每次我與學生結束會談時，最開心聽到他們臨走前問﹕「幾時再有下一次？」當一個學生找到屬於自己愛做的事時，才會不怕辛苦並主動地努力追尋夢想。然後，他們不一定有好顯著的進步，又或是未能達到父母標準，但我卻發現大多的滿足感是透過累積個人的小成就而來，這樣才讓孩子學習從主動承擔責任中享受快樂。

最近與一個14歲的女孩討論轉校事宜，她表示媽媽不明白自己為何要轉到一間較低等級的學校，還以為她是因懶惰而取易捨難，因此，她後悔將真心話告訴母親。原來這女孩是很清楚自己將來想成為一個時裝設計師，認為選讀理科只有挫敗而使自己意志消沈，於是，她努力地從網站上搜尋哪間學校可有自己想選讀的科目。其實，女孩的順從性格，容易喜歡和父母擁有同樣的目標和價值觀，因此，若當中產生衝突便易跌入慚愧的負面情緒中。我很欣賞這女孩肯為自己的前途負責，這是屬於她成功的起步。

從以上對談中，我反省到做事前應先預備自己有一個好心情，因為心情好的人是有助更爽快地決定新行動，不挑剔做事的細節和易將會做的事與快樂的事產生相聯，這會讓人愈做愈有勁，成為一個高感染力及懂得愛惜自己的人。

「得著智慧的，愛惜自己的性命；保持明達的，必得益處。」〈箴19:8〉

馬君蕙主任/余德淳博士  EQ訓練研究顧問

遲婚的黃太太40多歲才結婚，婚後兩年生下一名患有唐氏綜合症的女兒小燕。智力较弱的小燕現已踏入青春期，還因不當的男女關係懷孕。正當黃先生黃太太焦急於如何處置之時，小燕自然流產了。現在問題變成應否為女兒做絕育手術，以防後患，除去小燕再懷孕的機會，是擔心她能否有能力照顧自己或組織家庭。

從法律的角度，世界衞生組織連同其他國際組織曾於2014年發表文章，呼籲消除任何強迫、強制或其他不自願的節育，當中也提及殘疾人士的權益。但到底怎樣才是保障弱能者的權益呢？她的權益是誰來定？未成年的弱能者是誰來照顧？怎樣照顧才是對小燕帶來身心靈最好的益處？筆者認為在今天的社會，人權高於一切，但我們卻忽略當事人真正切身的需要！反過來我們也可能從我們自己的角度過分去呵護或保護弱能者，令她失去她應有的權益與自主權。在目前性開放的社會來判斷性行為的自由及節育的問題本身已是一個難題，若加上弱能的元素，便難上加難！

從醫學的角度來看，我們今日對『唐氏綜合症』更有認識。自從1886年，英國的唐醫生(Dr John Langdon Down)首先發現症狀，初時稱為『蒙古症』，再由1965年，世界衛生組織改稱為『唐氏綜合症』，其後又以其基因病變，稱為『21染色體三體綜合症』。患者身體長大成人，但心智卻通常留在智商50以下，即八、九歲兒童左右，絕對不能把這些人作成人看待，卻要以小童看待保護。

但上期我們已指出，隨著唐氏患者成長，父母仍然有責任讓他們在適當時候受性教育，讓她們認識貞潔及懂得保護自己，免受性侵犯、感染和受孕。單為她們施行絕育手術，這仍然是治標不治本，並不能防止濫交和感染。

當然性教育不能止於性知識，還要教導有關性倫理道德，基督徒是以聖經教導為本。保羅教導：「你們作父親(母親) 的，不要激怒兒女，卻要照著主的教訓和勸戒，養育他們。」〈弗6:4〉

李耀全博士
「醫、法、理、情」

最近，我常獲學校邀請主講「如何提升小孩的抗逆力」的題目。家長們及教育工作者也為這一代，甚至將來出生的孩子而感憂慮，他們認為現今的新生代很易受挫敗而不堪一擊。我曾給接見室裡的學生一條訪問題目，就是為何這一代孩子多感不快樂，甚至有了結生命的勇氣呢？以下綜合了一些他們的共同見解，也許對教養孩童的我們有一點覺醒的提示。

大部分小學生表示，最令他們失去學習動力的原因是，父母常在沒有商量下安排了一連串自己不明白要做的任務，但當未能按時完成那些令他們吃不消的活動時，又被父母投訴為刻意懶惰，不盡心盡力把任務完成。因此，他們表示學生只有在一個情況下會快樂地完成任務，就是當自己成為主人，主動地為自己分配完成的時間及任務，這樣才可因享受完成後的滿足而感到快樂。我從這些學生的分享中，更肯定每個人也應為自己的快樂負責。最後，我鼓勵這些每天看似捱打的學生選擇去了解父母做事背後的原因，這才可知道如何用適當的方式去諒解及愛對方。此外，學習可期望被欣賞，但不等於必要有欣賞。

我相信家長最重要教導孩子從小學習面對不如意及建立被惡評時的耐力，因有這些遭遇不等於你的孩子失敗了；反之，若父母過度控制、保護孩子，只會令他們變得更脆弱。

「我說：『我失了腳』， 耶和華啊！那時你的慈愛就扶持我。 我心裡充滿憂慮的時候，你就安慰我，使我的心歡樂。」〈詩94:18-19〉

馬君蕙主任/余德淳博士  EQ訓練研究顧問

可能的話，總要盡你們的所能與人和睦。《聖經新譯本》〈羅12﹕18〉
因為凡有嫉妒和自私的地方，就必有擾亂和各樣的壞事。《聖經新譯本》〈雅3﹕16〉

繁榮自由的大都市背後，角力和衝突源源不絕。作為局内或局外人的您，又是如何自制協調、破除偏見和無理挑釁？保持心平氣和的秘訣是甚麼？基督教信仰的教導和幫助在那裡？相信在一連兩天的「戰爭與和平之化解人際社交的紛爭」講座上，將於工作和教會層面上為您我帶來一點點啟示。

編輯﹕謝芳

工作與教會中的「戰爭與和平」
像香港這樣繁榮自由的大都市，每一個角落都隱藏著角力和衝突，微小至一句說話、身體輕微的碰撞、「看你不順眼」 或地鐵爭位坐都可以是起因。 在過去幾年，在我們社會中政治衝突令每一個人直接或間接也參與在其中，彷彿所有事情也政治化起來，引伸出來是人與人之間帶來不少磨擦或「unfriend」的熱潮。

而在工作場所，一個充滿利益衝突的地方，紛爭已是常態，這可以發生在公司與外面的合作夥伴或顧客之間， 又或公司內部的上司和下屬、同輩競爭或部門與部門之間等。不少人每天也帶著打仗的心情返工，從戰地歸來的心態回家，視工作場所為一個殺戮戰場，不是你死就是我亡。心靈在日積月累下慢慢變得非常疲倦，有些甚至會形成情緒問題，不想上班。到底我們可以用一個怎樣的心態，去面對這樣的處境呢？

有見及此，本年度環球天道傳基協會將舉辦的「2017與情緒共舞」講座，主題是「戰爭與和平」。第一講是「工作中的戰爭與和平」，到時我會與大家先從基督教的角度看工作的本質，即基督徒如何在「搵食」與「召命」 的掙扎中取得平衡，繼而從我們的興趣和能力了解自己是否正在從事合適的行業，因不少紛爭和內心掙扎也是起因於這兩方面「搞錯」了。當然，我們亦會探討工作中不同方面衝突的類型、面對衝突時常見的心理防衛機制和面對攻擊的反應，以及探討有效化解紛爭的方法和聖經的教導。

糾紛當然不單單會在工作場所發生，也經常在教會當中出現。可悲的是不少人是帶著很多期望返教會的，希望在人生中的痛苦能在教會找到一些慰藉，但當返教會的日子久了，參與的事奉多了， 發覺教會也不外如是，也是充滿著人際糾紛，當中有些信徒會因極度失望而離開教會、甚至信仰。事實上，聖經，特別是新約聖經毫不忌諱地記載了不少因人際糾紛而引起教會内和教會外的問題，保羅的教牧書信提到不少教會當中的衝突及他提出的教訓，故聖經沒有否認教會事實上是一個容易有衝突的地方。

在講座第二講「教會中的戰爭與和平」中，我會嘗試先看教會群體的本質，繼而從平信徒的角度，帶出信徒因帶着不同動機和需要返教會，因而與教會領導期望產生分歧，從而出現衝突，當中亦涉及信徒因著個人不同方面的軟弱形成這些紛爭，亦會探討教會領導不恰當地對待信徒而產生衝突。最後，會嘗試提出一些改善的建議，希望從而減低和化解教會中的衝突。

希望到時在講座中能見到你！

譚日新博士
誠信綜合治療中心
臨床心理學家

唐氏綜合症患者應否絕育？唐氏綜合症是一種相當常見的先天性疾病，六百個新生嬰兒中就有一個。患者成長後身形矮小，傾向痴肥，亦常有先天性心臟病、眼病等。患者身體漸漸長大至成人，但心智卻通常留在智商50以下，即八、九歲兒童左右。他們是先天性病人中最快樂和溫良的，常常給父母，家人等帶來許多歡笑，雖然無藥可治，但生命質素的改進，還是值得的。

1886年，英國的唐醫生(Dr John Langdon Down)首先發現症狀，初時稱為『蒙古症』，因為西方人覺得像蒙古裔人。至1965年，世界衛生組織改稱為『唐氏綜合症』。其後又以其基因病變，稱為『21染色體三體綜合症』，因為人體細胞核內，正常有二十三對染色體，由第廿三對決定男女性別，而唐氏患者則在廿一對處，多了一個染色體而成三體。

部分患者是與母親年齡有關，母親年齡20-24歲時，嬰兒患病率是1/1250；母齡35時，患病率增至1/400；母齡49時，增至1/11。但因年輕母親較多，所以85%患者仍是母齡35歲以下的。

今天所有懷孕婦女，都在前三個月進行超音波檢查，尤其是高齡產婦，更為重要。香港最近有發明，可以從母體血液中驗出胎兒有否患病。不過，驗出腹中的是唐氏症的胎兒，如何處理？是否有缺陷者就人工流產？有缺陷的嬰兒有沒有生存的權利？社會應當如何幫助父母的決定，保障未出生者，有缺陷者，弱者等等，都是需要思考的倫理問題。二次大戰前曾有所謂的『優生運動』，阻止有缺陷者出生或出生後除去，但經過納綷黨事件後，全世界認識社會對有缺陷者應有尊重和照顧，給予基本人權。

隨著社會醫學進步，唐氏患者壽命轉長，少數更可完成中學。但隨著身體的成長，患者對性方面亦會有感覺，加上渴望得到別人的讚賞、愛護，未成熟的心志就容易受欺騙、被利用。唐氏男性罕有能生育的，故問題較小，但唐氏女性會有正常月經，並有15-30%可以受孕生育，而生下來的嬰兒，50%是唐氏患者。

所以，唐氏患者必須在適當時候受性教育，讓她們認識貞潔及懂得保護自己，免受性侵犯、感染和受孕。有一些父母給她們避孕，甚至施行絕育手術，但這種做法，並不能防止濫交和感染，還是注重貞潔、衛生對她們更為重要。

 雷同德醫生

「醫、法、理、情」

當家長在面對孩子的成長中存在著許多拆解不到的問題時，便很易將小孩標籤為問題兒童；同時，孩子卻哭訴為何我家有個怪獸父母。於是，昔日共同擁有那張天真可愛的笑臉，就被這些教養孩子的煩事而忘記得一乾二淨了。當我每次接見學生時，心中也不禁自問誰是這家庭劇本中的案主(client)。最後，我發現親子之間的衝突，多是欠了對「為甚麼」的一個回應。

 有一家長表示不明白孩子為何有倒退行為，例如﹕做哥哥的與弟弟爭玩具失敗後便大吵大鬧，及後更需待一小時之久才能平靜下來。同行的10歲兒子對我表示，每天起來時，工人姐姐也會自動替他把校服穿上。那我便反問那男孩知否為何要自己穿校服，他突然無言以對，然後我回應他並不是因為懶惰，而是他還未能回答為何要自己穿校服。於是，他想了一會便立即說﹕「因為我不是嬰孩。」我再回應說﹕「那麼你要成長。」但他說﹕「我不想成長。」我及時提醒他說﹕「這是因為你仍欠一個成長的理由而已。」他又想了一想後，表示現很想快點成長，因為成長代表更大力，那就不用怕被哥哥欺負了。我相信經過這思維疏理的過程後，小孩便能建立有力的理據，主動地去管好自己的行為和情緒了。

從以上的對談中，我反省到每對父母應成為孩子的生活導師，不單只是提供生活所需，而更重要是當發現他們在某事上感到疑惑時，不應敷衍了事，而是耐心地引導他一起討論如何在不同中仍可找到和諧共識。

「你要對他說話，把你要說的話放在他的口裡；我必與你的口同在，也與他的口同在；我必指教你們當行的事。」〈出4:15〉

馬君蕙主任/余德淳博士  EQ訓練研究顧問

因為主耶和華以色列的聖者這樣說：「你們得救在於悔改和安息， 你們得力在於平靜和信靠。」但你們竟不願意。」《聖經新譯本》〈賽 30:15〉

「憂心」成抑鬱，「焦慮」成神經質，「怒氣」成敵意。如何在平靜中得力？在安慰中超越痛苦？把正面的經歷培養出好習慣？以溫柔管制內心的憤怒？原來，情緒解結是需要信仰的支持。

文﹕謝芳

身兼兒童情感教育中心負責人的資深EQ訓練研究顧問余德淳博士在「50分鐘情緒解結」的專題講座上提醒，平靜，是一生人需要學習的課題。

平靜
他指出，平靜是能力的來源，足以抵銷勞損和壓力。「平靜的人會有聰敏的反應。記得當年，契女兩姊妹來家裡居住，幫忙照顧心臟病病發的爸爸。有一晚睡到半夜，發現爸爸的房間內的風扇著火，燃燒著熊熊烈火，我安頓好爸爸後，走到契女房間門口慢慢敲門叫醒兩位女孩子，『甚麼事啊？』『你們出來看看啦，有些事情需要幫手。』當她們穿著拖鞋睡眼惺忪走出來時，才驚見烈火，於是裝起大盆大盆的水去淋熄火焰。火很快救熄了，地下的水浸和清理了，床單也重新更換了，一個鐘頭後我們各自回房間睡覺。火只將風扇燒剩黑色的鐵枝，但沒有禍延到電線或窗簾，大廈沒有其他人知道這間屋曾經發生火警。」

「如果當時的我大叫火燭呀，屋內4人可能會因驚慌而遭殃。我知道那時刻首要的事是救火，但先要令屋內的所有人進入一個情緒穩定的狀態，然後再目擊整件事。有人或會問為甚麼你會如此鎮定？我12歲的時候曾見到父親嘔血，弄得整張床單都是黑色的，當時適逢六三年的水災，全部車輛都浮在馬路上，我背著重自己數十磅的爸爸，由北角渣華道行到北角碼頭。」他說，情緒的經歷很重要，當有一天遇到比火燭更嚴峻的問題在人生裡出現，如果沒有平靜的經驗，經常慌失失，就不能應付再困難的事。

安慰
「情緒最好的地方是可以幫助別人，『幸好那天你同我說了這番話，不然…。』原來幫助人是那麼有意義。曾在芝加哥與一位失去太太的弟兄面談，初次接觸是他的太太突然患癌去世，留下一對子女。再見面時，他告訴我自己沒有事了，因為找回太太去世之前買下的一張生日於卡，卡面有寫著約書亞記1章9節的經文﹕『我不是吩咐過你要堅強勇敢嗎？所以，你不要懼怕，也不要驚慌；因為你無論到哪裡去，耶和華你的　神必與你同在。』這讓他得安慰和康復。」「安慰的強大力量，就是讓你知道上帝沒有離開，還安排一個很特別的新的生活給你，令你的新日子好過以前。」

余博士坦言自己教情緒管理是因為家人，「同一年間，我的太太患胰臟癌、爸爸患心臟病、母親患痴呆症、外母患狂躁症，家裡不斷有救護車出入，我依靠的是自己信仰，相信上帝給予的是自己可以應付的，每當想及這些，我就沒有事了。」

樂觀
「如何訓練出好的情緒？一定到『習慣成自然』的境界才算成功。」他舉例子說，我們的人生裡，每天都會觸動了很多負面的事情，若帶著去面對其他人，大家都會變成受害者。「不妨試試，無論別人說甚麼，對你好或不好，你的心情都保持開心狀態。久而久之，就會習慣，忍耐可以培育出好的質素。」

「人生裡的情緒，最容易拿到的是快樂，簡單如笑容，但可惜很多人都放棄了。記得太太去世前，我們每天都會去小西灣看日落，每次看著慢慢沈降的夕陽，感嘆上帝創造的不單是日出的美麗，也有絢麗的日落，生命由開始至完結上帝都不放過，讓你看看全部美麗的東西。生命中有甚麼美麗的事情？盡量去找和看，腦裡會擁有很多如儲蓄在相簿般美景，這些足以令你覺得生命美好，值得享受，那你的生命力就會不同了。」

習慣
講到早上四時起床寫日記的習慣，他說，這習慣起於10多年前，每早四點半起身為太太量血壓。第二個原因，就是在波士頓宣教的經歷，「接待我的是一對從國內來的夫婦。入住第一天的早上，我早上起床想去煮早餐吃，一開門，看見一隻大狗瞪著我，我很怕狗，就快快關上房門，不敢踏出門口。『做甚麼好呢？』平靜下來後，我開始寫第一篇日記，由當時的早上5時開始，至今已寫了四年多，每篇一千字，估不到上帝給我這經歷是寫情緒日記，反省昨天的發生的事和遭遇，看看聖經有甚麼建議，解釋這遭遇有何鼓勵和安慰，然後傳給我以前認識的患抑鬱的人。這隻狗好像是攔阻我，原來它是管理了我時間，帶我去幫助了很多人。這千多日，讓我體會到傳道書、箴言，保羅書信，成為了習慣。」

他說，有人覺得上帝給我們的恩賜是聰明智慧、天份、天才、多元智能、音樂、語言、畫畫、邏輯…，但原來上帝給我們最大的恩賜，就是將好的經歷成為屬於自己的習慣。」

作者 ： 香港基督徒醫生及牙醫團契
編輯：錢妙儀／陳蓮英

產品編號：TDW044    定 價 $70.00 (售罄)

ISBN：978-988-77522-1-9
出版及發行：環球天道傳基協會

內容簡介：市面上雖然已有不少介紹醫學知識給大眾的書籍，但把醫學連連繫到我們信仰的不多。藉著這部短文集，我們一班基督徒醫生及牙醫把日常診症時遇到的人生故事，結合醫學知識分享，又連繫到我們信仰的反思，從而帶出信、望、愛。希望讀者能得到一些健康知識，以及對人生作出反思，尋找生命的源頭。