「各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。你們應當有這樣的思想，這也是基督耶穌的思想。」《聖經新譯本》〈腓立比書2﹕4-5〉

文﹕教關
編輯﹕謝芳

不論你來自甚麼階層，當面對人未能控制的境況時，怎樣才能看見出路？第五波新冠疫情使人與人之間的相處存在了很多限制，但是這卻提醒：當鄰舍不單只顧自己，而是願意互相幫助的時候，我們便看見出路和盼望，更加看見上帝的愛，叫我們彼此相愛，成為耶穌基督的見證。

你願意伸出援手嗎？

每天確診人數急增，冰冷的數字背後我們能體會基層的心情嗎？不幸染疫的基層市民未能外出購買物資，同時又怕傳染給同住的長者和小孩；染疫的市民須居家隔離，但有些街坊卻是沒有「家」的；醫護人手不足，不少基層未能得到適時的醫療協助；服務和餐飲行業遭受重創，市民手停口停，經濟壓力令他們整天活在惶恐和焦慮當中……

神的供應超乎我們所想所求

主耶穌是一位帶來醫治、釋放和平安的上帝。因著祂的愛，一群「教會關懷貧窮網絡」（教關）伙伴教會、機構、企業、學校在這個紛亂的環境下不退縮，勇敢地走進社區服侍有需要的人。「關懷貧窮、網絡同行、轉化社區」是教關的使命，亦是我們渴望社區內每一位都能擁抱和展現的信念！

教關一直與伙伴保持聯絡，共同商討如何回應社會需要。一次會議中，某牧者提及基層家庭已經很久沒有吃過新鮮蔬菜，我們為此向上帝禱告。後來，透過中國神學研究院的歐牧師聯繫了一位神學生，她為我們聯絡本地菜農，提供有機蔬菜，並分享給了屯門區的教會。在新冠疫情最嚴峻之時，教會繼續與學校合作，派發物資給逾百個家庭！當得知上帝如何使用這些網絡去祝福基層時，那位神學生自己也在親歷上帝的愛。此外，教關支持者、香港商人團契香港區董事蔡少浩於疫情中主動聯絡我們，了解基層需要之時，亦以實際行動奉獻及購買物資，支持前線教會的服侍，分享給有需要的人。感謝主使各界的信徒能起來服侍！

在防疫措施令下，教會須關閉，限聚令收緊至二人聚集，但感恩我們仍看見上帝的供應，使伙伴教會以創新的形式突破限制，如A教會在門外放置愛心飯盒儲物櫃，供基層街坊自取食物；B教會與相鄰餐廳合作，餐廳撥出空間讓基層進去取教會所提供的物資。這些見證促使身邊的人加入服侍社區，並看見教會如何在地上展現上帝的愛。雖然不能直接接觸，但有牧者以郵寄或速遞的方式把超市禮券、愛心待用飯券、快速測試包等物資傳到基層家庭；掛在門外的物資，盛載著牧者和信徒對基層家庭的關愛和心意，亦把主愛帶進每個生命。教關水泉澳網絡連結區内人脈和資源，其中一個伙伴機構製作了打氣短片，當中包括最新抗疫資訊、詩歌分享、禱告安慰及網絡內牧者的緊急聯絡方法等，為水泉澳街坊打氣！伙伴教會中華宣道會上水堂亦拍攝了見證影片，與信徒分享疫情中如何透過教關平台，連結其他地區的教會同心服事，鼓勵信徒參與。

建立長期服侍平台 發揮更大效能

「荃灣有幼童連獨居長者確診，但屋企無藥又無醫生睇！有教會可以支援送藥物和日用品？」「我們可幫手！請PM！」「兩個case已經有人回應，大家真係好快手，代表街坊謝謝大家！」感恩！在教關長久以來建立的平台中，看見牧者彼此同行所發揮的果效，怎樣更大的祝福社區！有些教會的服侍團隊相繼確診未能外出，但一方有難，八方支援，同區甚至是跨區的同工或信徒看見後便立即以行動回應！不分你我的協作，流動性高的支援，體現了共享資源、合一服侍的美好見證！「門口已經放了一張用膠枱布舖著的摺櫈，看到真的有點心酸，因為這代表裡面有人確診。我不知道他們一家在這段時間的感受，以及鄰居的眼光如何，只願鄰居能成熟地處理…我放下食物就離開，甚願那位女士快點康復，最後認識耶穌。」（分享節錄自教關牧者網絡顧問、中華宣道會耀頌堂堂主任吳振寧牧師）

先導計劃 填補服務空隙

教關針對疫情及社會需要，設立了以下資源供有需要人士使用：(1)於教關社交平台設立「疫情資訊分享專區」供市民搜索抗疫資料；(2)設立「社關義工津助券緊急支援計劃」支援失業的基層人士；(3)擴大教關「愛心待用飯券」計劃支持餐廳小店；(4)尋找免費心理輔導及醫療資源供前線伙伴教會服侍基層人士，感恩有教關網絡顧問蕭烜醫生、黃葉仲萍博士及伯特利神學院與我們同心服侍；(5)更多支援計劃請瀏覽教關網頁。

以行動回應 轉化社區

教會關閉，但基督徒關愛鄰舍的心從不止息！在「全城愛心關懷行動」，有940多個伙伴同心服侍，為社區帶來溫暖。誠邀你參與教關「全城愛心關懷行動」，以電話關懷、實際行動、及禱告支持服侍三位身邊的基層！不要小看你的能力，因為透過上帝的恩典，便能見證「五餅二魚」的神蹟！為了讓信徒更了解運動之意義，學習關顧基層人士的技巧與心態，教關已於3月4日開始，逢星期五晚舉辦一連6課的「全城愛心關懷行動」線上訓練課程。

報名連結：shorturl.at/ovwIO/

重溫内容：https://www.hkcnp.org.hk/core_services/advocacy/wecarewelove/#class

誠邀你瀏覽教關網頁或Facebook，查看感動故事。

聯絡教關同工以愛心回應需要：https://www.hkcnp.org.hk/your_response/offering/

電話：36899810

教育局早前宣布全港中小幼學校於三、四月期間開展特別假期，目的是同心抗疫，待疫情緩和後，重建健康校園。與此同時，各界媒體紛紛邀請演藝人士錄製抗疫歌曲，在這艱難時刻為香港人打氣，也向前線抗疫人員致敬。我聽過有改編自《獅子山下》及《天各一方》的「抗疫打氣歌」，改編的歌詞很有意思，製作也很專業。

我校有一位老師也因此靈機一動，希望學校也製作一首「抗疫打氣歌」。由自己選曲，改編歌詞，並邀請全體老師在家錄音拍攝，一人唱一段歌詞，交由學校剪輯製作；為堅守崗位的前線人員及留家溫習的學生打氣。

這樣的活動聽來饒有意義，我當然大力支持。該老師更希望由我以校長名義發出電郵，廣邀全校老師參與，並且讓大家了解是次活動的目的、工作安排及細節。我當初心想，反應大概不會太熱烈。原因有二：其一，老師在校內形象專業，大多不欲在鏡頭前演出，並讓學生、家長及公眾人士評頭品足；其二，要老師在家自行拍攝、錄製歌曲，談何容易！要配合背景、衣著、畫面質素、聲音調校等等，要花很多心力。老師在網上教學已忙得不可開交，要參與此活動的時間成本實在不菲。

出乎我意料之外，最後竟然有數十名老師傳來片段。雖然他們明知只會在鏡頭前出現一、兩秒，但是仍然在百忙之中粉墨登場；眾志成城，全力以赴參與演出，誠心真摰地為抗疫人員及留家學生打氣。在這艱難時期，老師願意放下平日在課堂中嚴肅的形象，拋頭露臉，無私地錄製「抗疫打氣歌」，我衷心感謝他們！

在收集片段過程中，我接過幾次老師的電話及電郵，令我百思不解，甚至不懂回應。例如：「今次有多少老師參與？」我回應：「暫時不知道，仍未到繳交期限啊！」老師追問：「那暫時已提交人數呢？」我大惑不解，反問：「今次錄製抗疫歌純屬自願，老師參加與否，不必勉強；況且有多少老師參與，與你有何關係？」該老師才說：「校長，我誠心想參與活動，但是擔心人數太少的話，令其他老師誤會我欲討校長歡心……」此刻，我才恍然大悟。

此外，有老師問：「請問甲老師和乙老師有傳送片段嗎？」我回應：「有的。」老師再問：「可否先傳來讓我參詳？」原來那位老師覺得今次製作抗疫歌很有意義，但是糾結於衣飾裝扮、化妝濃淡等等。裝扮太隆重，又怕招來愛出風頭的閒言；太樸素，又怕惹來不認真的誤會。我不懂回應，只能會心微笑。

我原本以為簡簡單單的美事，並且在電郵中解說得清清楚楚，最後竟然有老師「思前想後」。這事令我有深刻反思：一所學校其實有不同的政策和措施需要落實執行，也許我們認為指引已經很清晰、細節也很具體；然而，對個別或部分老師而言，心中可能仍然存在很多問號。學生亦然，老師在課堂上，以為教導得很清晰、指引也很明確，學生可能仍然會「思前想後」，對學習所得存在疑問。

我們從事教育的人，與人溝通，真是要有耐心，不能也不要「想當然」；正如雅各書一章十九節說：「我親愛的弟兄們，你們要知道，人人都應該快快地聽，慢慢地說，慢一點動怒」。

翁港成校長

中華基督教會基新中學

「唔知點解，最近我好唔開心，成日想喊！」「 唔知點解，最近整個人好煩躁，見到乜嘢事都唔順眼，好想鬧人，好忟憎啊！」「最近見他成日喺屋企，苦口苦面、唉聲嘆氣、乜都唔做，好似個廢人咁！」

以上都是患有抑鬱症人士常常面對的內心掙扎。當問及為甚麼不開心、煩躁或失去動力時，他們的答案往往是不知道，更不明白自己為何處於這樣的狀態；很多時候，即使細微的事情，或沒有甚麼原因之下，他們的情緒就走入這抑鬱、煩躁、無動力的狀態。雖然理智告訴自己不應有這樣的表現，但總不能平靜下來，以重拾笑容和動力去面對人生。

在坊間，當一個人有抑鬱情緒表現時，總會覺得其抑鬱情緒是因著不同的壓力，如生活壓力、人際交往的壓力、工作讀書的壓力等等而誘發出來，但當更深入研究抑鬱症患者的抑鬱問題時，卻發現他們的抑鬱不一定能找出抑鬱背後的壓力。早在六七十年代時，抑鬱症也因此分為有誘因(Reactive)和身體內在元素(Melancholic)兩類。直至目前，確診抑鬱症的要求也撇除了必須找出抑鬱背後之成因。

按美國精神疾病診斷與統計手冊中，抑鬱症斷症的元素是：患者的情緒行為與昔日大不相同，在連續兩星期內，他／她的生活運作比以前有所蛻變，在社交上、工作上或其他功能上有嚴重的困擾或減退，而且：(1)無論在自我評估或別人觀察下，在這兩星期內，差不多每天每時都處於抑鬱情緒，包括感覺憂鬱、空虛、無望的狀態下；(2)無論在自我評估或別人觀察下，在這兩星期內，差不多每天每時都明顯地對活動之興趣、樂趣或參與有所減退。

在許多的研究中亦發現，不是所有抑鬱症患者都有心理壓力原因而發病。很多時候，聽到病患者身邊的人對其指指點點說：「為甚麼不努力去解決你的抑鬱？」「為何不多做運動去放鬆自己？」將一切解決疾病的責任，全然加在病者的身上，似乎不能痊癒都是他們的錯，責罵其做得不夠好、沒負責任、沒有努力等。其實，這往往更加增添病患者的心理壓力，令病情更深、更壞。

        在診所裡，聽到患者哭訴自己不是眷戀抑鬱，並非不想改變，更不是想失去動力，而正因著病的原因，即使用盡了不同方法，都不能改善自己的情緒和動力，是力不從心、有心無力。在最近的醫學研究中，發現抑鬱症其實是腦內的傳遞物質系統出現問題，故當抑鬱症來臨時，減輕心理負擔是十分重要的。對輕微病患者來說，心理輔導或有助於痊癒康復，但對於非輕微病患者，尋求醫療協助，調理腦內傳遞物質系統是治理的重要元素。

面對抑鬱症患者，旁邊的人確需明白患者的痛苦和在自我拯救力量的有限，不要增添他們的愁煩，正如聖經提醒我們：「人心憂慮，屈而不伸；一句良言，使心歡樂。」〈箴言12﹕25〉恰當的說話帶來幫助，強加的要求就成為患者的惡夢。

楊明康醫生
精神科專科醫生

「你既然把耶和華當作自己的避難所，把至高者當作自己的居所，禍患必不臨到你，災害必不臨近你的帳棚。」《聖經新譯本》〈詩篇91﹕9-10〉

文：陳碧霞牧師
編輯﹕謝芳

結伴同行送上關懷

耶和華是看顧世人的主，若不是認識這位獨一的真神，人豈能有平安呢？豈能知道神是我們的保護？在新冠病毒疫情嚴峻期間，神感動了不同的善心人士，送上各類型的物資派發予有需要的人士和家庭﹕抗疫福音禮物包共100份、椰汁年糕、惠康超級市場100張$50元的禮劵等等；也有蓮花清瘟膠囊、120盒退燒藥丸、治癒感冒的藥物及快速測試劑予感染冠狀病毒的困苦無助者。同時，亦參與發送給急需援助者的工作，讓受助者的困境暫時得以舒緩。

另一方面，由2月至3月初為止，有27個家庭成員單位確診，成人78人、兒童26人，還有義工家人18人。我們立刻派送快速測試劑共300枝，以及食物、藥物、衞生用品、消毒物品等抗疫的應急物資。這一切的抗疫必須品，使他們在疫情困境下，得著溫暖和飽足。為何我會這樣說呢？因為榕光協會所接觸的朋友和會友，來自不同的地區，大部分居住油麻地和深水埗區，以長者、居於床位或劏房的人士／家庭居多。當中居住在狹小的房間、籠屋以及劏房者有40多戶。其中母子二人的家庭，兒子是家庭經濟重要的支柱，卻因為疫情的影響而失業，加上他們租住環境狹窄，兩人無可避免互相感染。這位母親開始時候發燒和喉嚨痛，由於醫院病人過多，她自己也是「雙非」的身份，看私家醫生經濟有一定困難；與此同時兒子曾致電政府求助熱線無數次，可惜始終打不通電話！由於他們的家庭經濟問題，根本無能力搶購抗疫藥物，只能祈求神的幫助和致電給我。我得悉後立刻為她和兒子的健康祈禱，她並提到已兩個月未能交房租，因此「榕光協會」啟動緊急基金及把物資援助像他們那樣有需要的人；同工們亦同時安排充足的物資和藥品送到這對母子的家。

相信各位記憶猶新，本港曾經歷寒冷及異常多雨的二月。雖然下雨又寒風刺骨，但無阻「榕光」的同工和義工援助有需要的人士（約20多個家庭）。我們拖著一車車的物資分派到不同的家庭門口時候，讓他們能夠看見關愛亦經歷神的愛，並且感激天父原來是這麼愛自己！其實，我們親自派送物資，讓有需要者在患病居家隔離期間，感到自己和家人終於「有救了」！經歷這份及時的援助，原來是神在背後的幫助，令他們相信神是一直憐憫看顧，讓貧窮的家庭遇到主耶穌基督。主耶穌基督教導我們﹕「當你願意作在小子中一個最小的身上，就是作在我身上了。」〈馬太福音20﹕40〉

疫情嚴峻下的牧養和自己確診的體會

在疫情下，榕光教會暫停了所有實體的聚會，但為了讓肢體得著關顧牧養，教會舉行三人祈禱復興小組和WhatApps視像通話小組，讓我們彼此了解近況及祈禱。在現今疫情大爆發環境裡，我們很容易落入恐懼之中，人不能完全保護自己。我家收留的一位街友住了30年，他於3月1日確診染上新冠病毒，開始時候他發燒喉嚨痛，翌日感染了我的丈夫，他跟我們夫婦二人關係十分密切，常在家一起吃飯。過了幾天，我也不幸感染了。當我開始感到喉嚨痛的時候，第一時間祈禱和吃藥，漸漸也康復了，心中不怕，「主啊！我們面對這病毒，試問人可以逃到那裡去呢？我們可以向誰呼求？」感謝神！祂是我們的避難所，是我們的山寨，是我們的神，是我們所倚靠的，雖然四周都有瘟疫或滅人的病毒，每天幾萬宗確診的數字，但是不會阻隔我們「榕光」教會關懷社區的貧苦大眾。

「榕光」教會的同工(包括義務傳道和神學生)，以及來自不同教會的弟兄姊妹，會在週二及五晚上舉行Zoom的祈禱會，讓我們先禱告經歷神的帶領，因祂有慈愛憐憫的心，眷顧世人永恆不變；然後為患上新冠病毒的人士代禱，尋求祂的幫助，使他們經歷祂的醫治，身體能夠早日痊癒康復。那麼我們還有甚麼行動，在社區關心街坊鄰舍？「榕光」除了金錢奉獻給有需要的基層家庭，也會送上心意包給獨居老人，還有週四晚為街友們派發物資以及送上熱湯暖飯予他們，讓我們愛人的心不只在言語上，還有實際的行動。最後「榕光」教會也推行電話關顧祝福行動，定時以電話關顧和問候曾參與榕光聚會的社區人士和教會的會友，至今已經接觸了約300多人，大部分人亦願意接受電話的關心和禱告。我有一個心願，就是香港教會的教牧、長執、信徒領袖和弟兄姊妹，願我們全人關懷貧苦大眾，推動更多人投入服侍社區街坊，使他們經歷主愛，福音得以宣揚。 

「榕光」34 周年會慶

在這疫情初期，感恩的是榕光協會能夠於1月16日(主日)順利舉行 34 週年會慶。當天的活動有：兒童唱誦詩歌、青少年帶領敬拜、兩位姊妹獻唱福音粵曲、泰國「安提阿教會」姊妹的舞蹈表演、香港神學院院長張天和牧師分享信息，以及派發紀念品和禮物予嘉賓和事奉人員。神的喜樂和平安充滿了出席的嘉賓和會眾，彼此鼓勵分享和拍照留念，哈利路亞，願榮耀歸主！

我從事教育界超過廿載，朋友圈子大部分是老師，年紀與我相若，都是年近半百的青年（根據聯合國世界衞生組織2020年新標準）。他們投身教育界多年，大多已成為學校的中層管理職級一一主任，統領著一個科目或者一個組別，有一定的行政經驗。奈何學校的晉升階梯有限，每所學校只有一位校長和兩至三位副校長；而教育行業相對穩定，人力流動性較低，除非學校有副校長升職或校長退休，否則一般主任較難有再上一層樓的機會；再加上不少主任手上工作繁多，實在無暇去思考晉升的問題。

然而，在移民潮席捲教育界下，學校無論是中層或高層人員離職都較以往多，我的一些朋友因此而「突然」被委以重任；學校虛位以待他們的晉升申請。他們原本沒有想過擔任一校之長，現在卻紛紛詢問我做校長要修讀甚麼課程？如何處理人事問題？如何與持份者（例如：校董和校友等）溝通……？

據我不科學的觀察，學校有兩類職位較難聘請到適合的人選，那就是校工和校長了。我很詫異這些已成為學校中層多年的朋友，既已有樓、有車、有存款，子女也長大成人；在生活穩定無憂的情況下，何以突然委身這份責任重大的工作——校長呢？他們異口同聲地回答：「身不由己！」他們是被動的角色。由於學校的中層、高層同事移居他國去了，自己「突然」被安排做助理校長，甚至是副校長；預計很快要擔任校長。情非得已，只是形勢如此，知道學校也很難外聘校長空降學校，故此他們唯有「當仁不讓」了。

他們明白校長工作任重道遠、壓力與回報不相稱；然而，他們也期望上任後能一展抱負，實踐自己的教育理念。有些人希望全力推動成績，有些人希望發展體育，有些則覺得先要辦好課外活動，培養學生的團隊精神和自信心……。總之，德智體群美靈六育並驅。他們滿腹經綸，胸懷大志，希望作育英才，為社會培育人才。由此可見，做老師的並不僅僅滿足於物質需要，也追求理想、認同感、成就感、真善美等，人生更高層次的心理需要。

我衷心祝福我的朋友們將來成為好校長！我不忘與他們分享成為校長後有甚麼改變及應該怎樣改變。

我的際遇與他們截然不同，我是主動來做校長的。回想自己當年申請做校長時，首先努力裝備自己，修畢「擬任校長認証課程」；然後再留意報章聘請校長廣告，寫過無數封求職信，經歷過不少次筆試和面試……。跌跌碰碰，感恩終於有辦學團體給予我機會，一直工作至今。

我相信教育可以改變學生的命運，尤其是基層的學生；我相信人要受過良好的教育，才可以為社會帶來許多正面的改變。

就任以來，我深明學校資源有限，校長所作的每一個決定影響深遠，只因一個決策或會影響學校的發展方向、老師的工作專業、學生的學習機會……。這就更加提醒我：凡事要三思而後行，善用每一分資源。

校長雖則作為學校的領導者，但也有其局限。因此，作為校長不要自以為是，反而要集思廣益。從前一些校內同事是自己多年的好友，擔任校長之後，對同事就要一視同仁，以證明自己是大公至正的校長。 還要謹記聖經的話：「你們中間最大的，要作你們的僕人。凡是高抬自己的，都會被降卑；凡是自己降卑的，都會被高抬。」（馬太福音23：11-12）

翁港成校長

中華基督教會基新中學