情愛心理學:前妻(Ex-wife)

「前妻」是指曾經與男性結婚後離婚的女性。她們提出離婚的原因,大多數是婚姻出現第三者,丈夫有外遇。有人認為大多數前妻會感到被欺騙,因而對前夫及其新伴侶產生一種報復的心理,採取的行動包括爭取子女撫養權,不肯變賣共同資產,傳播與前夫有關的虛假謠言,甚至作出傷害及殘暴的危險行為。

有人解釋這種心態,是由於雙方的感情並不會因為離婚而中斷;反而會出現一段餘情未了的心路歷程。參考Gary Lewandowski Jr.教授在2025年6月11日於《今日心理學》期刊討論這主題發表的文章,引用了美國伊利諾州大學對300位曾經有超過兩年感情的離婚人士(有男有女)的研究,指出有很多人感情上仍然與前夫/前妻有聯繫,可稱為「情緒依戀」(Emotional attachment)。當中有些人如在困難的環境下,會渴望回到前度身邊,更有不少人在睡夢(或白日夢)中及回憶裡出現對方的影子。這段時間維持多久則因人而異,有點像輻射性物質的「半衰期」(Half-life),一般是四年。對於那些被迫離婚、持續與前任接觸或情緒上在人際關係中需要親密及肯定的人,這段半衰期時間會更長;即使已尋找到新歡,也未必能消除這種依戀感受。

《前妻》(The Ex-Wife)是英國2022年依據Jess Ryder小說拍攝而成的電視片集。劇情描寫一位年輕女士Tasha嫁給中年男子Jack,生了一個女兒Emily。她過著幸福快樂的生活,但要忍受丈夫的前妻Jen借故不斷出現在家中帶來的騷擾。某一天,Tasha回家後發現女兒及丈夫失蹤了,懷疑是Jen對自己的報復行為;但後續劇情發展並不是這樣。

舊約聖經也有一段關於前妻心態轉變的故事,女主角是大衛王第一任妻子米甲。她原本非常喜愛丈夫大衛,甚至背叛父親掃羅王,莫視誅殺命令,讓丈夫有足夠時間逃命(撒母耳記上19),她因此被父親轉嫁給其他人為妻。雖然大衛作王以後,把米甲強搶回來,但她的心態已不同。當米甲看見大衛迎接約櫃回歸而「極力跳舞」(撒母耳記下6:14),她心𥚃鄙視他,並且諷刺他:「竟在眾臣僕的婢女眼前,赤身露體,就像一個卑賤的人無恥地露體一樣。」(撒母耳記下6:20)結果大衛從此不再親近她,讓她遭受終身「都沒有生育」(撒母耳記下6:23)的屈辱。

麥基恩博士

環球天道傳基協會義務總幹事

教牧人生:由終而始——預備迎接耶穌受難節

下週五是耶穌受難節(Good Friday),是基督教重要節日之一。在萬千明白受難節意義的信徒心中,常會一而再追問:「耶穌為何(點解)要死在十字架上?為何(點解)要在世上承受這諸般痛苦?」這兩個追問至終會從普遍性的提問轉為個人性的提問:「耶穌點解會『為我』死在十字架上?點解會『為我』承受這諸般痛苦?」在這無解的提問前,我們只能如詩歌宣告:耶穌是「為我受傷、為我受死」。[1]

這兩個提問讓理性止步,人只能從中意會卻難以言詮。耶穌受難的故事始終是一個奧秘——上主救贖的奧秘。然而,聖經記載耶穌在十字架上講的七句話,即「十架七言」,似乎表達著耶穌當時的心境,也宣示了耶穌在十字架上死亡的意義。

「十架七言」的內容和意義(根據陳玉棠牧師的講解,經文則引自《環球聖經譯本》):

1「父啊,赦免他們!因為他們不知道自己在做甚麼。」(路23:34)這是赦免之言(The Word of Forgiveness)。

2「我確實地告訴你,今天你就會和我一起在樂園裡了。」(路23:43)這是救恩之言(The Word of Salvation)。

3 「對母親說:『婦人,看,你的兒子!』對那門徒說:『看,你的母親!』」(約19:26-27)這是孝心之言(The Word of Affection)。

4「以利,以利,拉馬撒巴各大尼?意思是:『我的神,我的神,你為甚麼離棄我?』」(太27:46)[2]這是痛苦之言(The Word of Agony)。

5「我渴了。」(約19:28)這是受苦之言(The Word of Suffering)。

6「完成了!」(約19:30)這是勝利之言(The Word of Victory)。

7「父啊,我把我的靈交托在你手裡。」(路23:46)這是滿足之言(The Word of Contentment)。

「十架七言」的次序和意義:首先,七言的開始、中間與結束是耶穌向父神發出的禱告和吶喊。其次,前三言是耶穌為他人著想的話:1為殺害他的人求神赦免;2對同被釘十字架那位肯悔改、又相信他的犯人,即時承諾得救的把握和盼望;3耶穌表示孝心:託付母親給門徒奉養終老。再者,後四言是耶穌表達自己感受的話:4質問父神離棄的撕裂之痛;5身體極限發出的微聲感受;6再以微聲宣示「任務完成」;7最後交托性命給父,在父懷裡安息。

「十架七言」了結耶穌在地上的各種關係:1他與敵人;2他與同釘十字架的死囚;3他與母親和門徒;4他與神;5他與自己的需要;6他與自己的人生目標。第1與7兩言首尾呼應,以他與父的關係包圍或統合各種關係。

「十架七言」像在講述一個救贖的故事。這故事得以完成,耶穌必須經歷被最親密的父神棄絕;這是「十架七言」中心第四言的痛苦吶喊。耶穌最痛苦的經歷,不是十字架的酷刑和羞辱,而是被最親密的父神「掩面不理」的棄絕,至終落在「那黑暗之地」(詩88:14-18;申31:16-18)。聖經提及神棄絕人,是因人的罪惡(賽59:1-2);但棄絕耶穌,卻因他承擔著世人的罪責(賽53:3-12)。受難節的意義就是耶穌「至終」在十字架上完成的救贖,我們才得以「因信開始」的救贖。


[1] 聖徒詩歌 144 為我受傷。http://www.zuey.com/hymn/144.html 2026.3.19

[2] 馬可記載:以羅伊,以羅伊,拉馬撒巴各大尼?翻譯出來就是:我的神!我的神!你為什麼離棄我?(可15:34)經文出自詩22:1,當中「以利或以羅伊」的譯文差異,緣自馬太是希伯來語文的音譯,馬可則是亞蘭語文的音譯。

趣味精神綜合症:復活節兔綜合症

在西方歐美國家,慶祝復活節是一年之中相當重要的日子。這時期大小商店都推出被稱為「復活節兔」(Easter bunny)的吉祥物。由於歐洲大陸的野兔是非常多產的動物,所以象徵了新生命誕生及延續。另外,兔子是希臘神話中「愛神」阿佛羅狄忒(Aphrodite)的寵物,這神話角色自然地成為節期以愛心贈送「復活節蛋」給小朋友的中介,其身份有點像聖誕節的聖誕老人。

另一方面,歐洲人很喜歡吃兔子肉,因其肉質脂肪不高而且味道不錯,可以做出很多不昂貴的伴酒佳餚。當然不是煮食家中飼養的寵物兔,大部分兔肉來自野生兔子,故此沒有荷爾蒙及抗生素飼料成分。此外,多年來曾經出現兔子繁殖氾濫,破壞及影響農作物收成,需要捕殺的情況。

不過,美國人很少進食兔肉,甚至不少人看見煮好的兔肉(特別是整個兔髀)感到嘔心,偶爾對煮食這種動物感覺討厭及憤怒。結果出現了「復活節兔綜合症」(Easter Bunny syndrome)。就是患者(並非素食者)除了不能進食兔肉,整個人還會感到不安,以致不能進食其他肉類。嚴重起來,患者更會失去胃口,結果破壞與別人一起進餐的氣氛。

這個現象出現可能因為很多美國孩童飼養兔子作為寵物,而不少荷里活卡通片也有非常可愛的兔子角色,例如經常咬著胡蘿蔔的「賓尼兔」(Bugs Bunny)及其死敵「蘿拉兔」(Lola Bunny)都非常著名,深受兒童甚至家長喜愛;再加上商家在節期中大量投資宣傳「復活節兔」而使之產生吸引力。難怪美國人認為進食兔肉是不人道的行為,相等於煮食貓狗一樣殘忍。

由於這種情況出現,這個綜合症被應用在一個政府打壓兔肉工業,導致這等肉類要從外國進口,令這種食物價格大大提升(見Jen Gerson,2013年8月15日,加拿大National Post)。除此之外,更有借用這綜合症的名稱來描寫一個人,不合邏輯地厭惡某一樣大多數人認為美好的東西。患者會感到內心好像有一位屠夫,可以埋沒良心奪取可愛東西的生命或價值。

聖經舊約時代的以色列人在埃及的時候,這樣認為:「兔子,因為牠反芻卻不分蹄,你們應以為不潔淨。」(利未記11:6)有解釋這樣禁止食用兔肉,除了禮儀律例以外,更因當時在曠野漂流時期要小心食物衞生,減少疾病傳播。

橫眉

精神科專科醫生

解構壓力焦慮 之 世上沒有兩顆相同的大腦:理解神經多樣性與焦慮症

在節奏快的香港生活,我們經常聽到「精神健康」一詞,但「神經多樣性」(Neurodiversity)對許多人來說,可能還是一個新鮮的概念。其實,這並非一種疾病,而是一個生物學事實:人類的大腦結構與運作方式天生就存在差異,就像指紋一樣,世上也沒有兩顆完全相同的大腦。

甚麼是神經多樣性?

神經多樣性一詞涵蓋了多種不同的神經發展狀況,最常見的包括:

  • 自閉症譜系(ASD
  • 注意力不足/過度活躍症(ADHD
  • 讀寫障礙(Dyslexia

據估計,全球約有15%20%人口屬於神經多樣性群體。在香港,隨著診斷技術進步及大眾意識提高,愈來愈多小朋友及成年人被識別出擁有這些獨特的大腦「線路」。

當獨特的大腦遇上焦慮

對於神經多樣性人士而言,焦慮症往往是如影隨形的挑戰。研究顯示,他們患上焦慮症的機會遠高於一般人。常見的症狀包括:

  1. 社交焦慮症:擔心因社交技巧差異而被排斥或誤解。
  2. 廣泛性焦慮症:對日常生活中的變動感到過度不安。
  3. 強迫症(OCD):透過重複行為來尋求掌控感。

獨特的焦慮表現:與大眾有何不同?

神經多樣性人士的焦慮表現往往具有特殊性,如果不了解其背景,很容易被誤解:

  • 感官過敏:對大眾習以為常的環境(如香港擠擁的地鐵站或聲音嘈雜的餐廳)感到極度焦慮,這源於大腦處理感官信號(聲音、燈光、氣味)的差異。
  • 社交偽裝:許多人為了「顯得正常」而拼命隱藏自己的特徵,這樣長期演戲會導致巨大的心理疲勞。
  • 對常規的執著:當日常生活的小細節被改變,他們可能會產生劇烈的焦慮,這與一般人單純覺得「不習慣」,有本質上的不同。

治療與挑戰:量身定制的方案

治療神經多樣性人士的焦慮症並不能「一刀切」,需要因應大腦的運作方式進行調整:

  • 治療挑戰:傳統的心理治療經常問:「你現在感覺如何?」但對於部分神經多樣性人士來說,他們的大腦就像與情緒「斷了線」,很難精確地辨認自己正是在憤怒、恐懼,還是焦慮當中,更遑論用言語形容出來。如果治療師不理解這一點,病人可能會感到挫敗。
  • 適應性調整:專業人士會將治療變得更具體化、圖像化;例如不問「你有多焦慮?」改用「焦慮溫度計」來衡量,或透過觀察身體反應(如心跳加速、肌肉繃緊)來學習辨識情緒。同時,將感官調節(如使用減噪耳機或尋找寧靜空間)納入焦慮管理計劃中。
  • 藥物輔助:在醫生指導下,適當使用藥物,能有效緩解生理上的焦慮反應。

結語:及早識別,重拾自在的生活

在香港這個高壓力的社會中,我們不應要求每顆大腦都以同樣的速度和方式運轉。神經多樣性人士在應對焦慮時,往往比一般人付出更多不為人知的努力。

早期的正確診斷是關鍵的第一步。當我們理解了焦慮背後的「大腦線路」原因,治療才能事半功倍。如果你或身邊的人長期感到壓力過大、社交疲憊或難以適應環境,請勇於向精神科醫生尋求專業評估。及時的支援與理解,能讓每顆獨特的大腦能在香港這片土地上自在地呼吸。

聶偉醫生

精神科專科醫生

談天說道 之 「我為自己勇敢堅強,我想對自己說……」

「不要懼怕,因為我與你同在;不要驚慌,因為我是你的神,我使你堅強,幫助你,用我公義的右手扶持你。」(以賽亞書41:10,《環球聖經譯本》)

「我為自己勇敢堅強,我想對自己說……」是環球天道傳基協會2025年第二十一屆全港小學徵文比賽的題目,目的是激勵孩子發掘內在力量,讓他們思考勇敢和堅強的意義,盼望啟發他們自愛自重、自勵自勉,勇敢面對成長中的挑戰。孩子需要明白自己的生命是獨特又珍貴,要好好珍惜、愛護自己。小作者介乎小學三至六年級,年紀小小的他們鼓勵自己的說話十分真摰,有活潑的成長動力。

作者:林君睿(六年級) 聖士提反女子中學附屬小學

親愛的自己:

當我回望過去的日子,總有些瞬間,讓我感到無比迷茫與挫敗。那些無盡的挑戰與壓力,曾一度讓我質疑自己的選擇和能力。常常在深夜,我獨自坐在窗前,對着無聲的夜空,心中充滿了無數的問題:我為何總是這麼脆弱?我到底能不能成功?

但今天,當我再次坐下來,靜靜聆聽內心的聲音,我想對你說:「你不需質疑,只需相信,你已經足夠堅強了。勇氣和力量,早已埋藏在心中,只待你澆灌,便可結出美麗的果實。」

接受自己的不足和脆弱是艱難的,我總是希望能夠成為別人眼中完美無缺的存在。然而,如今我明白:完美並不是衡量自己的唯一標準。你不需要無懈可擊,因為每一個不完美的地方,都讓你變得更加真實、更加珍貴。

當我開始放下對完美的執着,接受自己的缺陷與不足,我才真正體會到勇氣的意義——每一次失敗,都是你鼓起勇氣的開始;每一次質疑,都是你自我審視的過程;而每一次跌倒後站起,便是你自我成長的結果。這一切都是一段段潺潺的流水,終將匯聚成寶貴的經驗,成為你走向成功的關鍵。

我曾經害怕自己的聲音被淹沒,害怕自己在這個廣大世界中顯得微不足道,卻又在每次坦露心聲的時刻,因怕被嘲笑或否定而選擇沉默。現在我知道,只有敢於發聲、敢於表達,才會真正找到自己的力量,無論這個世界如何評價,我都應該活出屬於自己的光芒。請你記住:你是獨一無二的,像是未經雕刻的原石,折射出各式各樣的光芒。你不需要活成別人的模樣,只要做最真實的自己,就已經是最美的存在。

當你再次感到迷茫時,請告訴自己:我為自己勇敢,我為自己堅強。即使前路依然模糊,我相信,我可以走得更遠。

勇敢堅強

你永遠的朋友

君睿

作者:袁懿(六年級)上水惠州公立學校

親愛的自己,你好!在這匆匆流逝的時光裏,我已經是一名六年級的學生了。回望過去,有歡笑也有淚水,有成功也有失敗。今天,我想靜靜地和自己聊一聊。

我想說謝謝你一直以來的努力。無論是學習上的刻苦鑽研,還是生活上的點點滴滴,你都努力地克服困難,勇於嘗試。記得第一次舞蹈比賽時,你在賽場上摔倒了。你沒有氣餒,沒有退縮,而是勇敢地迎難而上。最終還是獲得不錯的成績。帶上獎牌的那一刻,你笑了。笑得多麼燦爛,多麼自豪!

我也想提醒你,不要總是追求完美。所謂「失敗乃是成功之母」,有時候,小小的失誤和挫折也是成長的一部分。它們像一面鏡子,讓我們看清自己的不足,從而吸取經驗,更努力地改進。所以,遇到失敗時,請不要灰心喪氣,而是堅強地站起來,繼續前行。

還有未來的路很長,你會遇到更多挑戰和困難。我相信你一定能夠克服它們,因為你有不服輸的精神和堅強的意志。只要保持這份初心和信念,你一定能走上成功之路的頂端。

最後,我想把「人生不被束縛,做自己故事裏的主角。加油!」這句話送給自己。希望我的餘生不要被他人定義,為自己而活,像玫瑰一樣綻放。六年了,時間過得真快。我期待與更好的我在成功的頂峰相見。加油吧!親愛的自己,希望你活出新的風彩!

第二十二屆全港小學徵文比賽2026開始徵稿啦!(四月十七日截止)

題目:「向欺凌說『不』我做得到!」

目的:鼓勵孩子發揮人性光輝、內在的美善品德,愛惜自己,也愛護別人,彼此尊重;共同建立和睦愉快的成長空間。

情愛心理學:虛假約會

「虛假約會」(Fake dating)又稱「假拍拖」,意指兩個成年人在其他人面前假裝正在交往,事實並非如此,其實兩人毫無戀愛動機或目的。昔日,這種情況主要在小說或電影故事情節看到,目前卻真實地在有傳統家庭觀念的現代社會中出現。例如國內便有報道指事業型單身女性,短時間邀請(甚至「租賃」)一位男士作伴侶,並帶回家鄉與父母親友相見,向家人介紹該男伴為自己的戀愛對象。當然,男士也會這樣做。

參考人工智能Poe的分析,出現虛假約會通常有以下目的:

一、社交上的需求:為了給親友良好印象,意味自己並非沒有吸引力,同時可以避免父母或長輩催促擇偶嫁娶的壓力。

二、促進其他關係:期望藉著這種「假拍拖」,讓自己喜歡的人妒忌或其他同性朋友羨慕,並因此吸引(刺激)心儀對象作出一些主動反應。

三、獲取其他利益:可能藉著虛假約會的對象獲取某種好處,例如借助對方的地位、背景來獲取優惠,提升個人身份,擴闊商業社交等等。

雖然有上述的好處,虛假約會實際上也有風險,特別是以下幾項:

一、誤解混淆:愛情小說很多時把這種關係發展成一方戲假情真,因而造成感情關係模糊及愛情糾纏。

二、失去信任:這種虛假關係最終被人發現後,會損害當事人的聲譽及其可信任程度。

三、心理壓力:要維持一段虛假關係並不簡單,很多時需要花上很多精力去預防被揭穿漏洞,以及修補暴露出來的破綻。

四、影響關係:有些時候發展虛假關係反而妨礙真正的戀愛機會,使真正喜歡自己的人卻步,甚至破壞已有的感情關係。

聖經也有夫婦的關係相當虛假,最明顯算是舊約何西阿書第一至三章記載的先知何西亞及其作娼妓的妻子歌瑪。最初,先知娶妻子並沒有愛情,只是聽命行事。後來,歌瑪真是對何西亞不忠而離開家庭。上主吩咐何西亞對妻子表達真正的愛(也象徵上主的愛),去把她買贖回來並接受她。何西阿真是把妻子贖回,並真正接納她。

麥基恩博士

環球天道傳基協會義務總幹事

教牧人生:「牧師」這職份給我的……(二)

被按立為「牧師」後經歷了近一年的時間,我也開始慢慢習慣牧師這個稱呼,以及這個位份給我的使命和責任。在完成服侍堂會年底的事奉後,我去了一趟台灣快閃小旅行;回到曾帶領教會年青人到台灣短宣的戒癮院舍,參加一位認識的當地年青人的受洗禮拜。在這個以福音戒癮的群體中,我第一次以「立基牧師」作自我介紹;這次快閃旅行的重遇中,大家都以這稱呼來接待我們。有弟兄姊妹笑說:「所以你不是在忙碌的事奉後給自己一個休息的旅行嗎?你去台灣也是事奉工作?」我現在開始明白,原來這個牧職的位份並不會因為我休假而放下,更是一個盛載神恩典的器皿。短短20小時在那所戒癮院舍停駐,我跟從前認識的弟兄談天、生活、事奉、崇拜、相聚分享、代禱祝福,還有接受大家對我們很多祝福、問候、禱告和饋贈。

        當然,在這個牧師的職份中,也要處理、籌劃相當多的教會事務和聚會。無論是崇拜中施行不同的聖禮,是推行教會中崇拜禮序的更新改變,還是每星期帶領青少年團契的週會,或是過去幾年帶領堂會經歷被收購、遷堂、飄流和購堂等事宜,都需要結合多年前自己當社工的實務經驗,是這幾年當牧者的屬靈知識和同工分享,並與「區會」溝通合作的經驗的總和。不過也正如我常常掛在口邊的說話:「做事情本身不會累壞人,處理人事才會。」所以真正叫我手足無措,還是在計劃以外的生命問題。

需要處理事工以外的生命課題,固然是讓事奉工作更加沉重;又需要在原定的計劃中額外撥出時間面對。但這些打岔本身計劃的生命工作卻是我認為在牧養事奉中最重要的呼召和同行。所以每逢在事工、計劃,甚至在預備講道的安排以外遇上弟兄姊妹的生命問題和求助,我都會立刻放下手頭上的工作,撥出空間了解他們的需要、聆聽溝通、禱告同行,並作出回應。

        與弟兄姊妹一起面對生命中的各種課題,是我牧職中蒙召的初心。雖然這會為重關係和共情能力高的我帶來肩膀上無比的壓力,又會在處理過程中經歷很多覺得自己做得不夠好的精神內耗,但卻是我常常感到不配承擔的極重恩典。因為弟兄姊妹的信任、那位大牧人主耶穌基督的委託,讓作為牧者的我得以與大家一起面對生命的重量、罪債的黑暗和神的拯救;也因為這個位份,可以近距離地見證恩典的珍貴、生命的改變和回轉,以及神沒有保留的愛,這一切從來都是我不配受的恩典和福氣。

黃立基牧師

長者健康講座 〜 「知多啲、睡好啲」

請按此報名

很多長者都覺得自己有睡眠問題,為失眠苦惱!
究竟如何定義失眠呢?睡眠出現障礙,成因又是甚麼?
從生活習慣開始,怎樣預防睡眠問題並培養良好的睡眠習慣?
「知多啲,自然就能睡好啲!」
日期﹕4月24日(週五)
時間﹕晚上7:30-9:30PM
地點﹕浸信宣道會明基堂〜九龍新蒲崗雙喜街9號匯達商業中心15樓
(港鐵鑽石山站A2出口)
講員﹕
林國光醫生
紓緩醫學專科醫生
前胸肺科專科醫生
免費講座、自由奉獻、額滿即止
查詢﹕2356 7234(傳基)
合辦﹕環球天道傳基協會、恩典聖經神學院

趣味精神綜合症:吐花綜合症

「吐花綜合症」(Hanahaki syndrome)又名「吐花病」,是一個虛構的症狀;源於2009年日本十分流行,由松田奈緒子創作的少女漫畫《噴花之少女》。女患者由於有花朵在心肺中盛開,產生強烈痛楚,因而把花吐出來。這綜合症漸漸在亞洲地區傳開,特別用來形容因為經年累月單戀而心痛的未婚年輕人(男女皆可),尤其是戀慕的對象對自己毫無反應,或者另有心上人。假若戀慕對象因為各種原因死亡,或對方正面回應這份浪漫的愛情,這綜合症便會不藥而癒。此外,假若心理或醫學治療有效,這綜合症的感覺也會自動消失。

隨著時間發展,「吐花」這名詞已被發揚,創作出很多幸福及悽慘故事。主角吐出來的東西可以是各式花瓣、花葉,甚至是一棵完整的花,視乎被戀慕的人之喜愛。此外,花卉甚至被描繪在心肺中植根,因而剝奪了患者的氧氣及血液,導致性格上死亡;更有人把這觀念推展至患者曾經與單戀的人有性關係,然後下體出現好像花卉的變化,感覺熾熱及不適,直至與對方真正相戀後,才會痊癒。因此在某方面,這綜合症與「相思病」(Lovesickness)相似。當戀慕對方而又得不到回應,所產生的感覺會影響了身心健康及社會功能。

醫學上,確實有一種與花朵有關的疾病,稱為「玫瑰園丁疾病」(Rose gardener disease)。病人主要是農耕人士,因皮膚傷口接觸了存在於土壤及植物上的一種「孢子絲菌」而受感染,導致皮膚局部紅腫起來。嚴重時,這種「真菌」更會影響關節及呼吸系統。

聖經也有多處提及各種花卉,與愛情有關的花則是水仙花及百合花。舊約雅歌第二章1至2節:「我是沙崙平原的水仙花,是谷中的百合花。我的佳偶在女子中,正像荊棘裡的百合花」。

解讀「小貼士」:

一、戀愛是兩情相悅、雙方面的事情,絕不能勉強對方接受自己的感情。

二、單戀是痛苦的事,若只是短時間,沒有問題,但不要影響本身或對方的生活、工作或人際關係。

三、「吐花綜合症」看似浪漫,但長時間沉醉在這種心態中,就是不面對現實的自欺表現。

四、若真是不能放下,要有勇氣尋求專業輔導。

註:有聖經譯本將上述的水仙花翻譯為玫瑰花。

橫眉

精神科專科醫生

解構壓力焦慮:壓力瀕臨極限?四個職場快速減壓秘訣

長期處於壓力中,不僅影響身心健康,更會加速人體衰老。然而香港生活節奏急促,時間如同金錢,但健康同樣寶貴。面對工作、人際與生活各種焦慮,不少人希望找到即時讓超負荷大腦「暫停喘息」的方法,最好能夠隨時隨地執行。好消息!舒緩壓力不一定需要長假期或複雜技巧。精神醫學研究證實,一些簡單方法即可迅速將身心引導至平靜狀態。

一、4-7-8呼吸

壓力經常導致心跳加速、呼吸急促,最有效的調節工具正是呼吸本身。

步驟如下:

1. 找個安靜處坐下。

2. 用鼻子輕柔吸氣,心中數4秒。

3. 屏住呼吸,默數7秒。

4. 用嘴巴緩緩呼氣,默數8秒。

重複以上循環3至4次。此呼吸法能直接激活身體的「副交感神經系統」,幫助放鬆身心,減慢心跳,從而降低焦慮感。在緊張會議前或情緒激動的時候,僅需1分鐘,即可逐漸回復平靜。

二、專注當下:5-4-3-2-1感官接地練

當我們陷入對過去或未來的壓力循環之時,可透過感官接地練習讓自己回歸當下。暫停工作,用心觀察並感受周圍環境,依次列出:

・5 樣你看得見的事物

・4 樣你可以觸摸的物品

・3 種你聽得到的聲音

・2 種你聞得到的氣味

・1 樣你可以品嚐的味道

此練習能幫助大腦從「雜亂思緒」切換至「此時此刻」,僅需60秒即可中斷焦慮循環,為自己創造一個心靈緩衝空間。

三、緊握與放鬆:漸進式肌肉放鬆

壓力往往令我們不自覺地肩頸緊繃。透過系統性地收緊與放鬆肌肉,能有效釋放積累的身心緊張。步驟如下:

1. 採取坐姿,從腳趾開始。

2. 用力收緊肌肉5秒。

3. 突然完全放鬆10至20秒,仔細感受鬆弛的狀態。

4. 由下而上,依次對小腿、大腿、手、手臂、肩膀及臉部重複相同步驟。

四、沏茶洗杯:靜觀日常與輕度伸

暫時離開座位,到茶水間稍作休息;可以拉拉筋、舒展頸肩或眺望窗外遠景。洗杯沏茶時,專注感受水流觸感、茶杯溫度,以及飲茶時的香氣與溫潤。短暫轉換環境,結合靜觀練習,有助平復情緒,減輕眼睛疲勞,並釋放緊繃的肌肉。一杯暖茶或溫水也能促進身體放鬆,讓大腦獲得片刻歇息。

總括而言,面對職場壓力,與其等待長假期解救,不如掌握這些能夠「隨時啟動」的減壓工具。真正的抗壓能力往往體現在這些看似微小卻及時的自我調節之中。不妨從今天起,選擇上述其中一種來練習,將減壓化為一種可隨時取用的習慣,為自己的身心儲備更多寧靜與韌性。

張逸和醫生/精神科專科醫生