EQ家庭接見室 之 從「我想」到「我愛」

曾接見一些90後的年輕人,他們分享時說討厭自己不夠耐力,遭遇不如意事時便會選擇轉工,最遺憾的是不明白自己到底真正尋找或所需要的是甚麼。我看到他們渴求的眼神,就是很想從我這裡得到直接的答案。當我與他們談起童年成長的歷程時,便明白為何有這類作風的人常舉棋不定,不敢為自己拿主意,原來他們有「極端附愛」的父母﹕佔有與冷漠,這都讓年輕的心在渴求被愛的過程中也得不到滿足。在心理自衞轉移之下,他們會因渴求父愛或母愛而不斷尋找影子父母,即將投射對父母的情感轉到老師或老闆身上,聽見對方稱讚別人會產生嫉妒;遇到批評指正會感到很憤怒,這些令人誤會他們情緒不穩而處事不成熟。他們在人生的旅程中,一直尋找爸爸、媽媽、家、愛,可惜在現實環境中往往事與願違,人常活在唏噓之中。

我想起一個個案,就是有一位快人快語、目標型的爸爸,他愛女深切,並因女兒不肯上學而感到很擔心。他也清楚知道女兒選擇不返學原因,是由於被學校的老師誤會她刻意推撞同學而令對方受輕傷。當我與這位爸爸交談時,發現他憂慮女兒日後的人生因此事經不起打擊,關注是否需要加強對女兒在技能上、自信心上的培訓,來裝備她有強健的心靈去打仗。於是,我便了解到,這小女孩與我交談時為何會如此沉默,常用短句子來表達,而在表達中又沒有內心的感受和需要,她認為如此強勢的父親不會明白自己內心的感受,故逃避說出內心的恐懼。有見及此,我嘗試引導這小女孩回想案發時表達內心感受的需要性,並鼓勵她將心聲用文字向那位老師表達。及後,我提醒這位作父親的,人需要在愛中才能建立自己,而非在恐懼之中;而真正愛的表達是能夠去聆聽孩子的感受和需要,例如家長能否﹕有耐性地等待孩子說話完畢後才作反應?因聽到不合心意的內容時不即時流露自己的不滿?不控制或禁止孩子表達感興趣的內容?當聽到孩子的分享後而只重視解決方法,卻忽略了對方的感覺?

其實,被聆聽、被了解是能建立孩子表裡一致的心靈健康之法,孩子不單能勇於做好自己原有的天分及發揮其獨特,日後更能容納批評來擴展自己面對不同際遇的彈性力,以及為所身處的世界和所接觸的一切而感恩。你寧願讓孩子在「全然動態中得享平安」,抑或在「停滯不動中得享安穩」?

「不要為明天自誇,因為你不知道每天會發生何事。」〈箴言27﹕1〉

馬君蕙
家長EQ課程訓練顧問

精神健康趣談 之 有圖有真相?!

以前,當我們聽聞一些特別的事情時,會以「有圖有真相」的思維去作核實真偽的標準。不過,這句話今天已經不太成立了。我是攝影愛好者,也略懂操作修圖軟件,半年前學懂使用一套含有AI(人工智能)的軟件,可輕鬆地把日間鬧市的天空變為銀河系的星河夜空。這個P圖(photoshopped)後的照片沒有任何「穿崩」的地方,但如果用常理(common sense)想一想就會懷疑是假的,因為在大白天的市區是不可能見到銀河。

大家可能會說,只有自己親眼看見的才是真實,這令我想起多年前在診所發生的一件事。有一位醫生剛由老人精神科轉到我負責的成人診所工作,他富有臨床經驗,亦善於和病人溝通。但有一天,我聽到有一位女病人高聲叫罵,她剛踏出這位醫生的診症室即發難,罵醫生態度很差,診症室內連病人坐的椅子也沒有。後來,我找這位醫生了解實情,他滿臉委屈地解釋道:「鄺醫生,不論我的態度怎樣不好,也不可能預先把這裡四張又大又重的椅子搬走!」吐完苦水,心情平靜下來時,他回想整個診症過程,「我可能講錯話得罪了這病人。」原來,以前在老人精神科工作的他,因長期見慣年紀大的病人,雖見推門而進的是位四十歲左右的女士,他在本能反應之下衝口而出:「婆婆請坐!」想修正也來不及了。

當生氣「火遮眼」的時候,激烈的情緒可以影響我們接收「看到」的是甚麼東西,不過,我想把四張椅子視而不見卻是誇張了一點,我們一般「英明神武」的人(好像我自己)是不會有這個情況出現的。若干年後,我有幸爭取由首長第二級升上第三級,最後一關是在醫管局總部進行的面試,這個極有壓力的面試令我印象深刻。記得當天下午,在等候了個半小時後被帶到一間很大的會議室,心裡奇怪﹕為甚麽到過總部多次仍不知道有這間超大的房間。當時的會議室內坐了許多人,感覺約有二十多人,除了行政總裁之外,還有多位總部的高層和社會知名人士。當我在他們對面坐下來時,大家都以極其鋒利的眼神盯著我,繼而近三十分鐘答完又答的時間令人難受,心情絕不好過。兩星期後,我到總部參加一個會議,開會的房間正是之前面試的同一個地方,但此刻的房間在我的眼內,地方不大,只是標準的面積,一邊頂多可坐十多人。今天的我發覺這個會議室的大小和可能容納「坐Board」評核的人數,與當日所「看見的」有很大出入!

由此看來,人「看到甚麼」是可以被情緒影響和扭曲的,「英明神武的我」也一樣。經一事長一智,我經常提醒自己和同事,要時刻警覺自我的狀態,不要讓情緒令自己聽錯和看錯;在對應突發事情時,也要留一些空間和時間給自己,弄清楚接收的信息是否是正確和完整。

「智慧必進入你的心,知識必使你歡悅。明辨的能力必護衛你,聰明必看顧你。」
〈箴言 2:10-11〉

鄺保強醫生
精神科專科醫生

「理性與感性」 Sense & Sensibility

感謝主!講座已於9月17日晚上順利進行直播,謝謝兩位講員的分享及學基浸信會在技術上支援,又多謝參加者踴躍出席!

在Youtube 上重溫講座

「與情緒共舞」講座已踏入第十四屆,今年內容會探討「理性」與「感性」對人際關係帶來的影響。

人生總會遇到各種各樣的問題,在解決問題時,有人會比較感性,也有人傾向比較理性,不同的方式帶來不同的結果。

「感性做人理性做事」?「理性做人感性做事」?還是……

  • 你是「理性」多一點還是「感性」多一點?
  • 「理性」與「感性」有哪些特點和偏差?
  • 過於側重「理性」或「感性」對人際關係帶來甚麼影響?如何平衡?

日期:2020年9月17日(星期四)
時間:晚上7:30-9:30
地點:學基浸信會(九龍深水埗元州街162號)
對象:有興趣人士

***凡參加「理性與感性」Sense & Sensibility講座,均可以八折優惠價HK$68 (原價:HK$85) 購買馬燕盈醫生新書《心之甘霖》***

講員:麥基恩醫生(資深精神科醫生)
講題:如何處理人際關係中的理性偏差

講員:馬燕盈醫生(資深精神科醫生)
講題:如何處理人際關係中的感性(情緒)問題

網上報名

免費講座 ‧ 滿額即止

** 大會將會密切注意新型冠狀病毒疫情狀況,若情況不適合現場進行講座,將會安排網上直播,敬請留意!

「談天說道」疫情中的網上癌症關懷

「願我們的主耶穌基督自己,和那愛我們、開恩把永遠的安慰和美好的盼望賜給我們的父 神,安慰你們的心,並且在一切善行善言上,堅定你們。」《聖經新譯本》〈帖撒羅尼迦後書2﹕16-17〉

文︰呂偉欣博士  香港基督教癌症關懷事工聯會顧問
香港中文大學醫學院生物醫學學院副教授
編輯﹕謝芳

香港政府於2020年實施的限制社交聚會措施期間,令社區對癌症關懷需求受到巨大挑戰,以往提供給癌症患者親身的心靈關顧和醫學資訊互動傳遞亦遭到嚴重阻礙。

面對疫情的新措施

「基督教癌聯」於2010年成立,至今剛好是十周年。過去,「香港基督教癌症關懷事工聯會」的服務包括開辦癌症關懷課程,培訓教會中癌症關懷的同行義工(每年舉辦兩至三次,每次共八堂);舉辦有關心靈/情緒及醫學資訊的公開講座,推動教會開展癌關事工關懷癌症病人與家屬,轉介病友到教會的癌關團契/小組;出版有關靈性與醫療資訊的刊物以配合病患者的需求;以及製作聖經播放機等產品。最終期望可以建立訓練有素的癌症關懷者成為病人的同行者,將癌症患者與教會聯繫起來。

新型冠狀病毒在港肆虐期間,限聚措施促使癌症患者無法參加教會的實體聚會。「基督教癌聯」理事意會到必須盡快以一種新的途徑來服侍香港的癌症患者,同時減低教會面對疫情帶來巨大的挑戰與壓力,又可減輕癌症患者的焦慮,並回應他們的需求。

有見及此,「香港基督教癌症關懷事工聯會」決定舉辦一系列與醫學及心靈相關的網上癌症關懷講座,邀請專業講員直播講解,以及設即時互動答問。(4月11日「癌症 Q&A︰精準治療」、4月25日「免疫治療」、5月9日「癌症 Q&A︰心情」、靈性及5月23日「癌症病人的心靈需要」)。儘管我們的技術和經驗都不足,然而,我們「基督教癌聨」在限聚令期間仍非常積極地希望為癌症患者提供直接幫助及保持聯繫。

網上癌關講座反應熱烈

我們主要運用WhatsApp群組發放消息,透過癌關小組/團契傳遞網上癌症關懷講座宣傳海報;為方便日後跟進與轉介到教會,鼓勵有興趣參加的兄弟姐妹直接在網上報名。

講座系列的第一講在短短幾天內,已超過130人報名,對這回應率我們感到十分驚訝,而第二、第三和第四講每次約有100人報名。「基督教癌聯」並不是一個有充足資訊科技人手與技術的機構,沒料到能成為香港首個網上直播癌關講座的主辦單位!更意外的是,關於這次的網上癌關講座系列的消息,已越洋到美國、加拿大和英國。作為第二講的講員,第一次經驗到在這網上平台與身在美國的癌症患者交流,即時解答對方的提問,的確非常感動!試想想當地應是凌晨時分,對方仍堅持參與我們的講座,更表示在北美地區確實缺乏此類信息。在當天及之後的講座中,我們也有來自加拿大和英國的癌症患者參加。

事實上,「基督教癌聯」理事團隊和同工也感到驚訝,同心讚嘆上帝奇妙的安排!祂帶領我們看見世界各地在祂愛裡的人之需要。實在不能置信,我們只是隨意選擇了星期六下午2時至4時這個時段,卻能吸引與香港時差7至12小時的英、美國家的病友參與網上講座。我們更不敢相信上帝已促使「基督教癌聯」開拓了廣闊的癌症關顧領域,通過網上的聯繫來幫助其他國家有癌關需要的人!

5月23日第四次網上癌關講座的參加名單中,發現非基督徒報名人數有所增加,說明上帝已將 「基督教癌聯」 帶到非信徒和海外基督徒中間。我們從沒想過天父這樣使用我們的網上講座滿足海外病友在全球持續疫情下的癌關需要。

在困境之中的支援

疫情中,防疫物資因一度短缺而漲價了好幾倍。感謝有心人的捐贈我們不單收到酒精搓洗手液,還有主內的姊妹慷慨地送出四千個醫用口罩,期望支援癌症病人的需要。我們就這樣承擔了如此重任,負責將這些重要而昂貴的資源分配給癌症患者。深願受惠者能體會病患中被愛與關懷的滋味!

同工告知免費取用口罩這消息在Facebook發布之後,查詢電話立即響過不停。最終共有40多名癌症患者受惠,他們能享用到這些資源並得到及時的幫助而感到欣慰。同工們花費了額外的時間來幫助這些以往未有接觸過教會的癌症患者,協助轉介他們到住所附近設有癌關團契/小組的教會。我們仍在努力以不同的途徑接觸未認識上帝的癌症患者,邀請他們參加各區教會成立的癌關團契/小組,將他們帶到主的跟前,在祂的愛中得著關顧與支援。這是何等奇妙的工作!

「基督教癌聯」不但務求在出版事工上可迎合癌患者的需求,同時更積極地嘗試以嶄新的方式與本地和海外地區聯繫,盼望接觸更多信徒和非信徒!我們體會到聖經所說︰「我們曉得萬 事都互相效力、叫愛神的人得益處……。」〈羅馬書8﹕28〉,只要是上帝的心意,我們渴望繼續開展網上講座傳遞癌關異象!我們需要更多醫護界、攝錄/資訊科技、出版……等範疇的弟兄姊妹加入,亦歡迎牧者傳道和義工參與,使我們可持續舉辦心靈和醫學的癌關講座網上直播!願上帝帶領祂的僕人到「基督教癌聯」,以新的方式一起服侍癌患家庭!

如具有上述專業的弟兄姊妹和牧者傳道,有興趣參與本會的服侍,可致電2237 1722或發電郵到hkccca@gmail.com與本會同工莫小姐聯絡。我們歡迎主內退休的弟兄姊妹加入我們的團隊,一同經驗天父奇妙地帶領我們到未受癌關服侍的病患者與其家庭中間。

《日悅恩言–當軟弱遇上靈藥》

「基督教癌聯」特別為癌症病人撰寫編製的金句禱文集,期望以神的說話鼓勵病患中的信徒透過禱告與天父結連傾訴感受,支援他們靈性上的需要。自上載到社交媒體後,不少牧者及病友表示感到共鳴和安慰,盼望可印刷出版。現在365篇金句禱文已結集成書經重新排版設計,名為《日悅恩言–當軟弱遇上靈藥》,正式面世。深信上帝的話語可成為讀者每天喜樂的泉源和病患軟弱中的靈丹妙藥,因為「喜樂的心,乃是良藥!」〈箴言17﹕22上〉免費取用,歡迎自由奉獻。電話查詢﹕2237 1722

每周牧語~體貼神的意思

《馬可福音8:27-38》
耶穌和門徒出去,要到該撒利亞.腓立比附近的村莊。在路上他問門徒說:“人說我是誰?”
他們回答:“有人說是施洗的約翰;有人說是以利亞;還有人說是先知裡的一位。”
他又問他們說:“那麼你們呢?你們說我是誰?”彼得回答:“你就是基督。”
耶穌鄭重地囑咐他們,不要把他的事告訴人。
於是他教導他們,人子必須受許多苦,被長老、祭司長和經學家棄絕、殺害,三天後復活。
耶穌坦白地說了這話,彼得就把他拉到一邊,責怪他。
耶穌轉過身來,望著門徒,斥責彼得說:“撒但,退到我後面去!因為你不思念 神的事,只思念人的事。”
於是把眾人和門徒都叫過來,對他們說:“如果有人願意跟從我,就應當捨己,背起他的十字架來跟從我。
凡是想救自己生命的,必喪掉生命;但為我和福音犧牲生命的,必救了生命。
人就是賺得全世界,卻賠上自己的生命,有甚麼好處呢?
人還能用甚麼換回自己的生命呢?
在淫亂罪惡的世代,凡把我和我的道當作可恥的,人子在他父的榮耀裡,和聖天使一起降臨的時候,也必把他當作可恥的。”

要「跟從耶穌」度過今生,並不是一次的決定或衝動的行為能成就;而是需要被神的話光照、被聖靈感動,踏上一條新人生路,能常常得照明及思想。

彼得在認知上較其他門徒清楚多一些,知道耶穌是「基督」。這不單單是人性根據聽聞及觀察耶穌的言行而作出的回應,也是他有從上頭而來的感動作出的回應 (太16:17)。

彼得在轉眼之間之誤行,被耶穌提點他,有了一些經驗;但若不常常按着神的角度、觀點來看永恆的事情,仍然會落入魔鬼的圈套。所以耶穌說:「撒但,離開我遠一些」,因為彼得的回應是從人的角度(human nature and perspective) 去思考。我們若不是常常有神的話在心中,我們遇見試探、考驗要回應的時候,便會在不知所措中,用與生俱來的人性及思維來回應。一則,沒有從上頭來的指示,缺少智慧;此外,亦不能勝過空中掌權那惡者的試探、誘惑和攻擊。(彼前3:15)晝夜思想耶和華律法,這人便為有福,要有三「不」,才有這「福」。

七千人

註:獲准刊載靈修小品,未經許可,請勿隨意轉載。

婚姻親子輔導室 之 自己鬆一鬆,孩子變輕鬆

在新冠肺炎(COVID19)的疫情下,孩子可能因為未能回校上課,不能與好友相見,或是看見疫情的新聞報道時而感到驚慌或擔心。面對孩子這樣的情況,作為家長可以怎樣幫助他們呢?知不知道家長自己平靜自信的臉容,相比起跟孩子說「不要怕」更能安撫孩子的憂心呢?

原來孩子在「鏡像模仿」(mirroring)的影響下,潛意識裡會不自覺地模仿了另一個人的非言語訊息。所以,當一個害怕曱甴「小強」的媽媽,突然看見在沙發下走出一隻黑色的物體走出來,在未看清那移動物是何方神聖時,已經驚慌尖叫地跳上沙發,身邊的幼年孩子看在眼裡也會即時發出同樣的尖叫聲,整個幼小的身軀都已陷在驚恐中。

即使勇敢的爸爸日後去提醒這個孩子﹕「見到『小強』不用驚慌,作為男孩子要勇敢,不要害怕!」當這孩子再遇到「小強」的出沒,尖叫聲仍會隨之而來。媽媽的非言語訊息比爸爸的說話的教導對他更具震撼力。  

筆者的菲傭姐姐絕不害怕「小強」,因為在她的家裡有很多「小強」陪伴她的成長。菲傭姐姐從小看見家人面對「小強」時那鬆容自在的表情,就像見到貓或狗一樣習以為常,所以她面對「小強」表現得坦然無懼。

美國電視節目Dog Whisperer with Cesar Millan主持人愷撒(Cesar) 是一個有豐富經驗的狗隻訓練員。他發覺當受訓的狗隻有情緒不穩和不跟指令時,主人會以平靜和信心地去帶領,從而影響狗隻的情緒,變得平靜及服從。其中在Cesar Millan Stops a Dog Fight的一幕,主人原先對著狗隻有點不知所措。當愷撒提議主人嘗試去想一想自己喜愛的食物時,主人原先拉長的臉孔即時展現了笑容 (開心的想法即時把主人從負面情緒拉了出來)。同時,當主人緊張的身軀學習去挺起胸膛和表現自信,拖著的狗隻亦隨之變得乖巧和有服從性。

心理學家Professor Steve Joordens套用愷撒有名的「平靜及堅定自信的領導」( calm assertive leadership)理論放在管教孩童的方法上。若是家庭的領導人是在驚慌的狀態,全家的人都會感到驚慌。所以在疫情下,父母親平靜安穩情緒去帶領著家庭,才可以有效地去穩定孩子的焦慮情緒,讓孩子感受到周圍的環境是安全受控的。

所以家長們,若你們看到孩子在疫情當中緊張和焦慮,先去看一下鏡子反映出來的自己,是否是一張緊張和焦慮的臉孔?若是,檢視自己是否生活上滿有壓力,嘗試給自己空間及時間善待自己的情緒。只有當自己那繃緊的肌肉變回一張放鬆平靜有自信的臉孔的時候,才可以令脆弱的孩子放心來倚靠自己,同時他們拉得緊緊焦慮的心情才可因此鬆弛下來!

「主耶和華─以色列的聖者曾如此說:你們得救在乎歸回安息;你們得力在乎平靜安穩。」〈以賽亞書30﹕15上〉

鮑周瑞珠女士
個人、婚姻及家庭治療師
婚姻及兒童啟導中心

精神健康趣談 之 Trump Divorce

以上的標題不是說美國總統特朗普離了婚,而是近年在美流行的一個「潮語」,表示夫妻因為對特朗普的看法南轅北轍而引起衝突甚至離婚。早前我在面書上看見朋友推薦一本書,講及這個有趣的現象,所以馬上在網上買了這書的電子版(kindle version)。

這本書名為﹕I love you, but I hate your politics – how to protect your intimate relationships in a poisonous partisan world. (大意是﹕我愛你,但我討厭你的政治主場:如何在這個充滿毒性黨派紛爭的世界保衛你和你伴侣的親密關係。)作者Jeanne Safer是一位在紐約執業的心理治療師。 話說特朗普於2016年意外地在大選中勝出,成為美國第四十五任總統,有報導說在點票時他也以為會落敗,準備好宣佈競選失敗,但最終以幾萬票之差險勝對手希拉莉。這個結果對不少美國人來說是意料之外,更發現身邊伴侶竟然投票支持自己眼中的「狂人」特朗普。 一向以為大家一齊生活亦相愛,價值觀和對事物的優次選擇應當完全一致,誰知我認為當總統的必須要有一致的道德標準, 但你卻看「是否做到嘢」更重要,再辯論下去,發覺大家在所有重大議題上竟然沒有一樣是意見一致的。美國有統計(Wakefield Research)指出,有百份之十的美國伴侶因為政見不同而分手!

當我細閱書中多個具體爭拗例子時,心裡是在想著香港始於2019年中的社會事件,其所引發出香港人之間的撕裂。以前,我們以為大家既然在同一個地方長大,接受的價值觀和世間觀也應相若,誰知在好些社會議題上,我們之間本來極微少的差異被放大了,「自我選擇」的多元資訊也把我們的觀感推到完全的對立面。平心靜氣的討論交流已不可能,是愈講愈激心,且又傷心,輕則和朋友避免見面,重則unfriend斷交。 但如果我們可以抽離去想一想,和自己抱完全不同政見的人本來都是深入認識過的好朋友,他們不會一下子全部都變成十惡不赦的大壞蛋、心地歹毒之徒。

因為工作原故,我要和許多不同背景、不同階層、不同經歷,或是由「深藍」到「金黃」的人作深入交談,雖然我也有自己的立場,但我必須先聆聽了解,持著不批判(non-judgemental)的開放態度,以柔和語氣和真心尊重對方的態度去講和聽,縱然明知彼此立場和信念有別,仍可以有良好和有建設性的溝通。在實戰經驗中,我發覺大部分人的起點都是善良和相近的,但終點可以是南轅北轍, 有點像六合彩攪珠,所有的數字珠在攪珠前都是整齊一致地排列,但「跑出來的」卻是次次不同。許多人都同意社會應該多元和包容,就讓我們不流於空談,在每天生活中坐言起行地去實踐這個人與人相處的最基本原則。

「你們的言語要常常帶著和氣,好像用鹽調和,就可知道該怎樣回答各人。」〈歌羅西書4﹕6〉

「談天說道」疫情下的書本出路

「一切智慧和知識的寶庫都蘊藏在基督裡面。」《聖經新譯本》〈歌羅西書2﹕3〉

撰文:聶傑偉
編輯﹕謝芳

新冠病毒肆虐全球,打亂了全人類的慣常步伐,在各國封關之下,經濟剎那間走向衰退。原本已經營艱困的出版業又如何呢?今年的香港書展會給出版社一條出路嗎?我們走訪了今年仍堅持參加書展的天道書樓,總幹事廖金源牧師分享道﹕「今年的疫情實在來得迅猛,零售業大受影響,書室銷售更陷於冰封。但我們知道,外在環境越艱難,人心就更渴求有所倚靠,尋求生命中的安穩。因此,我們仍不惜工本,一早就決定參與今年的書展,希望能向讀者輸出鼓舞人心的生命信息。」

事實上,在今年3月底,數家基督教出版社都不約而同,發出奉獻呼籲,天道是其中一間。在難困的環境中,天道會帶給讀者甚麼信息呢?「就是平安!耶穌說:『我留下平安給你們,我把自己的平安賜給你們;我給你們的,不像世界所給的。你們心裡不要惶恐不安,也不要膽怯。』《環球聖經譯本》〈約14﹕27〉世人尋求的平安,往往源自外在環境,例如社會安穩,財富豐足,或家庭美滿等,這些都很重要,但基督教強調的平安,卻可超越客觀現實。即使人處於不靖的世局,或處於人生低潮和逆境,基督徒仍然可從神那裡得著平安喜樂,這是我們希望在書展中獻給大家的信息。」

「因這緣故,我們今年除展示近期出版的新書外,也展出了與『平安』相關的書籍,盼望讀者能從書籍中,得著對人生更深的把握,建立與神更親密的關係。」

作者﹕馬燕盈醫生

作者馬燕盈醫生分享這本書時寫道﹕「新冠肺炎疫情之下,不知閣下內心的感受是如何呢?每天看著新增感染和死亡個案、被勸喻盡量避免外出、在家工作和學習、甚至被隔離,一下子生活全被打亂了。口罩和消毒物資曾一度供應不足, 市民通宵排隊搶購的畫面仍是歷歷在目。在長期經濟不景氣下,失業、減人工、『舖頭』結業……,整個社會瀰漫著愁雲慘霧的氣氛……,擔心、焦慮、鬱悶、憤怒、無力感等情緒幾乎充斥著每個人的心靈。新書《心之甘霖》藉著不同人的生命故事帶出人生和人性的反思,結合精神科專業知識和聖經的真理,把基督的愛呈現出來。書中也有一部分文章是我在信主後,在行醫過程中經歷主的見證。願讀者們閱後,心靈不單得著滋潤和飽足,還得到滿滿的安慰和鼓勵!祈盼上主藉著這本《心之甘霖》祝福社會,榮神益人!」

作者之一的黃葉仲萍博士分享此書時寫道﹕「『問世間,情為何物,直教生死相許?』是一首表達了文人墨客對世間生死不渝愛情謳歌的詩詞,既有落寞與惆悵,因為情似真實卻又難捉摸。進入21世紀的我們,期望能以客觀、準確的角度去看情與愛,甚至是許多人羞於啟齒卻又實在的性生活。 這本書由四位從事精神、婚姻及個人心理治療的專業人士執筆,分別從醫學、心理學、家庭系統治療的角度,去看情與性。當中收納了人與人之間微妙的感情關係,也加入了『實用到地』的性困擾,以及夫妻之間不敢觸碰的性冷感問題,甚至是傳說中的性高潮正常與否的困惑,相信會為不少夫妻解難。」

作者:麥基恩醫生、黃葉仲萍博士、
陳俊雄博士、麥棨樂醫生

《為父召命的豐盛──培育健康孩子之道》
作者﹕區祥江

孩子長大後能否有安全感,和他小時候的家庭生活很有關係。本書審視神給人「為父的召命」,藉著認識父親的原型─「阿爸天父」─讓人掌握建立健康家庭的真諦。

《癌症關懷週記──把重擔卸給神》
作者﹕余德淳博士

嚴重的疾患,最容易使人氣餒,失去安全感。本書作者重視向癌友傳福音,向他們介紹耶穌基督是生命的主,擁有醫治的權柄,能給生命帶來勝過疾病的力量。

《從心跟隨耶穌──馬可福音靈修信息》作者﹕彭怡珍

全書介紹運用11種屬靈操練方法,藉精心設計的30篇靈修材料,引領信徒與神建立親密關係,奠定靈命活潑成長的基礎。

新書推介:《情與慾‧性與愛》

作者 :
麥基恩醫生、黃葉仲萍博士、
陳俊雄博士、麥棨諾醫生

定價:$90

出版及發行:
環球天道傳基協會有限公司

產品編號:TDW059

全線天道書樓有售:https://tdww.org.hk/bookstore/

內容簡介:
「情」是一個深受歡迎的字,但「性」卻是相當敏感,甚或避而不談,尤是在亞洲人世界,而在基督教界更甚!不過,「情」與「性」卻有著緊密的聯繫,這重要的題目一直令大部分人包括信教的人深受困擾和影響!

四位從事精神、婚姻及個人心理治療的專業人士親自執筆,分別從「情與慾」、「性與愛」、「性與婚姻」、「性與健康」等不同層面展開討論,希望能帶給讀者較全面的健康性知識,同時亦可解答一些與性有關的疑惑或失調問題,期望能夠幫助一些夫婦邁向較美好的婚姻與性的生活。

作者推介:

其實,基督教愈來愈對「性」這題目重視起來,在西方教會尤甚。說實話,聖經中有一卷書:《雅歌》,已經被當代的神學家普遍認定是描述愛情親密關係的詩歌,而非歷代以來單單把它象徵化(有稱為「靈意化」),當是上帝與教會的關係;而細看此書,感覺有些章節似在描繪性關係。因此,性是上帝賜予人類的,而凡是上帝所做的理應美好。

親愛的讀者,在過去一年我們抱著一個嘗試的心情,開闢了這一個「情與性」的專欄,實在是戰戰兢兢的,因為在華人社會裡,特別是在傳統教會當中,性是一個忌諱的話題,例如有信徒指在多年崇拜當中,從未聽過有關雅歌書的講道。更可惜的是,現時社會上有不少人對性慾及婚姻中的性,仍存許多錯誤的觀念及恐懼,結果導致未能享受到婚姻中美滿的性生活,甚至因此未能生兒育女,實在是令人惋惜和遺憾!現將專欄文章集結成書,期盼這些內容能夠為社會帶來正面的性知識的同時,成為建立夫婦婚姻美滿的一道橋樑。

麥基恩醫生

精神科專科醫生

作者簡介

麥基恩醫生
香港執業精神科醫生,多年來推動健康婚姻關係不遺餘力,著有多本婚姻輔導的書籍及文章;退休香港大學精神醫學系榮譽教授;現任香港心理衛生會副會長;婚姻及兒童啟導中心董事;教會長老;太平紳士;2011年榮獲香港特別行政區政府頒授「銅紫荊星章」。

黃葉仲萍博士
資深個人、婚姻及家庭治療師,現任宏恩基督教學院心理學系副系主任,多年來在輔導工作上致力啟發個人的自療能力,最常採用多種治療模式,如Satir沙維雅與Hakomi簡約身心治療法。著有多本結合心理輔導、治療實況的故事書籍及實務手冊,當中包括翻譯著作。

陳俊雄博士
香港臨床及輔導心理學家,現任宏恩基督教學院心理學系主任及教授、Maggie’s 癌症關顧中心高級心理學家。陳博士在加拿大、美國、香港及內地,有超過三十年的臨床心理治療、培訓的經驗,亦從事家庭婚姻治療及督導的工作。從1995年開始,著有多本有關存在主義心理學等書籍。

麥棨諾醫生
香港執業精神科醫生,現任香港大學及中文大學精神醫學系榮譽教授;香港及美國認可的性治療師。麥醫生熱愛創作,在不同報章及雜誌撰寫專欄,積極推廣和諧的兩性關係。

每周牧語~房角石 / 絆腳石

為你們已經體驗過主是美善的。
主是活石,雖然被人棄絕,卻是 神所揀選所珍貴的;你們到他面前來,
也就像活石,被建造成為靈宮,作聖潔的祭司,藉著耶穌基督獻上蒙 神悅納的靈祭。
因為經上記著:“看哪,我在錫安放了一塊石頭,就是所揀選所珍貴的房角石,信靠他的人,必不致失望。”
所以這石頭,對你們信的人是寶貴的,但對那不信的人,卻是“建築工人所棄的石頭,成了房角的主要石頭。”
它又“作了絆腳的石頭,使人跌倒的磐石。”他們跌倒是因為不順從這道,他們這樣是必然的。 《彼前2:3-8》

他必向信靠他的人作聖所,卻向以色列兩家作絆腳的石頭、跌人的磐石;又向耶路撒冷的居民作陷阱和網羅。
許多人必在其上絆跌、仆倒、跌碎,並且陷入網羅被捉住。”
你要捲起律法書,在我的門徒中間封住訓誨。
我要等候那掩面不顧雅各家的耶和華,我要仰視他。《賽8:14-17》

在伊甸園中,人類的墮落由亞當、夏娃不‘信服’神的話開始。人以為自由順從自己‘人性’的思維,以為有頭腦能分析便有能力選擇,捨棄了永生(永恆之主)「這就如罪是從一人入了世界」。

在彼得前書所提‘房角石’是指基督,信靠祂的人必不至於羞愧。但對那些不順從的人,卻成了絆腳的石頭。

在以賽亞書提及神是要我們當‘懼怕’的,信靠祂的人,敬畏神的人,神是我們的聖所,避難所。但對叛逆的以色列人卻成為絆腳的石頭。

我們以為這是神的兒女和外邦人的分別,若我們仔細地研讀那兩段經文,便發覺那說話是對神的兒女們說的。

不少人以為信了耶穌,便安穩進入神的國,卻不知道神的話在那人有生的年日中,若順服而行,便是那人行永生之道的踏腳石;若不順服去行,那便變成了他人生際遇的絆腳石。

從以色列人被神揀選、興起建立王國直到亡國的歷史中,便足以成為我們的鑑戒。

神的道,要我們信靠、順服、忍耐、等候、見證,榮耀祂,我們才能勝過那惡者,否則我們靠人性所做的一切,只會成為那惡者在神面前晝夜控告我們的把柄。

《啓12:11》弟兄勝過牠,是因著羊羔的血,也因著自己所見證的道,他們雖然至死,也不愛惜自己的性命。

求主幫助我們,想在屬靈生命上成長的人,不靠血氣、情欲(人性)行事,乃倚靠聖靈行事。

《加 5:25》如果我們靠聖靈活著,就應該順著聖靈行事。
《加 6:8》  順著自己的肉體撒種的,必定從肉體收取敗壞;順著聖靈撒種的,必定從聖靈收取永生。

七千人

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