活學學活:學習之道

我在宏恩基督教學院工作踏入第八年,時間溜走得真快!因為這是一所新的私立大專院校,所以我也隨著學校經歷了許多第一次。歷奇也是學習,既緊張又興奮。

在校的第二年,我便做了一件「忽發奇想」的事。現在回頭看,對自己當日的衝勁都感到有點驚訝!究竟是哪裡來的熱情,驅使我帶著一班學生到沙漠裡去歷奇呢?當年心理學與商學院一行十多人直闖騰格理沙漠。

學生都有意想不到的收獲,而且發現了在沙漠居然有綠洲,而綠洲不是偶然出現,而是背後有人苦心經營,出錢出力,不言放棄,盡心盡力栽培植物,使之有機會札根、生長。

最近在宏恩基督教學院首次贊助的ISO(品質管理系統)&TQM(全面品質管理)國際會議上,首次聽到這位有心人的詳細學術報告,他就是「宏恩」校董會主席原樹華先生。無論是治沙工程、扶貧助學,還是支持與推進基督教精神在大專教育扎根成長,他都不遺餘力。

「宏恩」的教育目標可以用以下六個英文字母概括出來,其中包含的元素不單是學術成就,更重要是個人素養:

Commitment 承擔

Humility 謙卑

Resilience 堅毅

Integrity 誠信

Service 服侍

Teamwork 團隊精神

我們希望訓練學生朝向這六方面的標準進發,為社會訓練願意付出並勇於承擔責任的接班人;與這次TQM國際會議倡導的不謀而合。會議其中一主題是“Fostering Humanistic and Competence-Based Education for Resilient Organization in a VUCA(Volatility, Uncertainty, Complexity, and Ambiguity) World”,主講嘉賓是Prof. Palmira Lopez-Fresno(Professor Intellectual Capital and Talent Management,EAE Business SchoolBarcelona, Spain),她正正指出同樣的普世價值。在後疫情時代AI人工智能出現,許多工序會被人工智能及機械所取替,人要重整,特別是在人性不能被取代的領域,就是人的素質、思維、關係、合作性等要駕馭工作成就。這正正是學習之道!唐韓愈《送殷員外序》所言:「士不通經,果不足用。」人通達的素質是學習最珍貴之處。

黃葉仲萍博士

宏恩基督教學院教育及心理學系副教授兼系主任

護理人生:護理夢飛翔

“I have a dream!”

我自小便對航空興趣濃厚,還記得小時候,每次見到飛機在頭頂上空飛過的時候,總是忍不住停下來觀看。當然,家裡的玩具盡是不同的飛機模型。當年遙控飛機、航拍機沒有現在那麼普及,我手中的「飛機」都是「不宜飛行」。那時候的我當然不太明白,所以很多飛機模型都在我手中的「飛行測試」中摔壞了。

成長後,對航空更加熱衷,但又開始明白自己將來不大可能成為飛機師——我雙眼近視度數不淺。夢想還是夢想,我把它一直藏在心裡,伴我渡過幾年大學生涯。畢業後,我在公立醫院經歷了「三年抱兩」計劃*之後,最終在急症科「落地生根」。

有一次參與急症科的專科訓練之時,講員介紹了「飛行護士」一職,令我的內心泛起漣漪,那個沉睡中的夢想燃起了希望。雖然那不是一份全職工作,但有機會透過急症護理專科的履歷與航空再次連繫,令我非常振奮,心想:這正是天父給我圓夢的機會。

幾年後,我終於等到這個計劃再接受申請,我滿懷希望參加了選拔,結果卻是失望而回,令我不禁疑惑:難道天父真的不喜悅我行這條路?

再過幾年之後,又再有申請機會。我抱著不大的信心再次報名,但這次選拔竟然成功了!接著是幾天密集式訓練,包括逃生訓練、院前救援、直升機運作和日常任務處理等訓練;之後,我便成為了正式的「飛行護士」。

「飛行護士」正確名稱是「航空醫療護士(輔助)」,屬於政府飛行服務隊輔助部隊醫療課,每逢星期五至星期一及公眾假期都會派出醫生和護士當值,需要時便登機執行任務。

「耶穌看著他們,說:『在人不可能,在神卻不然,因為在神凡事都能。』」(馬可福音10:27《環球聖經譯本》)本來這個夢想在一般人看來不會實現,但要是放在天父的手中,祂就將不可能變成可能。版面有限,下次再跟各位分享一下工作的點滴吧!

Leo

香港基督徒護士團契(HKNCF)

*護士入職首三年需要到兩個不同的專科部門工作,就是「三年抱兩」計劃。

2025耆年健康醫學講座 〜小貼士大知識

報名請按此

6月25日講座 – 長者與食療 (錄影重溫)

4月30日講座 – 失眠面面觀 (錄影重溫)

報名請按此

小貼士 大知識
「年紀大了就瞓得少、食得少?
人老了在各方面都會逐漸衰退!
年長人士要注意什麼問題? 如何改善?

日期﹕4月30日、5月28日、6月25日(星期三)
時間﹕晚上730-930PM
地點﹕九龍長沙灣福榮街228-234號寓弍捌地下至一樓|中國基督教播道會福泉堂 (長沙灣港鐵站A2出口)

對象﹕長者、照顧者、有興趣人士

4月30日   失眠       鄺保強醫生  精神科專科醫生

5月28日   牙齒與健康 丁邦佐醫生 牙科醫生

6月25日   長者食療     陳慧琼醫師 註冊中醫師

〔免費講座、自由奉獻、額滿即止〕

合辦﹕環球天道傳基協會  中國基督教播道會福泉堂

查詢電話﹕2356 7234 李小姐

耆年健康醫學講座〜4月30日宣傳片

鄺保強醫生介紹失眠短片

健康金齡 之 讓音樂重燃抑鬱焦慮長者的生活意義 

獨居的陳婆婆(化名)喪偶多年,一直把寄託放在獨子身上,但兒子一家於去年移居外地。陳婆婆對此感到失落及憤怒,甚至不願接兒子電話,常抱怨他「丟棄」她。她身邊的親友不多,交往也極少。近月,她已不再前往慣常光顧的茶樓「飲茶」,也不再到公園散步,整天躲在家裡;晚上經常因擔心兒子一家在外地的生活而無法入睡,有時甚至想到「不如早點去見死去的丈夫」。她的體重在兩個月內減輕了十多磅。

了解老年人抑鬱焦慮情緒不難看出陳婆婆已出現一些抑鬱焦慮徵狀。長者的抑鬱症狀與成年人相似,包括情緒低落、對日常事物失去興趣、顯著食慾和體重變化、睡眠障礙、自我價值感下降及有自殺念頭等;焦慮症狀就有過度擔憂、緊張不安、心跳加速、肌肉緊繃和注意力難以集中等。長者有情緒問題便容易抱怨身體不適,記憶力變弱,有時會被誤認為「認知障礙症」,需要專業評估與區別。根據統計,約7%的長者患有抑鬱症,有研究顯示高達90%成功自殺的長者曾有抑鬱症。香港撒瑪利亞防止自殺會公布2023年數據指出,60歲或以上群組自殺個案佔整體自殺死亡人數43.33%,自殺率為20.36;特別是獨居長者的情況更為嚴重,不容忽視。

導致長者出現抑鬱焦慮情緒的成因許多,常見有社交孤立、喪偶、與家人親友的關係不佳、健康問題、退休後失去身份和經濟能力等。近年來,子女移民的情況也使長者面臨更多「失去」,都可能引發情緒問題。

音樂治療的幫助筆者在1月15日的文章《音樂治療:讓「認知障礙長者」重新舞動生命旋律》中提到,音樂治療透過聆聽音樂、樂器彈奏、唱歌和身體律動等方式幫助長者減輕焦慮和抑鬱,增強社交能力。類似陳婆婆的個案可先考慮邀請社工進行家訪,與她建立關係,使她感受到關心與陪伴,減少孤獨感。筆者曾受邀為獨居長者提供到訪音樂治療服務。

當中有長者不願說話,筆者便用音樂與他們建立關係,讓他們聆聽喜歡的音樂或歌曲,幫助他們緩解情緒和調節因焦慮帶來的身體不適,如肌肉緊張和呼吸急促等。同時,與他們一起唱熟悉的歌曲,從歌詞中表達心中所想。這些活動不僅讓他們感受到關懷,也可釋放內心抑壓的情緒。

此外,與他們一起打鼓和彈奏樂器,像陳婆婆可以宣洩對兒子的情緒。隨著時間推移,她的情緒可由不滿、憤怒漸變為平和再放下,對兒子的愛能夠釋放出來。在適當的時候,我也與她共同創作曲詞,即使她沒有任何音樂基礎,仍能透過歌詞表達心聲和想法。我們創作了一些懷念家人的歌曲,陳婆婆可以每天用這些歌曲來記念兒子一家。

當與陳婆婆建立了關係之後,筆者鼓勵她與兒孫溝通,打破隔膜。隨後更邀請她參加長者音樂治療小組,提升社交生活。漸漸地,她變得開朗和健談,願意與人分享自己的事情;她的睡眠、胃口和體重也慢慢回復正常,抑鬱焦慮情緒也有所改善,並且計劃於暑假在親友陪同下去探望兒子一家,體驗外國的生活。

黃曼君女士
誠信綜合治療中心音樂治療師及心理輔導員

談天說道 之 朝令夕改的社會心理

「朝令夕改」是中國成語,出自西漢大臣鼂錯的《論貴粟疏》。鼂錯發現政府向農民徵收糧稅並沒有固定的時間和標準,經常發生太陽出來之時下達的政令到夕陽時就已經改變了。農民為了在短時間內納稅,往往被迫將糧食半價賣出,或用加倍的利息向人借貸,導致日後被迫賣掉自己的房屋及兒女來還債。因此,他向漢文帝上奏,建議朝廷抬高糧食價格,並鼓勵有錢商人捐糧買爵。若有足夠糧食儲存量,賦稅就可以減輕,人民便能安居樂業,國家便會富強。

現時,這句「朝令夕改」通常也用來批評政府施政反覆無常;發出政令後短時間內便已修改,甚至一改再改,令人無所適從。2025年2月初,美國總統特朗普(Donald Trump)簽署行政命令,對中國(包括香港)寄往美國的小包裹取消免稅優惠,令郵遞服務出現混亂。不到一周,特朗普又恢復免稅門檻。有人認為,當美國的郵遞系統日後改良及能迅速處理關稅收入時,便會再取消優惠。由於這可能性會隨時出現,令寄送或接收包裹的人無所適從。

「朝令夕改」的情況之所以出現,通常有以下成因:

一、政策設計不佳,甚至方向錯誤,故一出爐已行不通。此乃常見的原因。

二、政策計劃產生一些大問題或困難(例如與法律抵觸),故此必需要改動才能發揮作用。

三、在策劃籌備之時,沒有預計到的事故(例如人手不足、時間不夠)在推行時發生,因此必須更改。

四、政策中某一重要項目出現漏洞,或與其他政策互相抵觸,故必需修訂。

五、政策(好像關稅)與實施對象(貿易對手)的關係產生變化。例如2025年初,美國特朗普總統簽署對加拿大及墨西哥的入口徵收25%關稅後不久,便下令押後執行,原因就是他與這兩個國家的領袖談判後有良好進展。

相對於政治領袖的說話反覆不定,聖經就明確地指明上主的說話不會改變:「草必枯乾,花必凋謝,惟有我們神的道永遠長存。」(以賽亞書40:8)

麥基恩博士
環球天道傳基協會義務總幹事

談天說道 之 成為鄰舍的燈塔:轉化社區的力量

「我把這些事告訴你們,是要讓我的喜樂存在你們心裡,並且使你們充滿喜樂。」約翰福音15:11《環球聖經譯本》

文:教會關懷貧窮網絡

聖經中有一個感人至深的比喻「好撒瑪利亞人」。故事發生在耶路撒冷通往耶利哥的一段險峻山路上。一名撒瑪利亞人遇見了被強盜襲擊、奄奄一息的猶太人,儘管撒瑪利亞人和猶太人素來不和,他卻義無反顧地幫助受害者,包紮傷口,又將他安置在旅店,並支付住宿費,確保他得到妥善照顧。相比之下,兩位路過的猶太人卻選擇視而不見。耶穌藉此比喻提醒我們,真正的鄰舍並不在於種族或身份,而是那些出於慈心,更願意採取行動的人。

一位深耕細作的「好鄰舍」

在現代社會,我也有幸結識了一位如「好撒瑪利亞人」般的人物——李海平牧師 (教關牧者網絡顧問及北區網絡召集人)。他是土生土長的上水人,自1990年代加入九龍塘基督教中華宣道會上水堂後,便全身心投入牧養北區的事工。在李牧師的服侍故事中,最令人動容是那些看似無望卻因愛與基督而翻轉的生命。曾有一位新移民婦女因家庭暴力幾乎放棄希望,在李牧師的幫助下,她的家庭得以重建,夫妻雙雙信主。這樣的故事在新移民聚居的北區並非單一例子。李牧師也曾坦言,這些生命的轉化背後充滿了挑戰與艱辛,包括資源不足和持續性服侍的考驗。教關感恩有擁抱天國觀社區轉化使命的牧者同行,成為「好撒瑪利亞人」,轉化我們所在的城市。

從個人到集體的愛

去年二月最寒冷的日子,「上浸」弟兄姊妹與村民一起吃「最溫暖人心的」盆菜宴。

北區的好撒瑪利亞人故事還有許多,像上水浸信會(上浸)的Raymond弟兄通過參與「教關社區轉化大使」的事工,成為推動社區改變的力量。

2023年,香港被黑色暴雨侵襲,北區的寮屋居民受災嚴重。Raymond與教會團隊迅速回應,協助鄰近的天光甫寮屋居民清理家園,提供緊急物資,甚至幫助他們申請政府和社會資源。這些實際行動不僅緩解了居民的燃眉之急,更在社區中建立了信任與歸屬感。為更貼近區民,教會在村中建立了服務點,定期約街坊到服務點一起聚餐,也為村中的兒童舉辦多項有益有趣活動,開辦婦女小組及分享福音等,長期與居民同行。

用愛連結社區的力量

好撒瑪利亞人的行為可讓受助者感受關愛,把社區轉化成一個展現信、望、愛的地方,帶給鄰舍真正的平安。「好撒瑪利亞人」故事發生的地點,位於耶路撒冷到耶利哥城約24公里距離的路段上。耶路撒冷海拔上754公尺,耶利哥城則在海拔下250公尺,是相差1000公尺的坡度起伏變化。兩旁盡是風雨侵蝕過的光禿陡峭山坡,山上有許多洞穴,常有盜匪藏匿。在這樣險惡荒涼的半路遇到搶劫,並不是稀奇的事。然而路過的猶太人沒有上前救助,很可能出於懷疑那是盜匪捏造的假事故,或不想惹麻煩上身,故繞過去走開。


地方的轉化不容易,需要許多有影響力的「好撒瑪利亞人」。故事中的撒瑪利亞人可能是一位經常旅行的人,他與旅店主人關係密切,這種信任使店主同意接收傷患並相信他會回來支付後續費用。這啟示我們,若要轉化一個地方,成為有影響力的好鄰舍,必須具備以下條件:有愛心、人格誠信、與社區建立緊密關係、跨越地域與種族隔閡,並堅持不懈地付出行動。

從北區到「北都」

2021年政府的「北部都會區*」(簡稱「北都」)方案出台,李牧師看對北區轉化成一個友愛社區的渴望更加熱切!他在關懷貧窮網絡(教關)去年11月舉辦的「北都異象之旅」中帶領來自不同地方的教牧同工視察上水、粉嶺和古洞北等地。李牧師深信,政府推動的「北都」發展計劃不僅是經濟建設的契機,更是心靈關懷的重要時機。 李牧師藉此呼籲更多人加入北都的轉化行動:「你是否擁有某些恩賜、才幹或專業背景?我們誠邀你與我們同行,將愛與關懷帶進這片土地,讓整個北都成為光明之地。」

左圖:李海平牧師在2021年12月14日教關「北區天國觀的社區轉化(KABCD)」課程中領禱。

右圖:「北都異象之旅」照片:横風橫雨也無法打斷李牧師分享他對轉化北都的熱切。

正如「好撒瑪利亞人」的故事,愛與行動是轉化社區的根基。北都在未來10年的發展不僅挑戰著城市建設的能力,更是信念與人心的試煉。我們需要以生命影響生命,以關懷連結關懷,讓她成為一個真正光明之地,見證愛的力量。

溫柔的挑戰:你願意踏出一步嗎?

成為一個有影響力的好鄰舍,並非遙不可及。或許你正在猶豫,考慮是否有足夠的能力、時間或資源去付出。然而,正是每一個微小的善舉堆疊起來,才成就了深遠的影響。一句關懷的問候、一次無私的幫助,甚至只是耐心地聆聽,都能改變一個人的生命。

我們不需要完美,只需要願意踏出第一步。你願意成為你社區中的「好撒瑪利亞人」嗎?誠邀參與2025 PeaceBox祝福大行動,關愛社區中的弱勢社區,這是一場旅程,或許有挑戰,但更充滿了喜樂與滿足。

活學學活:左腦與右腦誰作主導?

左腦是主管理性、組織與計劃,右腦則是比較不規則,主管創意、主觀感受與藝術性。我們經常聽到有人說:「我是左腦人。」又或是:「我是右腦人。」其實沒有真正分類為左腦人或右腦人。在傳統學習上,左腦是傾向發展理性思維。一個小朋友進學校之後,所有的學習都需要組織與計劃,所以自然地較多運用左腦。不過,遠在孩子未有意識之先,他的右腦早已收集身邊的資料,在他懂事之先,他的右腦已經主載了他的看法。所以真正解決問題,特別是在沒有前例可以依據的時候,像新冠肺炎底下,所有事情都不按常規發生,我們則需要更大包容,更多創意,才可突圍而出。當然,左腦右腦合作並用才可以更有效地處理問題。

在人際關係的處理上,我們更需要兼顧左右腦的訊息。因為右腦的感覺沒有處理好,左腦很難安定地學習和解決困難。例如,一個很沮喪的學生向老師申訴功課的困難程度。如果老師只管指示他做功課的方法,而忘記了幫助學生處理沮喪情緒,對學生未必是最有效的幫助。因為學生需要的幫助不是提醒他更努力,他的問題也不是在能力方面,反而是同理與共情。在許多學生的學習經驗中,經常被要求,所以學習往往帶著許多恐懼。不過,當他們覺得被明白和接納,他們便有勇氣再接再厲。我們稱這做法為「以學生為本」的教學。

在「宏恩」的教學,我經常聽到教授們細心地聆聽學生的情況,明白他們及支持他們,這些亦師亦友的關係在我們學院是很常見的。我附近有一位同事便是這樣的老師。他是一位牧師,卻沒有牧者的威嚴;他是一位學者,他關心的是幫助學生達到個人的目標。我經常聽到他一邊哼著詩歌,一邊備課。我猜他一定是樂在其中!

黃葉仲萍博士

宏恩基督教學院教育及心理學系副教授兼系主任

護理人生:獻上馨香的祭──香薰治療護士 (下)

上期提到,Rosita Ho是臨床香薰治療護士、香薰治療學校校長暨講師,積極培訓學員、機構和教會的義工,又到處為有需要的人進行香薰治療服務。她服侍的對象多數身體或心靈都有很多需要或問題,也有生活壓力很沉重的人士……

Q:請和我們分享一次難忘的經歷,以及你在當中的感受。

R:還記得多年前,我到寧養院為一個很瘦弱的伯伯進行香薰治療。完成之後,他很感慨,長長地嘆了一口氣。我見他愁眉不展,於是花了點時間和他傾談,了解他的心事。他告訴我,他是一位退休消防員,以前體力充沛、身形健碩;對工作盡忠,對子女盡責。現在子女已成才,他卻日漸衰老,百病纏身。對比以前,現在風燭殘年,感到無盡唏噓!我從他的醫療記錄了解到,他是剛信主的基督徒,但看來信心不夠,仍有很多思慮,有些東西放不下。於是,我與他分享聖經詩篇第二十三篇:「耶和華是我的牧者,我必不至缺乏……」用聖經經文去安慰他的心靈。直到我要離開治療房間,他帶著不捨的眼神對我說:「多謝!」治療完後三十分鐘,他便安然地返回天家了。

後來,在一次教會聚會中遇到他的媳婦,她很感激地對我說:「別人問起有關他的離開,我總說他是『舒服死』的。」原來一點關愛、一句經文、一次觸摸可以轉化一個臨終者的心思意念,使他能安祥、無懼離開世界。對逝者的家人來說,知道他們的摰愛平安離世,他們更容易跨過哀傷。對我來說,知道自己服侍過的人得到平安,是工作上的滿足感。我時刻提醒自己,改變生命的能力來自神,我只是祂手中的器皿,為祂所用。

Q:工作上你遇到過甚麼困難?如何克服?

R:因這種輔助療法在香港仍未廣泛使用,有時工作未必得到人認同,會感到寂寞和疲累。每次感到困難,我會回到神面前,再次聆聽衪的呼召和心意。當謙卑自己的時候,有時發現感到疲累的原因:我的步伐按自己的心意而走得太急、太快。於是,我慢慢學會調整自己的步伐,跟著主走。我也會尋求同行者和支持,通過與不同的人(如學生、同工和有心人)分享這事工及其使命而得著認同和力量。

Q:你對這個行業有何願景?

R:我希望香薰治療不只用於美容和純粹助人放鬆,而是用於全人醫治的輔助療法;應用於健康層面,處理疾病及治療多種症狀或需要,甚至用於舒緩臨終病人的不適;是展現安全、有效、專業而又帶著關愛的治療。前線的醫護人員能夠從香薰治療的科學層面認識和接納這個新興的行業。

Q:可否給現在的護士和護士學生幾句鼓勵的說話?

R:夢想是自己的,也是神放在人心中,神給人空間自由選擇。既然選擇了,就要忠於自己所選,以敬畏主的心「行步見步」實踐自己的夢想,並在其中好好享受。避免以生活中的忙碌、壓力、要求等外在環境因素為藉口而使自己失去對夢想的熱誠,乃是要好好管理自己的時間和健康,帶著勤力、堅持和願意付代價的心讓自己朝著夢想的方向前行。我相信,在充滿限制的現實生活中,我們永遠可以選擇做「對的事」和做「好的事」。

Ruby

香港基督徒護士團契(HKNCF)

健康金齡 之 「空巢」未必是壞事?

相信大家都曾經聽過「空巢症」(Empty Nest Syndrome),但是這個不是正式的醫學診斷,而是用來形容父母在子女長大離開家庭之後出現的一連串情緒反應。當家中只剩下配偶或獨自一人的時候,悲傷、失落與孤單往往油然而生;生活的落差讓不少已習慣圍繞在子女身邊過日子的父母難以立刻適應新的生活節奏。

在香港,空巢症現象似乎逐漸加劇。根據統計處的人口普查數據顯示,撇除外籍家庭傭工後,每五個人中就有一名65歲或以上的長者是患者,這一比例較十年前有顯著上升。另外,遲婚及晚生育和年輕人選擇出國留學或移民的情況也在增加。雖然如此,空巢症也不一定是壞事。

對於那些過去過分集中注意力照顧子女的父母來說,突然失去生活重心,有可能因此感到不知所措。不過,有些父母因為終於不需再承擔全天候的養育責任而感到釋放,並且開始過自己的人生。有些父母發現,原來自己還有許多未曾開發的興趣和潛能,例如有人重新拾起多年前熱愛的藝術創作或音樂表演,有人選擇報讀長久以來夢想入讀的課程;甚至有不少人勇敢踏出舒適圈,開始投身社區義工服務,參與更多社交活動。

同時,空巢期也是檢視婚姻關係的機會。許多父母在子女成長時期,往往因為家庭責任而忽略與伴侶之間的情感交流;如今,多出來的時間和空間反而成為彼此重新認識與支持的良機。與伴侶外出旅遊、共同進行休閒活動不僅能增進彼此的默契,更能讓兩人一同分享全新的生活體驗,從而鞏固婚姻關係。

當然,若情緒持續低落,並且無法自拔,尋求專業人士協助是一個正確的選擇。只要正確認識空巢現象,適時調整心態,多與身邊好友、鄰里和社區聯繫,大部分人都能逐漸適應並享受這段轉型期的全新生活。

子女獨立後,正是一次試圖從容面對人生、重新定義自我價值的良機。只要換個角度看待新生活,空巢期或許正是讓人學會自愛的一段寶貴時光。

黎智麟醫生
精神科專科醫生

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談天說道 之 「特朗普主義」是甚麼?

「特朗普主義」(Trumpism)涵蓋唐納德·特朗普(Donald Trump)在任美國總統及任期前後所提出的政治意識形態及影響。根據維基百科所記,特朗普主義包括以下各點重要的政治概念:

一、「國民保守主義」(National conservatism):這主義傾向保守,主要維持社會及家庭傳統與穩定,因而反對自由主義、墮胎及性別身份異常的權利。這解釋了為何特朗普得到保守派人士支持。在經濟領域上,他的保護主義不支持自由及全球化的公平貿易與普世價值的放任經濟,並對外徵收高額關稅,以求保障本國經濟及企業利益。

二、「右翼民粹主義」(Right wing populism):這是一套拒絕社會平等的政治模式,結合政治右派及反精英主義的人,反對社會融合及其隱含的本土色彩,將自己及認同自己的族群利益放在首位,甚至把非白人的美國族群(例如當地的黑人及拉丁族裔)放在較次等的地位。

三、「新民族主義」(Neo-nationalism):這是相當極端的唯我獨尊意識形態,反對外來民族影響本身國家的利益。這就解釋了為何特朗普強調須在墨西哥邊界建築高牆,就是為了防止非法移民侵蝕本國利益。此外,特朗普不斷高呼「美國優先」及「讓美國再次強大起來」,目的就是要把本國利益凌駕於其他國家及國際貿易協定(包括環保條約)之上。

政治評論員Jonah Goldberg認為,這些意識形態正是特朗普所代表的白人身份政治品牌。的而且確,他大部分支持者是傳統白種保守宗教道德的美國人。此外,其他政治學者也會冠以特朗普其他政治帽子,例如認為他是「威權主義」(Authoritarianism)者,甚至是「法西斯主義」(Fascism)者。不過,有更多人認為特朗普的政治決定最著重急功近利,毫不介意依據甚麼意識形態,甚至可算得上沒有意識形態。非常認識他的前政治顧問博爾頓(John Bolton)形容特朗普,指他實在沒有一種固定的意識形態,並認為「如果試圖在他的決定點滴之間去劃線及分析的話,最終只會失敗」。

舊約聖經歷史早期,各地民族領袖大多數是民族主義者,而且相當有權威。當中以《但以理書》記載的巴比倫王尼布甲尼撒最具代表性,他專橫獨裁,蠻橫無理地要求國內的術士為他解夢,但不把夢境內容告訴他們(見但以理書第二章);卻又要挾術士們如未能把夢的含義告訴他,就要被碎屍萬段,以及讓他們的家成為廢墟。此外,尼布甲尼撒又個人崇拜,為自己鑄造了一座金像,要求所有臣民向他的金像俯伏下拜(見但以理書第三章)。最後他不可一世,自誇要建造大巴比倫城作他的京都,就是為了顯擺他的威嚴及榮耀。結果,他遭受天譴,淪落到過如同野獸的生活(見但以理書第四章)。

麥基恩博士
環球天道傳基協會義務總幹事