談天說道 之 怎樣造就「全人健康」的生活?

「你要守護你的心,超過保衛一切,因為生命的泉源由心而出。」箴言4:23《環球聖經譯本》

文:陸振洲│「婚姻及兒童啟導中心」臨床督導∕個人、婚姻及家庭治療師

現代人生活繁忙,在職場和學業上都難以避免承受沉重壓力,很多人長期使用電子遊戲及瀏覽社交媒體去紓緩壓力。若果沒有適當節制,便會導致體能下降、失眠、腸胃與身體不適、思想負面、自我孤立,生活缺乏動力等等不良情況出現。若然消極漠視上述現象,不去改善,將會進一步誘發焦慮、抑鬱等等精神困擾,嚴重影響日常生活及人際關係。當中有些人因為察覺其嚴重性,會嘗試積極面對,自己尋找合適的生活方式去改善現狀,也有些人前來我們中心尋求專業輔導協助。

在我的實務經歷中,要幫助正承受不同程度困擾的受助者,先要盡力協助他們探索困擾的源頭,繼而協助他們處理困擾。從生活實踐中,重新建立整體性的「全人健康」生活。「全人健康」的生活不僅是沒有疾病,還是追求「身、心、社、靈」各個層面都兼顧自如的完好狀態。這四個層面的面向是互相關連,受著彼此影響。

以下我會描述「全人健康」中「身、心、社、靈」各個健康層面的內容,若大家願意參考並努力作出改善,就算沒有專業輔導員協助,也能自己突破困境,造就「全人健康」的生活。

身體健康層面

➢ 均衡飲食:若身體虛弱,營養不良,會經常生病。因此,要注重飲食均衡,獲取足夠的熱量和營養,才能增強免疫力去應付各種細菌病毒的攻擊。

➢ 適度運動:大家都知道適度運動的好處,不但能改善新陳代謝及心肺功能,還在過程中使大腦產生腦內啡,穩定情緒,提升睡眠質素;身體肌肉骨骼也會因適度運動得以強化,延遲衰老。

➢ 充足休息:現代人因工作時間長及注重玩樂,很多時犧牲了休息時間,導致大腦的毒素未能清除並修復,還會引致記憶力下降及影響反應,故此應保持充足的休息時間。

心理健康層面

➢ 覺察情緒:情緒並沒有分好與壞,各種情緒都有其功能,例如:恐懼情緒提醒我們要小心,可保護我們之外,又減少風險。若我們能夠經常察覺情緒並且明白其特質,有助我們保持情緒穩定。

➢ 接納情緒:縱然情緒不分好與壞,但我們偏向喜歡某些情緒,例如喜樂;但卻不喜歡另一些情緒,例如哀傷。喜歡的情緒自然容易接納,但不喜歡的情緒就難於接受。當我們察覺有情緒時,便要作出「接納」的選擇,情緒的功能便可以完成,情緒困擾也會得到紓緩,並有助我們作出合適的回應。

➢ 處理情緒:當我們對情緒作出合適回應,例如哀傷,提醒我們失去了親愛的人和事,我們可以表達悲傷,然後便轉移焦點去專注一些正面的事情。這不單可免除情緒壓抑,更可以幫助自己過渡至更理想的階段。

社交健康層面

➢ 人際連繫:人與人之間能互相產生感染力。當人開心快樂的時候,和別人分享,可以增添快樂;當傷心失意時,若有人願意真誠陪伴,傾聽苦況,傷心又可以減輕。因此,我們需要建立正面的人際網絡,適當地分享我們的喜與悲。

➢ 溝通方式:有效的溝通方式能夠促進情感交流,我們可以積極聆聽,嘗試運用同理心,思考對方的立場和處境。有適當的好奇心,在難明之處作出核對和澄清,便能提升人際關係質素,建立良好社交網絡。

➢ 訂立界線:建立社交網絡,也要好好保護自己,要明白自己的限制和需要,不要經常受委屈和過分付出。若對方有不合理的要求,可以用柔和而堅定的態度拒絕。這樣才能健康地發展人際連繫及社交網絡。

靈性健康層面

➢ 自我探索:人在不同的人生階段都會問自己:「我是誰?」通過了解自己個人特質,審視自己的價值觀,便可以釐清未來發展路向,作出更符合內心需求的選擇。

➢ 追尋理想:當人不斷向人生理想和目標進發,可產生成就感和自豪感,使人敢於面對挑戰,發揮潛能和促進自我成長。

➢ 信仰價值:信仰價值並不是局限於宗教信仰,乃是堅守個人的核心信念及原則。當人擁有崇高的信仰價值標準,心靈便感到安定穩妥,會減少焦慮和空虛感。要面對逆境的時候,便會提供良善合適的抉擇標準,可超越眼前的難阻和障礙,追求更高層次的自我實現。

「千里之行,始於足下」,要達至「全人健康」,兼顧「身、心、社、靈」各個健康層面生活,並且堅定地持續下去,需要很強大的決心和努力。我鼓勵大家不要因為面對困難而卻步或退縮,要按自己的限制,從自己最關注的層面開始,慢慢推進。

來找我協助的受助者通常從心理健康層面開始,藉著覺察情緒、接納情緒和處理情緒去改善心理健康;當心理狀況逐漸強壯之後,便有動力去處理人際關係。若受助者能注重均衡飲食、適度運動及有充足休息時間,身體便會變得健壯。若受助者持續發展至靈性健康層面,他們不單能面對各樣困擾,更能超越阻礙,獲得心靈的平安和滿足。

「青」心視界──成長的培護

香港偶爾會發生家庭悲劇,令我們深感傷痛,也使我們再次反思父母與子女的關係。

本性的尊重

孩子出生,父母自然欣喜,同時也開始焦慮;因為從來沒有學過怎樣做父母。父母一心想著把最好的東西給予子女,為他們鋪平前面的道路,以免他們走歪路,希望他們能夠贏在起跑線。不知不覺,父母把自己的期望加在孩子身上,忘掉孩子是一個獨立的個體。年幼的子女沒有選擇權,只能順從父母的旨意,做個乖孩子。還記得有一次在圖書館裡,看見一個大概六歲的男孩,他挑了一本學畫畫的書,正高高興興地打開書本,怎料媽媽說:「讀這些書沒有用!」她便拿走那本書,換了一本英文書給兒子。男童即時露出無奈又不悅的神情,可是母親完全沒有察覺到。孩子的喜好被否定了,孩子的行為被否定了。如果類似的事情經常發生,久而久之,孩子會漸漸覺得自己整個人都被父母否定。

青春期的接納

當孩子踏入青春期,荷爾蒙分泌讓他們的身體情緒思維都有很多突變,身體的轉變顯然易見,情緒會變得非常波動,思想有時飄忽又極端。這個時期,他們正處於尋索身份認同的階段,容易受朋友和社交媒體影響,經常和別人比較,對人生自身有很多疑惑。遇到不如意的事,很容易發脾氣,有時會橫蠻無理,有時又頹廢退縮。其實他們內心十分脆弱,極度渴望被別人接納和肯定。可是父母看見子女這個樣子,便心急如焚,內心的焦慮不停滋生,當無法隱藏的擔憂化為嘮叨時,孩子聽到的只是批評,感到厭煩 ,覺得被父母否定。這種糾纏的關係如果得不到化解,繼續越演越烈,便會變成激烈爭拗,或是冷戰。以致雙方都覺得不被理解,被對方推開,深受傷害。

成長的肯定

正如聖經所說,孩子是天父的恩賜,在世上交託給父母照顧。請謹記孩子不是屬於我們的,他們每一個都是獨一無二,跟父母不一樣。孩子各有自己的生命軌跡,是我們無法掌控的。我們儘管提供一個安全的環境,陪伴他們成長,聆聽他們的需要,感受他們的情緒,真誠地與他們溝通,表達欣賞和接納。當他們遇到困難,需要幫助時,適當地伸出援手,扶他們一把;讓孩子知道我們永遠站在他們背後,支持他們,鼓勵他們,永不放棄他們。當孩子被聽見,被看見,被珍惜,會自我覺察存在有價值。父母給他們的肯定,便成為他們勇往直前的力量。

請放下自我

作為父母,我們需要終身學習怎樣與子女相處。面對暴風少年期的子女,有時無可避免地遇到衝突,雙方情緒受到牽引。此時,我們先要靜下來,辨識自己的情緒。如此,負面的情緒就不會繼續膨脹,讓我們有清晰的頭腦,正視問題的焦點。我們會發現孩子長大了,有他們獨特的思想和性格,我們要尊重他們的選擇,相信他們有能力走出陰霾。這樣,我們便可以溫柔地和孩子討論他們的問題。縱使大家看法不同,也可以坦然相對。就算孩子不接受我們的意見,我們也要放下,保持安穩的心態,享受與孩子相處的每分每秒。只要孩子感受到父母的接納,愛的力量便彰顯;家便不會變成一個戰場,而是一個溫暖的安樂窩。從此,悲劇便不會重演。

陳王潔玲女士(誠信綜合治療中心高級心理輔導員)

2026耆年健康醫學講座

中風的預防與治療

「中風 」看似來得毫無預兆,但其實身體早就發出過求救訊號。防「風 」措施少不了預防 「三高 」(高血壓、高血糖 、高血脂),保持血管暢通無阻,戒不良嗜好,有充足的休息時間等等。按世界中風組織 (WSO) 統計,高達 90%的中風可以提早預防;而辨識中風還可以 「談笑用兵 」(FAST口訣) 。萬一危急情況發生,分秒必爭之下,要懂得救急辦法。

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合辦:環球天道傳基協會、中國基督教播道會福泉堂

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合 辦:環球天道傳基協會 ‧ 中國基督教播道會福泉堂

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由環球天道傳基協會及中國基督教播道會福泉堂合辦的2026耆年健康醫學講座 ~
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讀好書:《趣味精神綜合症3》

作者:麥基恩醫生(執業精神科專科醫生)

內容簡介:延續前兩著作的獨特視角,作者在《趣味精神綜合症3》中,進一步將現代心理現象與日常生活緊密連結。本書精心梳理出六大範疇,廣泛涵蓋名人與流行文化、群體心理、職場與時間管理、人際關係與家庭、身心健康與及社會觀察,共54篇文章。從追星熱潮衍生的「宋仲基綜合症」,到反映上班族心聲的「禮拜五下午綜合症」,這些看似新奇的名稱,實則真切地映照出現代人內心深處的需要與矛盾。書中有不少案例看似古怪的行為背後,都隱藏著一顆渴望被愛、被認同及尋求安全感的心。本書的目的絕非將人類的日常經驗「病理化」,反而期盼讀者在輕鬆幽默的閱讀過程中,學會以更廣闊的胸襟,覺察與接納人類的複雜性。

專業推介:

基督教信仰融入此書,並非簡單的宗教點綴,而是對「全人健康」的深切實踐。當代心理學早已確認,靈性層面的意義感、謙卑、寬恕與盼望,都能顯著提升心理韌性。書中引述的聖經經文與有趣的綜合症形成對話,讓讀者在不被病理化的前提下,獲得廣闊的心靈空間,進行內在轉化,帶來療癒力量。藉由這些「趣味綜合症」,認識這個既熟悉又陌生的世界,也重新認識上帝在人性中的奇妙行為。

李詠茜博士

香港大學心理學系客席副教授、誠信綜合治療中心顧問臨床心理學家

精神健康並非「有病」與「無病」的二元對立,而是一條連續光譜。無論是「演唱會後的失落」、「成功後的空虛」,還是「假期中的不安」,這些看似平常的經驗,其實反映了人類內心深處的需要與矛盾。換言之,書中的每一個「綜合症」,某程度上都映照著我們自己。相信你會在本書的「趣味」之中,看見深刻;在這些「綜合症」之中,找到共鳴。

林震醫生

精神科專科醫生、香港執業精神科醫生協會主席

本書並非為了滿足我們對人類怪癖或奇特行為的好奇心,而是為了去理解和欣賞人類的複雜性。它提醒我們,即使我們不必面對書中記錄的那些人所面臨的問題事件或處境,我們不可能永遠免受壓力和逆境的影響。麥醫生巧妙地將簡短的案例事件和概念,精闢的聖經引文和解讀「小貼士」結合在一起。我相信您會發現這本新作與前兩部一樣精彩,甚至更勝一籌。

黃德興醫生

香港大學醫學院精神醫學系榮譽臨床教授、香港整全普及精神健康協會主席

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復元之路:復元以後——初任PSW的體會

成為「朋輩支援工作員」(簡稱PSW),對我而言是一份人生的厚禮。自從加入「恆悅坊」(香港心理衞生會屬下精神健康綜合社區中心)這個大家庭以來,我感受到無數互勵與支持。與同事之間的契合、工作上的合作,以及彼此互信互助,都讓我深深體會到「同行」的力量。

在不同的同事身上,我都感受到愛與真誠。這份情誼對我來說,是一種溫柔的責任。它提醒我:既然曾被支持與鼓舞,就要把這份力量回饋出去,傳遞給更多需要的人。

穿上PSW的身份,我不僅獲得了一份工作,更獲得了使命感。當我看到會員因我的陪伴而展露笑容,那份喜悅令我難以忘懷。我的心願就是讓每一位踏進中心的人都能感到舒適自在,並在這裡找到希望。這份工作不僅賦予我意義,也讓我肯定了自己的能力。領取薪酬的那一刻,我感受到自己能夠勝任工作,並為此而欣喜。

對我而言,「4分3 Part-time」已經是我能承受的工作壓力底線。這不只是工作安排的選擇,更是我對自身狀態的誠實理解。我深知自己對壓力的承受指數,也明白自己在崗位上的自我要求很高。我是一個完美主義者,這是我性格的一部分;我接受它,也承擔它帶來的責任。復元不是要消除性格的限制,而是要學會認識、接納,並且找到平衡。

成為PSW後,我首先學到的是「認識自己」。許多復元人士因未能了解自身性格的限制,所以在人際互動中不自覺地造成隔閡或傷害。這提醒我,認識自己就是復元的重要一步,也是與人建立真誠連結的基礎。

雖然曾因工作壓力而需要加藥,但我逐漸適應並克服了挑戰。如今,我能更穩定地投入工作,並以積極的心態面對未來。

清風

香港心理衞生會

調解信箱之「調解」隨想

每當糾紛出現,從心有不甘到表達不滿;從萌生憤怒到據理力爭;從尋求公道到付諸訴訟等等;其實一切的爭議都是「冰封三尺非一日之寒」。或許可以歸咎於當事人在事情的起始沒有適當地關注,造就星火燎原;最終演變成關係破損,無法挽回的局面。無論在家裡、職場、教會、學校、任何地方,若然察覺有「火種」,我們都必須把握時機,趁還未燒起來,提前把火種撲滅。

「調解」精神在於正向溝通;調解員的角色是雙方溝通緩衝的無形第三者,並且能維持保密、公平和中立的作用。調解其實是一個工具,運用得宜的話,透過溝通的會議平台和調解員從中的引導,讓雙方可以正向溝通,盡量化解矛盾,把分岐拉近,或是求同存異,或是化整為零;期望找出雙方共同接受的方案,讓彼此的關係得以修復。

然而,若我們每一個人都有願意隨時隨地作和平之子的意識,就不必等待召開正式調解會議時才把雙方的矛盾按照程序來疏解。一顆願意復修關係的心是調解成功不可或缺的關鍵元素,雙方若然能釋出善意,必定能事半功倍。

我們要明白,願意原諒和寬恕的話,最大受益者其實是自己;能放下憤怒和執著才可以釋懷。之前吃了虧,受了委屈,這一切都已成事實,不能逆轉。若然我們繼續糾纏不休,對雙方的傷害只會不斷加深,關係更難癒合;因此,我們必須走出陰霾。包容和饒恕才是釋放自己和對方的鑰匙。

調解協議方案中的補償,除了是經濟上或行動上的實質解決補償方案,更加是彼此在姿態上的肯定,以之表明雙方同意事情就此了結。雙方的關係才可以展開新的一頁,進到下一個階段。大家在「人生學堂」又上了一課吧!   

平和│認可調解員

# 「調解信箱」逢第五個星期二刊登。

環保珠璣集 ~ 從生存到永續:人類水資源需求的演變、危機與治理

文:鄧允明博士│英國特許水務及環境管理學會會員(MCIWEM)、英國特許環境師(CEnv)

「藍色水球」的缺水困境

地球常被稱為「藍色水球」,海洋覆蓋了七成地表。然而,這幅豐沛的圖像實為幻象。水僅佔地球總質量約0.02%,其中97%為鹹水,在剩餘3%淡水中,近七成被封存於冰川與冰蓋,人類真正能輕易取用的河流與湖泊淡水不足全球水量0.1%。更嚴峻是分佈不均、污染加劇與管理失靈,導致全球約20億人缺乏安全飲用水,每年至少有一個月面臨嚴重缺水的人口高達40億。水危機並不是單純的「物理性缺水」,而是一場由污染、生態退化、基礎設施落後與氣候衝擊交織而成的複合性挑戰。

人類對水的需求經歷了從「生存安全」到「經濟繁榮」,再到「生活舒適與生態永續」三階段的演變。與此同時,水資源管理理念也從「供給開發」走向「需求管理」,最終邁向「系統治理」。本文將梳理這條演進脈絡,並以香港——一個先天缺水卻成功崛起的國際都市為實例;最後探討水在文化與神學中的深層象徵,藉此反思人與水的關係不應只是「資源利用」,更是一種生態責任與價值選擇。

用水需求的歷史演變:從安全到舒適

第一階段古代文明——生存安全保障:四大古代文明誕生於大河之畔。幼發拉底河、底格里斯河、尼羅河、印度河與黃河提供了飲水、灌溉與交通的基礎。此時主要應對洪水、乾旱等生存威脅,水管理以引水渠、水井和堤防為主。

第二階段工業革命至20世紀末——經濟繁榮驅動:技術進步,水被大規模用於農業灌溉、工業生產與水力發電。農業用水至今仍佔全球淡水取用量約70%。此階段雖大幅提升社會經濟產出,卻埋下過度開發、濕地消失與河流斷流的隱患。

第三階段21世紀至今——舒適性與生態需求:當基本用水獲得滿足,人便追求優良環境、生態保護與休閒娛樂。河川景觀、親水空間、濕地復育成為都市規劃的重要元素。水不只是「生產要素」,更是「生活品質」關鍵指標。舒適性需求與安全性、經濟性需求並列為當代用水訴求。

全球水資源危機的複合成因

全球淡水資源分佈極度不均。巴西、俄羅斯、加拿大等國擁有大部分淡水,而中東、北非、南亞及中國北方則嚴重缺水,人均水資源量前後相差可達千倍以上。除了自然稟賦差異,人為因素更使危機惡化。簡而言之,世界水資源危機已非單一工程問題,而是治理失靈與生態衝擊交織的系統性困境。

污染加劇:全球約80%未經處理的廢水直接排入河流湖泊。農業化肥與農藥、工業重金屬與化學廢水、生活污水三大來源使可用水資源進一步減少。

生態系統退化:濕地消失速度是森林的三倍。中亞鹽海萎縮90%,黃河曾常年斷流,生物多樣性遭受重創。

管理與基礎設施不足:許多發展中國家供水管網漏損率高達30-50%。水價過低導致浪費,水權制度混亂,跨國河流(如湄公河、尼羅河)分配常引發國際爭端。

氣候變遷加劇:極端天氣增多,強降雨常形成洪水而非有效補給地下水;乾旱更持久;冰川加速消退,影響下游數億人的水源安全。

水資源管理理念的革新:從供水管理到系統治理

20世紀中葉以前,管理主流是供水管理,即不斷開發新水源滿足需求。20世紀後半葉,重點轉向需水管理,透過節水技術、水價調整、用水效益標籤等經濟與技術手段,抑制浪費。1990年代以來,水資源綜合管理成為全球共識,強調在流域尺度上協調社會、經濟與環境目標,實現可持續發展。進入21世紀,觀念進一步深化為生態治理與節水優先。在中國,習近平總書記提出「節水優先、空間均衡、系統治理、兩手發力」的治水方針,將節水置於首位,管理視野拓展至地表水、地下水、雨水乃至空中水資源的全域範圍。

香港先天不足下的開源、節流與求援

香港的水資源演變史是一部在困境中不斷尋求突破的奮鬥史。開埠初期(19世紀中葉),居民依賴山澗與水井。1851年政府開鑿五口公共水井,標誌公共供水之始。其後陸續興建薄扶林水塘(1863)、大潭水塘群與九龍水塘,初步構建本地集水系統。然而1929年大旱導致20萬人逃離香港,暴露出單一依賴本地集雨的脆弱性。二戰後,香港積極開拓多元水源:1957年首創海水沖廁系統,每年節省約20%淡水;1968年與1978年分別建成船灣淡水湖及萬宜水庫,前者為全球首座海上大型水庫;1975年曾投產全球最大規模的樂安排海水化淡廠,後因石油危機關閉。

關鍵轉折來自內地供水。1960年港府與廣東達成供水協議。1963年香港遭遇史上最嚴重旱災,每4天只供水4小時,社會瀕臨癱瘓。危急之際,國務院總理周恩來親自批准「東深供水工程」,動員萬餘工人,僅11個月建成,於1965年正式對香港供水。自此,東江水供應香港70-80%的淡水用量,從根本上終結了香港嚴重缺水的歷史。

當代管理策略:1982年成立水務署,工作重心從「開發」轉向「管理」。2000年起推行大規模「更換及修復水管計畫」,更新全港約3000公里老化管網,現今超過99.9%人口享有清潔自來水。2008年推出「全面水資源管理策略」,以「先節後增」為核心,透過公眾教育、用水效益標籤等控制需求增長。2022年建成將軍澳海水化淡廠,採用逆滲透技術,全面投產後最高可滿足全港5%食水需求。同時積極推廣循環再用水(再造水、中水),在安達臣道等新發展區鋪設雙重供水系統。香港幾乎不使用地下水,主因是地質條件限制,開發成本高昂及現有東江水系統更可靠。

節水成效:水務署以2016年為基準,目標於2030年或之前將人均食水用量減少10%。具體措施包括強制性用水效益標籤計劃、免費派發節流器、智管網主動偵測滲漏,以及「慳水錦囊」公眾教育。

水的象徵與生態倫理:超越資源的視野

在實證層面之外,水承載著深厚的文化與神學意義。在《聖經》的傳統,水象徵生命、潔淨、死亡與重生。創世之先,神的靈運行於水面;紅海分開是救贖;挪亞洪水既是審判,也是立約更新。洗禮象徵與基督同死同埋葬同復活,耶穌自稱「活水」的源頭。水不是人類可隨意支配的「資源」,是人與同為受造之物因它共同讚美創造主。

從生態倫理觀之,水在地球上的循環——降雨、河流、海洋展現了萬物互聯的生命共同體。污染水資源不僅是環境問題,更被視為破壞神聖受造秩序的「生態罪行」。這提醒我們:任何水資源管理策略若缺乏對水之本質的尊重,終將淪為技術主義的傲慢。

邁向人水和諧的永續未來

回顧歷史,人類對水的需求由生存、經濟到舒適;管理思維由供給、需求到系統治理,一路演進。香港的成功經驗證明:即使先天缺水,透過開源(東江水、海水化淡、循環用水)、節流(海水沖廁、節水器具、智管網)與制度創新(水務署整合管理、公眾參與),仍可支撐高度發展的都市文明。然而,全球仍有數十億人未能享有安全用水。未來我們需要更積極行動:推動節水農業、修復水體生態、升級基礎設施、建立公平的跨境合作機制,並在價值層面重新學習敬畏水、珍惜水、與水共生。正如水既溫柔承載生命,亦能以洪流審判傲慢,人類對待水的態度,終將反饋到自身的命運之上。

7月最新出版:《趣味精神綜合症3》

作  者:麥基恩醫生

出版日期:2026年7月

編  號:TDW097

國際書號:978-988-76226-8-0

頁  數:全書172頁

售  價:HK$ 110

訂購請致電或WhatsApp:6996 1159(胡姊妹)

《趣味精神綜合症》:https://tdww.org.hk/2022/02/09/新書推介:《趣味精神綜合症》/

《趣味精神綜合症2》: https://tdww.org.hk/2023/10/20/10月出版:趣味精神綜合症2/

內容簡介:

延續前兩著作的獨特視角,作者在《趣味精神綜合症3》中,進一步將現代心理現象與日常生活緊密連結。本書精心梳理出六大範疇,廣泛涵蓋名人與流行文化、群體心理、職場與時間管理、人際關係與家庭、身心健康與及社會觀察,共54篇文章。從追星熱潮衍生的「宋仲基綜合症」,到反映上班族心聲的「禮拜五下午綜合症」,這些看似新奇的名稱,實則真切地映照出現代人內心深處的需要與矛盾。

作者以充滿溫度和人文關懷的筆觸巧妙地揉合跨文化案例、心理學概念與信仰角度,探討各種行為背後的成因與影響。部分案例更涉及歷史故事與電影情節,引人入勝且具親切感,並結合科學實證,呈現人類心理的幽微之處。不少看似古怪的行為背後,都隱藏著一顆渴望被愛、被認同及尋求安全感的心。

本書的目的絕非將人類的日常經驗「病理化」,反而期盼讀者在輕鬆幽默的閱讀過程中,學會以更廣闊的胸襟,覺察與接納人類的複雜性。一如前作,文章末段附上精心編寫的「解讀小貼士」,搭建了一座從知識通往實踐的橋樑,引導讀者將抽象概念轉化為具體的生活應用,從而邁向身心靈健康;在充滿張力的世界裡,重新認識自己與他人。

作者簡介:

麥基恩醫生是執業精神科專科醫生,多年來投入教會事奉,又致力推廣精神健康、健康婚姻關係。關注大眾的情緒問題,過去十多年主理環球天道傳基協會「與情緒共舞」講座,並著有多本關於情緒心理及精神健康的書籍;也有以婚姻、情性為題的著作;又於報章及網上撰寫醫學、心理、精神健康、愛情和性等主題的專欄。曾任香港大學精神醫學系榮譽教授,現在部分時間兼任環球天道傳基協會義務總幹事,又是現任香港心理衞生會副會長、婚姻及兒童啟導中心董事、中華基督教禮賢會長老、太平紳士;2011年榮獲香港特別行政區政府頒授「銅紫荊星章」。

推介文:

基督教信仰融入此書,並非簡單的宗教點綴,而是對「全人健康」的深切實踐。當代心理學早已確認,靈性層面的意義感、謙卑、寬恕與盼望,都能顯著提升心理韌性。書中引述的聖經經文與有趣的綜合症形成對話,讓讀者在不被病理化的前提下,獲得廣闊的心靈空間,進行內在轉化, 帶來療癒力量。藉由這些「趣味綜合症」,認識這個既熟悉又陌生的世界,也重新認識上帝在人性中的奇妙行為。

李詠茜博士
香港大學心理學系客席副教授
誠信綜合治療中心顧問臨床心理學家

精神健康並非「有病」與「無病」的二元對立, 而是一條連續光譜。無論是「演唱會後的失落」、「成功後的空虛」,還是「假期中的不安」,這些看似平常的經驗,其實反映了人類內心深處的需要與矛盾。換言之,書中的每一個「綜合症」,某程度上都映照著我們自己。相信你會在本書的「趣味」之中,看見深刻;在這些「綜合症」之中,找到共鳴。

林震醫生
精神科專科醫生
香港執業精神科醫生協會主席



本書並非為了滿足我們對人類怪癖或奇特行為的好奇心,而是為了去理解和欣賞人類的複雜性。它提醒我們,即使我們不必面對書中記錄的那些人所面臨的問題事件或處境,我們不可能永遠免受壓力和逆境的影響。麥醫生巧妙地將簡短的案例事件和概念,精闢的聖經引文和解讀小貼士結合在一起。我相信您會發現這本新作與前兩部一樣精彩,甚至更勝一籌。

黃德興醫生
香港大學醫學院精神醫學系榮譽臨床教授
香港整全普及精神健康協會主席

作者序言:

當我完成《趣味精神綜合症》及《趣味精神綜合症2》,以及《趣異跨文化綜合症》後,發現仍有不少同樣引人入勝的綜合症值得繼續與讀者分享。曾經有人向我表示,他們從未聽過我所介紹的特殊綜合症,甚至好奇它們是否出於虛構,只因在日常資訊中甚少接觸得到。

其實,我在撰寫每一個綜合症之前,必定會先於不同資料庫(包括人工智能資訊平台)搜尋相關參考資料,確認有所依據後才動筆。 即使《維基百科》等熱門網站未必收錄某些綜合症,我亦會嘗試在其他媒體與學術或專業來源中繼續查找,直至找到至少一份可供參考的資料;否則,我寧可不寫。因此,書中大部分內容亦會在文章中加以印證。

不過,我亦需要承認:部分綜合症未必有清晰或通行的中文譯名。我偶爾會按原文內容及語境,並以讀者較易理解的方式作中文演繹,因此用語未必與原文或出處完全一致,敬請讀者諒解。

今次出版《趣味精神綜合症3》,一方面希望延續與讀者分享資料搜羅與整理的心得;另一方面亦因讀者的回應相當正面,令我更有動力繼續寫下去。在此,我特別感謝大塚藥廠繼續贊助出版,讓我得以把心理精神相關知識分享給更多人,同時亦對我所參與的環球天道傳基協會之營運有所裨益。

此外,除了每篇文章結尾加入少許與聖經相關的金句或故事作為引證外,由上一本書開始,我亦增設了一段可供應用的「解讀小貼士」,似乎頗受讀者歡迎。本書亦將延續此特色,盡量透過這些「小貼士」為讀者提供實用的理解角度。

多思考、多觀察,從中整理出更貼近讀者生活需要的心得,既可助己,亦能助人。若各位對書中內容或相關文章有任何具建設性的意見,還望不吝賜教。

最後,我更要衷心感謝多位好朋友及專家為本書撰寫序言,包括李詠茜博士、林震醫生及黃德興醫生。 同時,也感謝機構同工在百忙之中仍辛勤投入本書的編輯及設計,謹此致以誠摯謝意。願上主報答各位!

文章目錄

第 I 章   名人與流行文化篇  
1. 維多利亞女王綜合症
2. 布殊錯亂綜合症
3. 特朗普錯亂綜合症
4. 南丁格爾綜合症
5. 閃耀事物綜合症
6. 童星綜合症
7. 紫色雨綜合症
8. 集體跟蹤騷擾綜合症
9. 銀彈綜合症
10. 暴發戶綜合症  
第 II 章  群體心理篇  
1. 中國綜合症
2. 底特律綜合症
3. 哈瓦那綜合症
4. 赫爾辛基綜合症
5. 真信者綜合症
6. 獨身綜合症
7. 險惡世界綜合症
8. 倒數第二段綜合症
9. 吉諾維斯綜合症
10. 溫水煮蛙綜合症  
第 III 章  職場與時間管理篇    
1. 學生綜合症 
2. 白袍綜合症 
3. 前台綜合症 
4. 禮拜日晚綜合症 
5. 禮拜一綜合症 
6. 禮拜五下午綜合症    
第 IV章  人際關係、戀愛與家庭篇    
1. 吐花綜合症 
2. 自戀虐待綜合症 
3. 西力(環境倚賴)綜合症  
4. 空床綜合症 
5. 父母疏離綜合症 
6. 棄嬰綜合症 
7. 對不起綜合症 
8. 鱷魚淚綜合症  
第 V 章   身心健康與醫療篇    
1. 學者綜合症 
2. 非常重要人物(VIP)綜合症 
3. 奇愛博士(異手)綜合症 
4. 門把手綜合症 
5. 滿月綜合症 
6. 繼發性內疚綜合症 
7. 嬰孩式切割綜合症  
8. 拖延綜合症  
9. 體制化綜合症  
10. 走火入魔綜合症    
第 VI 章  社會觀察篇     
1. 宋仲基綜合症  
2. 演唱會後綜合症  
3. 樂園綜合症  
4. 峰頂綜合症  
5. 粉紅色雲綜合症  
6. 醒目仔綜合症  
7. 抄襲貓綜合症  
8. 黑狗綜合症  
9. 復活節兔綜合症  
10. 跛腳鴨綜合症  
跋 : 精神綜合症的由來 Index 索引

「青」心視界──青年子女對父母的終極心願:請放下「為我好」的完美藍圖

美劇精彩的父子故事

前陣子看到一套美國電視劇,主角是一位享負盛名的紐約腦外科權威。在手術台上,他能精準切除大腦中致命的腫瘤;然而他對自己的家庭危機卻束手無策。工作上長年累月無盡地忙碌,使他疏忽了妻子及兒女的成長。直到一場突如其來的車禍,奪走了妻子的性命,他的精英世界瞬間瓦解,才開始思索人生為何?為了修補支離破碎的家,他毅然放下名利,帶著子女搬到寧靜的小鎮開始新生活。然而,這並不能立刻拉近他與子女的鴻溝,反而得到正值青春期兒子因積怨已久的猛烈反擊。父親過去的缺席帶來抹不掉的傷痕,如今突然擺出家長架子進行遲來的管束,讓兒子感到窒息,與他格格不入。

這場父子博弈很快轉移到兒子的音樂天賦上。父親渴望兒子成為頂尖的音樂家,而兒子也確實拿到了紐約頂尖茱莉亞音樂學院的大學入學試面試機會(Audition)。但因為一場感情波折,兒子臨陣退縮,沒有出席面試。這並不是單純的任性,而是他對父親掌控他人生的一場無聲抗議。隨之而來是人生的迷惘,以及前往歐洲長達三個月的自我放逐。經過幾年內心重整,兒子沒有走上頂尖演奏家之路,卻找到了自己在教導青少年音樂的熱情,進入了一間普通大學修讀音樂教育。他最終沒有成為父親期盼的巨星,卻成為了自己想做的普通人。

劇集投射出對現代父母的啟示

第一,放下「老豆說了算」的命令。當親子關係陷入僵局,命令式的教條只會把孩子越推越遠。劇中父子關係破冰,始於父親願意軟化下來,承認自己不理解與不足。青少年寧願聽朋友的意見也不願聽父母說教,因為朋友給予他「同理」,父母卻給予審判和命令。當父母收起居高臨下的姿態,孩子才願意卸下防禦的盔甲。

第二,學會聆聽和了解的謙卑。這位在手術室呼風喚雨的醫生,最終學會在兒子面前保持謙卑。他不再要求兒子聽命於他,願意成為兒子忠實的陪伴者。很多時候,父母不需要為孩子提供「正確答案」;而需要有「陪伴孩子面對錯誤」的勇氣,讓孩子走自己的路,在旁適時扶持,這才是改善關係之路。

第三,以往的成功軌跡塞不進AI時代的未來。父母對子女有美好憧憬並沒有錯,但我們賴以成功的舊公式好像正在集體失效。「好好讀書,將來搵份好工」的線性人生,在未來學家眼中已搖搖欲墜。當大量的白領工作將被人工智能(AI)無情取代,我們或許已無法完全預測未來的成功藍圖。作為父母,也許要重新思想,好好和孩子一同找出一條適合他們的路,方為上策。

理解與陪伴,才是青年子女終極心願

青年子女對父母的終極心願,從來不是要求父母為他們鋪排一條毫無瑕疵的完美坦途。他們要求父母能夠理解他們的迷惘、尊重他們的選擇,並在他們跌倒時,提供適切的陪伴。當父母願意放下權威,與子女並肩同行,這場關於愛與成長的長征才能真正看見曙光。

譚日新博士 (誠信綜合治療中心臨床心理學家)