當我們坐上計程車，司機總會先問我們：「去哪裡？」目的地是旅程的方向，最終要去到的地方。

向目的地進發是自然及合理的方向，只是從教育的角度來看，又或從成長發展的方向來看，目的地反而不是最重要；「教育的對象」與「教育的過程」倒是核心──最重要的部分。

許多學習機會是從失敗或迷路得來，所以現實的結果未必是教育的目的地。如果把教育及學習放在一個較為寬容的框架內，學生可以在安全範圍內遊走演練，那是更理想的做法。

在力學上，有推力(action)和反彈力(reaction)。你有多大推力，就有多大反彈力。將這道理放在教育之上，我們會發現有多大推力，收到的反彈力自然就有多大。

最近在英國瘋狂流行一套連續劇《混沌少年》。雖然只有四集，卻令觀眾關注到教育、親子、網絡欺凌、情緒控制、價值觀、代溝、兩性交往，以及網絡文化等許多議題。劇集內容講述，一個只有十三歲的少年人謀殺了同年紀的女同學，他是證據確鑿的殺人犯。從教育的角度來看，這件事嚴重偏離教育的目的地，卻反映出一些大眾忽略了的問題，為教育提供了一些重要的資料。男主角表面上是乖巧的孩子，沒有人察覺到他承受著欺凌。戲劇短短四集內容提醒了社會大眾，生活系統產生出來的變化。教育需要調整，需要作出改變，才可以對孩子、家庭及社會有幫助。如果只是要求，帶出的反差會愈大。推力大，反彈力往往也大。

這劇集提出，在錯誤中學習也是教育最需要及最寶貴的地方──要學習錯，知道錯，接納錯。

以往在學的日子，我們努力去做對，並且要成功，但是沒有想過面對錯；然而，面對失敗和接納錯誤才有機會討論，再研究改善錯處，反而是教育最有效之處。

在《混沌少年》最後一集，父母坐下來，雖然為孩子所犯的錯心裡絞痛，但是他們卻有機會一起討論：究竟在哪裡出了問題？哪些現象出現的時候，他們忽略了？雖然時間不能夠倒流，但是二人討論卻加深了夫婦的默契及對彼此的支持。許多時，父母不能接受失望，只強加要求在子女身上，反而令到孩子沒有退路。反思的部分是全劇最富有人性、最感人的部分，也出現最精采的學習時機。因為這時的學習不是在頭腦上，而是刻骨銘心的領悟。

黃葉仲萍博士

宏恩基督教學院教育及心理學系副教授兼系主任

一名14歲華裔少女因吸毒過量致死。這是悲劇，也是警號；再次敲響警鐘，要我們多多關注漸漸長大的孩子。

據瞭解，少女的父母一直關注女兒吸毒這事件的發展，只是當地衛生局的戒毒輔導員告訴他們不能強迫孩子去戒毒，最終孩子失去了生命。

我們看見父母、孩子與戒毒輔導員之間構成了一種無形的三角關係，實在極為不智。假如三股力量合作對抗毒品，那結果就會完全不同。當然，合作商量是一個過程，需要花時間交流意見，才可以達成共識。但這個瞭解過程是極之珍貴和有效用的步驟，大家可以透過彼此理解而得到進步和改善。現代人講求效率，往往依循線性羅輯，要求去除障礙而達到預期的效果。這樣便很容易忽略了接納和等候的重要空間、同理與合作的重要意義。

本港近年也興起了一股吸食「太空油」、電子煙的熱潮，更成為「跟上潮流」的關注點。當然也有不少十來歲的孩子在「闖關」(吸毒)的時候，不幸喪失生命。不少父母起初並不知情，直至事情已經失控了，卻已經無能為力，只能夠瞪著眼乾著急。

網上的資料顯示，青少年死於毒品過量的數字正有增無減。根據報章報道，美國聯邦政府的統計數據分析，2019年至2020年間，美國青少年的死亡率連續上升，已達到近15年來最高水平。其中，青少年死亡率顯著上升的一大原因是吸毒過量。至於香港，2024年上半年21歲以下青少年被呈報的吸毒人數，由去年同期394人上升至452人，當中有接近75人吸食「太空油」。在該群組中，最常吸食的毒品依次為大麻、可卡因，而「太空油」這新興的「潮流玩意」則首次被呈報，成第三位最常吸食的毒品。

 「太空油」事實上是一種非法混入有害物質的煙油。雖然無標準成分，但它通常含有一種名叫「依托咪酯」的物質，是一種須由醫生處方的麻醉劑。「依托咪酯」受法例管制，屬毒藥表第1部毒藥。「太空油」會嚴重損害身心健康，包括令人上癮、失憶、抽搐、昏迷，甚至死亡。因此，香港在2025年2月24日開始已經正式禁用。

在禁制毒品的同時，我們更要明白青少年的特性與及毒品問題的本質。有人說：「人不風流枉少年！」這話其實指出年青人有一些特別的行為及成長的特性。他們追求刺激，因為身體對多巴胺的強烈反應，導致歷險、新奇對他們更具吸引力。「不准」「不可以」反而激發他們的挑戰心理，愈是不准，他們愈要去嘗試；所以單單禁制，反而構成了推動力。

禁制是要求即時收效的做法，不過反彈也來得很快。如果在禁止的同時，成年人可以多瞭解、多聆聽目標群組的心聲和他們的需要，改變就由他們主動了；加上成年人給予多點接納，在求變中同行，得出來的效果會更符合理想呢！

原來人改變離不開「愛」，青年人感覺到被愛、被尊重；家校與年青人站在同一邊對抗毒品，才能有效地增加勝數。

最近聽到很感觸的一句說話，是來自一位不停進進出出監獄的吸毒者。他多年來參加一個教會的支持小組，牧者好奇地問他為甚麼參加這聚會？他回答說：「因為在這裡，我覺得你們『看待我是一個人』！」

黃葉仲萍博士

宏恩基督教學院教育及心理學系副教授兼系主任

嘗試細想一下，當別人問「為甚麼？」或者自己的內心發出了這個問題的時候，究竟這句「為甚麼？」代表著甚麼呢？

原來這個看似再普通不過的問題，實在會帶給人截然不同的感受和反應。

多年前出版過一本書，名叫《十萬個為甚麼》，是一本普及讀物。問一句「為甚麼？」是鼓勵我們深入去探究事物；面對一些事情時，發出多些好奇心，可以藉此讓我們學到更多，知道得更深入。這「為甚麼？」代表著探究的精神和希望解決問題的態度。

可是在某一些場景底下，「為甚麼？」竟然可以變成了質問，使到聽見的一方慌張起來，甚至驅使他趕快遮掩逃避。

究竟這「為甚麼？」是甚麼呢？這問題可以從兩個向度去理解。首先，從理性的向度去聆聽，我們可以先把個人的因素放下，冷靜地著重找出原因，研究對策，再去解決問題。不過，這是很難做到的事情。無論是聆聽，或是發出問題的一方，我們的感覺都會被牽動，所以提出這問題之先，我們需要調校好態度，以致我們可以達到研究的效果。

至於在關係上，我們問「為甚麼？」例如「你為甚麼這樣對待我？」這說話其實是在控訴，是不滿的表達。一位母親對兒子說：「你為甚麼這樣不小心？」這說法實際上是指責，也是要求。所以「為甚麼？」這問句是甚麼就取決於發問的人的心態，取決於關係，也取決於提問者與接收者的素質。

一個以追究心態去問「為甚麼？」的主管，不容易找到真正的問題所在。一個以控訴口吻去了解學生學習困難所在的老師，也不會得到答案；因為膽怯的學生只會噤若寒蟬，不敢說出真話。

因此，問到「為甚麼？」之先，要先問問這句「為甚麼？」的意義，你希望藉著這個問題達到甚麼效果呢？

黃葉仲萍博士

宏恩基督教學院教育及心理學系副教授兼系主任

耶穌說：「你施捨的時候，卻不要讓左手知道右手做的事」(馬太福音6:3)，要提醒我們不要張揚所做的事。很驚訝地發現，這做法原來很真實兼且到位。

「十年樹木，百年樹人」的意思是教育工作艱辛，要栽培一個學生成才所需要的心力，確實遠超過我們所能估計的；加上社會變化，從事教育事業更是困難重重。要做到只問耕耘，不問收穫；要左手不知道右手所作的；其實很難做到！

蘇永乾校董多年來辦教育的熱誠就是耐熱、透熱的做法。他除了在政策上參與，更希望參與及支持學生的生活與學習，身體力行！他的普通話並不靈光，但是接受他助學的孩子仍然與他一起吃飯、閒話家常；因為孩子知道他關懷他們。對香港的學生，他同樣說：「學生有甚麼困難，儘管告訴我呀！」

「宏恩」開辦至今，由開始的四個課程已增加至十二個課程，一路走來並不容易。除了準備開辦課程，接著收生，扶育他們畢業，步步有驚喜。不過，我們明白到「有人冇書讀，有書冇人讀」是真確的事實。有些學生因為成績未達標或其他問題而沒有機會接受高等教育，他們有種種原因令他們考試失手，也有經濟困難而令他們卻步。「宏恩」雖然是一所規模小的學校，但在照顧學習困難與經濟困難的需要上不遺餘力。校方及至校董經常伸出援手，設立各類獎項及助學金，讓有志力學的學生有書讀。

至於「有書冇人讀」倒是現在費思量的問題！學院今年成立第十年，認識我們的人有限。如果根據「百年樹人」的概念，教育工作需要經過歲月的洗滌及沉澱，看來我們還要多努力九十年呢！

去年全校收生超過我們的理想，算是逆流而上；今年的問題是尋求更多地方，是努力栽種之後的成果。因為有些學生由機構、同事、教會推薦而來，也代表已經畢業、在工作場所的畢業生的表現受人注目了。

我們被這些可喜的現象激勵，仍然要努力繼續默默耕耘！我們給年青人重要的信息，就是要繼續抱持夢想。教育就是支持他們去尋索這條路。

有兩位畢業生都敢於追夢，一位畢業後，希望成為飛機師；但是遇上新冠肺炎，航空業停擺，他卻沒有放棄，繼續努力，堅持理想，所以他很快便會成為飛機師，於天際翱翔。另一位努力裝備自己，繼續進修要成就導演夢想，也相信指日可待。

黃葉仲萍博士

宏恩基督教學院教育及心理學系副教授兼系主任

左腦是主管理性、組織與計劃，右腦則是比較不規則，主管創意、主觀感受與藝術性。我們經常聽到有人說：「我是左腦人。」又或是：「我是右腦人。」其實沒有真正分類為左腦人或右腦人。在傳統學習上，左腦是傾向發展理性思維。一個小朋友進學校之後，所有的學習都需要組織與計劃，所以自然地較多運用左腦。不過，遠在孩子未有意識之先，他的右腦早已收集身邊的資料，在他懂事之先，他的右腦已經主載了他的看法。所以真正解決問題，特別是在沒有前例可以依據的時候，像新冠肺炎底下，所有事情都不按常規發生，我們則需要更大包容，更多創意，才可突圍而出。當然，左腦右腦合作並用才可以更有效地處理問題。

在人際關係的處理上，我們更需要兼顧左右腦的訊息。因為右腦的感覺沒有處理好，左腦很難安定地學習和解決困難。例如，一個很沮喪的學生向老師申訴功課的困難程度。如果老師只管指示他做功課的方法，而忘記了幫助學生處理沮喪情緒，對學生未必是最有效的幫助。因為學生需要的幫助不是提醒他更努力，他的問題也不是在能力方面，反而是同理與共情。在許多學生的學習經驗中，經常被要求，所以學習往往帶著許多恐懼。不過，當他們覺得被明白和接納，他們便有勇氣再接再厲。我們稱這做法為「以學生為本」的教學。

在「宏恩」的教學，我經常聽到教授們細心地聆聽學生的情況，明白他們及支持他們，這些亦師亦友的關係在我們學院是很常見的。我附近有一位同事便是這樣的老師。他是一位牧師，卻沒有牧者的威嚴；他是一位學者，他關心的是幫助學生達到個人的目標。我經常聽到他一邊哼著詩歌，一邊備課。我猜他一定是樂在其中！

黃葉仲萍博士

宏恩基督教學院教育及心理學系副教授兼系主任