情愛心理學:傳統婚姻的優點缺點

隨著個人權利及自由平等被高舉,傳統一夫一妻制度在某程度上受到衝擊。宗教團體若堅持傳統的家庭制度,就被某些人批評為落伍及不合時宜;若指出婚姻是由上主配合而人不能分開,更被認為說教及歧視女性自立。昔日的夫妻即使未必相愛,仍有心理準備白頭偕老;但隨著離婚簡便及普及化,至死不渝、一生一世的婚姻因個人主義而變成一種利害關係。

儘管如此,有研究指出,傳統婚姻家庭即使有缺點,仍然有不少地方比另類家庭模式優勝。社會學家一般認為一個穩定的家庭有下列優點:

一、經濟方面:夫妻兩人若有工作而工資共用,家庭相比兩人獨立生活容易增加儲蓄及減低消費。這對子女的養育及教育有保障。

二、健康方面:有伴侶在身旁,承諾長相廝守,能減輕孤獨感覺。Morten Blekesaune(2018)在英國進行家庭調查,發現結婚的夫婦比同居的男女更快樂(Journal of Happiness Studies,Vol.19)。因此夫婦的身體及精神健康一般比獨身者更佳,壽命會更長而意外較少。

三、人格方面:除了丈夫或妻子的角色非常重要,一旦成為了父母,責任感會加深,人也會穩重一些。

四、社會方面:除了可以為家族傳宗接代,整個社會也會較為穩定。從另一面看,大部分青少年罪犯或重覆犯罪者都出自欠缺父母的家庭。

五、子女成長:現在科技發達,懷孕未必需要父親;但在孩子的成長過程中,有父親及母親照顧,孩子的身心會較健康,並避免兒童在社會上有負面標籤。

不過,假若家庭關係並不穩定,確實也會帶來一些隱憂。除了夫妻二人不合拍以致思想及行為有衝突,更容易令某一方(尤其是妻子)產生焦慮及憂鬱症狀。至於丈夫方面,偶爾會出現家庭(對配偶及子女)暴力。但是,沒有家庭制度的規範,更容易導致濫交及性病,或者出現未婚媽媽,墮胎及孤兒的數目激增。這些情況好像出現在上世紀初「蘇維埃」建國初期,因為廢掉了傳統宗教下的家庭制度,結果社會出現無數無家可歸的兒童,以致出現社會功能失控情況。

中國人一貫重視家庭,甚至把家庭中的人際關係稱為「天倫」,而和諧的「家庭樂」比破碎家庭更能夠讓家中成員享受身心靈健康。可惜傳統一夫一妻制(Institutionalized monogamy)日漸被同居生活代替及被同性婚姻挑戰。在西方國家,即使贊成一夫一妻的男女只限於某一段時間內,日後會離婚及再婚,屬於另一類「連續性一夫一妻」(Serial monogamy)關係。因此,在目前尚沒有更理想的家庭制度確立之前,傳統的婚姻及家庭結構仍然值得珍重。

聖經確實有記載幸福及不幸福的家庭事件,整體來說,仍然是高舉傳統家庭制度。家庭成員要各盡其職,新約聖經中的保羅有以下教導:「你們作兒女的,要在主裡聽從父母……你們作父親的,不要激怒兒女,卻要照著主的教訓和勸戒,養育他們。」(以弗所書6:1-4)

麥基恩博士

環球天道傳基協會義務總幹事

趣味心理效應 之 特朗普錯亂綜合症

2015年8月唐納·特朗普(Donald Trump)尚未就任美國總統,專欄作家Esther Goldberg在《美國旁觀者》雜誌發表的文章使用了「特朗普錯亂綜合症」(Trump derangement syndrome)來形容那些對特朗普不屑一顧的共和黨統治階級。這種負面的態度並不理性,也沒有確實考慮總統的實際政治取向或其行政手段,因此屬於一種盲目的憎恨。

大多時候,這綜合症是特朗普的擁護者用來應對別人對他的負面批評,目的是讓其他人減少對負面批評的認同。另外,有一位政治新聞從業員John Harris稱這綜合症的行為在臨床心理學上稱為「煤氣燈效應」(Gaslighting effect)。這是一種心理操控方法,令別人逐漸懷疑自己的精神狀態及個人身份,因而否定自己原本的想法及方向。不過,也有人用「特朗普錯亂綜合症」來解釋特朗普個人出位及與政治有關的說話或行為,包括正面或負面,甚至也包括他不肯承認2020年選舉落敗於民主黨的拜登。

其實批評自己國家的總統或首長是大多數民主國家常見現象,特別是出於敵對黨派的人的口。極端起來,他們更會批判這些政治領袖患上特別的心理症狀群(即綜合症)。因此,英國也出現了「戴卓爾夫人綜合症」(Margaret Thatcher syndrome)。只是「特朗普錯亂綜合症」有點不同,它並非針對總統本身,而是指向對他惡意批評的人士。

對於批評政治領袖,舊約聖經傳道書第十章20節說:「不要在意念中咒罵君王,也不要在臥房中咒罵財主,因為空中的飛鳥會傳聲,有翅膀的會述說這事。」新約聖經路加福音第三章19節記載施洗約翰「責備」分封王希律,因他搶奪了兄弟的妻子希羅底;施洗約翰因而惹禍。

解讀小貼士:

一、評論別人的時候要保持中立,最好要同時看到對方的缺點及優點。

二、不應該隨意批評別人,更不要以此方式作為自己的情緒發洩途徑。

三、即使客觀評論別人的時候,也要謹慎說話,不要誇張或渲染,特別是評論與政治有關的人物。

四、若發現自己錯誤批評別人,應該有勇氣認錯及向對方致歉。

麥基恩醫生

精神科專科醫生

解構壓力焦慮 之 物質誘發焦慮症(下)

上回介紹了物質誘發焦慮症(Substance-Induced Anxiety Disorder, SIAD),現在和大家分享一下處理的法則。

三、自我治療如何淪為自我毀滅

物質誘發焦慮症最狡猾之處在於極易形成一個自我強化的惡性循環(Vicious Cycle),這也是患者最難自拔的原因。

循環通常這樣開始:一個人可能因為遺傳、環境或壓力等因素,以致最初體驗到輕微的、未確診的焦慮症狀。為了緩解這種不適,他可能發現酒精或大麻能帶來短暫的放鬆(自我治療)。然而,這種「解決方案」破壞大腦自身的化學平衡。當物質效果消退後,身體會產生反跳效應,焦慮感不僅捲土重來,而且變得更加強烈。

為了壓制這種升級了的焦慮,個體不得不更頻繁攝入更多劑量,從而引發耐受性和生理依賴。此時,他的焦慮源頭已從最初的心理問題,疊加上嚴重的生理性焦慮。他不再是為「尋求快感」而使用物質,而是為了「避免痛苦」而被迫使用。成癮的鎖鏈因此鑄成,將患者牢牢捆在焦慮,便使用,卻更焦慮的「旋轉木馬」(循環)上。

四、打破循環的綜合治療方案

戰勝物質誘發焦慮症絕非只依靠意志力就能完成,它需要一個全面、專業且富有同理心的綜合治療策略。

1. 第一步:醫療監督下安全地排毒,這是打破生理依賴的基石。對於酒精、苯二氮䓬類等藥物,突然自行戒斷的話,可能是危險甚至致命的事。在醫療環境中,醫生會使用替代藥物平穩地管理戒斷症狀,能極大減輕患者的痛苦和恐懼,為後續治療鋪平道路。

2. 核心環節:雙管齊下的雙重診斷治療是康復的靈魂。必須同時並整合處理物質使用障礙和焦慮症狀。

心理治療:認知行為療法(CBT)被證明極為有效。它幫助患者識別自動負性思維,找出那些觸發渴求和焦慮的根源性想法。

藥物輔助治療:在徹底戒斷原成癮物質後,精神科醫生可能會使用非成癮性藥物(如SSRI類抗抑鬱藥)來幫助患者穩定情緒及治療可能存在的潛在焦慮症。這需要極其謹慎的評估和監控。

3. 長期基石:重建支持系統與預防復發。康復不是走出治療中心就結束,而是一場終身之旅。

支持團體:加入如「匿名戒酒會(AA)」或「匿名麻醉品會(NA)」等團體,能從同伴的支持中獲得巨大的力量和歸屬感。

家庭治療:修復因成癮和疾病受損的家庭關係,教育家人如何提供正確的支持而非縱容或指責,對康復至關重要。

生活方式管理:規律的體育鍛練、均衡的飲食、充足的睡眠和壓力管理技巧是鞏固心理健康及降低復發風險的堅實基石。

包始源醫生

精神科專科醫生

情愛心理學:你是我「一生至愛」

每一個人生命中通常有一位至愛之人,多是與自己共渡大部分人生的伴侶;不過也可以是其他關係的人物。參考人工智能Poe的分析,與這種「一生至愛」(Love of your/my life)之人應該會有以下關係:

一、感情連結:雙方有互相理解及支持的深厚感情。

二、走在一起:彼此願意攜手面對人生各種挑戰。

三、互相承托:大家在成長過程中互相激勵,好讓各自的潛能發揮出來。

四、共同價值:在最重要的人生觀上有共識,也樂於接受對方的分歧。

由此可見,「一生至愛」並不限於甜蜜的愛情,也包括深厚的友情及親情,或許稱之為「一生摯愛」更貼切。無論怎樣,這種感情並非一朝一夕便會出現,往往經過一段長時間磨合,才能產生出來。

表面看來,這種關係可以非常穩定,甚至延續一生一世。但由於「一生至愛」的感覺實在相當主觀及個人,故此,可以隨著時間或環境改變而減少,甚至乎消失。因此,理論上一個人不應該隨便向對方說出「你是我一生至愛」(You are the Love of my Life)這句話。但是不少年輕人在談戀愛初期,便輕易地向對方說出這令人心甜欣喜的情話。可惜相處日久(甚至結婚),卻發現有值得自己更珍惜的另一位「一生至愛」。

另一方面,若過早真正得到「一生至愛」而不加以栽培,即使關係能夠持久發展下去,也會產生一些社會心理困擾,例如:

一、彼此缺乏機會(或者較難)與其他人建立密切關係,因要避免另一方質疑自己是否仍然是「一生至愛」。

二、感覺對方的吸引力不斷消失,甚至產生沉悶感覺,甚至覺得厭煩。

三、容易受到外來(第三者出現)引誘,作出了隱瞞裝假的行為表現。

因此,兩個人一起經歷長時間的考驗及克服困難和挑戰,才能夠真正向對方說出「你是我一生至愛」這偉大的說話。

其實《Love of Your Life》是2025年美國開拍的一套浪漫電影,尚未有正式的中文譯名。女主角由著名影星麥杜維(Andie MacDowell )的女兒庫利(Margaret Qualley )擔任。她飾演聰穎風趣的女護士Maya,由於在短時間內墮入一段深刻的愛情關係中,因而讓自己踏上了從未想像過的生命軌道。導演Rachel Morrison藉著失去「一生至愛」而產生的人生挫折,嚴肅探討愛情及生命意義。這催淚電影預期於2026年或之後上映。

舊約聖經創世記第二十九章18至30節記載了雅各如何愛拉結,為了娶她而甘願為岳父拉班工作七年,而且「因為他愛拉結,就看這七年好像幾天一樣。」(20節)可惜,拉班欺騙雅各,把另一位女兒利亞嫁給他,並以習俗為藉口;並要求雅各再服侍他七年,然後才讓拉結嫁給他。雅各無奈答應,終於如願,與心愛的拉結成婚,「並且愛拉結勝過愛利亞」(30節)。這也許算是一段「一生至愛」的感人故事。

麥基恩博士

環球天道傳基協會義務總幹事

趣味心理效應 之 「宋仲基」綜合症

宋仲基是韓國非常著名的男演員,獲獎無數。他最為人熟悉是2016年擔演電視劇《太陽的後裔》(Descendants of the Sun)的男主角,大破韓國收視紀錄。當時他不僅在韓國甚至在整個亞洲掀起了一陣熱潮。由於粉絲不斷追蹤他各種公開或私人生活情況,並且不斷重溫他以前拍過的電視及電影,出現了一種稱為「宋仲基綜合症」(Song Joong-ki syndrome)的社會心理現象(Sharon,22March2016,  hellokpop.com)。由於宋仲基在片集中飾演英俊瀟灑、聰明神武、鋤強扶弱又有情有義的軍官「劉時鎮」大尉,故此這綜合症也稱為「劉時鎮綜合症」。有無數女性觀眾,除了對他的外貌(尤其是穿起軍服)神魂顛倒,更被他演戲的天分感染,甚至感覺到他的情話聲調非常有魅力;故此,談起他的時候,會有情緒反應。此外,這劇集也使觀眾對軍人讚賞起來,因而導致有些國家的軍部邀請當地的明星拍攝同樣版本的電影,期望提升軍隊聲譽,甚至令男子勇於應徵入伍。這種種效應其實是屬於「名人崇拜綜合症」(Celebrity worship syndrome)。

宋仲基不單受到大部分觀眾喜愛,更被認為是韓國演藝圈中最正直及有信譽的人,正如他在劇中的角色一樣。基於這種形象,他大受韓國商家歡迎(例如化妝品品牌),聘用他為廣告代言人,在當地及海外作宣傳。

不過,這綜合症也帶來了一些比較負面的社會心理效應。首先,有不少男士因為妻子或女朋友迷上了偶像宋仲基而產生自卑感,並且出現妒忌心,以致與配偶口角衝突,甚至分手。此外,也有不少女子以男主角劇中的表現來跟自己的丈夫或男朋友的熱情度比較,因而影響了雙方的關係;更有謂在中國的熱潮中,多了好些男士前往整容。

至於宋仲基,他於劇集播出後一年(2017)與戲中拍擋女主角宋慧喬假戲真做,現實中結為夫婦。可惜在2019年,兩人以性格有差異為由,結束了只有20個月的婚姻關係。這也許是名人效應帶來的一種惡果。

舊約聖經中的掃羅也有明星的風采,這樣形容他:「既年輕又英俊;在以色列人中,沒有一個能比他更英俊的。他比人高出一個頭。」(撒母耳記上9:2)。可惜,他作王後的表現遭受上主否定:「因為悖逆與行邪術的罪相同,頑梗與拜虛無偶像一樣,因為你棄絕了耶和華的話,耶和華也棄絕了你作王。」(撒母耳記上15:23)

麥基恩博士

精神科專科醫生

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趣味心理效應 之 月亮效應

不少地方的古老傳說(特別在那些崇拜月亮的文化)中,在月圓(即「滿月」)之夜,人類會變得古怪,半人半狼的「狼人」會在這時候變身成為狼,並且有超自然的感官及力量。其實以「月亮」作為形容詞的英文翻譯是“Lunar”,而英文“Lunatic”又可以翻譯為「精神錯亂者」。在臨床醫學中,確實有一些人在月圓之時來求診,因為出現一些身體及精神不適。身體方面,主要包括胃脹、鼻竇壓力、視力不清、動作笨拙,甚至有人有缺水現象。至於精神健康方面,在這期間會出現情緒波動,感覺焦慮及煩惱,而且睡眠質量也十分不穩定。這些情況通常在月圓前兩三天開始出現,而在月圓後兩三天逐漸消失。參考人工智能Grok的描述,18世紀著名英國法理學家William Blackstone在其法律文獻中,曾經寫過有些人會在月亮圓缺周期不同階段出現思考能力增強或減弱的狀況,尤其是在滿月時期失去理智,出現間歇性精神失常。上述情況,有些時候被稱為「滿月綜合症」(Full moon syndrome)或「月亮效應」(Lunar/Transylvania effect)。

多個世紀,曾經有不少哲學家及醫學家對這綜合症成因作出推測。例如古希臘的亞里士多德認為月亮會影響人體的「濕氣」,因而引起瘋癲症狀。此外,也有人對此歸咎於月亮對地球的磁場引力之變化。不過目前醫學上對這綜合症的真實存在與否,仍然存在疑問,甚至認為純粹是巧合;然而,心理學則解釋這可以是一種「錯覺相關」(Illusory correlation)現象,是潛意識把兩樣不相關的事物(月圓與情緒)連在一起的迷信或心理反應。精神醫學上有分析,認為有可能是月圓、月缺之時,出現光暗程度上的差別,影響到調控睡眠及情緒的大腦傳遞物質(特別是「褪黑素」Melatonin及「血清素」Serotonin)的分泌。此外,S. Radhakrishnan等人查閱207位印度的重性精神病患者(主要是思覺失調病人)過去五年的病歷,發覺他們的病徵發作,需要約束及入院治療,這幾方面確實與月圓月缺的時段有關。反而他們的社會人口的數據(年齡、性別、婚姻狀況等)、住院的時間、照顧者對病情轉差的信念及觀察,則毫無關連(S. Radhakrishnan, et al. 2023. Global Journal of Health Sciences and Research,1(2),161-167)。

對於「滿月」的重要性,舊約聖經詩篇第八十一篇3節有以下介紹:「要在新月和滿月——在我們的節期吹響號角!」這𥚃的「新月」指月缺,「滿月」則是月圓。

麥基恩博士

環球天道傳基協會義務總幹事

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解構壓力焦慮 之 物質誘發焦慮症(上)

掙脫無形枷鎖:深入理解與戰勝物質誘發焦慮症(SIAD)

在快節奏的現代生活中,「焦慮」已成為常客;但我們必須清醒地認識到,真正的焦慮症絕非普通的壓力或暫時性擔憂,它是一種足以吞噬個體正常功能的嚴重疾病。在眾多焦慮症中,有一種類型常被忽視,卻廣泛存在——物質誘發焦慮症(Substance-Induced Anxiety Disorder, SIAD)。它揭示了精神健康與物質使用之間複雜而危險的關係。

一、何為物質誘發焦慮症?

「物質」通常指會影響心理狀態或行為的各種化學物質。物質誘發焦慮症(SIAD)是一種由特定物質的直接生理效應所引發的顯著焦慮障礙。根據權威的《精神疾病診斷與統計手冊》(DSM-5)指出,其核心診斷標準在於:焦慮症狀必須與某種物質的intoxication(中毒)、withdrawal(戒斷)或在戒斷後短期內(通常一個月內)有明確的因果關係。

這意味著SIAD並非簡單的「喝酒後難受」或「咖啡喝多了心慌」。它是一種臨床診斷,是物質擾亂了大腦中負責情緒調節的神經遞質(如GABA、血清素、去甲腎上腺素)平衡後所引發的病理性反應。當個體停止使用該物質後,大腦無法迅速恢復平衡,從而陷入巨大的生理和心理混亂之中,焦慮便成為最突出的表現。

二、哪些物質會點燃焦慮的引線?

幾乎所有精神活性物質都可能成為SIAD的元兇,它們合法與否,並不能決定其危害的程度。

1. 酒精:雙重打擊的典範——酒精是最常見的「社交潤滑劑」,但也是SIAD的主要推手。其在中毒初期雖有抑制效果,但會干擾深度睡眠,導致次日醒來後的「Hangover Anxiety」(宿醉焦慮),表現為心悸、悔恨與莫名的恐懼。更嚴重是酒精戒斷,從輕微的緊張手抖到嚴重的戒斷性譫妄,伴隨極度焦慮、幻覺和生命危險。

2. 興奮劑:焦慮的加速器——古柯鹼、安非他命及高劑量的咖啡因會強力刺激中樞神經系統,導致心率飆升、血壓升高和精神亢奮。這種過度的喚醒狀態與焦慮症的生理表現無異,常常引發嚴重的恐慌發作和偏執妄想。

3. 大麻與致幻劑:扭曲現實的扳手——現代高THC(四氫大麻酚)含量的大麻極易誘發急性焦慮、驚恐和現實解體感。致幻劑(如LSD)則可能導致徹底失控,引發極度恐懼的「Bad Trip」(糟糕之旅),其心理陰影可能持續很久。

4. 處方藥的暗面——某些哮喘藥、類固醇,甚至突然停用苯二氮䓬類抗焦慮藥(如安定),都會引發反跳性焦慮,其強度甚至超過治療前的水平。

下回和大家分享如何面對這個挑戰。

包始源醫生

精神科專科醫生

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情愛心理學:災難中的情侶/婚姻關係

中國有句名言「患難見真情」,很多時引起人在災難(例如颱風、疫情、地震、野火)之後的討論與質疑。參考美國環境專家Emily Greenfield博士於2025年10月13日在sigmaearth.com網頁的分析,災難著實會改變情侶及夫婦的情緒連繫,即是雙方的「愛情生活」(Love lives)。作者引用研究指出以下數點:

一、災難可以短時間提升情侶關係上的滿足,但也會導致長時間後分手(HC Williamson et al. 2021. Psychological Science, 32(11),1709-1719)。

二、大多數災難發生後生育率下降(見Jocelyn Finlay, 2009. 針對三次死亡率高的地震影響寫給「世界銀行」之政策研究報告),不過在氣候事件(例如颱風)後九個月卻會短期增加新生嬰兒(RW Evans et al. 2010. Journal of Population Economics, 23,1-36)。

三、在2020年新冠病毒疫情爆發後,結婚及離婚率明顯下降(Lauren Horhn-Velasco et al. 2023. Review of Economic Household, 21,757-788)。

作者根據心理學的分析指出一般人在受到威脅的時候,會自然尋求與其他人(包括配偶或情人)聯繫起來,互相保護及支持,因此雙方關係更緊密。不過這種增強的連結會隨著時間(通常在一年內)而逐漸消逝。由於災難通常帶來經濟及精神上的嚴重壓力,給受傷者及照顧者相當大的擔子;因而影響了人際關係,以致在災難後數年內的離婚及分居率明顯增加。

以下是增加破碎關係的風險因素:

一、經濟損失及失業。

二、早已存在雙方不和的關係。

三、單方或雙方面出現心理健康問題(例如創傷後壓力綜合症、藥物濫用等)。

作者更認為若要減少上述高危因素,在災難時候雙方便應該採取以下行動:

一、要優先處理雙方的溝通,並及早冷靜討論有關應對災難時的金錢運用,擔當的角色及目標。

二、及時尋求心理健康支援,病向淺中醫。

三、可倚賴當地社區的支援,建立社交網絡來緩衝壓力及幫助復原。

四、把危機變成合作的機會,一起處理有關房屋、遷離或經濟問題,增加彼此的危機反應效率。

當然政府及社區的各樣及時的支援也會減少災難帶來的人際關係破裂。

由此可見,災難確實對情侶及夫妻的關係帶來重大考驗,不同階段有不同分別,也會因人而異。有些配偶建立海枯石爛、同甘共苦的感情,但也有大難臨頭各自飛的情況。故此,「患難見真情」的好壞現象大致上是對的。

對於情侶或夫妻在困難時期,舊約聖經傳道書第四章9至11節有非常合宜的勉勵:「二人勝過一人,因為他們一起的勞碌有美好的報酬。如果一個跌倒,另一個可以把他的同伴扶起來。但一人孤身跌倒,沒有人把他扶起來,他就悲慘了。還有,二人同睡,就都暖和;一人獨睡,怎能暖和呢?」

麥基恩博士

環球天道傳基協會義務總幹事

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趣味心理效應 之 補償/贖罪效應

總是有旅客邀交了酒店住宿費用之後,濫用房間內的物品,不單不會珍惜及小心運用,更不會環保重用;反而會隨意丟掉雜物,甚至帶回家中。這種行為心態,有人稱之為「補償效應」(Compensatory effect),甚至是「贖罪效應」(Atonement effect)。

社會心理學對「贖罪」的一種解釋是某個人做了一些不理想、不願意或犯了錯的行為(例如被逼付垃圾費用),心裡往往(但不一定)出現一種做錯事的感覺,出現不安、不憤、內疚或羞恥反應,因而產生要補償這些負面情緒的行為,例如製造更多垃圾,期望能夠平衡內心的不安;又例如有些人發現自己未能(不能)直接參與救援行動而有點內疚的時候,便會向有關方面的人捐獻金錢,稍為彌補一下自己的不足之處。其實這種「贖罪」或「補償」心理可以是健康正面的,因為能表示深刻的反省及願意承擔責任;對於日後發生同樣情況,有所提醒及改善。不過,也有一些不健康的「贖罪」表現,包括維護自我形象的虛偽「懺悔」聲明,或過分反應做出了自虐的「補償」行為。

2001年,英國作家麥克伊旺(Ian McEwan)寫了一本名為《贖罪》(Atonement)的小說。故事述說女主角「白昂妮」(Briony)在13歲的時候,誤會之下誣告管家之子「羅比」(Robbie)強姦她的表姐,導致羅比被捕入獄及粉碎了他與白昂妮姐姐的戀情。羅比其後參軍並死於戰役之中。白昂妮最終知道真相是自己錯誤地誣告羅比,因而非常後悔,可惜為時已晚;於是她把家族這段事蹟寫進一本小說裡,在結尾刻意讓羅比與她姐姐得到重逢機會,並且一起幸福地過日子。評論家對於這小說中的小說,認為是「內疚」與「贖罪」的自我表述。白昂妮由於沒法彌補自己的錯誤而做到真正的「贖罪」,因此她把小說結尾改寫成美好的結局,實在是一種心理「補償」。

不少宗教指出所有人都有罪性,因此「贖罪」被視為救贖之路的必經階段。例如佛教和印度教認為尋道者本身要設法「贖罪」才能自我救贖;而基督教及猶太教,則認為救贖乃是上主的恩典。猶太教會藉著獻祭給神來表達「贖罪」之心,但基督教則藉著神的兒子耶穌被釘十字架,作為代替人類犯罪的「贖價」;正如新約聖經羅馬書第三章25節說:「神設立了耶穌為贖罪祭,是憑著他的血,藉著人的信,為的是要顯明神的義;因為神用忍耐的心寬容了人從前所犯的罪」。

麥基恩博士

精神科專科醫生

輕鬆「樂杖行」融合健身與康復功能的步行運動

解構壓力焦慮 之 認識強迫症及其常見誤解

相信很多人也聽過「強迫症」這個病,但是坊間對此病症存在不少誤解。強迫症的患者會有重覆出現的思想、衝動、畫面或行為,但卻不是所有重覆出現的想法或行為都等於患上了強迫症。根據診斷標準來看,這些想法或行為是引起不愉快、焦慮或苦惱的原因。此外,患者知道這些想法或行為是過度或並不現實,也會嘗試對其不加理會、壓抑或制止;但是很多時候都不成功,而為此帶來困擾。所以,如果有人重覆去想著或做自己喜歡或享受的事,例如唱歌、購物、打機、賭博等,如果自己並不覺得過量或困擾,也沒有嘗試壓抑或制止,那就不是患上強迫症。

不少人都以為強迫症等於「潔癖」。雖然有部分強迫症患者的徵狀是害怕污染、重覆清潔或洗手,但其實強迫症也可以圍繞許多不同主題。對於不斷害怕自己身體或其他物件被污染的強迫症患者,可能會經常重覆洗手及清潔,或用大量梘液及時間洗澡;以圖減輕對被污染的焦慮。患者一般知道這些焦慮是過度或不合理,因而有時也會嘗試控制這些行為,但有時未能成功,因而產生困擾。其實重覆洗手或清潔也會對日常生活構成影響。相反,如果有人十分著重清潔,經常洗手;每天用很長時間清潔家居,但他相信這樣清潔是應當的,沒有過量,也不感到困擾;並沒有嘗試制止,也沒有影響日常生活,那便不是強迫症。

強迫症可以圍繞許多不同的主題,例如:有些患者也經常懷疑自己有沒有關好電制、煤氣或門窗,所以會重覆檢查;甚至離家後,也要折返家中幾次再度檢查。有些患者經常害怕自己做出一些傷害自己或他人,或褻瀆的行為,例如:撞頭、從高處跳下、用刀傷人或講一些侮辱他人或神靈的說話。他們並不是真想做這些行為,相反,他們很害怕自己做出那些他們也認為不合理的行為,因而用上很多時間及精力去抵抗或壓抑這些想法,並產生很大困擾。

另一常見的誤解是以為完美主義的人才會患上強迫症。醫學上的相關研究主要關於「強迫型人格障礙」──特點為執著、完美主義,有很高的道德標準,往往要求身邊的人亦達到他們心目中的完美水平。這種情況要對身邊的人造成困擾或影響生活及工作,並符合國際的診斷標準,才算是「強迫型人格障礙」。強迫型人格障礙與強迫症是兩種不同的疾病,但研究指出大約20%的強迫症患者同時患上強迫型人格障礙。可見不是所有完美主義者都患有強迫型人格障礙,亦不是所有強迫症患者都同時患上強迫型人格障礙。

正確認識強迫症,有助減少對這疾病的誤解,以及對身邊患有強迫症的親友表達適切的關心及提供協助。

葉沛霖醫生

精神科專科醫生