當代戀愛多面睇

「我是說,你們應當順著聖靈行事,這樣就一定不會去滿足肉體的私慾了。因為肉體的私慾和聖靈敵對,聖靈也和肉體敵對;這兩樣互相敵對,使你們不能作自己願意作的。」《聖經新譯本》〈加5:16-17〉

有說,青少年的戀愛和性觀念開放,更甚者認為﹕比上一代開放……。但「開放」的具體意思是甚麼?是甚麼因素造成這一代的青少年的性、愛、婚姻等觀念?有多少可以處理,又有多少已經不能逆轉?伯特利神學院青少年培訓師碩士課程統籌錢鋒博士表示,看到今日的社會,再用一套不合時宜的舊思想和牧養方式,已不能扭轉非正向的情況,最終受傷的仍是青少年。

文:歐陽家和  明光社項目主任
編輯:謝芳

性開放
在伯特利神學院與錢鋒博士見面,那天剛好寒流來襲,但冰冷的天氣未有凝結他的思維。談及現今青少年面對的危境,他開門見山第一句:「性開放!」他續說:「婚前性行為在青少年之間係好普遍,隨之帶來的後果,例如墮胎、性病等等亦相對多咗。」

他說,性開放除了令所謂的性行為上升之外,青少年人對性的看法亦有明顯的改變,至少以前不會在大庭廣眾談性,如:婚外的性,以及墮胎或性病有關的事,覺得這本是難以啟齒的羞恥事。但在今天,性已經變成一種隨意的活動,沒有主動或被動之分別,女孩子可以採取主動,甚至當「生意」般去「做」。他說:「將『性』商品化,性服務可以像援助交際般變成商品,加上有即時通訊和社交網絡等工具,他們很容易接觸到,加上媒體又渲染,在沒有機會得到照顧和及時的性教育之時,他們當然會照做。」

遲婚
49c7bdb46d0da「婚前性行為成為普遍現象,遲婚亦是。」他說:「這是城巿化的問題,我們對這一代的要求多了,上一代好後生就出嚟做嘢,當然會早結婚;但今日做後生仔唔容易,當佢地讀完書後,要結婚都需有入場券,就算對方唔要求你有經濟基礎,但可能自己都有目標要求。所以,結婚前期的準備放長途,可以說是整個世界的現象。」

當然,若如有關性開放的論述,加上消費主義,人的性關係易來易去,得失關係的進出變得習以為常,用錢峰的話,就是「無咗緊密關係的喜悅。」也就是說因為失戀到麻木了,自然想遲婚,遲到某一天,因為家人的要求、社會的壓力,最終隨便找一個來結婚。這種狀態的婚姻,當然又引致另一個議題:離婚的數字不斷上升。

離婚
錢峰認為,離婚上升的原因有很多。首先,社會相對比以前接受離婚;再者,很多人戀愛、拍拖態度都備受商品化與個人主義影響,加上對自己婚姻追求的迷惑,故此,到了適婚年齡,在不同的壓力之下,就隨手找一個人結婚來完成人生大事。他說:「你要自我了解,首先是知道自己的需要,仿如有目的去超級市場購物,揀完要買的產品就離開。但如果你唔知自己要甚麼,去到超級巿場就好易有『樣樣都合適』的錯覺。」

錢峰坦言,現今有部分青少年可能每月擁有幾個性伴侶,大家在關係中的抗逆力較之前漸減:「在拍拖的時候,或有『因為我消費,故我係老闆』的抗拒磨合心情;而且家中提供豐裕生活,他們從小到大衣食沒缺乏或驕生慣養,未必懂得包容接納,於是十分容易在原地兜圈子,情緒主導,一『鍾意』就即行動,關係建立是快而表面,沒有想像般那樣穩固。」

家庭價值
20180214b除了個人主義和消費主義,錢峰認為家庭價值亦影響子女處理關係的能力。所謂關係的發展,除了指父母婚姻關係是否能成為模範,更重要的是他們怎樣教導孩子。他說:「今日的父母究竟是重視子女的成長,還是(考試)成績?特別是中產的家庭,父母只著重成績,於是乎,人際關係這些無得考試同量度的部分,就完全沒教導,教出來的孩子在人際關係上容易出現問題。」

錢峰舉例說,他的女兒讀小一時喜歡上一位靚仔同學,他就向孩子強調不要單看外表來認識一個人。他說:「社會太早熟,亦要求孩子早熟,他們從小小的年紀已經懂得這些事情,所以家長要及時作回應。」

教會要有計劃
面對青少年的成長,錢峰認為教會要有一個計劃,例如教會要思考未來五年、十年的需要,政策要隨著時間,人和目標調整。他說:「教會要有裝備,了解教會發展,要培訓青少年同工去處理基本的問題。」事實上,教會可能會有不同的禁忌,例如親密關係的處理、性關係的處理等等,若果青少年導師沒有被好好培訓,面對發生的事情就可能產生尷尬的情況;又或者處理不恰當、不專業,容易造成二次創傷。

而教牧亦應該細心計劃整個婚前輔導,他說:「短短幾堂婚前輔導是唔足夠,兩人之間在未來需處理的問題實在多,婚前要傾好,例如對各種責任的承擔,兩人要有共識等;還有就是要有足夠的美好拍拖回憶,來作為他們面對逆境時取用的正面資源。」

最後,錢峰表示明白部分教會現存男女比例失衡的情況,當中不少女信徒會與未信主的男士拍拖,他承認這是人性的掙扎,教會宜多提供支援給她們。

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與情緒病者同行

各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。你們應當有這樣的思想,這也是基督耶穌的思想。《聖經新譯本》〈腓2:4-5〉

文﹕陸振洲  個人、婚姻及家庭治療師
婚姻及兒童啟導中心
編輯﹕謝芳

作為「家庭治療師」,很多時都要面對情緒病患者,在面談中,我們會盡力幫助他們超越障礙,只是總不能時時刻刻陪伴在他們身邊提供支援。但是,同行者卻能在日常生活中,提供緊密的情感支援及實質的生活援助,這些都不是精神科醫生或心理治療師可做得到的。不過,若要成為一個同行者,便需要提升很多方面的素質,也要懂得怎樣自處,這樣,才能有效地幫助情緒病患者的同時,維持自己心理健康。

在這裡分享一些經驗和知識,作為「情緒病同行者」的指引:

認識「情緒病」
作為情緒病者的同行者,需要對「情緒病」有一點認識,例如常見的情緒病包括抑鬱症、焦慮症、驚恐症、強逼症等等。而且宜多看相關資料及參與有關的講座,從而吸收「情緒病」知識。

要有同理心貓圖
心病者,需要以真誠的情感,以病者的角度,盡心盡力地去了解他們內心的感受,將關懷之感表達出來,因病者極需要同行者的理解和同在。

鼓勵病者適當表達情緒
若將情緒抑壓在心裡,就好像「煲水」的過程,當情緒不斷累積,達至「沸點」時,便會像水蒸氣般噴發出來。所以同行者可鼓勵病者在適當環境及可控範圍裡表達情緒,藉以疏導病者情緒,避免發生情緒失控的局面。

接納病者的情緒和感受
情緒病患者對同行者的感情極之敏感,若同行者不是以真誠的態度接納他們,他們很容易覺察得到。所以,同行者的真誠情感和接納他們的感受是非常重要。如果同行者當時狀態不佳,要向病者坦白,容讓他們了解實況,不要勉強「裝出來」,影響了彼此之間的互信關係。在此想強調,同行者或許觀點和病者會不一致,但仍可接納他們的感受。

避免說否定感受的語言7.2.2018 A.1
當病者感到非常憂傷時,切忌光勸他們「不要」憂傷,因這是拒絕他們的感受。他們或會覺得你們拒絕體諒和明白他們的感受,從而失去向你們表達的興趣和動力。反之,若他們聽從這些勸告,「認真」地去抑壓個人感受,或會令病情(抑鬱、焦慮、恐懼……)加深。兩種情況都是沒有好結果。

對正面改變予以肯定和讚賞
若病者作出正面改變,同行者請不要吝嗇,要誠懇地給予以肯定和讚賞。但原則上,說話要「準確」地表達,如果「係」又讚,「唔係」又讚,便會失卻正面的效果。

 可從困擾的病癥入手
當關心病者時,可從困擾他們的病癥入手,如關心他們:「是否睡得好?」「有沒有胃口?」「是否冇精神?」「是否情緒低落?」這些都是很好的切入點。

觀察情緒受困擾的「導火線」  7.2.2018 A.jpg
某些情境,都是引發病者情緒困擾的「導火線」,同行者可透過觀察及與病者一起探討尋索。「導火線」各人不同,例如有嚴重抑鬱症患者,看到自殺報導,會聯繫到自己身上,加強了尋死的念頭,所以同行者需避免主動和病者談論自殺報導。又例如病者曾受到虐打,當看到被虐打的劇集,會引起恐慌和憤怒,所以同行者應預早覺察,避免病者觀看有關劇集。所以,若能成功掌握「導火線」,有助減少病者的情緒困擾。不過,假設在不經意的情況下,病者誤觸到「導火線」,同行者應盡力接受病者的感受,可幫助疏導病者的負面情緒。

尋找過去成功經驗
同行者可和病者一起探討過往成功經驗,由於各病者性格不同,成長經歷不同,所以處理情緒的方式也有不同,例如有些病者透過深呼吸及覺察身體反應,便可處理情緒不安;有些病者則要想像自己回到一個安全舒適的環境,才可紓緩不安情緒。

一起做運動
同行者可和病者一起做運動,不單有助紓緩病者情緒,亦能鍛練身體,增強抵抗力,及從中找到認同感。

一起生活購物
同行者可邀請病者一起做家務,一起生活購物,協助病者投入正常生活,務求在不經意間提高病者的自尊和自信。

發展正向社會連結
同行者可鼓勵病者參與正向社會組織,擴闊生活圈子,有助他們投入社群,增強支持網。

尋找有意義的人生目標
同行者可陪伴病者尋找有意義的人生目標,當人擁有正向的人生目標,負面情緒便會減少甚至消失。

留意高危徵兆
嚴重抑鬱病者可能會有自殺傾向,所以同行者若覺察病者突然有:立遺囑、分配財物、設定自殺計劃方案(若曾有自殺歷史,危險更高),就要立刻尋求專業協助。而當抑鬱好轉時,同行者謹記不要鬆懈,更需要關注病者,因他們此時會更有能力結束自己生命。

設立適當界線
作為同行者,會承受相當壓力,若不設立適當界線,很快便身心透支。所以要按自己的容量,設定適當界線,如此亦能促進病者成長。另外,同行者應讓自己擁有個人空間,作愉快的活動,及適當地抒發情緒。

 同行者也需要關心
同行者(尤其家人)需付出很多的時間和耐心去照顧情緒病者,壓力非常大。故此,同行者也要容讓別人關心自己。

2017Feb_7_____________________

懲教署的愛羣團契

如果不是耶和華建造房屋,建造的人就徒然勞苦;如果不是耶和華看守城池,看守的人就徒然警醒。《聖經新譯本》〈詩127﹕1〉

在普羅大眾的眼中,懲教所、監獄都是森嚴而神秘之地,威嚴的懲教人員更成為一些電影戲劇的主角。在多次出席聖誕感恩晚會和懲教署基督教愛羣團契的活動上,見到的是他們感性的一面;對外對內,他們不諱言自己是有基督信仰的懲教人員;面對工作和責任,如何依靠主賜的能力和智慧愛心行事?藉著他們的分享,讓我們看見這班不一樣的懲教人員。

文﹕謝芳

「我們面對上司以及在囚人士,怎樣發光發熱,成為燈台?這工作是有意義,懲教更生的工作從未放棄在囚甚至死囚,讓他們感覺被接受。以前有很多的「潛水」基督徒,參加過團契聚會有500多位同事。當年在赤柱,很多人存在負面的情緒,我們成立團契是希望提供健康的生活。時至今天,我們仍是抱著『行公義、好憐憫』之心去做,而且一切也順利。」懲教署基督教愛羣團契第一任團長陳彼得說得好。

副團長楊振明表示,現時返團契的懲教人員有一半是已退休的人士,他們很享受團契的生活。「大家在團契裡同心合一、團結和守望、代禱支持。重要的是,在這裡大家明白各自工作上面對的難處,互相認同和了解接納,這是教會生活外更密切的關係。

楊弟兄加入懲教已37年,每天與不同罪案的在囚人士一起,究竟他是如何調節自己的心態?「在監獄裡,我見盡不少古靈精怪的犯人,時常要與他們鬥智慧。 面對上司和囚犯,我從不諱言自己是基督徒。看見一些經常出出入入懲教署的『黑手』(積犯),知道他們經常害怕這那,待別是怕見鬼,我會主動與他們一起祈禱,祈求神施予同情和憐憫。作為一個有基督信仰的懲教人員,我十分樂意在自己的崗位上實踐出信望愛的福音。」

他說﹕「我做每一樣事情,或者上班之前都一定會祈禱,祈求神賜能力、智慧,保守帶領,因為懲教所裡有很多意想不到的突發事件,作為一個懲教人員,做事要有承擔,不能『卸膊』;平日做事難免會有錯失,你是為了升職選擇隱瞞,還是坦白交待?我會講出事件的真相,要做一個合神旨意和聽從神的人。」

對於上司非工作上的要求,而又與信仰有衝突時,如買六合彩、開檔打麻雀、拜關帝等,如何拆解?「我會立場堅定,這數十年來,感謝神的保守,牧師、團契、家人,以及身邊的同事的支持,都一一堅持信仰而度過了。

已退休的前團牧文子安牧師曾在團契的感恩聚會上勉勵團契的各弟兄姊妹。他說﹕「認識團契是從愛群道浸信會開始,已有29個年頭。回憶起來,大家在工作之外,可以藉團契互相守望是寶貴的經歷。當弟兄姊妹工作遇上壓力,或生活遇上艱難困擾時,大家在團契可以交心,坦言需要,雖然問題不一定能解決,但是可以互相信任和分享卻是一件幸福的事。」

他祈望藉著這些聖經經文,給予大家一個激勵,在生活工作當中學習回應﹕

「你的日子怎樣,你的力量也必怎樣。」〈申33﹕25下〉
「我不是吩咐過你要堅強勇敢嗎?所以,你不要懼怕,也不要驚慌;因為你無論到哪裡去,耶和華你的 神必與你同在。」〈書1﹕9
「求你教導我們怎樣數算自己的日子,好使我們得著智慧的心。」〈詩90﹕12
「要把握時機,因為這時代邪惡。因此,不要作糊塗人,要明白甚麼是主的旨意。〈弗516-17

他說﹕「團契不是同鄉會,大家在工作上互相照應的同時,希望可以服侍同事及其家屬,分享從由上帝而來的智慧,成為真正有智慧的人。」

愛羣團契成長點滴

愛羣團契於一九八九年成立,為同事和家人舉行定期聚會和提供有意義及有益身心的活動,促進同事建立健康均衡生活。團契團友大多為部門同事,大家都有相類似的經歷,因此會更容易了解彼此的困難和需要。團契成為了同事的「心靈加油站」,透過一同參加聚會和活動,可以分享彼此,互相關懷、支持和鼓勵,加強懲教團隊的溝通和增進關係,幫助大家重新得力,在生活和工作上有更好的表現。

過去28年來,團契的團務和事工能順利發展,有賴各方的投入和支持。團友除了參加聚會外,還積極參與各項大型福音佈道會和義工服務。展望將來,愛羣團契將舉辦更多聚會和活動,為同事和社會帶來更多正能量。愛羣團契每月都有聚會,內容包括祈禱、讀經、唱詩、講道、專題分享及聚餐等。

小檔案﹕
香港的懲教制度對改造在囚人士及更生人士,以協助他們更生方面均愈來愈重視,經過多年的發展,備受國際推許。懲教署特為各類在囚人士,包括年輕犯人、吸毒者、初犯和積犯,制訂了多項周詳的更生計劃。

懲教署的職員編制為6951人,負責管理29間懲教設施,當中包括有懲教院所、中途宿舍和設於公立醫院的羈留病房。懲教院所包括低度設防、中度設防和高度設防監獄、精神病治療中心、教導所、勞教中心、更生中心及戒毒所。除24間懲教院所外,懲教署有三間中途宿舍,以及兩間羈留病房,合共收納約8600名在囚人士。懲教署還提供協助更生人士重返社會的廣泛監管服務,截至2016年底,約1800人現正接受監管。

1982年2月「監獄署」正式易名為「懲教署」,以反映部門重視在囚人士康復,並確立未來發展的路向。2000年全面使用『更生人士』或『更生者』取代「釋囚」或「刑釋人士」等較負面的詞彙,藉此鼓勵社會大眾接納和支持決意改過自新的人士。

 (資料來源﹕香港懲教署網頁)

2017Jan_24懲教署的愛羣團契

傳福音的藝術

「耶和華的話語 是潔淨的,能堅立到永遠; 耶和華的典章是真實的,完全公義; 都比金子寶貴,比大量的精金更寶貴;比蜜甘甜,比蜂房滴下來的蜜更甘甜。」 《聖經新譯本》〈詩19:9-10〉 

「希望透過不同形式的視覺藝術作品傳達神的話語,讓人的心靈得著滋潤,恍若嚐到蜜之甘甜。」 現任語蜜工房 (MaHA)總幹事伍錢伊雯女士(Vivien)一句輕輕的言語已帶出語蜜工房的事工理念。

文﹕謝芳
圖﹕由被訪者提供

語蜜工房 (MaHA)是由Vivien和丈夫伍顯光醫生於2012年創辦,現在已經發展成一個超過100人的基督徒團隊的非牟利機構,內有藝術創作人及幫忙牧養、藝術指導、行政、技術支援及推廣的牧者和弟兄姊妹。當中大部分都是工餘時間義務參與的,實在是一個以愛心服事神和服事人的團隊。

在這天的訪談中,Vivien再詳說語蜜工房 (MaHA)的事工理念:「我們的使命是透過視覺藝術及文藝創作,如書法、繪畫、雕塑、攝影和其他美術創作,配合基督教聖經經文和信息,讓觀賞者直接與上帝的話語相遇,認識聖經中的人生觀,讓藝術創作人及喜好藝術的朋友們,在創作或欣賞的過程中得到鼓勵和安慰。簡單來說是以視覺藝術作品宣教(Evangelism through Art),我們把藝術作品及信息,帶到各地展覽,希望服事不同的群體。最重要的是讓人的心靈得著滋潤,恍如嚐到蜜之甘甜。」

她說﹕「過去4年多來,感謝很多有愛心的基督徒藝術家/創作人的支持,提供他們的作品和文章,讓我們可以定期在互聯網上發表作品。於2013年建立的網頁www.milkandhoneyarts.com「網上展館」,展出的作品來自世界各地藝術家之手,包含攝影、油畫、塑膠彩畫、粉彩、水彩畫、膠彩畫、書法、水墨畫、立體藝術、複合媒體、剪紙、漫畫及文藝創作等作品。2017年開始,網頁增加了介紹/訪問海外的創作人報導,已經發表了的計有訪問台灣,馬來西亞,法國等地的基督徒藝術家的文章。很感恩,語蜜工房自成立以來,有機會在本地各公立醫院、教會、大學校園包括以色列希伯來大學及猶太會堂舉辦基督教藝術展覽,接觸不同的朋友。同時,也感謝香港基督教更新會的安排,MaHA藝術家及陪談團隊的參與,我們定期去到香港各懲教院舍向院友們分享作品和生命見證。」

「為了服事學校的學生,由2015開始,我們舉辦了全港聖經經文書法比賽,目的是鼓勵中小學生及成年人(無論是否基督徒)以中國書法寫聖經經文。2017年12月剛剛舉辦完的第二屆書法比賽中,得到香港很多中小學校學生及成年人參加比賽,而且書法作品的水平比上一屆更好,獲得美滿的成績。同年,語蜜工房出版了一系列由本港書法名家陳用博士劉澤光教授何崇謙博士及陳偉光老師以楷行隷篆各書體書寫的聖經經文書法字帖等。」她說道。

另外,語蜜工房於去年初推展了「Reform Your Point of“VIEW”」視覺藝術教育第一期先導計劃,共有七間中學參加。第二期的先導計劃於2017-2018學年推行,有18間中小學參加,邀請對象由高中延伸至初中及高小(六年級) 學習階段。該計劃認同視覺藝術教育中創意性、獨特性、美學性及藝術性等教學目標,但更重視以聖經為基礎「真善美」整全價值觀所引伸的視覺藝術教育精神,旨在將信仰價值觀及藝術整合為教學計劃,提供學生展示的平台,在教育及藝術領域內實踐「文化使命」。

Vivien解釋:「視覺藝術作品是傳福音的一個令人感動的媒介,是一個打開心靈的切入點,真正作工的是神。」她告訴記者,在過去的服事中,看見神親自作工﹕「有一次,預期在威爾斯親王醫院擺放語蜜工房作品展覽,但檔期剛好與醫院30周年紀念展相撞,對方建議我們延期展覽。可是,我們已籌備妥當,難以再改期,只有祈禱。後來,醫院方面竟然答應讓我們如期舉行。」

「曾有病人的兒子看完畫展後問﹕『信耶穌會否讓我的父親不死?』『我們不知道,也不知醫得好還是醫不好,主權在上帝,但醫治過程中我們心有平安,信耶穌是有盼望。』病人和家屬來看展覽時,充滿不捨和憤怒的情緒,但這些畫作成為切入點,給我們機會傳福音。最後,病患中的爸爸信主後平安離世,作兒子的也願意返教會。」Vivien分享說。

令Vivien印象最深刻的是在懲教所分享攝影作品的那一次探訪﹕「當時我們帶去一幅飛機降落舊啟德機場時拍攝的作品,作品展現一架飛機和九龍城街景歷歷在目。作品前站著一位囚友,眼泛淚光,我走到他身旁,『這幅飛機相如何?』『我是殺了老婆才入來的。』他告訴我:自己是行船的海員,一直對老婆忠心,沒想到她紅杏出牆,一怒之下就斬死她。『我看見照片中飛機之下的那間漢寶酒樓的招牌,令我想起當年與她在這酒樓擺結婚酒席,我記得當年嫁我時,她可以說是如花美眷,但我經常不在家…回想起來我也有對不起她』 跟著他接受我們為他禱告,願意信耶穌、學習讀聖經及祈禱。我們相信他在看到照片時那一刻原諒了他的妻子,積藏在心中的苦澀也得到釋放,因而落涙。

她分享說:「有人或者會問﹕『舉辦這些藝術展覽和探訪,點知觀眾會不會信耶穌?』我自己有時候也會有這樣的疑問,但神憐憫我的軟弱,讓我們看見因畫作這觸動點而帶來的果效,這是對我們整個團隊很好的激勵。希望觀眾每看一幅畫或一張照片及一篇文章都聽見神親自向他說話。盼望更多基督徒創作人和喜愛藝術的朋友來參加我們的服事,一起把滋潤人心的信息傳出去。」

2017Jan_17傳福音的藝術

十字路口上的嚮導

「主啊!現在我還等候甚麼呢?我的指望在乎你。」《聖經新譯本》〈詩篇39:7〉

踏入新的一年,藉著教會關懷貧窮網絡(教關)再分享過去在「青年向上流動嚮導計劃」(YUM)的成果時,希望繼續喚起社會各界對年青人問題的關注,「青年人最需要的是甚麼?如何幫助他們向上流?」相信一個「適切的支援和機會」是不可或缺的。

撰文:教會關懷貧窮網絡
編輯﹕謝芳

2016年的香港貧窮情況報告於去年11月發佈,貧窮率由2015年的19.7%升至19.9%。不過,報告亦指出2016年在職住戶的貧窮率為有記錄以來最低(11.5%),反映就業以及長期工作帶來的薪金上升有助貧窮家庭提升生活質素。另外,根據新世紀論壇於去年12月發佈的「2017香港各世代大專生收入比較研究」,大專學歷與高中學歷的勞工收入中位數幾乎相等,可見要改善生活狀況,高中畢業後不一定要立刻繼續大專學習。「先學習後工作」再不是長遠人生規劃的必然途徑,反而「先工作後學習」甚至「工作與學習同時進行」,了解自己的志向再作專業進修也是一種可行的向上流動方法。

教會關懷貧窮網絡(教關)於2016年開展第一屆「青年向上流動嚮導計劃」(YUM),邀請文憑試成績未如理想的中六生參加,以全職工作、資助進修及師友計劃三大元素,建立一個可操作、可持續、可擴展的計劃幫助青少年,增強他們在社會向上流動的能力。YUM結合商界、教會及學校,為有需要的青年人提供最適切的支援,配合專業的實證研究,期望能改善現有的政府青年政策。

青少年需要的只是一個機會
東瀛遊旅行社(EGL Tours)是其中一間參與首屆YUM的伙伴企業,其執行董事袁李寶芬女士(袁太)以及一眾員工都非常支持YUM,於首屆YUM便為十多名學員提供工作機會和進修補助,並安排員工擔任學員的友師,在職場上幫助他們成長。

生在貧窮家庭的孩子除了在資源匱乏、生活拮据的艱難生活中成長外,同時間也因為在學習資源、社交網絡以及見識上相對處於劣勢,他們較難有被發掘並發揮能力的機會,以致未能向上流動。袁太對香港上流空間的狹隘和限制感到非常惋惜,因此當教關邀請東瀛遊參與YUM,為成績未如理想,卻又苦無出路的學生提供一個集「就業、輔導和進修」的方向時,袁太便毅然答應。

袁太分享說:「如果社會人士可以提供多元化的機會,讓青少年自我探索,建立自尊心及健康的個人形象,能夠放膽接受新挑戰,對於他們日後的發展和成長,甚至香港的未來發展,均有莫大裨益。而對於那些處於前景一片迷惘的中六生,YUM如同一個及時的救生圈,讓他們找到依靠,從中再去探索自己的理想。」

從「職場初哥」變成專業外遊領隊
東瀛遊(EGL Tours)每年招聘剛從大學畢業的學生,累積了不少培訓及教導新手的經驗。但吸納一眾剛從中六畢業的學生,著實對公司帶來一個新挑戰。

在計劃開始時,東瀛遊(EGL Tours)先安排學員在入職首6個月、利用一半時間在職業訓練局上課,讓他們取得文憑資格。此後的12個月,他們全職上班,並接受公司的內部培訓,完成了多個專業資格考試。然而,加入YUM的學員都是初出茅廬的中學生,完全沒有職場經驗。突然要求他們因應工作轉變生活方式、處事手法和待人接物的態度,對他們的身心都是一個巨大的困難和挑戰。

東瀛遊(EGL Tours)人才資源發展部高級經理Flora憶述學員們初來面試時,幾乎都不太懂得表達自己,說話不多,而且害羞被動。最初他們對自己的工作內容感到十分迷茫,不確定自己是否想做領隊。因此從中學生過渡至投身工作的過程裡,師友同行的計劃在此發揮了極大的作用。

「人生旅行團」的導遊
計劃中,公司為每位學員配對了一位員工作為友師,他們固然有本身的工作,但也樂意成為青年人的嚮導,陪伴學員成長。他們每月必定有一次會面的時間,友師主要會聆聽學員在職場上的感受和困難,協助他們分析問題,鼓勵他們迎難而上。在工作和處事的難題中,友師甚少提供「標準答案」,反會幫助學員找出適合自己的處事和工作方式。

Flora表示友師們雖然是公司內工作及管理經驗豐富的「老手」,擁有多年培訓新人的經驗,但作為需要同時關懷對方心靈成長的友師卻都是「新手」。他們都是憑着一顆單純的心,在忙碌的工作和生活中撥出時間和精神,身體力行地與青少年同行,關懷下一代。看見自己的「兒女們」經過良久的訓練和學習後,變得更加積極和主動,與同事相處融洽,而且能夠獨當一面擔當領隊,友師們都因為他們的成功和成長而感到非常欣慰。

Flora分享了一個故事說:「其中一位友師與她的學員於計劃初期作了一個約定,待學員第一次帶團歸來時,友師會在機場迎接她。當學員經過一連串的訓練後,成功完成她的第一次帶團工作,在機場看見友師兌現承諾時,這種驚喜和滿足是超乎所想的。」

除了每月一次見面的友師外,與學員們每天相處的還有分行主管。主管們除了要嚴格糾正學員的工作和態度外,還會充當輔導員,了解學員們的背景,聆聽他們的需要。這個平台容讓剛離開學校的初生之犢循序漸進地調轉心態,也讓主管們多了解當代青年人的情況。經過一段時間的磨合,彼此都生出相互的欣賞和體諒。

建立社會資本,脫離跨代貧窮
過去兩屆YUM共幫助了超過60位18-22歲基層青少年,實際地為他們提供了全職工作和學習的機會。一個公開試或讓他們在十字路口上跌倒,但YUM明確地提供一條出路,讓他們在工作和學習中審視自己的興趣和志向,而且還有收入和友師的指導,藉此建立社會資本,得以向上流動。

2018年將有第三屆YUM,提供逾100個職位供中六生及毅進畢業生。如有興趣,請瀏覽http://www.hkcnp.org.hk/core_services/mentorship/yum/ 或致電3689 9810查詢。

2017Jan_10十字路口上的嚮導

歲首到年終的祈盼

「10、9、8、7、6、5、4、3、2、1,新年快樂!」隨著熱烈的倒數聲,送走了2017年。踏入2018年,大家各有新年的願望,在一片祝賀聲落下時,祈盼大家仍然牢記這位是賜生命、賜盼望、賜平安喜樂的神,在未來的人生路上,無論是遇上任何的逆境難關,又或一帆風順之時,仍然依靠祂、感謝祂!

編輯﹕謝芳
經文漫畫﹕廖志明

「就是耶和華你的 神眷顧的地;從歲首到年終,耶和華你的 神的眼目常常眷顧這地。」《聖經新譯本》〈申命記11:12〉

「願耶和華賜福給你,保護你;願耶和華使他的臉光照你,賜恩給你;願耶和華敞臉垂顧你,賜你平安。」《聖經新譯本》〈民數記 6:24-26〉

「願那賜盼望的 神,因著你們的信,把一切喜樂平安充滿你們,使你們藉著聖靈的大能滿有盼望!《聖經新譯本》〈羅馬書 15:13〉

「蒙 神賜予財富與資產的人, 神都使他能夠享用,並取自己的分,在勞碌中自得其樂,這是 神的恩賜。他不多思念自己一生的年日,因為 神使喜樂充滿他的心。《聖經新譯本》〈傳道書 5:19-20〉

「願主我們的 神的恩慈臨到我們身上;願你為我們的緣故,堅立我們手所作的工;我們手所作的工,願你堅立。《聖經新譯本》〈詩篇 90:17〉

2018_Jan_3歲首到年終的祈盼