在新一屆立法會第一次會議，行政長官首場答問會提出擴大「環境局」職能至「環境及生態局」重組政府架構，並提到「北部都會區」的發展。2021年10月的「發展北部都會區」發展策略報告書中，提出「三圈一河」，生態康樂旅遊圈就是其中一圈，當中包括在框架內，締造高景觀價值的戶外生態及旅遊空間，又期望在地區發展過程中，防範違規的發展對生態系統的破壞，合理彌補在發展過程中造成的環境破壞，避免無序的生態康樂旅遊活動，對人文及自然資源的破壞。

「北部都會區」中，有很豐富的天然資源，包括自然保護區、海岸公園、地質公園，此外還有很多漁塘、濕地等，生態環境價值很高。香港的生態及生境資源比外國毫不遜色；國際著名旅遊指南書《孤獨星球》（Lonely Planet），在2016年把荔枝窩選為「亞洲十大最佳旅遊景點」。香港擁有全世界最壯觀的六角柱石，而米埔自然護理區更早於1995年，獲《拉姆薩爾公約》 定為「國際重要濕地」。

生態旅遊並不是單單戶外行山這麽簡單，國際生態旅遊協會（The Ecotourism Society）指出生態旅遊本質是以自然為本。它提出三方面意義，其一是提供與市場掛鉤的長期解決方案，為保護和增強生物文化多樣性提供有效的經濟激勵措施，並有助於保護地球的自然和文化遺產。其二透過增加當地建設和就業機會，幫助貧困社區實現可持續發展的有效工具。其三通過分享體驗和環境意識，促進大眾對自然、社會和文化更多理解和欣賞。

推動綠色生活及旅遊，有助減廢減碳、環境保護及自然保育方面的工作。聖經中，上帝六日的創造很精彩，第七日就安息。我們可以趁著日常的休息日，進行生態旅遊康樂活動，禆益身心，欣賞上帝美好的創造。

鄧允明博士
英國特許水務及環境管理學會會員(MCIWEM)
英國特許環境師(CEnv )

每個人都認同要保護小朋友，讓他們快樂地、安全地、健康地成長，奈何香港作為一個現代化的城市，這兩年仍不斷發生嚴重的虐兒事件，是甚麼地方出了問題？之前的一些虐兒案，問題都出自繼父或繼母，社會問題複雜，我不在此討論，但最近的「童樂居事件」，令人髮指，犯事的竟是家長信賴的老師，我認為社署和辦學團體在這件事上責無旁貸，應當將有關人員懲處。

     曾經聽過有處理虐兒的專家說：「虐兒個案一單也嫌多。」我作為一位從事教育多年的人，覺得她這番說話太寛鬆，中、小學老師是以「擬家長」的角色來傳道、授業和解惑，而幼稚園老師更是代家長來照顧兒童成長，所以我認為不論是家長、老師或親人的虐兒，我們應採取「零容忍」，要報警、懲處和問責，更重要的是改善和避免再發生。

觀乎「童樂居」事件，犯事者眾，相信該校虐兒之風已久，更已成為校內文化，管理層每日在校工作，難道會沒發現？所以辦學團體應先更換校內的管理團隊，管理層可能較少接觸小朋友，未必因虐兒而被捕，但他們容許下屬虐待無助的孤雛，罪也非淺，如不追究，天理難容，請辦學團體立刻跟進，杜絕事件再次發生。

社署方面，他們除了派人到童樂居調查和監管外，應向辦學團體和管理層問責，有需要時要取消保護兒童協會的辦學權及工作人員的專業資格，如果姑息養奸，只怕學校的虐兒文化會死灰復燃。整體來說，社署監管不力，今次要不是有好心人舉報，只怕童樂居的虐兒會一直下去，殘害不少幼兒。話說回來，過去也不知有多少幼童被虐，留下終身不能磨滅的陰影。稚子無罪，教育局和社會福利署應加緊巡查，確保學校沒有虐兒的文化。

     這次事件大家只當新聞來看，站出來要求問責的聲音很少，令人奇怪。感謝這次舉報的「天使」，你拯救了無助的幼童，但我相信虐兒事件仍存在於學校、院舍和家庭，讓我們同心協力，杜絕虐兒，讓兒童健康成長。

蔡世鴻校長
中華基督教會協和小學(長沙灣)

「我栽種了，亞波羅澆灌了，唯有　神使它生長。所以，栽種的算不得甚麼，澆灌的也算不得甚麼，只在乎那使它生長的 神。栽種的和澆灌的都是一樣，只是各人要照著自己的勞苦得著自己的報酬。我們是 神的同工，你們是 神的田地，　神的房屋。」《聖經新譯本》〈哥林多前書3﹕6-9〉

近期香港社會漫著一種低氣壓，使到大家都有些透不過氣的感覺。對一些年青人，他們正值成長期，由本來由家人照顧的小孩子，到漸漸要獨立，需要判斷及分辨許多事的時候，他們要面對身份危機，極需要安定的環境來支持他們在這段時期所經歷的混亂狀況。

文﹕黃葉仲萍博士(Susanna Wong)
資深個人、婚姻及家庭治療師
宏恩基督教學院心理學系署理系主任
編輯﹕謝芳

社會階級決定未來？

家庭的穩定及社會的安定對孩子的成長都極為重要，但是香港甚至世界性的新冠病毒疫情影響，加上移民潮，社會在變動的氛圍之中，都可能構成情緒失衡，孩子缺乏了一個有足夠包容性的容器，使他們無法蛻變成熟。年青人本來極容易走到極端性，缺乏了包容安全網就更難有回轉重來的機會，所以在愈困難的時刻我們更要珍惜和愛護年輕的一代。

曾經有一部英國的記錄片《人生七年》，通過影片記錄了14個孩子的人生軌跡，更呈現英國社會半個世紀的歷史變遷。這部影片透過長期追蹤研究，探討孩子的人生歷程，看看遭遇的事對他們產生怎麼樣的影響。在節目一開始，導演就有了預判：每個孩子的社會階級將決定了他們的未來。結果，大多數人的確沒有能力反抗命運、跳出自己固有的階級。研究結果更有驚人的發現，儘管人生沒有標準答案，也難以預測，但卻可以深刻地感受到：教育比物質的影響更為深遠，而健全的人格是面對苦難最好的解藥。

家庭定位對人的影響

原來，家人的態度和家庭的定位對一個人的將來影響至深。有錢人的家庭，相信努力及計劃；而貧窮的家庭較容易跌入迷惘及沮喪之中，因為他們遭遇的經驗令他們較易放棄。的確，家庭能夠塑造一個人，而家的教育在無形的潛然默化，重點不在教導甚麼，而在於父母對事物的看法、態度和價值觀。這些在家所實行的教育，比學校，教育機構所學到的更具影響力。

家也是情緒、感性的集中地，如果缺乏疏理溝通，容易構成淤塞、氾濫，進而形成誤會錯判，甚至使到一些事變成禁誡。從上面的紀錄片中，我們看見年輕人受著一些隱形的操控和影響，甚至他們未能逃脫社會階層的限制，因此孩子像未能逃出命運的操控一樣。

本來，溝通也是疏理澄清的方法，但是對許多家庭來說，他們受制於局限和慣性之中，枷鎖在重重覆覆的舊有模式，很容易令人產生無力感。如果家庭治療師能夠適時的介入，許多有限制的家庭是可以踏出新的一步的。近期聽到許多年輕人放棄生命，失去鬥志。我們除了傷心及嘆息之外，還可以怎樣呢？其實，孩子與所有人都一樣，他們需要關心！希望大家關心年青人，珍惜他們是珍惜社會的資源！多點留意身邊的年輕人，給他們鼓勵、給他們空間，才可以讓他們有機會改變及成長的！消沉的意志是經歷挫敗，未有得到適切的教導和支持。

啟動和互動小錦囊

下面有些實際的提議給父母及成年人﹕

(一)開設溝通的機會及管道

與年輕的孩子保持習慣性的活動，例如打球、運動、散步、聚餐，或是一起返教會和參與教會活動等。雖然活動並不等同溝通，但有相處的時間才可以製造溝通的機會。

(二)尊重年輕人的私隱

避免不停地追問孩子的情況，要相信他們，因為在不停的追問中，很容易令對方懷疑和不敢相信自己。

(三)給他們失敗的機會

在功利的社會，去弱留強的惡性競爭之下，年輕一代不容易找到再演練的機會。給他們失敗的機會，是讓他們反思及再建立自己，對他們更有用。成年人過分參與、保護與姑息，則易構成依賴。

(四)腦部成長需時

少年人在腦部成長期，需要有足夠時間，去融合自身所有的特質，以及從環境所學習到的新資料，若只有「對」或「錯」的選項，對屬於系統性的腦成長並沒有幫助。在Daniel Siegal丹尼爾．席格教授提出的Interpersonal Neurobiology(人際神經生物學)概念，指出年青的腦袋，在成長的過程並不是線性的進程，而是經歷互動性的及系統性的成長過程。而在這個進程中，與其他成熟的導師或長輩的互動更為重要，因為成熟的心志可以帶動年輕未成年的心靈。