長輩們對諺語「開門七件事」不會感到陌生，皆因年輕的時候，就是為口奔馳。「開門七件事」包括柴、米、油、鹽、醬、醋、茶，從古至今，家家戶戶打開家門開始一天生活要關注的必需品。現時生活的必需品相對容易獲得滿足，但又未必會令人感到更愉快。究竟有甚麼辦法令人「身」「心」都飽足呢？

誠信綜合治療中心臨床心理學家譚日新博士在環球天道傳基協會「齊撐老友記」新春長者、義工聚餐活動上，向場內人士，特別是長者，提供了快樂的秘訣。譚博士稱之為「幸福快樂七件事」，各人立即背記，隨即數出來。

「七件」讓人感到幸福快樂的事：

一、行善：日行一善，不需要勞師動眾，給身邊的人一句發自內心的稱讚就好了。

二、增加社交活動，與老友記喝早茶、傾偈，聽聽歌，唱粵曲，人會變得開心。

三、運動：積極運動，老友記宜保持晨運習慣，舒展筋骨，散步都好；也可以約朋友一起跳讚美操、甩手操；甚至參加環球天道傳基協會舉辦的【輕鬆「樂杖行」（Nordic Walking）】，都能夠令人心境開朗。老友記要好好鍛練雙腳，操練步行，要保持運動。

四、專注正面事情：「哦！仔女沒有打電話找我……」開始想負面東西；然後心想：「沒有期望，就沒有失望了！」不要負面，反而要數算開心的事情：今日天氣很好，我可以出去走走；去公園看看花，聽聽鳥兒唱歌。不開心，因為總是傾向想負面事；要幫助自己多想好東西，用心就會想到好事，就會開心。

五、享受此時此刻，就會看見現在值得開心的事情。回想從前，思考將來，都想不通；只是活在此時此刻，就很好了。

六、感恩：感謝神，也感謝家人、子女、朋友等，好多東西要感恩。生活中能夠多多感謝、感恩，會有更多開心時間。其實，也可以感謝自己。

七、心靈有所倚靠：有些時候，沒有人幫到我們；而基督徒就同愛我們的神傾談，將心事或者需要幫助的事一一說給神聽，神會按祂的心意幫助我們。感到孤單的時候，有神陪伴我們。

「不要懼怕，因為我與你同在；不要驚慌，因為我是你的神，我使你堅強，幫助你，用我公義的右手扶持你。」(以賽亞書41:10《環球聖經譯本》)

過去數十年來，很多中國人被診斷患上一種稱為「神經衰弱」(Neurasthenia)或(Shenjingshuairuo)的疾病，其最主要病徵是非常疲倦乏力；其他的身體不適包括頭暈心悸、手震麻痹等。在檢查時，出現脈搏快速及血壓偏高。在精神方面，不少患者會感到擔憂及情緒低落。昔日的解釋是病人身體的神經系統由於過勞或其他原因受損，影響運作功能；因此需要進補及減輕衰弱。

其實這病情最初並非流行於中國，而是在十九世紀出現於美國。最先的臨床診斷是由神經科醫生比爾德(George Beard)在1869年的Boston Medical & Surgical Journal第80期發表。他把這疾病歸咎於社會變遷帶來的壓力，尤其是對缺少運動的家庭主婦及過勞的商人影響最大。由此可見，比爾德醫生早已把精神壓力與身體健康聯繫起來。這診斷在昔日中國精神醫學發展初期，由於病名暗示有身體機能問題，讓不懂得心理健康的病人（尤其是低教育水平的長者）容易理解為一般疾病，因此這診斷變得非常普遍，以致‘shenjingshuairuo’曾被認為是一種中國文化結合綜合症。美國哈佛大學人類學及精神醫學教授Arthur Kleinman對這病曾經深入研究(見其1986年有關著作Social Origins of Distress and Disease )，認為「神經衰弱」是一種現代中國人「雙文化的疾病經驗」，與憂鬱或其他疾病，以及文化上允許的壓力與社會心理適應有關。

事實‘neurasthenia’這病名曾經在世界衛生組織之《國際疾病分類手冊》(International Classification of Diseases)中，歸類於精神障礙的一種。但大部分曾經診斷為患上這病的人，在現時診斷標準下會被重新評估為患上焦慮症或憂鬱症；因此「神經衰弱」再不屬於真正的精神疾病了。若然病人單單感覺到長期精神非常疲倦，很多時會被診斷為「軀體化精神障礙」或「慢性疲勞綜合症」。

疲勞除了是引致都市人患上焦慮、憂鬱的原因以外，最常見的成因乃是長期睡眠不足或失眠。不過確實有些身體機能疾病，包括腎病、肝炎及嚴重病毒感染等，也會出現慢性疲勞，有些時候需要特別檢查及化驗以作識別。

舊約聖經有一節金句關於疲勞：「我兒，還有，你當受勸勉：著書多，沒有窮盡；讀書多，身體疲倦。」(傳道書12:12)不過耶穌在新約馬太福音第十一章28至30節提出了醫治方法：「你們所有勞苦擔重擔的人哪，到我這裡來吧！我必使你們得安息。我心裡柔和謙卑，你們應當負我的軛，向我學習，你們就必得著心靈的安息；我的軛是容易負的，我的擔子是輕省的。」

麥基恩醫生
精神科專科醫生

*本文摘錄自：快將出版新書《趣異跨文化綜合症》

花無百日紅，生老病死是人生必經的階段。面對長期病患者、末期病人（他們沒有康復的可能）的家人及好友，前往探望或照顧之時，心情容易低落、無助，有無力感。可是，內心卻想著給他們一些正能量。除了實際的照顧及關懷之外，若有適合的時間及空間，給患者及其親友一雙聆聽的耳朵實在是一個不錯的選擇，讓那一次探訪成為有意義的陪伴。

可以考慮邀請患者講述童年往事，特別是兒時的歡笑、頑皮事件等等，讓他們重溫開心的片段，笑容可再一次浮現。往後讓患者開始回憶，以及整理他們的一生。若患者是你的家人，可進一步詢問對方的成長經歷，包括艱苦奮鬥的片段，例如曾經隻身從國內來港，只為脫貧及尋找新生活；讀書少，要從低微艱辛的工作開始努力奮鬥。這個歷程讓你認識及了解你的家人，進一步明白這些經歷如何塑造他的性格。例如，他總不能忍受被別人誤解及冤枉，所以堅持將事件及原委講出來，甚或要追查清楚事件。原來有原因。對患者來說，他也重溫了自己的人生。因為被你聆聽，有你的回應，他或許可以從另一個角度看那些重要的往事。例如，曾經耿耿於懷被工作了10年的公司辭退，揭起了這個瘡疤，反而發現這是當年開始新跑道的機會，轉至另一更能發揮自己的行業。想到這裡，反而減少了一個遺憾。

你也可以與患者重溫你們之間的開心、溫馨片段。若有勇氣，甚至可以提出你們曾經衝突及不和的事件，讓對方及自己坦誠表達感受及當時的想法、三思後的體會及事件對你的影響。若對方堅持自己當時的想法也無妨，因為已經事過境遷。這樣的對話或許可令你們冰釋前嫌，除去誤解或一直埋藏的委屈，換來更深情的關係，讓你們釋懷。

你更可主動向對方表達謝意（若對方是家人，尤其重要），就為對方在你的人生、成就等方面作出的無私貢獻。對方也可能坦然表達對你的感受及想法，這樣心對心的對話一方面可以拉近彼此的距離，同時也讓你自己日後無悔。若你是患者的長期照顧者，身心可能很疲累；偶然與對方有這類對話，可以舒緩相處上的張力，甚至與對方有更多深入的溝通，建立更深層的關係。

這樣的對話是以聆聽患者為主，不是為尋求真相，不要判斷對錯。故此，不宜勉強患者表達，也不要用對質口吻互動。或許，你可主動先開口說出對患者的謝意，讓對方有正面的感受，放下芥蒂。這種有意義的陪伴，相信也是你成長的機會。

吳張秀美女士
誠信綜合治療中心心理輔導員

日本有不少人，包括著名「明治」時代作家「夏目漱石」、藝人「三浦友和」及「釋由美子」等人，都被人認為曾經患上一種「文化結合綜合症」(Culture-bound syndromes)，日語稱為‘taijin kyofusho’，中文翻譯為「對人恐懼症」。患病者在他人眼前感到極度緊張，害怕自己的外貌或身體某部分，甚至個人行動舉止及表情（例如臉紅耳熱、口吃失語、個人口氣或體臭等）都會令對方感覺為難或不舒服，因而逃避與人接觸，甚至停止其他社交活動。有這情況的人在面對陌生人(尤其是異性)時會更不安，並且會產生羞恥及內疚感。很多時，越多想起這些問題，越會造成惡性循環，讓心情變得更壞。

根據分析指出，這種「人類恐懼」(anthrophobia)成因是由於東方文化（特別是日本民族性）非常自律，努力保持禮貌及害怕得罪他人。故此，在社交上盡量控制自己的情緒，不讓人看到自己的內心感受。日本學者鍋田恭孝更認為這是「公共自我意識」問題，產生了過度害怕周圍的人對自己的注意或評價。更有人用這個「對人恐懼綜合症」來解讀日本出現的‘hikikomori’(「宅男」或「家𥚃蹲」），這有關「隱蔽青年」的社會現象。

從精神醫學角度看，這綜合症應該屬於「恐懼焦慮精神障礙」(Phobic Anxiety Disorder)，特別是一種「社交恐懼」(social phobia)。但間中也有患者在缺乏醫學證據下，堅持自己的身體確實出現缺陷，例如口臭、鼻凹等，以致不斷花錢尋求醫治，甚至重覆接受各類整容手術。這情況可被診斷為一種「畸形性妄想症」(dysmorphic delusional disorder)，屬於「思覺失調」(psychosis) 的重性精神病。

至於治療方法，不少日本人喜歡選用「森田療法」(Morita therapy)。這是精神醫學的森田正馬醫生於1919年創立，主要用來醫治各類「神經症」(neuroses)，屬於較輕性的精神病。治療的重點是針對患者的「疑病症」(hypochondriasis)，即是病者懷疑自己患上各種疾病，醫生鍛鍊他們順應自然，容許矛盾心理存在，把注意力散發到其他地方；並不去否定在治療時間會出現的各種情緒及思想。不過這治療法需要相當多時間獨處及隔離自己，不斷聆聽「要接受自己」之類的說話，並填寫正向想法日記，有時更要強制長時間臥床休息。這方法並不容易被患者接受，加上現今的心理治療及藥物也相當有成效，故此漸漸式微。

舊約聖經的摩西似乎也有「社交恐懼」。他雖然貴為王子及博學多才之人，但遇到困難時卻選擇逃走。其後，當上主向他顯現，呼召他去解救以色列人時（出埃及記第三至第四章），他諸多藉口推搪，說埃及人不會相信他的話，又說自己本是拙口笨舌。結果上主藉著神蹟及哥哥亞倫的激勵，幫助他克服了恐懼及焦慮，他才成功帶領以色列人出埃及。

麥基恩醫生
精神科專科醫生

*本文摘錄自：快將出版新書《趣異跨文化綜合症》

「不要為生命憂慮」(馬太福音6:25《環球聖經譯本》)

文：劉潤嬌│個人、婚姻及家庭治療師
（婚姻及兒童啟導中心）

近月再次每隔一兩天就看到學生自殺的新聞，高小學生自殺的情況多了。看這些新聞之時，心裡總是很沉重和心痛。據香港撒瑪利亞防止自殺會在2024年公布全港自殺死亡統計數字顯示，2023年共有1,092宗自殺死亡個案，比2022年上升12宗；自殺率為14.55，平均每天有3人死於自殺。自殺數字是自2007年以來最高，青少年的自殺率更是近百年最高，上升趨勢也越來越嚴重。可能反映了青少年對生命感到無奈、失望和沮喪。這是反映了青少年的心靈越來越脆弱，還是反映了他們承受的壓力越來越嚴重？我們可以怎樣去幫助他們，在這個充滿著不同問題、危機和負面意識的社會裡找到曙光、盼望，以及增強對抗逆境的能力呢？

我們每個人都不喜歡面對困難或挫折，但總是不能避免，它們從出生便伴隨著我們成長。因此，每個人原本應該從小培養出抗逆能力。奈何現代父母總是不忍心讓孩子遇上失敗、挫折而跌至焦頭爛額，或是過分擔心孩子們因此失去自信心。心理學家馬斯洛說過：「挫折對於孩子來說未必是壞事，關鍵在於他對待挫折的態度。」我們作為父母，有義務教導並幫助孩子以正確的態度面對挫折，並讓他們培養、鍛練出對抗挫折的能力，與及面對困難的智慧。

社會裡多數家庭只有一至兩個小孩。這些小孩大部分都在溺愛中長大，不但物質豐富，有些小孩甚至有六至七個大人(爸爸媽媽、爺爺嫲嫲、公公婆婆、工人姐姐)輪流照顧。萬千寵愛在一身，莫說自己處理困難，即使基本自理都不用動手。面對挫折時，總有父母擋駕；加上香港的教育風氣普遍將焦點放在成績之上，忽視了或沒有時間培育孩子在品德上的成長，以致小孩實在沒有機會去經驗困難和面對挫折。

我們可以多加注意以下幾方面事項，出力去培養孩子們的抗逆力。

內在方面

正面處理情緒，學懂面對困難：要培育情緒健康的小孩，首先讓孩子學懂表達感受和有效地控制負面情緒。多從正面角度看不同的事情，就好像這《半杯水》故事：「若只剩下半杯水在你面前，你會擔心：『我只剩下半杯水』，還是感恩：『真好！我還有半杯水』？」正面處理情緒的態度讓孩子遇到困難時，仍能保持心境開朗，能正面面對事情。可是很多個案的父母本身也不懂處理自己的負面情緒，只要有突發事情或困難，父母自己都容易表現過分焦慮，甚至把一件普通的事情過度負面化，令自己常常生活在焦慮擔心之中。若孩子常常受這些氛圍影響，在其中成長，也會容易焦慮。

當孩子面對困難，如何幫助他們呢？若我們細心回望自己的成長過程，也經歷過、解決過大大小小困難。起初面對困難會害怕和擔心，但解決困難後便滿心喜悅。這些都可以成為活生生的例子，給小孩學習和鼓勵。父母也可以嘗試跟孩子分享自己的困難，並告訴他們自己面對困難的心路歷程和感受，以及如何努力思考及尋找各種解決方法。這些是很寶貴的生命故事，不但能告訴孩子每個人都同樣遇過問題和困難，這是成長的經歷；父母也藉此提醒自己，小時候確實已有解決問題的能力，自然有能力解決目前的問題。另外，可提醒孩子們，遇困難要懂得尋求支援，與人一起尋找合適的解決方案；讓他們知道：「解決方法總比問題多。」當孩子有解決問題的能力，遇到挫折也能慢慢克服。

提升自信心：父母要鼓勵孩子接納自己，明白自己的限制；但同時要肯定自己的能力並知道自己的優點，使孩子更有信心和勇氣去處理事情。父母給孩子適當鼓勵和欣賞是非常重要的事。

外在方面：安全有效的親子關係：父母平時要與子女建立良好的關係，有恆常的溝通；並讓子女感受到父母無條件的愛，能放心說出自己的失敗和弱點，此時父母要接納和給予適當的指導。要做到關愛而不溺愛，是父母要好好地學習的一課。

增強社交技巧：正如文初提及，現今的小孩通常是家中的焦點；性格方面會較自我，不容易與人建立社交關係。父母要鼓勵孩子與人建立正面的社交關係，學習與人相處和溝通，發展和維繫友誼。有良好社交關係的人，即使面對不合理的行為或挫折，比較有能力疏導情緒、處理及化解問題。

學習處理壓力，以身作則：在現今社會中，壓力是無可避免。事實上，適當的壓力往往是人成長的動力，關鍵只是要懂得舒緩壓力。父母可以身作則，跟孩子一起學習舒緩壓力的方法，好好放鬆自己；例如一起做運動、行山等。孩子的學習模式很多時不是單從聽到的話學到，而是從觀察行為去領悟和跟從。因此，父母能正面處理壓力，並在需要時主動向朋友、信任的人尋求援助，便是最好的榜樣。

我們要明白抗逆力是人類天生的潛能。它使人遇到嚴重的危機後，仍能順利地反彈再復原。擁有抗逆力的人能轉化逆境，令生命更強大，即使遇上困難、失敗和挫折都能正面且積極地回應和面對。因此，我們要相信孩子有這種潛能。父母過分保護孩子，會拿走他們在日常生活學習解決困難的機會和適應社會的技巧，使他們長大後，仍不懂自我照顧。古語有云：「疾風知勁草。」因此，給孩子一個合理、正常的生活模式，實在是父母的責任。讓孩子在成長路上坦然面對困難和挫折，並以善意的態度作出鼓勵和讚賞，好讓孩子學習承擔責任及對個人的行為負責。

對於我來說，我人生最強的抗疫力就是我相信天父是我最強大的後盾。事實上，祂確實陪伴我經過了大大小小的困難，讓我拙壯成長。雖然我不一定能夠陪伴我的孩子們面對不同困難，但我幫助他們認識並相信天父，祂也是他們最強大的後盾。

本文轉載自：《家庭家情──與孩子心靈共舞》 掃瞄QR Code 了解詳情、試讀或訂購

活動推介：「關心學童計劃」到校講座

關心學童的心理健康狀況，「傳基」在一些校長、牧者的鼓勵之下，招聚了一班專業人士（包括心理學家、精神科醫生、牧師、校長、家庭治療師等），商討並合作在學校推行一連串精神健康教育活動及輔導服務。今年「關心學童計劃」正式展開，歡迎學校、老師、家教會家長、社工與本會聯絡(WhatsApp:6996 1159)。