社關人生:生活中的填充題

作為社工,幫助別人之前,總要先設身處地明白對方的境況。在聆聽對方的時候,就像回答填充題一樣。不知你懂得回答以下的填充題嗎?

1.) ______食;2) 三個臭皮匠,_____;3)她因考試成績不合格,所以很___心。

可能你的答案是:1 )食;2 )勝過一個諸葛亮;3)心。又是否可以是下列答案呢?1)食;2)三個臭皮匠,激死諸葛亮;3)她因考試成績不合格,所以很有決心,下次要更加努力。我們從小便學習對事情給出一個確實的答案,例如對方向你笑一笑,代表他很友善;別人批評你,代表他不喜歡你;當對方沒有回應你,代表他拒絕你等等。其實,可以有其他答案嗎?

人的行為原因很多元化

簡單而言,人的行為表現受其情緒、成長經驗、對事情的理解影響。試想想:當你開心的時候,你有甚麼行為表現呢?可能是開懷大笑、手舞足蹈等。我想不同的人最少有一百種不同程度的開心表現,有人可能給一個微笑,有人可能輕鬆地吹口哨,有人可能表面上沒有分別,內在卻開心。如果我們只是單憑對方的行為,便判斷對方的動機和心情,很容易錯誤地理解對方的原意,做成彼此間的誤會,甚至造成雙方無謂的衝突。

如何作答生活中的填充題

1. 在解讀對方的表達時,應保持客觀;人的行為其實很複雜,而且不是單一原因造成。我們應留心聆聽對方表達的內容,並詢間對方是否想表達我們所想的意思,便可減少不必要的誤會。

2. 找出對人對己皆有正面幫助的答案,所謂「水能載舟,亦能覆舟」,凡事也有正反兩面。在我工作的地方,有一位清潔女工,她每次遇見誰都很熱誠地稱對方為「靚仔」或「靚女」。當然,我不會視她的稱呼為「虛偽」或「奉承」,我視她的稱呼為友善的表現。後來,她辭去工作,回家弄孫為樂,各同事對她仍然十分懷念呢!

生活中要作答的問題可多了!有些問題可能我們以往曾給予負面的答案,一直影響自己和對方至今。回想一下,你曾給予的答案是否客觀?是否對己對人有正面的幫助呢?如果不是的話,希望你能再次鼓起勇氣,重新作答;不要因一時的錯誤,引致無法修補的後果啊!

耆樂悠然 之 幻覺與錯覺

在正常的情況下,外界的刺激通過我們的感覺器官,例如眼睛和耳朵,將信息傳送到腦部,造成感知。至於「幻覺」,便是在沒有外界的刺激下,我們的腦部卻出現感知。例如身邊沒有人的情況下,一個人卻聽到有不同的人在說話,這種情況便是「幻聽」。

幻覺常見於思覺失調患者,但按長者的年紀而言,功能性的思覺失調較為少有。他們出現幻覺的原因很多時都與生理疾病有關係,其中一個常見的情況就是譫妄,意思是長者因為身體的問題導致有精神錯亂的情況;常見的原因包括感染(例如肺炎、尿道炎等等)和外科問題等等。

有一種認知障礙症名為「路易氏體認知障礙症」(Lewy Body Dementia)。在這種認知障礙症中,八成患者會經歷「幻視」,意思是視覺上的幻覺。他們有時會看到不同的小動物或者人在眼前走來走去。這些幻視會令患者感覺到驚恐和害怕。在行為上,他們有些時候甚至會嘗試用不同物件去趕走這些幻視。除了幻視,他們也有認知能力起伏和柏金遜症的症狀。

但是並非所有幻覺都是不正常,有些情況下正常人也會有幻覺。例如有一些入睡前的幻覺(Hypnagogic hallucinations),可能很多人都曾經經歷過。研究指出,約有七成人曾經經歷過這些入睡前的幻覺。如果是這一類型的幻覺,並不需要接受治療。

有一個跟幻覺很相似的概念,便是「錯覺」。錯覺的意思是,有一個真實的外界刺激出現,但是腦袋卻詮釋為另一件物件。如果長者的視覺或聽覺有障礙,他們較容易產生「錯覺」。例如他們看見一件掛在衣架上的衣服,因為有錯覺,他們可能誤以為有一個人掛在上面。如果長者有認知障礙症,他們產生錯覺的機會亦會增加。如果要減少錯覺發生,可以使用助聽器或適當的眼鏡去減低錯誤接收訊息的機會。

分別幻覺和錯覺,臨床上有其價值。如果是真實的幻覺,可以使用一些抗思覺失調藥物去減低幻覺對病人的影響;但是抗思覺失調藥物對治療錯覺卻沒有明顯的效果。如果懷疑長者有幻覺或者錯覺的問題,便應該盡快求醫診治。

黎智麟醫生
精神科專科醫生

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談天說道 之 離婚肯定兩敗俱傷?

一對夫婦決定離婚,通常並不是突發事情,而是經過日積月累的考慮及調整適應,特別是結婚多年或有年幼子女需要照顧的人。因此,離婚一般會帶來負面的影響。根據婚姻輔導專家的意見指出,離婚會帶來下列害處:

一、創傷經歷:離婚是夫妻不和或互相不適應的結果,離婚後理應鬆一口氣,而現實卻是離婚的因由及過程往往留下很難磨滅的創傷及陰影;日後容易產生後遺症,例如不敢再婚。假若子女未有足夠的心理準備,則會三敗俱傷。

二、哀傷感覺:離婚令夫妻分開,有如夫婦中一人離開世界,而事實上雙方仍然在生。假若雙方仍然居住在同一地區,須照顧子女或有共同朋友,便很難視如不見。

三、尷尬的關係:如果夫婦育有子女,特別是在成長階段的兒童,若要保持獲得父母照顧,離婚夫婦在相處上很容易產生矛盾。假若雙方家長或親友仍然有連繫,更會出現尷尬場面。

四、獨身的積怨:從二人世界變回獨身生活,往往不容易適應。此外,人離婚後多數會避免出席社交活動,因而與親友的關係逐漸疏離。在經濟或工作壓力之下,或有突發危機情況,很容易產生焦慮與憂鬱情緒。

五、權益鬥爭:由於夫妻兩人的經濟條件不同,很多時為資產分配、贍養費及子女撫養權產生糾紛,甚至鬧上法庭,互相敵對指責。

另一方面,離婚理論上是兩害取其輕的結果,不離婚可能會有更大傷害。假若處理得好,離婚也有其益處:

一、可休息一下:當離婚協議生效以後,昔日夫妻煩惱應告一段落。因此可以鬆弛一下,恢復元氣。的確有些人離婚後如釋重負,日子就像囚犯「放監」。

二、可自主生活:婚姻多少有束縛,離婚後會有一段自由自在的日子,應該可以做自己喜歡而以往沒有機會做的事,例如旅行或其他社交行為,包括結識異性。

三、可完成夢想:有些丈夫或妻子本來有很偉大的理想,但婚後因各種原因未能實現。離婚後,若沒有子女要照顧或其他沉重負擔,大可以實踐夢想,例如創業或進修。即使要成為單親家長,也可以專心照顧子女成才。

由此可見,離婚雖然是一件不幸的事情,但有時也是解決夫妻矛盾的方法。假若配偶有毒癮、賭癮、家暴等行為而不能改正,離婚也是自我保護的一種手段。不過,最好能夠一齊尋求專業輔導,冷靜地復和或分手,避免雙方成為仇人。此外,對於子女的照顧事宜不容忽視,否則會影響他們日後的心理及健康。

冷對

2023年12月份_總幹事問安信

各位弟兄姊妹及朋友,大家好!

上個月向大家提及,我們「傳基」(「環球天道傳基協會」簡稱)將有兩項新工作安排於明年嘗試。感恩在剛舉行的董事會會議上獲得積極支持並通過!現在向大家預告一下:

一、中學生徵文比賽:鑒於香港教育似乎則重科技學術方面,對道德及人格培訓還有很大發展空間。過去多年,「傳基」舉辦的全港小學徵文比賽相當成功,而且內容正面積極,更有助親子關係。於是,本會期望藉著類似比賽,以中學生為主,強化正向的師生關係及家庭教育觀念。目前尚未確定明年的題目,大概是與健康的師生關係有關。歡迎大家提交建議。

二、宣教歷史考察團:「傳基」工作目標之一是傳揚整全福音,而香港及中國人得聞福音實在有賴昔日宣教士來華的服侍及犧牲。近年有教牧同工對亞洲區的宣教歷史深感興趣,並組團前往考察,了解宣教歷史上的艱辛與挫折,以及當時宣教人士和信徒的犧牲精神。對信徒來說,這種形式的旅遊對身心社靈的餵養似乎較一般純購物觀光旅行更有意義。若主許可,明年「傳基」會嘗試組成前往日本、東南亞等地區的宣教歷史考察團;由教牧帶領並加上靈修分享。請大家在禱告中紀念這項新嘗試。

在這裡必須向大家報告一些嚴肅及興奮的消息。在最近環球天道機構的異象籌款晚宴上,「傳基」的調解事工顧問黃永康牧師向出席者介紹了相關的調解工作,席上的嘉賓十分感動。即場有人建議為學校與家長舉辦講座,藉著介紹調解的原則及應用方法與少年人溝通。為近月香港學童自殺浪潮作出積極的回應。這提議很快得到各方支持,在最短時間內我們已經於12月12日(二)晚上舉行了一個專業講座。為配合講座,加強了解家長、教師及社工的情況及意見,設計了一份問卷,供與會者填寫。現在也邀請大家填寫,這是不記名問卷調查(請掃碼),謝謝您們的寶貴時間。此外,我們也感恩在晚宴上籌得超過十萬元的奉獻,應該可以讓我們今年的收支達至平衡,不致虧損。在此感謝大家支持,願上主的恩惠與慈愛報答大家。

在一年一度的主誕快來的時候,謹祝大家有一個喜樂、蒙福、有見證、有意義、身心靈健康的聖誕節!

你的弟兄
麥基恩謹上
環球天道傳基協會義務總幹事

二零二三年十二月

談天說道 之 報喜信的天使

「天使進去,對她說:『蒙大恩的女子,你好!主與你同在!』」(路加福音1:28《環球聖經譯本》)

你有想像過,在聖誕節除了享受節日的氣氛之外,也可以把自己看成被差派進入社區的「天使」,成為祝福別人的人嗎?

教會關懷貧窮網絡(簡稱「教關」)是一個社區網絡平台,與伙伴攜手合作,同心關懷貧窮、網絡同行、轉化社區。我們認識很多伙伴已成為「報喜信的天使」,在聖誕期間走進社區,預備了不同的活動祝福街坊。盼望將耶穌基督的平安與愛帶進各個群體,長遠轉化生命,建立關愛共融社區。這些伙伴都是來自教會、基督徒專業團契、商業團體、學校、機構等的有心人士,願意通過付出來體會聖誕節真正的「喜樂」!他們不單止在節期才走進社區服侍街坊,長久以來,也藉著「教關」的平台與街坊建立了關係。他們一直「深耕細作」,以福音轉化生命,讓有需要的群體在身、心、社、靈四方面得到關懷,甚至由受助者轉化成為助人者,是真正「蒙大恩」的人,生命變得不一樣。

在水泉澳報喜信的街坊義工

「教關」水泉澳網絡當中有多個伙伴單位,沙田浸信會(下稱「沙浸」)連俊才牧師是此網絡的召集人,一直與「教關」連結各單位,共同服侍水泉澳的街坊。由2015年開始,「教關」與各單位一直為水泉澳祈禱,又與合作伙伴及街坊建立關係。經過這些年,現已在屋邨內18棟大廈建立了義工隊,鼓勵街坊同心建立關愛共融社區。亞霞是一位盡心服侍的義工,同時也是參與「教關」社關義工津助券計劃(下稱「社津券」)的街坊。計劃是由伙伴教會向「教關」申請資助,邀請一些義工在教會幫忙發展社區關懷服務工作。參與計劃的義工很多人需要照顧家中子女或長者,因而未能尋找彈性和合適的工作。故此「教關」與伙伴教會協作,盼望通過計劃充權他們的生命,成為既得著幫助,又能祝福社區和別人的「天使」。以下是亞霞的感動分享:

「早前參加了教會領袖大會,了解教會在10年前已經開始關注我們的需要。感謝主的安排,水泉澳是一個有福的地方,看到別人努力,同時也堅定我服務社區的心。我希望我們以基督的愛和精神上給予每個家庭一個強大的後盾,不但在物質上,也在精神上。參加「教關社津券」作義工,與義工和長者聯繫,亦有行政工作,慢慢學習及進步。我在這裡幾個月,協助義剪活動、中秋探訪等。活動過程中,長者與義工洋溢著笑容,是幸福的畫面。我們的社區有很多長者面對孤單、寂寞,需要一群關心她們的鄰居及義工。」

感恩亞霞經過多年的學習和努力,自身也有不少成長,甚至將這份鄰里關係帶到整個屋邨內。連牧師分享亞霞善於與街坊建立關係,也因為她居住於此區,容易明白他們的需要。到了聖誕節,亞霞已成為促進「教關」水泉澳網絡單位協作的其中一位成員。「教關」最感動和感恩的事情就是看見社區內的教會、機構、學校、企業不分彼此,同心為了社區的益處合作。每個單位共同在整個社區內,以行動呈現慶祝耶穌基督降世的喜樂。我們期待活動結束後的見證分享,繼續看見教會如何持續與當天所接觸的街坊建立關係,連結社區。

在北區報喜信的「天佑鄰里」教會團隊

2021年11月,「教關」聯同基督教北區華人聯會及香港中文大學社會工作學系副教授(教學)黃洪教授進行了「新界北鄰舍調查研究」。調查有一個重大發現,指出由北區教會接觸的街坊的「心靈指數」較一般市民高。其中三個量度「心靈指數」的指標,包括受訪者感到「內心平安」、「心靈富足」、「能帶給別人幸福」。從受訪者得出的數據,反映了這些條件比外在環境因素,如就業、房屋等,更影響他們對生活的滿意程度。因此,「教關」就這些發現而成立了「天佑鄰里」義工訓練課程,與香港理工大學合作舉辦關注長者精神健康的訓練課程,邀請「教關」北區伙伴教會參加。

「教關」的角色是通過以上的先導項目,促進北區教會共同承擔及關心北區街坊的需要,使更多人能夠助人自助,成為「能帶給別人幸福」的鄰舍。作為可持續發展的項目,我們建立了進深探訪隊,由課程畢業學員組成,以北區天平邨作為試點,連結教會同心服侍街坊。我們盼望在北區也能尋找更多像水泉澳亞霞一樣的義工,看見自己在社區中的角色;在建立別人和社區的過程中,自己也逐漸被建立;使她和整個社區建立出抗逆能力,成為傳遞喜樂和幸福的管道。另一方面,「教關」也藉著聖誕節連結北區教會合辦聖誕嘉年華會,使這份祝福倍增。

在油尖旺區報喜信的教會商界專業人士及機構團隊

「教關」油尖旺區結網協作服侍伙伴團隊已是一個成熟,並已根據社區特色而發展了獨有服侍模式的地區。「教關」牧者網絡顧問暨「油踐入心」召集人黎廣澤傳道一直發掘資源,與油麻地果欄的店主建立關係並合作以水果服侍基層家庭及無家者。與「教關」彼此同行分享,通過「教關」的連繫,多年於聖誕節連結油麻地及佐敦區內的香港中華基督教青年會、港島敬拜會及「油踐入心」一同舉辦嘉年華活動。邀請青年會會友、油麻地區內不同教會所接觸的街坊,以及「油踐入心」的服侍對象,一同與義工共同接待和跟進參與嘉年華會的街坊。活動已舉辦了數年,今年「教關」更發揮網絡效能,邀請了紀律部隊基督徒團契、企業、其他地區的教會一同參與。有單位捐贈禮物、有單位借出場地、有單位招募義工等等。再一次見證社區原來有很多資源,當大家願意成為社區內的「天使」,便能在自己所身處的社區建立獨特的服侍模式,一同以基督的愛轉化社區。

「教關」網頁

你也可以參與成為「報喜信」的「天使」!作為第一步,邀請你瀏覽「教關」網頁https://www.hkcnp.org.hk/news/,查看在不同社區進行的「教關」伙伴聖誕活動海報,並邀請你認識的基層街坊一起參與。在過程中,見證一群願意付出並建立社區的基督徒,將怎樣與你們渡過一個不一樣的聖誕節。

情愛心理學:遲結婚的利與弊

由於種種社會經濟及心理發展因素,大部分發展地區的男女結婚年齡不斷提高。根據土耳其的心理學家Aleyna Gündoğdu及Sefa Bulut (2022,Open Journal of Depression)的分析指出,男女遲結婚有好處,也有壞處。

甲、遲婚好處:

一、個人有足夠時間成長:單身的人較容易集中精神提升個人品格及事業,而結婚後面對的各樣責任會窒息個人發展。

二、早婚的夫婦雙方未有足夠時間了解對方的特性,因此婚姻可能不穩定,更需要較大適應能力。

三、教育及就業機會增加:結婚生子大大影響個人(特別是妻子)進修機會及事業發展。

四、有研究(2017,R Vitelli)比較過早婚與遲婚的夫妻的心理健康,發現早婚的人(男性年齡小於二十七歲、女性小於二十三歲)的心理健康較適齡或遲婚者差,容易出現憂鬱病徵,特別是意外懷孕的時候。

乙、遲婚壞處:

一、出生率下降:很明顯年紀越大,女性受孕及懷孕機會越小,因而影響人口年齡分布。

二、生育困難及嬰孩缺陷:因孕婦年長增加風險,原因是女性隨著年紀增加使卵子的質素(特別是變色體)有不健康的變化。

三、在外國有發現,從不結婚的人(尤其是非洲的年輕婦女)因婚前性行為而患上愛滋病的機會比已結婚的夫婦為高(2016, Karamat, K.)。

四、部分夫婦間的爭執會隨著年齡老化而分歧較大:由於雙方的性格變得更固執及更難互相適應,也較年輕夫婦更難改變自己各樣習慣。

五、父母子女之間有鴻溝:年紀大才生兒育女的人有所增加,兩代在思想、文化及溝通上出現更大距離;而遲婚父母照顧子女的體力也比年輕父母差。

聖經似乎主張男女早婚早產子,可能基於上主對亞當及夏娃的要求,就是「生養眾多」(創世記1:28),而昔日並沒有特別的安全避孕方法。依Dr. Eugene Weitzel的見解(見2010年著作)指出,在耶穌的年代猶太人的「拉比」(教師)認為,男子最佳結婚年齡是十八歲,最遲為二十四歲;女性則生理上能夠懷孕的時侯便最適宜,而當時的律法乃是十二歲半左右。耶穌的母親馬利亞懷孕時,相信只有十四歲。

麥基恩博士

環球天道傳基協會義務總幹事

社關人生:成為別人的樹蔭

社會上有很多需要被關注和幫助的人,特別是那些處於劣勢的弱勢群體。作為社會工作者,我們雖然扮演著幫助者的角色,其實我們也經常被那些面對逆境的個案啟發和激勵。

曹婆婆是一位七十多歲的獨居長者,她的兒子和丈夫分別於數年前去世。曹婆婆面對著孤獨的生活,但她並沒有放棄。她每天早上會到公園做運動,並保持與其他長者聊天。更重要是,曹婆婆主動關心其他有需要的獨居長者。她會用自己有限的援助金購買食材,每星期有兩至三天邀請獨居的鄰舍一起到她家用膳。曹婆婆用自己的行動和愛心,給那些同是獨居的長者帶來希望和溫暖。

鄺先生被抑鬱症困擾多年,妻子同樣因為情緒健康問題需要長期接受治療,他的兒子則正在求學階段。鄺先生雖然面對情緒困擾,但為了能夠讓妻兒有更好的生活,所以積極地接受治療。他選擇努力地擔任快遞員,期望賺取足夠費用給兒子參與課外活動,以及讓妻子接受心理治療。鄺先生的奉獻精神為家人帶來了更好的生活質素。

曹婆婆和鄺先生的故事充滿正能量,讓作為社工的我更明白這份愛的力量真是能夠改變世界。通過他們二人的故事,我們看到這份力量可以改變心境,更能克服逆境和挑戰;相信愛和服務是相互關聯的。當我們愛一個人時,我們願意為他們付出,願意為他們的幸福和希望而努力。當我們發現自己具有幫助他人的能力時,也會感到生活得更有意義和價值。這是曹婆婆和鄺先生的故事往往能夠激勵和幫助其他人的原因。

聖經馬太福音第十章42節說:「無論誰因為這些小人物是我的門徒,就算只把一杯涼水給其中一個喝,我確實地告訴你們,他絕不會喪失他的報償。」(馬太福音10:42)。曹婆婆和鄺先生的故事讓我們明白,愛和服務是一種能夠改變世界的力量。他們的慷慨和奉獻不僅為自己帶來溫暖,也為身邊的人帶來了幸福。曹婆婆和鄺先生現在已成為別人和家人的樹蔭,為需要幫助的人帶來實際作用。我們應該學習像他們一樣,在面對逆境時不埋怨,反而更加關注身邊需要幫助的人,主動伸出援手去成為別人的樹蔭,為社會帶來更多正能量。

盧英傑

香港心理衞生會社區康復學院營運總監

耆樂悠然 之 預設醫療指示

李小姐到診所求診,因為自從她的媽媽過身後,她經歷持續性的情緒低落,而且有失眠和強烈的負面想法。原來李小姐的母親經歷了長期病患,某一天忽然間在家中跌倒;送進醫院之後,電腦素描發現她出現嚴重出血性中風。醫生曾經與家人商量,當他們的母親心臟停頓時,是否需要作心肺復甦?由於李小姐的兄弟姊妹眾多,他們之間的意見有分歧,所以久久未能達成共識,而母親的病情在數天急轉直下。

由於家人對心肺復甦沒有一致意見,醫護人員在他們的母親心臟停頓的時候便盡力搶救。不幸是,母親最終離開世界。李小姐情緒受困擾的主因是母親離世的時候,因為進行過心肺復甦,不能避免地折斷了數條肋骨。她有非常強烈的罪疚感,覺得自己應該可以做些甚麼去減少母親離世時所受的痛苦。

為了避免兒女陷入類似的情況,長者可以考慮使用「預設醫療指示」 (Advanced Directive)。長者在精神健全的時候,可以考慮使用這份文件,指示兒女若自己一旦陷於末期病患、長期昏迷或植物人狀態等情況,願意或不願意接受治療。預設醫療指示可以幫助長者自我決定可接受的治療,避免家人在他們病危時需要為他們作出抉擇。任何成年人在精神健全情況下都可訂立預設醫療指示,不是患上嚴重或未期疾病才可訂立。預設醫療指示需要兩名見證人在場情況下訂立,其中一名見證人應是醫生;更需要注意是,見證人不可以在遺產中有任何權益。

有人或許有疑問,預設醫療指示是否等於安樂死?預設醫療指示訂立時不可以主動地使用一些方法或藥物令一個人死亡,或者拒絕基本護理及紓緩治療。預設醫療最主要的目的是賦予病人權力決定自己處於末期的病患時,願意或不願意接受治療,是與安樂死有頗為不同的概念。因此,預設醫療指示並不等同於安樂死。

李小姐的經歷提醒我們,在健康時就應該考慮這些重要的決定。憑著預設醫療指示,我們不僅能夠為自己的未來作出更好的準備,也能夠為我們的親人提供明確的指引,減輕他們在難以承受哀傷的情況下更要承擔決策的壓力。

黎智麟醫生
精神科專科醫生

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性教育要著重道德?

雖然大部分人都贊成對青少年進行「性教育」,但是課程大綱往往引起不少爭議。首先,有人認為內容要保持中立,不應該有道德,甚至對與錯的立場;只是單單灌輸科學證實的知識,例如性愛心理和生理、性病及治療、懷孕與避孕等。他們的依據基於社會出現有關性的問題,而且有走向嚴重的趨勢,主要是因為青少年(甚至家長)無知而引起。其他科目(例如數學、物理、文學、音樂等)皆無須加上道德標準,因此「性教育」這一科目也要保持「非道德」(但不是不道德)的方針。況且,不同宗教、不同民族的人對性道德有不同(甚至相反)的價值標準,難有一套合乎所有人使用的道德性教育課程。

另一方面,也有很多關心青少年的教育家認為,教育不能逃避道德課題。縱然沒有宗教元素,也要提出個人責任感及對生命的尊重心態;否則就會產生性氾濫及性病、墮胎、單身少年母親等嚴重的社會問題。有些社會人士要求教導青少年對婚姻、家庭及社會忠誠,以及應有的正確價值觀。他們的結論:性教育若沒有道德指導是有害的!

此外,外國有些教育機構聘用有異常性行為的人士(甚至男娼女妓)擔任導師,現身說法並解釋有關性的議題;結果引起社會震盪及家長們激憤。舉例說,大眾擔心這等過來人導師會推介「各類性行為可以很安全,只要做足準備便可以了!」

由於以上的爭議,有人提出性教育不如針對家長而實行,讓家長明白及討論有關的課程內容及知識;然後,任由他們以他們的角度(包括有或沒有宗教性、道德性)去教育自己的下一代。不過,這樣就假設了所有父母皆為合適及有教導果效的導師,受到教育界的質疑。況且,若堅決執行這原則,在大眾媒介適合兒童及青少年觀看的節目上,任何有關性的題材也需要審查,甚至禁止了。

冷對

「我唔開心點算好?」- 情緒自我解構工作坊

工作坊以「理性情緒行為治療法 Rational Emotive Behavior Therapy」理論及體驗方式,讓參加者經驗情緒的轉化。
若您有興趣自我探索和體驗與「情緒」相處的秘訣,歡迎您來參加!~

對象:有興趣認識情緒 及 自我了解的人士

講者:鮑周瑞珠女士 (個人、婚姻及家庭治療師) 

工作坊日期:2024年1月26日(星期五)
時間:晚上 7:15pm – 9:45pm (2.5小時實體工作坊)
地點:婚姻及兒童啟導中心
上環干諾道中133號誠信大廈706室(上環地鐵站C出口)

費用:$280
<< 2023年12月30日或之前報名可享早鳥優惠價$250 >>

工作坊的參加者,之後可選擇以每節$500 作個人輔導2次。

查詢電話:2851 3460
Whatsapp: 6926 4460

小組形式*名額有限*額滿即止

網上報名

婚姻及兒童啟導中心主辦 。 環球天道傳基協會協辦