早上七時左右，出門乘坐升降機返工。當門一打開之際，看見內裡有一名穿校服，看似高小的學生仔，雙目閉上，整個人都依偎在工人姐姐的身旁，仿如人仍在夢鄉，四肢放軟無力支撐。即使離開升降機時，他還是眼睛緊閉，在工人姐姐半推半拖之下步伐不穩和歪歪斜斜地蹣跚前行。

當刻，我內心不期然地起了疑問：「為甚麼他那麼疲倦？」「昨天晚上他何時上床睡覺？」的確，學校老師在健康教育課堂上有「早睡早起精神身體好」的教導，而在醫學研究上也有同樣的發現，充足睡眠對學習能力和專注能力都扮演著十分重要的角色。

在現今的生活中，孩子能夠在晚上十時睡覺已是十分幸福了。很多孩子要到晚上十一時甚至十二時才能睡覺已成常態，加上早上六時多就要起床上學，能夠每天睡足八小時真是個奢望。面對孩子因沒有足夠睡眠時間的「賴床」，作父母的每天早上都要在最後一分鐘以責罵方式拉他起床，每天就是在這樣負面的責備之下開始。

不能早睡的原因有許多，遲了吃晚餐？因補習未趕及完成功課或超時溫習？其他練習（如練琴）？看太長時間電視？花時上網打機或與同學網上交流等等？最近，在防疫措施的要求下，大部分小學生半天上課，下午二時前就能回到家吃飯休息。由下午二時至晚上九時共有七小時空閒時間，為何還要延遲至近午夜才能睡覺？就算減去晚飯、洗澡的一小時外，還有六小時。六小時還未能完成每天要作的事情，安然睡覺去也？

究竟現今生活的模式會否真的「冇時間睡覺」？許多表面看為好、看為對的生活模式，包括要多面全能學習，內裡會否藏著無聲無色的毒藥呢？其實，家長工作時間長，要很晚才能有時間與孩子會面。大家會面交談時，除了檢視每日功課溫習外，實在是沒有餘暇與孩子談心；作為基督徒的家長，也沒有交心的空間去建立子女的信仰。親子關係慢慢便成為只為功課而活，心靈關懷被忽略，甚或消失了。

現代的孩子世界，每天除了要完成大量功課、補充練習，又要參與一些他們未必喜歡的課餘訓練班，真是吃不消。一個正常的孩子，每天總需有玩耍的時間，只是，當他們千方百計尋找玩樂的空間時，心裡又泛起絲絲恐懼，生怕未能滿足家長的學習要求，心底漸長無形的張力，弄致心力交瘁﹕學習時想尋樂趣，但玩時又怕家長責罵；玩得不暢快，心有感不安，那時就更想尋樂趣紓解苦悶；在有限的時間下，唯有放棄睡眠用作玩樂；睡得晚，就未能早起；沒有足夠睡眠就沒精打采上課學習；未能好好學習，就換來家長老師的教訓……這真是一個惡性循環，更是一劑無底深淵的毒藥！

在這「冇時間睡覺」的課題上，作為家長又應如何抉擇子女的生活模式？如何作才是「善」和「正」？如何作才能使子女得著永遠福樂呢？聖經在申命記如此告訴神的子民：

「你要謹守聽從我所吩咐的一切話，行耶和華－你上帝眼中看為善，看為正的事。這樣，你和你的子孫就可以永遠享福。」〈申命記12﹕28〉

楊明康醫生
精神科專科醫生

「出於信心的祈禱，可以使病人康復，主必叫他起來；他若犯了罪，也必蒙赦免。」《聖經新譯本》〈雅各書5﹕15〉

「人生的馬拉松，就是每天面對百般試煉和挑戰，途中高低起伏，崎嶇不平，放棄容易，堅持卻難。因此，大家需要補給，滋養身心，保持活力，才能在困境中滿懷堅毅的鬥志，繼續向前直奔。」香港聖公會基督顯光堂的車品豪牧師撰文時分享人生馬拉松補給站的重要性。

編輯﹕謝芳

患癌並不可怕

「三年前的一月，鄭姊妹身體突現警號，首先是牙痛，然後是背痛，之後連胃也不舒服。初時以為是工作壓力太大所致，後來因背痛沒有好轉，就算嘗試跌打推拿、拔罐、按摩，或是西醫也未能使她痊癒；每到深夜痛楚加劇，使她無法入睡。最後決定再向專科醫生求診，因有胃痛，故醫生建議她入院照胃鏡。過去曾有照胃鏡的經驗，知道當中的程序，完成驗小便和抽血後，正準備休息，護士突然衝進來說︰『明天不能做胃鏡檢查，因驗血報告不正常，發炎指數高，醫生安排了明天先做電腦斷層掃描(Computed tomography)CT。』萬萬沒想到這次掃描，她便開始了不一樣的人生。

第二天，電腦斷層掃描後，需要再做正子斷層掃描(Positron Emission Tomography) PET SCAN，最後確定她患上癌症。從前『癌症』二字，印象只是在電視劇中聽過，她全沒想過竟發生在自己身上。當醫生宣告她患的癌症已到了第四期，癌細胞已擴散全身時，身旁的丈夫差點暈倒。當時的她腦海一片空白，想著只有三歲的女兒，如果她死了，誰來照顧女兒呢？丈夫會否再婚？後母會否對女兒不好？想到這些，她真的不願意這麼快便離世。還有許多地方未曾去過，好想好想陪伴女兒成長，好想一家人一起開心快樂地生活。正因為有女兒作為推動力，她選擇積極面對治療，更期待見證女兒大學畢業，擁有家庭和自己的下一代。

她患上的是惡性淋巴癌，癌細胞生長速度極快。若不及早接受治療，絶對可導致死亡。主診教授醫生對她說，因這種癌細胞惡性強，用藥要重，並不是每個病人的身體也能負荷。家人擔心她快將離世，安排了親戚和朋友來探望，讓她第一次面對死亡即將來臨。家姐請了教會的姊妹造訪，又為她禱告、分享福音，她毫不猶疑便接受了福音。當她們手拖手一起唱詩歌時，她合上眼睛，看見主耶穌在大草園伸手過來拉著自己，深信主耶穌沒有離棄她！那刻她立志從此跟隨主！感謝主保守她順利渡過八次化療、標靶治療和為期兩年的鞏固治療。她深信主給自己重生的機會，讓她以自身的經歷傳福音，期望更多人認識和相信主耶穌！

人生馬拉松補給站

**人生馬拉松補給站一：『良方妙藥』

相信每個人也曾經歷憂心困倦、軟弱無力和跌倒的時候，但這從上而來的應許，是勝過灰心絕望的良方妙藥！『但那等候上主的必重新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。』聖經以賽亞先知書40﹕31的提醒，讀後深感安慰，鼓舞人心。在實際生活中，究竟如何能受惠於上主良方妙藥的恩典？深信這經典的金句一語道破﹕那等候上主的必重新得力。……(參閱賽40：31)

我們不要靠自己的力量、方法和時間表，反而慢下來等候，將主權交託，轉移倚靠上主。換言之，重新得力意味著重新取代，發現新的力量、方法和時間皆在上主手中，就如鷹般，或像飛機般，全然倚靠和放鬆，隨著氣流的承托力量，逆風而上，乘風而去，翱翔天際。總括而言，專心等候上主，深信不疑；擁抱宏遠視野和盼望憧憬，在上主掌管下永不落空！

**人生馬拉松補給站二：『我信甚麼？』

當身處在惡劣困境時，是否一定完全負面？或許，一個嶄新時刻的來臨，一個新境況，一個顛覆的改變，一個新時間的框架，這正好檢視我們相信的和依靠的是甚麼。更容讓上主轉化我們的心態和信心，用全新的角度去看世界和生命；不再是自己掌管，而是讓上帝掌管我們的心，要依靠上帝甚於自己。

解決之道並不是時間，而是上帝的恩典。上主的憐憫與慈愛是永不會改變。特別是在生活處境，充滿誘惑、衝擊、掙扎、壓力、挑戰或苦困之時，受影響的人會離開當走的路，迷失絕望，更沒有任何辦法可以掌控自己的命運。唯一能夠克勝過渡的，就是相信上帝，全然交托，作出正確的選擇，走在當行的主道上！

**人生馬拉松補給站三： 『出死入生之信仰』

『上帝愛世人，甚至將他獨一的兒子賜給他們，叫一切信他的人不致滅亡，反得永生。因為上帝差他的兒子到世上來，不是要定世人的罪，而是要使世人因他得救。』〈約翰福音3﹕16-17〉這是一段耳熟能詳的經典金句。當我們信主，究竟怎樣去理解這福音，甚至如何去傳講。其實，基督教所標榜和高舉的，是一個出死入生之信仰。即在生命奧秘的歷程，會發現通過苦難，最終經歷死而後生的豐富生命，充滿恩典。從黑暗到黎明，從陰霾到艷陽。雖然我們會飽受肉體或靈性的痛苦、煎熬、悲情和哀傷，但是最終透過上主這救恩之門，出死入生，苦難和死亡不再成為人的威嚇。

的確，藉著上主的憐愛，在十字架上流血救贖的救恩盟約，讓我們可以跨越人生苦劫，經歷生命轉化，出死入生，特別在危疾和癌病關懷的服事中，深刻體驗這奧秘，親眼目睹眾多生命的轉化，由在低谷絕望中，轉化為滿懷盼望和活力！」

默想經文：提後二1-6
1 所以，我兒啊，你要靠著在基督耶穌裡的恩典剛強起來；
2 而且，你要把你在許多見證人面前從我這裡聽見的，都交託給那些忠心、以後又能夠教導別人的人。
3 你作為基督耶穌的精兵，要和我一同受苦。
4 當兵的人沒有一個讓日常生活的事務纏身，是為了討招兵的人喜歡。
5 再說，如果有人要參加競賽，除非他遵守規則競賽，否則就不能贏得冠冕。
6 勞力的農夫應該先有分於享受成果。

裝備合宜

跑步的裝備是最簡單的，卻不能掉以輕心。舉例來說：穿上不同的襪子會影響跑步的舒適感。筆者隨意穿上一對厚厚的襪子便起跑，結果跑至半途，腳趾已感到痛楚，還長了一個水泡。回想起來，鞋襪與裝備、衣服穿戴都要合宜。同樣，操練靈命也要有適切的裝備，不論是培訓課程、靈修輔讀及屬靈書籍等選材，全都是重要的。

適當策略

若要在賽跑取得佳績，策略是極重要的部分。有些人採用留前鬥後戰術；有人選用結伴同跑策略，組成小组跑步，互相照應；又有人採用前後全力勁跑，中途慢跑戰略。總言之，不同的人採取不同的策略，都是悉心計劃的。這樣，若要追求豐盛生命，就必須思量妥善的計劃。筆者知道某位肢體計劃用五年時間修讀晚間神學課程，以便退休後投入全時間事奉。這正是明顯例子。

深度反思：

1. 運動員須有規律生活，這對事奉者有何提醒？
2. 運動員須遵守比賽規則，對基督徒操練順服有何意義？

陳一華牧師

註：獲准刊載靈修小品，未經許可，請勿隨意轉載。

上期談及阿樂與阿儀晚年及成年子女的情況，以下我們會嘗試分析他們的處境。

晚年發展任務及危機

發展心理學大師艾力遜（Eric Erikson）指出，老年人的晚年發展任務為「自我整合」，發展順利的特徵為「對人生感到滿意，能隨心所欲過活，安享晚年！」而心理社會危機為「悲觀絕望」，發展障礙的特徵為「悔恨，對過去的事經常耿耿於懷。」阿樂與阿儀過去用於工作和子女身上的時間很多，兩人相處時間較少，現在退休了，以為有好日子過，可以贖回過去二人相處的光陰，怎料要面對阿儀患癌的處境，這其實是正常年老衰弱多病(aging)可能出現的情況。事實上，人的一生當中，需要不斷面對失落（loss），特別是老年人，會經歷很多的失去，包括愛情、友伴、隱私、獨立、身體機能及心智功能等；隨著退休也失去一生投入的工作；子女長大後不再在身邊；配偶或許會比自己早過世；最後也大多會因患病而失去生命。

照顧患癌家人會身心俱疲

老年人要照顧患病的老伴，承受的壓力往往很沉重。正如阿樂，既要獨力照顧患胃癌的阿儀，陪伴她接受治療，在家又需擔當「家庭主夫」的角色；加上兒女又不在身邊，家中乏人幫忙，這對於不擅長照料家庭的他來說，真是百上加斤。阿儀方面，好像找不到要積極治療的原因，抑鬱症彷彿再一次來襲。事實上，有研究顯示，癌症患者有抑鬱症的機會比一般人高出3至5倍，這往往在治療癌症的同時也需要兼顧治療情緒病，真是困難重重。這種種的實況，都令阿樂身心俱疲，他期望把情況告訴兒女，讓他們一起分憂，誰料反而引起子女不安和內疚。

兒子在建立親密關係上有困難

兒子本來從事藝術工作，但當遇到現實的問題時，在有意與無意之間卻轉而選擇了父親的專業，涉足後才發覺父親當年工作的辛酸，這或許是他在尋找自我上認同了父親的職業方向。另外，父親以往也曾有一段時間用飲酒去紓解情緒，在耳濡目染下兒子也用這方法減壓。同時，父母過去著重他的成績多於聆聽他的感受，形成他不善對人表達情感，雖然內心很擔心母親的病情，但表面卻很冷淡，令母親以為他不著緊自己而感到失望。另一方面，除了父母在婚姻關係上沒樹立一個正常親密的榜樣，這種不懂得表達情感的傾向，也可能導致他不懂得怎樣與異性維持一段親密關係。

女兒在平衡兩方面的需要感到為難

而女兒內心很想回港探望母親，但她必須要考慮，這到底是短時間回港看望母親，還是長時間留港的決定；更不應因想達成父母心願，「沖喜一下」而去結婚取悅父母。事實上，如她輕率地決定回港，非但會失去工作，更可能會令男友的家人誤會，以為她緊張母親甚於其他，要求男友結婚後一起搬回香港居住和照料父母，這無形如把男友從家人身邊搶走，惹來他們的反感 。

下星期我們會嘗試為他們的處境尋找出路。

譚日新博士 ︳臨床心理學家
黃曼君女士 ︳個人、婚姻及家庭輔導員

學生考試在即，老師們都忙於「煞科」。雖然學校已採用「混合式教學」(mixed-mode teaching)，但是課時的確較以往少了；老師、學生都要學習善用網課及電子學習，加強教學的效能。

在疫情之下，教學工作是不容易的。在疫情之下，戴著口罩學習就更不容易。學生看不見老師、同學的嘴巴(發音的動作、嘴型)，不但影響語言的學習，亦會影響學生的學習動機。我最近發現自己也「懶惰」了，戴著口罩，不想張開嘴巴說話。在過去，老師教授學生拼音的時候，都會張大嘴巴，向學生示範發音的嘴型、舌頭擺放的位置，但是在口罩的遮蓋下，教學效果必然受到影響。我曾經購買了一些透明的醫護口罩送給老師，好讓他們上課時使用，但是老師覺得不習慣，表示力不從心！

有一次，我在小息時去到課室探望小朋友，他們都很雀躍，爭著唱歌給我聽；除了聽到優美的旋律外，他們所唱的歌詞，我都聽得不太清楚。又有一次，我代老師上課，滿心歡喜，以為可以「大展拳腳」。誰不知很多小朋友都聽不清楚我所說的指示？我要靠近他們，一字一句慢慢地再說一遍，情況才改善一點。

在疫情之前的小息，小朋友最喜歡到小賣部購買心愛的燒賣串與飯團。每次經過那裡，都是香噴噴呢！有些老師更藉此機會到小食部與學生一起吃小食，一起談天說地；與學生共膳是建立師生關係的好機會。我偶爾也會「請客」，看看哪些同學有需要，送他一串小食、一粒糖果，小朋友回家都會興奮地告訴媽媽：「校長送我糖果呢！」我深信這個味道會一直留在孩子的心中，成為他們成長的動力。

為了加強防疫，我們很久沒有與別人握手了。還記得過去兩次畢業典禮中，學生們在授憑的時候，都只能夠與主禮嘉賓以點頭取代握手。此外，所有接觸性的體育運動都取消了；學校的圖書館閉館亦超過一年（很開心最近開館了）。因為小朋友的防疫意識較弱，家長都減少帶他們外出，因為街外的物件不可胡亂觸摸。這種情況也會影響小孩子觸感神經的發展。

學習是一個奇妙的旅程，我們可以透過多感官學習──視、聽、嗅、味、觸。豐富而多元的學習經歷是協助小孩子有效學習的重要元素。課時少了，要懂得善用「學時」的同時，我們也要為孩子多設想一步，在做足防疫措施及安全的情況下，我們可以適量地開放不同的設施，豐富孩子的學習經歷與體驗。作為家長，我推薦大家帶小朋友到沙灘走走，讓小孩子堆堆沙，砌砌城堡，赤腳在沙灘上散步，刺激小朋友的觸感神經；加強小朋友的感統訓練，亦可讓小朋友發揮無窮創意。在可能的情況下，除下口罩，呼吸一口新鮮的空氣，嗅一嗅海水的氣味，也不妨嚐一口海水的味道。曬太陽，吸收適量的維他命D，還可以殺菌消毒。如果能夠坐在海邊的岩石上，聽著海浪聲，看著夕陽徐徐落下，欣賞波光粼粼的海面，不同的感官也會同時得到滿足，這景象可媲美任何一幅名畫呢！

無怪乎詩人大衛常沉醉在上帝的奇妙創造裡，讚嘆上帝奇妙的作為：「我要稱謝你，因為我的受造奇妙可畏；你的作為奇妙，這是我深深知道的。」（詩篇139：14）就讓我們重新出發，由欣賞上帝的創造開始，展開奇妙的學習旅程。

      柏立基教育學院校友會盧光輝紀念學校

鄧瑞瑩校長

「愛是恆久忍耐，又有恩慈。愛是不嫉妒，不自誇，不張狂；不作失禮的事，不求自己的益處，不輕易動怒，不計較人的過犯；不喜歡不義，只喜歡真理。愛是凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。」《聖經新譯本》〈哥林多前書13﹕4-7〉

最近，有本港電視台製作TV真人實境節目，以「考驗」恩愛夫妻的關係為話題，進行多項遊戲項目，結果掀起社會爭議，婚姻關係是否一場遊戲？其真正的「考驗」是甚麼？如何經營才能得著幸福的婚姻？

編輯﹕謝芳

幸福婚姻的危思

資深個人、婚姻及家庭治療師暨現任加拿大列治文華人宣道會主任牧師的李耀全博士撰文回應時表示，若要討論「幸福婚姻」這課題，必先要思考何謂「婚姻」關係，而且需要給「幸福」訂下一個定義。他說﹕「其實，從節目上展現的激情性幻內容所見，對於『婚姻』關係，今日不少港人已失去傳統的觀念，這情況由試婚、同居、婚外情與性開放，以及離婚的數字不斷上升等，都能明顯可見。當然，無論『盲婚啞嫁』或自由戀愛的婚姻，都有不少是能夠白頭到老，可見夫婦二人在苦苦經營和嚐盡甘苦之中，為了家庭福祉，共同努力，尋出共存的平衡點去維持婚姻關係的持續性。實際上，這並非說今日的我們仍要盲目地維持不健康的婚姻關係，乃是指，今時今日不少人已不視婚姻為『尊重恆久』的關係，在他們的心目中，婚姻已成為『你儂我儂』地靠『feel』維持的關係，故此可隨意『不合則離』，沒有諾言『承擔』的結合，將新鲜吸引的激情和性滿足的經驗作為『幸福婚姻』的主要元素。因此，這些遊戲所帶來的刺激(『考驗』)或會成了時下『有趣味的玩意』！

婚姻，是世上最甜蜜的關係，但同時也是最難經營的關係。但基督信仰的婚姻觀與幸福觀，有別於上述的後現代幸福婚姻觀，其提供了超越自力能解決的出路！首先，上述例子把婚姻關係看為『遊戲』作樂，而遊戲的獎品就是在婚姻伴侶之外的異性之間去尋找刺激，愈出位愈刺激，當然，禮金只是為鼓勵更出色的表現；也考驗其他的異性能否更滿足自己個人的欲望，至少可以遊戲為藉口去大膽一試，始終該婚姻與其幸福觀乃是在乎關係能否真正滿足個人的需要與欲求，光靠自己是不能做到的事。簡而言之，這種幸福婚姻的概念乃屬於達到最高自我滿足的關係。

充滿相愛玩樂的婚姻關係

多年前，有幸出席心理輔導大師Dr. William Glasser 的專題講座，是介紹『現實治療法』 (Reality Therapy) 的特色。令我終身難忘是，他指出，人最基本的需要乃是﹕愛人、被人愛和享受玩樂 (Love and be loved, and have fun)。這簡單卻滿有智慧的解釋，一針見血地道出人在世間永無止境的渴求。愛與被愛，而從中享受這關係所產生的喜悅與樂趣，便是人人夢寐以求的渴望。首先，我們並非『清教徒』式(Puritanical)地否定親密婚姻之樂。相反地，是想指出在婚姻關係中，這三個元素都是同樣重要，而在三個元素互動之中才能擦出火花，帶來真正的幸福與幸福感覺。痛快與刺激不能成為獨立追求的目標，否則它只是娛樂及遊戲所產生一時的快感，只是快樂而不是喜樂，是享樂主義，不一定能使夫婦真正相愛。再者，愛與被愛也不能缺少玩樂，否則這關係容易還原成為一種任務，甚至成為一種乏味的枷鎖！反過來，充滿相愛玩樂的婚姻關係能促進夫婦之相愛。

基督信仰的婚姻觀與幸福觀

回到基督信仰的婚姻觀與幸福觀，到底它與上述的概念有甚麼大不同？主要不同是，視乎婚姻到底建基在甚麼的基礎上。若婚姻是為著傳宗接代、光宗耀祖，那麼有子孫滿堂，家庭興旺，便是婚姻家庭幸福的定義。若婚姻是為自由享樂、自我滿足，那麼婚姻或其他男女親密關係便以親密度來衡量。基督信仰的婚姻卻不單是夫婦二人的關係，乃是夫、妻、與神的三角關係。從聖經創世紀的神學理念來看，神造人和建立婚姻的制度乃為夫妻可以在互動互助相愛的伙伴關係下，成為神所創造美好世界的好『管家』〈創世記1﹕26；2﹕18-20〉。因神造人乃以神為本的形象造人，故此男女互相吸引成為婚姻的動力〈創世記2﹕23〉，而婚姻之親密便成為這關係的基礎﹕『因此人要離開父母，和妻子連合，二人成為一體。那時，夫妻二人赤身露體，彼此都不覺得羞恥。』〈創世記2:24-25〉基督徒經營的婚姻關係至終乃為作神所創造的宇宙萬物的好管家，故此，親密的伙伴關係乃為夫妻融為一體，分工合作完成神所賜榮耀神聖的任務之樂。

若將聖經『伙伴』的好處應用婚姻親密關係，我們便看出夫妻乃『同路人』，有互助而彼此扶持之樂，因所羅門王分享說：『我又看到日光之下有一件虛空的事。有人孤單無依，沒有兒子，沒有兄弟，仍勞碌不休，眼目也不以自己的財富為足。他問：“我勞勞碌碌，刻薄自己不去享受，是為誰呢？”這也是虛空，是勞苦的擔子。二人勝過一人，因為他們一起的勞碌有美好的酬報。如果一個跌倒，另一個可以把他的同伴扶起來。但一人孤身跌倒，沒有別人把他扶起來，他就悲慘了。還有，二人同睡，就都暖和；一人獨睡，怎能暖和呢？有人能制伏孤身一人，如果有二人就擋得住他。三股合成的繩子，不容易扯斷。』〈傳道書4﹕7-12〉

在强調以上婚姻乃以神為中心的『伙伴』關係，絕對不是單單從功能與任務看婚婚，因為所羅門王在同一卷書接著指出：『在你一生虛空的年日中，就是 神在日光之下賜你虛空的年日中，你要和你所愛的妻子享受人生，因為那是你一生在日光之下從勞碌中所得的分。』〈傳道書9﹕9〉簡而言之，『你要和你所愛的妻子享受人生』，就是基督徒的幸福婚姻觀！夫妻能同甘共苦，享受人生，完成天職，一樂也！」

默想經文：林前九24-27 《環球聖經譯本》
24        難道你們不知道嗎？在賽場上奔跑的人，雖然大家都在跑，但是得獎的只有一個人——你們要得獎就該這樣跑。
25        凡參加競賽的，在一切事上都有節制；不過他們這樣做只是為得到必朽壞的冠冕，我們卻是為了不能朽壞的冠冕。
26        因此，我並非好像沒有目標地奔跑，也並非好像打空氣那樣鬥拳，
27        而是痛打自己的身體，叫身體為奴服我，免得我傳了福音給別人，自己竟然被淘汰了。

懷著興奮的心情參加長跑比賽。比賽那天，天氣回暖，本來影響不大，卻遇到潮濕天氣。無疑增加跑步時的難度，全部參賽健兒都感到呼吸因難；尤以逾萬人一起衝入隧道管道時，真有舉步維艱的感覺。由於隧道內的抽風系統不足，結果不少人只好改為步行。筆者咬緊牙關，幾經辛苦才衝過隧道出口的斜坡。終於重見天日，馬上用力呼吸幾口清新空氣；然後朝向終點方向跑去，最後衝過終點，完成賽事。

準備需時

原來參加長途賽跑的事前準備十分重要，有些人欠缺周詳準備，練跑時間短促，結果跑步時倍感吃力。老實說，筆者事前的操練亦不足，結果耗盡體力，肌肉繃緊地跑畢全程；往後數日，肌肉痠痛的滋味非筆墨能形容。事前準備需時，全無捷徑可言。同樣，追求靈命成長之路也沒有捷徑或速成方法，必須立定心志，付出時間，盡力而為，方能成事。

深度反思：

1. 為何賽跑與靈命成長可以連在一起談論？
2. 跑步須事前準備充足，對我們事奉神又有何啟迪呢？

陳一華牧師

註：獲准刊載靈修小品，未經許可，請勿隨意轉載。