談天說道 之 「馬其頓的呼聲」:打破框架,以服侍他人為先。

來到米西亞邊境,想要去庇推尼,耶穌的靈也不允許;他們就經過米西亞,下到特羅亞。夜間有異象向保羅顯現,有一個馬其頓人站著懇求他說:「請你渡過來,到馬其頓來幫助我們!」保羅看見了這異象,我們就認定是神呼召我們去傳福音給他們,於是立刻設法前往馬其頓。(使徒行傳16:7-10《環球聖經譯本》)

文:趙嘉欣│施達基金會推廣拓展部主管

施達基金會(下稱「施達」)於1991年成立,以「藉教會、經教會、扶貧濟困」為運作原則。30多年來施達在全球超過40個國家不斷開展扶貧項目,讓貧窮人的生活得改善。我們深信要靠賴上主帶領,人的責任也不可或缺。施達審慎開展項目,必須謹慎運用捐獻者的奉獻,才能無愧地肩負扶貧濟困的職分。

兩大項目:人道救援及社區發展

人道救援工作是對受突發天災或人禍影響的社羣施以援手,著重為災民提供即時援助,例如派發應急物資;社區發展則是通過培訓、提供資源、動員社羣參與建設等,提升貧窮人和社區運作的能力,讓他們自力更生。

開展人道救援項目,最要緊是決策迅速;受災社羣命懸一線,我們必須盡快提供援助。與之相反,社區發展不是著重速度而是長遠的果效。貧窮問題錯綜複雜,絕不是朝夕能夠解決,所以社區發展項目的年期一般很長,施達某些社區項目由開展至今已十多年。

開展項目的考慮

支援社區的時間愈長,投放的資源愈多,我們需要更仔細地策劃項目內容。開展新社區發展項目前,施達同工必先了解目標地區的情況,包括貧困程度、文化習俗、宗教及地區體制。除了按調查數據及藉著夥伴了解當地情形外,同工更親身到訪當地的目標社羣,搜集第一手資料。

施達屬小型機構,資源有限,不能回應全球貧窮問題,只能按機構策略行事;宗旨是建立社羣助人自助的能力。故此,純粹硬件設備(如建校建屋)或行政費用(如夥伴同工薪金)都不在施達考慮之列,我們希望能將資源集中於提升社羣能力。

在社區發展項目中,我們常常與村民商討社區計劃,切實了解當地社羣需要。

多年來,施達按以上的信念和標準開展扶貧項目。然而,上主的意念比我們高,祂會用如「馬其頓的呼聲」方式帶領我們作出改變。「馬其頓的呼聲」是上主的異象,改變了保羅原定的宣教計劃。施達多年來,領受了很多如「馬其頓的呼聲」的異象;縱然有機構策略及同工專業的判斷,我們仍願意細聽及先順服上主的帶領,而改變計劃。以下跟大家分享其中一個「阿富汗的呼聲」。

阿富汗工場的轉變

施達在阿富汗開展項目多年,由於當地局勢不穩,無法實地視察項目和探訪受助者。我們的同工只能在網上與夥伴溝通,藉對方提供的報告了解項目進展。施達一直禱告尋求上主指引,是否應該撤離阿富汗,將資源調動至其他鄰近國家?

上主藉著一位夥伴同工的個人事奉轉變回答了我們。這同工是印度人,與施達合作了一段時間,他由印度前往阿富汗擔任夥伴機構的總幹事。我們對他非常信任,並相信他在救援事工上的經驗和人脈能夠確保阿富汗事工順利推展。因此,施達與他服侍的機構繼續合作,服侍該國貧民。然而,在2021年5月美國和北約部隊從阿富汗撤軍,塔利班迅速攻佔主要城市,許多人逃難。阿富汗夥伴兩次向施達申請撥款展開人道救援工作,我們迅速回應並提供資助。到了8月,美軍完成撤軍。阿富汗陷入極度危險之中,許多國家呼籲公民盡快離開阿富汗。施達的夥伴是基督教機構,處於非常危險的狀況,但該位印度裔總幹事和其他同工仍然留在阿富汗,無畏地繼續服侍;直到顧問要求,總幹事才撤離。

阿富汗同工的呼聲

到11月,我們收到該總幹事的緊急請求,希望施達能支持他們同工的薪金。因為西方國家的支持者未能奉獻,夥伴已欠薪兩個月。若繼續欠薪,同工們要無奈離職,那些救援項目在沒有同工執行下便要終止。

施達若按照一向的方針,不會直接資助夥伴同工的薪金。當時我們很掙扎——了解他們的需要,但又不想破例。我們一起祈禱,最終決定順服主的呼聲,資助他們薪金。其後收到夥伴同工分享,若非及時得到我們支持,他們不單欠缺糧食及過冬燃料,或許連人生希望亦會失去。

筆者非常感恩,我們按上主的帶領先撥款支持夥伴的薪金,後來才為此籌款,卻收到不少支持者的回應,令我們喜出望外。因為坊間有很多捐獻者表示,希望善款用於弱勢羣體而非同工薪酬上。原來上主為了成就自己的心意,讓不同的人都聽到「馬其頓的呼聲」。

順服上主的感動

保羅願意順服,回應了馬其頓的呼聲,結果將福音傳至歐洲。施達回應「阿富汗的呼聲」,夥伴同工能繼續在當地服侍至今;其中一個我們支持的夥伴展開的項目就是幫助當地殘疾及少數族裔兒童,讓他們有受教育的機會。

阿富汗在長久戰爭下,人民落入極端貧困狀況,孩童營養不良,公共衞生系統幾近崩潰。在嚴重缺乏衞生及醫療支援下,很多疾病未能得到適切治療。根據一項調查,阿富汗2-17歲的孩子中,17.3%的人有殘疾。當地學校大都缺乏資源,這些孩子很難獲得教育機會。社會普遍認為有殘疾的人是家庭的恥辱,那些孩子因此被孤立,要留在家中不能外出,失去人際互動的機會。即使他們有入學機會,也會被羞辱。我們幫助一位患有聽力障礙的孩童,他曾就讀普通學校,但學校以前沒接收殘疾學生,未能協助他融入校園;同學們不懂體諒他,更嘲弄他,令他十分難過,失去學習動力。因此,我們向這些有特殊教育需要的孩子提供生活技能訓練,教他們凸字或手語,協助他們入讀實施融合教育的學校,並為教師進行點字和手語培訓。許多受助孩子在這些學校取得優秀成績,證明了即使他們面對阻礙,只要有適當的幫助,也能展現他們的能力和才幹。

施達提供的幫助只是杯水車薪,反而阿富汗夥伴的勇氣及堅毅使他們面對極度艱辛的情形,仍願意緊守崗位服侍有需要的人。筆者相信,他們同樣因為聽到貧困人的呼聲,順服上主的呼召,所以甘願放下自己的意願去回應,以服侍他人為己任。

請掃碼了解詳情:

請支持「施達赤腳行2024」
日期:2024年11月2日(六)
時間:下午1時至5時
集合及解散地點:粉嶺港鐵站A出口
活動地點:打鼓嶺——有心機有機農場(大會安排旅遊巴接送參加者往返粉嶺港鐵站)

情愛心理學:「有性無愛」的好友

在性開放的社會裡,男女關係變得相當複雜,傳統的性與愛結合被分割開了,即是可以「有性無愛」或「有愛無性」。在西方社會上世紀末出現了一種特別的男女關係,稱為「有好處的朋友關係」(friends with benefits relationships,FWB)。這種關係是指男女兩人之間只有性愛,但沒有愛情,通常出現在男性女性朋友之間一段短暫的時間。由於當事人確實是真正的朋友,只是不是戀人,故此與「濫交」不同。此外,FWB與「一夜情」的男女關係也有分別,因為會維持一段短時間。這種關係目前在美國大專同學之間比較常見,多數人屬於90後的年輕一代。

FWB這個名稱首先出現在歌手Alanis Morisette (1985-96)的名曲Head Over Feet中一句歌詞;藉著2011年的美國浪漫喜劇電影Friends With Benefits(中文片名《戀搞好朋友》)而被大眾認識。電影圍繞男女主角一起去紐約工作,初時兩人建立了深厚的純友誼;後來雙方同意變成有性行為,但卻不牽涉感情或任何承諾的關係。劇情發展是他們漸漸愛上對方,經過一些波折爭拗之後,終成眷屬。不過在現實生活中,這類關係大多數無疾而終,不會像電影結局。Laura Machia等人(2020)在Personal Relationships(期刊)指出,發現三分一FWB維持不到一年,大部分不能演變成戀愛關係。此外,雙方看似不牽涉感情,但現實卻不會毫無情感。另外,她們發現,女性很多時期望變成真正戀愛關係,或者回到沒有性行為的純友情。她們會因為終止FWB而情緒受傷害。有研究指出,不少有FWB的人是在逃避「附屬」(attachment)責任,甚至有些人有欺騙感情的成分(見Sara Trask等人,2019,Communication Research)。

其實日文也有類似的詞語「友達以上、戀人未滿」,男女雙方關係在好朋友以上,一起吃飯,無所不談,感情很好;但卻未達至真正戀愛的程度,也不覺得對方是自己一生的伴侶。兩人相處沒有包含性關係。

FWB雖然可以有性也有愛,但與聖經所說的愛情有所不同。因為前者是屬於短暫而沒有責任的交往,而後者卻強調長久及互相委身的關係。當法利賽人以休妻問題試探耶穌的時候,耶穌回答:「你們沒有讀過嗎?造物者從起初『創造了他們,男和女』,並且說:『為這緣故,男人將離開父母,與妻子親密相連,二人成為一體。』這樣,他們不再是兩個人,而是一體。所以,神所匹配的,人不可分開。」(馬太福音19:4-6)

麥基恩博士

環球天道傳基協會義務總幹事

社關人生:品嘗「原味」

有一天,我帶著親戚的兩位三到四歲大的孫兒孫女去買雪糕。我問他們想吃甚麼味道?他們一路上大聲叫嚷,小男孩說:「我要吃朱古力味!」小女孩即時和應說:「我要吃原味!」他們一唱一和說出想要的味道。

我好奇了,小女孩說的原味是甚麼味道呢?我問她:「原味即是甚麼味道啊?」她說:「哈哈,即是雲呢拿味啊!」接著,他們繼續唱和「我要吃朱古力味,我要吃雲呢拿味!我⋯⋯」

後來我知道小女孩第一次吃雪糕,就是吃雲呢拿味道。她是在家中品嘗媽媽買給她這「原味」雪糕。

味道是一種回憶符號,將許多人生歷史片段儲存在「滋味庫」裡。對於長者來說,味道可以勾起他們昔日許多百感交織的生活片段。這些片段與感覺不純粹關於食物本身,最重要是大大小小、點點滴滴有血有肉、有笑有淚的故事。

我曾經做過非專業的統計,發現有許多人兒時家裡都有一道常見的菜式,例如蕃茄蛋、午餐肉煎蛋或薯仔雞翼等菜式。說起蕃茄蛋這道菜,大家都會分享各自的獨家烹煮方法;原來每一家煮出來的蕃茄蛋,都有自家獨特的味道。

你有沒有想過,自家獨特的味道有一天會成為記憶中的美味啊?

我曾經認識一位服務對象,我稱她為「阿芝」(化名)。阿芝跟我分享了她的故事:她每逢吃鹼水粽的時候,就會想起爸爸,想起家鄉的新年。從前每個農曆新年,她爸爸某位老友會親自調制有鹼水味道的年糕作為賀禮送給他們。不過,當時她不喜歡這種獨特的鹼水味道。後來,她爸爸離世,她反而很想尋回鹼水年糕的味道。可惜,這已成為回味。每當她想起鹼水年糕,腦海中便會發生微妙有趣的變化,有關爸爸在場的大家庭團聚片段會像影片般不斷播放。阿芝臉上露出笑容,她說:「我聽見許多家人的笑談聲,頓時感到輕鬆,並會快樂起來,覺得自己好像回到少年十五、二十時。也許只有這種味道最能夠惦念著爸爸了!」鹼水味道將她與爸爸永遠連在一起!

你有最深刻的味道嗎?味道將人同人連在一起,歷久而味道不減。這就是一道簡單的菜式或一碗普通的湯麵,有時候會使某些人感動不已的原因。其實味道是在喚醒他們內心懷念著的恩情呢!

你小時候在家裡日常餐飲的味道,在你長大後,也可能成為你的原味,就是家的味道。這種味道真是神奇,往往帶你去穿梭兒時那種單純又快樂、天真漫爛的生活片段;有時候也可能是種種複雜,難以言喻的感覺呢!

日子一天一天地過去,從今天起,好好珍惜與家人和好友一起用餐的味道吧!

洪美清

香港心理衞生會服務經理

健康金齡 之 治療長者的幻視幻聽

林先生是一位退休長者,他近年因為青光眼的原故而失去了視力。近幾個月,他經常看到窗邊有不同的昆蟲在爬行。為了趕走這些昆蟲,他廢寢忘餐,不斷在家中揮動他的拐杖。林先生堅信窗邊確實有不同的昆蟲,但家人卻從來沒有見到。隨著時間過去,林先生的情況越來越嚴重,他的情緒更被這些昆蟲影響。

其實這些幻視(Visual hallucination)都是源於一種病症,名叫「邦納症候群」(Charles Bonnet syndrome, CBS)。這病症通常發生在那些視覺功能因疾病或老化過程而受損的人士身上,患者會出現非常真實的視覺幻覺,但這些幻覺並非由精神疾病所引致。這些幻覺可能是簡單的幾何圖形至到複雜的多彩圖像,例如人物、動物和景觀。這些幻覺通常是清晰的,有時甚至是鮮豔的,讓患者感到困惑和不安。引起這類情況的確切成因尚未完全清楚,但有一個普遍接受的理論,就是當視覺系統某部分失去外界的感官輸入時,大腦會嘗試「填補空白」,從而產生幻覺。

類似的情況也會出現在聽覺有問題的人士身上,根據研究顯示,接近五分之一有聽覺問題的人都曾經有幻聽(Auditory hallucination)。聽覺問題越嚴重,有幻聽的機會率便會越高;這些可以是一些人聲、音樂聲或者電話鈴聲等等。

至於林先生的情況,因為他的行為和情緒明顯地受幻視影響,所以需要抗思覺失調藥去幫助他減低幻覺的狀況。大約治療一個星期之後,林先生的幻覺便大大減少了,再沒有受到情緒困擾,也沒有揮動他的拐杖去驅趕昆蟲。

「耶和華啊,我所要讚美的是你,所以求你醫好我,使我痊癒;拯救我,使我得救!」(耶利米書17:14《環球聖經譯本》)

黎智麟醫生
精神科專科醫生

https://www.bigheartsmallheart.com/dr-lai-cl

解構抑鬱 之 甚麼是「循環性情緒病」?

根據精神疾病診斷和分類,「循環性情緒病」(Cyclothymia)與雙相情緒病一型和雙相情緒病二型並列,同被歸類為雙相情緒病譜系障礙之一。循環性情緒病的特徵為慢性表現低度、交替的抑鬱(Depressive symptoms)和輕躁(Hypomanic symptoms)症狀,而病名中的「循環性」強調抑鬱和輕躁症狀交替出現的反覆及頻密程度。定義上,患者需要持續至少兩年(兒童和青少年為至少一年)出現多次輕躁和抑鬱症狀。在這段時間內,這些症狀必須至少出現在一半或更長的時間,並且沒有連續兩個月沒有出現症狀;對患者造成顯著痛苦,或者導致他們在社交、職業或其他重要領域的功能顯著下降。這些症狀的持續時間和嚴重程度未能符合雙相情緒病或抑鬱症的診斷準則,亦不能被其他疾病解釋。因此,循環性情緒病被視為「一種非臨床水平情緒波動和雙相情緒病之間的診斷」。

循環性情緒病的流行病學 (Epidemiology)

循環性情緒病的終生盛行率約為百分之零點四至一。事實上,循環性情緒病被忽視或誤診的情況並不罕見。有研究指出,在尋求情緒、焦慮、衝動和成癮障礙幫助的患者中,有百分之二十至五十的人實際上是受到躁鬱症影響,而其中很大一部分人受到循環性情緒病影響。雖然其情緒不穩定的特性及患者的抑鬱和輕躁症階段在持續時間、嚴重程度和症狀方面差異極大。但是基於其心境和情緒反應性(Reactivity),加上在診斷和分類的定義上不像躁鬱症那麼分明,許多循環性情緒病患者因輕視了自己的症狀而耽誤了求診的時間,或被誤診為其他精神疾病,例如抑鬱症、焦慮症或人格障礙。有鑑於此,近年學者提倡應該針對這個情況提出建議。

循環性情緒病的治療方案

作為雙相情緒病譜系障礙之一,循環性情緒病的治療相對上未被深入研究,但這並不意味著其治療方案可以被忽視。由於情緒調節失調是這些患者出現大部分心理功能障礙和行為問題的根本原因,心理治療和藥物治療都應該針對這些情緒的不穩定性(Emotional Instability)和反應性而進行。心理治療是循環性情緒病的主要治療方式,治療師應利用針對性的心理教育協助患者了解循環性並如何監測頻密的情緒波動、辨識情緒變動的警號及理解與情緒不穩定和反應性相關的認知過程等,從而更有效地應對循環性情緒病帶來的症狀。在藥物治療上,醫生通常會考慮使用情緒穩定劑(Mood Stabilisers),而且會緩慢地增加以保持低劑量。

「不要懼怕,因為我與你同在;不要驚慌,因為我是你的神,我使你堅強,幫助你,用我公義的右手扶持你。」(以賽亞書41:10《環球聖經譯本》)

汪嘉佑醫生
精神科專科醫生

Reference:Perugi, G., Hantouche, E., Vannucchi, G., & Pinto, O. (2015). Cyclothymia reloaded: A reappraisal of the most misconceived affective disorder. Journal of affective disorders, 183, 119-133.

「談天說道」之 家長收到子女的成績表後,如何作合宜回應?

經文:一句話說得合宜,就像金蘋果鑲在銀器上。(箴言25:11《環球聖經譯本》)

文:熊嘉敏│明光社項目主任(性教育)

每逢考試,不少家長都認真陪伴子女溫習,部分家長更認為分數是反映了自己所付出的努力,因此更緊張。到底家長應該如何對孩子的成績表作合宜的回應呢?本文邀請了認可名冊臨床心理學家梁家揚博士為大家講解。

表達不同的情緒和感受

不論是家長或孩子,可能會為考得的成績有不同的情緒,包括雀躍、焦慮、擔心等。梁家揚博士認為,人有情緒反應是非常正常。當成績理想時,家長能夠坦率地表達喜悅;當孩子的成績未如理想,家長可以示範給孩子看,應該如何面對焦慮,例如邀請孩子一起深呼吸、靜觀、聽放鬆心情音樂或慢跑,都有助於降低身體和情緒緊張。

家長與子女建立開放、尊重和支持的溝通至關重要。家長可以問孩子:「今次考到這個分數,你覺得如何啊?有甚麼困難或挑戰嗎?」有時家長覺得分數已不錯,但孩子卻不大滿意,這樣的對話可以幫助家長更具體地理解孩子的處境和感受,建立更強大的親子連結。若家長或孩子感到情緒壓力過大,無法有效調節,或者需要更深入的指導,尋求專業心理諮詢可能是一個好選擇。

訂立學業以外的挑戰

對於成績優異、名列前茅的孩子,梁博士鼓勵家長幫助孩子訂立學業以外的挑戰目標,例如課外活動或社會服務,在其他領域繼續發展技能,不但能建立自信心和與人相處的技巧,更能避免孩子因為考試高分、毫無對手而變得驕傲。另一方面,有部分學業成績一直表現優異的孩子,他們的焦慮感可能會很大,反映在考試時身體出現不適,例如頭暈、肚痛。孩子若有其他挑戰目標,就可避免只把成就局限於學業分數,造成過大的壓力。

合理可實現的學業目標

至於成績稍差的孩子,梁博士鼓勵家長和孩子一起設定合理可實現的目標。例如孩子今次考得30分,卻把目標定為90分;這可能是家長的期盼,但對孩子來說,卻是遙不可及,無法成為孩子的目標。若把目標定為40分,雖然仍未合格,這個目標對孩子來說實在也不容易,卻是合理可行。當孩子達成目標後,家長可鼓勵孩子思考「你做了甚麼特別的事令成績提升了10分啊?」例如平日回家有溫習、預習,今次考試有提早溫習等等,引導孩子找出最適合自己的溫習方法,也能建立孩子自我反思的能力,以正面的態度去面對各種成長挑戰。

就算成績非常不理想,家長絕對不可貶低、批評孩子的人格或能力,或使用極端說話來發洩,例如「死蠢」、「你的成績永遠都是這麼差的了」、「你從來都沒有做得好」。這類說話會令孩子感到挫折和無助,失去學習的動力。梁博士邀請家長讓孩子表達想法和感受,例如引導孩子回想考得不錯分數時所用的溫習方法、幫助孩子找出失去溫習動力的原因,例如父母爭執、與同學吵架、學習內容太深等。孩子成績欠佳可能只是問題的冰山一角,透過親子之間的深入對話,有望能夠找出隱藏的問題。

家長需欣賞孩子的努力

無論孩子考取了甚麼分數,或是成績優秀,或是成績稍遜,甚至自貶「我樣樣都做不好」的孩子,家長都需要稱讚和肯定孩子在學習過程的付出,而不僅僅注意分數或等級。假若孩子每一次收到成績表,也覺得自己沒有能力、一無是處、時常犯錯,這很容易擊倒孩子的自尊心。梁博士解釋,試卷上的分數都是孩子準確地答對問題、一分一分爭取得來的,家長的眼光需要轉為欣賞孩子的努力,而非為了「未得到的分數」審問原因。

當家長和孩子一起檢視答題所犯的小錯誤,家長有時可與孩子站在同一陣線,鼓勵孩子「這題我也可能會和你一樣,都答錯啊!」如果孩子因過去的失敗而意志消沉,不論任何階段,家長也可用愛和關心,設立合理可行的目標,以欣賞的眼光看待孩子的努力,幫助孩子慢慢地重建自信。

其實人生階段有不同類型的「成績表」,例如老闆在工作上給予的評價、夫妻對彼此的期望、旁人對家長養兒育女的看法等。我們都希望別人不要只挑剔我們的錯失,也渴望別人能認同和欣賞我們的付出和努力。讓我們以同樣的眼光來欣賞孩子,熱切地期待他們每一個微小而重要的進步。

小學校長對家長的話

中華基督教會基灣小學(愛蝶灣)黃靜雯校長:成績表是簡單的一覽表,透過每學期或每年的情況比較,反映學生的校園生活及學業情況。除了各科目成積及名次,成績表也包括了出勤記錄、老師評語、操行等級、獎懲記錄及課外活動記錄等。家長平日可多與老師溝通,老師能觀察到其子女在學校的表現,家長可以多問有關孩子上課態度、與人相處、禮貌及溝通能力方面的表現,多角度了解子女的成長需要。黃校長特別強調,家長需要以平常心去解讀老師的意見,也不宜將孩子與他人比較,應從縱向角度分析孩子在學習態度方面是否有進步或退步,因為品格培育才是孩子成長的關鍵。

情愛心理學:有愛無性的「亞情人」

在複雜的婚姻關係中,有一個特別的中文名稱「亞情人」。亞情人是指一對有非常密切關係的好朋友,兩人差不多是情侶,但只有愛情而沒有性行為。這樣的情況未曾達到真正夫婦的階段,卻超越一般好朋友的關係,也許介乎於戀情與友情之間的一種愛吧!

哲學裡有一種「柏拉圖式」(Platonic)的愛,是一種純粹交心的朋友關係。對同性來說,這是可能的;但異性之間,男女有分別。大眾一般認為,女性對男性能以純友情心態交往;但對男性來說,要是他們非常喜歡某女士,就很難沒有性方面的念頭。

亞情人在一個人心目中(腦海裡)就是一個非常喜歡你、理解你,甚至不斷掛念著你的異性好友。大家情投意合、默契程度甚至比自己的妻子或丈夫更深刻及成熟。亞情人出現,通常在夫婦結婚多年而雙方(最少一方)尚處於精力充沛時期。那時婚姻生活已經變得平淡如水,有情沒有愛,以致性生活循例式進行,甚至可有可無。夫婦二人仍然盡力保持婚姻關係,在家庭裡分工合作,社交場合出雙入對,彼此尊重,愛護子女並無微不至。可惜,夫婦「同居」多年,已經沒有任何共同興趣及話題,親熱時毫無心理激蕩或性慾反應。若這時候出現一位異性朋友,他(她)不但氣質外貌有些出眾,而且志同道合,無所不談;對方又似乎對自己特別關心,更在自己有需要傾訴時出現,解開心中的煩惱。漸漸腦海中經常想念對方,甚至胡思亂想,包括虛擬性關係。當事人鑒於自己的做人原則、家庭責任及文化宗教背景因素,不夠膽量(也不願意)作出背叛配偶的婚外性行為,更擔心影響子女成長中的心理發展。結果,與亞情人共識無須離婚,只保持這種秘密純情關係;但雙方卻從此在理性與感情中掙扎。在感情生活中摻雜歡愉與寂寞,在配偶及情人之間斷續親近與疏離。

有傳說,前美國總統「約翰‧甘迺迪」的遺孀積琪蓮(Jacqueline Lee)和希臘船王奧納西斯(Aristotle Onassis)曾經有過十八年這種友愛關係;終於在甘迺迪去世五年後,二人結為夫婦。不過,這種關係的結局通常是悲劇,往往導致家庭破碎,以離婚收場。最理想的處理方法是雙方理性地分手,保存美好回憶,但這情況絕少發生。常見情況反而是單方面放棄這種關係,令到另一方感到傷痛和無奈。可能有些亞情人幻想自己會好像Jacqueline一般,能夠擁有第二段婚姻。實際情況卻是Onassis最終因為子女的問題,離世前單方面與Jacqueline離婚。

由於與亞情人的關係並沒有涉及性行為,一般人覺得算不上犯姦淫,也許只是思想不忠吧!聖經對姦淫的定義比較嚴謹認真,並不需要發生性關係。新約聖經馬太福音第五章28節:「但是我告訴你們,凡是為了貪圖別人妻子而看她的人,心裡就已經與她通姦了。」

麥基恩博士

環球天道傳基協會義務總幹事

2024年6月份_總幹事問安信

各位朋友及主內弟兄姊妹平安!

我近日也參加了「環球天道傳基協會」籌辦的「樂杖行訓練班」。黃昏時分在中環海旁,由導師Calvin(王偉昌先生)訓練學員,教大家利用「北歐健行杖」(Nordic walking poles)來改善步行姿態及增進步行穩健性。即使只是上完第一課,我已經發現站立及步行姿勢有改善;另外有一位同學聲稱有明顯進步。根據導師引用的研究及對運動生理解釋,這種在歐洲越來越流行的運動,對人的身、心、靈也有幫助。無論年紀長幼、骨骼與肌肉有沒有協調問題(例如柏金遜症),也可以藉著這方式幫助病者復健,而Calvin也幫助了不少患上「柏金遜症」的康復者。我鼓勵大家先上網了解更多,然後報名參加第二期訓練班。現附上介紹短片給大家參考,請掃碼觀看。
( https://youtu.be/_fm_dlNVJG8?si=nBDMYeSk2H7Y9SvO )

今年春季(3月)舉辦了「東瀛九州宣教歷史觀光舒適遊」最近舉行了重聚日,團友彼此分享在日本旅遊的感想及精選相片,更一起錄製了一首以純日文唱出的聖詩《如鹿切慕溪水》,樂也融融。聚會中正式宣布今年11月將會續辦這類日本體驗旅遊,行程有所不同,將會有多一些機會與日本教會交流。為了增加大家對日本宣教歷史的認識,「傳基」將會與禮賢會香港堂差傳部於本年7月連續三個週末下午合辦「日本宣教歷史旅遊」分享講座,費用全免。上述有意義又有得著的學習活動,非常鼓勵及歡迎大家報名參加。
( https://forms.gle/fYJhh5HMZbAapfxv8 )

一年一度「香港書展」盛會將於7月17日(三)至23日(二)舉行,天道書樓在「基督教坊」有書攤,而「傳基」將有新書《精神健康趣談2》出版並發售。在書展期間,「傳基」的董事譚日新博士(臨床心理學家)及其夫人譚黃曼君女士(澳洲註冊音樂治療師、心理輔導員)將會在「有Say廣場」中演講,主題是有關學童壓力和自殺的心理及處理方法。誠邀大家積極參與,並出席支持。

在《明報》逢禮拜一至五刊登的「談天說道」專輯有關身、心、靈健康的專欄,似乎有不少讀者閱讀及讚賞。歡迎大家閱讀及留言回應,好讓我們在考慮日後方針時,有助參考及改善,回應讀者所需。在這裡,我衷心呼籲大家繼續為專欄代禱、支持及奉獻,並且代表「傳基」推介給你們的親友閱讀。附上網頁二維碼,請掃碼閱讀文章。( https://tdww.org.hk/ )

香港經濟目前有些波動,謹祝大家心靈平靜安穩。

你的弟兄
麥基恩醫生
環球天道傳基協會義務總幹事

二零二四年六月    

                 

~~~ 感動回應表 ~~~

《心靈關懷》經文月曆2025

念主恩 ‧ 記情懷
Remember the Lord’s Grace
十二幅原創 針筆水彩畫,以「昔日香港」為題,
畫功精湛、描繪細緻

(圖片只供參考)

掛曆內頁:25.4cm x 23cm‧ 底頁:25.4cm x 31cm‧ 廣告:25.4cm x 25cm

預訂優惠
(優惠只適用於訂購20個或以上)

網上訂購

下載預訂表格

鳴謝:Ms. Ernie Wong / Mr. LeCron 
(排名不分先後)

社關人生:「多啦A夢」

在日常的個案工作中,我常常想到社會工作者(社工)的角色和「多啦A夢」的相似之處。多啦A夢努力幫助大雄,雖然大雄的成長往往有起有跌,考試也是持續考獲零分,但是多啦A夢不會感到沮喪,仍然堅持樂觀地面對大雄,繼續努力幫助大雄成長。

有一次我遇到一名患上抑鬱症的年青人阿俊(化名),他經歷父母離婚,現在他只和祖母一起居住。這對他的心理狀態產生很大影響,他表現出自卑和焦慮的情緒,並且對自己的價值和能力感到懷疑;我意識到阿俊需要情感上的支持和安慰。因此,我給他機會表達他的情緒和思緒,用時間傾聽他的痛苦和困惑,確保他知道有人在乎他。我同時與他分享一些關於心理健康的資源,以幫助阿俊應對現在的處境。然而,儘管我努力付出,阿俊仍然陷入情緒低谷,並表現出消極的情緒。在這些困難和挫折中,我也反思自己的角色和能力,我明白自己雖然無法為個案解決所有問題,但也可以像多啦A夢陪伴大雄一樣,給予他們支持和鼓勵。

在社工工作中,與個案建立關係和提供情感支持是非常重要的基礎。就像多啦A夢通過陪伴和鼓勵,幫助大雄重新培養信心和勇氣一樣,我們也可以通過陪伴和支持去幫助個案重新找回盼望和動力。社工的角色不僅僅是提供輔導和資源,正如多啦A夢也不只提供口袋裡的法寶,更重要是建立關係。在介入的過程中,社工可以與個案建立起深厚的信任度,讓他們感到被理解和支持。通過陪伴,個案自會感受到溫暖和希望,這對他們治癒心靈至關重要。

「你們要彼此勸勉,互相造就,正如你們現在所做的那樣。」(帖撒羅尼迦前書 5:11)社工的職責就是在他人的困境中陪伴他們,並為他們提供安慰。雖然無法解決所有問題,但是我們的存在和關心可以給予他人鼓勵。我們可以像多啦A夢一樣,努力成為一個可靠的支持者和傾聽者,盡己所能幫助我們身邊的「大雄」。所以,讓我們繼續像多啦A夢一樣陪伴他人,給予支持和鼓勵。即使大雄沒有立即擺脫困境,但在我們的陪伴同行中,大雄可以感受到被人接納和支持,獲得支撐下去的力量。

盧英傑

香港心理衞生會社區康復學院營運總監