火災新聞在電視等傳媒之上經常播放，且不停更新，好像不停地一次又一次把觀眾帶到災難場景，造成二次創傷。雖然我們不是直接受災的人，但是二次創傷的傷害也同樣嚴重，特別在孩子、少年人的心靈會留下嚴重的疤痕，影響深遠且嚴重。請留意孩子的情緒變化及一些行為表徵：

如果孩子本來活潑外向，但近期表現過度沉默或情緒波動。無論他們是很安靜，躲起來，只打機，看手機或是過分活躍，甚至情緒激烈，易與家人起爭端。如有這些極端性的表現，我建議父母給予孩子表達的空間，可以直接詢問孩子是否願意談一談？又或藉活動接近孩子，例如觀看球賽，參加學校活動，一起做家務，買家庭用品等，不著形式引發話題。

可以考慮以下做法：

1. 對年紀很小的孩子，可以利用布偶、公仔之類的工具跟他們談話，引出話題。例如：（用小熊布偶）帶出小熊今天很不開心，「（垂下頭）（叫孩子的名字）你知唔知道小熊今天唔開心呀？」用玩偶帶動你與孩子的互動，孩子像與玩偶對話，比較容易表達自己。這種互動形式比較適合3至5歲的孩子。

2. 對於比較大的孩子（6至11歲），你可以主動鼓勵孩子講出對新聞的看法，給予他們一個安全的空間來分享他們的擔憂和恐懼。儘量不要去問他們「為甚麼」有這感覺或擔憂的理由；可以簡單地講你也很難過，表達你的同理。記住，重點是表達，不是拆除障礙或解決問題；不需要讓他們去找理由，也不需要解釋事件原因，更不要控訴任何人。

3. 在牽涉這麽多人，這麼嚴重的意外，產生害怕是正常的反應。孩子需要你支援他們。用身體語言(像眼神、擁抱或身體接觸)來安慰孩子，幫助他們感到安全，是被關愛、被接納的。這種受助的關係對他們日後工作上需要的信任感是息息相關。

4. 過度攝入信息會增加孩子的焦慮，所以我們要幫助他們調校適量的資訊。有需要便要關掉電視或提供其他活動，讓孩子轉移注意力，離開媒體、手機和電腦的資訊，讓他們休息，感情抽離和調息。

5. 一家人分開(父子或母女)進行一些安靜活動，例如散步，吃甜品，有宗教信仰的家庭可以和孩子們祈禱，引導他們平靜下來。

6. 如果發現孩子的情緒持續低落或者大上大落，影響日常生活作息，可以考慮尋求專業的心理輔導他們。

小孩子有情緒困擾，比較難用說話表達出來，所以照顧孩子的創傷以身體出發，而支持也以身體語言表達出來，一個擁抱，一個接納的眼神；溫暖的笑容、安寧的態度和語調比專業更重要！

黃葉仲萍博士

宏恩基督教學院教育及心理學系副教授兼系主任

焦慮(Anxiety)是一種常見的情緒反應，當人面對不確定性、威脅或可能的危險時，便會經歷一種內在的不安感，伴隨著對未來可能發生的負面事件的恐懼或擔憂。許多時，我們以為焦慮緊張只是純心理和情緒現象，但它其實也有生理上的影響，例如心跳加速、呼吸急促、出汗、顫抖或肌肉緊繃，胃部不適，好像噁心、腹瀉、肚痛，甚至出現睡眠困難，如入睡困難或淺眠。受焦慮影響的人，認知上可能有偏差，過度思考潛在的威脅(overestimate the danger)，難以集中注意力，思維可能被負面或災難化的想法佔據。我見過的「廣泛性（經常）焦慮症」(Generalized Anxiety Disorder)患者往往用盡心力去憂慮一些不用擔心的事情，反而沒有空間留心真正要處理妥當的問題。行為方面，受焦慮影響的人可能慣性迴避特定的情境或活動，以避免引發焦慮，又會過度依賴安全行為（如反覆檢查、尋求保證），這也是一些患有強迫症(Obsessive Compulsive Disorder)的人的典型表現。

焦慮本身並非病態，是人類生存的一種適應性機制，能夠幫助我們應對壓力和潛在的威脅。早在上世紀初，已有學者Yerkes & Dodson用一個倒轉的英文U字圖表簡要地描述壓力水平與表現之間的關係。該法則指出，適度的壓力或喚醒水平(arousal level)可以提升表現，但當壓力過高或過低的時候，表現反而會下降。面對學習和考試，適度的考試緊張感（例如時間壓力）能激發學習動力與專注力，但過度焦慮可能導致「考試恐懼症」，使學到的知識無法發揮。適當的工作壓力可以推動員工完成任務，但過量的壓力則可能導致倦怠、疲勞與失誤。在運動比賽中，適度的緊張感和興奮感能提升運動員的表現，許多被打破的世界紀錄也是在奧運決賽中做出來的。若是壓力過大，「心理質素不佳」便可能導致在爭奪金牌的時候出現失誤。簡單地說，過多壓力和焦慮會弄巧成拙，癱瘓我們的表現，越想做好的事反倒力不從心。

有人說過，中國文化鼓勵「憂患意識」。我對這課題沒有探究，更不知比起其他文化，中國人是否有更多憂患。不過，相對西方人，中國人的確非常重視儲蓄，「未雨綢繆」的觀念是非常明顯。我們自小被教導要「居安思危」、「不怕一萬，只怕萬一」、「小心駛得萬年船」、「人無遠慮，必有近憂」等等。是的，這背後有潛移默化、塑造危機四伏憂患意識的文化，已深深植根於中國人的腦海裡。自然地鼓勵了焦慮，但「水能載舟，亦能覆舟」，若時時活在過度焦慮之中而不自知，生活質素變差了，健康也更容易出現問題。

鄺保強醫生

精神科專科醫生

人對絕症都有一個恐懼，因為它是「絕」症，是無可救藥，不能醫治的。但甚麼是「絕」症？ 隨著時代變遷和醫藥發展的進步，被視為所謂的「絕」症也有所不同，例如一百年前，大痲瘋、瘧疾、肺癆等是「絕」症，但在今天，醫學上斷定的「絕」症愈來愈少，癌症也不再屬「絕」症。至於許多的病症，如腦科的柏金森症、亨丁頓舞蹈症、霍金的漸凍症等，雖然無藥可救，不能痊癒，但仍有很多不同的方法作治療，藉以幫助、減輕病者及家屬的痛苦和困難，所以並不「絕」。話說回來，衰老、死亡又何嘗不是無藥可救，不能痊癒？所謂真正的「絕」症，相信莫過於令人絕望的「心死」！

150年前的人，一般對癌症沒有認識，亦不能醫治，所以患上者必死無疑。但隨著醫學常識的增加，人們開始認識到癌症的可怕，也見過癌症轉移至骨而引起的劇痛、骨折等情況，漸漸出現「聞癌破膽」之負面心態。

 今天仍有一群的老人家，如老婆婆，怕癌症過於怕死，故作兒女，遇上「癌」事，就會盡力隱瞞之。其實，這不但是一個謊言，而且是一個莫大的錯誤，因為她們雖然認識不深，但卻能觀察和體驗到身邊親友的態度變化，隱約感覺將有大事發生之氣息。若兒女不肯坦誠相告，甚至與親友群起欺騙和隱瞞，以致老人家胡思亂想，實在會為身病之外重加心病。

 正確的態度應是漸進的教育、開導、解釋去讓老人家明白，現代醫學昌明，今天沒有「絕」症，連癌症都可以治療，甚至可以痊癒，之後在適當時候才告知她患癌的真相。親友的關懷、病者開朗的心境，醫治起來會是事半功倍。

 至於另一極端，即有識見、主意和決策的「強人」家長，或是凡事親力親為、計劃執行，如陳先生般的人，卻不能隱瞞，也無可隱瞞，因為對方覺察很快，所以應及早點解說，盡量列出治療方式，讓他能夠參與治療的流程，與醫生合作；另方面，他也可安排自己家庭、事業，甚至自己的喪事。待一切安排好，就能與家人一同坦然面對癌症的治療。當然，也有病人明白之後，知道未來程序的可能性，因著種種原因，如害怕痛苦、醫藥費貴，或怕連累兒女等，而選擇自行了結的。總的來說，若親人能與醫生合作、與病人同行，可減輕病者的痛苦，讓其維持健康心理、珍惜自己餘下的年日和與家人相聚的時光，這樣，癌就不再是絕症了。有信仰的基督徒，知道死後何去何從，更能視死如歸，因為明白一覺醒來，已是息去勞苦，脫下病痛，安然在天家了。

 「死啊！你得勝的權勢在哪裡？死啊！你的毒鉤在哪裡？」〈哥林多前書15﹕55〉

  雷同德醫生
「醫、法、理、情」

最近，我分別接見了兩個8歲及13歲的男孩，他們都持著同一肯定的看法﹕「我不會選擇將真心話告知父母。」那個8歲的小男孩說，每次下課後，被媽媽問及學了甚麼時，自己一定會回答﹕「好開心！」「學了應該學的事，例如專心。」但他卻坦誠自己每次也是胡亂說的，因不想被媽媽責打，尤其當發現媽買了新的「藤條」。」

另一個13歲男孩告訴我，媽媽幫他報了興趣班，他每次也會準時出門上課，「你知道我去了那裡嗎？」他向我講出真相﹕「我去了那上課地方附近遊蕩，直至差不多時間就回家。」當我看到他的不安表情時，便了解這選擇定是用了很大的力氣。「我不想去上課的原因不是想偷懶，而是因著內心的恐懼，我怕自己是最差的一個，害怕不能融入這群體而成了邊緣人。」

以上兩個男孩嘗試隱瞞真相，拒絕與父母分享，主因是反映他們因一些自以為解決不到的困難，或遇挫折時，在未有足夠的靈活性和應對能力下，內心容易感到慚愧的負面情緒，即是相互比較後產生自卑，這些小孩容易選擇去打機而逃避不想見人。因此，父母要做的不是嘗試去揭穿他們，而是自我反省如何幫助孩子先建立「願意去作」的自豪感。

從以上個案中，我反省到家庭教育不是單方面的改變，而應是一家人經常反省、承認錯誤、尋求力量去重建那份不彼此指責，互相欣賞改進和有耐心培養的情緒路徑，例如彼此用緩慢及溫和聲線勸勉，享受到温情規勸等。人在獲得被尊重、被了解及支持下，一定會隨之作出更多自發性的個人改變。

「一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗，並一切的惡毒 ，都當從你們中間除掉； 並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裡饒恕了你們一樣。」〈弗4﹕31-32〉

馬君蕙主任/余德淳博士  EQ訓練研究顧問