左腦是主管理性、組織與計劃，右腦則是比較不規則，主管創意、主觀感受與藝術性。我們經常聽到有人說：「我是左腦人。」又或是：「我是右腦人。」其實沒有真正分類為左腦人或右腦人。在傳統學習上，左腦是傾向發展理性思維。一個小朋友進學校之後，所有的學習都需要組織與計劃，所以自然地較多運用左腦。不過，遠在孩子未有意識之先，他的右腦早已收集身邊的資料，在他懂事之先，他的右腦已經主載了他的看法。所以真正解決問題，特別是在沒有前例可以依據的時候，像新冠肺炎底下，所有事情都不按常規發生，我們則需要更大包容，更多創意，才可突圍而出。當然，左腦右腦合作並用才可以更有效地處理問題。

在人際關係的處理上，我們更需要兼顧左右腦的訊息。因為右腦的感覺沒有處理好，左腦很難安定地學習和解決困難。例如，一個很沮喪的學生向老師申訴功課的困難程度。如果老師只管指示他做功課的方法，而忘記了幫助學生處理沮喪情緒，對學生未必是最有效的幫助。因為學生需要的幫助不是提醒他更努力，他的問題也不是在能力方面，反而是同理與共情。在許多學生的學習經驗中，經常被要求，所以學習往往帶著許多恐懼。不過，當他們覺得被明白和接納，他們便有勇氣再接再厲。我們稱這做法為「以學生為本」的教學。

在「宏恩」的教學，我經常聽到教授們細心地聆聽學生的情況，明白他們及支持他們，這些亦師亦友的關係在我們學院是很常見的。我附近有一位同事便是這樣的老師。他是一位牧師，卻沒有牧者的威嚴；他是一位學者，他關心的是幫助學生達到個人的目標。我經常聽到他一邊哼著詩歌，一邊備課。我猜他一定是樂在其中！

黃葉仲萍博士

宏恩基督教學院教育及心理學系副教授兼系主任

過農曆年(又叫「春節」)的時候，我們都放下工作；有人回鄉過年，有人去外地旅遊，若在香港過年，一家大小便會齊齊整整去親友家拜年。

在香港，朋友見面便說：「恭喜發財！」這一句說話彷彿成為了香港人新年時候的見面語，就像「早晨、再見」一般自然；但有可能忘記了這話的意思。這說話深入民心，也漸漸成為了價值取向。

對於學生，我們會恭喜他們「學業進步」；對出來社會工作的人，我們祝福他們「步步高陞」。這些祝賀說話也成為了大部分人的期望，不假思索便成為了既定的要求。

事實上，讀書就是單單為了更好的成績嗎？

宏恩基督教學院是少數不遵循這方向發展的學院，而是一所希望栽培出更多願意服侍社會、甘心為大眾付出心力的年青人的學術機構。因為教育的目的是讓人認識自己的不足，而不是滿足於自己的成就。正如一位著名的心理學家Prof. Beau Lotto的名言，他希望每一位聽他演講的聽眾，聽完了都覺得自己知道的太少。

這正是孔子《禮記》的名言：「學然後知不足」，學習使我們更懂得謙卑；學習是啟發我們更懂得學習。這說話還有上一句：「雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故，學然後知不足，教然後知困。」更加道出做學問要親身經驗，才能體會到個中原因。

新冠肺炎之後，我們發現網上學習和自學更是重要。因此，宏恩基督教學院更加鼓勵學生從經驗中學習，社會、社區是學生的課室；特別是心理學及社工學系的學生更要經常投入社區服務，以僕人領袖的態度與社區合作，共同建立健康、和諧的個人、家庭及社區。

願新一年，我們立願更愛學習，能夠享受學習的樂趣，不強求成功，更重視嘗試；勇於反思，然後再練習。

何潔雲教授

宏恩基督教學院社會工作學系教授兼系主任

黃葉仲萍博士

宏恩基督教學院教育及心理學系副教授兼系主任

基督教廣播電台Soooradio「情心樹窿」（38）：最好的解決

掃碼或點擊收聽節目：https://soooradio.net/blog/情心樹窿38/

小孩子的學習主要不在語言，反而在感官上來得真實和直接。

成年人講了半天話，小孩子可能一句也聽不進去。因為孩子們看見成年人的緊張情緒，或是不耐煩的表現、不滿意的語氣，他們會由情緒主導了他們的看法。他們會以為自己做了錯事，或是自己不夠好，成年人不喜歡自己。這些推測往往構成孩子有錯誤的自尊感，完全偏離成年人說話的意思，真是可惜！

因此，教導孩子的重點不在内容，而是態度與角度。

我(黃葉仲萍博士)也曾經好奇自己作為母親，在教導孩子的事情上，究竟表現得怎樣呢？所以某一天，我打趣地問小女兒：「你記得媽媽教過你甚麼說話嗎？」她淡淡地說：「不記得。」當下我的心立時掉了下來！誰知她繼續不經意地說：「我看你怎樣做事就自己學會了！你做事不會放棄，我也學會了不易放棄。」

剛好看見同事分享以下的文章，正好是這種學習的回響：

「今天（星期五）假期後返回『宏恩』上班，發現枱面放了一盆小植物及一張心意卡。這是一位在下學期離任的社工系同事送給我的臨別及聖誕禮物。

這位同事年半前入職之後，與我閒談的時候，我們發現大家曾先後在某一所小學任職。她曾在該所小學下午校擔任駐校社工，因此我們有些共同認識的舊同事。不過，我們在『宏恩』畢竟各有職責，未有深入交流的空間。因此，她給我的心意卡，當中所記的內容令我喜出望外。

『……雖然沒有真正合作的機會，但言談間被你「僕人領袖」的特質啟發，你也是我的學習對象……』

原來我們的一舉一動、一言一行，別人都看在眼內、記在心中。這幾年，我在『宏恩』教全校“Servant Leadership”(僕人式領導)。在同事印象中，儼如僕人領袖的icon，但如果我在課堂外的表現絲毫沒有僕人領袖的氣息，我相信就是校長委託我教這科目的最大諷刺。

我每次教完書，都問學生：『你們認為Servant Leadership使唔使得？』我自己則是這領導哲學的信奉者、傳遞者、踐行者及感染者。」

由此可見，不只是孩子的學習有賴感官，就連成年人也是「看在眼裡」。

這與基督徒的信念不謀而合，雅各書第二章26節教導：「身體沒有靈魂是死的，同樣，信心沒有行為也是死的。」

黃葉仲萍博士

宏恩基督教學院教育及心理學系主任

李富成牧師

宏恩基督教學院基督教事工高級文憑課程總監、高級講師

「我以為」是從個人角度看見的景況，是小孩子踏上成熟之路的第一步。長大了，他們慢慢學會多角度思考，會看見「原來是」。那種改變是一個進程。

小時候，母親看到痰罐旁有水，便「以為」我沒有對準痰罐小便；不問青紅皂白，就拿起藤條給我一頓教訓。我心有不甘，查看一下。事實上，痰罐內必須留少許水保持濕潤，「原來是」痰罐底部裂開漏水。我成為了「以為是」的犠牲者！

小學時，班裡有許多成績優秀的同學，大家都想考進前三名，而我每次最多考到第四名。後來，我當班長，其中一個任務是將默書習作簿搬到教員室。「我以為」自己成績好又是班長，是個好學生，「原來是」我濫用班長的便利，悄悄在運送默書簿途中找暗角「出貓」(更改自己的默書內容)，拿滿分。那是濫用了「我以為」，是不成熟的心志令我做錯事。

初中時，我當童軍，與導師在深水埗散步時，突然發現地上有一張十元紙幣。正好旁邊是警署，我便將十元紙幣交給警署備案。警員和童軍導師讚賞我路不拾遺，警員說：「一個月後，如果沒有人來領取這十元，你就可以據為己有。」一個月後，我去警署索取那十元。警員問我：「你怎麼知道沒有人領取呢？」我當場面紅耳赤！「我以為」自己是童軍，「原來是」偽君子，違背了「童軍規律之童軍信用為人敬」。這次的「我以為」讓我覺得羞愧，「原來是」讓我對人性有更深反思。

中年時，我到幼兒園分享。「我以為」一位小孩在畫畫而不專心聽課，於是用不悅眼神看他，並沒收了他的紙張。下課後，我打開紙張，看到上面寫著我的名字，於是我立即回到班上向孩子瞭解詳情。「原來是」他畫畫送給我。我覺得非常內疚，立刻向他道歉。這次的「我以為」給我上了一課，我學會仔細瞭解別人，不要太快作出主觀判斷；「原來是」我會判斷錯誤。

上月，一位老朋友打電話給我，聊了一半我就進入升降機，我告訴對方會斷線。回到家後，我致電給他四次都沒有人接聽，「我以為」對方生氣，「原來是」他接了緊急長途電話。平常生活的「我以為」經常會遇到「原來是」，如加點幽默感，就成了無傷大雅的喜相逢。

有位學生「以為」我不理解他因病缺席課堂的原因。我告訴他，其實我想讓他考慮我可額外抽時間為他補回缺席的課。他很感動並感謝我，說：「『原來是』老師對我出於好意的關懷。」沒想到我對「以為是」跟「原來是」的理解與接納可以幫助我帶來正向的影響。

最近，我與學生玩了一個遊戲，作為當日教學主題的高潮。我請他們「心中想著一直未能釋放或釋懷的人、事或物，然後每人拿一個已充氣的氫氣球，大家數123，勇敢放手，讓這未了的事隨著氫氣球上升吧！」2025年伊始，讓你我也將過去的誤解與虛偽、傲慢與偏見隨氫氣球放出去吧！

我自問：「為何我內心有這些小劇場？」我誠實回顧了自己或別人在不同階段的誤解與領悟。從童年到中年，發現自己在各種情境下的「我以為」與「原來是」。這些經歷不僅讓我反思自己的內心、行為和判斷，也促進了個人成長與自我覺察；通過這些小實例，我體會到真正的學習來自於對他人的理解與自身的反思，這使我在人生不同階段更加珍惜與人的互動與成長。

溫景雄博士

宏恩基督教學院教育及心理學系高級講師

最近在網上偶然看到一部電影，全片只有幾句對白，由一把蒼老的聲音帶著故事情節推展。一部黑白電影沒有明星，也不是大製作，但是內容全是接地氣的實活、真性情。看完了，令我久久不能釋懷！

這電影叫《童年往事》，內容介紹説：「片中有你有我！」

電影描寫一個小孩子，四歲便進了幼兒院跟著大夥兒生活。他童年經歷過的一個一個階段，的確有你也有我的影子。只是他生在困難的時代，身邊的人對他有意無意造成傷害；他卻缺乏了父母的保護和關愛。看看今天，好些父母卻有些無心的口頭禪，例如「你怎麼不去死」、「怎麼這麼笨」、「你是豬啊」、「白癡」、「神經病」、「這個也不會」、「煩死人了」！最厲害的一句話：「真後悔生了你！」

家庭對我們個人影響很大，有些父母對我們說過的話根深蒂固在我們的潛意識裡，遇事便會脫口而出。雖然是氣頭上的違心話，但是對於未有辨識能力的孩子來說，真會變成一把利刃，刺傷孩子的自尊心。

成長階段的需要沒有被照顧到，小孩子跌跌蕩蕩地走過來，帶著一身傷痕，走出一條不被人接納的路。因為誤解和錯判，令到一個好端端的孩子蒙上羞愧，把他的一生定性在失敗的基調上，很難走出來，這是多麼可惜啊！

我依稀記得自己小時候，曾經被人欺負，很自然的反應就是「我做錯了，別人在懲罰我，是我不好，要把自己收起來。」假如當日有人願意聆聽我，而不是教導我，我有可能講出來；然後，明白事情與自己的正確關係，甚至明白到完全與自己無關。那該有多好！我會自由很多，可以享受更好的發揮。老師評論過我的說話，不會成為我的價值。

最近攀升的青少年罪犯數目、青少年自殺案增加，日益嚴峻的校園欺凌事件，都令我想起這段自我追究的經歷。我也記起以前在中學教過的學生，在輔導室見過的所謂「問題學生」；在教會主日學、團契見識過「難攪」的孩子；我又想到他們的家庭，曾經抱著盼望和憧憬的父母和家人。他們曾經歷過多少心碎與失望！

我希望藉這專欄文章與有心人，好像老師、團契導師及父母、祖父母等等詳談有關這些孩子真實的面貌，認識每一成長階梯的經歷，以及討論在孩子身邊的「你」能夠如何適切地給他們反應和實際做到的事情。

就讓生命可以回復它原有的光彩與動力，讓生活有生氣，讓人能夠「活」過來！

黃葉仲萍博士

宏恩基督教學院教育及心理學系主任

不少新婚夫婦結婚後，會計劃一起渡假，稱為「蜜月」(honeymoon)；象徵著婚後有一段最美滿的二人世界時光。這種習俗有說源於英國19世紀初期，上流社會也稱之為「新娘假期」(bridal tour)。有些時候，除了新婚夫婦之外，某些家人甚至朋友也一起參與此旅程，並且順道探訪未能出席婚禮的親友。為何稱為「蜜月」呢？是否與蜜糖及月亮有關？傳統的解釋就是如蜜糖般甜蜜，而月亮其實代表「一個月」的假期。

根據中國人的傳說，有一個故事似乎與「蜜月」有關。據說有一位獵人，在父母的安排下娶了一位妻子，但兩夫妻婚後不適應，感覺失去了自由。有一個晚上，兩人越牆逃離家園，卻走進森林裡。由於沒有準備而迷路，飢寒交迫，更擔心被野獸襲擊。兩人只好相依為命，一起採摘野果、植物充飢，相擁取暖，以保存生命。這時候，他們發現必須互相依靠，不能缺乏對方。

有一天，他們在一棵樹下被一群蜜蜂騷擾，於是拿起樹枝驅散，怎知誤觸蜂巢，引來大量蜜蜂針螫。無可奈何之下，他們燃點樹枝，迎著樹上的蜂巢燃燒開去，終於把蜜蜂趕走了。在這個時候，他們聞到撲鼻的香味。原來是樹隙中流出了一些燒過的蜂蜜，因而令平常清淡的素食增添了滋味。他倆終於在一個月之後走出了森林，這時候他們的夫妻關係已經深厚了很多，再不分開了。上述這個傳說與一個月的難忘蜜糖式生活，也許是蜜月的起源吧？

沒錯，一般蜜月期的婚姻生活（包括性生活）是非常強烈及熱情的。由於彼此朝夕相對，有性要求也比較容易得滿足，又能讓身心互相適應。有分析認為，這新婚燕爾時期的性交次數最頻繁，可以一天有三數次。不過，在這方面，有不少新婚夫婦，特別是婚前未有性交經驗的配偶，卻出現兩大問題：

一、膀胱發炎(Honeymoon cystitis)：由於對性衞生認識有限，又或在蜜月期間忽略了清洗性器官，於是引起新娘染上急性膀胱炎，引致相當痛楚，需要服藥，甚至服食抗生素。

二、性交失調(Sexual dysfunction)：由於處男處女從未有性愛經歷，很多時未能互相遷就或時間上配合失當，因而不能「完房」；常見就是新郎因緊張出現「早洩」，而新娘則因緊張而有「陰道痙攣」。

其實蜜月時期乃是婚姻的初階，更是性生活的合法「學車紙」。假若沒有婚前指導及心理/生理準備，便容易產生問題，不單破壞了蜜月的情趣，更會影響日後婚姻中的性生活。彼此需要多多溝通協調，有需要可找專業人士輔導及協助雙方處理問題。

聖經對新婚伉儷也非常尊重，舊約的猶太人可以把蜜月期伸展至一年：「如果有人新近娶了妻子，他就不可參軍出征或承擔任何軍務；為了自己的家，他一年不用參軍，讓他給所娶的妻子帶來歡樂。」(申命記24:5)

麥基恩博士

環球天道傳基協會義務總幹事

《天真無邪的愛》(An Innocent Love)是多年前一齣美國專為電視而拍攝的電影。男主角Harry（Doug McKeon飾演）乃是一位14歲、就讀華盛頓州立大學的數學天才。他應徵廣告，成為了19歲因排球技術出眾而進入大學（對數學無知）的女主角Molly（Melissa Sue Anderson飾演）的補習老師。早熟的Harry很快便迷上已經有男朋友的Molly。在日後補習過程中，Harry漸漸變得成熟，從Molly身上學習如何處理各樣困難，包括尷尬的性慾問題、父母的掌控等等。最後，Molly要離開Harry，走自己的路。兩人在機場分手之時，她送給Harry一份刻有「最珍貴的人」紀念禮物。

此外，日本富士電視台也有一套名為《天真無邪的愛》的片集，描述一個女孩子孤獨、失落，及後重生的故事。劇情環繞女主角「秋山花音」，她自小失去在火災中遇難的父母，而哥哥則被控縱火罪。她堅持哥哥是無辜的，但為了避開社區的人排擠而搬到東京居住。後來她成為一位家庭女傭，結識了一位年輕男士「長崎純也」，雙方擦出戀愛火花。可惜，戀情並不順利，出現諸多波折，但生命卻開花結果。

由此可見，純真的愛情往往是年輕人初入情場時愛的表達，並沒有成年人的複雜心理及動機。這種初戀雖然帶有性慾，但卻沒有淫邪或其他不道德的念頭。雖然這種愛情大多不會開花結果或持久進行下去，卻往往是健康的成長發展必經路程。若雙方處理恰當，理應可以留下美好的回憶。

舊約聖經《雅歌》中的年青男女情人正正有類似的天真無邪愛情。例如雙方說話真情流露，毫不掩飾自己，也不尷尬：「拉著我吧！讓我跟隨你，我們一起奔跑！」（一章4節）歌詞中也有不少互相稱讚的說話，相當真心：「我的愛人於我像一袋沒藥，整夜留宿在我雙乳之間。我的愛人於我像一串海娜，在羊泉地的葡萄園裡。」（一章13-14節）當中縱然有提及與性相關的內容，卻不是淫詞穢語：「你的唇仿似朱紅的線，你的嘴可愛動人。你的臉頰在面紗後面，好像一瓣石榴……你的雙乳就像一對小鹿，是母鹿孿生的，在百合花中吃草。」（四章3-5節）書中也記述愛情裡會遇上困難及傷害：「我給我的愛人開門，我的愛人卻已轉身走了。因為他離開了，我差點昏倒！我尋覓他，卻找不到他，我呼喚他，他卻沒有回答我。城中巡邏的守衛找到我，他們打我、傷我，奪走我身上的披肩」（五章6-7節）；但結局是愉快的，正如《雅歌》最後一句：「我的良人哪！願你快來，像羚羊或小鹿，在香草山上！」（八章14節《新譯本》）

麥基恩博士

環球天道傳基協會義務總幹事

婚姻是一種非常複雜的男女關係，對夫婦雙方的心理有明顯的影響。有認為結婚後最初幾年，丈夫的性格會變得較為內向及小心留意，而妻子的情緒會比較收斂；但在負面方面，則雙方會比較多時候，沒有那麼同意對方的說話（見《今日心理學》網頁有關「婚姻」）。

確實自由戀愛的婚姻，普遍會帶給夫婦雙方健康的心理，尤其在以下各方面：

一、歸屬感覺：在婚姻中，雙方的關係（在法律上）比較穩定，即使沒有子女，多少也會對家庭多了一種歸屬感。

二、支持力量：二人生活在一起，自動會產生支持對方的功用，包括生理及心理方面，有時更包括靈性方面的支持。

三、責任感受：傳統上丈夫乃一家之經濟支柱，有責任努力賺錢養家，而妻子也有責任料理家務，甚至教育孩子。在現今的婚姻中，這類分工雖然已不明顯，但責任仍然存在。

四、滿足感覺：不少人在結婚後，會因人生中達到某一方面的階段，而有一種滿足（成就）感覺。更有人自此之後，能開展新的事業及人生。

當然，上述的正面心理功能是針對美好的夫婦相處之道而說的。其實重點乃是婚姻的質素而不是婚姻的身份。還有一點，昔日婚姻中丈夫能獲得妻子服侍之功能，但隨着女性在社會就業及身份提升，這功能也逐漸降低了。

其實婚姻中的性愛，除了讓人在生理上得到快感以外，對身心功能也是有益處的，包括放鬆精神及穩定情緒等方面。不過也有夫婦擔心意外懷孕又不想用避孕方法而產生些許焦慮。至於婚姻中生兒育女，比較上是對社會人口增長的功能重要一些；不過也有不少夫婦（尤其是妻子）在生了孩子後，心情感覺滿足又愉快。可惜在現今社會養育孩子的壓力，往往也令不少父母（特別是作母親的）緊張和擔心，因而產生負面的情緒。

舊約聖經創世記第二章18節記載：「耶和華神說：『亞當獨自一個不好，我要為他造個與他相配的幫助者。』」指出婚姻的功能包括減少孤獨感覺，及在各項事務上得著幫助。

麥基恩博士

環球天道傳基協會義務總幹事

《愛情長跑》(Run Lover Run)是一部陳年的台灣喜劇式愛情電影。女主角由林青霞飾演，是一位非常活潑而且極度喜歡體育運動的大學生。劇情講及，報章指社會裡女生比男生多，女主角的媽媽便擔心好動外向的女兒嫁不出，於是介紹她哥哥的朋友給她認識。那位朋友留學外國，後來返回台灣，是一位博士（由鄧光榮飾演）；兩人於是「相睼」(多寫成「相睇」，即「相親」)。但是女主角有反叛心理，不喜歡被人擺佈，因而處處與男主角作對，並且對他明言喜歡「查理士·布朗臣」(Charles Bronson)這類型男士；甚至介紹二哥的女朋友給他，弄出了誤會及笑話。最後在二人訂婚之日，男主角打扮成「布朗臣」，以獨眼牛仔造型出現。女主角驚訝之餘，激動地穿著禮服走出家門直往山上跑；男主角追上她，二人和氣收場。結局是倆人在海灘手拖手長跑，又非常浪漫地相擁。

很多時說到「愛情長跑」，並不是形容一對戀人正在跑步，而是指男女雙方談戀愛的時間頗長，卻還未結婚。這種情況並不罕見，而大部分人總會終成眷屬。不過，有人認為這類婚姻並不幸福。因為大家已經非常了解對方，缺乏了新鮮感；更沒有了藉著婚姻中的相處磨合而帶來成長的需要。

當然有少部分人在愛情長跑期間出現了第三者，導致未能成婚，甚至分手。這樣結束似乎浪費了雙方的青春歲月，但是總比心裡另有所屬而勉強結婚好。其實也有人用「愛情長跑」來稱讚結婚很多年，卻仍然非常恩愛、甜蜜的夫妻。現實這樣浪漫的情況並不常見，反而老夫老妻相敬如賓，保持著有情有義的關係已經很不錯了。

《愛情長跑》的主題曲當時非常受歡迎，除了旋律動聽之外，歌詞也感人：「你向前跑一步，我也追你一步，在這愛的道路上，留下了腳印無數。愛情的道路上，有甜，也有苦，只要有你在一起，我不會再孤獨。讓我倆停下腳步，欣賞花和樹，讓我倆為愛歡呼，你我都幸福」。

舊約聖經族長時期，大多數以色列人奉行一夫多妻制度，但有一對夫婦卻與眾不同。他倆就是亞伯拉罕的兒子以撒及由家僕替他回鄉聘娶過來的妻子利百加（創世記24:1-66）。以撒及利百加雖然婚前不相識，但他們卻能夠長相廝守，終身只有對方一人，實在非常難能可貴。

麥基恩博士

環球天道傳基協會義務總幹事