經文：「耶和華啊！求你醫治我，我就得醫治；求你拯救我，我就得拯救；因為你是我所讚美的。」耶利米書17:14，《聖經新譯本》

誰的生命更有價值？

文：麥基恩醫生(精神科專科醫生)

不少電影情節中，醫生都面對著一種兩難的情況，就是一個懷孕差不多足月的母親需要接受緊急救援，因此會導致胎兒死亡。患病的母親哭著懇求醫生拯救胎兒，甚至甘願犧牲自己的生命。醫生必須作出一個重要的道德決定：「究竟誰生？誰死？誰活下來？拯救母親還是胎兒？」在一般情況下，醫生會盡量搶救兩人，但在必須抉擇之時，大多搶救母親而放棄嬰兒。原因是母親日後可再生兒育女，而沒有親生母親的嬰兒，成長將會是悲慘的。

上述的道德困難不限於特殊懷孕產子方面，在目前大部分缺乏醫療資源的地方，也會出現類似的兩難情況。例如：非常緊絀的醫學人手和資源應優先供給哪個部門？哪類疾病？哪位病人？舉例來說，政府只有一筆款項(例如三百萬)給與智障人士的傷殘服務，可以幫助十位嚴重智障人士，因為他們有多重機能障礙。另一方面，同樣的金額可以幫助一百位輕度智障的病人。究竟應如何運用這筆款項，撥給病況較嚴重的少數人或是病況較輕微的多數人？抑或兩者各得一半而導致雙方受惠人士都感到不滿？

又例如一位年輕的無業青年和一位快將退休的老師，同時患上一樣的疾病(例如嚴重心臟衰竭)。他們都到了需要進行器官移植手術的階段，但適合的捐心者只有一位。究竟這心臟應該供給誰呢？有人認為應該給與年青人，因他有較長的年日生活；也有人認為老師在社會的貢獻較多，應該優先考慮；更有人認為應以先到先得的排序方法處理這事。這種兩難的決定，有時也會受到膚色種族、階級身份、社會貢獻、政治背景等等因素影響。對醫生來說，假若其中一位病人是殺害自己家屬的兇手或是勾引配偶的第三者，會否仍然無差別、理性地看待並醫治呢？

聖經多處講述，在上主眼中每個人都是一樣的，其中羅馬書第二章11節這樣說：「因為神並不偏待人。」此外，使徒保羅亦指出在基督裡無分種族、身份和性別，上主一視同仁。「你們所有受洗歸入基督的人，都是披戴基督的，並不分猶太人或希臘人，作奴僕的或自由人，男的或女的，因為你們在基督耶穌裡都成為一體了。」(加拉太書3:28)。

書籍簡介：

《趣味醫學倫理》分成五部分，分別是第一部分醫學倫理的基本問題、第二部分醫學倫理的歷史發展、第三部分傳統醫學倫理議題、第四部分當代醫學倫理議題、第五部分醫療人員的倫理抉擇，書中所探討的醫學倫理議題頗為廣泛，內容也實際到地。

人生中，只要觸及到生老病死等問題，便離不開醫學倫理的思辨。作者是香港資深精神科專科醫生，憑藉其深厚的醫學造詣與關心人的醫者情懷，將古今中外的醫學典籍精要重新探究，借古鑑今，呼籲醫務人員即使時代變遷更替，醫學科技發展一日千里、人工智能(AI)普及化，高尚的道德倫理操守和準則仍然是醫者必須關注的重心。對於社會大眾，作者向他們表述了在醫學倫理當中，他們需要的知識。

書中探討了現實生活中的醫療困境，從「為何慈愛的神容許痛苦的病」的信仰反思到討論「知情同意的真義」與「安樂死的抉擇」；再探究社會資源有限之下「誰的生命更有價值」；「代孕或代母」又引申出甚麼醫學倫理爭議；「人工智能醫務人員」、「醫療機械人」又帶來甚麼影響等等，都是毫不陌生的議題；望幫助讀者理解醫學的責任、界限和實際的應用，又引導大眾反思科技創新與人文關懷的平衡。

本書並非提供標準答案，只是用淺白平實的筆觸，以臨床故事與歷史案例，具體地引領讀者思考醫學的本質與生命的尊嚴；擴展視野，綜觀醫學倫理中的仁愛與公義。作者希望提升大眾（特別是醫務界的同事和同學）對這方面的興趣和認識。

專業推介：

醫學倫理看似抽象，實則與每一位醫者的判斷、每一次臨床抉擇息息相關。麥醫生此番再執筆，以生動而平實的筆觸，將醫學倫理的觀念寓於故事與案例之中，深入淺出，發人深省。尤其在科技迅速發展、人工智能日益應用於醫療之際，倫理思辨更顯重要；本書所呈現的歷史脈絡與現實反思，正有助讀者從更廣闊的視野理解醫學的責任與界限。提醒我們：醫學所面對的，從來不只是疾病與技術，更是活生生的人，以及人之尊嚴與福祉。我深信，本書既能啟發同道與學生深思醫者之責，亦能引領公眾更全面理解醫學、科技與人文之關係。

劉澤星教授

香港大學副校長（健康）、李嘉誠醫學院院長

書籍資料：

作　　者：麥基恩醫生(精神科專科醫生)

出版日期：2026年10月初版

頁　　數：全書188頁

售　　價：HK$ 98

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