婚姻親子輔導室 之 「疫」是美善

日前有一則新聞報導提及,一項香港人的「開心指數」調查發現,學童首度成為最不開心的一群,可能今年疫情令他們停課,以致社交機會減少。這調查也反映港人的「開心指數」是差了,精神情況令人擔心。然而,疫情下也出現不少「正面」的新常態,例如有些人在社交謀體分享,因為過往太過忙碌,又或沒有時間靜下來,但在疫情中,卻因多了些時間,有人學會了幫家人剪髮;有人學會修理水喉、通廁渠、更換水箱;有人學習通用多了不同的網上媒體作學習和溝通;有人令自己廚藝突飛猛進;有人持續每天運動已達170天;有人多了親子行山郊遊活動,從而發現香港的郊外地方可以那麼多;有人主動關心一些很久沒有聯絡的朋友;有人多了親子時間,幫助孩子們發掘新的興趣……真是有各種的不同得著,各式其適,實在是十分精彩豐富。

希望在明天

看完以上的兩則報導及分享,又令我想起青少年A的最近分享。他說,早前跟朋友青少年B一起到了某間公司做暑期工,但因為疫情的關係,那公司並沒有太多事情可給他們做和學習,基本上,每天不用半天時間便可以把當天的工作做完。那麼,青少年A每天完成那半天的工作後,用剩餘的時間學習中文打字,及上網作一些資料收集,用作預備下學年度的開課。相反,青少年B覺得反正有很多時間去完成那少許的工作,所以,每天回到公司後,不是先玩手機,就是先睡覺,結果很多時連半天的工作也完成不了,以至常常換來上司的斥責。當這個暑期工作完成後,青少年B總覺得這份工作是浪費了自己整個暑假的時間,也沒有學習到甚麼東西,反倒常捱罵。然而,青少年A卻感恩有那份暑期工的工資及一些公司基本運作的知識學習的同時,還可以趁著一些空檔,成功學習到中文打字,以及預備了很多新學年的課程需要。

從這個例子中,再次提醒我們,在同一個情況之下,無論當中看來是多困難、多辛苦、多無奈,我們若能嘗試從不同的角度去看事情的發生,從而勇於去處理或面對,總能找到一些正面和有希望的動力,問題在於是我們會否願意去轉變這個角度,或是要停留在那死胡同中打轉。猶如從前有一個很熟悉的廣告講到,兩個男孩很想打波,怎料在期間遇上大雨,你願意相信「連個天都唔喜歡我」,來讓自己總是停留在失望和無奈中,還是想著「希望在明天」,來讓自己早些回家休息,預備好自己能更有精神和體力來作明天的球賽?!

幼苗的成長

近日來,感恩是疫情已經漸漸暫緩,無論父母及孩子們,已漸漸可以返到原本的生活規律中,但我們不知道將會還有沒有第四波、第五波,然而,相信每一個逆境學習的歷程,都會成為我們成長中的好肥料。倘若父母能發現自己曾經怎樣經過那不同的逆境,鼓勵一家人能多些一起分享這些不容易的經歷,如何害怕,如何踏出,如何有勇氣去經過,又或是上帝是怎樣陪伴我們經過戰勝的點點滴滴,讓我們各人都能靠這些好肥料而變得更強壯地長大,更有能力和動力去面對前面不知道的風雨。

劉潤嬌
個人/婚姻及家庭治療師
婚姻及兒童啟導中心

精神健康趣談 之 沉悶的合約居然變得有趣

在我孩童的年代,讀書成績不好及上課不守規矩,會簡單地被判定為「無心向學」、「生性頑劣」和「資質不足」。今天小孩子若在學習上表現不佳,會找專家評估,看看是否有「專注力不足及過度活躍症」、「讀寫障礙」,或其他的心理或情緒問題。可幸,有許多情況因及早介入而改善,讓小朋友仍可接受教育,在相對正常的環境下成長。

專注力不足及過度活躍症(Attention Deficit and Hyperactivity Disorder,簡稱為ADHD),在學童年齡的發病率為5-9%,而本港學童的發病率與國際數字相若;而男比女的病發率為高,兩者的病發比例約為5﹕1。醫學界至今還未完全找出其成因,但相信跟腦部疾病、腦部化學傳遞或物質失去平衡,以及家族遺傳等因素有關。好一段日子以前,我們以為這些孩子到成年後,問題是會自然改善的,所以不少患者在長大有獨能力的時候決定終止藥物治療,這個做法也有道理,因為成年後只有少部分患者(百份之十五)仍有齊所有ADHD的病徵。不過,近年有愈來愈多的研究指出,有相當大比率的患者(超過一半)在成年後仍會有相關的病徵,可能影響他們的生活、工作以至人際關係。成年時還存在的問題主要是不能專心,但過度活躍和衝動就會變得較不明顯。

曾見過一位二十歲年青男士,父母帶他來求診,因為憂心他極火爆的脾氣會闖禍。事緣在求診前的一星期,他在地鐵站內與一位素不相識的中年女士,因極輕微的身體碰撞而發生劇烈爭吵,他按不住情緒,幾乎動手!結果有人報警,事情才不至於愈演愈激。事後,他感到很後悔,亦不明白自己因何會如此失控,是「唔應該更唔值得」。原來,這年青人自小已很魯莽,更不能專注做事,生活極沒有條理,永遠「記不起」答允做的事,雖然直覺他是很聰明又反應快捷的「醒目仔」,但學業成積就不成比例的差。我診斷他患有ADHD,脾氣火爆(impulsivity and emotional dysregulation)是這病的一部分。他接受藥物治療一段時間後,脾氣失控的情況減少了,在學習上的表現也明顯有進步。

另一位我印象特別深刻的患者是一名三十歲的男士,他自小就專注有困難,但卻以額外的努力完成了大學課程並成為專業人士。他解釋因為太容易分心,所以剛遇上一次輕微的交通意外,故不能不正視問題。其實,真有研究指出,ADHD的患者較一般人容易發生交通意外!開始吃藥幾星期後,他回來覆診時說自己「好好多」,我請他舉一些生活例子說明這感覺,他便告訴我:「工作上有時需要審核合約,但這些用『法律英語』(legal English)寫的又長又沉悶的文件,以前自己是沒有辦法專心睇晒的,但最近,我發覺有D合約的細節原來『都幾有趣』!」

「日落的時候,不論害甚麼病的人,都被帶到耶穌那裡;他一一為他們按手,醫好他們。」〈路加福音4﹕40〉

鄺保強醫生
精神科專科醫生

「談天說道」小小一片口罩裡的恩典

「耶和華說:『我的意念不是你們的意念,你們的道路也不是我的道路。天怎樣高過地,我的道路也怎樣高過你們的道路,我的意念也怎樣高過你們的意念。雨雪怎樣從天上降下來,不再返回天上,卻灌溉大地,使地上的植物發芽結實,使撒種的有種子,吃的人有糧食;從我的口所出的話也必這樣,必不徒然返回我這裡,卻要作成我所喜悅的,使它在我差遣它去作的事上必然亨通。』」《聖經新譯本》〈以賽亞書55﹕8-11〉

在新型肺炎繼續肆虐、本港的口罩嚴重短缺的日子,一間本地科研公司如何走上口罩製造商的道路?管理人員在過程中一再遇到打擊,如何依靠神渡過一個個難關?當某些同行在市場缺乏口罩時紛紛藉產品牟利,他們又為何選擇向弱勢社群捐贈一批批有質量保證的口罩?

文﹕謝芳

在一個烏雲滿佈而悶熱的下午,走進了科學園,與Venus黃嫣薇和Ivan張子翔見面。Venus黃嫣薇,是遨想科創有限公司董事總經理,她連同公司業務發展總監Ivan張子翔,在科學園經營一間科研公司,一向主力一些電子產品設計,例如咖啡膠囊製造器等。但在2020年初新冠肺炎疫情出現,公司開始製造「COPPERMAN銅離子口罩收納套」,試行加入抗疫行列。Venus說:「初期坊間有很多教授收納口罩的方法,例如放入信封等物品,但口罩仍有受污染機會。而銅離子收納盒具有殺菌功能,口罩放進,已起殺菌作用。」

口罩製造的困難與挑戰

隨著市場的口罩需求增加,今年2月開始,他們正式投入研發製口罩行列。「製造口罩的主因,是希望為社會多行一步,為大家多付出一份力量,而不是藉產品去牟利。」Venus說﹕「當時市面正處於口罩供應緊張和嚴峻的局面,不單香港,連美國等地都缺口罩,一盒五十片的口罩,售價二百至二百五十元,甚至四百元一盒,太昂貴了,所以我和Ivan商討之後,決定合作製造口罩,供應對象以有需要的基層群體或社福機構為主。」

Venus坦言,口罩產品對公司來說,是一個從未做過的新產品,已有心理準備會面對很多的困難和挑戰。「按以往的經驗,開發一項新產品,一般需時6至9月,但我們開發口罩這產品,從構思、摸索物料供應、設生產線…及至有產品,只用了一個月的時間,經過反覆測試,之後還取得專業的安全認證。在當中,讓公司營運總監和還未認識基督的同事,都能見證神的大能!」

眼前的Venus雖然將製造口罩的過程輕描淡寫般道出,但實際上,他們走過的路卻是起伏跌宕,阻力重重。原來,他們曾面對的挑戰都是在「得與失」之間過渡。「我們開始著手去做時,光是購買製造口罩的機器,就先後遇上四次的阻滯,首次的訂購的機器,在運送途中遭生意伙伴搶走了;第二次訂購的,是遇上盜竊,有人在內地潛入儲存機器的地方,把那幾批機器都偷走;第三次訂購,是簽了合約付了費用,但對方卻遲遲沒有交付機器;最後一次,我們已有工程師跟到內地,安裝好機器,但翌日也是遭同行『硬生生』提取走。」

「我們初遇到障礙,心裡覺得不要緊,但同樣事情接二連三發生,信心開始動搖,特別是當遇到第三、四次的事件時,真的很懷疑這件工作應否繼續下去。」Venus形容當時心情很忐忑。事情發展下去,到最後,他們成功找到了新的機器,順利生產出一批批的口罩產品。「當我們一切辦妥時,從一些行家口中得知,較早前失去的機器性能並不穩定,神再次讓我們經歷祂的安排是最好的!後來,我們本著基督精神,萬事互相效力,去協助一些生意伙伴調校生產機器。」

生產口罩送給基層群體

在口罩所需的物料供應方面,Venus感謝上帝的供應﹕「在全球口罩物料供應緊張時,我們卻成功地從德國訂購了幾噸高質量的德國 innovatec 熔噴布物料,在設立口罩生產線後,每月最高可以生產一百五十萬片口罩。」而Ivan說﹕「在今年四至六月時,口罩的出品主要供給教會、社企、社福機構、醫院等,之後待供應穩定之後,才做零售,例如到基督教書室設銷售點等。現時有4條生產線的Mask Library,除了主力製造成人口罩,也會加入中童、幼童的口罩。」

談及當時市面缺貨,有些商人靠口罩賺了不少錢,Venus和Ivan異口同聲表示,他們沒有想到要藉口罩去牟利,也沒有在價格方面以獲取巨利為目標。「我們思考的是如何幫助社會上被忽略的一群,誠心願意將部分口罩贈送到一些志願機構、籠屋居民、露宿者和基層群體的手中,數量大約是生產總量百分之五。」

的確,口罩生產必需物料的價錢不便宜,每噸當時已要約八十萬元,他們既不想趁機從市場渴求之中大撈一筆,並且捐贈部分物資,可會為經營造成壓力?Ivan表示,從世俗觀看,從商的人不會搞沒有錢賺的生意,而且由做科研的企業去生產口罩,生意上也不合理,「不過,從信仰的角度,一切都是神的供應。由行外人,到涉足口罩;找機器,數次被人搶走;搜尋物料並順利購得,並且短時間建立了Class 8無塵車間作工場,取得醫療級生產認證ISO13485/EN ISO 13485,以及歐盟入口許可證(CE),成為少數獲得此認證的香港工廠,……一切一切都看見神的帶領往前行。」

Venus坦言﹕「現在香港口罩供應相對足夠,我們也開始面對營運上的新挑戰。但在未來,我和團隊仍會本著謙卑的心,等候神的帶領,在等候過程中,專注把產品和工廠的品質提升,讓公司成為國際級別的香港製造品牌,彰顯神的大能。」

對神的信心源自不一樣的成長經歷

當日的訪談,大家都戴著口罩,從口罩製造談到基督信仰。雖然臉容被一片薄膜遮掩著,但Venus與Ivan的真誠實意和對神的信心,除了語句的分享,在口罩之上的一雙眼睛也表露無遺。Venus的父母是聾啞人士,屬於社會上少數的一群。她談到成長經歷時形容自己生活在一個無聲的世界,作為聾人子女,小時候總會面對跟別人不同的困難,也渴望得到別人的幫忙,但很多時卻是失望而回,並沒有得到幫助。但神卻賜予她一顆助人的熱心腸,覺得有能力就應該去幫助別人,更清楚知道自己擁有的一切和能力,一切也是神給與的恩典。當她接觸基督信仰後,更熱心於手語的聖經翻譯,期望更多聾啞人士能夠認識基督信仰,讀到聖經真理。「製造口罩的生產線,聘有二十至三十人,當中亦有部分聾啞人士、學生、低收入人士,希望能夠提供一些工作機會給他們。其實,聾啞人士是被忽略的一群,但能力不被一般人差,專注力有時更高於一般人。」而Ivan在少年時代信主,曾經火熱傳福音,分別在本港及英國唸書,雖然返港後,與神有一段時間偏離,但在十年前重新與神相遇,信服神的帶領,現在更積極做門徒訓練和傳福音的工作。

每周牧語~以撒的祝福-2

《聖經和合本,創27:39-40》
他父親以撒說、地上的肥土必為你所住、天上的甘露必為你所得.
你必倚靠刀劍度日、又必事奉你的兄弟、到你強盛的時候、必從你頸項上掙開他的軛。

「……地上的肥土必為你所住、天上的甘露必為你所得,你必倚靠刀劍度日,又必事奉你的兄弟、到你強盛的時候、必從你頸項上挣開他的軛。」

以掃對父親以撒這項祝福語不滿意,以致産生怨恨,心裡動殺機?

是否以掃在這時刻,突然發覺他的「長子名份」、「他的福份」被奪?(創27:36)究竟這對孿生兄弟在「爭奪」什麼?是「名份」,抑或「福份」?

若看到二十多年後,兄弟重逢的對話,「以掃說、兄弟啊、我的已經夠了、你的仍歸你吧。雅各說、不然我若在你眼前蒙恩就求你從我手裡收下……」(33:9-10)

他倆在母腹中便「相爭」(25:22),這是「人性」,是與生俱來的。雖然生在耶和華神應許之家,但未認識神,未認識、體會和經歷賜福的神。「長子名分」、「福份」這些概念成為他們心中唯一追求和爭奪的東西;以為得到才有幸福,生活可以無憂無慮;有「喜樂、平安、健康、蒙福」,沒有「愁苦」。

聖經沒有詳細記載以掃這二、三十年的生活,他未到一百歲已經說「夠了」。兩兄弟在以撒一百八十歲盡兒子之責(創35:29 )。雅各一生拼搏、爭取,到了一百三十歲,他向法老說自己在世日子又少又苦(創47:9),到他臨終前,「他就給約瑟祝福、說、願我祖亞伯拉罕、和我父親以撒所事奉的神、就是一生牧養我直到今日的神、救贖我脫離一切患難的……」(創47:15-16)他認識、經歷而後完全順服信靠這一位牧養他的「神」。待他倆成熟一點,認識神多一些,應該再問這孿生兄弟以掃和雅各「你們還要爭『名』奪『利』嗎?」

七千人

註:獲准刊載靈修小品,未經許可,請勿隨意轉載。

EQ家庭接見室 之 我唔夠好!?

在多年與超過數百位家長及子女在接見室交談的歷程中,我發現他們被一句說話而陷入情緒的膠著狀態,那就是﹕「我不夠好!」我發現當人的內心出現這句話後,便會不其然地傾盡全力去討好身邊每一個人,結果兩敗俱傷收場。又因著這句說話,家長對管教子女不善的結果認定為「失職家長」,並自責沒有立下好榜樣而窒礙了孩子可發揮的潛能。而兒女們發現不及其他同學的聰穎而感到自卑、容易敏感老師是否刻意針對自己的動機,最後選擇安於現狀而欠成長的推動力,因為他認定自己是屬中低下水準的資質。這些都是當一個多麼令人乏力、痛苦的思考循環模式。

如果你正面對這樣不能自拔的難耐,我邀請你去想真一點,就是作為一個愛討好人的人,同樣地也是一個會令人失望的人,因為當你為討好別人而說「好」的同時,你也可能會讓另一方因著你說「不好」而感到失望。舉例來說,當你因應老闆加班要求而說好時,同時你卻不能討好你最愛的家人及自己,因為你已因著前者的討好選擇,而捨棄了陪伴家人的時光及自己可喘息的空間。那我們又如何避免跌入這一個自相矛盾的死局呢?最近,我向兩位認為自己不夠好的青年人(因這句話而不敢去找工作)提供一點建議。第一,我邀請他們去發現正努力去討好的人類中唯獨是忽略了一位,那就是自己。第二,接著又邀請他們留意有甚麼是自己感到有興趣去做的事,因為在這些興趣中會特別容易找到自己的強項。當人能發現自己的強項後加以培養,從中會不經不覺地建立一份自我能力感。最後,這兩位年青人想起自己原來仍有感興趣去做的事,於是下決心重新起步。其中一位很喜歡攝影,他在生活的小節中發掘不同的題材去帶出人活著有希望的信息。其後,在他們嘗試起步的過程中找到了自己的強項而感到欣慰,因為他們第一次經歷真正為討好自己而作出合適自己的選擇。在這個自我重建的過程中,他們的父母是全力支持。

誰敢說你不夠好?我相信只有你自己,所以不要看輕這個自己的影響力。最近也發現,自己也會不期然地跌入這句說話的陷阱中,所以要持續做自我省察的練習,後來,我才發現這句說話來自考大學及工作階段時用來鞭策自己進步的金句,而如今的我,可以向這句說話告別了。其實,令自己感到舒服及適合自己的成長方式,就是用微笑的平常心及感謝的心來看待自己仍有不夠好的那個部分,因為成長帶給我的好處超乎我想像。總而言之,若然你對我和好拍檔陳偉逢教練所推動的「成長家長」自我省察課程、一對一面談服務感到有興趣,歡迎致電專為家庭而設立的查詢熱線﹕6010-4224,獲取有關資訊助你成長。

「耶和華是我的牧人,我必不會缺乏。」〈詩篇23﹕1〉

馬君蕙
家長EQ課程訓練顧問

精神健康趣談 之 服藥,不服藥

早前與一班年輕醫生討論到輕性情緒病的斷症問題,我們都承認,有些時候是難以界定病態與否,正如他們曾遇到的個案:一名剛從內地來港的中年女士,因為住屋、經濟、婆媳關係等種種問題,産生了焦慮和抑鬱的徵狀,經常失眠和哭泣、容易發脾氣、失魂無記性等,最後因聽從了社工的建議,才來看精神科醫生。有年輕的女醫生質疑這個求診者是否真的患上抑鬱症,她認為假若是自己遇上相同遭遇時,可能也一樣會有這些徵狀。在討論中,大家都認同在輕性情緒病與壓力下之「人之常情」的反應中,還存在一個灰色地帶。但有另一位醫生則詢問應否處方藥物給這位處於「灰色地帶」的病人,更認為就算給了情緒藥,亦不可能解決她種種家庭問題和減輕生活重擔。我首先承認我們不能醫學化(medicalise)或者以藥物去解決一些社會問題,不過,我提醒他們,醫學之父希波克拉底(Hippocrates)有一個格言:『要建立兩個習慣:要去幫助;或者最少不會構成傷害。』(make a habit of two things: to help; or at least do no harm.)

抗抑鬱藥最少能夠有效減低焦慮和情緒緊張的徵狀,當然它不可能改變一個人一貫處事方式和脾性,但卻可以舒緩壓力帶來的不適,例如失眠、不安感、以及脾氣難以控制等。猶如患感冒時出現發燒和骨痛,作為醫生的我們,雖然知道這個是身體對抗病毒的反應,但不會忍手而不處方退燒止痛藥一樣,當患者多點休息和心境平靜下來後,處理問題方法和應變能力也可能提升。再者,若果讓情緒變壞下去,往往會由一個問題導致更多問題來,例如從工作困難會帶來家庭爭吵。

當然,我們還需考慮到藥物的副作用和預期的功效可否達到。有四分一人服食抗抑鬱藥後感到不適,但是大多數只是腸胃和疲倦等問題,而且日後慢慢能夠適應,至於體重上升是可以用其他方法去補救的。最多人擔心的是對藥物的依賴性,其實這只會在長期服用鎮靜劑才容易發生。對於「灰色地帶」的病人,醫生也需要強調,情緒藥對輕性病只是輔助性質,還需配合心理輔導,兩者才能相輔相成。至於服藥與否,經分析其利與弊後,都是由病人自己決定吧。

話說回來,以往研發抗抑鬱藥時,經常發現有三成半的人士對「安慰劑」(全無藥物在其中,以作為比較用途)也會覺得有療效,所以我要再引希波克拉底的另一個格言:「有時能治癒,經常是照顧,總是去安慰。」(cure sometimes, treat often, comfort always.)病人對醫生產生信任,已經是非藥物的治療了。

「我心裡多憂多疑,你安慰我,就使我歡樂。」〈詩篇94﹕19〉

鍾維壽醫生
精神科專科醫生

「談天說道」我們香港的孩子快樂些嗎?

「吃飽的人連蜂房的蜜也厭惡;飢餓的人連一切苦的東西都覺得甘甜。」《聖經新譯本》〈箴言27﹕7〉

你必把生命的路指示我,在你面前有滿足的喜樂,在你的右手中有永遠的福樂。《聖經新譯本》〈詩篇16﹕11〉

文/圖:趙煥明(香港世界宣明會顧問)
編輯﹕謝芳

「比較非洲孩子印度孩子,我們香港的孩子快樂些嗎?」朋友問。

1996年放下銀行工作,加入宣明會做扶貧救災工作。前一年,1995年大女兒出世;後一年,1997年小女兒出世。二十多年,一邊用心照顧陪伴兩個女兒成長,一邊學習與很多活在赤貧的孩子同行。貧窮世界給我很多反思,也影響我如何做父親,如何教導女兒,如何看甚麼是豐盛生命。藉此版面跟大家分享一些走過的路。

捱餓的「得」

每年一家四口都參加「饑饉三十」,暫時放下吃飽的權利,嘗嘗肚子空空不舒服的感覺,30小時。聯合國數字:全球每晚吃不飽餓著肚子上床的人超過8億,原本開始減少的數字,因著敘利亞南蘇丹等的內戰及今年的新冠肺炎疫情,再次把飢餓人口推高。在埃塞俄比亞、肯尼亞、印度、北韓、蒙古、尼泊爾等,親眼見過親手摸過很多營養不良的孩子,他們長期吃不飽,一天吃兩餐或一餐,一個月也未必有一次吃肉的機會。

香港從來不缺食物,24小時便利店快餐店,滿街的茶餐廳飯店麵店,食物像多得我們不用珍惜,每天有3500噸的廚餘送到堆填區。「爸爸,我驚我捱唔住!」不吃三十小時其實頂不舒服,特別是晚上躺下休息,肚子咕咕大聲抗議。但二十多年,每年我們都堅持了。每次完成「壯舉」後吃的那頓飯,無論是甚麼,都感到美好、滿足、感恩。

上學的「福」

「你們不返學爸爸要坐監的!」曾經多次跟女兒開玩笑。香港有12年免費教育,15歲前的少年人都要返學,女兒也在家附近的幼稚園、小學、中學愉快地完成學業。聯合國數字:全球超過2億貧窮孩子沒有返學,情況最嚴重在南亞及非洲。不返學的孩子大多成為童工、街童。在印度、孟加拉、柬埔寨,孩子在工廠在食店做粗活,在垃圾山執值錢的去賣,在街上向來往車輛兜售生活品,在農田做收割搬運,……在非洲,很多女孩子走幾公里打清潔食水回家。

赤貧家庭每天想著的,不是孩子返學與否,而是如何把肚子填滿。為了鼓勵父母把孩子送去學校受教育,宣明會及世界糧食計劃署在非洲很多學校免費供應午餐,營養豐富的午餐,有些甚至有早餐,令父母覺得孩子的肚子及腦子都得到照顧。「相對非洲很多學校,你們的學校是五星級的學校,要好好珍惜感恩。」跟女兒分享相片影片,她們猛力地點頭同意。

衣衫鞋襪的「暖」

「你們家中有多過五對鞋的請舉手。」所有小手差不多都舉起。參加女兒幼稚園同學的生日會,壽星仔父母請大家不要送禮物,而是夾錢去助養一個貧窮孩子。貧窮孩子除了常吃不飽外,另一個特徵是腳上沒有鞋。鞋是我們的必需品,卻是很多貧窮人的奢侈品,特別是孩子。在我們富有的城市,奢侈品不知不覺變成必需品,一個小小的身體,究竟需要多少對鞋,多少件衫,多少條褲,多少個背包手袋!?朋友搬屋,「原來我有咁多對鞋!」「但你知唔知我老婆有多少對……?」

女兒每年農曆新年都收到很多紅封包,足夠助養一個孩子。前兩年,大女兒畢業開始工作,「爸,我想多助養一個孩子。」內心很感動。

住行的「富裕與舒適」

「爸爸我哋幾時去日本?我差不多所有同學都去過!」「爸爸我哋幾時搬屋?」「爸爸點解我哋冇車?」香港是一個富裕城市,而且愈來愈富裕。很多我們上一代晚年才有機會體驗和享受的,我們的孩子小學未畢業已經體驗過、享受過。五星級酒店自助餐、名牌書包波鞋,坐郵船坐飛機,去泰國去日本去法國……我們的生活愈來愈舒適,愈來愈方便,愈來愈多選擇,多色彩。而那些艱難的(Difficult)、骯髒的 (Dirty)、危險的(Dangerous)大小事情,我們留給家傭或請別人做。我們的孩子更不能碰這些3D工作或事情。他們只能向上爬、向上流,食好些、住好些、玩好些、穿好些……還要多些、大些、快些、靚些,……。我常想:這是進步?是祝福嗎?有人說:我們城市從未如此富裕,但多數人仍十分不快樂、不滿足。

這些年,還未有機會一家人去日本走一趟,但卻有機會帶孩子去貧窮孩子的社區探訪:雲南、寧夏、柬埔寨、緬甸、孟加拉、肯尼亞等。每次對她們的唯一叮嚀:「要跟每個小朋友握手,不要怕污糟。」主耶穌說:「多給誰,便向誰多取。」〈路加福音12﹕48〉祂又說:「施比受更為有福。」〈使徒行傳20﹕35〉使徒保羅囑咐:「我們沒有帶甚麼到世上來,也不能帶甚麼去,只要有衣有食,就當知足。」〈提摩太前書6﹕7-8〉

活在香港,活在富裕,為女兒祈禱,為我們香港的孩子祈禱:「少浪費,多珍惜,多感恩,多分享。」

每周牧語~以撒的祝福-1

《聖經和合本,創27:27-29》
他就上前與父親親嘴.他父親一聞他衣服上的香氣、就給他祝福、說、我兒的香氣如同耶和華賜福之田地的香氣一樣。
願 神賜你天上的甘露、地上的肥土、並許多五穀新酒.
願多民事奉你、多國跪拜你.願你作你弟兄的主、你母親的兒子向你跪拜.凡咒詛你的、願他受咒詛.為你祝福的、願他蒙福。

感謝神,主日有機會參與一班在職青年的查經班。他們中間有人提出的祝福之中,有「亞伯拉罕應許」的祝福。引起筆者的興趣,重新再研讀、思考創世記廿七、廿八章及雅各生平。何以爭取父親祝福的雅各平生的日子又少又苦(創47:9)?嘗試從兩章聖經中的三個祝福來思考。

「願神賜你天上的甘露、地上的肥土、並許多五穀新酒。願多民事奉你、多國跪拜你。願你作你弟兄的主、你母親的兒子向你跪拜。凡咒詛你的、願他受咒詛。為你祝福的、願他蒙福。」

雅各是在她母親利百加慫恿及安排下,用瞞騙的方式來得父親以撒的祝福。雖然利百加在懷孕的時候,已蒙神提示,這孖生的兄弟將來大的要服侍小的。但是,當她側耳聽聞以撒要吃美食後向大兒子以掃祝福,便「急不及待」用「人性」的感性(自己的喜惡)和理性(各樣思維、方法)來協助小兒子,望達成神的應許。這可能是人性的「母愛」(偏愛)所致,想「協助」完成神的「應許」。

究竟利百加是「聰明」,還是「愚拙」?是「幫助」,還是「害苦」了雅各?

神早已應許及提示了。利百加是否可以等候、忍耐、安靜,讓所有人看出神的作為和被尊崇(詩46:10)呢?

在神的工作和祂的行事中,壓下「急不及待」不單是「忍耐」的功課和學習,也是人對神話語及作為的「信心」功課和學習。「人非有信、不能得神的喜悅、因為到神面前來的人、必須信有神並且相信他會賞賜尋求祂的人。」(來11:6)利百加是否「弄巧反絕」、「『好心』做壞事」?以為能助雅各「弄」來祝福。

其後從聖經的記載看到,她無法再見愛子;而雅各自己也見證一生又少又苦。對神的應許有存盼望的人,應細思哥林多前書13章13節。

猶大的計謀和衝動、彼得的急性子、門徒們的不信,在福音書已記錄無遺。他們中能忍耐等候到神所應許「聖靈」在他們身上完全主導工作、悔改、更新,才能為主所用,去履行大使命。

(待續……)

七千人

註:獲准刊載靈修小品,未經許可,請勿隨意轉載。

婚姻親子輔導室 之 如何向子女實踐同理心?

「人同此心,心同此理!」很多人會理解為﹕大家見解相同,合情合理,但在我的心目中,此話有更深含意,那就是「同理心」。若家長能實踐同理心,可改善和子女的溝通,明白孩子的想法和感受,促進建立親密的親子關係。

同理心不是同情心

很多人會混淆了「同理心」和「同情心」,同情心是以自己的觀點去憐憫人,同理心是站在別人的角度去明白他們的情況。同情心本身是很好的,但若以同情心去面對子女的困難,子女會覺得自己被放在較低的位置,感覺並不好受。但若以同理心去面對子女的困難,情況則會截然不同,因著父母以子女的角度去作出思考和感受,子女會覺得自己被明白和被尊重,會樂於和父母分享,建立良性的互動關係。

以關心作出發點

家長若要鍛練同理心,可從關心別人的需要和感受作出發點,多去思考別人背後的動機和意願。一般人都會習慣以自己的觀點看事物,這其實是十分自然的,但這卻會成為限制,會忽略了其中很多事理。家長若事事從自己觀點來評定子女,很多時因子女達不到自己的期望,會感到失望而「看不順眼」,但若能認出子女背後的良好動機和意願,內心的容納量也會隨之而擴大,有助增強對子女的同理心。

試穿對方的鞋子

要體諒別人的感受,其中一個很好的比喻是「試穿對方的鞋子。」若要試穿對方的鞋子,便需要首先脫下自己的鞋子,在過程之中,會先放下己見,再進入對方的處境,理解對方的感受。家長不妨多嘗試放下自己,進入子女的處境去思考和感受,定能更多了解和體諒子女的不足之處。

積極描述澄清

家長也要積極地表達,描述自己對子女所領會的感受和想法,因當中會無可避免地,或有不準確的地方,這便需要讓子女有機會作出澄清。當父母能認出子女的感受和想法,並能準確地描述出來,便可引起子女的共鳴,從而產生深入的認同感,這能拉近彼此距離,及促進和子女之間的良好溝通。

同理心並不是討好跟從

家長需要努力地以同理心去理解子女,但並不是表示需要討好跟從他們的行為和想法。家長需要明白事理,藉同理心認同子女的感受後,並情理兼備地對他們作出合適的建議和指導。

若子女經常得到父母以「同理心」對待,他們會更積極樂觀,亦會以「同理心」和其他人相處。若他們擁有這特質,不單在家中能與家人和諧相處,將來在社會工作上,也能懂得理解他人,建立良好的人際關係。

陸振洲
個人、婚姻及家庭治療師
婚姻及兒童啟導中心