「婚姻調解面面觀」逢第五個星期三刊登，為讀者們解說在婚姻關係中遇到的各式各樣的「奇難雜症」，輔以聖經的教導。歡迎提供寶貴意見！

新冠肺炎疫情持續已超過一年多，至今仍然反覆，最近在香港的健身群組已引發第五波的憂慮，再加上不少有長期病患的市民接種第一針的疫苗後出現不良的反應，大家對疫情能够在短時間内解決已沒有太大的期望了。

為免人群聚集，莘莘學子要在家上課，上班族亦需在家工作，隨著疫情的持續，環球經濟大受影響，不少人更因此而失業或遇到開工不足的問題，財政狀況面對嚴峻的壓力。

常說家庭是暴風雨的避難所，但是隨著人們因不同原因被迫長時間留在家中，不少的報道指出家庭成員之間的磨擦漸漸增多。從前大家覺得能夠接受或容忍的習慣和瑣事，因為大家長時間被困在狹小的空間中，不知不覺間被無限地放大，問題變得無法解決，安樂窩卻成為戰場，夫妻之間最後甚至要走上離婚的道路。

在香港，如要提出離婚，丈夫或妻子必須向法庭證實以下一個或以上的理由，並提出其婚姻已破裂至無可挽救的地步：分居，如分居最少一年，便需雙方同意，但如其中一方不同意的話，分居需最少兩年；以及不合理的行為、通姦或遭遺棄最少一年。除了處理離婚事情之外，法庭亦會就子女的管養權及贍養費等方面作出裁決。一般的情況下，法庭會要求雙方進行家事調解以解決雙方的分歧，以避免或減少進一步的衝突。

筆者認為離婚並不是解決夫妻問題的理想方法，再者，疫症亦不是導致雙方離婚的主要原因，很可能夫妻之間早已存有問題，只是大家並沒有認真地面對，期望問題可隨著時間一同過去，現時的疫症只不過是他們決定離婚的催化劑。

預防永遠勝於治療，在夫婦的關係上如出現問題，最有效的方法並不是逃避，而是正面及積極去處理，否則問題只會像癌症一樣不停地侵蝕我們，最後導致關係死亡，無可挽救。其實，疫症也使我們學懂一個很重要的功課，就是生命無常，大家請緊記珍惜眼前人呀！

蔡培偉律師
認可調解員

基督教調解中心
WhatsApp及電話﹕6996 1159
網址﹕http://www.tdwwcm.org

問﹕

執事是教內的資深信徒領袖，在教會中長期事奉，與教牧同工彼此配搭共同商討教會的整體決策，是教會日常運作的核心人物。每當聽聞有教會的執事會意見不合，小則執事們之間心存介蒂有損和睦，失卻了同心合意興旺福音的互信基礎，嚴重的甚至要大興訴訟對簿公堂，導致教會分裂，神和人的心都感到傷痛和可惜。教會執事會的分裂，如何是好？

答﹕

處理教會的事往往會比處理一般辦公室的議題困難，因為需要顧及處理的手段是否合乎信仰的體統，既要能建立教會亦要能造就信徒，實在需要神所賜的百般智慧和能力，才可以辦理好教會的事。執事們都同是神家裡的好管家，忠心事奉，事事都以教會的好處出發丶以聖經真理為依歸，每位執事所提出的意見都是竭盡心思考慮周全的，奈何怎樣執事們會有意見分歧？是誰的建議「不夠好」？究竟誰是「擇善固執」？誰是「執迷不悟」？這樣就愈強化了彼此之間對峙的張力。

神的意念高過人的意念，其實執事們所要學習的課題並不單是在於商議一個最佳的決議案，透過商討的過程，教人明白屬靈上所潛藏的功課，往往更是出人意表，或許是「謙卑順服」，又或許是「多行一里路」，也或許是「行善不可喪志」… 層出不窮，終身學習，原來執事們正就是神要好好陶造的對象呢 !

「意見分歧」經過時間的發酵會演變成「對立」甚至「分裂」。撲滅小火種才不會釀成大火災，執事們要有智慧地把握時機，及早把衝突降温，避免問題惡化，病向淺中醫，千萬別讓執事會的「意見分歧」漸漸地演變成為教會分裂的破口。

「基督教調解」是適合應用於調解教內紛爭的方法，它不但具有一般調解的特色：保密性丶自願性丶自主和自決，更重要的就是在調解的過程中，能讓弟兄姊妹在和諧和感覺安全的氣氛下，藉耶穌基督的愛彼此寬恕與包容，以聖經真理作為切入點，重新建立彼此之間的互信，坦誠地溝通；願意謙卑聆聽對方的感受，放下自我的執著；在過程中隨時適當地配合禱告反省，讓聖靈光照各人內心的癥結所在；並向神認罪悔改，讓神的大能醫治「心病」，改變人的心態，依靠耶穌基督成為「和平之子」，順服聖靈引導消除嫌隙，修補裂痕，期望最終能夠達到彼此復和，重建關係，同心合意興旺福音，回復教會的和諧與合一。

平和
認可調解員

基督教調解中心
WhatsApp及電話﹕6996 1159
網址﹕http://www.tdwwcm.org

當我們身處經濟景氣時應積穀防饑，每月將少量儲蓄作為預備應急資金存於銀行內(即不作風險投資)；並訂立一個指定目標金額，例如預備三至六個月的基本生活費用。若所從事的工作行業容易受經濟衰退打擊（例如建築，奢侈商品及服務業等），並且作為家庭收入支柱，這一點尤其重要。若加上你是自僱人士，則應預留更多的應急資金，例如一年的基本生活費用。

當經濟衰退期間，股票價格通常會急劇下跌，預先分散投資可降低當中的風險。低風險債券和貴金屬通常受衰退影響較少，能發揮保護資產價值的作用。若衰退期間仍有多餘資金，可選擇購買信譽良好公司的股票，當它們從經濟衰退中恢復過來時，便會有機會升值不少。

如果有工作的，就不應該鬆懈，要成為更努力積極的員工。不但可以嘗試尋找幫助僱主省錢的方法，同時亦可以擴大自己的人際網絡，當萬一被解僱的時候，所擁有的網絡便可能會為你提供幫助。如果沒有工作的，便應該集中精力減少開支，用空閒時間參與義務工作，幫助一些有需要的組織機構，回饋社會。

總括而言，我們最重要的是不要讓恐懼控制你，不安的情緒會容易減低你工作的靈活性，也會使你人際關係變得緊張。我們可以用一個開放的態度，向家人說明自己的財務狀況，更可以為孩子樹立榜樣的，向他們展示一個家庭如何在困難時期團結在一起，讓每個人都可以參與其中。我們還要記得要常感恩所擁有的東西，數算主恩，讓心裡滿載恩典，以蓋過內心的疑問、恐懼、後悔、不滿與苦毒。

「我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了秘訣。我靠著那加給我力量的，凡事都能做。」〈腓立比書 4﹕12-13〉

李樹甘博士
香港樹仁大學商業、經濟及公共政策研究中心主任

環境局自2013年發表《香港資源循環藍圖2013- 2022》，八年後再推出《香港資源循環藍圖2035》。這八年來，香港先後實施了3條環保法例；塑膠購物袋收費、廢電器電子產品生產者責任、玻璃飲料容器生產者責任，對相關廢物棄置或回收的環保工作確實有些進展。在此期間，亦建成三項大型廢物管理基礎設施，增強了香港廢物分類工作及廢物資源化的能力。

可是整體來講，2013年所定下目標包括2022年前將都市固體廢物人均棄置量，由每日1.27公斤減至0.8公斤，不降反升到2019年的1.47公斤。香港每日都市固體廢物棄置量由2011年 9,000公噸，升至2019年的15,637公噸 。至於都市固體廢物回收率 2011年為48%，由於國際市場回收價格大幅下跌，內地收緊其進口限制，回收率降至2019年的29%。2013年定下的目標落空，新一份資源循環藍圖無奈地重覆上一份藍圖的目標。

在「惜物、減廢」的基礎上，新一份藍圖中提倡「全民減廢．資源循環．零廢堆填」。當中有两個較進取方向，其一就是投放更多資源加强減廢及回收的工作；其二是零廢堆填，跟其他先進國家走循環經濟路綫，轉廢為能、轉廢為材。

為達至「零廢堆填」的目標，香港需要更多轉廢為能、轉廢為材的基礎設施。另一方面，政府要更多支持環保業界。香港回收行業營運十分困難，政府可考慮提高回收費用，聘用回收商提供服務，以避免回收行業式微。可持續發展十分重要，社群要逐步建立減廢又減碳的綠色生活文化，推進低碳生活及邁向碳中和的目標。

鄧允明博士
英國特許水務及環境管理學會會員(MCIWEM)
英國特許環境師(CEnv )

移居加拿大温哥華的阿强今年剛剛退休。面對疫情是非常小心翼翼，處處帶著口罩，經常洗手，出外與人保持2m的距離，即使退休後也不鬆懈。最近知道將有疫苗接種，他卻不其然地進入了新的一輪的焦慮心境。原來阿强一直對任何疫苗都有很大的抗拒，一生人從來沒有打過。他寧願自己小心盡量避免感染，在每年流感肆虐的期間都拒絕「把病毒注入神的殿」，相信自己是虔誠的基督徒，神必保守。只是這次疫情大流行，死於新冠病毒的人數高企，單是美國已數以萬計，而BC省也每天有數以百計的人受感染。他在長期負面消息的壓力下，經診斷證實患上嚴重的焦慮症，並有強迫症的行為，例如每五分鐘便要洗一次手！

在輔導的過程中，阿强漸漸明白和接受疫苗接種的功能和重要，但他的焦慮症依然，特別是選擇那一款疫苗接種，因為坊間和各界對幾款疫苗的成效、副作用或好壞議論紛紛，各有說法，這些資訊令阿强的焦慮沒減反增，擔心非常！

其實，接種疫苗眾說紛紜，有不少是非理性也沒有理據的，輔導的障礙是對疫苗的認識、選擇多而花多眼亂等；問題的核心乃信仰的誤解、思考的混亂和自信的不足綜合的效應。我們幫助阿强把障礙分别出來，逐一糾正當中的矛盾、認知的錯誤並提供可行有效可信的出路。在信仰上，阿强相信神必看顧，而輔導旨在肯定這觀念的同時，需要强調個人的責任和神的主權。在疫苗的認知上，我把一些基督徒醫生和科學家的見解供他參考，慢慢使他明白過來。當中最大的障礙是阿强自己，他要知道如何把不必要的焦慮放下，並把焦慮化解面對和克服。事實上，不只是對疫苗的看法或是其他，阿强自強不息的性格加上信仰的執著在他苦無出路之下，吊詭地成為他陷入焦慮、無法自拔主要的原因！

「你們要先求他的國和他的義，這一切都必加給你們。所以不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮，一天的難處一天當就夠了。」〈馬太福音6﹕33-34〉

李耀全博士
資深個人、婚姻及家庭治療師
現任加拿大列治文華人宣道會主任牧師

默想經文：「你們要讚美耶和華。你們要稱謝耶和華，因為他是美善的；他的慈愛永遠長存。」《聖經新譯本》(詩篇106：1)

有一位名醫，能醫百病，人稱「再世華佗」。

有一天，來了一位不速之客。他年紀不輕，氣色看來還算不錯。

醫生問他：「你患的是甚麼病？」

他回答：「我沒有甚麼病，但我有一事相求。其實，我已遍尋天下名醫，他們都幫不上忙。」

醫生好奇地問：「我是醫生，你沒有病，卻來找我，到底所為何事？」

這人回答：「我只希望能長生不老，你有方法使我達成這願望嗎？」

醫生笑著說：「世間哪有這種妙藥？你還是死了心吧！」

這人再問：「明白！那你能否幫助我延年益壽，好叫我能長命百歲？」

醫生稍為停頓，沉思片刻，然後問他：「這個倒可以。不過，容我多些了解你；你有家庭嗎？」

這人回答：「沒有，我還未婚？」

醫生再問：「那你有工作嗎？」

這人回答：「沒有，我已退休。」

醫生又問：「那你有甚麼愛好和夢想嗎？」

這人回答：「沒有甚麼愛好，我只是想──如果可能，我要永遠地活下去。」

醫生聽後便轉身，說了以下打圓場的話：

「既然如此，你要求長命百歲到底是為了甚麼？你還是走吧！」

深度反省：不少人每天都在打拼，更有人在人生的戰場上鬥得你死我活。然而，他們沒有目的，沒有願景，只為了能活下去而賣命，其實是白活一場。那麼，也許他們應該反問自己：「在芸芸眾生中，我的存活，到底是為了甚麼？」

按聖經的教導，人活著目的有二：(1) 成就天父託付的人生使命。(2) 與神同行，藉著經練人生百味，認識神的美善，好叫我們過著感恩和讚美神的生活。

心靈禱告：慈愛主，我不求長壽，但我求祢讓我活一個有方向、有目標的人生，好叫我不白活此生。

張永信牧師

註：獲准刊載靈修小品，未經許可，請勿隨意轉載。

每個新學年開始之時，有經驗的老師都會花上不少時間做常規訓練，所謂「先管後教」。學年往後的日子教學生，更加能夠得心應手。其中教低年級學生整齊地排隊，亦是每年的指定動作。

其實，我們一生人也在學習排隊，曾聽過以下一個故事：

父親對家人說：「年紀愈來愈大，你們好好過日子，我已經在排隊啦！」兒子笑著回應：「我也在排隊，孫兒也在排隊呢！每個人一出世，就在排隊啦！」母親插口道：「排就排，不要亂打尖插隊啊！」故事道出每個人的終結就是死亡。

有特殊學習需要的孩子因先天身體狀況，每每比常人更接近死亡。因為缺乏自理能力，家人也倍感擔心自己離世後，孩子乏人照顧。有些豁達的家人自嘲「白頭人送黑頭人」反而是祝福，並時刻為此做心理準備。當然，各人的取態也不同。我最初在特殊學校任職時，不論早晨或黃昏都碰到一位家長在跑步。我讚賞她很注重保持身體健康，她卻回應只是不想比兒子早死，沒有人照顧愛兒。

中國人很多時候都忌諱談論死亡，而我認識很多特殊需要的家長都不以此為禁忌，還想好好為此作準備。家長作為特殊需要孩子的主要照顧者，家中日曆上都劃滿了回醫院複診的日子，以及日復日定時餵孩子吃藥的日程。有些患上腦癇症的孩子，家人每時每刻好像如臨大敵般，怕孩子突然病發，也令家人精神極度緊張。因此，有關死亡的家長教育，可能是我們學校最需要配合的課題。

我相信，思考死亡，坦然面對，反而是對生存給予最大的尊重。

去年七月和十二月，學校已先後有兩位校友離世，都不超過三十歲。其中一位校友的弟弟在網誌上悼念姐姐：「對於像她這樣的智障人士，唯一的交流方式就是表達愛意，給她關注和愛護。反過來，她也會給你一個燦爛的微笑，或者流下眼淚來表達她的真實感受。你看到的就是你得到的。我懷念當中的每一個點滴……」

本校每年畢業生不多，有大約十位。曾有同事問道：「他們有些從小一到中六都在這裡，已十二年了。現在就要畢業了，實在捨不得。他們都是智障的苦孩子，畢業後還會記得我們嗎？」我回答說：「或許因為健康的緣故令他們有一天不記得我們，然而這樣並不重要，重要的是我們有過親人般相處的時光……我們做老師的，永遠記得他們，並用一生去懷想。」

別矣！阿純、阿光，天家再聚！

謝慶生校長

禮賢會恩慈學校

上期分析了阿樂與阿儀仍未適應初婚生活之原因，下面我們會嘗試為他們尋找出路﹕

重定優先次序

阿樂婚後仍十分忙碌，缺少時間適應新婚生活；而阿儀婚後亦事事與父母談及，沒有事先與阿樂商量，故他們首要學習的是釐定優先序，認定婚後配偶的意願及需要。當然，作為新婚夫婦，他們在過渡期出現適應困難也是無可厚非，這就是我們在2月24日那期提出「自主而相繫」的觀念，相信他們在這方面仍要努力。

家庭角色轉換

假如阿樂在這方面想有所改善，他要考慮慢慢減少探望父母的次數，或可轉用電話慰問，而阿儀亦不一定每次也要出席，這可讓弟妹學習承擔照顧父母的責任，減輕自己的擔子。這樣，他們可減少疲累，阿樂亦可多分擔家務，阿儀父母便不需派傭人來及到他們家，避免了很多不必要的衝突。

重啟溝通之門

隨著重定優先序，溝通時間可增多，藉此澄清婚後的期望和分享初婚的感受，增進雙方的感情，例如阿樂可分享擔心父母的生活和工作壓力等；阿儀則可分享兼顧工作和家務的辛勞，及擔心遲生育的問題等。當雙方更明白彼此的需要，事情不一定能即時達致共識，但可一起承擔，學習共同解決。

改善姻親關係

阿樂與阿儀父母的關係一直不融洽，繼續下去會損害婚姻關係，所以他要看哪些是先入為主，主觀地把他們的意見排外；有哪些要與他們定立界線，不讓其過界。過程中可禮貌地感謝岳父岳母的好意，亦可多解釋自己的需要。至於阿儀，需要學習協調阿樂與自己父母的溝通，多在雙方面前講好話，減少他們的誤會和衝突。這樣，他們可減少姻親關係帶來的衝突，有多些心力去改善婚姻關係。

重建親密關係

阿樂因暫時不想生育而推卻房事，令阿儀以為自己不夠吸引力，感情受到傷害。隨著多溝通，彼此不用再逃避傾談生育的顧慮和性生活的問題，當經歷體諒和商量後，雙方在身體和心靈上可更親密。

婚前/婚姻輔導

       假如阿樂與阿儀有做婚前輔導，在上期提及的問題如婚姻期望、家務分擔、財務管理、姻親問題、性愛生活和生育問題等，可及早在婚前商討和解決，減少婚後的適應困難。除此之外，婚前輔導亦包括衝突處理、溝通技巧、宗教信仰、關係角色、休閒活動、個人壓力剖析及子女教養等範圍。研究顯示，進行婚前輔導可減低婚後離異的機會。但現實上，他們可能沒有進行婚前輔導，假如他們感到不容易適應新婚的困難，可考慮尋求婚姻輔導的幫助。

譚日新博士 ︳臨床心理學家
黃曼君女士 ︳個人、婚姻及家庭輔導員

「假新聞」(fake news)是近年「潮語」，感覺約在四年前，特朗普意外勝出成為美國第45任總統前後，這個詞語就時常出現。慚愧自己也曾不止一次「中招」。若干年前，由多方朋友收到「世衞」已重新劃分「年齡」這信息，66至79歲還算是中年，老年則由80歲才開始，直覺這個改變很有前瞻性，以此為定義，自己當時仍距離中年有好一段年日，所以興奮地和別人講及這個大改變。後來，有空細心想想，這個新的界定會影響許多醫療和福利資源的分配，所以到世衞的網站了解多些細節，誰知完全沒有任何相關的消息，這才猛然醒覺自己是被愚弄了。早前聽說農曆新年香港會降溫到零下也是一樣，不過今次是即日查閱清楚，然後即向收過我這個訊息的親友更正及致歉。

由此聯想到戈培爾效應(Goebbels Effect)，戈培爾是二戰時期德國納粹宣傳部長，他有句名言：「謊言重覆一千遍便會變成真理。」他曾表白：「如果你說的謊言範圍夠大，並且不斷重覆，人民最終會開始相信它；當謊言被確立，國家便可阻隔人民對謊言所帶來的政治，經濟和軍事後果的了解。」戈培爾成功使當時許多德國人真心相信希特拉。後來德國戰敗，希特拉自殺死了。不久之後，戈培爾先用山埃毒死六個兒女，然後和妻子一同自殺死去。其實這個現象在古時的中國已有所聞，例如成語「三人成虎」的典故。另外，某個程度上，我認為「廣告」也是運用這個原理，許多廣告並沒有實質內容和證據，但聽過許多次之後我們便覺得它「有啲真」，從而影響我們消費的選擇。心理學家稱之為「虛幻真相效應」(Illusory Truth Effect)，這是一種認知上的偏誤。幾十年來，已有多個實驗確認虛幻真相效應存在，而且不論在幾分鐘、幾星期甚至幾個月後，此效應仍有影響力。整體而言，重覆接收的訊息，會令人有時覺得一些錯誤信息「比較真」。

我們的大腦常傾向用最少資源去迅速處理問題，說得坦白些就是腦袋在偷懶，但這便犧牲了準確度。當我們判斷一些事情的真假時，大腦處理訊息的流暢度是其中一項影響因素，愈接觸得多（例如在不同的地方曾聽過），我們就會愈傾向接受它的真確性。有研究指出，印刷得比較清楚和易讀的句子也可以增強這個效應。如果「太快」是死穴，當我們「分享」傳播訊息前，就應該加倍謹慎。其實，在網絡上，各種流言每隔一陣子便會湧現，萬一把錯誤訊息傳開去，即使事後更正，原本的訊息仍然有影響力，所以在討論問題或下判斷的時候，亦應警惕自己，先把事實查清楚，別太相信直覺和印象，這樣才不會被一些廣為流傳的假消息愚弄，也不會成為有心散佈謊話的人的幫兇。

「不可傳播謠言，也不可與惡人攜手作假見證。」〈出埃及記23﹕1〉

鄺保強醫生
精神科專科醫生