在1919年第一次世界大戰後的「巴黎和會」上，曾經提議設立一個國際法庭，目的是審判犯了國際罪行的政治領袖。在1937年，國際聯盟在「日內瓦會議」協議一項公約，就是設立一國際法院審理國際恐怖主義行為；但因為沒有任何一個國家批准而從未生效。

第二次世界大戰後，同盟國成立了兩個特設法庭，一個在德國的紐倫堡，另一個在日本東京，為了起訴那些犯了戰爭罪的「軸心國」領袖。1948年，「聯合國大會」確定，需要一個常設的國際法院來處理世界大戰後被起訴的暴行。直至1993到1994年，「聯合國安理會」才設立兩個特別法庭，分別處理南斯拉夫戰爭中軍隊暴行及盧旺達種族滅絕事件。此外，經多年籌備，於1998年在羅馬出現了《國際刑事法院羅馬規約》。這《羅馬規約》在2000年12月得到「聯合國大會」投票並獲得120個國家同意通過，21個國家棄權及7個國家反對（包括美國及中國）。基於這規約，「國際刑事法院」(International Criminal Court)於2002年7月正式成立及運作，總部位於荷蘭的海牙，並在世界各地設有聯絡處。截至2002年3月，這法院共有123個成員國，但仍有42個國家沒有簽署締約。

這法院是一個（也是唯一）有管轄權起訴犯下種族滅絕、戰爭罪行、危害人類罪及侵略罪行的個人法庭。不過，這法院只在其他國家法院不願意或無法起訴罪犯時才行使其管轄權，故此是「最後的法院」。這法庭由18名法官組成及審理相關案件，用英語和法語進行訴訟；並且強調：

一、法庭的法官進行公平審訊；

二、設有獨立的檢察官辦公室；

三、被控訴者的權利會被確定；

四、受害者的聲音會被聆聽；

五、參與訴訟的受害者及證人會得到保護。

說起「最後的審判」(Last Judgment)，不少宗教也提及。例如在基督教的聖經中，耶穌用「十個童女」、「三個僕人」及「綿羊和山羊」的比喻來預告，將來「人子必審判萬民」（馬太福音第二十五章）。使徒保羅也有提及最終的「審判台」，對人的行為好壞作出賞罰判決（羅馬書第十四章10節及哥林多後書第五章10節）。

麥基恩博士

「即使無花果樹不發芽，葡萄藤沒有果實，橄欖樹沒有收成，田地不產糧食，圈中羊群消失，棚內沒有牛群；我仍要因耶和華歡欣，以拯救我的神為樂！」（哈巴谷書3:17-18《環球聖經譯本》）

文：莫玉蘭│基督教新希望團契總幹事

上月發生一宗關於嗜賭者的家庭倫常悲劇。有一名40多歲因嗜賭而欠債纍纍的三行工人，曾向妻子表示工作不愉快，因嗜賭致債台高築，積欠約150萬元債項。其後，他趁妻子在睡房熟睡之際，用刀斬妻子，一對女兒嘗試阻止他，亦被斬傷。幸而三母女最終逃離住所，這名三行工人則焚屋，繼而葬身火海。三年前，也曾經發生一宗有關嗜賭者的家庭倫常悲劇。有一名40歲任職司機的單身男子賭博多年，欠下賭債，其父母曾經賣樓替他還債。之後，他又欠下賭債逾180萬元，並開始被追債，受滋擾；他於是與年邁父母協議一同自殺。當雙親墮樓後，他自己卻放棄尋死；最後他被控教唆自殺，判囚5年半。

有人形容病態賭徒是「單條獨賭」，他們身邊的家人則是「單打獨鬥」。嗜賭者和他們的家人長期處於獨自面對和處理賭博帶來個人和整個家庭的影響，雙方發展出一些惡性循環，「身、心、社、靈」都受破損。賭債纏身，當事人更可能做出一些傷害自己及家人而終生不能挽回的行為。

在過去近20年的戒賭服侍中，新希望團契曾處理不少家有嗜賭者的危機家庭。以下為其中一個案例：

『2020年9月尾一個晚上，我兒子突然要求家庭幫他解決一筆龐大的債務。我和太太極為驚恐，因這是我們能力負擔以外之事。我倆已退休十餘年，和社會脫節，朋友不多。今次有突發事件出現，我們不知所措，惶惶終日。我太太經教會的何姑娘介紹，令我倆得到新希望團契的援手，重拾信心面對困境。我們現在明白幫助賭徒戒賭，不是幫他還清債務那麼簡單。我和太太祈求上帝將這「迷途羔羊」帶回正途，做一個對社會有用、對家庭負責的青少年。』──嗜賭者的父親

在2020年10月初，本機構收到某教會的女傳道人致電尋求幫助。有一位70多歲的媽媽，她的30多歲兒子要求父母賣樓代還賭債。經傾談和了解之後，看來這個家庭的情況較為危急，於是翌日已安排以視像與這對父母談話。原來他們之前曾經替小兒子還過幾次賭債，以為清還債務就可以結束事件，故此一直不敢告訴已移民澳洲的大兒子及已結婚遷出的大女兒。怎知小兒子的欠債一次比一次多？那位父親表示，他十分擔心太太和小兒子的情況。因為有一次小兒子要求父母代還債務，爭吵期間兒子曾激動地攀爬窗戶，企圖跳樓；又有一次，小兒子與母親為還債的事情爭吵，期間兒子在廚房拿起刀指嚇母親，於是他立刻喝止。父親擔心終有一次出事，因為家中只有他和太太與小兒子同住。他和太太已經瘦了十多磅，太太常常無故哭泣，以及不想進食多個星期。

我們會面期間，先教導他們暫時避免與小兒子爭執。幾天後，再約見這對夫婦及他們的大女兒，告知她因她弟弟欠債數目非常龐大，現時不斷脅迫父母賣樓還債，但父母不願意；並且提醒她，她的父母已有抑鬱症狀；而弟弟因被追債，性情變得暴躁和思想極端。要是長期維持這樣的狀態，他們三人有可能情緒失控，做出一些傷害自己或對方的行為。故此，建議大女兒安排父母暫時租住酒店及陪父母見精神科醫生。我們會繼續跟進她弟弟的債務問題，著他們不用徬徨。雖然這次未能處理那位小兒子戒賭的問題，但2020年至今，這對夫婦已經再沒有替小兒子還債，總算保住他們年老的居所，也保住他們三人的性命；總算化解了一次因家有嗜賭者的家庭危機。

有甚麼因素可及早識別嗜賭者的家庭出現危機？可留意下列情況：

1. 「賭輸借還」重覆次數

家人是否曾多次替嗜賭者償還賭債？若有此情況，家庭成員對嗜賭者多數已失去信任，彼此間的關係容易產生張力。

2. 家庭經濟狀況

家人是否因多次為嗜賭者償還債務，令家庭經濟已陷入困境？若有此情況，家庭成員容易感到無助及無望。

3. 家庭成員溝通方式

留意嗜賭者的家庭是否變得沉默或常有激烈爭吵的情況？前者顯示，嗜賭者及其家人在重複面對被追債及欠債的情況，可能已出現抑鬱的症狀。在長期自我封閉下，思考和判斷能力會轉差，有選擇自殺或他殺的可能性。後者令彼此間的關係轉差，加上嗜賭者因被追債而變得脾氣暴躁和思想極端。如果長期維持這狀態，他們有可能情緒失控，做出一些傷害自己或家人的行為。

4. 精神健康狀態

嗜賭者在被追債的過程中，有可能觸發精神問題。留意嗜賭者是否開始出現幻聽、幻覺或覺得其他人監視自己等情況？嚴重者必須立刻見精神科醫生求診。若有企圖傷害自己或家人的情況，必須立刻致電報警。

5. 債務問題

在被追債的過程中，家人和嗜賭者皆受著長期情緒及精神折磨，容易在壓力「爆煲」下犯錯。償還賭債總有出路，不應立即幫他們償還債務，應盡快陪同他們尋求專業幫助，以正確方法處理賭債及賭癮。賭債是由賭博行為而來，不除去賭癮，嗜賭者必會重複賭博，最終帶來更多債務。

現時新希望團契透過與四間教會（包括宣道會北角堂、牛頭角浸信會、恩約浸信會及基督教傳頌救恩會）合作，分別在港島、九龍東及九龍西設立福音戒賭網絡，延展社區服侍。此外，還透過每星期zoom網上聚會接觸不同的人士。如需要尋求幫助，可WhatsApp（熱線6557 6641）或素描QR code了解更多詳情。

很喜歡一首歌──《我們都是這樣長大的》，其中一段歌詞是這樣的：「人大了，難得放肆地笑，才會懂煩惱盡量忘掉，而患病這刻，才發現極渺小，學會珍惜了……」的確，當我們驀然回望以往曾經經歷過的困難和不快，縱然當時是十分艱難，現在一切都已成為過去；然而，這些或悲或喜的經歷卻往往能讓我們更珍惜現有的幸福。年少時經歷困難，當時可能覺得難以克服，但正正因為有這些經歷，才讓我們成為更堅強的人。或許，數算一下這些成長歷程，能幫助我們更理解今天青少年人的需要。

工作上，我遇上過不少家長，他們一方面希望看見自己的兒女在各方面茁壯成長，另一方面卻又不願意放手讓兒女自行作出選擇。這個時候，我會用上一個簡單的方法，就是邀請他們回想一下自己如何長大；接下來，我會再建議他們取一張白紙，跟著以下步驟，一步步寫下自己的成長日記：

第一步：把手掌放在白紙上，勾劃出自己手掌的形狀；然後在手指上劃上樹枝和樹葉，並在樹幹下劃上一條地平線作為泥土，讓樹木生長

第二步：泥土代表讓人成長的土壤，請在泥土上描寫自己的成長環境。

第三步：樹幹是支撐整個人的重要部分。在個人成長中，有哪些正向的事情支持著自己？可以是人、事、物、經驗、說話和環境等等。

第四步：最後有關葉子，你會用哪些正向的字句形容自己？把自己的專長、興趣和值得自豪的事情寫在葉子上。不用過分謙虛！

完成後，下一步就是仔細地看看自己繪畫出來的成長樹，回顧一下自己的成長經歷。在其中發現了哪些成長得著呢？又有哪些部分可以幫助青少年子女或自己身邊的年青人成長呢？作為孩子的父母，能成為支撐著他們成長的樹幹，又有足夠的養分支持他們嗎？想想孩子所經歷的環境和事物，能足以滋養他們嗎？有哪些必須的養分仍需要為他們提供呢？

十年樹木，百年樹人；能在好土中長大，自然可以健康成長，就如聖經箴言第二十二章6節說：「要訓導孩童走他當行的路，這樣他到老也不會走入歧途。」他們需要那份明白和體諒，耐心靜待他們成長是父母必須做的事。就讓我們抱著這份耐性去扶助年青人，為他們提供所需的養分。這樣，兩代之間便可以連結起來，衝破彼此隔膜，薪火相傳，在彼此的成長路重新同行。

黃敏信

香港心理衞生會助理總幹事

根據Samah Jabr醫生及Elizabeth Berger醫生在2023年11月28日《刺針》（精神科）網上發表的報告指出，巴勒斯坦加沙地帶的精神健康服務已經完全崩潰。由於遭到以色列軍隊自去年10月份以來不斷地轟炸，目前再沒有安全地方可提供服務。原本在該地的六間公立社區健康中心的服務不斷縮少，而在加沙南部仍然存在的一間中心，也因為缺乏藥物而停頓了。至於當地唯一的精神病院，在以軍攻擊的首個星期便已經不能運作；再加上缺乏互聯網絡，進行遙距精神健康治療並不可行。

在衝突以前，加沙地區本有數百名非專家醫護人員受過「世界衞生組織」的《心理健康缺口行動計劃》訓練，可以為大眾提供心理急救服務。但現在他們除了身上所穿的衣服外，已經身無長物；而且大多數人本身也受了心理創傷，尤其是要不斷地遷移居所，甚至已失去至親的配偶、子女及其他家人。

作者認為在治療方面，即使有好心的國際捐助者提供大量藥物，對於正在戰爭中的加沙地方來說，著實毫無用處。至於用「自我照顧」(self-care)去抵禦壓力，雖然在發展中的國家十分流行，但在那裡應該用不著；他們反而需要「集體/群組照顧」，包括對一班有需要的兒童及醫療人員的照顧。在撰寫這呼籲的時候，已有200名醫護人員喪生了。故此，他們認為目前較需要盡快安排受過訓練的群組領袖去帶領及指導非政府機構的相關工作人員及義工，去提供合適的社區性的精神健康服務。最後，他們認為加沙地區目前最迫切的需要並不是理論上重要的心理健康服務，而是「停火」(ceasefire)！

追溯巴勒斯坦人的祖宗相當困難，因為經過多個世紀以後，中東有很多不同種族已經融合，尤其是受阿拉伯、波斯及埃及民族文化影響。根據遺傳科學的研究顯示，目前的巴勒斯坦人的遺傳因子與約旦、黎巴嫩及敘利亞的人最為相似，但當中也有少部分人與某些猶太族群(Askenazi & Sephardic Jews)有關連。

麥基恩醫生
精神科專科醫生

我認識一位家長，她向我投訴，說自己的孩子俊文（化名）愈來愈不像樣。本來自升上現時的小學後，俊文的表現一向是中規中矩；不經不覺，他現已升上小四。最近，俊文對於學習愈來愈提不起勁，對老師派發的練習不願嘗試，甚至對母親說，見到學校的習作便很懊惱；有時更嚷著要見醫生而逃避上學。俊文的表現很快引來父親不滿。父親因為他的表現大不如前，不禁指責他只顧玩樂，變成練精學懶，從來沒有達到他的要求；更導致父子關係變得緊張。

美國心理學家塞利格曼等專家曾做過一項實驗：他們把接受實驗的狗關在一個通電的籠子裡，當信號音一響，便開始電擊。狗一開始會嘗試反抗，但由於一再反抗也沒法掙脫困境，便逐漸放棄掙扎。之後，他們把狗放到另一個籠子裡，籠子中間由一個很矮的柵欄分成兩邊，一邊通電，另一邊則沒有通電。狗就放在通電的一方，當信號音一響，本可輕易逃離電擊的狗並沒有行動，只倒伏地上呻吟。這現象就是「習得性無助」(learned helplessness)。

事實上，俊文失去鬥志，不願意學習，不一定就是偷懶和只想玩樂；他很可能已經陷入了「習得性無助」的心態中。當孩子於應付學習之上遇上多次類近的失敗時，他們便會認為自己不可能把功課或考試做好，會不自覺地放棄再次學習。很多時，當父母要求子女每次的測驗和考試成績不斷進步，而孩子努力嘗試一段日子後，都沒有達到父母心中的期望時，內心便會認定自己及不上同學；加上父母的指責，在面對以後的學習時，他們便不自覺地產生無助的感覺。故此，不願意再嘗試，因而每況愈下，做成惡性循環。

沒有顧及兒女需要的指責從來只會適得其反。聖經的教導早已提醒父母要當心，在歌羅西書第三章21節說：「你們做父親的，不要激怒兒女，免得他們灰心喪志。」如果想幫助孩子遠離絕望，恢復鬥心，父母需要幫助孩子作調整和為他們訂立合宜的學習目標；協助他們學會理性地找出成功和失敗的正確歸因。簡單來說，父母要了解孩子的能力和興趣，為他們訂立可行的學習目標；並非要勝過所有同學，更重要是訂立的目標必須是清晰及可量度的。就孩子的能力所及而與他們按階段協商，以求恢復孩子的自信和讓他們從學習中得到滿足感。此外，父母也要明白孩子未能完成目標，也許是達到目標的難度太高，或者有其他外在不可控制的因素造成。只要父母願意繼續給予機會和適當鼓勵與支援，以及用對的方法，孩子自然會努力地改變結果。

程志剛

香港心理衞生會總幹事

各位親愛的弟兄姊妹及支持我們「傳基」的朋友，大家好！

時間過得很快，轉眼又到了新一年。在過去三個月內，我們順利舉辦了三個專題講座。當中有兩次參與者提出了眾多問題，講者當時未有足夠時間一一解答。於是，我們決定及後跟進，其中一種方法就是邀請講者用文字解答，然後分別上載答案到我們「傳基」的兩個網頁上：

一、https://soulcare.hk/

二、https://tdww.org.hk/

前者回答有關「家庭與學校合作」，處理學童自殺方面的問題；後者則回應「愛情與信仰」有關的問題。詳細資料將會於日後公布。

在特別有關香港學童自殺的問題上，「傳基」希望日後在調解方面與一些專業人士及學校合作，教導大眾關於生命的重要意義，以及學童如何面對壓力和家庭煩惱。請大家記念這項事工的推展，並歡迎諸位給予寶貴意見。

在上一封家書提及過的「東瀛九州宣教歷史觀光舒適旅行團」，現與「東瀛遊」開會後，決定於今年3月16至22日（週六早上起程、週五晚到港）舉行，共七天行程；並得到有經驗及口碑（註）的「中華基督教會禮賢會」香港堂差傳部合作協辦。是次旅程與普通旅遊略為不同，除了有旅行社品質保證之外，將由資深牧師帶隊，參觀昔日日本傳教的歷史建築文物，並且安排與當地教會接觸，彼此勉勵。名額有限（限30人，額滿即止），歡迎盡早報名參加。請參閱附上的QR code，並為此有意義的旅程代禱。

在2024新年開始，祝願大家新年蒙福！祈望各位身心靈皆健康、有意義並平安喜樂過每一天！

你的弟兄
麥基恩謹上
環球天道傳基協會義務總幹事

二零二四年一月

註：「傳基」同工曾於去年11月參與類似宣教歷史旅遊，深受激勵，獲益良多。部分見聞體驗可以在「傳基」網頁及《明報》「談天說道」專欄閱讀。但須留意3月的旅程，其性質雖然相似，但地點不同。

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