「如果你的手有行善的力量，就不可推辭，要向那些需要幫助的人行善。」《聖經新譯本》〈箴言3﹕27〉

編輯﹕謝芳

「新冠肺炎疫情爆發之前，香港的貧富懸殊情況已出現急劇惡化，基層市民無論如何努力，也難以擺脫手停口停的貧困生活。去年疫情爆發後，香港整體經濟大受打擊，基層市民更首當其衝，因為普遍上積蓄不多，又缺乏社會網絡的支援。」教會關懷貧窮網絡（教關）撰文時指出職位配對計劃的詳情。

職位配對計劃

「貧窮家庭陷入經濟危機的情況引起社會關注，教關去年4月推出一項職位配對計劃，希望幫助失業的基層打工仔盡快找到新工作，同時又能獲得教會群體的長期關懷。經過一年的努力後，確實有成效可見，但學者李允平博士（教關倡議教育及研究小組核心成員、中國基督教播道會港福堂社關部部員)為我們進行服務評估後，發現疫情下的失業問題有其特殊性，源於學童停課不停學改變了日常生活形態，因而影響家庭關係和求職需要，故此不能只將過去的扶貧模式一成不變地搬來今日使用。我們發現唯有用靈活而彈性的方式幫助基層家庭渡過當下的難關，才能真正地對症下藥。(詳細可以瀏覽 『教關職位配對平台調查報告』https://bit.ly/3tpKrDk )

教關『職位配對平台』展開至今，共有9間企業參與，提供不同工種的職位，同時有42間教會和5間機構參與，嘗試幫助他們所能接觸到的基層失業人士（207申請人次）。從受助者的回應發現，純粹轉職原來並非當下最重要的目標，有一半受訪者（50.6%）表示自己想尋兼職，只有接近三成（29.7%）想找長工。這項調查也發現，受訪者因為要兼顧家庭需要，工作地區只能限於居住的本區；另外，每星期可以工作的時間有限，而且不固定。」

伙伴教會的參與

「參與先導項目『職業配對平台』其中一個伙伴教會香港基督教會宣道堂，同工建芬認識了一位因工傷而停工工友郭先生，他住在短期月租居所，因停工所以三餐都成問題，幸而從宣道堂得到食物上援助，解決短期需要。同時，他們亦明白一份穩定工作實在對郭先生很重要，因此透過『職位配對平台』，推薦郭生申請保安一職，並獲錄用！郭生非常感恩，多謝堂會的關心及介紹，樂意參與聚會，認識在他困難時給與幫助的真神。而教會保持和郭先生聯絡，與他同行。

另一間伙伴教會基督教會活石堂石梨堂，所接觸的受助家庭中，常見由媽媽找工作撐起一家的情況。陳先生（化名）向來是一家四口的經濟支柱，但在疫情期間失業。他因為在所屬工作行頭有相當的經驗，故不願意轉做其他工種；加上個人尊嚴和薪酬待遇低，更不想接受卑微的。作太太的雖然是家庭主婦，但面對生活壓力，還是願意跨出安舒區去找工作幫補家計。她為撐起家庭當起清潔工，每月獲得五千多元收入，但需要同時申請津助才足以應付整個家庭開支，主要是租金開支。她說自己不需要找長工，可以解決燃眉之急的兼職更適合現時的處境，尤其是彈性工作時間的，始終媽媽對於照顧小孩有重要責任。疫情反覆了一段很長的時期，小孩在家學習，太太出外工作時，留在家裡看管小孩便由陳先生負責。」

「其實，疫情令不少男人在家庭中的傳統角色受到衝擊，長時間在待業狀態，被迫轉換家庭角色成為『家庭主夫』，加上每天困於狹窄居住環境，缺乏個人空間，更加容易與家人產生磨擦。在其他的伙伴教會也發現，雖然失業者多數是男人，但通常前來尋求幫助的求職者卻是他們的太太。這些微妙變化的狀況容易令夫婦產生關係的張力，甚至磨擦和巨大壓力，有人更因此出現情緒問題，嚴重者則有憂鬱症。我們的伙伴教會在幫助失業者的過程中，接觸了不少患有情緒病的人，而教會作為有宗教熱誠的社群，在提供物質和求職協助外，往往也能發揮心靈支援作用，為受助者帶來希望、信心和關愛，舒緩他們的情緒困擾。」

「當我們發現職位配對需要更彈性的因素時，便主動建議伙伴教會設立義工機會給基層失業人士，例如一星期只需工作數小時或一兩天，時間也可有彈性安排，並提供小額津貼，稍為舒緩他們的經濟壓力及對於義工貢獻的肯定。小額津貼只是一小口的『涼水』，但更重要的是，可以幫助失業者在找到全職工作前重拾信心、提升鬥志和抱持正面樂觀心態，去對付疫情所帶來的無力感、失落感和意志消沉。教會的額外付出可以服侍更多的基層家庭，為他們創造有社區關係的互助網絡。」

從失業者變成義工

「Ida是其中一個從失業者變成義工的受助者。她原本有典型的雙親在職家庭，夫婦各有全職工作，共同育養兩個小朋友。去年6月，疫情令她失掉工作，同時期，兩個小朋友都要在家學習，使她不能找新工作。到今年4月，Ida參與了葵涌新生命堂的義務工作，因為工作時間有彈性，不會影響照顧家庭的責任。她帶物資探訪貧窮家庭，主要接觸婦女，因為也是同路人，更能明白她們的困境。這個新任務令她感到生活充實，可以幫助其他人，自己也感到快樂。Ida更發現，藉著探訪才可以聽到她們內心的鬱結﹕『我們來到她們家裡探訪，她們就感受到我們的真誠關心，這樣就會開放自己的心，坦誠告訴我們更多心事。』

另外，有媽媽義工說，參與義工計劃後，晚上得以安睡，治療了失眠問題，也許因著同行關心、信心建立、心靈支援，就產生奇妙的『副作用』。很多受助者不但在經濟方面貧窮，也在情緒和關係上困乏無助，用心聆聽他們的心聲，關心他們的需要，絕對能幫助他們走更遠的路。」

「疫情可能還會持續一段時期，要走的路還遠，即使不能一下子就回復原來生活狀況，但適時的幫助可以化解當前的危機，尤其是當家庭衝突和情緒問題開始浮現出來時，我們更需要快速回應。教會充當了獨特的角色，而商界企業的重要角色也不容忽視，全職工作並非唯一的出路，因應疫情對家庭產生的特殊影響，大小企業可以考慮提供更有彈性的職位空缺，包括不固定時間工作和兼職，讓基層失業人士解決當前的困境，與他們過渡難關。請給予疫情下基層家庭的『彈性』出路。攜手祝福香港，從家庭開始！歡迎提供意見，到教關網站分享想法： http://www.hkcnp.org.hk/your_response/ideas/ 」

感謝主！講座已於7月15日晚上順利進行，謝謝兩位講員的分享及學基浸信會借出場地及
技術支援，又多謝參加者踴躍出席！

在Youtube 上重溫講座

「與情緒共舞」講座已踏入第十五屆，今年內容會探討「忠誠」與「背叛」Loyalty & Betrayal 對人際關係帶來的影響。

俗語說：人與人相處貴乎「忠誠」。 不錯！待人忠誠無私、信任包容，能使關係更加穩固。但你可能會發現曾幾何時，不知甚麼原因，你以為是最好的家人、朋友或同事竟然背叛了你！究竟是別人對你不忠，還是雙方在相處或溝通上出現了問題？

歡迎參加講座，一同從心理與信仰的角度，探討人際間如何忠誠相待，在期望與落差中如何平衡，避免被情緒影響造成不必要的誤會與傷害。

日期：2021年7月15日（星期四）
時間：晚上7:30-9:30
地點：學基浸信會（九龍深水埗元州街162號）*Youtube 同步直播
**為配合限聚令措施，實體聚會人數有限，以先報名者優先，敬請留意**
對象：有興趣人士

講員：譚日新博士 （誠信綜合治療中心 臨床心理學家）
講員：陳玉麟醫生（資深精神科醫生）

網上報名

免費講座 ‧ 滿額即止

筆者應伯特利教會邀請，為該會100周年會慶「繼往開來，承傳使命」研討會以「探討教會辦學與宣教」為題主講。在回顧過去基督教會為香港教育所付出的心血，並為所結下的果子感恩（筆者也是教會辦學所結的果子），也反思未來的方向。

從十九世紀中葉至今，教會在香港辦學的歷史已超過170年。由於當時政府乃英國殖民地政府，英國又以基督教為國教，教會辦學自然得到很多方便。教會辦學以傳教為目標，但當中同樣發展平民識字之初級教育。以中、小學教育為例，按二零一八年的統計，香港約有960所中、小學，其中基督教學校佔322所、天主教學校佔198所，教會學校佔中、小學學校超過一半。教會辦理學校，雖然有傳道的目的，但是教會學校實在為香港提供了不少人才，學生除了成績優良外，也有良好的德行。因此，教會學校也廣受家長歡迎。

筆者出生於上世紀六十年代，當時香港教育一直未能普及，在這背景下，教會辦學提供了適切的社會服務。若從這出發點看教會辦學，就不難解釋近年有聲音說政府對學校管理諸多制肘，教會何不把辦學權歸還政府，反正教會不辦學仍有很多慈善團體樂於接辦，教會何必甘心當政府的「承辦商」？筆者並不同意這論點。因為教會並非單純以慈惠概念辦學，而是更進一步以福音大使命注入辦學目標，這也是政府和社會大眾普遍能接受的；況且，未信者若於中、小學階段接觸過基督教信仰，一般都比較容易接受福音。

有教會樂於辦學是看中學校有禮堂做崇拜，有課室做主日學，又有寬闊的活動空間吸引年青人「聚腳」；是以教會向學校借來的空間。當然，很少教會這麼「笨」，不以學校學生和家長為福音對象的，在推動學校佈道和栽培工作上大都不遺餘力（如果有力的話）。所以，如果學校與教會互信不足，不難理解學校會以為教會都是在「攞著數」，從這來看學校教會。這也解釋了很多學校與教會在共用同一空間上所產生的張力，彼此配搭未能產生應有的協同效應。

近年很多教會學校與駐校教會都在思考如何建立更緊密聯繫，但能否稱得上「堂校一體」就得看彼此有否看對方為「使命共同體」。對教會而言，學校不止提供場地，學校的所有人，包括校長、老師、職工、學生、家長、校友都是服事對象（並非單單是福音對象）；教會會友也甘心成為學生的生命師傅，積極引領他們成長。而對學校而言，教會不是屬靈事工的外判商，而是福音戰線上的伙伴，學校甘心在法理許可下與教會共享資源，並積極尋找共同合作的契機。

有人擔心2047後，香港政府是否仍然容許教會辦學，並在學校傳播福音？然而，今天美國公立學校連集體祈禱也禁止，在中國國內仍有堅持信仰為本的學校教育；所以政權只能規管基督教教育存在的形式，卻不能禁止上帝的工作。在充滿不確定性的社會環境中，主耶穌的教導──所以你們要靈巧像蛇，馴良像鴿子。(太10:16下)這就是我們最好的提醒。

鄭建德校長

滙基書院（東九龍）

「喂，晚晚都係我，今晚輪都輪到你啦，你要瞓，我唔使瞓呀！個女你都有份㗎！」阿儀正在責備從睡夢中驚醒過來的阿樂，叫他幫手餵夜奶。阿樂不知道有甚麼可幫手，因阿儀見他不是立即起來，已忍不住喂哺了。自女兒兩個月前出世，阿儀已開始餵人奶，上一個月還有陪月姨姨幫手，阿樂在晚上仍可「安枕無憂」。不過，這個月陪月姨姨走後，雖然新請的女傭已上班，但阿儀想讓她晚上能全面休息，白天有精神工作，故晚上會自己餵夜奶，而且堅持要餵人奶。有時累了便希望由阿樂接更餵預先雪藏的人奶，可惜阿樂好像不大樂意承擔這責任，因此，她覺得阿樂好像不大享受做爸爸。

話說故事要回到兩年前，當時他們剛經歷在人工受孕後小產，情緒低落。阿儀的抑鬱情緒更持續了半年，需要接受心理治療。當時，心理輔導員理順了他們因小產帶來的失落，亦幫助他們探索繼續生小孩或收養等各樣可能。到最後，他們仍嘗試人工受孕，過了半年，他們終於成功懷孕。在初期，因著上次小產的經驗，阿儀顯得格外小心，而阿樂也盡量抽時間陪伴和照顧她，包括覆診及參加「分娩減痛及父母準備班」。雖然在頭幾個月也有作小產的跡象，但可算是有驚無險；阿儀懷孕約五個月，亦發現有妊娠糖尿，需要每晚在大腿自行注射胰島素，阿儀父母看到女兒的大腿有不少注射後的痕跡，感到很心痛。雖然阿儀打算採取順產方式，但最後醫生建議開刀。剖腹生產過程順利，女兒出世後，雖然有幾天要「照燈」才能出院，但身體總算健康。

出院後第一個月有陪月姨姨的幫助，加上阿儀父母也經常拿補品來，故家中頓時變了七人世界，阿樂和阿儀已很久沒二人世界了，特別阿樂不太習慣這麽多人在家。每晚回家時，岳父岳母仍未離去；加上女兒出世後首個月，陪月姨姨也在家，家裡有太多人令他感到很不自在，但又不好意思說甚麼。他有時回家也不知可以到哪個房間休息，原本的睡房放了嬰兒床，書房變了嬰兒和工人房，他覺得唯一可以逗留的地方就好像是洗手間了，但又不能待得太久，感到家中好像無處容身。

雖然他和阿儀千辛萬苦才換來一個健康的小女兒，但他老是覺得自己好像不大享受做爸爸，也感到對剛剛出生的女兒，好像「老鼠拉龜、冇訂埋手」，不知可幫上甚麼忙，加上已有岳父岳母、陪月姨姨和傭人，自己好像多了出來，有時甚至感到會阻礙他們，故只好站在一旁。不過，他想不到的是，在陪月姨姨離去後，阿儀需要他「頂更」幫手餵夜奶，一時之間既不知道可以怎樣，又不感興趣；加上日間亦需要有精神上班。故此，他常表現出不太熱衷幫手之態度。

以上可能是一些新手父母常見的困難。下期我們會嘗試分析他們的處境。

譚日新博士 ︳臨床心理學家
黃曼君女士 ︳個人、婚姻及家庭輔導員

新冠肺炎病毒疫苗接種計劃在世界各地紛紛展開，為能夠全面控制這全球大流行的疫症帶來了曙光。這大半年疫情期間，數度應邀以「新冠肺炎與精神健康」為題，在線上與不同群組，包括中國內地以至港澳台的精神科同道，也有與基督教教會接觸到的教內外人士分享心得。在闡述有關新冠病毒基本資訊、科學數據、診治預防，對個人精神健康影響，以及精神健康服務在不同地域面對挑戰的同時，不期然在作結時，為現時的疫情逆境加點希望，藉此送上英國街頭塗鴉藝術家(Bansky)「汽球女孩」的「常存盼望」畫作，祝願未來雨過天青，重過正常生活。

從心理學角度，抗逆力是從容在精神和情感上應付危機和快速恢復的能力，即透過使用個人思想、情感和行為，激發正面能量，抗衡危機帶來的負面衝擊。美國心理學會在2012年發表操練抗逆力的秘訣，包括建立自身的支援社交系統、保持個人身心健康、尋找生活意義、擁抱正向思維等。聯合國亞太區辦事處早年資助探討研究如何在自然災害下建立抗逆力，發現能夠團結一起，願意建立抗逆意識，努力分享社會、天然和經濟資源的地區/國家，往往能比緊抱個人主義的地方更快克勝災害。世界經濟論壇在2014年年會也發表報告，比較國與國的抗逆力，能夠置身在抗逆力排行榜前列的國家，大都是經濟體系比較健全和國民本身具備多元發展能力的素質。 

全球大流行的疫症及其防疫措施，對個人身心健康以至個別國家和地區的精神健康服務帶來前所未有的挑戰。抗疫的日子一路走來，讓我們對理解抗疫力賦與最貼身的詮釋。我們可以從個人、社群和社會結構裡建造抗疫力，從而讓個人、個別社群以至整體社會都能合適地回應，以及迅速地恢復因著困境、災害帶來的種種困難，促進個人和全民精神健康。在新冠疫情不斷演化的過程中，也是建立個人抗逆力，提升自身精神健康的機遇，包括讓我們多與有同理心的伙伴同行；小心遵守防疫指引，積極接種疫苗；正向地在日常生活中享受小確幸，多與有需要的朋友分享資源；為未來轉變作好預備，迎接疫後新常態的生活方式。

「我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂。主耶和華是我的力量，他使我的腳快如母鹿的蹄，又使我穏行在高處。」〈哈巴谷書3﹕18-19上〉  

盧德臨醫生
精神科專科醫生

相片來源﹕

https://www.canvasartrocks.com/blogs/posts/70529347-121-amazing-banksy-graffiti-artworks-with-locations

我心裡柔和謙卑，你們應當負我的軛，向我學習，你們就必得著心靈的安息。」《聖經新譯本》〈馬太福音11﹕29〉

文﹕Eva Lam
編輯﹕謝芳

            一場疫症，帶來對死亡的恐懼、家人之間相處的緊張、失業的憂慮，加上對社會前景的徬徨，各種情緒充斥在社會上、人心當中，是許多人從來未經歷過的，心靈需要保健才能承受得了，跌倒後再站起來。有許多人亦想扶身邊人一把，但往往摸不著頭緒。信義宗神學院於2015年構思了「助己助人-同行者輔導文憑」，課程目的是裝備信徒成為關愛別人的人，協助教會的關懷事工，隨後更有「高等文憑」及「研究碩士」課程，期望幫助更多人先強健自己的生命，再去幫助他人。

與己同行 健靈強心

            在忙碌的生活、內心混亂或感到衝擊時，信義宗神學院臨床心理學及輔導學副教授林雪文博士鼓勵你先與自己同行﹕「多留意自己的身體和情緒反應，特別當遇到一些重大壓力事件，我們身心可能會出現一些反應，如果你留意到自己情緒十分波動，時而非常低落、傷心、失望甚至沮喪；或者時而非常激盪、躁動甚至悲憤，遇到一些小事情也會觸動大反應；甚至影響了你的睡眠、胃口、集中力和正常生活，可能就是自己須要停一停，關心自己的時候。」當情況持續兩個星期至一個月，有需要時聯絡專業人士尋求協助。

林雪文博士建議我們可以這樣做﹕

(1)        暫時遠離會刺激自己情緒的事物；

(2)        靜靜地安坐在椅子上或可讓自己平靜的地方；

(3)    留意及調節自己的呼吸，關心自己的身體狀況，感受雙腳安放地上、坐在椅上和依在椅背上的安穩；

(4)    善用五官感受身處的地方，包括眼所看到、耳所聽到、手所觸到、鼻所聞到和口所嚐到的感覺；

(5)        與信任的人分享自己的需要、感受和想法；

(6)        保持正常的生活作息。

與人同行 祝福人群

現在社會充滿挑戰，要支援身邊人又有甚麼需要注意？林雪文博士表示︰「一個好的同行者，會對人關懷有興趣，關心人多於關心其問題，能夠態度真誠，讓人信任。而聆聽比說話更重要，可專注傾聽，讓對方傾訴，避免說教及作出判斷。同行時亦要留意對方的需要及步伐，容納別人與自己的不同，不會強加自己的標準於對方身上，亦能為對方保密。」以上每點都可以細味深究，故推動了林博士邀請業內資深基督徒輔導員、心理學家等擔任課程講師，以深入淺出的理論和實戰經驗與學生分享。「我們盼望透過『助己助人同行者輔導證書及文憑』課程，達到『個人成長以助己，關愛同行以助人』的目標，藉著輔導歷程體驗式學習與實踐，幫助信徒與自己、與上帝、與人連結，成為一個能看見、聆聽、了解及觸動別人心靈的『人』，從而提供關懷輔導給身旁有需要的家人、朋友和弟兄姊妹。與此同時，亦讓他們透過那個『人』能與上主連繫，透過他的生命，讓他們的心靈得著轉化，承受更美的祝福！」

接受裝備 助己以助人

楊麗宜是助己助人同行者輔導文憑的畢業生，她認為透過課程，自己的人生好像砌圖重新整頓與發現。「在課程中療治了我對爸爸的埋怨，拿走內疚遺憾，也放下很多失望與後悔，從前的我思想較單向，為人率直，成長塑造自信不高，不懂從多角度去考慮別人的感受及需要，特別面對哀傷與失落的事情，會害怕及逃避。感恩這兩年的學習，一步一步注入很多新鮮且富啟發性的正向信念與學習，啟發很多思維及內在資源的發現、正面的導向以及學習了很多與人同行的技巧及知識，更深體會上帝介入人生命那份震撼與轉化的力量。」

助己助人同行者輔導課程要求學生自己都接受輔導，同學Joy Chan體會到先整理自己，才成為更適切的助人者。「一直以來，我認為輔導對我是毫不相關的事，有問題出現的人才需要找輔導，事實剛剛相反，其實每個人都可以透過輔導認識自己，察覺自己，在自我探索中得到生命轉化而更茁壯。有一次輔導員運用了重塑印記提示我整合內在不平行的隱藏信息，轉變成為自己內在的資源，有力量地改變這些內在的自我衝突，加上有上帝在當中同行，幫助了我找出自己從未所知的深層盲點，這是我意想不到的效果，讓自己更能見證上帝在個人生命中的工作。沒想過成長中心，竟然成為我療癒的空間，見證著上帝的醫治及改變生命的恩典！」

與主同行 扎根於神

信義宗神學院2018年走入城市，成立同行者心靈成長中心，提供個人成長輔導、婚姻及家庭輔導服務。林雪文博士說︰「尤記得一個媽媽分享，她的兩個兒子接受了個人輔導後，更明白自己，開始調較思考方式，也感到自己變得較積極。學會如何聆聽、表達關懷，更加關心身邊的人。整個家庭可以得到改變和祝福，是同行者心靈成長中心所願達致的目標。」

為了回應社會及教會在心靈健康上的需要，中心舉辦了多個「與人同行」相關主題的公開免費專題講座、情緒急救 DIY 免費課程、「服侍牧者計劃」、與基恩敬拜音樂事工合辦「更新我心」計劃，透過一連串的免費短期輔導訓練、小組關懷、個人同行關懷等服侍工作，祝福更多有需要的朋友。

林雪文博士特別寄語一眾讀者︰「正所謂預防勝於治療，平時強心健靈能讓我們有一個更強健的心靈。當面對人生中不同的挑戰時，不會輕易被擊倒；即使跌倒，也懂得如何再次站立起來。若人人都擁有健壯的心靈，我們整個社會都不再一樣。」願我們都建基於神，與主、與己、與人同行以後，經歷健康的心靈成長。

默想經文：在論及人要有屬靈的辨識能力時，耶穌如此說：
「眼睛是身體的燈。因此，如果你的眼睛健全，全身就都明亮；如果你的眼睛有毛病，全身就都黑暗。如果你裡面的光其實是黑暗，這該是多麼大的黑暗哪！」《環球聖經譯本》(馬太福音6：22-23)

在此，猶太文獻《塔木德》(Talmud)有以下一個故事：

有一名瞎子在一個漆黑的晚上趕路。路上黑暗，沒有街燈照明，一片矇矓。瞎子一手拿著拐杖探路，另一手提著自己的燈。

他遇上了一位路人，這路人覺得奇怪，便問他說：「請問你是失明人士嗎？」

他回答：「是，我看不見東西。」

這人追問：「既然你看不見東西，為何還提著燈？」

瞎子回答：「我雖然看不見光，但我知道在黑夜中有光照明是很重要的。」

這人感到不解，再追問：「但你邊提著燈，邊拿著拐杖探路，你不感到不方便嗎？」

瞎子回答：「其實，我提著燈，不單是為別人照明，別人也因而不會因為看不見我而意外地把我撞倒。」

深度反省：這瞎子的肉眼看不見東西，但心中的眼睛卻沒有瞎，其可稱為「心眼」。活在世上，不少人眼睛沒有瞎，「心眼」卻完全瞎了。他們不辨是非，無分黑白。最可悲的，便是他們選擇去過這樣的生活：自命聰慧過人，高高在上，說話總是指點江山，吹噓自己有多偉大。既然是天下無雙，便無需學習，無必要鍛鍊；其實他們是沒有「心眼」，骨子裡是生活在黑暗裡。

留意在選擇工作地點時，華人作家李尚龍有此忠告：「選擇甚至比努力還要重要。」這話的道理在於：選擇錯誤，努力可能全屬徒然。

耶穌說：「我是世界的光，跟隨我的，絕不會在黑暗裡走路，而要得到生命的光。」(約8：12) 祂所指的，便是能使人心眼開啟的，照亮人內心世界的光。讓我們靠近祂，跟隨祂，祂能開啟我們的心眼，開闊我們的眼界，活一個光明亮麗的人生。

這樣的人生，不單自己懂得去偽存真，還能成為別人的光、別人的燈塔。

留意這一個現象：當我們向著太陽走時，我們不會再看見自己的背影。換言之，朝陽而活者，不會再活在黑暗裡。

心靈禱告：求聖靈開我的心眼，使我能明辨是非，去偽存真；在人生眾多選擇中，作出明智的決定，好叫我的努力不致白費。

張永信牧師

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