「談天說道」 疫情中創造美好的親子回憶

「但是一切管教,在當時似乎不覺得快樂,反覺得痛苦;後來卻為那些經過這種操練的人,結出平安的果子來,就是義。」《聖經新譯本》〈希伯來書12﹕11〉

文﹕郭卓靈 (明光社項目主任)
編輯﹕謝芳

在新冠病毒仍然肆虐的日子裡,教育局宣布「就算按原先擬定日期展開新學年,面授課堂和校內活動都會暫停,直至另行通告。」這些消息,代表著孩子在短時間內不能重回學校上課,留家學習和生活的漫漫日子似乎已成了常態,活潑好動的小人兒困頓在小小的空間,對家長們來說,每分每秒都是「充滿挑戰」。然而,父母如果能夠正面對待這段必經的時間,每步與孩子一起渡過,必能建立他們的健康、時間管理及自理能力的同時,更能令家庭關係變得更加親密。

一起建立健康體魄

面對城裡出現的第三波疫情,雖然小孩子留家抗疫是最理想的,可減低外出感染到病毒的機會,但卻有其他的情況出現。根據美國紐約州立大學水牛城分校最近發表的研究指出,在疫情期間,兒童比平時日均多吃了一餐,而且增多了糖分飲料和垃圾食物的攝取量;而且還會每天多睡了半小時、多花5小時時間使用電子產品,但是運動量卻每周減少3小時,令專家擔心小朋友在疫情過後,肥胖率會提升。

如想改善上述情況,家長們在孩子的飲食,生活作息及時間管理上都要多加留意。我們知道,許多油炸烘焙零食都含有反式脂肪,如:蛋糕、餅乾、炸薯條、西多士等,長期吃會影響血管健康,所以應減少吃零食,並以健康食物代替。

同時,恆常與孩子一起在家動起來,既可以放一放「電」,亦可以借運動保持身型,很不錯!衞生署有網上資源「幼營喜動校園」介紹親子體能遊戲,讓家長學習與幼兒及小童一起在家玩,能訓練幼兒的肢體肌肉力量、手眼協調能力、平衡力及伸展能力,也可將家中物品活用成為遊戲物資,對孩子來說是不錯的體驗,遊戲不必買玩具,快樂是一家人一起玩就能擁有。

另外,每年八月初康文署都會舉行「全民運動日」,今年於網上舉行,有不同的示範短片和健體運動,亦合適一家大細一起跳跳玩玩。

共同訂立時間表

至於時間管理方面,原來有教育機構在今年6月,曾對四百多名幼稚園及小學生家長進行過訪問,結果有八成家長表示「無時間管教」,亦有家長削減或完全取消孩子參與的興趣班。雖然明白孩子要終日留在家中會感到沉悶、無聊、空虛,甚至易激怒,但家長又不知道可以如何安排他們的時間,真是兩難的局面。

有心理學家指出,家長可以與孩子一起訂立學習時間表,雖不用上學或外出上興趣班,但也讓他們重過有規律的生活。雖不致每個家長與孩子的關係都是「困獸鬥」,但如能按孩子的喜好、能力,為他們訂下每天的時間表,大家有了一個「目標和共識」,一起按著做,也比較容易。

培養自理能力

除了功課,也建議讓孩子從生活中學習,例如跟父母一起做家務,如收衫、摺衫、準備食物、煮食等,逐步逐步教,耐心地讓他們嘗試,從而讓孩子感到自己是家庭的一份子,亦可在當中學到自理的能力,而不是在家中被服侍的一位。其實,在家協助日常的運作,如清潔、煮食等,亦是學習過有規律生活的一種方法。

筆者有不少友人在這疫情間多了時間下廚,與孩子一起弄弄簡單的食物,如焗蛋糕、煎班戟。早點讓孩子試試下廚,當一下小助手,不但可以認識不同的食材,讓他們試更多食物、珍惜食物、不偏吃,亦可從為家人獻上愛心料理中,獲得滿足感,鼓勵他們繼續嘗試製作更多不同的菜式。不過,家長在當中切記不要常常挑剔而「說三道四」,說不要這樣、不要那樣,反而應該鼓勵他們做事要有始有終,從旁提醒要小心的地方,先由簡單的任務開始做起,這樣容易建立起孩子們的自信心。

除了打機以外的玩樂

明白沒事做就想打機的心理,為免孩子沉迷,讓電子產品成為「奶咀」,其實可以一起做做小手工,利用家有的物料發揮創意也好,或買模型回來砌也好,一家人一起創造好一件作品出來,都可令孩子感到滿足。

日子總會一點一點地過去,無論長時間或短期內,疫情總會有平伏或過去的一天。在此時此刻,一家人平安留家在一起,無論是做做運動、烹調美食或製作手工,如能拍下過程或製成品,一點一滴,也會成為日後回味無窮的美好回憶。

「談天說道」 女人的力量

「我看見你的兒女中,有人照著我們從父領受的命令在真理中行事,我就非常欣慰。夫人哪,我現在請求你,我們要彼此相愛。」《聖經新譯本》〈約翰貳書1﹕4-5〉

本港新型冠狀病毒疫情持續惡化,政府進一步收緊防疫措施;加上國際風雲變幻不定、經濟衰退、失業結業、老少困在家…,恐懼、壓力籠罩在每個人的心裡面。在今期的「三女俠議事廳」裡,談談女人,如何繼續發揮「鹽」的調和作用。

編輯﹕謝芳

活出愛神愛人的生命﹕馬燕盈醫生 (精神科專科醫生)

「過去的一年間,香港經歷了翻天覆地的轉變﹕社會事件、關係撕裂、新型冠狀病毒肆虐、經濟不景氣…,相信大部分人從未想過香港會發展成今日的樣子。筆者的分享不是判斷誰是誰非,或討論應否移民,而是在這段時間,神如何幫助我渡過並更新心思意念。

(1)擔心與恐懼 vs 交託與相信

當謙卑地回顧一生,能夠被神創造並保守活到今天,已是莫大的恩典。『若神有使命給我去做,衪自然會賜我生命年日;若神認為我已完成使命,就自然會接我到祂那裡。』面對不可預知及不能改變的狀況,可以做的,就是盡量去做,如戴口罩、勤洗手、分享消毒物資給家人和朋友,其他憂慮就交託給神。當生命再次轉向神,相信祂的慈愛、創造和應許,如同在、保護、賜平安、賜力量等等,我們便有力量為主所用、活出愛神愛人的生命。「你不要害怕,因為我與你同在; 不要驚惶,因為我是你的神。我必堅固你,我必幫助你;我必用我公義的右手扶持你。」〈以賽亞書41﹕10〉

(2)心懷不平嫉妒惡人 vs 放心交託公義的主和繼續行善

當看到令我們憤憤不平的人和事時,不妨退一步不做判官,因為我們實在沒辦法知道所有人內心的所有想法,唯有主是監察人心的, 並且只有衪能施下公義的審判。 我們只管放心遵行他的話﹕愛仇敵、為逼迫你們的人祈禱、看顧身邊有需要的人。『不要為作惡的心懷不平,也不要向那行不義的生出嫉妒。』〈詩篇37﹕1-2〉『因為他來要審判遍地。他要按公義審判世界,按公正審判萬民。』〈詩篇98﹕9〉

(3)忿怒與報復 vs 寬恕與和平

我們是屬神的,是締造和平的人,切勿讓生氣化成怨恨或報仇。讓我們學習主耶穌,以寬恕代替仇恨。轉發訊息前,先停一停,想想自己有否核實內容的真確性(fact check)和會否轉發仇恨。活在這個資訊氾濫但真假難辨的世代,我們很需要靠主有智慧地去回應。『不要以惡報惡;眾人以為美的事要留心去做。若是能行,總要盡力與眾人和睦。親愛的弟兄,不要自己伸冤,寧可讓步,聽憑主怒;因為經上記著:『主說:“伸冤在我,我必報應。”』 所以,『你的仇敵若餓了,就給他吃,若渴了,就給他喝;因為你這樣行就是把炭火堆在他的頭上。』你不可為惡所勝,反要以善勝惡。』〈羅馬書12﹕17-21〉

我們是蒙福的一群,凡事有主『包底』。願主激勵我們的心,愛人靈魂廣傳福音,並在不安徬惶的世代中,播下和平的種子,分享上主所賜的安慰和盼望, 祝福身邊的人。」

我的人生心得﹕陳潔芝醫生 (家庭醫學專科醫生)

「我是一個醫生,也是三個孩子的母親,四個孫兒的祖母。現在已退休,享受兒孫之樂。回想過去幾十年的時光,實在感恩,也有一些心得跟大家分享。

面對如何兼顧事業與家庭的壓力,當然是時間的限制,想做的事情很多,所有的時間卻是那麼少,所以必須認清自己的人生目標。在孩子年幼的時候,做母親的角色最為重要,沒有人可以代替,本想辭去醫生之職,但在丈夫不斷鼓勵之下,兼顧事業和家庭的工作。不過,自己心裡很清楚做事的先後次序,明白年紀小的孩子最需要母親的愛和教育,所以我把事業放在次位,連一些醫學研究或教學等都要暫時放下。每天放工回到家裡,便立刻轉換做母親的角色,每分每秒也不浪費,感覺時間十分充實。

到了大兒子高中時期,我們決定把他和兩個小兒子都一起送到外國升學。三個青少年人一下子要適應外國學校的環境,實在不容易,但他們最終克服了很多的困難,能夠獨立生活和自我照顧。最感恩的是,我們每年飛去陪伴他們,在外國同住的日子,實在十分寶貴,大家全時間一起生活,都是有質素的溝通。孩子們離港的這段時間,我再將事業放在首位。

轉眼間,三個兒子陸續完成了大學、碩士、博士等課程,再回港做事,繼而成家立室。今天的我已榮升祖母,在工作方面也漸漸到達退休年齡,開始踏入人生的另一階段。在退休之前幾年,我修讀了自己有興趣的輔導學,預備退休後幫助有需要的人,同時以義工方式去做輔導實習。

   退休後有新的生活目標:不可忽略自己的身體健康,要花時間做運動;學習慢活,細味人生,享受自己喜歡的生活。而建立關係、享受人生也是現階段的目標之一,因為當自己不需要再為生活而奔波時,珍惜身邊人,包括與丈夫、孫兒、子女、好友等相處。能夠做義工幫助人更是另一樂事。 總括來說,面對人生的壓力,要懂得在每一個不同階段訂立合適的生活目標,作出明智的選擇,該放棄的要放棄,該努力的要努力,該珍惜的要珍惜,並且享受生活的過程。」

心靈三重奏﹕陳穎昭博士 (臨床心理學家)

1. 沒有人注定是荒廢的孤島,
人人都是大洲值得珍惜的一部;
鄰居可能彼此分隔很開,
共通人性把我們聯繫起來。

2.何必事事追求零和結果,
同心同德使我們能力更大更多。
好好培育仁愛和慈悲;
(燃點起仁愛火花。)
好好滋養溫醇與熱情。
(讓愛心發揮得更瀟灑。)

3.現實世界是多麽的不確定,
靈光一閃:醒覺人生意義和使命。
越過幽暗低谷,昂首闊步;
抱緊信念,屢仆屢起走我路。
凡事盡力做到最好,上天自會守護增補。

4.困難險阻或會多,勇敢面對可跨過;
堅信人生不斷的探求,堅信不斷的超越自我。
要耐心、有韌力、不放棄、不心灰,
福份一定會到來,注滿我們的福杯。

5.逆境藏機遇;終有一天,小小種子成長變大樹,
信、望、愛,謹記和實踐這三字。
憑著愛,大家是兄弟姊妹,生活在地球村內。
親愛的朋友,讓我們把愛心照亮別人,也願意去接受別人的關愛!

(*本詩曾刊登於誠信綜合治療中心第33期通訊期刊(2020年5月)陳穎昭博士(Dr. Michelle Chan)「瞬間看心理」專欄。)

「談天說道」經濟衰退與裁員

「耶穌說:『光在你們中間的時間不多了。你們應當趁著有光的時候行走,免得黑暗追上你們。在黑暗中行走的人,不知道往哪裡去。你們應當趁著有光的時候信從這光,使你們成為光明的兒女。』耶穌說完了這些話,就離開他們隱藏起來。」《聖經新譯本》〈約翰福音12﹕35-36〉

編輯﹕謝芳

根據政府統計處7月20日發表的最新勞動人口統計數字顯示,過去兩個月的經季節性調整的失業率達6.2%,超過15年來的高位;而就業不足率則上升至3.7%,接近17年來的高位。的確,從2019年至今,整個社會陷於多事之秋,由香港社會事件、中美貿易戰、新型冠狀病毒疫情持續嚴峻……,社會、經濟承受著一波又一波的衝擊和衰退,城內的人心惶惶,如何「保飯碗」更成了營運機構和打工一族的焦點。大家如何在這不景氣的大環境之下「同舟共濟」,一起尋求出路,拒絕將「私利」作節流之舉?今期有香港樹仁大學商業、經濟及公共政策研究中心主任李樹甘博士以「疫情下同舟共濟」為題,撰文分享。

疫情、失業、經濟下滑

李樹甘博士指出﹕「工作生活是個人和集體互動的基礎,人們透過賺取收入和消費,參與社區的經濟活動,所以就業是社會和經濟發展的主要推動力,失業會影響個人、家庭、社區和整個社會的生活。長時間失業令員工職業操守、工作技能、職場網絡、積累公司運作的經驗與知識、公司文化磨合能力、與其他員工和團隊的優勢互補等『企業特定的人力資本』會下降,對年青僱員的『人力資本』影響更大。高失業率不但減低勞動生產力、經濟產出與政府財政收入。不少實證研究還確定失業會增加社會成本,影響生理和心理健康,增加潛在的公共衛生開支,例如瑞典在2007-2009年全球經濟衰退後的研究發現,失業比就業人士更多使用公共衛生服務。此外,亦有研究發現父母失業可能長期影響兒童學業成績、健康和未來就業前景;而持續失業更可能與犯罪活動,甚至家庭破裂有關,所以「保就業」,尤其是維持基層的工作十分重要,這應是政府民間的其中一個共同目標。

根據政府統計處7月20日發表的最新勞動人口統計數字,經季節性調整的失業率由2020年3月至5月的5.9%上升至2020年4月至6月的6.2%,超越了全球金融危機爆發後5.5%的高位,達到逾15年來的最高水平。就業不足率亦由2020年3月至5月的3.5%上升至2020年4月至6月的3.7%,為接近17年來的高位。其實,失業或失業率本身估算的數據已是低估,若弱勢失業者因找不到工作,『告老還鄉』或因無信心而無奈放棄找尋工作,就不算為勞動人口,不符合失業的定義,但這不能遮蓋沒有或減少工作的實況。今次疫情令大部分營商活動停止,勞力密集的服務性行業最受影響,基層員工所受影響更為明顯。

尋找裁員的其他替代方案

在經濟衰退時期,公司擔心入不敷支,經營難以維持;員工擔心失去工作,影響生計及士氣。由於疫情似乎仍在繼續,沒有明確知道何時結束,經濟困局會自我實現期望,形成螺旋循環效應,讓問題進一步惡化。僱主愈是預期危機是嚴重和長期的,他們就愈有可能裁員和削減開支。這反過來又會降低企業和消費者信心,使危機惡化。公司經營難免愈來愈趨向節流裁員的謹慎保守政策。筆者盼望裁員前盡可能嘗試尋找裁員的其他替代方案,如果員工接近退休年齡,他 / 她實際上可能不會反對減少工作時間。此外,全體員工包括管理層減薪,或用底薪加收入或利潤分成的薪金制度,營商環境好時分享努力成果,經濟衰退時降低薪金成本以留用更多僱員,以減少甚至不裁員。

僱主僱員「同舟共濟」之責

沒有員工,公司就無法取得成功,失去經驗員工將來不一定可聘回,再尋找合適的員工或要更大再招聘和再訓練成本。因此,員工是有價值的資產,應將他們視為利益相關者,而不僅僅是受僱用的員工,讓他們知道公司是多麼重視他們,提醒他們的生產力對公司產生積極的影響;通過定期向他們發送祝賀電子郵件和口頭感謝,以表彰他們的努力和成果。如果公司正在裁員,現有員工通常不得不承擔更多的工作,故不斷認識到他們辛勤的工作是至關重要。如果無法再獎勵員工,可考慮多使用一些『小意思』,例如﹕感謝電子郵件。

在經濟衰退期間,員工對自己的未來過分關注是很自然的事,盡可能讓他們專注於自己的工作,減少對經濟的擔憂。讓員工集中精力尋找解決公司現有問題的辦法,而不是為它們煩惱。增設意見箱,鼓勵員工發表有助降低成本和保持公司財務安全措施的意見。誠實對待員工,向員工報告知道的和不知道的。如果局勢持續黯淡,雖然無法給他們工作保證,仍然是要讓他們知道情況。如果他們覺得隱瞞有關公司穩定性的資訊,他們會開始不信任,而不利公司的運作。

除非是經營獨資或合夥企業擁有者,僱主主要是公司、非營利組織、甚至在教會、福音機構裡,作為領導者、經理甚至董事,承擔著這個角色,不是作為擁有者,而是作為管家。管理者負責經營好業務,為股東或實際擁有者提供公平回報 (或良好價值),並做出可能對許多事項產生影響的負責任決策,包括僱用員工數目,難免有裁員舉措,這需要大量的祈禱,在適當時候有必要對特別需要被裁員工給予額外的經濟補償,聖經沒有規定僱主有義務提供工作,但有提醒要善待員工。聖經以弗所書5章5-9節,給了我們很重要的教導:『因為你們確實知道,無論是淫亂的、污穢的或貪心的,都得不到在基督和 神的國裡的基業。不要給別人用空言欺騙了你們,正因為這些事, 神的震怒必定臨到那些悖逆的人。所以,不要與他們同流合污。你們從前是黑暗的,現今在主裡卻是光明的,行事為人就應當像光明的兒女。光明所結的果子,就是一切良善、公義、誠實。』即下屬要順從上司、員工要重視工作、僱主或管理層要善待員工,這是一幅很美的職場圖畫。盼望將來的衰退會比許多人預期要短,沒那麼嚴重,僱主能在限制下盡力量留住最多的工人。」

「談天說道」疫情中的網上癌症關懷

「願我們的主耶穌基督自己,和那愛我們、開恩把永遠的安慰和美好的盼望賜給我們的父 神,安慰你們的心,並且在一切善行善言上,堅定你們。」《聖經新譯本》〈帖撒羅尼迦後書2﹕16-17〉

文︰呂偉欣博士  香港基督教癌症關懷事工聯會顧問
香港中文大學醫學院生物醫學學院副教授
編輯﹕謝芳

香港政府於2020年實施的限制社交聚會措施期間,令社區對癌症關懷需求受到巨大挑戰,以往提供給癌症患者親身的心靈關顧和醫學資訊互動傳遞亦遭到嚴重阻礙。

面對疫情的新措施

「基督教癌聯」於2010年成立,至今剛好是十周年。過去,「香港基督教癌症關懷事工聯會」的服務包括開辦癌症關懷課程,培訓教會中癌症關懷的同行義工(每年舉辦兩至三次,每次共八堂);舉辦有關心靈/情緒及醫學資訊的公開講座,推動教會開展癌關事工關懷癌症病人與家屬,轉介病友到教會的癌關團契/小組;出版有關靈性與醫療資訊的刊物以配合病患者的需求;以及製作聖經播放機等產品。最終期望可以建立訓練有素的癌症關懷者成為病人的同行者,將癌症患者與教會聯繫起來。

新型冠狀病毒在港肆虐期間,限聚措施促使癌症患者無法參加教會的實體聚會。「基督教癌聯」理事意會到必須盡快以一種新的途徑來服侍香港的癌症患者,同時減低教會面對疫情帶來巨大的挑戰與壓力,又可減輕癌症患者的焦慮,並回應他們的需求。

有見及此,「香港基督教癌症關懷事工聯會」決定舉辦一系列與醫學及心靈相關的網上癌症關懷講座,邀請專業講員直播講解,以及設即時互動答問。(4月11日「癌症 Q&A︰精準治療」、4月25日「免疫治療」、5月9日「癌症 Q&A︰心情」、靈性及5月23日「癌症病人的心靈需要」)。儘管我們的技術和經驗都不足,然而,我們「基督教癌聨」在限聚令期間仍非常積極地希望為癌症患者提供直接幫助及保持聯繫。

網上癌關講座反應熱烈

我們主要運用WhatsApp群組發放消息,透過癌關小組/團契傳遞網上癌症關懷講座宣傳海報;為方便日後跟進與轉介到教會,鼓勵有興趣參加的兄弟姐妹直接在網上報名。

講座系列的第一講在短短幾天內,已超過130人報名,對這回應率我們感到十分驚訝,而第二、第三和第四講每次約有100人報名。「基督教癌聯」並不是一個有充足資訊科技人手與技術的機構,沒料到能成為香港首個網上直播癌關講座的主辦單位!更意外的是,關於這次的網上癌關講座系列的消息,已越洋到美國、加拿大和英國。作為第二講的講員,第一次經驗到在這網上平台與身在美國的癌症患者交流,即時解答對方的提問,的確非常感動!試想想當地應是凌晨時分,對方仍堅持參與我們的講座,更表示在北美地區確實缺乏此類信息。在當天及之後的講座中,我們也有來自加拿大和英國的癌症患者參加。

事實上,「基督教癌聯」理事團隊和同工也感到驚訝,同心讚嘆上帝奇妙的安排!祂帶領我們看見世界各地在祂愛裡的人之需要。實在不能置信,我們只是隨意選擇了星期六下午2時至4時這個時段,卻能吸引與香港時差7至12小時的英、美國家的病友參與網上講座。我們更不敢相信上帝已促使「基督教癌聯」開拓了廣闊的癌症關顧領域,通過網上的聯繫來幫助其他國家有癌關需要的人!

5月23日第四次網上癌關講座的參加名單中,發現非基督徒報名人數有所增加,說明上帝已將 「基督教癌聯」 帶到非信徒和海外基督徒中間。我們從沒想過天父這樣使用我們的網上講座滿足海外病友在全球持續疫情下的癌關需要。

在困境之中的支援

疫情中,防疫物資因一度短缺而漲價了好幾倍。感謝有心人的捐贈我們不單收到酒精搓洗手液,還有主內的姊妹慷慨地送出四千個醫用口罩,期望支援癌症病人的需要。我們就這樣承擔了如此重任,負責將這些重要而昂貴的資源分配給癌症患者。深願受惠者能體會病患中被愛與關懷的滋味!

同工告知免費取用口罩這消息在Facebook發布之後,查詢電話立即響過不停。最終共有40多名癌症患者受惠,他們能享用到這些資源並得到及時的幫助而感到欣慰。同工們花費了額外的時間來幫助這些以往未有接觸過教會的癌症患者,協助轉介他們到住所附近設有癌關團契/小組的教會。我們仍在努力以不同的途徑接觸未認識上帝的癌症患者,邀請他們參加各區教會成立的癌關團契/小組,將他們帶到主的跟前,在祂的愛中得著關顧與支援。這是何等奇妙的工作!

「基督教癌聯」不但務求在出版事工上可迎合癌患者的需求,同時更積極地嘗試以嶄新的方式與本地和海外地區聯繫,盼望接觸更多信徒和非信徒!我們體會到聖經所說︰「我們曉得萬 事都互相效力、叫愛神的人得益處……。」〈羅馬書8﹕28〉,只要是上帝的心意,我們渴望繼續開展網上講座傳遞癌關異象!我們需要更多醫護界、攝錄/資訊科技、出版……等範疇的弟兄姊妹加入,亦歡迎牧者傳道和義工參與,使我們可持續舉辦心靈和醫學的癌關講座網上直播!願上帝帶領祂的僕人到「基督教癌聯」,以新的方式一起服侍癌患家庭!

如具有上述專業的弟兄姊妹和牧者傳道,有興趣參與本會的服侍,可致電2237 1722或發電郵到hkccca@gmail.com與本會同工莫小姐聯絡。我們歡迎主內退休的弟兄姊妹加入我們的團隊,一同經驗天父奇妙地帶領我們到未受癌關服侍的病患者與其家庭中間。

《日悅恩言–當軟弱遇上靈藥》

「基督教癌聯」特別為癌症病人撰寫編製的金句禱文集,期望以神的說話鼓勵病患中的信徒透過禱告與天父結連傾訴感受,支援他們靈性上的需要。自上載到社交媒體後,不少牧者及病友表示感到共鳴和安慰,盼望可印刷出版。現在365篇金句禱文已結集成書經重新排版設計,名為《日悅恩言–當軟弱遇上靈藥》,正式面世。深信上帝的話語可成為讀者每天喜樂的泉源和病患軟弱中的靈丹妙藥,因為「喜樂的心,乃是良藥!」〈箴言17﹕22上〉免費取用,歡迎自由奉獻。電話查詢﹕2237 1722

「談天說道」疫情下的書本出路

「一切智慧和知識的寶庫都蘊藏在基督裡面。」《聖經新譯本》〈歌羅西書2﹕3〉

撰文:聶傑偉
編輯﹕謝芳

新冠病毒肆虐全球,打亂了全人類的慣常步伐,在各國封關之下,經濟剎那間走向衰退。原本已經營艱困的出版業又如何呢?今年的香港書展會給出版社一條出路嗎?我們走訪了今年仍堅持參加書展的天道書樓,總幹事廖金源牧師分享道﹕「今年的疫情實在來得迅猛,零售業大受影響,書室銷售更陷於冰封。但我們知道,外在環境越艱難,人心就更渴求有所倚靠,尋求生命中的安穩。因此,我們仍不惜工本,一早就決定參與今年的書展,希望能向讀者輸出鼓舞人心的生命信息。」

事實上,在今年3月底,數家基督教出版社都不約而同,發出奉獻呼籲,天道是其中一間。在難困的環境中,天道會帶給讀者甚麼信息呢?「就是平安!耶穌說:『我留下平安給你們,我把自己的平安賜給你們;我給你們的,不像世界所給的。你們心裡不要惶恐不安,也不要膽怯。』《環球聖經譯本》〈約14﹕27〉世人尋求的平安,往往源自外在環境,例如社會安穩,財富豐足,或家庭美滿等,這些都很重要,但基督教強調的平安,卻可超越客觀現實。即使人處於不靖的世局,或處於人生低潮和逆境,基督徒仍然可從神那裡得著平安喜樂,這是我們希望在書展中獻給大家的信息。」

「因這緣故,我們今年除展示近期出版的新書外,也展出了與『平安』相關的書籍,盼望讀者能從書籍中,得著對人生更深的把握,建立與神更親密的關係。」

作者﹕馬燕盈醫生

作者馬燕盈醫生分享這本書時寫道﹕「新冠肺炎疫情之下,不知閣下內心的感受是如何呢?每天看著新增感染和死亡個案、被勸喻盡量避免外出、在家工作和學習、甚至被隔離,一下子生活全被打亂了。口罩和消毒物資曾一度供應不足, 市民通宵排隊搶購的畫面仍是歷歷在目。在長期經濟不景氣下,失業、減人工、『舖頭』結業……,整個社會瀰漫著愁雲慘霧的氣氛……,擔心、焦慮、鬱悶、憤怒、無力感等情緒幾乎充斥著每個人的心靈。新書《心之甘霖》藉著不同人的生命故事帶出人生和人性的反思,結合精神科專業知識和聖經的真理,把基督的愛呈現出來。書中也有一部分文章是我在信主後,在行醫過程中經歷主的見證。願讀者們閱後,心靈不單得著滋潤和飽足,還得到滿滿的安慰和鼓勵!祈盼上主藉著這本《心之甘霖》祝福社會,榮神益人!」

作者之一的黃葉仲萍博士分享此書時寫道﹕「『問世間,情為何物,直教生死相許?』是一首表達了文人墨客對世間生死不渝愛情謳歌的詩詞,既有落寞與惆悵,因為情似真實卻又難捉摸。進入21世紀的我們,期望能以客觀、準確的角度去看情與愛,甚至是許多人羞於啟齒卻又實在的性生活。 這本書由四位從事精神、婚姻及個人心理治療的專業人士執筆,分別從醫學、心理學、家庭系統治療的角度,去看情與性。當中收納了人與人之間微妙的感情關係,也加入了『實用到地』的性困擾,以及夫妻之間不敢觸碰的性冷感問題,甚至是傳說中的性高潮正常與否的困惑,相信會為不少夫妻解難。」

作者:麥基恩醫生、黃葉仲萍博士、
陳俊雄博士、麥棨樂醫生

《為父召命的豐盛──培育健康孩子之道》
作者﹕區祥江

孩子長大後能否有安全感,和他小時候的家庭生活很有關係。本書審視神給人「為父的召命」,藉著認識父親的原型─「阿爸天父」─讓人掌握建立健康家庭的真諦。

《癌症關懷週記──把重擔卸給神》
作者﹕余德淳博士

嚴重的疾患,最容易使人氣餒,失去安全感。本書作者重視向癌友傳福音,向他們介紹耶穌基督是生命的主,擁有醫治的權柄,能給生命帶來勝過疾病的力量。

《從心跟隨耶穌──馬可福音靈修信息》作者﹕彭怡珍

全書介紹運用11種屬靈操練方法,藉精心設計的30篇靈修材料,引領信徒與神建立親密關係,奠定靈命活潑成長的基礎。

「談天說道」因父母而患的厭食症?

「因此,我願意男人沒有忿怒,沒有爭論,舉起聖潔的手隨處禱告。照樣,我也願意女人以端正、嫻淑、自律為裝飾;不要以鬈髮、金飾、珠寶,或名貴衣裳為裝飾,卻要以善行作裝飾,這才配稱為敬畏 神的女人。」《聖經新譯本》〈提摩太前書2﹕8-10〉

文﹕康志敏 Janet Hong 註冊輔導心理學家/家庭治療師
編輯﹕謝芳

主角是一家四口的13歲小女兒,觀察力強,深受父母及姐姐愛錫,但對人際關係十分敏感,容易受他人影響和有情感依賴。在病發前喜歡吃東西,尤其鍾情母親烹調的菜色,一家人每頓晚餐都在歡樂的氣氛中渡過。可惜,自去年聖誕節,因父母常爭吵,導致家無寧日,歡樂不再。大女兒18歲,為人懂事、獨立,常擔起保護妹妹的工作。她於去年九月到英國升讀大學。

父母不和的導火線

作父親的是穿梭中港兩地的商人,工作忙碌。有時分身不下時,會讓太太幫忙出席公司的活動或同事飯局。有一天,他在太太的手機內,無意發現她與一位男同事約會及有親暱對話,大怒之下質問太太。作太太的只是低著頭沉思及哭泣,她的不表態更加令對方情緒升温,他們爭執中曾提及要離婚的字眼。看見父母激烈的爭吵,姐妹倆當場被嚇呆,作妹妹的更被嚇得全身震動,姐姐看到妹妹的狀況,馬上用手輕放在她的膊頭上給予支持。其實,作姐姐的清楚了解妹妹平日喜歡同父親下棋及玩籃球,十分景仰他,故擔心她不懂面對父母關係決裂的情況。

隨後的大半年之中,每次父母的吵鬧,她都期望他們的衝突可以緩解。當母親哭泣時,她會送上紙巾,勸父親原諒母親;如果見到父親失控忿怒時,她會靜坐在他身邊,送上溫水;當父母冷戰時,輪到妹妹借故去問母親功課,希望他們的冷戰得到短暫的舒緩。

小女兒因此患上厭食症

父母的爭執每天持續發生,慢慢地,小女兒變得沒精打采,幸好有姐姐一齊互相鼓勵,總算在「驚濤駭浪中」渡過了整個聖誕假期。可惜,姐姐在假期後回英國繼續學業,留下妺妹在家中「孤軍作戰」。不久,妹妹食慾大減,連自己最愛吃的東西也沒心情去品嚐;睡眠也時好時壞,體重日漸減輕。背後的原因,可能一想及母親背叛家庭,便對母親煮的食物失去了應有的興趣,有時連一口飯餐也吃不下。最後,求醫時,她被診斷患上厭食症。

一般厭食症病人會透過節食、過量運動或服食減肥藥物去減低體重。患者對體重的關注會走向極端,追尋纖體瘦身,其後導致營養不良,這些都源於患者腦裡對肥胖的出現恐懼。若孩子生長在一個家庭關係不和諧的家,更會因情緒低落而令飲食失調。

以下是家庭關係影響部分孩子的因素:父母透過孩子維持「表面」和諧的夫妻關係,當夫妻不和諧時,較易選擇逃避衝突的處事模式,讓家裡其中一個孩子,通常與父或母關係較密切的孩子,介入父母衝突中,造成父、母、孩子的「三角關係」,當父或母爭取該孩子支持,讓孩子與其中一方聯盟,用以對抗另一方,這樣無論孩子支持哪一方,都會讓另一方成為被攻擊的對象,孩子會陷入嚴重失衡的狀態,感到情緒壓力。因為父母原是孩子最深愛的親人,又怎會成為攻擊對象呢? 爭吵的父母,可能將焦點轉移在照顧孩子的問題中,例如孩子身體的病患或偏差行為,早期接受家庭輔導會有較明顯的果效。

一起修補關係

當這對父母明白當中的關鍵之後,決定暫時放下爭拗,與小女兒一起接受輔導。治療師首先了解妹妹身體狀況,幸運地,她現處生病初期,進食情況未算惡劣。而父母大概了解到兩人關係轉差是令小女兒患病的一個主因,而且經過婚姻輔導,更明白兩人關係轉差雙方都有責任。於是,作母親的先向丈夫坦白認錯,坦承與公司那位男同事曾單獨會面,但大家只是傾訴心事,並非男女朋友關係。及後,她主動聯絡該男同事表白大家只是同事關係,並向丈夫保證以後不會再出現類似情況。同時,作父親的亦為過去兩年同太太聚少離多而感到內疚,並承諾日後會多抽時間陪伴太太,希望修補夫妻關係。

作父母的主動邀請小女兒表達的心聲,原來小女兒每天都憂慮父母會離婚,並懷疑自己可能是令他們不和的罪魁禍首;又埋怨自己患病,令家人帶來很多煩惱。在修復的過程中,父母明確表達一家人不會因這件事而分開,請小女兒放心;並向女兒坦承兩人關係變差是因聚少離多、缺乏溝通和一連串誤會所造成,他們的不和諧關係完全與女兒的飲食失調病症無關。相反,自小女兒生病後,大家同心地面對及積極尋找解決方案,讓雙方展現了和諧寧靜的正面。

找出根源,步向康復

最難以處理的是,小女兒發現吃喝是自己唯一能夠主宰的事情,包括決定進食的份量及時間,父母也要被迫接受女兒患病的事實。故此,在治療師看來,小女兒持著的固執(obsession )不是在進食過程中,而是她在極力挽救父母破裂關係中感到的無奈及束手無策,可能間接引發出這個病。小女兒曾嘗試為修補父母關係而努力,奈何又苦無對策,看見父母在商量自己的營養餐單時,呈現出和諧的氣氛,自然地,小女兒便將自己的精力投放在控制吃喝方面,在不知不覺之中,陷於飲食失調。其實,倘若孩子較傾向聽從父母的指令及敏感父母的關係不和,比較容易因情緒變化而出現不同程度的負面問題,如學業倒退、沉溺網癮、對抗性行為或飲食失調…等。

最後,他們接受家庭治療後,夫妻關係有明顯進步,而小女兒飲食失調問題得到改善,心情及體重也明顯地恢復,她的現時的目標是回復以前正常的體重。

「談天說道」婚姻背叛的寬恕

「神啊!求你按著你的慈愛恩待我,照著你豐盛的憐憫塗抹我的過犯。…求你用牛膝草潔淨我,我就乾淨;求你洗淨我,我就比雪更白。求你使我聽見歡喜和快樂的聲音,使你所壓傷的骨頭可以歡呼。求你掩面不看我的罪惡,求你塗抹我的一切罪孽。神啊!求你為我造一顆清潔的心,求你使我裡面重新有堅定的靈。不要把我從你面前丟棄,不要從我身上收回你的聖靈。求你使我重得你救恩的喜樂,重新有樂意的靈支持我。」《聖經新譯本》〈詩篇51﹕1,7-12〉

「神所要的祭,就是破碎的靈; 神啊!破碎痛悔的心,你必不輕看。」《聖經新譯本》〈詩篇51﹕17〉

婚外情、出軌等一直是社會討論的議題,甚至是電影的題材。近日一套探討夫妻世界的韓劇更再次引起議論的話題,受害者用「同歸於盡、毀滅循環」之報復方式,以獲取受傷心靈之平衡。另一半出軌了,真正原諒寬恕得了嗎?重拾愛而沒有寬恕,夫妻能否冰釋前嫌重拾快樂?藉著她的分享,看見真正愛的重現,是源於寬恕、放下,是心靈上「恨」的釋放。

文﹕謝芳

「我心裡真正原諒了他,重新感受到他對我的愛。事隔十多年,有沒有害怕他重犯?有,但當負面和懷疑之感覺再浮現時,我會即時祈禱交託,祈求主的幫助,因為我清楚知道只有主才能掌管他的心思意念。」眼前的Clara,性格溫柔和善,外表清麗脫俗、身材窈窕,看不出已是三個孩子的母親。談及這段被背叛的痛苦經歷,她仍然會流下眼淚,但話語之中已沒有攻擊或仇恨。

婚外情的揭發

「在2003年某天深夜,老公的車緩緩駛進屋外停車位,泊好位後卻沒有即時下車回家,照舊坐在車內傾電話和WhatsApp ;回家沖涼後又即時坐在電腦桌前網上通訊…這樣的情況已連續一個月,放工回家的時間愈來愈夜。每夜凌晨3-4時上床後即倒頭便睡,夫妻的親熱也是被動和狀態大跌。直至那一晚,無意發現丈夫恤衫衣領有唇膏印,耳背頸項位有異常香味。質問之下,他坦言喜歡上公司一個女孩子,更與她去了幾次鐘點酒店。」頃刻之間的崩潰令到Clara失去了理性,嚎哭之際,拿起剪刀朝著結婚照片和自己的手腕狂插,然後衝入浴室,連衣沖身,要沖去丈夫留在自己身上的污穢:「他剛與其他女人親熱完,回來又與我親熱,太污穢不堪了。」她坐在浴室內嚎哭著,任由水流將全身沖了又沖,直至聞訊趕來的嫂嫂推門入來。

很快,家裡來了很多人,牧師帶領Clara的丈夫外出,嫂嫂和師母陪著Clara,公公婆婆領著睡眼惺忪的三個年幼孩子回家;連醫生朋友也應Clara的要求來到,為她抽血檢驗是否有性病,同時治理手腕上的傷口…。這天很快過去了,Clara沒有吃喝;作丈夫的在牧師的訓導之下,知道自己所犯的死罪和對家庭妻兒的傷害,向神深切認罪痛悔之餘,更承諾離開這女孩,一心一意與妻子重建關係。為了表示決心,他辭去工作,並在牧師面前,按妻子的要求拋掉與那女孩子見面時穿著的全部西裝衣物,以及刪除與對方的一切聯絡。

展開修復、彌補關係之路

    將孩子放在父母家裡,在牧者的幫助之下,Clara與丈夫展開了修復關係之途,但真正的痛苦折磨正開始﹕「在熟悉的家裡,眼前的人和事都變得陌生,心裡都是疑問﹕『為何他會喜歡其他女孩?她比我漂亮、性感?我不能滿足他?他們去了那裡開房?…』人不斷哭泣,但淚眼已沒有半滴淚水;心仍在揪痛,吃不能嚥、夜不能眠,閉上眼睛,腦海裡滿是想像的纏綿畫面。看著身邊滿面悔疚的丈夫,愛恨交織,想再接近訴說但卻又恨他曾與別的女人親熱過…,絕望、孤獨、被拋棄、自疚、悔恨,令Clara痛不欲生。將妻子的痛苦看在眼裡的丈夫,更加悔疚,他每天陪伴在旁的同時,讀經和祈禱﹕「神你按著你的慈愛恩待我,照著你豐盛的憐憫塗抹我的過犯。…求你用牛膝草潔淨我,我就乾淨;求你洗淨我,我就比雪更白。求你使我聽見歡喜和快樂的聲音,使你所壓傷的骨頭可以歡呼。求你掩面不看我的罪惡,求你塗抹我的一切罪孽。神啊!求你為我造一顆清潔的心,求你使我裡面重新有堅定的靈。不要把我從你面前丟棄,不要從我身上收回你的聖靈。求你使我重得你救恩的喜樂,重新有樂意的靈支持我。」〈詩篇51﹕1,7-12〉「神所要的祭,就是破碎的靈; 神啊!破碎痛悔的心,你必不輕看。」〈詩篇51﹕17〉…他每次都向主耶穌和妻子道歉認罪,祈求主的幫助和醫治。

「看見他快速回轉,並認罪悔改,我的心有些『安樂』,但卻有更多的懷疑他怕失去孩子而在『做戲』,故每天都在觀察他的言行舉止和眼神,是否誠實或有閃爍不定。」慢慢地,她看見丈夫真實的另一面,明白到生活的壓力令他們只著眼於如何生活,而忘記了夫婦的溝通。「在這段時間,在牧者的幫助之下,我們重新認識對方,重新坦白說出很多內在的想法,這些想法以前會怕對方生氣而不敢講,簡單如﹕『你每次都送玫瑰花給我,其實我最喜歡的是鬱金香!』『每次我媽媽上來幫忙,你都黑面,可否溫和地告訴她老人家,你只是想她來之前打過電話溝通一下?』『每天放工回來,我只想你問一聲今天是否辛苦,送上一個吻,而不是黑著面訴說孩子這那。』他坦言對養育三個孩子的責任感到壓力;回到家,兩人話題只圍繞孩子,覺得妻子不了解自己,加上老闆常挑剔工作效率。而與那女孩子始於電影分享,感覺對方與自己心意相通,與她一起可以忘記一切肩負的重責。…」

敞開心房的寬恕,重新接納

「很感恩,我們每天都在讀聖經,祈禱,之後是平和的對話,無所不談,比拍拖時談得更深入、更透徹,毫不隱瞞地剖白內心的世界。在溝通當中雖各有看法,但學習到坦白、尊重、認同、包容的重要性,同時更肯定我們是同路人,我由心真正寬恕了他。」隨後,Clara與丈夫重回教會的團契生活,夫婦的關係日漸穩固,將失去的信任一滴一滴積累回來。

當丈夫再尋到工作,Clara也會浮現「丈夫會否再出軌?」之疑慮,但從丈夫的言行裡,她相信主真正改變了他,讓他更有能力、有智慧地遠離誘惑。「當發現丈夫出軌時,我沒有為泄恨而弄到『滿城風雨』,這十多年來,知曉的只有曾幫助過我們的牧者、親友。的確,至愛的背叛令人陷入瘋癲、失控的痛苦;當平靜下來時,那種絕望、無助感便會侵入整個心思意念,是末日般的絕望。若得不到家人朋友的同行、諒解,沒有主耶穌話語的安慰和介入,喚起的是人心邪情罪惡的循環,可能我會以連串報復或傷害之態而行動,換取受傷心靈深處的平衡,到時,又是另一痛苦之旅的開始。」

「談天說道」與基層並肩同行 傳遞關愛

「願我們的主耶穌基督自己,和那愛我們、開恩把永遠的安慰和美好的盼望賜給我們的父 神,安慰你們的心,並且在一切善行善言上,堅定你們。」《聖經新譯本》〈帖撒羅尼迦後書2﹕16-17〉

撰文:教會關懷貧窮網絡
編輯﹕謝芳

在新冠肺炎疫情和經濟低迷下,基層人士更顯孤立無援﹕買不到抗疫用品而引發健康危機;某連鎖店因暫停通宵開放而導致流離飄泊;失業率上升而衍生家庭關係緊張。在扶貧的工作上,實在需要社會各界多方的無私付出,單靠一個組織是難以獨力成事。在疫情之下扶貧,除了提供物資為基層解決即時需要外,如何長遠跟進、造就受助者成為助人者,讓他們自力更新、重建自信?這些更是需要智慧與各方的鼎力協力合作。

前線服侍的新調整與嘗試

在教牧同工的分享中,我們看見在疫情之下,教會在前線服侍基層人士方面作出不少調整與嘗試,重點透過實際的經濟援助走進基層街坊的生命。上水中華傳道陳傳道已認識阿全(化名)四年,陳傳道得悉阿全並未完成中學學位,以往多數做一些短期工,同時在夜間進修,阿全自去年底已失業,開始面臨經濟困境。今年疫情爆發後,餐飲、零售及旅遊業大受打擊,阿全一向從事的炒散短期工亦沒有再請人。由上年至今年足足等了5個月,他因為失業而開始質疑自己的價值,亦因為收入減少而對前路感到不安,尤其是未知疫情何時完結,經濟何時復甦而感到徬徨無助。在此期間,陳傳道一直關心和牧養他,於4月得悉教會關懷貧窮網絡「職位配對平台」,便立刻鼓勵阿全嘗試,介紹他申請應徵職位,感恩申請後6天就成功入職,即時到教關的伙伴企業康業服務有限公司上班!陳傳道分享指出,在起初幾個月關心阿全的過程中,一直聆聽他的需要和開解他,但到了「瓶頸位」時發現總不能無了期地只聽他的需要,而不實際解決他的困難。現在幸而教關的「職位配對平台」讓阿全得到實際的援助,感受到盼望是藉著行動而來。陳傳道堅定地表示會繼續守望阿全,協助他踏上穩定生活,讓他生命繼續成長。

阿全的例子也許是冰山一角,前線服侍機構反映,許多中年基層男士在疫情中大受打擊,難以轉行,又承受著巨大的家庭及經濟壓力,因此工作機會比金錢和物資更重要,教關「職位配對平台」除了幫助他們解決實際的生活需要,更重要是有人願意與他們疫境同行。

多項先導項目助填補服務空隙

教會關懷貧窮網絡(下稱「教關」)作為一個「網絡」,跨越藩籬,與多個組織和界別聯繫,因應社會狀況第一時間察覺到一群被忽略的基層人士的即時需要,推出多項先導項目助填補服務空隙,馬上物色最適合的組織連結起來。前線的教會服侍基層同行,背後的商界付出物資和工作機會,每個人都在自己的崗位為別人的需要努力付出。若要形容教關的角色,教關猶如一支筆,這支筆會觀察社會中有需要的人的缺乏、為扶貧的藍圖起草、尋找珍貴的資源,然後這支筆會把社會中的「點點」連起來,把各個界別的心意有效地送到有需要人士的手中。最後把社區轉型和轉化生命的故事記錄起來,為更多人帶來盼望。

教關不斷強調網絡,為的是希望透過網絡凝聚社會各個界別的扶貧力量,彼此合作凝聚社會資源,我們體會到疫情下大家付出的力量比以往更強大,無論是各個計劃背後提供資源的企業、教會、動員派發防疫物資的義工,以及在艱難時期提供免費諮詢的專業人士等,他們一同尋找有需要的人,在自己的角色裡付出最大的愛心,「願神—我們的父和我們的主耶穌一直引領我們到你們那裡去。又願主叫你們彼此相愛的心,並愛眾人的心都能增長、充足,如同我們愛你們一樣。」〈帖撒羅尼迦前書3:11-12〉願我們都愛心都增長充足,在艱難的環境下作世界的光。教關的多項疫情關懷先導項目助基層人士渡過難關,聯合教會地區伙伴充當心靈嚮導,為受影響人士提供情緒支援,建立關係,長遠跟進如何祝福社區。教關在此鼓勵大家這時間伸出援手教會和企業參與教關推出的計劃,若希望在扶貧路上與我們並肩付出,化感動為行動,採取實際行動去服侍,傳遞溫暖與關愛。歡迎加入教關成為大使或伙伴,革新扶貧運動,歡迎電郵至info@hkcnp.org.hk 或瀏覽我們的網站: http://www.hkcnp.org.hk/  

「談天說道」復課鐘響起 學生再起步!

「應當毫無憂慮,只要凡事藉著禱告祈求,帶著感恩的心,把你們所要的告訴 神,這樣, 神所賜超過人能了解的平安,必在基督耶穌裡,保守你們的心思意念。」
《聖經新譯本》〈腓4﹕6-7〉

文﹕郭卓靈 明光社項目主任
編輯﹕謝芳

學校要復課了!由高中生開始,慢慢到初中高小,再到初小……。學生始終要回到學校、回到與同學相聚的空間繼續學習。但當學生休息了多月,一下子要復課,很快又要面對學期終的考試,相信壓力會增加不少!學生應該要如何好好準備和過渡這段剛開始回校學習的日子呢?坊間有不少機構及社工在疫情期間都繼續關心學生,我們特意訪問了基督教女青年會青年及社區服務總主任蘇艷芳女士,根據她與社工們實際協助的三十多所中學的觀察,以了解多些學生的情況。

基督教女青年會青年及社區服務總主任蘇艷芳

蘇主任表示,學校的社工們在疫情中都沒有閒下來的時候,因為都需要分配口罩、米糧等物資給有需要的服務單位及家庭,而另外亦會盡力去關心學生在疫情中的情況。由於社工與同學不能在學校面對面交流,現在會轉以電話、網上視像溝通,以Zoom開組;為了要和學生多點交流,更會開IG (Instagram),出貼文、玩遊戲等,務求與學生多點機會接觸。他們有時更會用學校的平台,透過老師的視像課堂最後的一些時間和學生玩遊戲,作簡短的講座,與學生溝通,也讓學生知道有需要的話,可以找社工傾談或尋求幫助。

不過,由於不用回校上課,有些學生生活安排鬆散,失去了常規生活,因晚上上網、打機而弄得日夜顛倒。當網上上課時間的安排變得較為固定,學生也知道要預備回校上課、交功課,情況已有好轉。

如何預備自己

為了讓學生與老師能夠順利復課,基督教女青年會更預備了兩份網上資源《復課者聯盟》及《「師」「私」細語——老師復課錦囊》,以幫助他們在復課前後的14天可以好好預備及過渡。蘇主任認為,學生要由外表開始,到作息時間,再到功課與心理都要作好準備:「知道有些同學這幾個月一直在家,頭髮都未曾剪過;生理時鐘日夜倒轉了,打機到清晨才睡,下午才起身…,最好在開課前一星期始慢慢調整自己,做好準備回校會比較理想,因為回到學校又會面對很多限制及新規矩。」雖然面對限制,但她也透露很多學生想回校上課,因為可以見回同學,也可以外出,不用困在家,感覺可以自由一點。

重回學校如感壓力

蘇主任估計一向很在意自己成績的學生回到學校,慢慢會感到壓力,憂慮自己是否追到老師的要求,而且課程會追趕六月尾、七月頭的考試,也會擔心自己能否考到理想成績。但她相信老師也會料到未必每位同學可以完全明瞭網上授課的內容,故此也會因應回到學校,面對學生的現況而調整考試的深淺範圍。她又認為,老師可以有多點彈性,給予學生多點幫助和時間去調適,也把有情緒困擾的同學辨別出來,多加留意。

經過數天高中學生回到學校的情況來看,蘇主任認為情況頗為理想,大部分學生都回校上課,待老師的時間表及考試都有明確的方向時,學生壓力可能會慢慢浮現。她也特別提到學生的自殺個案,近日有零星的出現,要細心留意。

如學生遇到困難,蘇主任建議他們可以主動向老師商量,尋找原因:是適應不了學校生活,還是完全追不上課程?再去探討面對的方案。她又認為學生在這個年度其實只上了不足一個學期的課,會為自己的成績和進度擔心,這確實很正常。她說,只要學生繼續上學,保持上課、溫習的習慣,善用時間慢慢再追回課程內容,是可以的,不要太過擔心。而且這一次如果考試成績不太理想,也不必看得太重,始終大家都共同面對疫情,不用太過強迫自己去追成績,以致承受過大的壓力。

給家長的建議

以往每年二、三月份,家長必需出席家長日,但今年因著疫情,家長都錯過了見老師的機會,但蘇主任建議家長們,派了成績後,如認為孩子學習有困難或需要,可以在學期尾的家長日與老師見面。

疫境不要只看到逆境

事情要再起步,當中可能會遇到不適應或未如理想的情況,但不必要獨自去面對這種處境,找同行者共同面對及尋求協助是非常重要。相信同學能互相幫助,老師及社工都會盡力協助同學,一起渡過這段非常時期,為日後留下重要的回憶。

「談天說道」Z世代

我兒,把你的心給我;你的眼目要關注我的道路。《聖經新譯本》〈箴言23﹕26〉

現時社會流行以 「X世代」、「Y世代」、「Z世代」等稱號對青年人作分類。在今期的「三劍俠」的版面上,三位作者將以「Z世代」作主題,淺談這代人的獨特特質和面對的挑戰等。

編輯﹕謝芳

淺談Z世代

麥基恩醫生

根據學者的分類,「Z世代」是指現時18至25歲的年輕人。這一代深受資訊科技及網絡和社會媒介的影響,甚至徘徊於現實與電子虛擬世界之間,因此也稱為「網絡世代」(Net Generation)。在先進科技的輔助之下,他們的特質是反應快速,可以同時做多樣的事情(Multitask),但也由於這些原因,每天收到的訊息過多,令自己陷於互相矛盾甚至迷惘之中,結果,很容易對政府或權威的言論,產生懷疑及不信任,甚至作出成年的人不認同的反應。

相比起「Y世代」(生於1977-1994年),「Z世代」較自我,注重自己福利,也有改造社會不良地方的理想;他們善用各類資訊科技媒介,存有世界國民的「烏托邦」觀念,少有長輩們擁有的民族主義想法。但由於現實社會存在許多不理想,加上他們位列社會的身份也不高,故此內心常感不安與氣餒。

數年前,美國心理學會曾對本土的「Z世代」作了一項調查,結果發現這代人對槍械暴力(特別是校園射殺)事件、社會自殺率提升、氣候變化及全球暖化現象、移民及其家庭問題、性騷擾及性侵犯等社會新聞較其他人感受大壓力。原因是他們自小生活過分自由,又沒有其他社會問題困擾,故此導致壓力承受的能力偏低。但從另一層面看,這班「年輕成人」卻較年長一輩容易承認自己心理健康出了問題,也較其他人容易接受專業人士的幫助。只是他們這種焦慮憂鬱情緒,可能透過資訊廣泛地傳染給其他接收信息的人,令其也情緒化起來。

在香港,也有評論指「Z世代」脆弱,主因是從小受到過分的保護,甚或有「直升機家長」全天候監督訓練,故面皮較薄及容易鬧情緒,稱為「雪花狀態」。當他們長大後,就有如「放監」的自由感,喜歡憑感覺做自己喜歡的事情,反感社會束縛,以感性重於理性行事。近年的社會運動,積極參加者不少正是屬於這「Z世代」的人。他們藉著各種合其心意的媒介信息,未經求證而接收,並迅速傳開及反應,對認為不公義的社會事情加以批評及指責,甚至動員同路人去抗議及挑戰社會。其實,他們的心理壓力也實在不少,再加上樓價高企、置業無望及昂貴的子女負擔的情況下,情緒波動不難理解,但也令認識他們的親友擔心。

同行Z路

小驢

這天,一位父親帶著23歲的兒子氣沖沖地進入我的診症室,甫坐下便「炮轟」兒子種種的不是;作兒子的卻擺出不在乎之態,面上露出「十萬個不願意」、「恨不得立刻離開」之色!

原來,作爸爸的非常不滿意兒子大專畢業了整整一年,還沒有找工作,終日流連於網絡世界,從不接受父母的勸喻,常與一班「損友」互相吹噓,自以為是,只懂得批評社會而從沒有甚麼建樹!「他的思想嚴重扭曲,可能患上甚麼精神病或網絡沉溺,希望醫生你能『糾正』他的思想!」

診症室的氣氛愈來愈緊張,我提議與兒子單獨面談。當作爸爸的離開後,兒子沉默一會兒後突然劈頭一句:「你們這些專業人士、既得利益者,怎會明白我們的困境和絕望?」接著又說:「特別是你們所謂的基督徒,只會站在道德高地圍爐取暖。你在講座及文章說甚麼正向心理、正面思維,在現今社會上是何等離地!需知道,今天不是我有病,是社會病了!你的藥有用嗎?」霎時之間,我有點措手不及,但心底裡卻欣賞他的坦誠,及做了很多準備功夫來「起我底」!

當進一步了解,發現他絕對不是人們常說的「廢青」。這年輕人其實很有理想,在大學主修經濟,是希望改變社會貧富懸殊的問題,他說不想打一份自己不喜歡、沒有意義的工作,雖然自己不是大富人家,但錢從來不是關注的焦點。他為人直率,從不包裝自己的言行,認為無必要討好任何人,特別是權貴,人際關係一直不是太理想。他很留意時事,喜歡學習新知識,善於蒐集資料作分析,他對心理學的理解令我驚嘆!我詳細評估了他的精神狀況,並没有發現患上甚麼精神病,只是一些性格特質及思考模式,正如很多人一樣,有調節的空間來發展他的所長。其實,他需要的是同行者,被聆聽,被理解及被接納。

根據上文的分類,這兒子正正活出Z世代的特質,但對人下標籤或分類,很容易掉進以偏蓋全的陷阱,忽略了個人的獨特性,更難於真實地深入認識一個人。在今天,無論出生於甚麼世代,我們此刻同樣面對社會變化帶來種種的挑戰,作為早幾代的「前輩」,我們常自稱身經百戰,人生經驗豐富,亦擁有不少社會資源,為何那麼難明理解年青人的感受和需要?所以,重點不在於彼此是甚麼世代的人,而是彼此有否真誠地在此刻同行在Z路上。

這對父子離開時,尾隨的兒子向我回望一笑,我給他一個肯定的點頭回應。此刻我們的心靈同在Z路上緊緊結連,「年青人,好好活下去,即使世界不容易改變,仍要有理想,上帝的恩典是足夠的!」我默默為他祈禱。

O世代、靈角度

李耀全博士

在撰文的過程中,我們三個作者(三劍俠) 彼此打趣地將自己形容為「O世代」。根據資料,為了分辨不同時代出生的人的特色,學者把二戰後出生的列為「嬰兒潮世代」(Baby Boomers)(1946年-1965年),隨後的有「X世代」(Generation X )(1966年-1976年),「Y世代」(Millennial Generation Y) (1977年-1994年),而最年輕的一代乃「Z世代」(Generation Z )(1995年後)。

若討論「Z世代」與「Y世代」的異同,有美國學者認為「Y世代」都經歷世界經濟大衰退、互聯網絡和社交媒體的發達,以及911事件,深受影響。相比「Y世代」,「Z世代」更受互聯網、即時通訊、短訊、MP3播放器、手機、智能手機、平板電腦等科技產物和社交媒體所影響。同時,「Z世代」沒有經歷過環球性的戰爭與動盪,在香港長大的或曾承受97回歸的信心和身份認同分歧之衝擊等。

事實上,這些的分析也是圍繞時代大趨勢與社會變遷作討論的焦點,每個時代的人肯定受到身處之社會環境與社會氣候所影響,加上科技資訊日新月異的迅速發展,新生代肯定會比上一代更「進步」。不過,創新科技發展帶來的新知識與一切的便利,並不等同可讓新生代更有能力去處理和解決自己身、心、靈的問題。相反,源於新時代帶來新的挑戰,加上這時代有發生的突發事件,如香港的佔中事件、反修例風波、新型肺炎疫症等,對任何人都是一場場的嚴峻考驗,尤對一些人生閱歷較淺的年青一代更甚。

當我們探討新生代的素質之時,實在更需要深度的屬靈(信仰)力量與洞見,自我建立更整全的心理健康與成長,身心快活!每天能身體力行,活出主耶穌基督的信望愛。