有一位中四學生跑來找我，詢問可否讓他的弟弟轉來本校就讀。細問之下，原來他的弟弟剛升讀中一，同儕關係不太理想(哥哥用了「被欺凌」的字眼)，因此想轉校。

哥哥很擔心弟弟的處境，我表示諒解和欣賞他愛護弟弟之心。只是開學短短一個多月，來自不同小學的中一同學都在適應新環境，按理彼此之間不會有很大的衝突。追問之下，才知道他的弟弟沒有向老師反映情況，家長也沒有聯絡班主任或社工協助，便直接想到「轉校」這方法。因此，我建議哥哥跟媽媽商量，詳細了解弟弟在校情況，並向班主任、社工求助；而弟弟也應該反思、學習與同儕相處的溝通技巧。假如情況仍然不理想的話，才考慮轉校也未晚。最後，我告訴哥哥不要擔心，學校會盡力幫助弟弟；哥哥點點頭，放心地走了。

常言「學校是社會的縮影」，一群來自不同家庭背景的同學有緣成為同窗，一起學習、一起生活，其實是很美好的事；讓人可以突破自身家庭的框框，和更多人相處。正所謂「三人行必有我師」，從朋友身上有所學習，不論是學問、品格、才藝，只要能虛心求教，一定可以取人之長、補己之短。何況跟三五良朋有共同興趣、分享心事、談談夢想，令彼此的成長過程有更多色彩，不是很美好嗎？

不過，人際相處又豈會只有快樂呢？遇上合不來的人的機會也不少，知己難求！特別是年青人，比較率直，不掩飾喜惡，不像成年人般世故練達、面面俱圓。中學生喜歡形成小圈子，原也無可厚非，只要不排斥、攻撃別人便可以了。學校就是一個社會教室，學生從家庭模式走向學校模式，是另一種社教化；他們慢慢懂得守規知禮、相處溝通之道，也從中對自己有更深刻的認識。儘管來到人工智能、網絡發達的時代，但人與人相處這成長歷程中重要的一課，絕非網課、資訊科技可以取代。

聖經提醒我們「因為，正如身體是一個，卻有許多部分，而且雖然部分很多，身體卻是一個；基督也是這樣。」(哥林多前書第十二章12節)保羅所指雖然是教會，學校何嘗不是一樣？各人天賦不同、角色不同，卻組合成為一班、一級、一校，學校才會多姿多彩。保羅又教導門徒「做任何事都不要自私自利，也不要妄自尊大，倒要謙卑，看別人比自己優越」(腓立比書第二章3節)。同學也應該是這樣，存心謙虛、溫柔相待，群體生活才能更愉快。教學這麼多年，處理過不少學生之間的衝突事故，導致衝突的原因很多，造成的傷害程度各異，而共通點就是雙方的言行、態度帶來了衝突。畢竟大家沒有血海深仇，但是芝麻綠豆般的小事因為你我各不相讓而變得複雜起來。藉著聖經的教導、基督的榜樣，老師也可以幫助年少氣盛的青少年慢慢學懂控制自己、與人共處。如此推廣下去，社會應該可以變得更美好。

希望那位弟弟能夠勇敢面對和處理事件，與同學建立友誼，享受愉快的中學生活吧！

羅裕安校長

中華基督教會基協中學

「你們既是順服的兒女，就不要再效法從前無知的時候放縱私慾的生活。那召你們的既是聖潔的，你們在一切所行的事上也要聖潔。因為聖經上記著說：『你們要聖潔，因為我是聖潔的。』」《聖經新譯本》〈彼得前書 1 : 14-16〉

文﹕呂英華 明光社項目主任(流行文化)
編輯﹕謝芳

現今世代的年輕人，不是徘徊在動漫世界，就是沉迷於遊戲世界，甚或愈來愈少閱讀，就算偶而閱讀的，許多只會看漫畫。說到漫畫書，或許大家腦海聯想到的，是一本本的漫畫書，但事實上，漫畫書電子版已成潮流，就像其他電子書一樣，就算有紙媒印刷版，大概亦是為收藏所用。漫畫的電子化，加上盜版翻譯漫畫層出不窮，各類的漫畫令青少年更容易觸及，特別在不同的漫畫網站及應用程式內，無論收費或免費都是「海量」般供應。

現實上，大部分坊間的漫畫都暗藏一定程度的不良意識或性意識，例如看過《多啦A夢》的讀者，都會意識到內裡有不少欺凌事件，甚至大雄亦有多次進入靜香正在洗澡的浴室。在《蠟筆小新》的動畫和漫畫中，小新也多次露出臀部，甚至利用股間摩擦物件。故此，在漫畫中，或多或少都會出現一些意識不良的情節。不過，是否因此就禁止青少年閱讀？筆者認為有討論的空間。或許我們不宜亦不可能完全禁止青少年看動漫，但我們卻可以教導他們如何選擇合適的讀物。本文嘗試帶出在不同種類漫畫中的文化是如何影響青少年，並推薦一些較為健康的漫畫給青少年選擇，家長亦可多加留意子女閱讀漫畫的習慣。

漫畫中的正面意識

在坊間，縱然會出現帶有不良意識的漫畫，但當中亦有一些能夠帶給青少年正面信息的作品。觀其一些比較流行的漫畫，諸如《海賊王》、《火影忍者》、《鬼滅之刃》等等，它們都是連載於日本《少年JUMP》漫畫週刊。而《少年JUMP》的漫畫通常都會有一項貫穿整個劇情的黃金法則：「友情、努力、勝利！」這個法則主導著故事的走向，內容不會脫離：擁護友情，甚或友情至上和追求不斷變強的主角，最後邁向皆大歡喜的結局。

我們會認同，如果青少年可以學習到友情和努力是一件正面的事，這也正正符合青少年需要改善的特徵，包括自我中心、個人主義、部分缺乏上進心等等。現時青少年大多為「網絡原住民」，加上疫情的影響，或許已經不懂得如何面對面社交了，而這類型漫畫非常強調友情或友誼，當中的角色可以為朋友而犧牲自己的，許多角色都是為了朋友而努力的，這帶出了一種「為他者」的倫理教導，換句話說，就是擺脫自我中心的教導。

漫畫中性與暴力

但不容忽視的是，無論漫畫內容帶出的信息多麼正面，它們表達的手法就必須細心留意，正如之前所說，不少漫畫當中都暗藏著許多不良意識或性意識。無可否認地，性意識已經融入了不同的媒體和創作，根本就令人防不勝防，何況是入世未深的年輕人。在網絡發展迅速的今天，漫畫也不能夠倖免於色情資訊氾濫，最著名的種類大概就是戀愛後宮漫畫了（即1男多女的感情生活），當然也有所謂的逆後宮漫畫（1女多男的感情生活），只是比例較少而已。顧名思義，即是愛慕主角的角色會不斷地陸續出現，而主角會與不同的異性發生曖昧的關係，甚至出現涉及色情成分的內容，如《約會大作戰》、《五等分的花嫁》等等都是感情混亂的漫畫，可能會讓人憧憬著這些關係，令到一對一的戀愛關係不再被重視。當《出租女友》這種美化援交的漫畫或動畫都受到不少的好評時，不少的錯誤的價值觀或正嚴重影響青少年的成長，特別是未來對愛、婚姻和家庭的價值和期望。

除了主要談及感情、兩性關係的漫畫，也有一些主打暴力、血腥、展露人性陰暗面等等的漫畫（部分含有性暴力），類似《魷魚遊戲》的題材，或者可以說是《魷魚遊戲》的參考資源。舉例而言，《彌留之國的愛麗絲》、《朋友遊戲》、《殺戮都市》、《進擊的巨人》，還有「海量」的恐怖漫畫，如集結恐懼、暴力、死亡、黑暗於一身等等的作品，都將暴力與人性的醜陋推至高峰，雖說當中的主角都會有拼命幫助朋友的特色，但似乎劇情中的暴力和黑暗(人性的黑暗)才是焦點。這類作品的確會影響社會上的暴力行為，葛洛斯曼的《暴力電玩如何影響殺戮行為》內亦有提及媒體及電玩傳播的暴力如何從心理學上對人造成影響，有興趣可以看一看。如套用在青少年，或許心智並未成熟、未懂得批判當中的內容便有可能受到影響。綜觀現時的教育，除了有宗教背景的學校，很少有中學聚焦於性/倫理觀念的教導。

部分漫畫的推薦

既然漫畫作為一個主流文化，又無法避免地會夾雜著不良意識，筆者選擇一種名為Lesser evil的做法：即是從眾多不良意識的漫畫中，選擇一些較少不良意識，同時內容的焦點是主要放在正面訊息身上。以下可推薦：

(1) 《火影忍者》：故事內容為一位失去雙親的小朋友如何透過努力，對友情的執著，最後邁向夢想，也是一個頗勵志的故事。

(2) 《灌籃高手》、《排球少年》：它們都是以運動項目為主軸，主角和其他角色為邁向目標而努力，內容大致是正面的。

(3) 《名偵探柯南》：是一套懸疑偵探並帶有少許恐怖情節的漫畫。主要講述犯人無論犯罪的手法多麼精密，主角作為偵探，都會竭盡全力找到犯人，而犯罪者也要承擔相應的後果。

(4) 《我的英雄學院》：故事講述一位少年面對別人的嘲笑仍努力不懈的故事，為典型的「友情、努力、勝利」漫畫。

篇幅所限，欲推薦的漫畫未能盡錄。不過，需要留意的是，縱使一些看上去只是普通題材的漫畫，例如運動、烹飪等等，都有機會充滿不良/色情資訊，如漫畫《食戟之靈》雖然是一套廚藝比拼的漫畫，但內裡的色情訊息卻佔據了大部分。故此，如何選擇合適的漫畫伴隨青少年成長，是一門艱深的學問。

美國輔導心理學家Christine Meinecke博士在2010年寫了一本有關婚姻的書Everybody Marries the Wrong Person（每個人都結錯婚）。作者指出，大部分人對浪漫關係有各種錯誤的想法，故此結婚後便感到不滿。書中指出六種嚴重問題，包括濫用藥物、精神殘害、身體及性虐待、憤怒、操控行為、無責任感。由於這書暗示傳統婚姻是一種失敗，需要新模式，因此引起不少人（包括宗教人士）爭議。

在現代社會中，很多夫妻在某些時候確實感覺到「結錯婚」，認為娶了（嫁了）不合適自己的配偶，因而出現後悔的感覺。此外，即使婚姻沒有出現問題，不少夫妻在婚後仍然會不斷發現，有比自己的配偶更好、更切合自己期望的對象；因而在婚姻生活出現磨擦的時候，認為自己結錯婚了，所謂「娶錯老婆嫁錯郎」。不過事實證明，大部分的「更佳配偶」只是一種錯覺，甚至是幻想，那人並非如此優秀。即使離婚，再與這位「理想伴侶」結婚，也會很快發現對方的不足之處；又會漸漸發現有另一位更理想的對象出現。

另一方面，Fredric Neumann醫生在《今日心理學》雜誌（2014年7月13日）指出，雖然他的病人有很嚴重的婚姻問題，但是仍不希望離婚。當問到原因何在，得到了以下答案：

一、為了子女設想

二、不願意花錢在離婚事上

三、不願離開已經投入不少心血的家庭

四、與配偶的親戚或共同朋友已有相互倚賴的關係

五、對其他解決方法沒有信心

六、離婚的煩惱太多太大

七、恐懼孤單

作者認為還有其他原因，例如離婚會令人感覺尷尬及羞恥、認為自己再沒有吸引力、不能想像將來怎樣生活等等，似乎「恐懼孤單」乃是最主要的因素。

舊約箴言第三十一章10至31節提及一位非常能幹的妻子，但她並不是在各方面都完美，特別是在現今社會的要求下，也未必適合每一位男士。其實聖經強調夫妻關係中，要有愛。愛包含了互相接受及體諒，正如哥林多前書第十三章4至5節說：「愛是寬容，愛是恩慈，不嫉妒，不自吹自擂，不自高自大，不做不合體統的事，不求自己的益處，不輕易動怒，不圖謀惡事」。對信徒夫婦而言，馬可福音第十章7至9節是這樣教導：「『因此，人將離開父母，與妻子親密相連，二人成為一體。』這樣，他們不再是兩個人，而是一體了。所以神所匹配的，人不可分開。」

麥基恩博士

環球天道傳基協會義務總幹事

耶穌在登山寶訓所論述的「八福」，是論及天國子民的特質與所承受的福氣。如今我借用這八項特質，以鼓勵老師們持守這些特質，叫自己和學生同蒙恩福。上期講述了首「四福」，今期繼續講述另外「四福」。

「憐恤人的老師有福了！」神恨惡罪，卻憐恤罪人。同樣，老師要懲處違規行為，卻要用神的憐憫去愛犯錯的學生。很多學校把訓導和輔導的工作交給兩組不同的老師，以免角色混淆；然而，若處罰的目的在於挽回，輔導的目的也在於挽回，「訓輔」合一更能體現這種愛。當老師憐恤學生之時，也承認我們需要神憐恤，因為我們也有犯錯的時候，也會得罪神；正如主禱文所說：「免我們的債、如同我們免了人的債。」（馬太福音第六章12節，《和合本》）老師雖然沒有赦免罪債的權柄，卻可以憐恤那些犯錯的學生，給他們改過自新的機會。

「清心的老師有福了！」追名逐利的人就不要當老師了，因為老師這培育人的專業難以讓你名成利就。老師的生活一般都比較單純，備課、上課、批改作業已叫老師們耗盡心力，哪有精神夜夜笙歌？清心的老師可以把精力用於陪伴學生成長之上，多做於學生有益的事，不計較回報；用心教學，卻不須為公開考試成績賣力；用心帶領活動，卻不須介意獲獎與否；只求上主一句稱讚：「好、你這又良善又忠心的僕人」（馬太福音第二十五章21節，《和合本》）。

「使人和睦的老師有福了！」學校是大家庭，到處總有人與人之間的交流和互動，當然也少不免產生磨擦和不協調。老師要調解學生之間的紛爭，責無旁貸；也要協助緩解老師與學生之間的張力，特別是初職老師在課堂管理上未能拿捏得準，經驗豐富的老師可以伸出援手；最棘手算是幫助老師之間化解矛盾吧！願以聖法蘭西斯禱文為我們的祈禱：「主啊！使我做祢和平之子；在仇恨之處，播下愛；在傷害之處，播下寬恕；在懷疑之處，播下信心；在絕望之處，播下盼望；在幽暗之處，播下光明；在憂愁之處，播下歡愉……」

「為義受逼迫的老師有福了！」這裡的「義」與先前述說的「飢渴慕義」的「義」互相呼應；老師因著遵行主道而有所虧損，算是為主受苦吧！老師若能忠於主道，不走捷徑，不陽奉陰違，不同流合污，寧可得主喜悅，也不求取悅於人。這樣的老師必得從神而來的賞賜──今世得百倍，來世得永生（馬可福音第十章30節）。

親愛的老師，我們當以基督耶穌的心為心（腓立比書第二章5節），明白為人師者這培育人的角色，再輔以種種技巧的鍛練，必能成為學生和家長心中的好老師，榮神益人！

鄭建德校長

滙基書院（東九龍）