教學人生:感恩之門

我很喜歡一本繪本──《感恩之門》。故事講述主角艾德和安妮在感恩節因為烤焦了火雞而感到很懊惱,結果只好到了附近一家「大門」仍然開著的餐廳準備過節。餐廳的小主人知道有客人要來了而感到非常不高興,埋怨是誰沒有把餐廳「大門」關好,令他們的感恩節大餐泡湯了!故事的高潮出現在老奶奶那一顆還未削好的馬鈴薯被爸爸發現了,就是因為馬鈴薯把「大門」卡住了,餐廳的大門才沒被關上。結果是大家原本互不相識的人,卻一起過了一個愉快的感恩節!老奶奶在故事結尾說:「在老家啊,感恩節的大門就像快樂的心,要大大敞開著!」原來是馬鈴薯所做的「好事」,把「感恩之門」打開了!

我們那「快樂的心」在哪裡呢?有沒有為別人敞開過?就在去年聖誕節的前夕,我再拿起這書,與學生們分享。我問小孩子:「是敞開的心快樂呢?還是關閉的心快樂呢?」孩子的回應簡單直接:「當然是與人分享最快樂啊!」特別在過去的一年,能面授課堂的日子很短,能與同學們在校園一起慶祝節日已是去年農曆年前的事,是以這個學年雖然只能在視像直播中一起慶祝聖誕節,孩子都特別珍惜!

在教學的經驗中,我認為最有效的教學方法就是培養孩子有良好的學習習慣及思維習慣。習慣一旦培養了,就能有效自主學習,遇到不如意事也較容易自我復原。關於學習習慣,我自己有一個很深刻的經歷:還記得上幼稚園的時候,牧師每天教我們祈禱,教我們背誦主禱文,教我們唱詩歌。我第一首學會的詩歌就是《耶穌愛我》──「耶穌愛我,我知道,因有聖書告訴我,凡小孩子主牧養,我雖軟弱主強壯。」每天上課前,牧師就會微笑著帶領我們一起大聲唱頌這歌。天天唱、時時唱,最後是走路時也會唱、睡著了也在唱,尤其每當心煩意亂,情緒低落時,心中就自動響起這歌。詩歌的歌詞與旋律便即時安慰我,撫摸我!

要有一顆快樂的心,能時刻用詩歌安慰自己,是一種習慣。這習慣讓我可以把心扉打開,也把「感恩之門」打開。要培養一顆感恩的心,必須每天練習,用心練習,慢慢地,就能夠在看見淒涼秋景的時候,也能感謝神賜溫暖春天;就是見到路旁玫瑰有刺,也能感謝神已賜給我們家庭溫暖,賜明天盼望!就好像故事中的艾德所說:「我覺得最值得感恩的就是你(安妮)把我們的晚餐烤焦了。」

鄧瑞瑩校長

柏立基教育學院校友會盧光輝紀念學校

2021年5月份_總幹事問安信

親愛的弟兄姊妹,主內平安!

正當構思撰寫這個月家書的時候,看見印度的新冠肺炎疫情大爆發,心裡有些不安。身為醫生,卻不能作什麼事情,實在有點無力感。但是,當知道某些發達國家及地區囤積了過量疫苗,甚至可能快要過有效期,卻沒有行動轉讓給有需要的地方,心裡更加感到無可奈何,慨嘆人類自利的本性!在此,我記起聖經提醒我們:「人人都不要只關注自己的事,也要關注別人的事。」(腓立比書2:4)

於是,我想想「環球天道傳基協會」(「傳基」)現有的資源可以做些什麼事情呢?其中比較突出的,就是在過往多年,我們與香港基督徒醫學界及精神健康專業人士有相當緊密的合作。近月有醫學研究指出,在疫情期間,不少感染疫症的人士及其家人都出現焦慮、憂鬱及壓力綜合症。就算在疫情過後,也有部分康復病人出現各類精神病症狀。故此,「傳基」決定推出「逆境治療(二)」課程,由精神科專家主講,讓社會人士明白多一些精神疾病及心理健康問題。此外,我們又決定出版《精神健康趣談》一書,讓讀者能夠提升對心理健康的關注。假若兄姊認為這方面可設有特別的議題,歡迎告訴我們。

另一件將會相當影響香港人(包括信徒)精神心理的事件,就是考慮移民與否。當然,無論會否離開香港,都應該詳加考慮,不要衝動進行。信主的人更應該尋求上主心意,然後心安理得地離開或留港。為此,我們打算在七月舉辦一個免費講座,主題是「如何適應移民壓力?」由資深牧者及臨床心理專家演講及回應。希望大家支持,並鼓勵考慮移民的人士參加。其後,我們打算參考去年反應熱烈的「創傷與治療」課程,開辦第二期訓練班;讓那些關懷「曾經歷創傷人士」的教牧同工及弟兄姊妹參加。希望參加者日後能輔導那些因社會事件、移民及疫情受困擾的人。請大家在禱告中紀念!

雖然新冠肺炎疫情在香港稍為緩和,我在此呼籲大家繼續保持警惕,互相提醒,免被感染,好讓社會能恢復各項正常活動;包括教會的各様聚會。讓我們一起為到香港及世界各地的疫情預防及控制成功代禱!

主內弟兄
麥基恩
環球天道傳基協會義務總幹事

二零二一年五月

~~~ 感動回應表 ~~~

婚姻靈性操練 之 鶼鰈情深?

A姊妹問基督徒輔導員:「丈夫不信主,如何營造基督化的家庭?」原來A姊妹與丈夫青梅竹馬,大學畢業後終成眷屬。兩人情投意合,在朋友眼中乃屬天作之合,現已踏進婚姻十週年。但在過去四、五年,婚姻隨著兩個小朋友的來臨便漸漸起了變化。A姊妹為了專心育養她兩個寶貝放下了高薪厚職,更決心把孩子送到基督教學校。原來,她成長於基督教家庭,雖然因丈夫未信主很少去教會,但對營造一個基督化的家庭之意念,隨著小朋友步入上學的階段日益加强。其實,未信主的丈夫雖然不反對讓孩子報讀基督教學校,但當太太在家庭生活凡事都以基督信仰作出發點時,他漸心生不滿,夫妻兩人因此天天爭吵不休,A姊妹亦陷入了抑鬱,怎麼辦?

這是一個難題,關鍵並非情緒病的結果,乃出自夫婦在價值觀不一時,生活上怎樣協調和取捨。「鶼鰈情深」是形容夫妻和藹相處、互補互助的婚姻關係所用的中國民間故事。聖經中亞當與夏娃乃彼此幫助「配偶」的關係,一起建立家庭,同作管家。要成功經營婚姻與家庭便需要有共同宗旨、異中求同,這包括不同價值觀包括金錢、時間、幸福、信仰等。筆者多年在社會及教會推動婚前輔導,是因為相信男女在婚前要清楚了解又接納男女大不同,明白雙方價值觀的異同、性格的差別,才踏進山盟海誓的婚諾。若婚姻關係乃一生一世,兩人便要在婚前明白雙方在多方面的異同而協調,達成協議,又學到在意見不同、習慣有別及價值不一時,曉得如何化解衝突而達成共識。當然這是在真心相愛、彼此謙讓的大前題之下才能成就。

對基督徒而言(其實任何信仰的信徒也該如此),信仰並不單單是一個宗教的認同或生活的一部分,而是生活整體的大原則。愈重視堅持信仰便自然在大原則所涉及的範圍中愈難妥協。面對類同本個案的處境,案主若要堅守信仰,她便需要耐心地讓丈夫明白自己信仰立場的原因,並用愛心的行為與生命感化丈夫,如經上所說:「照樣,你們作妻子的,要順服自己的丈夫,好使不信道的丈夫受到感動,不是因著你們的言語,而是因著你們的生活,因為他們看見了你們敬畏和純潔的生活。」〈彼得前書3﹕1-2〉A姊妹與丈夫是相愛和愛惜家庭的,她需要的是耐心地在一些大原則上堅持的同時,亦需要一些生活的小節上放鬆,以維持和睦的家庭氣氛,相互邁向共融和和睦共處﹕「如果妻子有不信的丈夫,而他也情願和她住在一起,她也不要離棄丈夫。因為不信的丈夫因著妻子成為聖潔,不信的妻子也因著那個弟兄成為聖潔了。不然,你們的兒女就是不潔淨的,但現在他們都是聖潔的了。如果那不信的要離去,就由他離去吧;在這種情形之下,信主的弟兄或姊妹都不必勉強。 神呼召你們,是要你們和睦。」〈哥林多前書7:13-15〉發展下去,相信A姊妹的抑鬱可以不藥而癒!

李耀全牧師/博士
資深個人、婚姻及家庭治療師
現任加拿大列治文華人宣道會主任牧師

調色板 ~ 情緒行為小組

主辦:婚姻及兒童啟導中心

課程特色:針對打機行為;另備家長教室,促進家庭配合。

A組:就讀小四至小六學生
B組:就讀中一至中三學生

導師:區美蘭博士
特殊教育顧問,「學習潛能、認知能力及專注力」認證教練

費用:$6,000 (小朋友10節及家長5節)

截止報名日期:21/5/2021

精神健康趣談 之 抗逆力與抗疫力

在過了一年多的疫情下,大家為了防範感染新冠病毒而增加了家居生活,有研究告訴我們,各地民眾的體重增加,年輕人的近視加深,成年人的飲酒量也上升了等;而最不幸的還有,負面情緒也多了。在抗疫疲勞之下,老中青常常有抱怨:老人家擔心染病早過世、中年人憂慮經濟下滑和失業、青年人卻埋怨不能出外旅遊。最近的個多月來,我的病人們又多了個煩惱,就是﹕「究竟應否接種疫苗?」

一年前,我在這裡曾寫過關於情緒回彈力(resilience),但這個反彈並不是指﹕隨著一兩天確診個案下跌,而出現在商場食肆的人山人海和報復性消費,實說的是﹕我們要有抱住長久對抗逆境的心態。

在一個網上平台講座(TED talk)中,康露絲博士(Dr Lucy Hone)分享了她個人的悲慘故事。話說在幾年前,她和家人與好友的一家人,駕車到郊外遊玩,當時她的十二歲女兒堅持坐上友人的車,想與自己同年紀的朋友一起,但是卻不幸遇上嚴重意外,女兒與他們一起遇難過身,猶如電影故事的情節。更戲劇性的是,康博士之前一直都在情緒回彈力上做研究和幫助別人如何對抗逆境,如今自己卻陷入了極大的悲痛深淵裡,怎樣也不能從中把自己拔出来,以往所學的和向別人所講的,剎時間似乎一點實質用途也沒有。幸好,到最終,她分享如何領悟了以下三個道理,有效幫助自己盡量如常地生活下去:

(1) 人生無常 ( Suffering is part of life);

(2) 生活上,應該在意於一些我們可以改變得到的事情上;

(3) 要反問自己,若果讓一些不好受的思想繼續徘徊,對自己有甚麼好處?若果沒有的話,便要停止去想,也不應做甚麼事情使自己容易再陷入這悲傷思想裡。

這些似乎是老生常談的道理,不會打動你多少,但是從一個研究逆境掙扎的學者,憑藉第一身經驗說出来的,是值得我們細思。

過去兩年,香港經歷了一浪接一浪的衝擊:社會動蕩、疫情肆虐、中美關係緊張,真的是百年一遇。有人可能會覺得前路徬徨無助,但是為甚麼不可以接受人生便是如此無常呢?不如用「擁抱大時代」的心態,然後「放長雙眼去睇」世事變遷 (vicissitude of life) 吧!這態度好比是對照邱吉爾在對抗德國納粹軍時,向英國人說了的明言:「若你身陷地獄,就繼續前進吧!」(“If you’re going through hell, keep going.”)

「我們四面受敵,卻不被困住;心裡作難,卻不致失望;遭逼迫,卻不被丟棄;打倒了,卻不致死亡。」〈哥林多後書4﹕8-9〉

鍾維壽醫生
精神科專科醫生

「談天說道」為癌症病人預備的「舍下」

「你們所受的試探,無非是人受得起的; 神是信實的,他必不容許你們受試探過於你們承受得起的,而且在受試探的時候,必定給你們開一條出路,使你們能忍受得住。」《聖經新譯本》〈哥林多前書10﹕13〉

「檢查證實,你患上了癌症。」面對這絕症,無論是當事人或身邊的親友,都是難以接受的晴天霹靂;在漫長的治療過程,身體遭受的痛苦煎熬實在非常人可忍受。同行,是他們重覓喜樂、平安與盼望的其中泉源。「護心喜藥團」,是癌友的信心聚會。「這個信心聚會是癌友們一個放鬆心靈的地方,希望所有出席的癌友們在這兩小時的活動完結後,都有所得著,並帶著輕鬆愉快的心情回家。」

文﹕護心喜藥團
編輯﹕謝芳

護心喜藥團啟動禮

護心喜藥團成立2019年11月26日,核心的成員包括余德淳博士、Shirley、 Lillian、Ada、Tony和科榮。「回顧年前多彷如昨天的事,短短的一年多我們經歷過彼此溝通,互相學習,放下己見,互相欣賞和磨合,我們相信這一切都是天父要我們學習的功課。起初我們只是相交、互相分擔和支持,特別面對經歷資深癌關服侍和身經百戰的Ada、Tony和科榮,他們呈現那患難生忍耐,忍耐生老練,老練生盼望,盼望不至於落空是很真實的具體呈現,已成為眾多癌友的鼓勵。」

「2019年12月我們第一次舉行敬拜分享會,之後以護心喜藥團舉辦每月信心聚會,除了有敬拜,每次都邀請癌症朋友分享不同主題,鼓勵癌友。曾經舉辦過的專題分別有『我想睇住仔女大』、『我有沒有被醫治?』另外也舉辦集思廣益義工培訓;除此每天也有余德淳博士與嘉賓合作撰寫的『余德淳周記』。

回想短短一年的日子,我們計劃雖微小,就是抱著見步行步地憑信心走下去,信心小恩典大,見證著神極厚的恩典,超乎我們所想所求。起初,護心喜藥圑只有文章分享和每月信心聚會,到今天成立不足一年半,主大大的引領我們小團隊,有余德淳伉儷擔任顧問兼創辦人,還有創辦人兼團長科榮及幾位董事。今年在簡單的籌備下已完成我們第一套的微電影,將於今年下半年舉辦首映,特別是為『舍下』的相聚點和事工發展籌款。

義工在『舍下』分享

『舍下』又是甚麼事工呢?『舍下』就是上帝為我們癌症病人預備的家,這是一個充滿神蹟和主恩的事工﹕『嚟我舍下坐吓、蛇吓、聊吓、療下、卸下重擔跟從主耶穌!』我們一團人回顧過去驚嘆神奇妙的恩典,還要多謝每一位出心出力的義工們,視『舍下』為自己的家,踴躍參與和協力創建天父的『舍下』!感謝主!歡迎瀏覽Facebook:護心喜藥團。」

護心喜藥團義工-蘇綺湄

「我在十一年前曾患癌症,感謝天父保守,有優秀的醫護醫治,家人和教會的弟兄姐妹的禱告與幫助,最後得到康復。退休後讓我深思,在餘下的生命希望活得更有意義!於是為自己定下有益身心的活動,多與家人朋友行山亦參與義工活動,其中護心喜樂團的義工工作是我最喜愛及享受。

由於我曾患癌症,很了解癌症患者的憂慮與無助心態,因此可透過自己的經歷去幫助他們,讓他們得到治療相關的資訊外,更使他們感到關愛及了解!有同路人與他們面對困難從而卸下重擔,以及重拾信心面對治療挑戰!這樣,我們就能將天父的愛延續在癌患者身上。

活動包括有為義工備有關懷義工培訓暨集思會、為受助者及義工身心舒暢的撥筋療法及插花班,我最喜歡的環節是余德淳博士及核心成員分享生命見證、靈修心得、詩歌分享、互相代禱,讓大家心靈得滋養。參加護心喜樂團義工是我的榮幸,既有意義但得益最多是自己。在此大家彼此支持凝結友情激發生活動力,內心充滿喜樂並能持續學習!」

參加者Jo Choi﹕隨時的幫助

「我參加『發現式讀經小組』(DBS, Discovering Bible Study) 已有半年,跟傳道人和同是患癌的基督徒一起閱讀聖經和分享,從中得到許多的幫助。我們是同路人,很了解彼此的情況和感受,能夠互相關心和支持。我們有時又會分享食療和醫療資訊,部分組員在治療間感到辛苦吃力,我們便一起禱告,得力向前。神的話語是隨時的幫助。我們從閱讀聖經中得到智慧、安慰和力量。後來,我從小組中有機會參與文字事工,在『EQ在線‧心靈伴讀』應用程式中分享抗癌路上的經歷。感恩,我能夠透過文字分享,與讀者一同認識耶穌的愛,得著祂的安慰和支持。」

癌病患者Ricky Yeung﹕絕處逢生

「我是在治療中的癌病患者。感恩弟兄的邀請,參加了『舍下』的義工團活動。『舍下』是一個協助癌症治療患者、康復中和他的照顧者的祝福地。在每位受訪者的情緒感到低落、需要聆聽、需要幫助的時候,盡力去幫助。透過同路人的交談,分享經歷、感受中,給予大家互動的鼓勵和關懷。在我而言,這就像絕處逢生一樣,在心感徬徨無助、心裡有千百個問號時給予引路;從憂慮中得舒緩而感到平安;我不是獨自一人面對問題,而是很多弟兄姐妹的支援,一起去解決問題。『舍下』是我們的一個家。」

每周牧語~愛在今天,信有明天,永生在望

默想經文:在世的耶穌應許一切跟隨祂的人:「沒有在今世不得百倍,在來世不得永生的。」(路加福音18:30)

電視劇集《深夜食堂》中,有不少單元故事扣人心弦。其中有一對年青戀人,他們的恩愛纏綿、生命交融,把這本來苦情的故事變得浪漫淒美。

這個單元故事名叫《明天》。

話說有一個深夜,食堂來了一位名叫「里昂」的年青伙子。他染上絕症,能活多久都不知道;然而,他以一句:「情願死在路上,不願死在床上」為座右銘,把一切東西變賣,然後買了一部馬力充沛的摩托車(即電單車)遠走他方。在公路上馳騁,浪跡天涯,打算就此死在路上。如今,卻偶然來到此地,進入食堂中。

未幾,又來了一位駕著車,進入食堂的娉婷少女,她名叫「西西」,也患有絕症。她被里昂那俊朗的外表吸引。他們一起叫了一份可樂,加冰淇淋,再加上跳跳糖的飲品。因同病相憐,彼此交心,從而相愛。里昂更為這飲品賦名「跳舞西西」,儼然是他們的戀愛物語。

西西患上先天性心臟病,她寫下一張清單,立志要在生命結束前,完成清單中的每一項。愛上西西的里昂,因而重拾勇氣,立志要和她一起完成。

清單最後一項是「心碎」。西西解釋,寫下此項的原因是因為她很想知道心臟的痛和心碎的痛到底有甚麼分別。

里昂對她表示,唯有這一項他不能為她完成。這是因為他必守護著她,絕不會讓她心碎。

西西展現笑顏,甜在心間。由此可見,里昂深愛著西西,誓要守護著她。他不單要把今天活好,更要活好明天,生命變得厚重了。

末了,二人都結束了生命,好一場生死戀也落幕。他們好像兩個相遇的球星,閃亮的一個幫快要化成灰燼的一個重燃火熖。

生命長短難料,在西西和里昂那瞬間交融的生命裡,他們二人活出了最好的自己,更舞動著生命的幸福。這是愛的力量。雖然他們不知道是否還有明天,但是還可以堅強地活在當下。他們倆是愛在今天,信有明天。

深度反省:能夠影響別人的生命,必須具備兩大要素:1.熱愛生命,生命力也強大;2.心中有愛之火,能燃亮別人的生命。

 誠然,我們每一個人都是自己人生的主角,但請不要做獨角戲。只要有一天,我們遇上了復活主,並且願意與祂同行,共度人生,一切都不再一樣。祂那強大的生命和愛的烈焰,必然大大影響著我們;我們也活力四射,走出苦澀的陰霾,滿懷信心、愛心和盼望地前行。儘管人生常有狂風暴雨,我們仍然能風雨兼程,乘風破浪,活得閃耀。

 有愛我們的主同行,我們是愛在今天,信有明天,永生在望。

心靈禱告:主啊,感謝祢!祢來了是要尋找、拯救失喪的我。如今,我不單要被祢尋著,還要與祢同行,愛祢、服侍祢,和祢生命交融;活一個充滿盼望,光明亮麗的人生。

張永信牧師

註:獲准刊載靈修小品,未經許可,請勿隨意轉載。

理性與感性:留得青山在

在慶祝生日的燭光晚餐,陳小姐的男朋友給她送上一份包裝得很美麗的禮物。她打開之後,發現是一個彎彎的月亮形狀禮品;並不漂亮,看來並不值錢。她半不高興地問:「這是什麼東西?」男朋友說:「月亮代表我的心!」聽了後,陳小姐心情豁然開朗,感覺甜蜜起來。因為這是她心愛的歌曲(由鄧麗君以此句為歌名主唱)。

但是,月亮怎麼可能代表人的心呢?而且人的心只不過是一個身體器官,抽了出來絕不能表達愛意。這只不過是把一些抽象的觀念具體化罷了。在認知心理學上,可算得上是犯了「具體化謬誤」(reification fallacy)。

這種現象其實在日常生活中經常出現,例如:小明在家中說了一些粗言穢語,而他的爸爸指這是一些「放屁」的說話。很明顯後者只是一個象徵名稱,並不表示掩著鼻子(而不是掩著耳朵)就可以不受影響呢?此外,不少文人雅士也喜歡借用具體的東西來描述抽象的事情。聖經也有不少例子,在箴言書第八章有以下一些金句:「智慧豈不『呼叫』、聰明豈不『發聲』」(第1節);「智慧比『珍珠』更美(第11節)」;「我在公義的『道上』走、在公平的『路中』行(第20節)」;「為滄海定出『界限』、使水不越過他的『命令』、立定大地的『根基』。」(第29節)讀者從這些具體的名稱,明知聰明不會說話、公義不會走路、滄海的界限或大地的根基真的不知在哪裡,但卻可以想像及感受到所闡述的抽象詞語的形象或動感。

昔日在「青山醫院」(香港著名的精神病醫院)工作的時候,我們很喜歡用一句成語去考問那些患上重性精神病的人,看其思想有沒有障礙?就是請他們解釋「留得青山在」這句話的意思。有部分患上思覺失調症的病人會解說為「是叫他們留在青山醫院一段日子」,而不是有關「保存實力應付未來」的原意。我們稱這種回答是「混凝土思維」(concrete thinking)。這種答案表示思想限於字面的意思,而缺乏考慮其含意的能力,是思維上出了問題或謬論。

陳小姐的男朋友確實聰明,用些微金錢便可得到女朋友的歡心。假若他在月亮上寫下「我愛你」幾個字,可能更為有效。

麥基恩醫生

環球天道傳基協會義務總幹事

教學人生:愛讓生命不平凡

「心中有愛,花開不敗。」愛對人類的生命來說,有著非凡的意義。我們的生命之花之所以有著不同程度的綻放,全因心中的愛不斷滋養。因為心中有愛,生命的意義得以彰顯;因為心中有愛,讓生命充滿色彩,為世界增添光輝,愛留存芳香。

美國盲聾啞女作家和殘障教育家海倫‧凱勒(Helen Keller)曾說:「把你的燈提高一點,好照亮更多人的路。」她在無光、無聲、無語的歲月中生活八十七年,但她的世界卻因愛而變得光亮。因為老師蘇利文(Annie Sullivan)對海倫耐心的教導和關愛,讓她學會讀書和說話,並不斷豐富自己。

海倫‧凱勒出生不久(十九個月)就成了一個又聾又啞又瞎的孩子。七歲那一年,父母聘請了一位家庭教師,也就是讓海倫受益一生的蘇利文老師;她與海倫相處達五十年。蘇利文根據海倫的情況,讓她用觸覺來代替視覺和聽覺,在海倫的手心寫下字母和單詞。一天,蘇利文帶著海倫走到噴水池邊,要她把小手放在噴水孔下,讓清涼的泉水濺在海倫的手上。接著,蘇利文又在海倫的手心,寫下“water”這個字。從此,她就牢牢記住了,再也不會搞不清楚。海倫‧凱勒後來回憶說:「不知怎的,語言的秘密突然被揭開了,我終於知道水就是流過我手心的一種物質。這個字喚醒了我的靈魂,給予我光明、希望、快樂。」在蘇利文的幫助之下,海倫不但學會閱讀和說話,還以驚人的毅力完成了哈佛大學的學業;並於1904年畢業,成為有史以來第一個獲得文學學士學位的盲聾人士。成年後,她繼續廣泛閱讀,刻苦學習,通曉英語、法語、德語、拉丁語和希臘語五種文字;出版了十幾部著作,獲得無數的表揚,成為著名的作家和教育家。

儘管遭遇了巨大的不幸,海倫‧凱勒把自己的名字刻在歷史的偉大篇章中。海倫能夠走出黑暗,取得崇高的學術成就,除了靠她自己的頑強毅力外,也跟她的老師蘇利文的教導分不開。海倫說:「我的老師蘇利文來到我家的那一天,是我一生中最重要的一天。是她教我認字,使我知道每一事物都有個名字;也是老師教我知道甚麼是『愛』,這樣抽象的名詞。」

蘇利文的愛使海倫的生命成為奇蹟,震撼了人類和世界。偉大無私的付出讓一個殘缺的生命煥發出奪目的光芒,詮釋了生命的意義,也展現了生命最大的韌性。正如聖經所說:「現在存留的有信、望、愛這三樣,其中最大的是愛。」(哥林多前書13:13)有些人默默地成就偉大事業、默默地為世界帶來幸福。教育工作者就是為善不欲人知,默默地為世界、為他人做好事。即使功勞不歸自己,也要持續勤奮努力;這樣,最終一定能夠成就大事。

老師盡心盡力幫助學生成長,以愛陶造和澆灌學生的生命,肯定學生的獨特;並且不斷豐富他們的心靈和思想,增添心中的愛,讓愛譜寫更多生命之歌,讓生命展現它的不平凡。愛的力量得以發揮,是因為許多人真心付出與攜手傳遞,讓更多人感受到愛的溫暖,造福更多人,這就是愛的力量發揮的過程。我們的生命也會在這種愛的給予與傳遞中被編寫成不平凡的詩章,讓我們的世界變得更美好。

黃智華校長

基督教香港信義會紅磡信義學校

婚姻心田 之 「痛不育生」- 阿樂與阿儀不育困惑之出路

上星期我們透過分析阿樂與阿儀的例子,帶出香港不育夫婦普遍的處境,並指出他們在人工受孕後流產的失落,下面我們會嘗試為他們尋找一些可能的出路。

評估情緒狀況

因阿儀已出現了一些抑鬱的狀況,她可能需要先接受心理輔導員或家庭/精神科醫生的評估,看看是否需要接受心理輔導或藥物治療,以穩定其情緒狀況。假如真的需要藥物治療,他們可與家庭/精神科醫生商量在服藥期間,是否適宜進行人工受孕及懷孕。

接受心理治療

阿樂雖然表面沒有明顯的情緒困擾,但可讓心理輔導員評估一下其狀況,是否壓抑了其哀傷情緒。而心理輔導員亦可幫助他們為胎兒流產之事進行哀傷輔導,處理其失落情緒,當中可能會進行一些簡單儀式,以幫助他們放下小產的哀傷。另外,心理輔導員可幫助他們更了解對將來有小孩生活的憧憬,讓他們明白照顧小孩的實際處境等。此外,亦會幫助他們改變在家「各顧各」的生活態度,學習一同解決問題和面對逆境。

探討不同可能

心理輔導員亦可引領阿樂與阿儀詳細思考,如果想再懷孕,可繼續看生殖醫學科醫生,假如他們仍想看中醫調理身體亦可。在成功懷孕後,除了看醫生安胎之外,心理輔導員亦可幫助他們面對高齡產婦和胎兒等高風險因素帶來的心理壓力。假若在人工受孕一段時間仍不能懷孕的話,他們要決定是否繼續;同時間,他們亦可探索收養小朋友的可能。起初可接觸一些收養小朋友的家庭和參加一些講座等,多了解收養是甚麼一回事,才作決定。

沒兒女又怎樣

如果他們放下生兒育女和收養的念頭,他們要哀悼未能成為父母這個角色與迎接新生命所帶來自己、家人和朋友之喜悅,慢慢接受和重寫將來沒有小朋友的生活,重尋人生的意義。而阿樂與阿儀也可與其父母分享他們的難處和當中曾付出的努力,以期獲得他們的明白及諒解,也一同慢慢接受這事實,哀悼沒有孫兒的失落。

多元婚姻狀況

阿樂與阿儀亦可把眼光放到現今多元社會看看,不少人也是過著不同的婚姻狀態,也可活得精彩。事實上,單身、已婚有兒女和沒有兒女,也有其苦與樂。在社會中亦不時會看到一些單身人士過著豐盛的生活;而有些夫婦可能不是因為不育而是選擇無兒女,他們因著沒有兒女的負擔而活得較自由和輕鬆,也可投入更多時間在建立夫婦的感情,亦可更自由地去承擔一些有兒女夫婦不容易承擔的任務,更能全身投入工作或從事有意義的義務工作中,透過「承傳」把知識、經驗和關懷以不同形式和範圍培育下一代,成為別人生命的師傅。

譚日新博士 ︳臨床心理學家
黃曼君女士 ︳個人、婚姻及家庭輔導員