說謊是常見現象，雖然道德上不對，但從心理學的角度來說，這是一種溝通方式，動機是刻意誤導對方相信自己的說話。因此，說謊牽涉兩方面的人，一方是說謊者，另一方是被騙的人；雙方都參與，說謊才能真正成立。的確有些時候，被欺騙的人不介意，甚至很享受對方的謊言。這情況在戀愛及婚姻中特別容易發生，不少情侶在談話中有意無意說出一些令人感動的「愛情謊言」（love lies）(註)。也許，說這些謊話的時候，有人是真心真意，沒有欺騙的心態，但看他一向以來的個人行為及以後的表現，都證明與這些說出來的話不相符或不會兌現。以下只是一些比較誇張的例子：

謊言一：你是我一生中唯一所愛！

事實：我一生中曾經有過各樣的愛人。目前覺得你是我最喜愛的人，但不能擔保我以後也是這樣承諾。

謊言二：我整天都在想你！

事實：這是絕不可能，我大部分時間想其他事情，甚至是其他異性。當然，我會想起你，只是短暫時間。

謊言三：你是我認識的人中最美麗的一位！

事實：怎可能沒有其他人比你更美麗？只不過我目前沒有辦法接觸到罷了。當然你有美麗的一面，但絕非十全十美。

謊言四：沒有你，我會瘋掉！

事實：雖然失戀令人傷心失落，但醫學上很少人因為失去戀人而發瘋；我更認為這情況絕對不值得發生。

謊言五：我一定會離開那個女人！

事實：即使多次承諾會與配偶離婚，大部分有婚外情的丈夫不會主動向妻子要求離婚，不管第三者是何等期望。很多時是妻子忍不住不忠的丈夫而要求離婚。

謊言六：你對我這麼好，我絕對覺得不配！

事實：這只不過是討你歡心的說話，讓你飄飄然自覺偉大。因此，你會有更佳表現，包括出手闊綽或接納我的錯處。事實上，我絕對覺得與你匹配；否則，我會自卑。

謊言七：我絕對不會欺騙你！

事實：這句說話本身已是謊言。我也許不願意欺騙你，但更希望你沒有察覺我的秘密。假若你強迫我說真心話，我唯有盡量以「說話『偽』術」來回應！

當然還有其他在相處之中出現的愛情謊言，在此不能盡說。不過，假若對方動機屬善意而目的只是讓你快樂，則應該欣然接受及給予正面的回應。即使對方偶然真是說謊令你不悦，也無須過分反應。無論如何，總不要採用大興問罪、高壓審問之方法，因為這樣只會迫對方說更多謊言。除非對你有嚴重的損失或傷害，很多時候只要智慧地回應，不要受騙就可以了。

舊約聖經《雅歌》中的男女情人偶爾也說一些不準確的讚美說話，例如：「你這女子中最美麗的啊！」（一章8節）、「我的佳偶啊！你全然美麗，毫無瑕疵。」（四章7節）、「我的佳偶，我的鴿子，我的完全人哪！」（五章2節）、「他的口甜蜜；他全然可愛。」（五章16節）

麥基恩博士

環球天道傳基協會義務總幹事

註：Love Lies是2024年香港很受歡迎的本地電影，中文片名是《我談的那場戀愛》。劇中描寫一位守寡的有錢女醫生被男主角藉著網上談戀愛欺騙了大筆金錢，但她堅稱只是談了一場戀愛：「愛情，只要你相信，就是真的！」

心靈關懷‧與神親密：

https://tdww.org.hk/2025/10/09/心靈關懷‧與神親密/

很久沒有聯絡的A女士突然來找我，她滿臉哀愁跟我傾訴近況。

「我差不多每晚都睡不著，已經有一年多了！」她說。

「除了每天工作和基本的生活需要之外，我完全不想見人，不想參加任何活動，對甚麼都沒有興趣。我感到很孤單……」說到這裡，她強忍著的眼淚不受控奪眶而出。

「兩年前，我的兒子去了外國讀書之後，我發現丈夫有第三者。原來這段婚外情已經發展了三年多，我竟然懵然不知！一怒之下，我把丈夫趕出家門，然後開始辦離婚手續。半年之後，我們便正式離婚。

最初，我真是十分憤怒，極之憎恨他，但這情緒漸漸被強烈的孤單感和愁悶感覺代替。每天晚上工作後回家，面對著空空的房子，總感覺到哀傷和愁悶。有時，腦袋浮現出孩子小時候，我們一家人歡聚的情景；有時，又出現我在督促兒子做功課的喝罵聲，甚至迫使前夫逃到房間裡。在不知不覺間，就被第三者吸引去了？

我真埋怨自己，為甚麼容讓自己的溫柔消失而變成兇惡的潑婦？為甚麼我當年只知吵鬧，沒有盡力挽回婚姻，把前夫推到第三者的懷中？

我又覺得自己太無用！以前家裡一切家務及維修等工作都依賴前夫做，我完全沒有興趣學習。現在每當家裡有甚麼東西損壞，需要人幫手修理的時候，我的孤單感就會更強烈。

以前的朋友都是我們倆人的親友，每次看見他們便想起我們從前在一起的歡樂時光，現在卻只有我一個人。雖然他們都繼續邀請我參與他們的聚會，但我也不想參加，見到別人一雙一對，我卻形單影隻。這種愁悶怨恨的情緒不斷惡性循環，纏繞著我。若不是還要供養在外國讀書的兒子，我也不想活下去了！」她已哽咽無言。

A女士的孤單會不會也是其他離婚人士的寫照呢？離婚這遭遇使她陷入抑鬱的情緒中，以致她沒有動力與人接觸，令抑鬱與孤單的情況越來越嚴重。我十分希望幫助到A女士解決問題，她需要專業人士幫助，我也邀請了她的親友幫忙。在各人的幫助和鼓勵下，她一步一步走出孤單的陰霾，學習獨立生活，展開新的人生。

陳潔芝醫生

退休家庭醫學專科醫生

婚外情現在已是很常見的事情，大都市的人若不是與當事人相識，很少理會這種事。但若牽涉罪案，則會引起大眾關注，而大眾傳媒也廣泛報道。假若案件中出軌的主角是妻子，更會成為轟動的頭條新聞，甚至被改編拍成電視或電影。近年有兩齣電視電影，正是與婚外情案件有關：

一、《愛與死亡》Love and Death：這是美國2023年迷你電視片集，取材自1970年一宗真實案件。當年的被告Candy Montgomery (Elizabeth Olsen飾演)與Allan Gore (Jesse Plemons飾演)發生了婚外情。兩人皆已婚及參加同一間「德州」教會。後來，Allan的妻子Betty (Lily Rabe飾演)被發現死於斧頭多次砍殺之下，疑兇便是Candy。審訊時，Candy被陪審團以「自衛」為由而判決她無罪釋放；實情是死者Betty主動質問她與其丈夫有染之事，更先用斧頭襲擊她。雖然Candy被判無罪，但當地的社區人士仍然把她看成殺人兇手，報章也大事渲染這新聞。死者的父親對法庭的宣判沒有意見，但他咒詛Candy終生遺憾地背負殺人罪名。

二、《五月、十二月》May December：這是2023年電影，也有類似《愛與死亡》的劇情。該片描寫美國一位36歲有多、已婚及有數名子女的女教師Grace Atherto (Julianne Moore飾演），在與一位13歲韓國移民男學生Joe Yoo (Charles Melton飾演)發生性行為之時被逮個正著。電影描寫Grace及Joe從來沒有後悔發生這種關係，但Grace被控強姦未成年兒童，結果被判處有罪入獄。Grace出獄後，與Joe結成夫婦，生了孩子及搬離事發地方。其實這電影是依據1997年發生的真人真事作藍本拍攝，案件的女主角Mary Katherine Letourneau是一位已婚及有五名子女的天主教徒，她被控兩項二級重罪。她的罪名是在華盛頓州內強姦任教學校的六年級、12歲薩摩裔男學生Vili Faulaau。在受審等待宣判之時，Mary誕下Vili的女兒；向法庭求情後，她入獄六個月後便被提早釋放，條件是以後不能再接觸Vili。可惜不久，她被警察發現與Vili在汽車上偷情。因此，她被法庭判處強姦罪的最高刑期──監禁七年半。在這次囚禁中，她再產下第二位女兒及與丈夫離婚。她出獄後，與長大成人的Vili結為夫婦，而這段婚姻維持了14年，最後雙方在2019年分居。

雖然上述兩宗案件的罪犯是女性，但真正的罪魁禍首可能是她們的婚姻出現了問題。故此，她們的丈夫多少也有責任。

舊約聖經也有一段已婚婦人與人通姦後，丈夫被謀殺的事件。女主角就是拔示巴，她出浴時被大衛王窺見而召她進宮，兩人發生關係並導致意外懷孕。大衛王為掩飾自己偷別人妻子的罪行而借刀殺人，謀害了拔示巴的丈夫烏利亞，一位對他非常忠心的將軍（撒母耳記下第十一章1節至十二章9節），結果遭受上主譴責。大衛王雖然知錯，仍然要承受子女相殘及叛變的惡果。

在這宗出軌的事件中，罪犯是男性。由此可見，婚外情往往帶來傷害，甚至可以引致家破人亡。

麥基恩博士

環球天道傳基協會義務總幹事

在2011年公映，改編自2007年同名小說的美國荷里活電影《後裔》The Descendants的男主角Matthew King（佐治古尼George Clooney飾演）是夏威夷昔日原住民公主的嫡傳後人兼律師。公主的家族繼承了當地很大片土地，並且成立了家族基金會，由Matthew擔任唯一託管人。其他不善生產的家族成員為了利益，建議開發及出售那片土地，以求分發金錢。Matthew因此為這大計劃忙於工作，忽略了結婚多年的太太伊利沙伯。苦悶的妻子於是尋找自我的生活，在一次滑水撞船意外中嚴重受傷入院；經診治後，證實她腦幹已死不能復原。按照她已定立的醫療指示，不要勉強維持生命。正當Matthew的岳父指責他忽略妻子的時候，學校要求他處理出現行為問題的兩個女兒。這時，他在大女兒口中得知妻子紅杏出牆，與一位地產代理商有親密關係；而這已婚及有子女的第三者是與Matthew家族產業發展有關。在哀傷後悔卻又憤怒嫉妒之際，Matthew毅然放棄發展家族產業的計劃，決定保存那地方的自然環境。此舉激怒了其他親人，甚至要挾將會採取法律行動奪權。Matthew不為所動，反而堅強地接受妻子不忠及快將死亡的狀況，他給愛妻最後吻別。電影描述他與女兒把伊利沙伯的骨灰撒於夏威夷的大海中。

的確有不少結婚多年的夫妻在中老年間，意外發現配偶曾經有婚外情。雖然事過境遷，仍然因為感到被背叛而非常懊惱，不知所措。當中有不少人仍然「醋氣攻心」，跟配偶秋後算帳，不斷窮追猛打，導致夫妻關係由相安無事變成非常惡劣。其實，反應不需要這麼大。因為出現婚外情，夫妻雙方都有責任。正如《後裔》的男主角，因為要承擔家族遺產而過度工作，忽略了妻子及兩名女兒，才是問題的導火線。故此，丈夫妒忌及傷心之餘，也應該有寬恕的心態，否則只會讓婚外情的毒箭不斷刺傷自己的心。或許，有些人擔心這樣寬容，會縱容對方繼續不羈，甚至變得有恃無恐。但現實通常不是這樣，因為這時大家已經醒覺，不容易再次偷情及不被發現。即使現在懲罰對方，若出軌的配偶真是死性不改，大多數沒有長遠作用。不如大方地給予時間考驗對方，也讓自己有空間做足兩手準備，到真是再次出現問題才分手並不會太遲，也算仁至義盡，對子女也有所交代，不用後悔。

不過，被背叛一方很大機會有報復心理，容易有移情別戀的危險，最好時刻保持冷靜的心理。此外，假若對方的婚外情真是告一段落，夫婦雙方應該重新努力，為自己及家人的未來重新締造不變的愛情；需要時，尋求婚姻輔導。不過，如果有婚外情的一方餘情不斷，或有種種原因不能了斷（例如有私生子）；那麼，除了接受輔導之外，要在彼此分手前尋找法律專業指導，保障自己及子女的權益（包括撫養權）。必要時，以婚姻調解作結，盡量不要對薄公堂，讓彼此變成敵人。

聖經對配偶不忠的事件確實有相當嚴厲的教訓，重點是自我防備出軌的危機：「你們要逃離淫亂的事。你們說『人所犯的一切罪都在身體以外』，但淫亂的人其實是犯罪害了自己的身體。」（哥林多前書6：18）此外，要明白犯了姦淫要受上主的審判：「人人都應該尊重婚姻，婚床也不要玷污，因為神一定審判淫亂和通姦的人。」（希伯來書13：4）

麥基恩博士

環球天道傳基協會義務總幹事

婚外情出現初期，當事人總有點對配偶不忠的內疚感；但很多時偷情帶來的緊張及刺激，使這種行為持續發展下去。為了應付理性上背叛配偶的不安感覺，心理上便往往出現一些想法讓自己有藉口繼續欺騙下去。根據心理學家Michael Tobin博士的個案分析（見2021年11月22日《今日心理學》）認為，有十種常見「合理化的欺騙」(Rationalized cheating)。如下列所述：

一、除了感覺孤單，我恐怕因適應婚姻而將會永遠失去某些東西，好像「激情」(passion)，因此需要偷情。

二、第三者滿足到我情緒上的需要，讓我有「活著」(alive)的感覺。

三、這婚外情乃是醫治我的鎮靜劑(sedative)，讓我不致於終身憂鬱絕望。

四、由於情人滿足到配偶不能滿足我的某些需要，令我對配偶沒有特別要求，反而對婚姻有好處(benefits)。

五、偷情的對象讓我有高度愉快及內在性「幻想」(fantasies)的體驗。

六、偷情引起一種強烈情緒，好像有聲音要求我繼續不斷去經歷「慾望」(desire)。

七、偷情的回憶讓我感覺到那種熱熾的「性慾」(sexual)激情。

八、我其實沒有真正傷害我的配偶，偷情這麼美麗的感覺不應該使我「內疚」(guilt)。

九、我承認要維持偷情狀況，便需要說謊話及欺騙家人，例如：致電配偶，說有要事辦，要留在辦公室。

十、偷情使我有一種非常特別、被提升的「真實」(reality)感覺。

上述的描述頗普遍，但現實中還有更多層出不窮的藉口，而且男女往往不同，令人自我「理性化」(rationalization)地出軌下去。但是無論如何冠冕堂皇，或者真是情有可原，卻不能否認欺騙配偶及帶給家庭成員長久的傷害的事實。不過，有部分藉口提及的感受，在偷情時期及前後一段時間確實有可能相當實在；否則發展下去會有困難。這種主觀感受及心態卻因此很容易令人成為感情騙子的目標，終於引來人財兩失的結局。

從聖經中的道德觀念來說，偷情屬於姦淫，是罪。舊約十誡明顯地禁止（出埃及記第二十章14節），而在某些情況下，甚至會把犯姦淫的人判死刑（利未記第二十章10至12節）。但新約中的耶穌卻對犯了姦淫而被捉拿的女人說：「我也不定你的罪。走吧，從現在起不要再犯罪了。」（約翰福音第八章11節）

麥基恩博士

環球天道傳基協會義務總幹事

在開放的社會出現了一些特別的失戀情況，就是一些女士與已婚男士發生戀情，甚至有性關係；不過，男士一路以來拖延，甚至拒絕與妻子離婚，導致戀愛關係惡劣，兩人先是爭執而後分手，帶給女方無限痛苦。假若這位女士本身也已婚，煩惱更嚴重。她不單破壞了自己的婚姻，更會影響子女及其他家人。

根據美國加州大學心理學榮休教授Nancy Kalish博士在這方面的研究（見2011年5月21日《今日心理學》期刊）指出，出現上述失戀狀況的女性，其心理上有種特別心態，就是「自我中心主義」(Egocentrism)。她們在這種出軌情況下，有下列自欺欺人的想法：「我一定不會被發現」、「我應該得到失去的愛情」、「情人遲早為我而離婚」、「他會發現我實在是更佳伴侶」、「終有一日我們會走在一起」、「我這樣做，在愛情中得到快樂而沒有傷害任何人」、「我甘願作一個情人而不需要名分」。她們就是差不多每天靠著這些自我安慰的說話把感情煩惱長期拖延下去。

間中也有女士為求得到對方而不斷糾纏，又跟蹤男士、侵入他的電郵，甚至寫匿名信給他的妻子告知其丈夫出軌的事實等等；就是期望男人會離開家庭（或被妻子踢出家門）而與自己走在一起。結果往往是失望，甚至是慘痛的。因為這種男人不會離開妻子，即使被妻子趕走了，也不會與踢爆姦情的情人結婚。

Kalish博士認為，這種特別的失戀比一般未婚男女失戀的情況嚴重，往往影響自己及家人的生活，甚至個人健康（包括失眠及體重減少），而且容易產生精神問題，特別容易有憂鬱情緒。因此，她建議這些女士不要再為情人打算，甚至不要再煩惱對方有甚麼反應；反而要重拾自己的生命，作出最少傷害的抉擇。

聖經強烈反對婚外情，舊約十誡已經包括「不可姦淫」這誡命；新約聖經中的使徒保羅強調一夫一妻的夫妻關係（哥林多前書7：2）也有這種意思。不過，聖經也提出，沒有不能赦免的罪（包括婚外情）。「我們如果承認自己的罪，神是信實的，也是公義的，他會赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」（約翰壹書1：9）

麥基恩博士

環球天道傳基協會義務總幹事

「三角戀愛」(Love triangle)又稱為「永恆三角」(Eternal triangle)，一般是指某個人同時戀上兩個人，而通常三人中兩位早已成為戀人或伴侶。假若當中一方是已婚者，三人關係應該改稱為「婚外情」。「三角戀愛」當然也可以包括甲戀上乙、乙戀上丙的三人關係，這情況似乎經常在電視片集情節中出現。雖然這種關係大多屬於異性戀，也可以出現在同性戀或雙性戀的男女之間。一般來說，這三個人並非彼此熟悉，但間中也真是會發生在相熟的好朋友之間。

由於複雜的三人關係，因而可能產生下列心理問題：

一、因同時喜愛兩個人，很難作出選擇，感覺到煩惱。

二、當心愛的人喜歡了另一個人，便會感覺到自卑及失落。

三、若心愛的人被第三者用技巧搶走，會因而產生妒忌、憤怒及仇恨。

四、當兩人相愛了一段時間後，某一方移情別戀，另一方便會感到被出賣或被玩弄。

五、假若三人彼此原屬好友，愛情與友情之間實在不能兼得，會出現極大的矛盾。

由於上述的三角關係往往會導致至少一人有負面情緒，甚至漸漸產生不正常的心理，可能因而作出危險、傷害自己或他人的行為，包括自殺及他殺。沙士比亞名劇《羅密歐與朱麗葉》中，就發生了自殺及殺人事件。

當然也有一些人（特別是男性）秘密地保持這種三角關係，而且沾沾自喜，感覺到自己很有吸引力。但當這種隱秘被揭穿後，很多時便變成「雙失」，即是同時失去兩位喜歡的人，變成一無所有。此外，更有一種看似高尚的情操，就是為了譲對方快樂，得到心上人，自己甘願犧牲，忍痛地默默退出這「三角關係」。可惜，這種有點自虐的情況也只是在戲劇情節才會出現。在現實中絕無僅有，除非當事人對愛情並不認真，才可以這般瀟灑。

聖經雖然並不反對一個人有超過一段戀愛經驗，但原則上並不贊成同一時間內「腳踏兩船」(同時喜愛兩個人)的「三角戀愛」。除了一夫一妻的原則外，也有以下重要心理：「一個人不能服侍兩個主人；他不是恨這個愛那個，就是忠於這個輕視那個。」（馬太福音6：24）

麥基恩博士

環球天道傳基協會義務總幹事

近年頗受歡迎的「愛情三角理論」(Triangulation theory of love)是美國耶魯大學心理學系史坦伯格(Robert Stemberg)教授分析愛情的理論，與「三角戀愛」沒有直接的關係。史坦伯格教授認為愛情包含三種重要元素：

一、激情(Passion)：是指雙方提升情緒及愛慾（浪漫及性愛）的生理反應，通常自由戀愛的男女都有這元素。

二、親密(Intimacy)：是指兩人互相依戀及近身接觸，可以增強雙方的關係，很自然地相處。這情況在談戀愛至孩子出生前相當普遍。

三、承諾(Commitment)：是指理性上互相委身在一起，帶有一種互相忠誠及堅持的心態。結婚的誓約通常包括這元素，是一生一世的事。

假若缺乏上述三種元素，史坦伯格則認為並不是真愛；但若三種元素同時出現，則會合成一個「鐵三角」，可以稱之為「完滿的愛情」(Consummate love)。在這兩極之間也可以再分類，如以下所述：

一、朋友式愛情(Friendship)：只有親密，但沒有激情或承諾，例如異性好朋友。

二、迷戀式愛情(Infatuation)：只有激情而沒有親密或承諾，例如初戀情人。

三、空洞式愛情(Empty love)：只有承諾，卻沒有親密或激情，例如被安排的婚姻。

四、浪漫式愛情(Romantic love)：沒有承諾，只有激情與親密，例如一夜情。

五、伴侶式愛情(Companionship)：沒有激情，只有親密與承諾，例如異性密友。

六、愚昧式愛情(Fatuous love)：沒有親密，只有承諾與激情，例如一見鍾情。

雖然上述的分類並不完美，在不同文化社會中有不同的輕重表達，而且某一類別可以隨著時間轉變成為另一類別，但這理論確實在分析戀愛、感情事上相當實用。假若兩夫婦的愛情對三種元素的表達並不一致或不持久，則很容易出現婚姻問題，尤其是婚外情。

聖經有很多章節提及愛，內容很多時可以應用於愛情之上，例如新約哥林多前書第十三章被稱為《愛篇》。在婚禮上也有不少人喜歡引用新約提及「完全的愛」的經文：「愛裡沒有懼怕，完全的愛反而驅除懼怕，因為懼怕含有刑罰，懼怕的人在愛裡還沒有得以完全。我們愛，因為神先愛我們。」（約翰壹書第四章18至19節）

麥基恩博士

環球天道傳基協會義務總幹事

筆者希望透過人物故事，帶出人性的輭弱及其衍生出來的問題，繼而和讀者一同探索出路。

她心如刀割，那份痛楚久久未能減退，原本在摺疊衣物，終於也停下來。她索性走到窗前，只見夜幕低垂，惟賴萬家燈火、遠處大橋和往來船隻的點點燈光驅散黑暗；但她心中的陰霾卻無法消除。揮不去，斬不斷，理還亂！這段婚姻由起初愛得激烈，愛得深，到同甘共苦四十年。婚外情已經發生了一次，慘痛的經歷留下深刻的創傷，傷痕經過悠長歲月的修補才褪色，他倆理應順理成章至死不渝。她心感唏噓沉重，日光之下無新事！只怪自己天真，不早一點明白：「已有的事、後必再有．已行的事、後必再行。」（傳道書1:9《和合本》）

剛才，她需要用書房的電腦，發現它沒有關掉，便按動滑鼠。電腦螢幕上立刻亮起來，之前的畫面原來仍停留在聊天的程式。即時映入她眼簾是那些卡通繪圖，嬌美的女孩給男子緊緊抱起，旁邊血紅的字寫著：「好想念妳」，竟然是丈夫發出的！她難以理解，定睛一看，看見用熊貓圖像的回應：「你的小寶貝來了！昨晚等帥老公一起沖涼，好開心！幾時再見？」丈夫答道：「3 時。」

她驚嚇無比，手顫抖起來，返回頁頂查看，發現他說：「我們重遇，要好好慶祝。」她回應：「一定一定！」他說：「湖北的蓮子最好吃。」她建議：「我們下次一起吃。」他寫道：「我愛妳！」

她徹底崩潰了！由不明所以，到完全明白是甚麼一回事。她衝動地取過電話打給他，接通了，她向電話咆吼：「許慧子是誰？」他沒説甚麼，大抵被揭發了，不知所措，匆匆地擱了線。

回想三十年前，凌晨一個電話吵醒兩人。他趕忙去大廳接聽，她擔心是家人有事，也尾隨出去。只見他用普通話支吾以對。

他擱線後，說客人來電。她疑惑不解：「凌晨來電？」便追問：「究竟是誰？」他才突然失控說：「是個女孩。」「甚麽女孩？」她問。「是個醫學院畢業生，大陸來的，起初只想幫幫她。」「然後？」她心感不妙，再問：「你和她發生了關係？」「是的。」他懊惱地説。她失聲大哭。他立即緊緊地擁抱著她，也淌下淚來，哽咽地說：「對不起！」

「你打算怎樣做？」她問。「我會和她分手。大家一開始便知道沒有結果。」「那你現在和她說清楚。」他真的立刻打電話，接通後說道：「我太太知道了。」對方似乎扔下聽筒，由別人接過來聽。「請妳照顧楊飛。」他叮囑。

他轉過來再次對她說：「對不起！她很美並非常喜歡我，我把持不住。」這簡直要了她的命！「你真的決定和她分開？不再見她？」「是的！」「再見的話？」「那我不得好死！」他信誓旦旦。她大吃一驚，捂著他的嘴。三歲的兒子給驚醒了，蹣跚步出房間，見到媽媽哭，竟然取了紙巾給她拭淚。

她當時見他悔意無限，而且自己深深愛他，深深愛幼子，不想因他一時糊塗，斷送三人的幸福。 再者，「愛能遮掩許多的罪」（彼得前書4:8下《和合本》)，她因此未曾考慮離婚。可惜，事實是能夠不受性引誘、舊約時代的約瑟的確難求。問題究竟出自哪裡？

是否當日太過輕易原諒他，更沒有共同深究並處理問題，才釀成他邁入老年，竟再來一趟婚外情；抑或是他骨子𥚃，根本是個自私、貪心的人？不管怎樣，這回，她得抽身而退了！她踱步回床邊，繼續收拾衣物。忽然，開門聲響起，只見丈夫──她以為是天賜的禮物，走進來。他有點氣急敗壞，卻仍故作鎮定地説：「是網上認識的，都是胡謅鬧著玩的。」她望著他，心想：「要聽他解釋嗎？可以相信他嗎？雖然愛是『凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐。』（哥林多前書13:7）《和合本》」

「耶和華靠近傷心的人、拯救靈性痛悔的人。」（詩篇34:18《和合本》)

巫婉婷

 （本故事純屬虛構，如有雷同實屬巧合。）