5月，學校開始招聘新老師，以彌補退休、離職老師的空缺。招聘廣告一出，應徵信如雪花紛至，行政同事忙著審閱應徵信，安排合適而又合意者到校面試，首輪面試後再篩選表現突出者進入次輪面試，最後與校長面談……

你還記得第一場面試的情景嗎？相信每一位新老師寄出很多求職信後，都忐忑不安等候回音；收到面試通知後，又興奮兼緊張地準備；最後，戰戰兢兢地參與面試；過關斬將後終於獲得教席，成為教育界的「新丁」。二十多年前的這一切景象，我仍然歷歷在目。當年的片段偶然也在忙碌工作中浮現出來，成為我在疲倦、沮喪中的力量。

經過幾輪的面試，決定聘請哪位應徵者的重責落在校長身上。那年，新任校長的我初嚐這種滋味，可能有人以為校長很有權力，喜歡聘請誰都可以，而我卻只感到肩負很大的責任和壓力。因為我要為學生、為學校請最好的老師。眼前這一位資歷出眾、文質彬彬、恭恭敬敬的應徵者在發表自己的教學心得、回答提問，的確令人眼前一亮，但對方是否就是適合我校的好老師呢？恕我經驗尚淺，我認為甚至安排試教，仍然不能保證請了對的人。畢竟，接下來的工作表現才能見真章。如果不慎選了一位虛有其表的人，我一定會自責不已。雖說試用期後可以不跟對方續約，但是若對學生帶來了損失，要補救也非易事。

我很想跟教師團隊之中未來的同工交流學校的辦學宗旨、自己的教育願景，於是在簽約後繼續跟新同事傾談，我也讓對方多談自己對教育的看法，這環節往往花上一小時，甚至更長的時間，但是我覺得很值得。我誠懇地請老師面對後進的學生時，一定要有加倍的愛心，願意為學生的好處花心思去改變教學策略……我將學生交在你手上，你就要像父母般愛護他們……

是的，為人師表要「傳道、授業、解惑」，看似都是頭腦上、學問上的事，但是沒有愛，這老師不過是「教書匠」。基督教尤其重視「愛」，例如大家都熟悉的經文：「現在存留的有信、望、愛這三樣，其中最大的是愛。」(哥林多前書第十三章13節)我覺得「如果我用人和天使的方言說話，卻沒有愛，我就成了嘈雜的鑼、刺耳的鈸。」（哥林多前書第十三章1節）也很適合老師斟酌；空有知識，卻不關愛學生的老師，還算不上是好老師！有時候，繁重的工作、頑皮的學生、重複的會議都會令老師們感到挫敗、沮喪，可能會懷疑自己，甚至想放棄離場。如果我們可以靜一靜、停一停，回到入行的起點，重拾那份使命感，重燃對學生的愛，相信我們很快便能振作起來，繼續教學的工作。

耶穌的門徒在他被釘十架後出現信心危機，彼得帶頭重操故業打魚去。結果耶穌再次出現，為他們顯出捕魚的神蹟、預備早飯，令門徒回憶起當初被呼召的一幕。耶穌三次問彼得：「你比這些人更愛我嗎？」然後吩咐彼得「牧養我的羊」。最後彼得重回被召的起點，踏上傳福音、帶領教會、為主殉道的路(約翰福音第二十一章)。教育也是一份使命，但願老師們都記得自己當初入行的抱負，懷著愛心去教養孩童。

羅裕安校長

中華基督教會基協中學

「最近忙著些甚麼？」「忙著聘請的工作吧！」三、四月間，校長們碰頭時，總離不開這個話題，尤以近年老師離職者眾，校長不知耗費多少心力去挑選有志之士，填補教師空缺。「最氣憤是有老師應聘，並已簽妥合約，轉過頭來一通電話或一封電郵，拋下一句『對不起』，就把已簽妥的合約取消。學校又要重新招聘，而擬定好的規劃又得再修訂了。」校長朋友滿腹牢騷地說。

商界朋友可能覺得這不是甚麼稀奇事，從來「良禽擇木而棲，賢臣擇主而事」；可是我們對老師的道德標準、誠信價值的要求總是比一般人高，因他們為人師表，是青少年學習的典範。學生若承諾出席某活動，卻輕率爽約，為師的當嚴詞訓斥；如今為師的視一紙合約如無物，怎能期望他們將「信守承諾」這高尚價值言傳身教？

作為基督徒老師，我們的期許又再進一步，因我們不只是向一紙合約交代，也不只是向學校及我們的專業交代，我們也要向神交代。「誠信」並不是單單指道德價值，也是聖經的教導；「信實」是聖靈所結果子的特質（加拉太書第五章22節），基督徒並非聖人，卻要追求成聖。上主喜悅正直人，並應許「行正直路的，步步安穩」（箴言第十章9節）。持守真誠和信實的價值，可能在世人眼中是愚笨，卻蒙神喜悅並賜福。你信神的應許嗎？聖經又告訴我們：「因正直人的祝福，城就升高；因邪惡人的嘴巴，城就傾倒。」（箴言第十一章11節）這經文告訴我們，行事正直與否，並非只影響個人；若一家正直，全家都蒙福；若一校正直，校譽就昌隆；若一國正直，國家就富強。

在三月份《靈命日糧》靈修篇章中，記述了這樣的故事：一位肯亞選手在一場艱辛的比賽中一直領先，卻因誤會了賽道上的標示，在終點前約十米處停了下來，還以為自己已跑過了終點；隨後跑到來的西班牙選手並未借機超前奪冠，反而提醒肯亞選手繼續衝前以取得錦標。比賽完結後，有一篇報道指出這西班牙選手選擇了誠實而非勝利。原來誠實是一個選擇，甚至是一個有所犧牲的選擇！若問誠信何價？就要看你願意為它犧牲甚麼。篇章中還提出了幾道反思題目：「你的誠信目前正受到甚麼考驗？」、「在你面前有哪些選擇？」、「這些選擇又如何提高（或減低）你的誠信？」這些反思題目正有助我們三省吾身。

鄭建德校長

滙基書院（東九龍）

我屈指一算，成為人師已經二十多年了。啊！能夠讓我立志成為老師，箇中原因必定與我在學生年代遇過許多恩師有關，她們就像我在大海中的明燈，又如冬天的太陽。其中令我最深刻的莫過於以下兩位中學時代的老師，她們的親切與關懷，展露出慈愛和為人師表的典範，為我帶來美好的回憶。

初遇關愛學生的基督徒老師

還記得那年就是中學一年級，我在一所沒有宗教背景的學校唸書，又由於我小學時代也未有接觸過基督教教育，因此在中一那年遇上這一位基督徒老師，讓我有另一番的體會。

那年是中一新丁的我，只因為老師的和藹親切而選擇了她所帶領的課外活動──合唱團。當年適逢學校安排我們參加「全港校際合唱比賽」，所以老師不辭勞苦地在放學後及星期六與我們練習。那一首詩歌和她的喜樂自此就印在我的心中，直至今天……。「晨曦霧散聽小鳥唱歌，微光下看風景俏；神賜人萬物點綴世界，歌頌上帝達九霄……」。那一次的經歷就是我第一次接觸歌頌上帝的詩歌，我感受到老師訓練我們時的喜樂，也讓我欣賞及體會上帝創造的美。

我深深感謝老師將詩歌種在我心中，老師的和藹親切及悉心教導，讓我體會及感受到「愛」的教育。

高中相遇的第二位基督徒老師

她是我的班主任，印象中她從來沒有「責罵」學生。每當遇到我們的思想或行為需要糾正的時候，她總是耐心聆聽，去理解我們背後的想法。她經常與我們吃飯及聊天，她所重視的不只是我們的學業成績，而是更著重我們的生命成長。雖然回想起來慶幸我們並沒有甚麼「轟烈」的事情需要她操心及為我們處理，但是就因為那份細水長流的關懷及引導，正正建立了一份師生情誼。一位老師給簡單的關心問候，就叫我體會為師真摯的重要。

寫畢此文，想到早前聽見的一篇道理，講員提到耶和華宣告說：祂就是有憐憫、有恩典、不輕易發怒，且有豐盛的慈愛和信實的神(出埃及記第三十四章6節)。講員的提醒，叫我再思想自己在生活及工作上都要能夠活出神的屬性，叫學生能夠從我們身上體會愛的服侍。

翁美茵校長

中華基督教會何福堂小學

半年前，筆者所住的屋宇來了一位新保安員「阿威」，他昂藏七尺，威武不凡。由於我離開大廈的時間和他上班的時間相若，幾乎每天早上都會碰面。他習慣在巴士站下車後，走到小食店買魚蛋和燒賣。他拉下口罩，然後「倒」幾粒進口裡，再步入小食店至屋苑的100米「賽道」。由於他的身形魁梧，走起路來速度又快，迎面而來的人都爭相避到兩旁；有時會嚇著小孩和長者。當他走了50米，便會把餘下的魚蛋和燒賣塞進口中。至此，他雖然汗流滿面，雙頰緋紅，但是卻信心滿滿地推開玻璃門，把上班記錄卡插入「打卡鐘」。

「成了！」他高聲歡呼。

走到保安崗位，他習慣將盛裝食物和醬油的紙杯準確地拋進垃圾桶。偶爾發現杯中還有魚蛋、燒賣，他會展現出小孩子才有的幸福笑容。在主管怒目而視之下，用竹籤將食物慢慢放進口中，細細品嚐。一番忙碌之後，阿威會用紙巾揩抹濕得發亮的前額和頸項。不幸的是，可能衝線過急，雪白的保安制服往往沾上點點的醬油漬，他只能再次在主管怒視下走到洗手間清理。

很多時，他都能夠在限時前打卡。偶爾會遲到幾秒鐘，他頓時悵然若失，懊悔不已。我那次遇見，便走上前拍拍他的膊頭，安慰一下。下班回來，他拉著筆者抱怨，說只是差了幾秒鐘，主管卻不肯加簽，修改上班紀錄；這個月的勤工獎說不定要泡湯了！我表達同情之餘，也勸他把出門的時間預充裕一點，早些乘車，也不用每天這樣趕忙；邊跑邊吃東西，也有危險。即使有時遇上交通意外或惡劣天氣，也有充裕的時間應變。他表示自己準時「達陣」的次數要比遲到多，運氣不會長久不好。

「只要我每月遲到的次數不多於兩次，公司現在缺人，主管對我也無可奈何。趕忙是我自己的事，只要我在限時前打卡便可以。」他躊躇滿志地說。

這令我想起聖經裡有關十個童女的比喻（馬太福音第二十五章1至13節）。聖經教導我們要好好地預備，迎接主再來，到時不要弄得自己措手不及，不知所措。比喻中的新郎絕不是故意耽延，婚禮這一天的過程真是挺忙。如果五位童女明明知道新郎很大機會遲到，為甚麼不準備多些燈油呢？正如阿威明知道有機會遲到，為甚麼不早些出門呢？最擔心阿威骨子裡還是不把工作當一回事，影響了公司和住客對他的觀感。

耶穌基督從來沒有責備過那五位童女為甚麼睡著？正如我尊重別人的生活方式，我也不批評阿威。他大部分日子都是準時的，只是他可以更好預備每一天工作的開始。做好準備，阿威可以免於每天插卡那一刻的膽戰心驚；一旦過時，便狼狽不堪。

剛「達陣」好，還是早些回到崗位，休息一會兒才工作好呢？雖然阿威認為前者沒有不對，但是他也承認後者較好。只不過他就是不知原因，前一天晚上已經重重告誡自己要早點起床、早點更衣、早點出門和候車，但是結果每天都早不了。

所以每天仍然見到阿威努力地跑……。

生活上如果有選擇，便不會有絕對的不幸和受害者。教師同工們，如果你是阿威的老師，面對這位學生，你會如何處理及教導他呢？

謝慶生校長

禮賢會恩慈學校

早前，電視台播出一輯節目，內容是尋回該台20多年前曾經訪談過的對象，以了解他們的現況。其中一集尋回了「投訴王」，「投訴王」雖然已經白髮斑斑，但是作風不改，仍然酷愛投訴。

電視台請來臨床心理學家與他面談，並作出初步判斷，估計他有「自閉症譜系」的問題。這次非正式的臨床診斷不一定準確，卻令我想起「自閉症譜系」人士的苦況。

在我的教育生涯中，遇上不少有「自閉症譜系」障礙的學生，有時讓我哭笑不得。記得有一位就讀小三的男孩子，他把老師氣得七竅生煙，老師衝口而出命他立即回家。他卻一臉認真地回應：「老師，我沒有零錢乘巴士！」引來哄堂大笑。

笑聲背後，充滿淚水。某次中文課要學習書法，我不准學生拿出毛筆及墨盒，直至完成讀本教學為止。或許是新鮮感的關係，我這小三學生無法自控，硬要取出文房四寶把玩，還弄到四處墨跡斑斑。初出茅廬的我沒有幾道板斧，只懂破口大罵，直至其他同事趕至，強行把他帶離現場。事後，我頗感歉疚！那種心情就像魯迅在《風箏》一文所描述的，想起年少時，因無知而砸爛幼弟的風箏那種悔疚。從這學生的角度去想，他只是對新事物充滿期待，沒有被課堂要求所規範，是沒有惡意的，而我卻要求他遵守既有的規則，這對他來説是有點強人所難了。

某次中秋晚會，操場的一角發生了小風波    那小三學生跟其他同學為爭佔長椅座位而發生爭執。他要獨霸長椅，並唸唸有詞重複「百分百」、「百分百」這幾個字。當有同學試圖坐下，他就壓在同學身上，直至對方知難而退為止。此舉當然令在場學生起哄，家長側目。

老師或同學面對這類孩子，當然感到困擾，但是最痛苦的人卻是他們自己。因為受到不友善的對待之時，他們感到莫名其妙，完全不能理解世界的規範，經常感到迷惘。這情況未必會隨年齡增長而消退，或者會持續一生。因為在面對更複雜的社會之時，更難以立足。好像「投訴王」，多年來無法融入社會及進入職場，常被視為有精神或智力問題。作為教育工作者，我們有能力減低這些傷害嗎？

我認為應先讓所有孩子從小意識到每個人都擁有不同的特性，同時為他們建立一個關愛、共融的環境，從而學習彼此接納。坊間有些劇團提供互動劇場讓孩子了解人的不同特殊性，從了解到諒解；加上老師建立正面互動的氛圍，為學生建立「彼此相愛」的成長環境。

我提及的那位小三學生，在與我相處久了，對我變得十分信任和服從。或者，因為我長年累月關心他，與他深入對談，帶領他嘗試很多新玩意。那時我只是二十多歲的小伙子，便被其他人戲稱我和他像父子。原來，除了認知之外，愛可以融化人心，使人樂享相處；任何先天的特殊性也可以因為愛而漸漸改變。因此，我們要尋找的東西不是別的，而是「仁愛」。這種認知、同理心及氛圍必須在孩童階段建立，先是改變個人，進而改變社會。

林逸龍校長

                                                                                        中華基督教會全完第二小學