談天說道 之 「分」後共親職小錦囊

「要彼此善待,心存憐憫,互相饒恕,就像 神在基督裡饒恕了你們一樣。」(以弗所書第四章32節《環球聖經譯本》)

文:馮小珏姑娘
風雨同路人基督教單親家庭事工創辦人及總幹事

離婚本身已經是不容易的決定,分開後還要持續合作,做好「共親職」(父母共同分擔照顧、教養孩子的責任,組成親職同盟)這回事就更難。很多人覺得既然分開,就不想前夫/前妻再來擾亂自己的生活;可是礙於子女的需要或法律規定,又不得不合作,感覺相當困惱、無奈。有時「分」後是另一個戰場的開始及延續,子女夾在其中所受的傷害可能遠比父母離婚的決定來得更加深遠。

風雨同路人藉著與離異家庭同行的經驗,嘗試整理出一些離異家長在協作過程中經常發問的問題,以及一些我們提出的建議:

1. 當一位家長覺得似乎只得自己在努力減低分開後對子女做成的創傷,而前度卻不願意合作,甚至消聲匿跡。怎麼辦?那位家長該如何調整心態?

答:從肯努力的家長一方先做起。透過風雨同路人的「牧養離異家庭長大的成年子女項目」,我們聽到很多成年子女在回顧成長歷程之時,往往覺得父母離異後,不同住的家長會漸漸消失在他們的生命和生活裡;同住的家長很多時因內心情緒起伏,或忙於處理家務及賺錢糊口(有些人甚至用「過度忙碌」作藉口)去逃避傷痛和問題。結果父或母同樣在子女成長中缺席,加深了子女的傷痛和長遠影響。

離異家長感到辛苦的情況是離婚後,依然期望對方跟未離婚之前一樣配合去達成共親職。家庭結構既然改變了,就不要再以過往雙親或夫婦模式去期望對方能做甚麼事配合自己的安排。若對方能配合當然好,當對方不願意配合時,就會讓一方容易失去平衡點。因為子女每一個活動和生活日常的照顧,我們都將焦點放在要拉扯對方來配合,做起來發現更多阻礙,衝突自然多,情緒也會隨之而來。問題是在婚姻裡,夫婦已無法溝通、配合和協調;離婚後,會變得更加困難,甚至沒有可能。子女會因此得不到足夠的關注。

用一個例子,如果我的手臂要被強行截肢,我確實無法再如從前般照顧自己、料理家務,所以我要找方法用我仍有的資源,甚至義肢來幫我重新適應如何應對生活日常。當我將焦點放在自己身上,好好照顧自己,尋求專業輔導,幫助自己疏理情緒、療傷和展望未來。同樣,我們也學著適應和安頓新生活和秩序,以及新的家庭結構和關係,然後才能有足夠空間關心子女的生活日常、情感和成長需要。

2. 「分」後如何協作?

答:與前度協作,猶如家校合作的概念。作為家長,有時未必認同子女學校的教育理念和文化,甚至質疑個別老師的教學方式;但我們依然送孩子去學校學習,參加家長會,督促孩子尊敬師長,做功課、勤力溫書等等。面對老師,我們總會尊重;即使不認同,也會先聆聽和禮貌地回應。與前配偶合作照顧小孩也可如此。離婚後,我們要學習接受子女從此要接受兩套不同的生活理念、模式、習慣、價值觀、做事方法等,但都是在祝福、幫助子女學習和成長。在這大前提下,前配偶願意合作當然最好,即使不願意合作,我們依然可以發揮作為家長的角色和功能,讓子女相對地健康成長。

3. 子女需要一個好模範去參照,好去成長、學習,以至保護自己。如果爸爸的角色負面消極,不負責任,怎麼辦?

答:男女性別差異會影響共親職。有認識的單親爸爸,大部分即使離婚,依然想盡他們所能做好爸爸的角色。不過情感上、人際關係上,他們比女性弱;作為單親媽媽,不應期望過高,以前前夫在婚姻裡仗賴你。離婚了,忽然要他們自主自決,對他們來說很陌生,不知如何應對,不是不想做。我們要調校自己的期望,盡量避免因對方讓自己失望,便減少子女與爸爸見面時間,子女成長很需要爸爸角色。對於那些不負責任、失踪的爸爸,媽媽要想想如何幫助子女在成長路上找「補充劑」。例如尋找健康的男性或師長角色陪伴子女成長,並不是要隨便找位男士作子女後父;爸爸亦不要隨便找個女伴填補傷口和孤單感。在再婚課題上,若處理不好,問題只會變得更複雜,讓子女和自己承受更大的傷害。

因此,如果我們能夠早早將焦點放在自己身上,照顧好自己,讓自己能早一點從傷痛和陰霾中走出來;父母健康,子女自然能夠健康成長。但父母要知道,要一個小孩成為出色的人才,父母要加力給他,學校也要加力,甚至離異夫妻願意合力幫助子女;但不一定代表子女就能成功獲科科五星星,子女自己也有責任為自己的決定負責任,特別是成年以後。所以作家長只能夠盡力做好本份,其餘的事交給天父。

4. 離婚後,我可以如何走出陰霾,陪伴子女成長,重新成為他們的情感支柱?

答:離婚後,一定要釐清責任;是對方的錯誤,便將責任歸回給他/她;但個人都要覺察自己的責任,就算只是1%。離婚之後,我們如何選擇生活及餘生要走的路,我們必須承擔責任。例如我有沒有選擇照顧好自己和孩子?是選擇開心過活,還是選擇生活在苦澀裡?我們選擇下半生該如何過?我們如何選擇下一段婚姻,抑或隨便愛,盲目走進關係,忘記了解清楚對方為人是否適合自己等等;這些都是我們的選擇。即使原生家庭沒有好模範,我們仍然可以學習;並要知道凡事只能盡力,沒有百分百完美。盡力了就要肯定自己、欣賞自己;挫敗了,就重頭來過,在錯誤中學習,沒大不了。

人生路上或許會不斷跌倒,會很艱難,但不是不可以嘗試。我相信子女會見到,天父也會見到;或許仍然有遺憾,但是一定會美麗。相信你已盡力做到最好,是否再有進步空間,通常是走過那條路才知道如何能做得更好。篇幅所限,以上只記載了部分共親職的錦囊。希望能夠幫助離異家長與前度照顧子女時有多一點了解,希望日後有更多機會分享這課題。

情愛事件簿:相遇相親

筆者希望透過人物故事,帶出人性的輭弱及其衍生出來的問題,繼而和讀者一同探索出路。

她滿懷高興,笑咪咪地看著兒子、媳婦和孫兒開懐大吃;心想:付出的時間和心思,甚為值得。雖然忙碌了幾天,既要設計菜單,又要親自往街市跑幾趟買餸;然後洗洗切切,花盡心思、透支體力,只為了弄一桌佳餚,一起開心地慶祝端午節。惟一可惜,丈夫早兩年已過身。

飯後,兒子忽然吩咐女傭把孫兒帶走:「請你帶他去書房玩。」她和媳婦均感到愕然。

「有一件事要告訴媽媽和妳:我想搬出去。」

「甚麼?」她第一個嚷起來。

媳婦也錯愕不已地問:「我和孩子也和你一起搬走?」

「不!我自己一個人。」

「有了第二個女人?」媳婦惶恐地問。

「不是!」 他即時否認。

「那為甚麼?」她詫異不已,搶著問。

他沒有即時回應。她見狀心裡懷疑兒子撒謊,想到媳婦因為孫兒怕黑,要陪伴他睡覺,所以和兒子分房,如斯安排實在不太理想。「夫妻不可彼此虧負、除非兩相情願、暫時分房、為要專心禱告方可、以後仍要同房、免得撒但趁著你們情不自禁、引誘你們。(哥林多前書7:5《合和本》)在她的腦海浮現。

媳婦追問兒子:「究竟是甚麽事?」

他嘆了一口氣,不太情願地開腔:「我感到窒息,想有自己的空間。」

「我不明白你的意思。」她不禁皺起眉頭。

「我不想多說。」

「那對我們不公平,你不說清楚便撇下我們。」媳婦抗議道。

「是的,你得給我們解釋。」她這時心中不禁有氣。

他靜黙良久,才看似把心一橫地說:「由細到大,都是爸媽您倆決定所有大事。我結婚後,以為可以當一家之主。但爸爸不在,我責任上要照顧媽媽您,所以和您一起住。想不到,連自己的太太也事事順從您;簡單如每逢慶祝節日,我建議外出吃飯,也不受理會。您總要堅持在家吃,由您下廚。」

「甚麼?」她無比震驚。萬萬料不到矛頭指向自己。結婚後,一心一意相夫教子,問心無愧;得到丈夫讚賞,亦見兒子孝順,媳婦也乖巧。丈夫去世後,自己繼續勞心勞力做好媽媽、奶奶和祖母的職責。一家人一直融洽相處,讓她感到不枉費一輩子付出的心力,亦感恩一切安好。原來兒子這麼不滿意自己,簡直是重拳一擊;她無法招架,悲傷不已,控制不住,潸然淚下。

媳婦連忙找了紙巾遞給她,更拍拍她的肩膊,安慰她。兒子見她流淚,表現不安,輕聲道歉:「對不起,媽媽!我不想怪責您,不想您難過。但我覺得非常辛苦,暫時不想再在家裡住下去。我搬出去,再看看如何?希望妳倆諒解!」媳婦這時也淌下淚來。三人再説不出話來,空氣瀰漫著濃濃的哀傷。

過了一陣子,媳婦倏然挺直身子,眼神堅定地望著他,非常鎮定地説:「你們男人喜歡把事在心裡藏,我們無法知道你不滿。奶奶和我只努力做好自己的本分,竟是吃力不討好!如果你認為,沒有對家人坦誠,錯不是在你;如果你相信,我們一家之間的愛不足以抵銷你的委屈,要一走了之,那我沒話可説。其實,家庭是甚麼?婚姻是甚麼?豈不是應該『慈愛和誠實彼此相遇;公義和平安彼此相親。』(詩篇 85:10《合和本》)嗎?」

「耶和華靠近傷心的人、拯救靈性痛悔的人。」(詩篇34:18《和合本》)

巫婉婷

(本故事純屬虛構,如有雷同實屬巧合。)

教學人生:關於端午節一件不平凡的「小事」

適逢端陽,給大家送上一個小故事。

每天上學或放學站在學校門口,或是在走廊走走,都會遇到不少有趣的事。前幾天,剛巧上課的鐘聲響起,有一位家長跑來學校,她帶點喘氣聲,拿了糉子給我,說是多謝學校老師;儘管她的孩子是中途轉校的插班生,進步卻十分之大。我口頭代表老師們多謝她。畢竟,這是老師們盡心盡力的成果,並非我的功勞;最好的做法就是把糉子平分給全體老師們。

腦裡正在胡思亂想之際,忽然想起手中拿著熱騰騰的糉子,這種溫熱的感覺有點奇怪。我簡單地推敲一下:首先,家長來到校門前,旁邊並沒有學生,即表示家長已經帶學生回校了;她拿著糉子前來,已經是第二次往返學校。那她應該送孩子回校後,駐足觀看孩子上樓梯,然後看見我站在校門前,於是返回家中,再拿糉子給我。

當天,剛巧我沒有帶上早餐,家長送來的糉子正好給我果腹;解開糉子,溫度剛好,材料十足,是自家製的味道。如果要把已經做好的糉子翻熱,有幾種方法:1. 用微波爐最快,5-6分鐘便可把食物加熱,但糉子內外的溫度會不同,水分亦會較少,甚至旁邊會有點焦;2. 用蒸焗爐焗6-8分鐘,可把糉子翻熱,食物會帶點水分,溫度會較平均;3. 傳統方法,用鍋子隔水蒸煮,時間會較長,最少須要12-15分鐘;水分較多,打開鍋子時,裡面的葉子會濕透。好在糉子的大小適中,解開雖有水分,但不像一般長時間水蒸那樣濕潤。故此,那家長可能用上蒸焗爐或鍋子以短時間蒸煮。

問題是,我當天到達校門前的時間距離上課鐘聲響起只有十多分鐘,她的家雖在附近,來回最快也要7-8 分鐘。假如她要回到家中再進行上述的翻熱步驟,幾乎沒有可能辦到;因為她再回來,上課的鈴聲剛響起。家長雖然喘氣,但未至於喘著大氣,要邊說邊停,應該是急步回來。那還有甚麼可能的做法呢?這時候,我想到十個童女的比喻(馬太福音25:1-13)(#1)。難道她就如那五個早有準備的聰明童女?

比較有可能是,家長確實一早預備好,已經早早翻熱了糉子,只是看看我在不在?因為有時有公務在身的話,我不一定能在校門前出現。如果我在的話,她就回家把糉子拿來;如果不在,她就留待下一次。因為盛載著糉子的袋子寫上了一句感謝的話,筆跡未見凌亂潦草,斷不是情急之下的行動;而包著糉子的抹手紙,也十分乾爽,是有足夠時間吸乾多餘水分及包裹好的狀態。因此,家長應該早有準備,只待時機。

邊想邊吃,很快就把糉子吃光,推敲也完結;而心中的溫暖卻彌久不散。雖然是小事一樁,但背後的心意卻不簡單,叫人感動。還記得主耶穌之所以讚揚窮寡婦所投的兩個小錢,或是耶和華接納各種獻祭,或是向祂敬拜;祂所要的,無不是人們真心的獻呈。所以,只要真心待人,就算是千里送鵝毛,也會慶幸自己在這關係上有份。因此,心中感恩,感恩學校有這樣的家長;也因為有一群好老師、一些願意求進步的學生,才能出現這件不平凡的「小事」。

#1:十個童女提燈等待新郎來到,但不知他何時來,比喻信徒也不知主耶穌何時再來。五個聰明的童女等候時,準備了充足燈油,結果等到新郎並共赴婚宴;其餘五個童女的燈熄滅卻沒有油,因去買油而等不到新郎,被拒於門外。這比喻提醒信徒,應當時常作好準備,儆醒等候主再來。

陳章華校長

中華基督教會基華小學

時事特稿

因精神病殺人?

偶爾發生的謀殺案中,絕大部分兇手並沒有真正的精神障礙。不過當中確實有一些行兇者在案發時,出現精神錯亂;而偵查發現,受害者與行兇者沒有關係,互不相識。在審案之時,究竟如何定罪及判決呢?

歷史上,這情況的確是相當難處理。一般法庭定罪的原則是根據犯罪行為(actus reus)及犯罪動機(mens rea)。但在精神病人犯法這方面,他們雖有行為,但動機往往不合常理,令人費解。例如一個有嚴重病態嫉妒的丈夫,在毫無證據之下妄想妻子另有情人而給他「戴綠帽」,在憤怒之下亂刀殺死妻子。假若這丈夫接受治療而復原,相信會後悔莫及。但應該如何審判他?

在1843年6月20日,英國人麥克諾敦(Daniel McNaughton)在倫敦國會大道(Parliament Street)上,在群眾面前向當時英國首相保守黨貝爾爵士的私人秘書(兇手以為他是首相)背後開槍。警方即時將他制服,傷者五日後逝世。他因此被控刻意謀殺,但在調查中發掘到非常複雜的精神病歷。McNaughton生長於英國格拉斯哥(Glasgow),在案發至少十八個月前,他認為有一個陰謀要對付他。他深信天主教教會及英國保守黨已經派遣一些間諜對付他,於是報警求助,但警方沒有給他滿意的效果。

在偵查期間,他詳細解釋自覺有些神秘人跟蹤他到法國、蘇格蘭及其他地方;又誣陷他犯了他肯定沒有犯過的罪案,甚至想謀殺他。因此,他歸咎問題出於保守黨,於是決意謀殺屬於保守黨的首相。

當法庭審訊時,所有專家證人都確認他犯罪時精神錯亂,受著妄想影響而犯罪。經過控辯雙方爭論及引用各種法律例證,終於判決McNaughton為「精神失常」(Insanity)。雖然謀殺罪名不成立,他卻被送進精神病院終身監禁,並於52歲時死於獄中。此事引起大眾,甚至當時的維多利亞女王(Queen Victoria)不悅,要求詳細調查此案的細節。經過法官專責小組討論,結果制定了「麥克諾敦法則」(McNaughton’ s rule)及其重點:

一、除非有明顯相反證據,每個人都被假設精神正常及有能力對自己行為負責;

二、假若精神失常的犯人真正知道自己的行為,也應判有罪而受罰;

三、若以精神失常來辯護,必須證明犯人確實不知道犯罪性質及其後果;

四、即使妄想真正存在,犯人也要為妄想下的環境及有關事情負責;

五、最終應該由陪審團裁決是否精神失常。

雖然這法則保障精神病患者避免收監或死刑的判決,但通常要強制進入關閉式的醫院接受治療。在沒有死刑的國家,醫院治療的時間往往會比謀殺判監的時間長。一般被判長期監禁的囚犯,若表現良好,會獲提早釋放;但被判進入醫院接受治療的病人,卻沒有這種待遇。此外,在精神醫學上,妄想的病徵內容及應用性有多種程度,病人未必是完全沒有理性;況且,有時候很難絕對準確界定在犯案那一刻,行兇者的精神狀況真是神智失常。因此在不少國家,上述法則越來越少被引用,反而較多用減責(diminished responsibility)來申訴,將控罪改為「誤殺」(manslaughter)。

耶穌曾經說過:「健康的人不需要醫生,有病的人才需要」(馬太福音9:12)。精神障礙也是一種疾病。

麥基恩醫生
精神科專科醫生

「精神醫學」倫理 之 兒童青少年精神科(二)

「在遊戲治療中,一個出現焦躁和退縮行為的七歲女孩在遊戲裡表達不少親暱動作,並且害怕回家面對媽媽的新男朋友。」

在香港,負責兒童及青少年精神健康不同專職的同工都有守護兒童及青少年免受傷害的天職。保障他/她們離開自傷/自毁行為,並且避免一切疏於照顧及被虐的風險。兒童受虐的情況在不同國家和地區都是受到重視的社會問題。根據美國十多年前的個案統計,每年每十萬個兒童就有大概十名受虐,而有超過四十萬兒童當時需要在庇護居所居住。現時美國和澳洲已為所有虐兒行為確立法定舉報機制,新西蘭政府更會定期關注全國兒童成長指標,促進兒童及青少年全人健康成長。香港特區政府公布2021年有1,367名兒童受虐個案,比起2020年有差不多五成升幅;其中超過四成是身體受虐,超過三成是性侵個案。個案中不乏致死案例,也出現院舍兒童身體受虐的罕見情節。香港社會需要在諮詢期內討論政府倡議的三級舉報制度,照顧兒童的醫生、護士、心理學家、社工和教師有在合理時間內舉報虐兒的法定責任,違者可能要面對刑責。期望虐兒個案可以進一步減少,讓在香港成長的兒童免受傷害。

上述個案中的遊戲治療師面對女孩的行為表徵,面臨舉報與否的倫理困境。舉報行動明顯挑戰治療關係中的保密原則,也會嚴重破壞已建立的互信治療關係。治療師決定舉報的時間性必須基於臨床專業判斷,孩子是否一個受虐個案。每個專職專業都有需要界定自身對體罰、責駡或親暱行為的定義,幫助前線同工識別可能受虐的個案;按照每個孩子獨特的處境及相關法例要求,作獨立判斷。

此外,專職同工也應考慮採用能夠保持治療關係的舉報安排。一般考慮,包括幫助孩子或父母舉報;孩子或父母在場時舉報;舉報前或後知會孩子及/或父母;對施虐父母不作通知等。作安排決定時,必須事前充份評估孩子和父母的心理狀態,也對父母可能出現的反應作詳細考量。與此同時,與保護兒童服務單位緊密合作,作即時支援和可能的庇護安排;儘可能與孩子和他/她的家庭維持良好的治療合作關係。為孩子安排寄養服務後,作出舉報的同工盡上法定義務之同時,也有需要疏理自身的感受。受虐兒童日後置身在寄養系統内的社交發展要面對很多困難,如果能夠繼續跟進受虐孩子和家庭,對於舉報的同工是一個正面的教育過程;能夠幫助確認自身為孩子最佳的利益而作出建設性的努力。

盧德臨醫生
前葵涌醫院院長

談天說道 之 平衡生活與青少年精神健康的關係

「你要謹守你的心,超過保衛一切,因為生命的泉源由心而出。」箴言第四章23節《環球聖經譯本》

文:郭卓靈│明光社項目主任(傳媒及生命教育)

青少年精神健康一直被受關注,因為他們在成長中面對不少的轉變和壓力。本年5月,由醫務衞生局醫療衞生研究基金委託香港大學進行的一項有關青年精神健康調查的報告指出,受訪的3,440名介乎15至24歲青少年在2019年5月至2022年7月受訪期內,有近17%曾出現至少一種精神疾病;19.4%出現自殺念頭;5%有自殺計劃;1.5%曾企圖自殺[1],調查結果令人憂慮。為此,筆者專訪了香港大學防止自殺研究中心副總監、精神科醫生廖廣申分享對於這情況的看法及建議。

壓力成因
廖醫生認為環境改變這個因素會對任何人造成壓力,研究時期發生的社會事件和新冠疫情便是兩重大關鍵事件,對各個年齡層的生活、習慣、求學安排等,都造成影響。他認為研究的數字比率高,其中一個原因是香港作為現代都市,有著高壓力的教育制度:緊張的學習環境、很多考試和要學習的學科等等;可以解釋到香港學生的學業壓力和考試壓力十分巨大的原因。這樣,可能導致很多人出現情緒和精神問題。

報告指出,青少年患抑鬱症最普遍,有13.7%。廖醫生指出,患上抑鬱症的成因很多,如性格、生理因素和環境因素都有影響,與青少年有沒有接觸毒品、酒精等也有關。他說:「環境因素和壓力感是重要因素,而這報告反映青少年的學業是主要的壓力來源(佔42.8%)。」他建議不要為這個年齡層的青少年添加不必要的壓力。他更指出,臨床見過很多病例,讀書成績很好,是名校高材生,進入了著名大學;最後因為抑鬱症而完成不到學業,或要接受精神科治療、服用藥物及接受心理輔導。此外,報告亦指出了四大風險因素:個人心態、家庭空間、數碼生活及逆境轉化。廖醫生為我們逐一解說。

個人心態──「完美主義、執著、『唔輸得』的心態是高危因素。」廖醫生認為「個人心態」很重要,但每個人的心理質素不同,如果對自己要求很高,就會很容易自責和內疚;也有人很容易有放棄念頭、很消極、悲觀;性格較負面,面對不到問題,令壓力積聚或把壓力放大。

每個孩子的性格不同,作為家長、青少年工作者便要留意他們的心理、思想,和他們多溝通,循序漸進地給予鼓勵,並教導他們如何面對逆境。

家庭空間──分實質空間與心理空間,「關於家庭空間,不單指有沒有地方好好休息、做功課?」廖醫生認為坊間常說社會低下階層或貧困家庭的壓力、情緒問題較多,但不代表中産或富庶家庭就沒有抑鬱症。他見過不少學生有很好的家庭背景,父母是專業人士,栽培資源很充足,亦出現抑鬱、自殺問題。原因可能是和父母相處時間或溝通不足,亦可能是父母對他們的要求過高,構成不必要的壓力。

他認為要留意家裡有沒有自由度,要營造一個平台讓孩子可以去和父母溝通,給他們願意和家人表達或商討的分享環境。「不要等到青年人覺得完全沒有信心或已經覺得很恐懼,不敢和家長商量,覺得再沒有人明白、關心他們,白白讓他們走向絕路──自殺。」

數碼生活──電子產品霸佔我們很多時間,減少了社交生活、運動和休息的時間。廖醫生見過很多青少年抑鬱個案是因為沉迷電子產品、手機。他指出,這情況比沉溺酒精、毒品、吸煙還普遍。他建議青少年每天用最多兩小時在電子產品上,但做功課、溫習、蒐集資料等須用電腦,所以有「灰色地帶」。他認為讓孩子從小養成自律是十分重要,家長亦要管理他們如何使用電子產品,和留意孩子有沒有網上沉溺。他坦言,這對家長來說,是不易的課題。

逆境轉化──正向思想、面對逆境的能力,以及與家人保持良好的關係和溝通習慣是十分重要。「小孩子如能自小培養正向思維,家長的追求不只是學業成就、知識多寡,而是態度,例如有責任心、堅毅不屈的心態、樂觀思想、不怕失敗、不斷努力的態度,有自制能力和管理時間的能力等;幫助更大。」廖醫生表示孩子的「解難能力」很重要:「解難能力就是無論遇到成績不好、比賽輸了,或者失戀等,都知道如何重新站起來,並且不氣餒,不放棄,也不太介懷得失。」

平衡生活及建立信仰
廖醫生建議孩子保持社交活躍,平日要有朋友和家人傾訴開心或不開心的事。「平常不習慣找人傾訴或沒有與家人分享生活點滴的時間,當有問題發生,就不太容易向別人求助。另外,要有足夠的睡眠時間和足夠的運動量,人才會身心健康。」

他強調有信仰的家庭,應及早鼓勵孩子養成恆常的宗教生活,多參與教會活動。「有很多研究指出,有恆常及良好信仰生活的人,情緒會較好,身心會健康些,快樂指數亦會高一些。」

師長、社工應盡早介入幫助精神病患者
「不要讓孩子獨自去面對困境,單打獨鬥,重複去思考自己的問題。」他認為師長、社工要有敏感度,早一點察覺有問題出現,早一點去關心孩子,及早幫助他們。他不鼓勵看到問題也不處理,應及早找人求助,或做一些相應的行動去解決問題。

廖醫生最後再三叮囑,青少年的成長很重要,預防勝於治療:「要有平衡的多元化生活,有社交生活、興趣活動、足夠的運動量及建立良好的家庭關係。有問題的時候,及早徵求意見、尋求幫助。最後,聖經的真理、信仰生活對任何人都很重要。」

書籍推介:
金恩喜(2020,2023)。《一句話收服小孩子》(譯者:丁俞)。台灣:平安文化有限公司。

[1] 〈一年17%青少年患精神病 研究:七成未求助求醫〉,《明報》,2023年5月12日。

名人推介:
承擔教育工作是神聖的覺悟。因為教育就是培養生命,創造未來的過程。感謝各位老師願意付出愛心教育下一代。細讀各位校長的文章,我們可以看到作為教育領導者的心態和想法,非常有意義。推薦各位家長和教育界的朋友,從這書取得靈感,可在育兒和教學上更上一層樓。 (陳美齡博士/教育學博士、作家、歌手)

情愛事件簿:自己的私慾

筆者希望透過人物故事,帶出人性的輭弱及其衍生出來的問題,繼而和讀者一同探索出路。

她心花怒放,捧著一大束花;滿心歡喜之餘,她也不禁失笑,想著:「他也太實際了!」因為一大堆粉紅色滿天星中央,竟是一朵巨大,用多張一千元港幣摺疊而成的玫瑰。可省掉一點買真花的錢呢!當然,這的確別具心思!

她打開賀咭,看見寫著「給我的寶貝,生日快樂!永遠愛妳!」更感到甜絲絲。只是當她看見下款是他兒時的別名時,不禁心頭一酸。是啊!要避人耳目。

她當他的秘書沒多久,他便展開追求。起初,她十分抗拒,畢竟倆人的歳數已差了一截,最大問題則是他已婚。她嘵得他太太能幹兼大方得體,她豈能橫刀奪愛?然而,他魅力十足,加上對她施展渾身解數,她最終不能不屈服。

索性一頭栽入去後,她也非常享受這段關係。他對她呵護備至,讓她感受到深深被愛。所以,管它的第三者!最關鍵乃是她在他心中佔據首位。對不?當然,他已結婚這個事實偶爾使她難過。就像送花,他也要小心翼翼。她把攤開了的賀咭放在桌上,望著他的別名,傷心地想:「何時才不用鬼鬼祟祟?」

「嗨!」一把聲音忽然響起來。她抬頭一看,嚇了一跳;竟然是他的太太!她笑容可掬地問:「他在嗎?」

「他在開會。」

「嘩!花很美!」他太太瞥見那束花,讚嘆不已。她彎下腰,湊前來看。「竟是用千元紙幣摺成的,多麼特別!妳生日?」

「是啊!」

「生日快樂!男朋友送的吧?」

「謝謝!」她答道,不是不尷尬。轉瞬間,對方視缐落在桌上攤開的賀咭。她只見對方面色一沉。她屏著氣,驚恐失色。最後,對方不發一言,慢慢挺直身,轉身邁步走出去了。

她整個人抖起來。

待他回來時,她臉色仍然蒼白,神情凝重。

「甚麼事?」他關心地問。但看見桌上的花,頓時笑逐顏開:「那束花,喜歡嗎?」

「你太太剛才來找你。她看見賀咭裡你的別名。」她說話也困難。

他聽後,靜默片刻,才慢慢地說:「不用擔心!但妳還是申請調去別的部門吧!」

「嗯!我想告下午假。今晚的晚餐也取消吧!」她急急說。

「好的,妳休息一下。不要擔心!我會處理。」他再次安慰她。

翌晨,他告訴她:「她要求離婚,我同意了!」

他太太昨天沒有當場令她難堪,已經意想不到。對方竟又願意離婚,她簡直喜出望外。他倆得償所願,可以正式在一起。多美好的生日禮物!她如釋重負,高興不已,險些失控地跳起來擁抱他。接下來,她轉了部門,他又順利離婚。一切看來美好!

這天正值情人節,倆人已安排吃晚餐。但她有點不適,告假看醫生。診畢,她決定去找他,想給他一個驚喜。辦公室寂靜無人聲,她甫踏進去,即時聞到一陣花香撲鼻而來,映入眼簾是秘書桌上一大瓶滿天星,襯托著一朵奪目、以千元紙幣摺成的玫瑰。她失控地趨前,取下釘在牆上的賀咭打開。一看之下,不出所料,句子是稔熟的,下款又是他的別名。她心如刀割,哀痛地想:「『但各人被試探、乃是被自己的私慾牽引誘惑的。』(雅各書1:14)人的私慾是多麼可怕!」

「耶和華靠近傷心的人、拯救靈性痛悔的人。」(詩篇34:18)

巫婉婷

(本故事純屬虛構,如有雷同實屬巧合。)

斗室玫瑰工作坊

「想法」可以令生活變得不一樣。
工作坊會探討成長背景及其影響。負面情緒可以怎樣被轉化?妳有興趣一起探索嗎?藉著參與工作坊, 亦可認識同路人作支援, 成為彼此的加油站!若妳正想重新檢視自己的生命, 作出轉變, 歡迎妳來參加!

完成2次的工作坊後, 可以自由選擇參與2節個別輔導(每節$100)去處理成長的困擾。

對象:住劏房的女士  

講者鮑周瑞珠女士 (個人、婚姻及家庭治療師)

工作坊日期:2023年7月23日 及 7月30日(星期日) 
時間:10:30AM-1:00pm
費用:$100 (兩次2.5小時實體工作坊)
地點:婚姻及兒童啟導中心~上環干諾道中133號誠信大廈706室
(上環地鐵站C出口即達)

網上報名

查詢
電話:2851 3460
Whatsapp: 6926 4460

舉辦機構:婚姻及兒童啟導中心

教學人生:誰是我的鄰舍?

以下是兩則新聞報道:

黃大仙發生致命傷人案:鑽石山荷里活廣場2023年6月2日發生嚴重暴力事件,兩名行經商場的女途人被一名不認識的男子斬傷,兩名傷者送院後均告不治。

深水埗發生倫常命案:2023年6月5日深水埗一個唐樓單位內發生命案。案中 五歲、四歲和兩歲的幼童懷疑被印籍母親用枕頭焗死,三女童由救護車送往明愛醫院搶救後不治。

聽到以上報道,心情既沉重,又哀痛!求天父憐憫,親自安慰受傷的家庭。接連發生慘劇,是否告訴我們社會病了,而且病得很嚴重呢?三年疫情下來,社會安全網完全失衡,更容易出現悲劇爆發點。

其實現在香港社會隱藏了不少問題和危機,包括經濟、家庭、人際、健康方面,處處都是壓力,更充斥著人與人之間的不信任。例如近年「童樂居」(虐兒)事件等,更加劇了社會人士對社福機構的負面看法。本校是服務中度智障兒童的學校,因為學生智力所限,表達自己也有一定困難,故一旦身體出現損傷,家長會擔心是怎樣形成,或會懷疑是其他同學甚至教職員所為,家校矛盾因而產生。近年特殊學校同業也面對不少相類似的困難,因此有學校引入大量閉路電視監察系統,在校園內廣設鏡頭,實行全天候監控。

有傳媒曾報道九龍某小學,因為曾在教員室發生失竊案,於是全校(除洗手間)安裝了數百支鏡頭,包括教員室和班房,在每一個角落裝設。基於尊重和信任,本校的鏡頭不多,只安裝在需要保安監察的校長室、停車場、樓梯、大門、升降機、電腦室、操場和走廊等,共有13支。由於本校課室大都是矮窗設計,其他人行經走廊,可以輕易看到內裡情況,透明度極高,所以不需要在課室裝設閉路電視。

偶爾遇到一些特殊個案,為查明事件,也需要筆者或校董會授權的人士查閱錄像紀錄。查閱錄像紀錄不是一件簡單和愉快的事,要用心神盯著螢光幕,偶一不留神便會錯過所需片段,又要回帶重看。試過一次,因為要連續盯著螢光幕幾小時,眼睛疲倦不堪,還以為自己會因此失明呢!但若最終能證實同事的清白,再辛苦也是值得的。特殊學校的人手比例極高,要在無人發現的情況下傷害學生幾近不可能。當然我們也明白家長的疑慮,一切也是為了愛護孩子,深怕他們受到傷害。

說回文首的兩個悲劇。主佑香港!但願香港人多走一步,多關顧鄰舍。我們會問:「誰是我們的鄰舍呢?」現代人的生活往往是充滿傷痛和傷害,也像那遇上強盜的人躺在路邊,等待別人來救援。耶穌基督要我們學習愛有需要的人,作他們的鄰舍,關心他們、幫助他們。神要我們盡心、盡性、盡力、盡意,愛主──我們的神,又要愛鄰舍如同自己。

朋友,記著這一條誡命了嗎?

鄰舍

2023年6月份_總幹事問安信

各位關心我們工作的弟兄姊妹及朋友:

你們也許會問:在這電子數據時代,電子書籍充塞大眾媒體,賣實體書的店舖不斷收縮,甚至結業;再加上人工智能資料庫存愈來愈普及,為何「傳基」仍然不斷出版新書呢?

沒錯,我們正在不斷嘗試以數碼方式推介我們的文章及著作,但仍然決定出版有價值的全人關懷書籍。以下是一些原因:

一、有研究指出,讀者(尤其是這時代的成年及年長知識分子)對實體書中精彩的文章,比在電腦螢幕所見的相同內容,更能專注及有效記憶。此外,也有分析一般人在手機或電腦看的東西,主要是知識追求;反過來從書本看到作者的心得,容易回味及享受。目前「傳基」所出版的書籍,也是想令讀者對內容感到趣味,並且鼓勵讀者多些深度思想,然後應用在日常生活中。

二、現時網絡訊息爆炸,同一類題目的材料可在無數網址尋得。由於「傳基」的資源缺乏,未能花錢宣傳及提升網頁上的知名度。因此,大部分不認識「傳基」的人,絕少在網上看到我們的文章。自家發行的書籍,可以先接觸與我們有關連的朋友及信徒,然後藉著大家把實體文章傳開,與其他人分享。

三、由於目前出版的行政措施,我們的書籍的印刷成本一般獲得贊助,以致在適量印刷下不用虧損。若然銷售理想,更會增加收入,可支持本會推行其他各項相關事工。

當然,我們也要「以諸般的智慧」,把這些有價值的書籍推廣出去。在這裡懇請大家幫忙推介,或給予實際可行的寶貴意見。另外,我們也會投資於資訊科技及市場推廣方面的工作,並以實體及數據方式把整全的福音傳揚出去。因此,我們在四月份聘用了一位負責IT的半職同工。在這方面打好基礎及發展,敬請在禱告及經濟上支持。

除了出版書籍,「傳基」也十分著重其他事工,特別是培訓課程及全人健康講座。歡迎大家參與並推介給教會肢體及親友:

一、7月份「傷癒之路──哀傷治療」講座
    (講員:余德淳博士,詳情請瀏覽本會網站)

二、8月份哀傷治療課程詳情容後公布,請留意本會網站。

父親節將近,我們邀請到余德淳博士在《明報》(12/6)表述父親在家庭中的重要性,實在不下於母親。在此,盼望各位朋友及弟兄姊妹對父親有進一步的了解及關懷。

明報「談天說道」版面

謹祝 香港所有父親身心靈健康快樂!

你的弟兄
麥基恩謹上
環球天道傳基協會義務總幹事

二零二三年六月

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