「談天說道」我們香港的孩子快樂些嗎?

「吃飽的人連蜂房的蜜也厭惡;飢餓的人連一切苦的東西都覺得甘甜。」《聖經新譯本》〈箴言27﹕7〉

你必把生命的路指示我,在你面前有滿足的喜樂,在你的右手中有永遠的福樂。《聖經新譯本》〈詩篇16﹕11〉

文/圖:趙煥明(香港世界宣明會顧問)
編輯﹕謝芳

「比較非洲孩子印度孩子,我們香港的孩子快樂些嗎?」朋友問。

1996年放下銀行工作,加入宣明會做扶貧救災工作。前一年,1995年大女兒出世;後一年,1997年小女兒出世。二十多年,一邊用心照顧陪伴兩個女兒成長,一邊學習與很多活在赤貧的孩子同行。貧窮世界給我很多反思,也影響我如何做父親,如何教導女兒,如何看甚麼是豐盛生命。藉此版面跟大家分享一些走過的路。

捱餓的「得」

每年一家四口都參加「饑饉三十」,暫時放下吃飽的權利,嘗嘗肚子空空不舒服的感覺,30小時。聯合國數字:全球每晚吃不飽餓著肚子上床的人超過8億,原本開始減少的數字,因著敘利亞南蘇丹等的內戰及今年的新冠肺炎疫情,再次把飢餓人口推高。在埃塞俄比亞、肯尼亞、印度、北韓、蒙古、尼泊爾等,親眼見過親手摸過很多營養不良的孩子,他們長期吃不飽,一天吃兩餐或一餐,一個月也未必有一次吃肉的機會。

香港從來不缺食物,24小時便利店快餐店,滿街的茶餐廳飯店麵店,食物像多得我們不用珍惜,每天有3500噸的廚餘送到堆填區。「爸爸,我驚我捱唔住!」不吃三十小時其實頂不舒服,特別是晚上躺下休息,肚子咕咕大聲抗議。但二十多年,每年我們都堅持了。每次完成「壯舉」後吃的那頓飯,無論是甚麼,都感到美好、滿足、感恩。

上學的「福」

「你們不返學爸爸要坐監的!」曾經多次跟女兒開玩笑。香港有12年免費教育,15歲前的少年人都要返學,女兒也在家附近的幼稚園、小學、中學愉快地完成學業。聯合國數字:全球超過2億貧窮孩子沒有返學,情況最嚴重在南亞及非洲。不返學的孩子大多成為童工、街童。在印度、孟加拉、柬埔寨,孩子在工廠在食店做粗活,在垃圾山執值錢的去賣,在街上向來往車輛兜售生活品,在農田做收割搬運,……在非洲,很多女孩子走幾公里打清潔食水回家。

赤貧家庭每天想著的,不是孩子返學與否,而是如何把肚子填滿。為了鼓勵父母把孩子送去學校受教育,宣明會及世界糧食計劃署在非洲很多學校免費供應午餐,營養豐富的午餐,有些甚至有早餐,令父母覺得孩子的肚子及腦子都得到照顧。「相對非洲很多學校,你們的學校是五星級的學校,要好好珍惜感恩。」跟女兒分享相片影片,她們猛力地點頭同意。

衣衫鞋襪的「暖」

「你們家中有多過五對鞋的請舉手。」所有小手差不多都舉起。參加女兒幼稚園同學的生日會,壽星仔父母請大家不要送禮物,而是夾錢去助養一個貧窮孩子。貧窮孩子除了常吃不飽外,另一個特徵是腳上沒有鞋。鞋是我們的必需品,卻是很多貧窮人的奢侈品,特別是孩子。在我們富有的城市,奢侈品不知不覺變成必需品,一個小小的身體,究竟需要多少對鞋,多少件衫,多少條褲,多少個背包手袋!?朋友搬屋,「原來我有咁多對鞋!」「但你知唔知我老婆有多少對……?」

女兒每年農曆新年都收到很多紅封包,足夠助養一個孩子。前兩年,大女兒畢業開始工作,「爸,我想多助養一個孩子。」內心很感動。

住行的「富裕與舒適」

「爸爸我哋幾時去日本?我差不多所有同學都去過!」「爸爸我哋幾時搬屋?」「爸爸點解我哋冇車?」香港是一個富裕城市,而且愈來愈富裕。很多我們上一代晚年才有機會體驗和享受的,我們的孩子小學未畢業已經體驗過、享受過。五星級酒店自助餐、名牌書包波鞋,坐郵船坐飛機,去泰國去日本去法國……我們的生活愈來愈舒適,愈來愈方便,愈來愈多選擇,多色彩。而那些艱難的(Difficult)、骯髒的 (Dirty)、危險的(Dangerous)大小事情,我們留給家傭或請別人做。我們的孩子更不能碰這些3D工作或事情。他們只能向上爬、向上流,食好些、住好些、玩好些、穿好些……還要多些、大些、快些、靚些,……。我常想:這是進步?是祝福嗎?有人說:我們城市從未如此富裕,但多數人仍十分不快樂、不滿足。

這些年,還未有機會一家人去日本走一趟,但卻有機會帶孩子去貧窮孩子的社區探訪:雲南、寧夏、柬埔寨、緬甸、孟加拉、肯尼亞等。每次對她們的唯一叮嚀:「要跟每個小朋友握手,不要怕污糟。」主耶穌說:「多給誰,便向誰多取。」〈路加福音12﹕48〉祂又說:「施比受更為有福。」〈使徒行傳20﹕35〉使徒保羅囑咐:「我們沒有帶甚麼到世上來,也不能帶甚麼去,只要有衣有食,就當知足。」〈提摩太前書6﹕7-8〉

活在香港,活在富裕,為女兒祈禱,為我們香港的孩子祈禱:「少浪費,多珍惜,多感恩,多分享。」

「談天說道」社交媒體與心理健康

「挖掘陷坑的,自己必掉在其中;輥石頭的,石頭必輥回自己身上。虛謊的舌頭憎惡被它傷害的人;諂媚的口造成敗壞。」《聖經新譯本》〈箴言26﹕27-28〉

在今期的「三劍俠」版面上,資深精神科專科醫生麥基恩醫生和陳玉麟醫生,以及現任溫哥華列治文華人宣道會主任牧師暨資深個人、婚姻與家庭治療師李耀全博士,淺談絲絲相扣的「社交媒體與心理健康」。

編輯﹕謝芳


社交媒體的現況與影響﹕麥基恩醫生

今時今日的社交媒體無處不在,而且不分男女老幼、種族國籍、教育職業。不單是接受資訊科技影響的年輕人,就算是「電訊盲」的成年人及不明所以的兒童,都是手機不離身。有比喻說,我們已經把自己的記憶系統,從大腦轉移到手機上,若失掉或忘記攜帶手機,便好像失去了記憶!

為何如此?因為社交媒體能提供到一些特殊功能,是沒有其他方法可以(或容易)代替的,最明顯的是可以安坐家中,把個人的想法即時傳給他人,甚至公開給整個世界。更有人稱這為「線上放肆」(Online Disinhibition),意即在網上所講的一些說話或所做一些動作,在面對面的時候肯定不會做的。此外,有King University的學者,根據Maslow 的理論指出,上網與他人聯繫可以滿足人類不同層次的需要:生理上有舒適感,心理上有安全感及被接納感,增加自信及最高境界的自我實踐。原則上,上網與人連繫需要有一批同道中人方能有效,這就是為何「面書」(Facebook)早期是專為北美洲大學生而設的。被稱為數字時代的思想家Gilder,曾因這種關係上的網絡效應,在1993年提出一條定律稱為「梅特卡夫定律」The Metcalfe’s Law:電子通訊網絡之價值,等於該網絡內的點擊數之平方,而與聯網的用戶數的平方成正比例的,即是用戶數目愈多整個網絡的價值也愈大。另一個衍生出來的應用就是:假若你沒有朋友加入這個網站,你單獨參與是沒有甚麼意義的。

根據心理專家的分析,一般的社交媒體可以帶來正面的心理健康,包括:(1)使用者有一種歸屬感和被接納感覺;(2)容易找到學習或模仿對象;(3)建立人際關係減少孤單感覺;(4)感覺良好及快樂,並與他人分享快樂。不過,這類媒體亦可以對心理健康有負面的影響,包括:(1)因與人比較以感覺自己不足產生自卑感;(2)太過倚賴媒介作為人際間的接觸點,以致產生面對面時的社交恐懼;(3)從媒體中得到的快樂很容易消失,有研究指出長時間的使用更有可能令情緒低落;(4)因擔心看漏了一些信息而感覺不安,產生焦慮,因而機不離手。這稱FOMO (fear of missing out)現象,嚴重起來會出現網絡上癮的精神障礙

小心被社交媒體俘虜﹕陳玉麟醫生

社交媒體是這年代的大趨勢,據Statista 今年七月的數據,Facebook有26億用戶,而YouTube 及 WhatsApp 各有20億用戶。這龐大的社交網絡確實對我們的生活有相當大的影響,我們不能亦不應該否定它的存在價值,但筆者最關注的是它可能對用者身、心、社、靈的負面影響。

腦神經醫學指出,人的腦袋存有一個以多巴胺作傳遞媒介的快樂獎賞系統,簡單來說,在社交媒體被稱讚的回饋會刺激這個獎賞系統,久而久之容易變成倚賴,而進入成癮的狀態,每天要花很多時間瀏覽這些社交媒體,若被迫停止便會產生強烈的不安感,即達到不能自控的程度,這類行為成癮與藥物或酒精成癮相若。要徹底戒掉並不容易,理應從預防入手,以健康的方法參與社交媒體,例如每天定一些固定的時間,而不是經常不斷地留意信息的往來;除非是緊急信息,否則無需立刻作回應;每當想發一個新訊息的時候,先靜下來了解一下自己發訊息的真正原因,是否想幫助別人知道一些新知識,那麼,我們便需要先求證訊息的真偽,及收訊息的人可能的反應和是否有其需要。若我們想分享自己近日的生活片段,要察驗內心是否想炫耀,抑或希望彼此能更深認識來增進友誼。筆者無意在此提倡道德審判,只是希望用戶能明白自己當下的動機,以免在不知不覺間被社交媒體俘虜了自己。

我們不要輕視社交媒體快速及廣泛的信息傳遞,特別是可以非常容易得到讚好的回應。當年青人普遍在這種環境下成長,不論是表達一幅普通生活照,或是一篇偉論,總是理所當然地期望被讚好。若有很多人讚好時,的確會令發放者為之一振,感到短暫快慰,但在長遠心理發展而言,可能容易產生自大和自戀心態。同樣地,回應者往往無需要指出甚麽原因或標準,便可隨意給予負評,打撃對方自信心及自尊。過分倚賴別人的認同,容易傾向以不擇手段或虛假陳述來顯示自己美好的一面,不但欺騙了別人,更是欺騙了自己,埋藏了真我,在現實生活中很難與人真正深交。

在全球新冠肺炎疫症蔓延的當下,可能只剩下社交媒體較安全和方便地保持人與人之間的接觸,這會否是一個新常態?不論如何,社交媒體必然有它的存在價值,但我們需要小心好好運用它,而不是被它所轄制。

社交媒體「以正代負」的反思﹕李耀全博士

不久之前,我們聘請了一位同工負責青少年工作。他第一件做的工作便是設立一個Instagram户口與年青人溝通。他永遠手機不離手,不斷在面書(Facebook)連結。若要找任何資料便立刻從Google找到答案,又從YouTube找到精彩的影片!曾多次用電郵與他聯絡,遲遲也沒有回應,原來他大部分時間的聯絡只用WhatsApp和 WeChat!

社交媒體是這年代的大趨勢,這早已是無可置疑的常態。問題是我們一些不屬90後長大的人很多都不能與時並進,在資訊與媒體在科技突飛猛進的數十年中,我們這群人總是在追而趕不上,所以對社交媒體持厭煩負面的態度。因此,我們在落後中接近被淘汰,又同時對年輕的一代、常用社交媒體的一代有先入為主的消極態度,加强我們與他們之間的代溝,但這可能反映了內心失去安全感及自控力所產生的焦慮!故此,論到心理健康,先要處理的可能是我們這群較為年長的Baby boomers等類的人!處理的辦法與處理任何焦慮相若,找出情緒反應背後的核心信念思維,進而駁斥不合理失效的思維,並以正面積極的想法取而代之,產生正向的心理。在此正向心理學與治療亦甚有功效。當然,我們或許不能用著最新的科技(也無必要) ,但仍需與時俱進,不要與時脫節。

論到青年人在使用社交媒體導致成癮的問題,上文已詳盡講解。而本人身兼心理治療師及牧師的職份也絕對認同,社會大勢所趨,這些新「玩意」(當然也是新生活形式的一部分) 不其然所帶來的新挑戰或病態,若不處理好,輕則令生活完全不健康、雜亂無章甚至完全失控(被社交媒體左右) ,更嚴重的便是成瘾異常,揮之不去,甚至與別的精神病患共存。不過,處理任何成癮的問題不能單從成癮行為入手(行為治療),例如父母强行禁止子女的社交媒體的使用,因這行為是與他們所有社交活動息息相關,有牽一髮、動全身(他們的社會網絡) 的效應,若處理不好可導致嚴重家庭糾紛!其實,處理成癮行為要先處問題的根源,包括不同的個人心理的障礙、原生家庭的病態、朋輩的影響及心靈(靈性) 的軟弱(如心靈空虛),故此,除了一般的精神科治療和個人心理治療外,有時需要加上家庭系統治療及心靈治療。 猶記吾師Dr. William Glasser教導﹕成癮 (addiction) 有負面的 (negative addiction),如各樣的毒癮;亦有正面的 (positive addiction) ,如愛閱讀好的讀品(如聖經) 而愛不釋手、晝夜思想!治療無他,就是以正代負,值得我們反思。

「談天說道」青少年情緒的殺傷力

「他要使父親的心轉向兒女,兒女的心轉向父親,免得我來擊打這地,以至完全毀滅。」《聖經新譯本》〈瑪拉基書4﹕6〉

文﹕傅丹梅 明光社副總幹事
編輯﹕謝芳

香港經歷了去年的社會運動,現在又要面對疫症的突襲,本地的經濟受到重創,失業率持續上升,市民為了慳錢及避疫,經常留在家裡,精神壓力大到隨時「爆煲」。一家人生活在這個壓力煲裡,隨時一句說話或一件小事都會引起激大的情緒反應。人控制情緒的前額葉,一般要到20歲才發展完成,因此,青少年的情緒有時會一觸即發,殺傷力驚人,家長在這段時間不但要留意自己的情緒,亦要留心子女的情況,否則,很容易因為一件小事導致兩敗俱傷。

9月開學至今,香港及內地都有多宗學童自殺案,這些悲劇令人傷痛,其中一宗是一名學童因為沉迷手機遊戲,以致學業退步,並在復課後被老師發現上課玩手機,最終手機被沒收兼記缺點,孩子因此自尋短見。另一宗是14歲男生因在學校玩樸克牌而需見家長,遭母親掌摑後跳樓亡。可能有人會認為現在的孩子太脆弱,面對小小困難便放棄生命,實在不應該。其實,更重要的是大家必須明白兒童的發展歷程,根據艾力遜(Erik Erikson)的心理社會發展理論(Theory of Psychosocial Development),提出了人生八階理論,每個階段會面對不同挑戰、需要與回應,並且也潛伏著一種危機,若能安然渡過這些危機,生命則會有更進一步的成長和發展,個人便有能力來克服下一階段的危機,否則生命就會出現阻滯。

士可殺不可辱的暴風少年期

篇幅所限,本文集中探討少年期(6-12歲)及青年期(13-18歲)這兩個階段的青少年的需要及回應方式。艾力遜認為,少年期的兒童最重要是得到讚賞,別人的欣賞及讚美會使他們更加勤勉,喜歡別人記得自己、稱讚自己。相反,如果他們遭遇太多挫折,人會變得自卑,欠缺動力再嘗試,這個時期的年輕人會較為反叛,你愈是壓迫他們,他們愈是和你作對。他們一般自卑感重、自尊心強,因此,家長與他們溝通時應盡量先了解反叛的動機,凡事讓其先申述,不要太早下評價,尊重他的個人表達方法,責罰時只針對事,不針對個人;更不要踐踏他們的尊嚴,對他們來說「士可殺不可辱」,在朋輩面前丟臉,是很大的羞辱,更難以面對,甚或會一時衝動,做出一些過激的行為去維護自己的尊嚴。

經常問「我是誰」的青年期

至於青年期,艾力遜認為這是一個尋找自我認同(search for identity)的階段,使我們懂得,需要別人的肯定才能確立自我價值,青少年建立身份的其中一個重要途徑是結識朋友,從朋輩中建立認同感,確立自己的角色,亦即建立自尊感。他們對自己的樣貌、身材等非常敏感,常與別人比較,有時甚至會以奇裝異服吸引別人的注意力,亦仿效同儕的嗜好及打扮,他們喜歡與同儕走在一起,害怕離群,從衣著、興趣、強項展現來達到自我建構的過程,很多時,我們會見到一班年輕人穿同一款的鞋或衣著來表達他們是屬於這個群體的。他們會經常問自己三個問題:我是誰?我要成為甚麼樣的人?我歸屬於誰? 如果找不到自我認同的歸屬便會有身份危機(Identify Crisis)或身份迷失,形成退縮及疏離感,他們需要同儕的接納、支持、鼓勵、正面的評價和肯定,才能產生明確的自我概念。他們遇到困難時也不願向人求助,更不會向父母求助及傾訴,因為要證明自己有能力處理,家長要給他們一個有限度的自由空間,給與信任和讓他們在安全範圍內發揮,越出範圍便要勸阻;家長們在過程中先控制自己的情緒,平心靜氣謀求事情的解決方法,亦要接受子女的不滿情緒,切忌用命令和壓迫的方法,要用同理心去理解和聆聽他們說話背後的感受,引導他們用正確直接的方法表達情緒及意見。舉例來說,對於青年期沉迷打機的子女可以這樣回應﹕「我明白打機可以令你感到鬆弛、釋放、興奮,同埋有成功感。玩開係好難停止嘅,但我真係好擔心你嘅學業成績。不如你講吓,你諗住點樣處理打機要節制呢個問題?」

以下是一位媽媽寫給青年期的女兒的一封信,如何情理兼備地表達她對女兒一些令她擔憂的行為的看法及感受﹕

親愛的女兒﹕

您是否還記得那天,我獨自在家做家務,發現床底的避孕套,無法接受眼前所見,亦與我所認識乖巧的您性格不合,心痛、激動等負面情緒一湧而上,除了拒絕相信事實,好像已沒有其他選擇去面對自己的感受。

幸好那天您不在家,可以讓我有空間獨處,回想由您小時直至現在與您一起的成長歷程,想起您面對人生的第一次低谷,因承受不起學業壓力而選擇終結生命,那刻心痛感覺猶在,如果今次用跌進幽谷來形容這刻心情,那次就應是墮進深淵。記得那次之後,我決意讓您知道,我是一位開明的母親,無論您發生甚麼事情,都會先從您的角度去細想,要用傾聽來舒緩您所面對的壓力,學習除了是父母的角色,更嘗試用導師、朋輩的角度與您同行,放下從上而下的督責。那個安靜的下午,讓我再次提醒自己應用甚麼態度回應今次的行為。

當晚您回到家,我拉著您手平靜地問您是否曾有朋友到訪,那刻我看到您眼中的不安,但感恩的是您選擇坦白,您還記不記起我所說的話?我告訴您,我的心是何等的痛,原因不單是不認同所發生的行為,而是害怕您被傷害,擔心您價值觀錯置令您將來悔疚;我的不開心是今次的隱瞞,同時反映了我與您的關係仍有距離,我未能了解您的想法及作出適時引導。當我向您坦誠說出感受,我知道,我們的關係已再進一步,您願意讓我進入您的世界,真正可以與您一起渡過青蔥歲月。

最後,只希望您記著,我和爸爸永遠都是愛您,無論您處於任何光景,我們都不離不棄。

愛您的媽媽

「談天說道」內地生赴港求學 — 為知識,也為體驗

「總括來說,你們要彼此同心,互相體恤,親愛像弟兄,滿有溫柔,存心謙卑。」《聖經新譯本》〈彼得前書 3:8〉

文:李小聰
編輯﹕謝芳

香港於1997年回歸中國以後,兩地合作範疇日趨廣泛,關係愈來愈緊密,加上2003年沙士一役後,「自由行」政策出台,兩地交往更為頻繁,中港融合亦隨之成為熱門的社會課題。

內地生人數激增

中港融合涉及多方面,其中常被提及的是大專校園中港學生的相處問題。根據大學教育資助委員會的數據,從2007/08至2016/17期間,入讀本地八間資助大學課程的內地生數目從2007名躍升至6852名,那就是說在十年內,內地生數目增加2.4倍。大學教育資助委員會的2018/19年報亦指出,在2018/19學年,八間資助大學共有一萬八千多名非本地生,而在此其中,來自內地的佔逾68%,他們修讀的課程包括副學位、學位、研究院修課或研究課程。

由是可見,大學校園內本地生和內地生接觸機愈來愈多是不爭的事實。然而,在世界各地云云大專院校中,為何不少內地生選擇香港?成功入讀後,他們有否遇到障礙?最終可有完成課程?之後又有甚麼發展?

到港求學原因

兩位受訪內地生的經驗,或有助我們了解箇中情況。今年二十二歲的Anya是位上海姑娘,她幼年在加拿大生活,其後隨家人返回上海完成中學課程。及至2015年,她隻身來到香港,入讀香港大學的法律學院。

來香港前,Anya除了申請入讀香港大學的法律學院,還報讀了一些英國大學的英國文學系,但最終基於父親的期望和日後職業的考慮,她選擇了前者。她表示,那時香港大學提出「有條件取錄」的要求是多間大學中最高的,這使她感到極具挑戰性,認定這是認真讀書的好地方。還有,由於童年長時間居於加拿大,使她更珍惜與家人相聚的時光,而到香港升學,正好方便經常往返上海。

孜孜不倦

談到學習生活,Anya認為身為學生,盡力爭取好成績是順理成章的事情,而且努力學習帶來的知識和能力,可為日後貢獻社會奠定穩固基礎。Anya還說,香港學生既聰明又刻苦,她必須十分用功才能順利畢業和找到理想的工作。Anya承認自己訂下的目標和要求帶來很大壓力,但也同時成為推動她努力不懈的力量,因為每想到自己勤奮學習可使家人感到安慰,她便感鼓舞。

信仰帶來力量

說到推動力,Anya表示基督教信仰功不可沒。她憶述初到香港,感到非常孤單,很是想家,可幸每逢周日到教會崇拜,都為她帶來極大支持。她猶記得在港首次參加崇拜,突然聽到敬拜小組以普通話唱詩,眼淚即奪眶而出。她說教會每逢周末都有特為內地生而設的團契,讓他們一起學習廣東話和分享上帝的愛,過去數月縱有疫情,他們依然透過視像網絡互相關懷。過去五年,信仰為她增添信心,助她克服在港遇上的困難。

今年六月,Anya剛完成「法學專業證書課程」,她打算繼續留港實習兩年,然後正式申請成為執業律師。

體驗本地生活

另一位受訪者Jennifer 跟Anya一樣,選擇隻身來港求學。不過,家鄉在江蘇的她在中國完成學位課程後,才於2016年入讀本地的城市大學,修讀一年碩士課程。

Jennifer來港進修除為追求知識,也為體驗這個城市的生活。她告訴我,2016年遇上很不開心的事情,希望轉換環境生活,舒緩心境。不過,她自覺自己的英語水平不太理想,沒有申請入讀其他國家的大專院校,而在本港進修,她可使用普通話跟老師和同學溝通。

在學習方面,Jennifer 同樣認為全力以赴是理所當然的事情,她希望努力過後,能夠找到理想工作,並追求自己喜歡的生活方式。Jennifer不諱言自己性格比較堅強,而且享受獨處的歲月,所以沒有感到香港的生活為自己帶來沉重壓力。此外,她透露父親是鼓勵她努力向上的重要動力。她說父親以前讀書成績優異,但後來為著謀生而沒有繼續進修,這使她更珍惜難能可貴的學習機會。

選擇留港發展

實際上,Jennifer亦能實踐願望。2017年完成了碩士課程,她留港工作一年後,再到上海和深圳工作,及至今年初又重返香港。她說喜歡在這兒工作,生活亦感愜意,所以短期內都會留港發展。

互相尊重 和睦共處

Anya和Jennifer的心聲讓我們知道內地生來港升學的原因也許不盡相同,但追求知識和體驗的渴求卻沒有分別。他們的成長環境和文化與我們的有所差異不容置疑,本地生跟他們相處難免存在隔膜。然而,倘若雙方都心存謙卑,互相尊重和體諒,和睦相處並非難事。就如《聖經》早已教導:「你們願意人怎樣待你們,你們就應當怎樣待人。」〈路加福音6:31〉

「談天說道」精神問題可以「輕鬆」看?(下)

「耶穌聽見了,就對他們說:『健康的人不需要醫生,有病的人才需要;我來不是要召義人,而是要召罪人。』 《聖經新譯本》〈馬可福音2﹕17〉
「至於我,我要歌頌祢的能力,每天早晨我要向你的慈愛歡呼,因為你作了我的高臺,在患難的日子,作了我的避難所。」《聖經新譯本》〈詩篇59﹕16〉
「心裡喜樂就是良藥;心靈憂鬱使骨頭枯乾。」《聖經新譯本》〈箴言17﹕22〉      

說到老生常談的精神問題,很多人會將之看成是「發神經」,但在現實世界之中,原來這是都市人的通病。生活在每個階層的人,面對著工作忙碌和生活壓力,身心靈常處於繃緊狀態,失眠、失控差不多是常態。如何面對自己經常不能平伏的精神狀態?精神問題真的可以「輕鬆」看?四位精神科專科醫生以「趣談」方式為讀者一一剖析﹕「精神健康『趣談』」專欄系列!

編輯﹕謝芳

教我如何不擔心?

王曦中醫生
精神科專科醫生

你有壓力,我有壓力。香港人生活節奏急速,對事對人要求高,無論大人或是小朋友生活都逃避不了林林總總的壓力。最近一年種種的社會事件,加上每日不斷的新冠病毒疫情資訊,真的有令人透不過氣的感覺。隨著壓力而來,還有擔心﹕經濟、健康、小朋友的將來問題…,焦慮和無力感揮之不去。縱然明白很多事情不在我們掌握之中,這些擔心亦不會令事情變好,但是如何才能放下纏於心裡的擔憂呢?

幫助自己發洩情緒

焦慮和擔心是人類面對壓力而產生的正常反應,因為我們有想像力,會為將來計劃,故產生擔憂。適當的擔憂可以推動我們為將來作準備,但過分的擔憂反而會令人處於恐懼之中和停滯不前。要避免自己被憂慮掩蓋,就要學習適當的抒發情緒。其實,減壓方法有很多種,選擇那一種則是因人而異,如有人會跟家人朋友傾訴、有人會選擇做運動、有人喜歡用藝術去抒發情感、有人會選擇去看一場電影,這些都是比較健康的減壓方法。反之飲酒、食煙、依賴毒品等,是屬於逃避性質的舒壓方法,有機會令事情弄巧成拙。

作息定時,注意飲食

焦慮感會影響睡眠和胃口,有不少人因為擔憂而出現失眠和缺乏食慾。晚上睡不好就早上補眠,久而久之變成了貓頭鷹,晚上失眠情況更加嚴重。作息混亂、工作繁忙、加上欠缺胃口,變相忽略飲食需要,最後影響了身體健康。所以,要留意身體反應,儘量作息定時和攝取均衡營養,令身體處於最佳狀態去面對高壓的環境。

活在當下

憂慮源於對未來的恐懼。我們為未來的打算費盡腦汁,卻忘記去享受現在所擁有的。學習活在當下,每天訂下小目標,做好今天的自己,為身邊的人和事感恩,才不會浪費生命中點滴的喜悅。不要為明天憂慮,明天自有明天的憂慮,一天的難處一天當就夠了。

轉移注意力於別人身上

明白有很多事情不在我們掌握之中,再思前想後也是沒有答案。嘗試將擔心的事情暫時放下,把注意力放在身邊的人身上。你身邊有需要關心的朋友嗎?有需要幫忙的人嗎?你除了為自己打算,有甚麼可以為身邊的人付出,祝福其他人嗎?當你在服侍他人的時候,自己的問題就變得沒有那麼重要了。把專注力轉移,可以幫自己跳出憂慮的迴旋。

若果以上的方法都未能減低焦慮感,而焦慮的症狀已經開始影響日常生活,請務必向醫護人員求助。讓大家一同學習管理自己的情緒,把惱人的擔憂交託給天父吧。「應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求,和感謝,將你們所要的告訴神。 神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。」〈腓立比書4﹕6-7〉

「趣談」精神健康 

盧德臨醫生
精神科專科醫生

「精神問題可以輕鬆看」是用淺白的言語和富創意的角度來論述和詮釋過往以 「黐線」、「神經病」、「失心瘋」等詞來形容那長久存在的精神心理現象,回應這個不平凡時代和海內外華人社會渴求精神健康資訊的一個嘗試。從貼近訊息萬變的社會環境,源遠流長的中西文化,日新月異的科技發展,精闢準繩的教育資訊,千變萬化的求診個案,推陳出新的服務意念,到出人意表的解難方法,都是專欄取材的方向。期盼讀者能開拓視野和掌握有用資訊之餘,能夠樂意不忌諱地談論精神健康話題,正確地關心、認識和改進自身的精神健康狀況,和更有效地幫助精神受困擾的身邊人,進一步實現精神健康,人人共享的願景。

「談天說道」精神問題可以「輕鬆」看?(上)

「出於信心的祈禱,可以使病人康復,主必叫他起來;他若犯了罪,也必蒙赦免。」      《聖經新譯本》〈雅各書5﹕15〉

 「『不是倚靠權勢,不是倚靠能力,而是倚靠我的靈。』這是萬軍之耶和華說的。」《聖經新譯本》〈撒迦利亞書4﹕6下〉

說到老生常談的精神問題,很多人會將之看成是「發神經」,但在現實世界之中,原來這是都市人的通病。生活在每個階層的人,面對著工作忙碌和生活壓力,身心靈常處於繃緊狀態,失眠、失控差不多是常態。如何面對自己經常不能平伏的精神狀態?精神問題真的可以「輕鬆」看?四位精神科專科醫生以「趣談」方式為讀者一一剖析﹕「精神健康『趣談』」專欄系列!

編輯﹕謝芳

幾時先要睇醫生?

鄺保強醫生
精神科專科醫生

焦慮同抑鬱的病徵,人人間中也有,甚麽時候才算為一個「症」,要看醫生?簡單的講,當病情引起相當的Distress或Dysfunction時,便可界定為一個disorder(病症)。Distress是不安和困擾的程度,有點主觀性和因人而異,因為每個人對不同病徵的承受能力不同。我自己很容易失眠,但年青時要在醫院通宵當值,之後日間還得如常上班,早已經不介意晚上睡了多久、睡得多好,所以失眠對我來說沒有引起太多的Distress。不過,也曾因有心跳不規則而引起「個心慌一慌」的感覺,雖然心臟科同學在檢查後清楚告知「唔嚴重、唔死得」,但我仍不放心,再見過幾個專家,又重複做過身體檢查。Dysfunction是指功能失效,例如精神不集中、記性差引起工作上有錯漏,或是脾氣火爆,影響夫妻感情及親子關係,如果不及早處理,可以失掉工作甚至婚姻破裂,這些「併發症」有時不是事後可補救的。

不過,更多時候「不是不知道,而是不想去理會」。經驗告訴我,許多人相信「有精神健康問題等於自認是弱者或無用」。近年有普查指出,15%的香港人有不同程度的精神健康困擾,即是每七個就有一個,如果你是其中一個,是否不幸或比別人差?某些熟悉的藝人或知名人士,公開表白自己有精神情緒問題,我們不應鄙視,反之是更欣賞。曾有一對戀人在教會公開宣布他們的婚訊,但女方看來比男方年長,台下之來賓自然猜測是否「姊弟戀」,誰知女方情深地分享這段感情的重重困難時,其一就是自己比男方年長近十年,會眾聽後大力拍掌以示鼓勵,真心祝福這個新家庭。新人勇敢的表白和面對,讓人們視為避而不談的「姊弟戀」,變成了眾人祝福的美事。

「一開始吃藥就要吃一世。」這是人們對精神病的標籤效應,結果驅使患者掩藏自己的病歷,大家所知的往往都是病情比較嚴重的個案,需要長時間的治療,以這個情況套用到自己身上並不科學。不少精神病徵是很折磨人的,及早治療既可以舒緩自己的病情,也能減少「炸傷」最疼愛自己的人。

朋友早幾年送給我一個高科技的「藍牙血壓計」,讀數會顯示在我的手機上。誰知多次的讀數都是超標的,心想可能「這個玩具」不夠準確,但在醫院的專業儀器量度結果也是一樣:我其實有高血壓!「吃降血壓藥?」我猶豫了幾個星期,因為吃降血壓藥可能是長期的事。不過,後來我想通了,作為一個醫生,我不能不處理這問題,防範可能的併發症例如中風和心臟病。有一次和病人閒談到自己這個經驗,他語氣認真地問道:「醫生都會有病?」我坦言:「醫生都是人,可以有病,有一天也一樣會死。」此刻,兩個人相對苦笑。

精神病的污名化、忌諱、排斥

鍾維壽醫生
精神科專科醫生

雖然在過去十多年來,已有不少香港名人,勇敢地出來述說自己曾患上了抑鬱症,怎樣接受治療後,情緒從谷底走出來,但是精神病患者在社會上,始終不像那些對抗癌症或其他長期病患的病人一樣,容易被大眾接受和同情。

無論在甚麼的先進社會中,患上了精神病仍然是個忌諱,甚或會受到歧視,例如,就算我們香港用了「思覺失調」代替精神分裂症,但在人們心目中,只不過比「痴線」的形容詞來得斯文一點而已,似乎不能掃除絕對精神病的誤解。社會科學上,用了stigma去形容這個受到歧視的標誌,中文可以翻譯成「污名」或「恥辱」。其實,stigma原本是指把家畜留下一個永久烙印,作為記號識別,於是它的字根更帶出社會怎樣對精神病患者的長久標籤。近年,除了常說的racism(種族歧視主義)和sexism(男性至上主義),還有sanism (歧視精神病主義),說的不單是態度(discrimination),還有制度上的不平等對待和壓迫(oppression)。猶如從前香港紀律部隊的招聘中,只要是應徵者的家人曾患過精神病,無論他在筆試和面試中,表現怎樣出眾,也不得錄用。幸好在十多年前,有人向平機會求助,而提出訴訟後,這個不成文的制度才被推翻了。但是,今天若果你有過往的精神病紀錄,也好有可能被人壽和醫療保險公司拒絕接受承保。

無可否認,當我們的社會愈來愈文明,對不同人和事物的包容量都漸漸擴大了,但對精神病患者仍然存有排斥,相信這源自不少市民對精神病的錯誤見解。首先,我們要知道精神病有很多種類,也有不同的輕重程度,而且絕不是眾多病患者都有自殺或暴力傾向。其次,是它們的普遍性,我們身邊十個朋友中,便可能找到一兩個曾患有情緒病。最後,還要了解到精神病的形成,是由許多因素配合下才會變成病態,不能單單怪責性格或家庭影響,因而加罪於患者或他們的家人。

我們希望藉著日常生活的話題,為大家分享我們一些與精神問題有關的趣事,從而帶出對精神病另一個角度的看法。

「談天說道」將平板電腦送到基層家庭

「如果你的兄弟貧窮,在你那裡手頭拮据,你要資助他,使他可以與你一同生活,像旅客寄居的一樣。」《聖經新譯本》〈利未記25﹕35〉

自疫情爆發以來人人自危,當大家都習慣以視像上課和工作,對於基層家庭來說卻舉步維艱,一家四口只能爭用一部手機,基層小朋友因缺乏基本開學設施,而未能平等地接受的教育。沒有領取綜援的基層家庭比比皆是,因此教會關懷貧窮網絡(下稱「教關」)不斷於關注伙伴教會所服侍的基層家庭的需要,其中基層小朋友的上課困難尤其重視,因為要解決貧窮問題,先要讓他們有基本設備平等地接受教育。

編輯﹕謝芳

用盡人脈籌得千部平板電腦

教關伙伴弟兄林立仁(Roger)分享時表示,在自己創立的「10,000 Reasons」專業人士群組中,絞盡腦汁想出幫助基層人士的方法,終於籌到過千部二手和全新的平板電腦及手提電腦。

Roger從小成長於家境富裕的環境,家族生意非常成功,可是13歲那年家族生意突然被惡意收購,失去公司繼承權,家人的心血毀於一旦,心中充斥著恐懼、仇恨和憤怒。面對童年惡夢,Roger化悲憤為力量,以報仇為動力,依靠自己的努力考上大學,取得學位,畢業後更攀爬到投資銀行界中的高職位,是典型社會所定義的成功人士。同時,香港2003年爆發非典型肺炎SARS,當時的Roger未有很大感觸,只是專注自己的事業。但是在突然之間,還意氣風發的他遇上工作和感情上的沉重打擊,更是一沉不起。這個時候的Roger彷彿身於海中心急於尋找漂浮的木頭,但「木頭」原來早已在附近。話說早在2002年,有一位同事已經常常邀請Roger到其家聚會,但Roger每次都是拒絕。這次,他接受了,因為內心已經飽受打擊,抱著試試依靠這塊「木頭」之態,參加這同事的家庭「查經班」聚會,這是Roger第一次如此謙虛,更肯耐心地聆聽別人的問題,跟著的日子,他漸漸開始接觸外展活動,如探訪獨居老人,這次的經歷令他留下深刻的印象。在當時,Roger帶上福袋探訪一位的獨居老人,這老人剛出院,身體有殘疾,而居住的地方非常狹小,而且衞生環境惡劣。Roger與他喝茶聊天,在15分鐘的對話中,Roger發現老人很樂觀,而自己的內心也因幫助人也得到快樂和滿足。隨著探訪的次數增加,他內心的滿足和快樂愈來愈多,與上帝的關係也漸漸深厚。

與基層家庭同行的成功感

政府在疫情爆發後宣布向每位市民派發一萬元,大部分市民或會為這一萬元感到高興,但Roger卻輾轉難眠,「如何善用這一萬元?」他感受到上帝呼召,要關懷貧窮人,於是用盡一直以來建立的人脈,成立了「10,000 Reasons」,決定說服身邊並不急需一萬元的人,把多餘的金錢捐給社會有需要的人,這時候,教關推出了「一杯涼水」失業援助金,最終籌得超過44萬元資金,全數捐給失業的基層家庭。今次基層小朋友面對的學習危機,他再次受感動,全心籌集平板電腦或手提電腦超過1,700部,教關從中獲得超過500部機,透過教會轉贈基層家庭。Roger的經歷啟發了不少專業人士及富有家庭,讓他們更有動力慷慨地分享資源,體會到人生真正的快樂。「成功」的定義會隨著我們每個人生階段的經歷而改變,因此每個人的定義都會不一樣,當我們在自以為控制到的物質和際遇都一無所有時,就會發現「成功」的定義並非「得到」,而在於「給予」。

為貧乏人開放網絡和資源

目前,社會服務和政策對於清貧家庭而言存在著嚴重的服務「漏洞空隙」,很多資源都因為當事人資訊接收和教育程度不足而未能運用。從教關愛心行動「平板電腦及手提電腦捐贈計劃」中,可見已有不少成熟的捐贈網絡及義工網絡,無論是個人和團體都發揮了龐大的影響力,從發掘服務需要及空隙、籌備到實行,都在短時間內完成,不少平板電腦如今已經快速落在基層小朋友的手中。我們需要建立更多網絡平台,彼此協作服侍貧窮人,致力透過結構性的解決方案,才能舒緩全港十八區的貧窮問題。地區教會紮根社區,最了解自己的社區和鄰舍,同時有空間與自己的鄰舍建立關係,因此,教關凝聚社區網絡資源,幫助及充權前線的伙伴接觸更多有需要的群體。同時,教關在找出服務空隙後,先後開拓多個先導計劃作試點,回應社區需要,感恩前線伙伴踏出第一步以配合教關,嘗試不同的服侍方式。若我們所有人都願意為貧乏人開放我們的網絡、資源甚至愛心,我們就可以增加社會資本來照顧一眾在疫情中有需要的人,為他們帶來希望,從而轉化生命。

教關伙伴教會播道會恩福堂參與計劃後分享到兩個基層家庭的故事﹕「一位讀小四的女學童,來自單親家庭,一家人生活困乏,家中沒電腦,正擔憂著只能使用手機和有限數據開展新學年。當他們收到iPad捐贈,母親和女兒喜出望外,連聲感謝說﹕『多謝姑娘幫忙找到捐贈的電腦,正好趕上開學,真如及時雨。』回家後,母親立即趕縫小袋子,為iPad這工具添上新衣呢!」「另一位基層小朋友說﹕『個個同學仔在網上繼續上堂,原本我冇得上,因為冇電腦上網。不過現在我可以同佢哋一樣啦!』的確,有不少無助的小朋友因擔心疫情影響學業而出現不安,焦慮等負面情緒,更無奈放棄完成網上功課。現在幸而獲得「教關電腦捐贈計劃」,使他們也能一嘗電子學習,重拾學業。」

在這些的分享過程中,我們發現與別人分享愛帶來的滋味是一種祝福,更能體會到真正的快樂。在不同的圈子和身份之中,我們總能分享到愛和人脈,以多餘的資源影響別人的生命,讓他們獲得平等學習的機會,脫離跨代貧窮的循環。對Roger來說,也正體會到與別人分享愛所帶來的滋味。

若有感動把多餘的資源和人脈能夠分享,可瀏覽教關愛心行動網站,化感動為行動!http://www.hkcnp.org.hk/core_services/love_in_action/

「談天說道」婚外情的風暴與出路

你們要逃避淫亂的事。人所犯的,無論是甚麼罪,都是在身體以外,唯有行淫亂的,是觸犯自己的身體。《聖經新譯本》〈哥林多前書1﹕18〉

文﹕朱紹佳(Samuel Chu)
個人、婚姻及家庭治療師
婚姻及兒童啟導中心
編輯﹕謝芳

婚外情的風暴

Ken與Lisa(化名)結婚十年,生活、婚姻、工作都很穩定,只是疏於交流內心的觀點、期望和需要,特別是一些不滿意對方的東西,通常都是採取迴避、忍受的方式應付。後來,公司新來一位年輕貌美的女同事,Ken與她交往之下,發現大家有許多共同啫好和話題,也是熱愛運動,故很快「撻著」發展成婚外情!「紙包不住火」,婚外情被Lisa揭發了,大家陷入痛苦的狀態,Ken雖然愛情至上,戀上第三者,但又捨不得與Lisa多年來建立了的感情和關係割離;可憐Lisa的精神狀態幾近崩潰,更出現了創傷後壓力症候群的徵狀,腦海常不斷出現丈夫不忠的畫面;而第三者心感被騙,亦陷於抑鬱,曾有自殺念頭。Ken左右為難,猶如活在兩股風暴之中,感到矛盾孤單,他在極度痛苦和內疚,亦曾做出傷害自己的行為。

進退兩難 困局糾纏

當他們夫婦來到治療室,治療師最難處理的,就是那些「由心而生的兩難」(intrinic dillemma)的情況,Ken一方面追求新鮮的愛情,喜歡第三者;另一方面,又不捨得離開Lisa,結果傷害了兩個人。而Lisa一方面痛恨阿強的不忠,受盡傷害,但心底仍然深愛阿強,亦會怪責自己遜於第三者才引致老公有婚外情。同樣,治療師要反思,在輔導過程之中,提醒當事人持守本身婚姻倫理的價值,還是要尊重他們的選擇決定,讓案主自決呢?所以,我禱告求恩典:「主耶和華賜我受教者的舌頭,使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人。」〈以賽亞書50﹕4上〉

透過練習「模擬情境體驗」,讓Ken體驗到自己處於太太和第三者中間,兩邊左右拉扯著,他好像快被撕裂的狀態。當他明白自己的現況,對於治療師的問題﹕「如何做到不被兩股風暴捲起吹倒呢?」他聰明地回答:「就是要放下雙手,脫離兩方的拉扯才有出路!所以,我要冷靜下來,作出合適和正確的抉擇。」我再與他討論甚麼是正確合適的決定時,他同意要承擔責任,以避免對太太和第三者再次造成更大傷害的原則,以致將來回望今天的決定而不會遺憾。最後,經過商討,Lisa同意他搬回父母家暫住,讓他有合適的時間空間作出決定。

峰迴路轉 心靈覺醒

Ken搬離妻子,我心裡暗忖﹕這樣會否增加Ken與第三者接觸的機會,反之與Lisa的關係更加疏遠嗎?Ken是否真正做到抽離關係的情況,冷靜思考兩段關係之抉擇?內心不斷禱告,祈求主讓Ken心靈內的良知、悟性增添多一點亮光,除去黑暗。其實,雖然第三者對他的催迫和期望大,但難得的是,他能做到減少與第三者見面,反而掛念Lisa孤單一人生活的光景,又懷念和珍惜曾與她一齊建立家庭生活的安全感和舒適,以及共同經驗順境、逆境的遭遇。不過,當第三者抱怨投訴,或對他表達真誠的愛意和需要時,他對第三者的戀慕卻又增加了。所以,這個階段,他仍然會落在搖擺不定狀態。

後來,奇妙的事發生了,扭轉了整個進退兩難,糾纏不清的局面﹕Lisa的父親中風離世。Ken知道後,十分關心Lisa,並記起結婚初期,她經歷嫲嫲離世,他也曾陪伴在旁,一起走過哀傷的日子。於是,他放下了三心兩意的思想,紅著眼對我說:「今次一定要返回太太身邊,因她很需要我,她孤單一人在家中,我怕她做儍事,有意外。知道她現在仍很痛恨我,未必肯接受我搬回家,但見到她安全,我就放心啦!情願被她責罵,把情緒發洩在我身上,那樣,她就不會壓抑在裡面!今次的事件,我發現原來Lisa對我很重要,這點就把其他令我恐懼、猶疑不決的原因,都擊倒了!」

我聽到後也十分感動,心裡感恩:「上主在Ken心靈裡,令他良知覺醒,光輝何等大啊!真令我佩服。」在我面前的Ken,此刻真是充滿男子氣概,完全有別於之前怯懦的弱點!我記起有一句名言:「你的決定代表了你的為人。(Your decision defines you.)」於是,我立即握手響應:「很欣賞你這個為人啊!原來你『咁Man』(意喻真漢子),想關懷保護太太,生命的質素很高呀!」Ken點頭後,露出了自豪的笑容!

重建關係的出路

從婚外情到破鏡重圓,其中波折重重,目前這個階段,Ken和Lisa需要重建關係和信任。Lisa所受的傷害和滋生的苦毒,需要被醫治,她要經歷一個饒恕過程;Ken浪子回頭,他不單要關懷保護Lisa,還要承擔起的責任,努力協助她在傷害之中復元,所以他心靈的良知、亮光和正直,必須要繼續發展擴大。另外,他們要重尋婚姻意義,回顧婚姻歷史,並汲取婚外情事件的教訓和啟迪,轉化舊有的關係,達致個人和婚姻的成長。Ken和Lisa前面的路,仍困難重重,殊不容易,仍有重回到風暴裡的危機,但只要他們心靈懷著愛的亮光和委身的信念,我衷心祝福他們未來有更新而銳變的婚姻關係。 回想整個治療的旅程,雖然處處如履薄冰,但我感恩榮幸,能與他們一起同行的過程,也經歷到上主同行的恩典!

「談天說道」貧窮孩子 ‧ 豐盛生命

「耶穌的智慧和身量,以及 神和人對他的喜愛,都不斷增長。」《聖經新譯本》〈路加福音2﹕52〉

「…我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。」《聖經新譯本》〈約翰福音10﹕10〉

撰文:趙煥明(香港世界宣明會顧問)
編輯﹕謝芳
圖:香港世界宣明會

香港世界宣明會在26個國家近100個貧窮社區,以助養兒童計劃方式支持協助發展工作,目的只有一個:希望世上每個孩子都有機會經歷豐盛的生命,在智慧、在身量、在與人的關係、在與神的關係,都有全人的成長。

跟大家分享幾個常常浮在腦海的小故事,曾親身探訪過這些小孩子小人物小社區,每次想起他們,內心仍很感動。建立孩子生命是悠長的旅程,宣明會感恩能參與其中,謝謝你們的同行。

「我希望做一個公司秘書!」

印度,加爾各答,舊唐人社區,16歲的Ann 讀高中了,學校開始給她們介紹畢業後不同升學就業的選擇,Ann覺得自己或許適合公司秘書工作,她希望朝這目標努力。她爸爸是華籍,長期病患,不能工作。媽媽是尼泊爾籍,在宣明會社區發展項目資助下完成職業培訓,成為美容師。Ann還有一個9歲妹妹。星期日她們一家會上教堂,Ann學著幫忙彈琴。探訪當日,我們嘗試找一首大家都懂的歌一起唱,結果找到「奇異恩典」(Amazing Grace)。雖然一家四口擠迫在80呎不足的小房子,環境簡陋,但聽到笑聲,看到知足,感到一份暖暖的豐盛。

「我希望做一個護士!」

孟加拉,北部,近印度邊境社區,這地方的傳統,女孩子到了13歲就要嫁出去,這是左鄰右里對做母親的期望和壓力。13歲結婚,14、15歲開始生孩子,這就是小村傳統智慧女人最好的路。宣明會的社區發展項目除了改善水利、家庭、經濟機會、醫療外,更特別鼓勵父母給女孩子受教育機會。女孩子愈多讀書,早婚機會愈少,工作機會愈大,幫助家庭脫貧能力愈高。學校內少年人組織成長興趣小組,分享知識理想,分擔困境憂慮,互相扶持幫助。探訪這天,少年人邀請我們參加他們的聚會,在悶熱的小課室內,大家熱烈地訴說自己的故事、願望。16歲的Sagorika慶幸媽媽沒有把自己嫁出去,今天仍可返學讀書,「我希望做一個護士!」她眼中閃著淚水,也閃著豐盛。

「我以前是助養孩子!」

肯尼亞,北部,Turkana,半沙漠的乾旱社區,有大大小小的村落,更多的是游牧民族。宣明會除了開展社區發展項目外,也常與世界糧食署合作派發糧食,回應因乾旱而出現的糧食短缺。天不下雨,草木慢慢枯乾死去,牛羊沒有草吃也慢慢捱不住死去,沒有牛羊,牧民換不到口糧,孩子開始營養不良,開始多病,死去。不緊急處理,饑荒就會爆發。「這裡真的會熱死人!」心裡說。熱風、風沙、無雲、大太陽。很佩服長期住在當地服侍的肯尼亞宣明會同事,「你為甚麼不在城市工作,而選擇這地方?」好奇的問面前的Joseph,25歲,大學畢業後便加入了宣明會,「我以前是助養孩子!」Joseph輕鬆認真的說,「我們一家人都受惠於宣明會多年的工作,我有機會完成學業,我覺得這工作很有意思,我希望延續這份愛!」領受愛,分享愛,何等豐盛。

「我是3,000個孩子的母親!」

緬甸,北部,孩子不單生活在貧窮中,更面對不同的凶險及誘惑。貧窮,因為早年歐美的制裁,經濟發展幾乎停頓,也因為山區地少人多,資源不足,氣候改變令收成不穩。為了糊口,為了生活好些,山區邊境充塞著危險的機會:種罌粟花,加入游擊隊,走私……「很多去泰國做餐館工作的女孩子,為了搵快錢,最終做了妓女,甚至染上愛滋病。她們是貧,也是貪。見到鄰居有雪櫃,她們也想有。見到別人有電視機,她們也要,結果……」貧窮不單只是物質的缺乏,更是心靈上價值觀的貧乏和錯誤,「我是3,000個孩子的母親,每天打開眼睛,我就祈求上帝給愛心和智慧去服侍這3,000個孩子:有足夠食物食水健康成長,病了有醫生看有藥食,有學返有書讀,建立正確價值觀,心靈健壯。我希望他們經歷的成長是全人的(holistic development)。」緬甸宣明會一位社區發展項目的負責同事對我說。是的,全人的成長才是真正的豐盛。

聖經路加福音2章52節如此說﹕「耶穌的智慧和身量,並上帝和人喜愛他的心,都一齊增長。」而約翰福音10章10節﹕「我來了,是要叫人得生命,並且得的更豐盛。」阿門!阿門!

「談天說道」北極「綠化」,不容怠視!

「於是, 神照著自己的形象創造人;就是照著 神的形象創造了他;他所創造的有男有女。 神就賜福給他們,對他們說:『要繁衍增多,充滿這地,征服它;也要管理海裡的魚、空中的鳥和地上所有走動的生物。』」《聖經新譯本》〈創世記1﹕27-28〉

文﹕何建宗教授
編輯﹕謝芳

極地原貌的變化

這幾年來,每次我往北極圈的斯瓦爾巴群島(Svalbard Isles挪威屬)考察,目睹的心驚膽顫之事愈來愈多:不單遊客激增,令朗爾巴城(Longyearbyen) 大興土木,房舍、道路和市鎮範圍急速擴張,而附近的冰川和冰湖的面積也縮小了;赤裸的山巖日漸添加,再難見厚雪蓋封的樣子。我是研究生態學的,數據得來,濱海帶愈來愈大,逐漸往後推,主要是冰舌(冰川的前端)受熱融化往後退卻的緣故。冰河前面佈滿青苔,而真菌和野草叢在碎石堆中冒出頭來,在平坦的地區還蔓生出及膝的綠色植物來,估計很多是人類活動帶來的「外來入侵品種(intrusive species)」!從前的浮冰愈來愈稀少,至少是愈來愈稀薄了。皚白冷凍已經舊事不再,海豹因此減少在浮冰上流連,令很些北極熊要跑上山崖,朝候鳥窩去覓食;有時還入侵人居的房舍旁翻廚餘吃。我們再不必經常穿上護冷衣服,因為走在沒雲遮擋的日光下時,除了紫外線猛烈,感覺是「熱的要死」呢!

剛收到「紫荊站」(我在北極圈建立的香港人考察基地)之房東的來郵訊:「今年夏天遊客雖然因應疫情減少,可亦不減熱閙;天氣卻反常,至高差不多22攝氏度!」媒體報導亦證實,北極近年逐漸「綠化」了!原來,氣候變化影響海洋生態系統,受溫度和營養鹽刺激,岸濱堆積大量海草,腐敗時腥臭不堪;冰川流下來的水量多,山谷滋生了大量苔蘚,還有絲狀和塊狀仔大型綠藻。珍貴的「地衣(Lichens)」因為空氣污染,逐漸失去生存的競爭能力。每年5-9月,北極圈再難皚白,反而是「綠化亅,環境災劫日益明顯!

北極圈「綠化」帶來的後果

我在香港推動環保,爭取「綠化」這國際城市,四十多年不遺餘力。勇赴極地,為的是科研和推動環境教育,不覺亦二十七年。想不到如此這般,「綠化」今天竟發生於北極圈…… 的確痛心!我復無言:老兵不死,死的可能是自然生態!

北極地區的極端變暖,科學上歸因於「極地放大效應亅。這應該是由三方面的因素造成:首先,隨著全球變暖,極地一帶的光反射率發生變化。根據英國愛丁堡大學團隊的發現:過去30年來,由於白色的冰雪融化增加,陽光向天反射的能量大減,取而代之的是吸收熱能,令地球暖化的速度更加以幾何級數的曲線形式上爬。每況愈下,海濱和陸地的溫度亦受陽光熱量吸收率上升、反射率下降的影響,急速遞高。因此,氣候變化的速度比原來預期的時間表更快更烈。而即使浮冰洋會在冬季重新凝結,它將亦只會是一層薄冰,在下一年的夏天很快便融化了。

其次,是洋流的改變受連鎖影響。在正常的狀況下,太平洋溫暖的海水,每年會持續進入北極圈,再由北極帶出較冷的海水,進入大西洋回復質量平衡。然而,因為北極地區的冰山融化,向北冰洋注入了大量淡水,而淡水的密度低於海水,所以會漂浮在海水的上方。這些表層水體將加快北極海區的淡水冷漩渦環流系統(學名:博福特環流Beaufort Cyre)之速度,令更多淡水流入大西洋,再循而擾亂了大西洋和北冰洋的海水混合秩序,進一步提高大氣溫度升高並冰融的相對速度。

第三,洋流會驅動強大的極鋒急流(polar jet stream),令北半球區域內的冷熱空氣團分佈和移動變遷。隨著北極變暖,極鋒急流現在於南北半球劇烈地起伏:夏季和冬季的「水循環(water cycle) 」系統受影響,所以今年特別多水患;若風雨偏向一方,根據質量平衡模式,另外的地方則會旱涸和蝗蟲等災害。所謂「牽一髮而動全身」,大自然原來的周密完美運作,也如珠鍊脫失連環而散碎地上,一發不可收拾的情況堪憂!

警剔﹕生態環境變化引起的患禍

西伯利亞的極地凍土受冰融影響,今年頭在俄羅斯產生了油庫下塌、漏油污害生物,遍野哀鳴的慘況。話猶未畢,水災的警號響遍中國和北美。新冠病毒疫情疫情未過,目前更有反覆。而地球的生態環境變化,患禍更加深遠,目前只仍在起點。我們千萬別掉以輕心,更要坐言起行,在不同層次上預防、舒緩、應對、規劃和同心協力。聖經中清楚表明:上帝所創造的大地,原是榮耀美好;上帝特別賜人類有祂的「性格亅,吩咐我們用智慧去管理大地,榮神益人!環境問題事關人類的「可持續發展」,使命當前,實應「著眼全球,本土入手;共同參與,由我做起」!

「所求於管家的,是要有忠心。」此所以我仍竭力不怠,有一分力量,就要發一線光芒!