活學學活:即興與「執生」

生活上有許多事情發生後都要求我們即時回應,即時的反應甚至可能關係到生死一綫之差。大眾稱這種即時反應為「執生」,意指應對未能預計的突發事情,予以充足靈敏度回應,會變通。不過,「執生」需要在理性與感性之間取得剛好的平衡,才能做得妥善。

教育指向準備、計劃及細致籌劃,是較偏向理性的訓練。至於未有準備和預計之外的事情,往往令我們難以接受或落入驚訝之中,這就容易給情緒蓋過而不懂反應。

近年發生的事情,無論是社會、經濟,或是公共衞生,都令我們掉入驚訝之中,受到情緒騎劫。

最近有許多研究提出即席或即興反應的重要性,更特別建議,在教育及訓練上可提倡這方面的教學。

台灣就「即興學習」進行了一個比較的研究:以即席式戲劇教學活動,經一年研究,再檢測此教學法在提昇學習者英文口語能力上是否有效用。此研究之結果發現,「過程」導向之即席式戲劇教學活動在提昇學習者口語能力確實有其效用。(註1)原來除了語言學習之外,科學、教育、醫學、心理治療上都有很好的效果。

即興,最多出現在音樂表演上。自有音樂以來,歐洲或世界各地許多音樂風格都帶有即興的成分。在音樂之中,隨著感情投入,樂師演奏的同時會加入自己的創意,或者透過聆聽其他演奏者即時作出回應。這種做法需要極高的技巧,也需要高度的投入感,才可以作出這樣的精采演繹。

精采到位的教育也需要即興的成分。這即興不單是高興與享受,也是高層次的投入,更代表擁有活學活用的能力,能夠靈活變通,也是最近提倡的“embodiment”(體現)的境界。

在輔導的學習之中,我曾嘗試讓學生投入這種體現之中,把他們分配做廣播節目。那些負責任的學生在節目開始以先,把預先寫好的講稿拿出來了;我卻提議他們把講稿放下,專心投入聆聽並準確地回應各方。原來,真是不容易!道理能明白,但真正能夠體現出來,就需要忘我的狀態、完全地投入;甚至往往要謙卑承認自己無知。這些態度在輔導的工作上尤其重要。

這讓我想到,教育不單要傳授已知,更要學習認識未知。

黃葉仲萍博士

宏恩基督教學院教育及心理學系副教授兼系主任

註1. Hsiu Ju Lin (06/2011)。即席式戲劇教學活動對英語學習之影響。《北市大語文學報》,第6期,頁59-81。

解構抑鬱 之 回顧跟父母的關係 (上集)

踏進三十歲,凱晴(化名)仍然在自己的專業範疇戰戰兢兢,生怕工作仍然被上司挑毛病,又擔心不受同事歡迎,對別人的眼光及説話尤其敏感;男友設法安慰她,她卻總是控制不了對他冷嘲熱諷,胡亂發脾氣,令多年的情侶關係非常緊張。她每天壓力非常之大,終日鬱鬱寡歡,近日更以淚洗面。經過朋友多番勸説之後,她終於願意踏出一步,想認識自己多一點,想知道自己的人生究竟發生了甚麼事。於是,她來到了我的診所約見我。

凱晴劈頭第一句問我:「我很失落、很痛苦!尋死,我又沒有勇氣。我不知道怎麼辦?我是得了抑鬱症嗎?」我回答她:「你要是希望你的人生過得好,事業順利,人際關係好,你必須認真回顧自己跟父母的關係。」聽罷,或許凱晴心想:「今次大件事了!」

凱晴細訴自己跟父母的關係,她從小跟媽媽關係十分好,無所不談,但是自她青春期開始跟爸爸基本上是零溝通。她非常討厭爸爸冷漠、無理、自私,以及對媽媽不尊重,甚至出現暴力;加上他對她姊妹二人愛理不理。凱晴為了支持媽媽,覺得根本無須跟爸爸溝通,心裡認為只要有媽媽就足夠了。她說罷,我邀請她繼續跟我分享多些她與爸爸的事情。意想不到,那一刻她突然泣不成聲。剎那間,她腦海中浮現小時候扭著爸爸抱她的畫面,以及爸爸不顧媽媽反對,執意在晚飯後帶她到公園盪鞦韆的情景。由於凱晴個子小,沒有多大力氣搖動鞦韆,每每嚷著:「爸爸,推我高點,高點!」儘管爸爸下班後身心俱疲,仍樂此不疲,一下一下將凱晴正坐著的鞦韆推高,推遠。隨之而來,就是凱晴「咔咔咔」的笑聲,爸爸一整天的疲勞亦一掃而空。

原來凱晴的潛意識裡,仍像個小女孩,時時刻刻渴望爸爸的愛。但意識上,她卻對爸爸的行為很拒抗,更不斷著力批評他、無視他、疏遠他。我對凱晴説:「你與爸爸的關係這樣糾結,又怎可能懂得與人開心地相處,或者跟情人談情說愛呢?」

畢竟爸爸是我們人生中第一個遇到的男人,所有關於男人的概念都由此建構出來。為了凱晴的人際關係及愛情生活著想,我不斷鼓勵她試著與爸爸破冰,嘗試跟他多些溝通。我用了好幾年時間為凱晴提供心理治療,但她仍舊在愛情路上跌跌撞撞。原來她仍舊對自己的爸爸有很多批判,更發自內心投射了許多對男人的信念:男人是冷漠、無理、橫蠻及自私。

有見及此,我鼓勵凱晴打電話去多謝一個人,一個很重視的人。凱晴沒多想,便打電話給媽媽。或許是上天的安排,凱晴媽媽當天沒有接電話。無奈之下,凱晴只好找爸爸。凱晴坦白地對我說,她不知道如何開始與爸爸談話,也想不到要怎樣多謝他。於是,我提議她先找其他話題開始對話。(待續)

麥棨諾醫生
精神科專科醫

談天說道 之 冀喚起公眾對精神健康的關注

~ 亞洲精神藥物學醫學會闡述抑鬱症治療的最新發展 ~

「耶和華啊,我所要讚美的是你,所以求你醫好我,使我痊癒;拯救我,使我得救!」(耶利米書17:14《環球聖經譯本》)

文:亞洲精神藥物學醫學會

亞洲精神藥物學醫學會(Asian Association of Neuropsychopharmacology,簡稱AANP)於2024年10月27日假香港朗廷酒店舉辦了一場名為「憂鬱病有得醫」新聞發布會,匯集多位精神科醫學專家分享抑鬱症治療的最新進展,希望提高公眾對精神健康的認識,並且打破有關誤解。

事實上,抑鬱症相當普遍,每100人之中就有約5%至10%成年人出現抑鬱症狀,因而影響個人情緒及精神狀況,甚至工作能力及社會功能。除了一般人認識的憂傷、無助、無望、無用的感覺之外,有些時候抑鬱病徵是隱晦及容易被人忽略,當中包括了「微笑抑鬱症」的病徵。

理解「微笑抑鬱症」

新加坡精神衞生研究所的精神科醫生和高級顧問李清指出,「微笑抑鬱症」患者平時與常人沒兩樣,外表陽光積極,卻忽然自殘,甚至自殺,使親友們感到震驚。「微笑抑鬱症」較多發生在白領人士身上,患者往往讓他人以為他們生活愉快,其實他們內心極其鬱悶,病徵包括極度疲倦和失眠,並且出現原因不明的身體不適。他們偶爾會獨自一人發呆,也會在親人面前發怒,但事後卻感到後悔不已。「微笑抑鬱症」患者多數是完美主義者,對他人的評價十分敏感,但常常不願讓身邊的人擔心,於是以微笑作為防禦機制,掩飾內心的苦楚。如果發現周邊人患有「微笑抑鬱症」,我們要讓他們知道隱藏和逃避自己的情緒並不能解決問題。除了聆聽他們訴說苦悶之外,我們也要鼓勵他們尋求專業的心理幫助。

香港精神科專科醫生黃明爍鼓勵抑鬱症患者勇於求助。他解釋,以目前精神醫學發展,抑鬱症有藥物及非藥物治療方法,各有優點;因此抑鬱症在正確的診斷及治療下可以痊癒。

非藥物治療

香港精神科專科醫生傅子健分享了各種對抗抑鬱症的非藥物治療方法,並強調全方位治療的重要性。這些療法包括心理治療,例如認知行為療法(CBT)、人際關係療法(IPT)和心理分析法(PAT)等。另外,傳統腦電盪(ECT)及新興的腦磁激療法(TMS)也是治療抑鬱症的有效方法。精神科醫生會與患者討論各種療法的利弊,從而制定最合適的治療方案。傅醫生強調,抑鬱症不單只是心理問題,同時也屬於多樣性的腦部病變。現代科學對大腦功能的研究及認知為抑鬱症患者帶來更多、更有效及更個人化的治療方案。社會大眾應放下歧視和偏見,讓潛在患者可以走出陰霾,及早求醫。

藥物治療

香港精神科專科醫生張逸和講解了有關抗抑鬱藥物的發展歷史和里程碑。在50年代,治療肺結核的藥物(Iproniazid)被發現擁有提升情緒的奇效,使研究人員開始利用「單胺理論」開發抗抑鬱藥物。根據此理論基礎,現時大部分抗抑鬱藥物都是通過調整大腦內的血清素、去甲腎上腺素和多巴胺等神經傳遞物質,幫助改善情緒。從60年代到2000年代,抗抑鬱藥物的種類不斷發展,包括三環類抗抑鬱藥(TCA)、血清素回收抑制劑(SSRI)、血清素去甲腎上腺素回收抑制劑(SNRI)、非典型抗抑鬱藥(Atypical antidepressant)及其他新型藥物。針對頑固性或嚴重抑鬱症,近年出現了一種創新療法,名為“Esketamine”的噴鼻治療。

有別於以往利用「單胺理論」的抗抑鬱藥物,Esketamine針對大腦內的谷氨酸系統,能夠更快緩解抑鬱症狀。精神科醫生會與患者商討使用最合適的藥物,並可能同時使用非藥物治療,以達致最佳治療效果。現時亦有越來越多歐美國家使用從迷幻性物質改良出來的藥物(Psychedelic drug)治療抑鬱症,但是必須注意被濫用的風險。張醫生總結:「隨著醫學研究發展,我們對精神醫學的了解將會大大提升,從而幫助更多患者踏上更快、更完善的康復之路。」

特別節目與行動呼

AANP會議最後呼籲公眾積極參與精神健康的推廣工作,並採納先進的治療方式;會議也鼓勵與會者探索更多改善抑鬱症狀的方法,為患者帶來希望並建構康復的道路。

會議尾聲放映了微電影《抑鬱治療新方向》的片段,講述真實患者的康復故事,希望為抑鬱症去污名化;並鼓勵大家有需要時,尋求專業幫助。請掃碼或登入以下網站觀看微電影的完整版本。

https://www.youtube.com/watch?v=9FrOcrvbweI

解構抑鬱 之 敍事治療「外化」問題重寫故事

「敍事治療」是心理治療的其中一種,其核心理論指出,我們如何敘述生平會影響我們如何賦予自己人生的意義。傳統的心理治療將情緒困擾看成案主自身的一部分,但敍事治療與別不同。它將問題「外化」,分開「人」和「問題」(例如情緒病)這兩個概念;這令案主自身與「問題」產生一段距離,強調案主並不是「問題」所在,而視「問題」為一件獨立、可以被處理的事情。

在諮詢治療過程中,輔導員先引導案主將「問題」命名,然後追溯「問題」的來龍去脈,就像說故事一樣。舉例,如果案主形容的「問題」是「焦慮」,輔導員將會引導案主敍述「焦慮」情緒的開始、發展和影響,最後便邀請案主評估和反思「焦慮」這個「問題」在他的生命裡的位置和重要性。

接著,輔導員透過互動、發問的形式與案主一起重寫生命故事。例如:輔導員陪伴案主探索「問題」曾否出現過「意外結果」?這多指一些被忽略或被遺忘、與案主對「問題」的一貫理解不相符的記憶。舉個例子,如果案主的自我敘述是關於「焦慮」一直以來對他生活各方面的負面影響,一個「意外結果」可能就是他某次成功克服「焦慮」的經驗。這個過程能夠幫助案主以更新角度了解自己和問題,發掘一些之前未曾留意到的特質,從而鼓勵案主探索生命故事其他的可能性。

通過敘事和重寫故事,案主能夠檢視自己對生命故事的敘述,建構一個更有空間、可以容納更多可能性的故事;治療過後,亦能以一個更新的敘事角度去描述生命發生的事情。

總而言之,敍事治療技術的關鍵原則是「外化」。「外化」可以用棚架(scaffolding)概念來理解,它從低級距離任務開始,例如命名和描述「問題」;然後發展到高級距離任務,讓案主制定計劃,根據他們產生的新理解和概念採取行動。案主亦可記錄會診過程中的話語和整個會診過程中的情節變化,用來檢討和加強自我了解。

筆者在工作的醫院参加一個以藥物濫用者利用案主自選的照片將「問題」「外化」的研究,學術文章刊登如下,這些照片亦曾作公開展覽。研究的主要觀察結果是:(i)隨著諮詢的進行,更高級別距離話語的比例逐漸增加,這與一般敍事治療的預期過程一致;(ii)在案主反映保持距離任務的話語中,大部分與案主選擇的照片有關;(iii)通過使用照片為主旨誘導保持距離任務的磋商對話更順利,減少討論對「問題」的抗拒和逃避。研究結論:在敍事治療中使用照片可以為未來的研究和實踐開闢新的領域。

「所以,若有人在基督裏,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。一切都是出於上帝;他藉著基督使我們與他和好,又將勸人與他和好的使命賜給我們。」(哥林多後書5:17-18《和合本修訂版》)

黃志強醫生
精神科專科醫生

Using Photographs in Narrative Therapy to Externalize the Problem: A Substance Abuse Case. Chan, Chitat. Journal of Systemic Therapies (ISSN: 1930-6318).2012: 31(2);1-20.

健康金齡 之 宗教與心理治療

對於長者來說,醫生多數是開藥處理他們的病症。但在精神科,非藥物的治療也是重要的一環,特別是心理治療。心理治療的方式五花八門,有一些心理治療是起源於一些宗教的理念。這些心理治療都是經過實證,可以治療一些精神科疾病。

其中一個便是關於酗酒的匿名戒酒會(Alcoholics Anonymous, AA)。匿名戒酒會(AA)是一個國際性的組織,旨在幫助那些希望戒除酒癮的人。它於1935年在美國俄亥俄州阿克倫成立,由比爾·威爾遜(Bill Wilson)和鮑伯·史密斯(Bob Smith)兩位酒癮者創立。這個戒酒會基於一個叫做「十二步計劃」。此計劃是AA的核心,包括承認無力戰勝酒癮、尋求更高力量的幫助、自我反省、彌補以前的錯誤,以及幫助其他酒癮者恢復健康的生活。關於更高的力量,原本的概念是指向基督宗教的神;但為了令不同宗教背景的人士也可以受惠,字眼上便使用了「更高的力量」。

另外一個方法便是「靜觀」,靜觀是由喬.卡巴金(Jon Kabat-Zinn)於七十年代末,在麻省大學醫學院引入的主流醫學。靜觀提倡人懷抱著開放、好奇和接納的態度去留心當下發生的事,並以開放和非評判的態度來接近這些感覺。靜觀這個概念是源於佛教或印度教的冥想。隨著靜觀發展下去,它的內容已經與原來的宗教扯不上關係。越來越多臨床實證指出,練習靜觀可以減少焦慮、抑鬱和慢性疼痛的狀況。

經過專業訓練的心理治療師,絕大多數人都不會將自己的宗教加諸於病人身上;而且,這些經過實證的心理治療確實可以緩解一些精神科的疾病。縱使這些心理治療起初有某一些宗教元素,但是在普及的時候已經和原來的宗教拉不上關係。如果你的治療師或者醫生建議你接受這些治療,可以用一種開放的心態去嘗試一下。

黎智麟醫生
精神科專科醫生

https://www.bigheartsmallheart.com/dr-lai-cl

解構抑鬱 之  「情緒病」是廣泛術語

情緒病是一個廣泛的術語,用於描述與情緒和情感相關的心理健康問題。情緒病包括各種疾病,如抑鬱症、焦慮症、雙相情感障礙(又稱「躁狂抑鬱症」)等。它們是真實存在的醫學疾病,對人們的情緒、思維和行為產生負面影響,並且可以持續很長的時間。

每個人都會經歷情緒起伏,這是正常的人類經驗。我們可能會因為一些不如意的事情而感到不開心,但這種情緒通常隨著時間推移而能夠恢復。然而,當情緒問題持續而且變得嚴重,並對日常生活產生明顯的負面影響,我們可能會將其界定為「情緒病」。

抑鬱症是一種常見的情緒病,它的特徵包括持續悲傷、失去興趣、有睡眠問題、食慾改變和有自殺思想等。抑鬱症不僅僅是一時情緒低落,而是一種持續存在且嚴重影響生活質量的疾病。焦慮症則表現出持續焦慮和不安,可能伴隨著身體不適和恐懼感。

患上情緒病的人可能受多種因素影響,包括基因、生物化學、心理社會和環境因素等。某些人可能具有更高的情緒病風險,如家族史、個人應對困難能力等;而壓力、創傷、失去親人、人際關係問題、工作壓力等等也可能觸發或加重情緒病的症狀。

要確定一個人是否患有情緒病?最好咨詢專業醫生或心理健康專家的意見。他們可以根據求診者的症狀和病史進行評估和診斷。診斷情緒病通常基於症狀的嚴重程度、持續時間和對個人功能的影響。

如果確診患上情緒病,適當的治療和支持對患者是非常重要。治療情緒病的方法包括藥物治療和心理治療。藥物治療可能包括抗抑鬱藥物、抗焦慮藥物或穩定情緒的藥物;而心理治療可以幫助患者理解和處理情緒問題,學習應對技巧和改變負面思維模式。此外,團體的支持、心理教育和調整生活方式也可以作為治療的一部分。

重要是須明白,情緒病不應該被人輕視或忽視。它們是真實的疾病,患者需要適當的醫療和支持來處理及管理相關問題。情緒病可能對個人的工作、學習、人際關係和整體生活質量產生負面影響。因此,及早尋求專業幫助是關鍵,可以確保患者得到適當的診斷和治療,並提供他們需要的支持和指導。

除了專業的醫療和心理治療外,還可以採取一些自我管理的方法來促進情緒健康,包括建立健康的生活習慣(如保持規律的睡眠、均衡飲食和適度運動),學習應對壓力的技巧(如放鬆練習和深呼吸),建立良好的支持系統,與親友保持聯繫,並尋找有相似經歷的團體支持。

最重要是給患者時間和空間來處理情緒。這可能包括尋找他們喜歡的活動(如閱讀、寫作、繪畫、聽音樂或與大自然互動);患者與自己保持連結,學會接受自己的情緒,不試圖壓抑或否認它們。

最後,對於身邊的人來說,理解和支持是很重要的。如果你的親友患有情緒病,給予他們理解、尊重和關懷。學習聆聽並提供支持,鼓勵他們尋求專業幫助,並在他們需要時給予陪伴和支持。

總之,情緒病是一個廣泛的術語,用於描述與情緒和情感相關的心理健康問題。它們是真實存在的醫學疾病,可以對人們的情緒、思維和行為產生負面影響。如果懷疑自己或他人患有情緒病,建議尋求專業的醫療和心理支持,並採取積極的自我管理方法來促進情緒健康。

林浩斌醫生
精神科專科醫生

耆樂悠然 之 成日周身都唔舒服?可能患上了「身心症」

王先生是一位70歲退休經理。去年,他有一位好朋友因為心臟病突然去世。最近,他經常感覺到耳鳴、胃部不適、頭痛、腰痛等等。他經常去到不同的專科診所和急症室求診,單是過去半年,已經到過急症室十多次。為了找出病因,已經做了全面的檢查和評估,但都未能找出具體的原因。有一次,他到一位家庭醫生診所求診時,就被診斷為「身心症」,並轉介他給精神科醫生。

「身心症」(Somatic Symptom Disorder)是一種精神科問題,患者會出現一種或多種身體不適,但經過詳細檢查,這些症狀很難找到明確的生理原因。這些症狀可能包括疼痛、消化不良、頭暈等,對患者的生活和心理健康產生負面影響。

「身」和「心」從來都不是分開的個體。當一個人身體不適的時候,很自然地心情便會受影響。相反地,當心情狀態不佳的時候,也有機會把身體各種感覺和不適放大。「身心症」的病因涉及心理、生理和社會文化多方面的因素。患者可能有過度關注自己身體健康的傾向和對病痛的恐懼,使他們對身體的感覺過分敏感。生理因素如神經傳導物質(如血清素等)失衡也扮演一定角色。個人的成長環境和文化背景亦會影響病人對疾病的理解,導致心理壓力被轉化為身體不適。

典型「身心症」的患者通常對自己的身體健康非常擔憂,故著意尋求身體不適的原因。他們常常到不同專科處求診,以及進行不同種類的檢查。當檢查結果屬正常的時候,他們的焦慮會稍為舒緩一下。但隨著時間,其他種類的身體不適又接踵而來。除了要花費時間和金錢,過度檢查也會令他們遇到相應的併發症機會增加;而且,病人從不同醫生處獲處方用來治理各種病徵的藥物,也會造成「多重用藥」的情況。

王先生在醫生的解釋下,明白到目前已作出的檢查沒有反映到他患有威脅生命的疾病,是一個好消息。在醫生的建議下,他被轉介到臨床心理學家處接受心理治療。他學會了更好的思考模式和不同的放鬆技巧。同時,醫生也處方了抗抑鬱藥。經過一段時間治療後,王先生的症狀逐漸改善,不用再到不同的診所求診,也重拾退休生活。

「親愛的啊,我祈願你萬事安順,身體健壯,正如你心靈安泰一樣。」(約翰三書1:2)

黎智麟醫生
精神科專科醫生

「精神醫學」倫理 之 精神科心理治療(二)

「陳醫生,我現在要說的話從來沒有和其他人透露過,請你不要作任何記錄,在任何情況下也千萬不要讓第三者知道。」

心理治療的整個過程和使用藥物治療類近,治療者有需要細察相關的倫理考慮,避免道德困境的出現,盡可能轉化困難處境為推進治療的機會。心理治療倫理考量,往往聚焦於治療者在治療過程中應有的專業表現,和在面對影響病者/受助者甚或第三者的情況下,治療者應盡的義務。當中涵概取得治療同意時要清晣溝通治療目標,恪守保密原則,細心把持治療者的角色界限,並與病者/受助者同行開創合符理想標準的治療旅程。

治療者與病者/受助者建立一種互信關係,是成功的心理治療的一個起始點。心理治療過程中的内容往往是非常私隱,極度個人和帶有強烈情緒反應。治療者的專業操守是通往有效的心理治療的重要基礎。理想的治療關係應該是一種平等伙伴的關係,取得治療同意時,應該讓病者/受助者參與訂立治療目標。使病者/受助者根本地離開困擾的情緒,回歸平順的個人生活。治療者都有不同的專業訓練與治療理念,加上進行心理治療的獨特埸境,在制定和溝通治療目標時,更需要小心時刻依從自決五步曲,讓心理治療在有效的同意下進行。

陳醫生面對在心理治療中有關恪守保密原則的要求,一個普遍在所有治療關係中的共同守則。隨著近年專業服務發展,如遙距治療,大數據科技對個人行為分析的不斷進步,在不同國家和地區政府的服務規管,治療關係中的保密原則受到大小不一的衝擊。治療者有必要再思本身的專業角色,是單單向病者/受助者,還是要對家屬照顧者、社會價值和相關法例要求有所回應。獲取個人資料的目的有沒有凌駕性的道德考慮,例如更佳評估與治療,支援服務的加强,及避免第三者受到傷害。當然也需要平𧗾合法泄密產生的不良後果,如治療關係破裂,甚或病者/受助者離開治療。澳紐精神科醫學院的倫理守則第4條論及保護病人私隱,提到以下四點考慮;在治療情況下取得第三者的資料也受保密原則保護;只在罕有對第三者構成危險的情況下作合宜透露*;在改善病者治療前提下與同儕分享個人資料;對法庭的泛化要求提出質疑及設限。如此類推,不同專業團體,包括各國各地的精神科醫學學會和相關組織,都不約而同地對專業治療的保密原則設立嚴𧫴限制,保障醫患關係,增加互信。

*理據源自Tarasoff司法精神醫學事件

盧德臨醫生
前葵涌醫院院長

精神健康趣談 之 焦慮身體內部有暗病

一天,阿強帶著一大袋的文件走進醫務所。甫一坐下,就從手袋裡取出一疊約有兩吋厚的檢查報告。他說,這是過去半年,花了逾十萬元的身體檢查報告,包括數次多方位的驗血、驗大便小便的報告,還有全身的磁力共振檢查、腹部電腦掃描、肝膽脾腎的超聲波,以及三次的胃鏡及兩次大腸鏡的報告。因著頻繁的檢查和覆診,他經常缺席工作,上司因而提出要解僱他。

任職設計員的阿強現年30歲,具設計天賦,且做事嚴謹認真,故深得上司或客人的欣賞,生意客人日漸遞增,光是過去一年,需要不斷加班工作,才能按時完成訂單。事發在半年前,每到中午時段,他便開始感覺到肚子近胃的地方有點微痛,找醫生求診後服了一點胃藥,但發覺無效。在他要求下,作了胃鏡檢查,檢查結果只是極輕微的胃炎。吃了兩三星期的胃炎藥,仍未有任何改善,微痛的時間反倒延長至黃昏。

微痛維持了三個月仍沒有消失,而且還散及全身,身體不同部位都感到有點不適,但又不能清楚說明是甚麼的不適,包括頭有少少脹、頸有點酸軟、脊部比較容易攰,而且呼吸要大力一點、心跳好像大力一點等。雖然身感不適,但卻不敢請太多假。每天十分擔心自己體內裡出現問題,故無法專心工作;稍感身體某部分有點不妥,就立刻放下工作,花大量時間從網上尋找可能的原因;一想到點點的可能性,放工後便立刻去找不同的醫生求助,繼而進行更多的檢查,但最終只得到更多沒有針對性的報告和結果。

在精神醫學上,有一種的病症,名叫「疾病憂慮症」(Illness Anxiety Disorder)。按這疾病的定義:在沒有其他精神疾病,例如恐慌症、廣泛焦慮症、強廹症、妄想症等,或身體毛病之下,病者在過往的六個月內,過分專注自己有否患有嚴重的疾病。就算真的有病徵,都是輕微,但其關注程度往往是過分和不成比例的。在此過程中,對身體健康產生高度的憂慮,身體有甚麼不適就會引發過度的反應,因而作出過分的回應,包括不斷進行的檢查。

在治療「疾病憂慮症」時,心理治療是重要的一環。在此個案中,阿強的性格屬完美主義者,在工作量不高的情況下,因他的完美的要求,便能做出高質量的成品,但當工作量漸漸增多時,他的完美性格就帶來很多的壓力。每當開始一天工作時,他內心的壓力便按時增加,擔心眼前工作的美滿程度,憂慮當天還未能完美地完成工作。當憂慮增加時,身體便作出反應,胃部不適、頭部微脹、頸部因長時間下垂產生不適等,這都是「正常」過勞的自然反應。但對阿強來說,他憂慮這些身體反應都是不正常的,也因此作出過分的回應,慢慢地就走進了憂慮的漩渦。當然,如憂慮是嚴重的話,使用減輕焦慮的藥物治療是常用的方法。

聖經在箴言17章22節說:「喜樂的心乃是良藥;憂傷的靈使骨枯乾。」這是真的,過分的擔心和憂慮是沒有益處的,及早尋找求幫助,早日將憂傷的靈變成喜樂的心是多麼美好呢!

楊明康醫生
精神科專科醫生