護理人生:抗藥性細菌與我

近年抗藥性細菌肆虐成為公共衞生最大隱患,也經常成為熱門的醫療新聞。就以產碳青霉烯酶腸道桿菌(CPE)為例,香港CPE帶菌者由2015年的134宗增至2016年的340宗,增幅超過1.5倍(衞生防護中心,2017年2月)。這則新聞佔據了各大報章頭版,吸引了大眾巿民關注。究竟抗藥性細菌是甚麼?與護士又有甚麼關係?

最廣為人知的抗藥性細菌例子有耐藥性金黃葡萄球菌(MRSA)。MRSA分為社區感染型及醫院感染型,在香港的醫院及護老院廣泛流行。筆者有一位中學同學身體向來健康,數年前臉上長出大量暗瘡,屢醫不癒;最後他向皮膚科專科醫生求診,才知道臉上的暗瘡是MRSA,要用上萬古霉素(Vancomycin)才能根治。

根據美國國家衞生研究院(NIH)2010至2011年的數字,約有5.6%的MRSA帶菌者是護士。筆者曾經參與香港大學一個關於醫護人員MRSA帶菌者的調查,採集了鼻腔黏液樣本送檢,得出的結果竟是對金黃葡萄球菌有陽性的結果。當時筆者心中憂愁,擔心會把細菌傳播給家中兩名女兒。幸好,教授立刻解釋金黃葡萄球菌是身體正常菌群,約3成香港人口帶有此菌,他們所關注是「抗藥性」的MRSA及CA-MRSA。一星期後的化驗結果顯示,我只是帶有普通的金黃葡萄球菌,不需要任何治療,感謝神!在那星期裡,我不敢親吻女兒及太太,和女兒玩耍時又不准她們觸碰我的口鼻,做最多是洗手及祈禱。推己及人、視病猶親,作為一名護士,我也不希望病人因我而感染任何致病原,所以感染控制十分重要。

其他常遇到的抗藥性細菌有抗萬古霉素腸球菌(VRE)、超廣譜乙內酰胺酶耐藥腸桿菌科細菌(ESBL E. coli)、抗碳青霉烯腸道桿菌等(CRE)。VRE、ESBL、CRE、CPE都是主要寄居在腸道的細菌,所以我們務必要做好「出入口管制」(用詞取自港大微生物系袁國勇教授),教導住院病人如廁前後要潔手及用酒精潔手液清潔坐廁板,病人進食前或護理人員餵餐前要潔手,要穿上合適防護裝備(PPE)去替病人更換尿片,而需要接觸感染預防的病人要盡量隔離及安排在最後更換尿片;另外,每次換片後都清空換片車等等,這都是近年成功減少VRE的措施;其他則有「潔手五時刻」。

筆者不時遇上一些在感染控制上不合作或不重視的同事,有人覺得那只是小事一樁;有人投訴指引要求「無時無刻」潔手,引致他們手部皮膚敏感;有人嫌麻煩及花時間。我想藉本文帶出一個信息,路加福音16:10中耶穌說:「在極少的事上忠心的,在許多事上也忠心」,若在潔手一事上都做不好,更不用說甚麼更深的醫學知識及技巧。況且,感染控制絕不是一件小事,沙士爆發已是前車之鑑。難道你願意自己雙手成為傳播抗藥性細菌給病人的媒介、令他人受苦的源頭嗎?

另外,作為護士應鼓勵病人完成整個抗生素療程,以避免更多抗藥性細菌產生。作為醫生,要審慎處方抗生素。我曾就相關問題訪問一名家庭醫生,他說部分疾病其實不用處方抗生素,但在病人消費文化影響下(部分病人覺得有藥就是好),他也會處方抗生素,當作預防繼發性感染。這種病人消費文化帶來的惡果,就是在香港金黃葡萄球菌的抗藥性比例接近45%,比英國高出4倍(香港大學微生物學系,2017年9月)。隨著抗藥性細菌流行,作為護士的大家應做好感染控制,同時更新相關的知識,為病人、家人、自己,在護士這職分上盡忠。

Peter

香港基督徒護士團契(HKNCF)

健康金齡 之 讓孩子過好自己的人生

首先要利益申報,今天的文章其實是「自肥」,或者有部分是自我的反思。原因今天是女兒Abigail的生日,我不禁想到「究竟女兒未來會變成怎樣?」我常常在診症室遇到有子女的長者,有些時候他們的壓力源於子女滿足不到他們的期望,可能是學業上、工作上、婚姻上或家庭計劃上等等。當他們的期望落空,失落和抑鬱的情緒便隨之出現。

子女在成長的過程中,會逐漸形成自己的價值觀和人生目標。很多時候,這些價值觀和目標都與父母不一致。除非是極之錯誤的事情才介入,否則父母可以做到的事就只有陪伴、包容和接納。除此之外,基本上沒有太多可以改變他們的空間。如果強行改變孩子,結果只會令父母衍生失望的情緒,或者令子女承受極大的壓力,甚至導致關係疏離。

人生充滿不確定性,子女在追求自己的人生之時難免遇到困難。有些時候,看到他們做了一些未必有智慧的決定,父母可以給他們一些小提點,容許他們失敗。父母也可以接納這些不完美,並且鼓勵他們從中學習和成長。作為父母,最重要的角色就是讓他們知道家庭是一個非常重要的「避風塘」;當遇到困難的時候可以回來,父母永遠都會支持他們。

每個人都是獨一無二,擁有不同經歷、價值觀、興趣和天賦。人最大的驅動力便是追求自己真正熱愛的事物,而不是僅僅滿足其他人的夢想。明白這一點,便尊重子女的選擇,允許他們按照自己的節奏和方向前進,這樣才能更好、更有力地支持他們活好自己的人生。

父母要縮窄跟子女的距離,溝通是不二法門。要讓子女感到安全,有信心去自由表達自己的想法和感受。父母盡量不要凡事質疑他們的感受和經歷,而急於提出建議或批評,或許只會阻礙聆聽他們的心聲。

對於開首提及的情況,相信大家各有不同看法。假如事情未如自己所願的時候,如何思考和自處?這是作為父母的學問了。

Abigail,願你勇敢追求自己的夢想,活出最真實的自我。生日快樂!

黎智麟醫生
精神科專科醫生

https://www.bigheartsmallheart.com/dr-lai-cl

解構抑鬱 之 腦磁激在抑鬱症治療之應用(下集)

上文(24/12)提到,腦磁激的治療效果已在多項臨床試驗中得到證實,例如一項多中心隨機對照試驗顯示,經過多次腦磁激治療的抑鬱症患者,其症狀明顯改善,並且治療效果持久。總括來說,腦磁激在抑鬱症治療中的應用基於其能夠非侵入性地調控大腦活動的技術優勢。隨著技術不斷發展和完善,腦磁激有望成為抑鬱症患者的重要治療選擇之一。

治療過程

腦磁激治療通常在門診進行,每次治療大約持續三十至四十分鐘,整個療程大概二十八次至三十次。以下是治療過程的主要步驟:

1. 準備階段:患者舒適地躺在治療椅子上,治療師將電磁線圈放置在患者頭部的特定位置。

2. 定位階段:治療師確定刺激位置,針對左側前額葉背外側皮層(DLPFC)。

3. 刺激階段:治療師啟動設備,電磁線圈產生脈衝磁場,這些磁場穿透頭皮和顱骨,刺激大腦皮層。患者可能會感覺到輕微敲擊感,一般無痛。

4. 結束階段:完成治療後,患者可以立即恢復日常活動,不需要任何恢復時間。

腦磁激技術之好處

1. 非侵入性:腦磁激不需要手術或麻醉,治療過程簡便且無創傷。

2. 副作用少:相比藥物治療,腦磁激的副作用較少,常見的副作用包括頭痛和頭皮不適,但通常輕微且短暫。

3. 沒有依賴性:不同於某些精神藥物,腦磁激不會導致藥物依賴或戒斷症狀。

4. 高效:多項研究表明,腦磁激對於治療難治性抑鬱症患者具有顯著效果。

腦磁激技術之限制

1. 治療費用:腦磁激設備昂貴,可能對部分患者構成經濟負擔。

2. 治療時間長:通常需要二十多至三十次治療,才能達到最佳效果;每次治療時間較長,對患者的時間安排要求較高。

3. 個人效果:雖然多數患者接受腦磁激治療後有良好反應,但是也有部分患者接受治療後效果有限,甚至無效。

4. 副作用:極罕見情況下,尤其是本身患有癲癇症的患者可能出現短暫癲癇發作的副作用。因此,病者接受腦磁激治療之前,需要先接受專業醫療評估,看看是否適合治療。

總結:腦磁激作為一種新興的抑鬱症治療方法,具有非侵入性、副作用少和無依賴性的優勢。然而,也須考慮到其治療費用和時間成本,以及效果因人而異之情況。患者在選擇治療方法之時,應充分考慮自身情況,並且與醫生深入探討。隨著技術的進一步發展和應用,腦磁激有望在未來的抑鬱症治療中發揮更重要的作用。

傅子健醫生
精神科專科醫生

談天說道 之 2025年總幹事心聲「面對世事風雲萬變,機構回應更新發展」

「你們的光也要照耀在眾人面前,讓他們看見你們的好行為,就把榮耀歸給你們在天上的父。」(馬太福音5:16《環球聖經譯本》)

首先,在這裡僅代表「環球天道傳基協會」(「傳基」),祝賀大家新年進步,身心靈健康!

在過去多年來,眼見世界各地戰爭一波未平,一波又起,心情非常複雜!正邪難分、真假模糊,甚至不知怎樣為地緣政治變化禱告。明白戰爭帶來混亂及災難,無論是勝是敗,雙方的軍民也深受影響。另一方面,深知耶穌乃是「和平之君」,願意人與上主、人與人的關係和好。為此,我抱著井蛙之見,撰寫了《戰爭與心理健康》及《戰爭和平多面體》兩本書。希望讓讀者更了解戰爭所帶來的創傷及真正和平的好處。另外,我正計劃出版一本有關「戰後重建」的書籍。這方面其實並不限於建築物或政府架構重建,也不僅僅是在金錢及各種資源上支援,更應該牽涉當地傳統文化、人際關係、心靈及情感上的重塑。我深切期望在不久的將來,有真正而非表面的停戰及和談出現。

雖然出版書籍並不是我們「傳基」最主要的服侍,但卻藉此發掘了不少有寫作天分的專業人士。我們機構雖然人丁單薄,但卻有不少多才多藝的同工,在編輯及設計方面可媲美專業的出版商。實際上,我們更看重講座及大眾傳媒的感染力量;希望藉著有關方面的發展,能夠把正能量帶到本地及世界各地華人社會裡去。這方面,也有賴讀者們發揮互相傳遞、彼此點燃和鼓勵的力量。

自新冠病毒疫情時期開始的關懷孤單長者事工,現已逐漸成熟並做了一些實際又有意義的工作。儘管資源有限,也幫助了一小撮有需要的人。期望日後能夠加強發展,關顧更多長者的全人健康需要。在這裡,要非常感激出錢、出力並參與這項服侍的義工;也歡迎有心服侍的新朋友加入我們「齊撐老友記」這個義工行列。

除了長者之外,青少年也是一個非常重要的群體。近年出現的學童自殺事件,實在令社會各界,特別是教育界人士相當擔心。因為獲得一些有心的校長鼓勵,「傳基」招聚了一班專業人士(包括心理專家、精神科醫生、牧師、校長、家庭治療師等),共同商討在學校推行一連串精神健康教育活動及輔導服務。期望本年能夠開展這計劃,讓學童在學校及家庭裡能夠培養應付壓力的韌力。了解詳情,歡迎與我們聯絡。

當大家在報章上閱讀這篇文章之時,要知道我們的專欄已經出版了二十多個年頭。從開始時每週出版一次的篇幅,到現時已變成每週出版五天,而且有不同專題;這實在是上主的恩典。秉承著創辦人的宗旨,我們希望帶給社會正向的心靈健康信息。今年,我們更開始出版一些新的欄目,主題包括婚姻家庭關係及個人成長、護理人生的工作見聞及感想、焦慮與相關精神障礙等。在這裡衷心感謝大家一直對這些專欄的支持,更歡迎讀者們提出寶貴及有建設性的意見,多與我們互動溝通。

我們還有很多工作項目很想向大家介紹。由於篇幅關係,我只能在這裡收筆,歡迎大家瀏覽「傳基」網頁(https://www.tdww.org.hk),尤其是soulcare.hk,並給予我們各方面的支持。多謝!

主𧙗!

麥基恩醫生
環球天道傳基協會義務總幹事

情愛心理學:蜜月期間真的甜?

不少新婚夫婦結婚後,會計劃一起渡假,稱為「蜜月」(honeymoon);象徵著婚後有一段最美滿的二人世界時光。這種習俗有說源於英國19世紀初期,上流社會也稱之為「新娘假期」(bridal tour)。有些時候,除了新婚夫婦之外,某些家人甚至朋友也一起參與此旅程,並且順道探訪未能出席婚禮的親友。為何稱為「蜜月」呢?是否與蜜糖及月亮有關?傳統的解釋就是如蜜糖般甜蜜,而月亮其實代表「一個月」的假期。

根據中國人的傳說,有一個故事似乎與「蜜月」有關。據說有一位獵人,在父母的安排下娶了一位妻子,但兩夫妻婚後不適應,感覺失去了自由。有一個晚上,兩人越牆逃離家園,卻走進森林裡。由於沒有準備而迷路,飢寒交迫,更擔心被野獸襲擊。兩人只好相依為命,一起採摘野果、植物充飢,相擁取暖,以保存生命。這時候,他們發現必須互相依靠,不能缺乏對方。

有一天,他們在一棵樹下被一群蜜蜂騷擾,於是拿起樹枝驅散,怎知誤觸蜂巢,引來大量蜜蜂針螫。無可奈何之下,他們燃點樹枝,迎著樹上的蜂巢燃燒開去,終於把蜜蜂趕走了。在這個時候,他們聞到撲鼻的香味。原來是樹隙中流出了一些燒過的蜂蜜,因而令平常清淡的素食增添了滋味。他倆終於在一個月之後走出了森林,這時候他們的夫妻關係已經深厚了很多,再不分開了。上述這個傳說與一個月的難忘蜜糖式生活,也許是蜜月的起源吧?

沒錯,一般蜜月期的婚姻生活(包括性生活)是非常強烈及熱情的。由於彼此朝夕相對,有性要求也比較容易得滿足,又能讓身心互相適應。有分析認為,這新婚燕爾時期的性交次數最頻繁,可以一天有三數次。不過,在這方面,有不少新婚夫婦,特別是婚前未有性交經驗的配偶,卻出現兩大問題:

一、膀胱發炎(Honeymoon cystitis):由於對性衞生認識有限,又或在蜜月期間忽略了清洗性器官,於是引起新娘染上急性膀胱炎,引致相當痛楚,需要服藥,甚至服食抗生素。

二、性交失調(Sexual dysfunction):由於處男處女從未有性愛經歷,很多時未能互相遷就或時間上配合失當,因而不能「完房」;常見就是新郎因緊張出現「早洩」,而新娘則因緊張而有「陰道痙攣」。

其實蜜月時期乃是婚姻的初階,更是性生活的合法「學車紙」。假若沒有婚前指導及心理/生理準備,便容易產生問題,不單破壞了蜜月的情趣,更會影響日後婚姻中的性生活。彼此需要多多溝通協調,有需要可找專業人士輔導及協助雙方處理問題。

聖經對新婚伉儷也非常尊重,舊約的猶太人可以把蜜月期伸展至一年:「如果有人新近娶了妻子,他就不可參軍出征或承擔任何軍務;為了自己的家,他一年不用參軍,讓他給所娶的妻子帶來歡樂。」(申命記24:5)

麥基恩博士

環球天道傳基協會義務總幹事

護理人生:全人護理,全在乎愛(下)

上期說到,護理的終極理想和目標是達到「全人護理」,就是對人(患者)身、心、社、靈四方面進行關注和醫治……

然而,對每天在趕PAN更,在病房忙得連抽空上洗手間都沒有時間,又忙於周旋在病人和醫生之間的我們來說,「全人護理」彷彿只是個遙不可及的理想、一個不切實際的想法、一個有名無實的口號。我們會解釋,理想和現實是兩碼子的事。

我們認為,只要我們有多一點時間,有多一點空間,就能夠彰顯更多愛心,有更多耐性,有更好的態度。直到有一天,我們的確有足夠的時間和空間,卻發現,我們寧願在護士站和同事閒聊多一會兒,在茶水間多坐一會兒,花時間研究如何request DUTY;也不願走到病人的床邊,去摸一摸他們的額頭,查看是否發燒?去看一看他們的鹽水豆位置是否有腫痛?去關心一下他們的日常起居照顧者等等。原來,忙碌只是我們對「全人護理」置之不理的藉口。

原來,我們能不能達到一個「全人護理」的境界,歸根究底是在乎我們生命中有多少愛。如果我們的生命是一個水塘,以水喻愛,我們的水塘是已經乾旱封塵,還是充盈有餘,可以滋養眾生?

愛,從何而來?娛樂可以帶來短暫的感官享受,但不是愛。親人朋友或許可以給予你愛和支持,但這份愛是有限的,甚或會改變。唯有每天仰望十架上為我們淌血的主耶穌,我們才知道,這份無條件且源源不絕的愛是源於祂。如祂所說:「人如果喝了我所賜的水,就永遠不渴。我所賜的水要在他裡面成為泉源,湧流到永生。」(約翰福音4:14)唯有連結於愛的泉源─—耶穌的愛,我們的生命才能被滋潤,有愛湧流。

還記得筆者曾經護理過一個嚴重腎衰竭的病人。他是一位中年男士、體胖、走起路來非常笨重。腎衰竭令他全身的皮膚異常痕癢和乾燥,而且色素沉澱,整個人都灰灰沉沉,的確令人不想接近。出於同情,使我特別留意這位病人,發現他神情落寞,愁眉苦臉。我在想:作為一位護士,對於這樣的病人,除了準時派藥、教育他飲食要點之外,還有甚麼實際行動可以為他做?看著他那對又黑又脫皮的腳,我忽然有感動:「不如為他護理腳部吧!」當我完成了手上的工作,我為他預備了一盤暖水浸腳,令他的腳皮軟化;然後再慢慢塗上一層潤膚膏。我一邊為他護理,一邊教他如何在家中自行護理雙腳。洗腳之後,他報以微笑:「我入院以來,從來沒有人理會過我雙腳,實在謝謝你!」我想,這樣微小的舉動,不單修復他雙腳,更重要是,修復他作為人的價值和尊嚴,讓他再次肯定自己生命是寶貴的。這樣,他才有動力好好活下去。

在聖經裡,並沒有「全人護理」這個專有名詞,也沒有特別為護士而寫的指引;但對於我們如何生活和待人接物,聖經卻有很多明確指引,最重要的誡命:「你要全心、全意、全智愛主你的神。這是最首要的誡命。第二條也和它相似,就是要愛人如己。」(馬太福音22:37-39)讓我們再次調較工作態度:行事為人不是出於討好別人、避開投訴或保護自己,而是為「愛神愛人」。當我們確保自己有此正確的動機,我們的一舉一動,自然成為主所用的器皿和流通祝福的管子。同事、病人、病人的家屬會看到,我們是個不一樣的護士,而我們所做的,也會為病人的生命帶來正面的影響。

Ruby

香港基督徒護士團契(HKNCF)

健康金齡 之 金齡「愛妻號」 

在2018年,院舍接納了一位患上「認知障礙症」的婆婆的入住申請。由於她行動敏捷自如,院舍同事總要格外留意她,防止她偷偷外出。她的丈夫早已知悉太太有此行為,所以差不多每天9時至下午6時都留在院舍內陪伴她,避免額外增加同事的工作量。因此,同事們都稱他為「金齡愛妻號」。

吳先生陪伴妻子之外,還處理她的起居清潔,餵食和陪談一手包辦。目的是為減緩太太的退化速度。可惜事與願違,入住院舍幾個月之後,太太認知情況變差,甚至漸漸失去說話能力。對太太愛莫能助,這錐心之痛令筆者目睹也心酸,只能偶爾坐在他身旁,靜靜替他打氣。

為了令婆婆多運用腦袋,院舍每天下午舉行一小時活動。吳先生都陪同太太參加,包括每逢週二的福音活動。活動期間,見到太太因收到小禮物而面露笑容,坐在一旁的吳先生笑得更加燦爛;他心中的喜樂,彷彿重回熱戀時光。吳先生當時雖然不是信徒,但常常旁敲側擊向傳道同工詢問關於靈性的問題,更問及他們兩夫婦怎樣可以永不分離等等。

2019年6月,突然不見吳先生每天來陪伴太太,心中已覺不妙。兩個月後,收到吳先生兒子來電,說爸爸因腦瘤(癌)正在醫院治療,希望與筆者見面。往醫院的路途上,腦袋一片空白,很想組織一下要和吳先生說的話,發覺以往只是坐在他身旁,甚少有清晰的話題;況且他以往甚少主動帶出話題。

到達吳先生病床旁邊之時,仍然組織不到怎樣開口。他卻先開聲表示,他要接受洗禮,成為基督徒;而且他已通知一位基督徒好友的教會牧師協助洗禮安排。他解釋:「信耶穌的原因就是以往為家庭(太太及兩名兒子)奔波一生,沒有空閒時間思想靈性的重要意義;而過去一年在院舍陪伴妻子聽福音之時,我已決志將自己的靈歸回造物主。可惜,時不與我,知道自己身患惡疾,便立刻吩咐兒子請你來,告知你這消息。」

「我不以福音為恥,因為福音是神的大能,為要拯救每一個相信的人……」(羅1:16)

2019年9月中,吳先生在醫院安排下接受洗禮,成為信徒。當時他的肉體極其虛弱,精神卻出奇地好,充滿活力,有說有笑。洗禮後一星期,吳先生安息主懷的消息傳至院舍;眾同事默然無聲,眾人內心懷勉著這位「金齡愛妻號」。

吳先生的安息禮拜完畢後,有親友好奇地問筆者:「入住院舍的人是吳太太,為甚麼洗禮的人卻是吳先生呢?」我內心只想到上述聖經羅馬書第一章16節的經文。吳先生安息主懷已是五年前的事,筆者重述這事,內心仍然充滿激動。這位長者做了一個最有智慧的行動,就是邀請其親友見證他將其靈魂與上主契合,向親友分享其屬靈的喜樂。願他的家人亦能學習吳先生的步履,明白身體、心理和心靈都需要健康的認知和出路。

2025年開始,祝福大家身心靈健壯,認識主耶穌蒙恩蒙福。

文:梁福祺牧師

調解信箱〜調解的歷程

調解的本質是理性思維和處理情緒之間的相互配合,用面談協商的方式將爭議雙方拉在一起;通過彼此之間的對話和溝通,化解雙方之間的矛盾和衝突,讓嫌隙收窄。其過程包括客觀分析,釐清事件細節,再集中焦點在雙方所關注的爭議上,繼而共同致力謀求達成雙方願意接受的和解方案,終極目標是重新修復並且延續這段破損了的關係。

舉例:倘若有人與相識、相熟、相關或相愛的人發生衝突糾紛的時候,頃刻間,一籃子負面情緒便會湧上心頭。當事人從生氣,感覺到被欺負、不被尊重、覺得受傷害,被不公不義對待,出現要為事件本身和自己身心受損去討回公道的念頭;甚至要向對方採取行動,不惜代價對簿公堂。若然讓這種負面情緒像星星之火繼續蔓延下去,只會進一步傷害雙方整段關係。故此,在萌芽階段能化解糾紛是極為重要的一件事。

修補雙方的關係其實是一個療程,在調解的歷程中打開心扉是成功的關鍵。若彼此能夠開放自我,真心而有誠意地把自己的想法和感受向對方表達,願意溝通,並反思自己出現負面情緒的根源,想想:為何一椿小事會給自己如此的困擾?這件事在自己的心底裡代表著甚麼意義?一步一步抽絲剝繭,了解自己的情緒背後究竟代表了甚麼心態?是甚麼價值觀?這正正就是解除彼此之間的心結的鑰匙。

在這個過程之中,要有勇氣並誠實地面對自我;同時要有量度,仁慈地寬恕及接納對方,並且要有充足的自制能力;在會面傾談中向對方釋出善意,彼此尊重和接納,實踐基督耶穌的教導:彼此相愛(約翰福音13:34),又要學習寬恕那得罪了我們的人「七十個七次」(馬太福音18:21-22)。當對方坦誠相向,衷心表白,我們也自當態度謙和,專心聆聽,尊重他的感受和意見;並且求神加力又賜智慧,使我們能夠成熟地回應,把握機會,拉近彼此的距離,冰釋前嫌。豈不正是在主内和睦?這是何等的美善!

明白到強差人意的遺憾已經發生了,這是無法逆轉的事實,雙方不可能終日生活在爭議和矛盾的糾結中,也不可以永遠只停留在過往的傷痛裡。如何重新修補已破損的關係,才是活在當下,面對未來,繼續走下去的重點。

正值年終歲首,萬象更新的好季節,就讓我們的人際關係也同樣不再一樣;重新修補建立新生活,再展開新的旅程。

平和 | 認可調解員

基督教調解中心
電話/WhatsApp : 6996 1159
網址 : http://www.tdwwcm.org

情愛心理學:天真無邪的愛

《天真無邪的愛》(An Innocent Love)是多年前一齣美國專為電視而拍攝的電影。男主角Harry(Doug McKeon飾演)乃是一位14歲、就讀華盛頓州立大學的數學天才。他應徵廣告,成為了19歲因排球技術出眾而進入大學(對數學無知)的女主角Molly(Melissa Sue Anderson飾演)的補習老師。早熟的Harry很快便迷上已經有男朋友的Molly。在日後補習過程中,Harry漸漸變得成熟,從Molly身上學習如何處理各樣困難,包括尷尬的性慾問題、父母的掌控等等。最後,Molly要離開Harry,走自己的路。兩人在機場分手之時,她送給Harry一份刻有「最珍貴的人」紀念禮物。

此外,日本富士電視台也有一套名為《天真無邪的愛》的片集,描述一個女孩子孤獨、失落,及後重生的故事。劇情環繞女主角「秋山花音」,她自小失去在火災中遇難的父母,而哥哥則被控縱火罪。她堅持哥哥是無辜的,但為了避開社區的人排擠而搬到東京居住。後來她成為一位家庭女傭,結識了一位年輕男士「長崎純也」,雙方擦出戀愛火花。可惜,戀情並不順利,出現諸多波折,但生命卻開花結果。

由此可見,純真的愛情往往是年輕人初入情場時愛的表達,並沒有成年人的複雜心理及動機。這種初戀雖然帶有性慾,但卻沒有淫邪或其他不道德的念頭。雖然這種愛情大多不會開花結果或持久進行下去,卻往往是健康的成長發展必經路程。若雙方處理恰當,理應可以留下美好的回憶。

舊約聖經《雅歌》中的年青男女情人正正有類似的天真無邪愛情。例如雙方說話真情流露,毫不掩飾自己,也不尷尬:「拉著我吧!讓我跟隨你,我們一起奔跑!」(一章4節)歌詞中也有不少互相稱讚的說話,相當真心:「我的愛人於我像一袋沒藥,整夜留宿在我雙乳之間。我的愛人於我像一串海娜,在羊泉地的葡萄園裡。」(一章13-14節)當中縱然有提及與性相關的內容,卻不是淫詞穢語:「你的唇仿似朱紅的線,你的嘴可愛動人。你的臉頰在面紗後面,好像一瓣石榴……你的雙乳就像一對小鹿,是母鹿孿生的,在百合花中吃草。」(四章3-5節)書中也記述愛情裡會遇上困難及傷害:「我給我的愛人開門,我的愛人卻已轉身走了。因為他離開了,我差點昏倒!我尋覓他,卻找不到他,我呼喚他,他卻沒有回答我。城中巡邏的守衛找到我,他們打我、傷我,奪走我身上的披肩」(五章6-7節);但結局是愉快的,正如《雅歌》最後一句:「我的良人哪!願你快來,像羚羊或小鹿,在香草山上!」(八章14節《新譯本》)

麥基恩博士

環球天道傳基協會義務總幹事

護理人生:全人護理,全在乎愛 (上)

以下是一些病人對醫院的感覺:

陳婆婆:「護士們總是很匆忙、不耐煩、沒有禮貌,他們經常黑著面,我有甚麼不舒服,也不敢作聲。」

王婆婆:「每次入院都冇啖好食,當然我不期望在醫院大魚大肉,但我希望至少能夠吃飽肚,讓我的身體有力量恢復。這裡的飯又硬又難入口,其他病人都一樣吃不下,但我們都不敢作聲,出聲只會讓護士覺得我們麻煩。」

周小姐:「其實已經到了夜晚十一點半了,病房仍然燈火通明,看來姑娘並沒有理會。她們只顧在護士站閒談八卦和看雜誌,而且笑得很大聲。我實在需要一個安靜和黑暗的環境休息。」

容婆婆:「中風之後,大小二便都用尿片處理,要麻煩姑娘和阿姐幫我換,我真感覺到自己很沒用,像個廢人。上一次我『賴屎』了!阿姐說:『阿婆,你的屎好臭。』令我無地自容。雖然我是一個無用的阿婆,但我也希望活得有多一點尊嚴。」

陳伯伯:「我是個獨居老人,仔女很少理會我。我的內心其實很寂寞,很想有人可以同我傾偈。有次我因為腳上傷口劇痛難當而入院,我知道自己腳上的傷口已經爛得發臭。怎料為我洗傷口的護士並沒有因此嫌棄我、輕視我,反而一邊為我洗傷口,一邊問我平日的生活如何渡過?我與她非親非故,她竟然願意關心我,令我非常感動!」

溫小姐:「那次做了手術,麻醉藥未過,動彈不得。忽然感覺到眼睛非常癢,不停流眼水。幸好,有一些細心的護士用生理鹽水溫柔地為我拭眼,我立刻感覺舒服很多。其實一個很微小的行動已經能夠祝福人。」

李先生:「那時候護士說,父親剩下的日子不多。幸好當時護士為父親轉介了院牧關心他,向他講解福音,讓一直頑固不肯信主的他,在人生最後的關頭,終於把生命交托給主。感謝主!知道父親可安然離世,以及將來會在天家與他相遇,令我和家人得到不少安慰。」

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看完這些病人的敘述,當中有沒有一些片段似曾相識,又或者勾起了你在工作間經歷的回憶?你被病人憶起時,在他們心目中又會是一個怎樣的護士?

護理的終極理想和目標是達到「全人護理」,就是對人(患者)身、心、社、靈四方面進行關注和醫治,並把人看為一個整體,四方面互相影響。全人護理的理念:拒絕看病人為一種疾病、一個個案、一個床號。對於身為基督徒的我們來說,作為護士更帶有一份使命感,希望發揮自己的影響力去讓患病的人得著醫治、讓痛苦的人得著安慰,並且讓人透過我們認識神和祂的愛。(待續)

Ruby

香港基督徒護士團契(HKNCF)