要珍惜光陰作有意義的事（包括服侍上帝），多關心眼前人、多留意個人及家人健康。願與各位共勉。
你的弟兄
麥基恩醫生
環球天道傳基協會暨天道書樓義務總幹事
二零二六年八月
教牧人生：了解「躺平族」
近年網絡語言中有一流行詞語──「躺平」（英文可翻譯為coasting，或直譯為lying flat）。參考人工智能──深度求索的分析，躺平經常出現在兩種場景：
一、在就業環境惡劣之下：當年青人面對高房價、職場過度競爭（「內卷」）等壓力之時，會主動放棄理想而以「低慾望、低消費」的原則維持日常生活。他們的典型口號乃是以「不買房、不結婚、不生子」作為生活原則，在刻意或無意間對社會系統性的壓力作出抗議。
二、在日常社交調侃下：與親友非嚴肅的交談中，年青人常常借用「躺平」作為自嘲，表示放棄抵抗或懶得計較環境壓力的心態，帶有點無奈的意味。不過，他們的父母大多數人對這種表現深覺擔憂。
至於這群躺平族族人，躺平並不是「懶惰」的表現，反而可以看作應對壓力的生存防禦機制。雖然他們口中喊著要平靜地躺下，但其實內心仍然希望碰到機遇而能重新站起來。
從社會心理學角度看，躺平現象出現有以下特別的心理：
一、抵禦失敗的消極反應：經歷過多次努力而又失敗之後，為了保護自己的情緒免得再次失望，故此主動下調自己的期望而選擇躺平。
二、異化勞動的無聲抗議：當他們發現工作的意義已經被拋棄，淪為純粹賺錢的工具，躺平可以讓他們奪回生命的掌控權，表達自己仍然能夠選擇如何運用個人時間。
三、比拼失敗後退出機制：當他們發現自己再努力也無法超越同場的競爭者的時候，便以退出作為逃避參與比賽的規管。
四、不確定性之時逃避風險：在高度競爭的環境下，奮鬥努力未必可以換來成功；為避免不確定性結果帶來的風險，不如選擇較高確定性的躺平生活。
五、群體認同的身份肯定：當發現其他人也像自己躺平的時候，會對選擇躺平這決定作自我肯定；若得到其他躺平族的認同，更會帶來群體的社交歸屬感。
聖經並沒有直接否定躺平這種行為或心態，但卻反對懶惰的不作為，正如舊約箴言第十三章4節說：「懶惰人渴求，卻一無所得；殷勤人必得豐裕。」但另一方面，聖經也鼓勵人在信靠中享受「安息」，好像新約馬太福音第十一章28節說：「你們所有勞苦擔重擔的人哪，到我這𥚃來吧！我必使你們得安息。」
麥基恩博士
復元之路──焦慮中的重生
壓力與爆發的開端
回想起考 DSE （中學文憑考試）的日子，那是我人生中情緒最低落的一段時期。我本來就容易緊張焦慮，加上習慣把心事藏在心底，不願向人傾訴。過去的我非常在意別人的看法，總覺得要是把脆弱的一面展示出來，會被嫌棄或否定。故此，長期「報喜不報憂」的壓抑令精神壓力如雪球般越滾越大，最終情緒全面爆發。經醫生診斷，我患上了焦慮症。
身心的煎熬與無助
焦慮症初期，我經歷了前所未有的煎熬。心理上，我的情緒低落、精神緊繃、思緒混亂；身體上，我常感到疲倦、心跳加速、顫抖不止，腸胃亦頻頻不適。那時的思考模式極端而僵化，容易陷入非黑即白的死胡同。深沉的絕望感籠罩著我，彷彿人生已走到盡頭。
尋求支援與自我療癒
幸好，在最黑暗的時刻，我鼓起勇氣尋求駐校社工的幫助。在他的耐心輔導之下，我學會了腹式呼吸、肌肉鬆弛、分散注意力等技巧，透過閱讀金句轉化負面念頭。「認知行為療法」(Cognitive Behavioural Therapy,簡稱CBT)亦幫助我修正思維盲點。同時，我開始投入籃球與功夫訓練，從中結識了志同道合的朋友。這些珍貴的社交支援，成為我復元路上最強大的後盾。
領悟與轉變
在漫長的康復過程中，我逐漸領悟到：面對情緒，最好的姿態並非用力對抗，而是學會與它輕柔地擦身而過。有一次，我偶然看到一句話：「恐懼源於未知。」這讓我深刻反思——當初之所以恐懼，是因為對病症一無所知；當我逐步了解並接受它之後，焦慮便不再那麼可怕。
如今，當焦慮再次來襲，我不再急於抗拒，而是如常地運動、腹式呼吸，把專注力放在生活節奏上。當我鬆開緊抓不放的手，焦慮反而失去了力量，悄然散去。在香港心理衞生會社工的悉心指導下，我的情緒逐漸穩定。
重新定義「復元」
後來，在修讀「朋輩支援工作員」(Peer Support Worker,簡稱PSW)課程的過程中，我對「復元」有了新的理解。復元並非回到患病前的狀態，而是「恢復元氣」，在經歷中孕育出更有韌性的自己。
我想送給大家兩個詞：「相信」與「堅持」。相信自己獨特的價值，這份自信就是康復的核心動力；堅持走下去，即使過程艱難，也終能迎來光亮。復元就像患上感冒，雖然過程漫長，但總會痊癒。
如今，作為一名朋輩支援工作員，我希望以過來人的身份點亮微光，陪伴更多同路人一步一步走出困境。
阿權│香港心理衞生會
環球天道傳基協會 