「他醫好心靈破碎者，包紮他們的傷口。」詩篇 147:3《環球聖經譯本》
世界衞生組織 (WHO) 提出的精神健康口號：“No health without mental health”(沒有精神健康就沒有健康)。精神疾患有可能影響身體健康，例如長期處於焦慮、抑鬱的負面情緒中，會直接擾亂大腦、內分泌與免疫系統；情緒問題會引發胃痛、肌肉酸痛或失眠等身體健康狀況。思想和情緒出問題，又會減弱認知能力，影響日常生活。關注精神健康，多深入了解其前因後果，更容易面對和接納相關情況；學懂處理情緒的方法，讓生活變得輕鬆些，對全人健康也有保障。
鼓勵你出席本月15日至21日於灣仔會議展覽中心舉行的香港書展。環球天道傳基協會將於「天道書樓攤位」（基督教坊1B-A38）舉辦「全人健康講座」，是次講座由AANP（亞洲神經精神藥物醫學會）贊助，精神科專科醫生專程來到書展會場與讀者即場互動，有問有答。講座主題及時間，請見時間表（活動如有更改，以主辦機構作準）。
書展熱推新書
頌於神（下）──默想詩篇73至150篇
作者：謝挺博士
【內容簡介】
「詩篇」希伯來文的意思是「讚美」，所以這是一卷讚美的書卷。詩篇本來是歌曲，而詩篇的經文就是歌詞。詩篇既是讚美神的詩集，也是讚美神的詩歌，並且大多數的詩歌都是用在敬拜的場景中。
詩篇有多位作者，包括摩西、可拉後裔、所羅門、亞薩，當中大衛的詩篇佔多數。作者撰寫詩歌來表達他們對神的讚美、感恩、信靠。同時，他們也通過音樂和詩詞的方式向神吐露自己的心聲、困惑，和呼求。我們可以從這些詩人身上學習禱告、敬拜，和讚美，過一個與神對話的信仰生活。
整卷詩篇包含五個部分，以「頌歌」（doxology）做結束（41:13，72:18~19，89:52，106:48，150篇）。向神獻上讚美和敬拜，是我們信仰最終極的表達。縱然人生會經歷高山低谷，但最終要到達的目的地就是頌讚──讓神得到應得的頌讚。
詩篇的結構一方面反映信徒的靈程之旅，另一方面，反映神國度的來臨，從大衛作王到頌讚耶崴作王，直到永遠。熟讀詩篇不僅增進我們與神親密的關係，也幫助我們了解聖經中的神學和歷史，並連接到今天的信仰生活。
《頌於神（下）》供讀者一年默想詩篇，以詩篇禱告之用。作者從「詩篇卷三」選取11篇詩篇、「詩篇卷四」選取12篇詩篇、「詩篇卷五」選取28篇詩篇，原則上每週一篇，分析經文，解讀字義，劃作七日份量，提供自譯、默想與禱告的內容，給讀者每日靈修之用。作者又悉心規劃這書作為詩篇課本之用，因此安排第一週介紹「詩篇的編輯」，第十四週總結「詩篇卷三」，第三十週總結「詩篇卷四」，第五十二週總結「詩篇卷五」。
《頌於神（下）》是作者禱讀詩篇與學術研究的結晶，幫助讀者深入學習詩篇的同時，以詩篇默想禱告走入上主救恩國度，並活於當下每日的處境。
《精神醫學倫理道德談》
作者：盧德臨醫生、黃德興醫生、張鴻堅醫生
【內容簡介】
「理想的醫患關係在於平衡各方權益後，仍能達至最佳成效。」這是一本醫者和病患者可參考的書籍。醫患關係是人之常情，當疾病驅使患者去到醫者面前，除了醫學的專業，倫理與道德不容忽視。醫者有權威，病人有權利，兩者需要坦誠溝通，共同合作，平衡利害，權衡輕重，才能找到立腳點並創造最佳成效。然而，精神病患者發病後的狀況比較特殊，其思想判斷與發病前、痊癒後不同，對於治療過程構成不少道德困境和挑戰。當中的狀況實在需要通過多番溝通、協調，針對雙方的立場和需要，按照既定的規則尋找最合適的方案。三位作者是資深精神科專科醫生，又是香港頂尖大學醫學院榮譽臨床教授/榮譽臨床副教授，是香港精神醫學界的權威。他們以數十年的臨床經驗撰文，內容情理兼備，說著作屬教科書級別也不為過；加上以談話分享及個案形式表達嚴肅的主題，人情味濃郁、輕鬆又有趣味。
本書分三部分，第一部分盧德臨醫生使用不記名的臨床例子，論述患者與醫者在道德倫理之中的實況與張力，並且以經驗之談提供可能緩解問題的建議；第二部分黃德興醫生以精神科醫生和基督信徒的身份談論道德倫理，特別以《聖經》中的十誡逐一說明道理的精要。第三部分張鴻堅醫生的主題是「精神科醫療人員道德A-Z」，由A至Z總共歸納出五十五個場景，讓讀者認識精神科醫療人員普遍面對的道德議題，然後簡而精逐一解答。
名人說：
精神醫學道德的獨特之處在於，它不像外科手術那樣只需關心技術性失誤，例如「別割錯血管」。有如精神科醫生手中的《診斷手冊》，本書將帶領讀者走出充滿爭議的灰色地帶——也就是「治療邊界」的維護與「自決自主權」的尊重。這不是一本枯燥的倫理學書籍，而是一場關於自由與人性的對話。我們將看到，精神醫學道德不僅是關乎「醫患關係」，更關乎我們每個人如何定義自我的邊界。在一個「身心社靈全人治療與關顧」的科學時代，保持對精神醫學診斷的警覺與對人性自主自決的尊重，或許才是醫者與社會最大的道德命題。
沈祖堯教授
新加坡南洋理工大學李光前醫學院院長
環球天道傳基協會 