每當發生學生自殺事件，社會人士總會問：「如何提升孩子的抗逆力？」我們也應該追問：「我們共同建立的生活環境，有甚麼需要改變？」自殺涉及多重因素，不能簡化歸因，更不宜把責任一概推給家長或教師。因為，改善孩子的成長環境不只是家長和教育工作者的事，社會上每一個人都可以出一分力。

我們共同推崇怎樣的人生？

報名入讀名校的人龍，家長為校網搬家，以及傳媒追訪狀元等，所反映的實況不只是個別家庭的選擇，也讓我們反思：「這個社會到底重視甚麼？」談起一個年輕人，我們首先問：「在哪間學校畢業？從事甚麼工作？收入多少？」這樣，是否也在傳遞一套狹獈的成功標準？

家長固然要反思，孩子的成績是否也成為了自己的成績表？其他人同樣要問：「我們是否只對名校和高薪職業青眼有加？傳媒除了報道狀元，能否認真呈現不同的成長道路？僱主招聘和晉升員工時，有否看見學歷以外的能力？」「求學不是求分數」，不能只對學生說。假如成人世界仍然處處以學歷和收入分高下，孩子又怎會相信其他道路同樣值得走？尊重不同出路，應體現在我們的言語、給予的待遇和提供的機會之中，而不只是勸孩子「看開一點，不要給自己太大壓力」。

「不符合期待，是否仍值得尊重？」

這反思也適用於日常相處。看見年輕人經常用手機，我們會先了解，還是立即說「成日顧住部手機，真冇用」？聽見他們訴說壓力，我們願意聆聽，還是說：「以前我哋仲辛苦啦」結束對話？

這些回應不只來自父母或教師，也可能來自親友、同事，以至網上的陌生人。我們未必了解對方的處境，可選擇不急於貶低和定性對方，不隨意留下刻薄而片面的評論。理解，不等於認同所有行為；即使要求對方改善，也要願意聽取解釋；容許犯錯，並在有需要時提供協助。

希望孩子遇到困難時願意開口說出，我們就要共同營造一種氣氛──承認自己做不到，也不會立即被視為無能。這不是單靠家庭或學校便能做到的事。

關心不能只停留在勸勉

承擔社會責任，也不只是說話溫和一點。我們不能一面要求父母多陪伴子女，一面在工作安排上不容他們騰出時間；一面鼓勵孩子發展興趣，一面只提供昂貴或以選拔為目的的活動。

僱主能否提供合理的安排，讓員工兼顧照顧責任？學校能否檢視功課與評核，為孩子留下休息和自主活動的時間？政府能否提供足夠支援，增加可負擔的社區活動？作為同事和市民，我們又是否願意支持這些安排；不是一遇到不便，便把照顧孩子視為別人家的麻煩事？

不是每個人都有權改變制度，但每個人都可以從自己的言行和職責做起。職位和能力不同可以承擔的責任自然不同，共同參與改善，也不等於人人都要為個別悲劇負上同樣的責任。

此外，我們是否只要求孩子適應我們，卻不願調整自己的標準和做法？不只是家長或教師，社會每一個人都可以透過行動讓孩子知道：即使成績普通、遭遇失敗或需要幫忙，他們仍然值得尊重，在社會上仍有自己的位置。

孩子往往無法選擇自己的成長環境，而成人正是塑造這個環境的人。假如我們不改變，只要求孩子堅強，問題便會自行消失嗎？當我們為出生率下降而憂心，更應問問自己：「有沒有好好珍惜身邊的孩子？」不論出生率高或低，每一個孩子本來就值得被視為珍寶。

「要知道，兒女是耶和華所賜的產業，腹中的胎兒是他的賞賜。」(詩篇127:3，《環球聖經譯本》)

陳章華校長(中華基督教會基華小學)

火災新聞在電視等傳媒之上經常播放，且不停更新，好像不停地一次又一次把觀眾帶到災難場景，造成二次創傷。雖然我們不是直接受災的人，但是二次創傷的傷害也同樣嚴重，特別在孩子、少年人的心靈會留下嚴重的疤痕，影響深遠且嚴重。請留意孩子的情緒變化及一些行為表徵：

如果孩子本來活潑外向，但近期表現過度沉默或情緒波動。無論他們是很安靜，躲起來，只打機，看手機或是過分活躍，甚至情緒激烈，易與家人起爭端。如有這些極端性的表現，我建議父母給予孩子表達的空間，可以直接詢問孩子是否願意談一談？又或藉活動接近孩子，例如觀看球賽，參加學校活動，一起做家務，買家庭用品等，不著形式引發話題。

可以考慮以下做法：

1. 對年紀很小的孩子，可以利用布偶、公仔之類的工具跟他們談話，引出話題。例如：（用小熊布偶）帶出小熊今天很不開心，「（垂下頭）（叫孩子的名字）你知唔知道小熊今天唔開心呀？」用玩偶帶動你與孩子的互動，孩子像與玩偶對話，比較容易表達自己。這種互動形式比較適合3至5歲的孩子。

2. 對於比較大的孩子（6至11歲），你可以主動鼓勵孩子講出對新聞的看法，給予他們一個安全的空間來分享他們的擔憂和恐懼。儘量不要去問他們「為甚麼」有這感覺或擔憂的理由；可以簡單地講你也很難過，表達你的同理。記住，重點是表達，不是拆除障礙或解決問題；不需要讓他們去找理由，也不需要解釋事件原因，更不要控訴任何人。

3. 在牽涉這麽多人，這麼嚴重的意外，產生害怕是正常的反應。孩子需要你支援他們。用身體語言(像眼神、擁抱或身體接觸)來安慰孩子，幫助他們感到安全，是被關愛、被接納的。這種受助的關係對他們日後工作上需要的信任感是息息相關。

4. 過度攝入信息會增加孩子的焦慮，所以我們要幫助他們調校適量的資訊。有需要便要關掉電視或提供其他活動，讓孩子轉移注意力，離開媒體、手機和電腦的資訊，讓他們休息，感情抽離和調息。

5. 一家人分開(父子或母女)進行一些安靜活動，例如散步，吃甜品，有宗教信仰的家庭可以和孩子們祈禱，引導他們平靜下來。

6. 如果發現孩子的情緒持續低落或者大上大落，影響日常生活作息，可以考慮尋求專業的心理輔導他們。

小孩子有情緒困擾，比較難用說話表達出來，所以照顧孩子的創傷以身體出發，而支持也以身體語言表達出來，一個擁抱，一個接納的眼神；溫暖的笑容、安寧的態度和語調比專業更重要！

黃葉仲萍博士

宏恩基督教學院教育及心理學系副教授兼系主任

長沙灣元州邨發生兄弟雙屍悲劇，相信大家和我一樣深感悲痛。一對相依為命的兄弟先後離世，既反映長期病患與照顧者壓力沉重，也揭示社區中隱蔽家庭的孤立與無助。作為專注精神復元人士服務及公眾教育機構的總幹事，我十分期望社會各界正視事件背後的警示，携手強化社區支援系統，避免悲劇再次發生。

據知，事件中兩名死者並非社會福利署（下稱「社署」）跟進個案，反映現有的社會服務雖然存在，如現時「社署」已設有照顧者支援熱線及照顧者資訊網，但卻未能觸及所有隱蔽個案。可見政府與社福機構及至民間團體仍需加強合作，強化社區資源的主動連結，如善用地區康健中心、屋邨管理處、關愛隊及社區義工網絡等，主動識別及支援獨居長者、有長期病患或殘疾人士的家庭及隱蔽照顧者。同時，應進一步簡化求助程序，降低心理門檻，讓有需要人士能夠及時獲得醫療、經濟及情緒支援。

今次事件最令人感慨，就是鄰居表示去年聖誕之後，便沒有見過兩兄弟，直至異味傳出多日後，事件才被揭發。這反映出都會社區中的鄰里關係疏離。我鼓勵市民多關注身邊的獨居者與弱勢家庭，一個問候、一次敲門，或者及時通報社區內的社工，可能成為挽救生命的關鍵。鄰里守護不能止於口號，需要轉化為行動。我工作的機構早已從澳洲引入「精神健康急救」課程，若社區中有更多人掌握精神健康急救知識，或者能更早辨識兄弟二人的危機狀態。

精神健康急救包括辨識自殺風險，傾聽而不批判，提供即時情緒支援，並協助尋求專業資源。期望政府能盡早落實施政報告的計劃，增撥資源，加強推動精神健康急救課程培訓，讓教師、物管人員、義工乃至普通市民都能學習基礎技巧，成為社區中的「一綫守門員」。

這宗悲劇是一記沉重的警示，提醒我們精神健康支援需要更深入、更細緻地紮根於社區。願各持份者能夠同心努力，以建構一個「不遺漏任何人」的安全網。我鼓勵市民在面對生活危機的時候，主動尋求專業支援，讓我們同行，在黑暗中重拾生活意義。

程志剛

香港心理衞生會總幹事

點擊連結，報名參加「樂杖行」(Nordic Walking)：

報名：https://tdww.org.hk/2025/10/27/第九期-輕鬆「樂杖行」訓練（nordic-walking）/

「樂杖行」(Nordic Walking)是來自芬蘭的健走運動，結合步行和專門設計的健行杖，藉著「INWA 10式步法」鍛練上下肌肉，比一般步行燃燒更多卡路里。這項運動適合不同年齡和體能水平人士(曾有輪椅代步參加者，也適合長者)，有助改善步態、強健肌力、保護膝蓋，也能夠促進心理健康。

身體益處：有助端正脊椎、改善步態、強健肌力、保護膝蓋及平衡，減緩柏金遜症。

心靈益處：學習自我察覺、平靜思緒、放鬆神經。