在現今社會中，憂鬱症已經成為一個普遍的心理健康問題，影響著許多人的生活及其家庭。不過，我們相信有一位超越憂鬱症的神，祂能夠安慰和幫助那些正在面對情緒困擾的人。作為相信基督的社工，我們可以讓他們在神的愛和慈悲中找到安慰和希望，與他們一同探索如何超越憂鬱症的困境，並且在神的恩典和慈悲中尋求醫治和恢復。以下是我跟進一位名為「阿榮」（化名）的個案故事。

阿榮是一個憂鬱症患者，他經歷了一連串人生打擊之後，掉進了憂鬱的漩渦中。他告訴我，他對生命感到失望、失落和無助，甚至有自殺的念頭。當時我非常擔心阿榮的安全和健康，因此在接到個案初期，我每星期也去跟進他的情況，並且提供支持和關懷。我們逐漸建立信任關係，我鼓勵阿榮分享他的經歷和感受，持續聆聽他內心的渴望。

通過溝通和聆聽，我盡力讓阿榮感受到他並不是孤單一人，也努力跟他回顧人生歷程，幫助他逐漸找回自己的價值和意義。我也提供了一些應對憂鬱情緒的方法，例如運動、自我管理、寫日記、閱讀、聆聽音樂等等。我們一起設定一些目標，幫助阿榮逐漸恢復正常的生活狀態。

超越憂鬱症的過程需要時間和努力。對於憂鬱症患者，我們要耐心地陪伴左右。除此之外，我鼓勵阿榮重新探索信仰，並提供相關的資源和支持。我們嘗試一起閱讀聖經，並且探索天父在他生命中的計劃和目的。慢慢地，我看到阿榮逐漸恢復自信和積極性。他開始學習肯定自己的價值，也開始有動力與外界接觸，重新建立起和家人、朋友和教會的關係，他的情感和心理狀態同時得到改善。最後，我很高興看到阿榮恢復自信和找到生活意義。他學會應對憂鬱情緒，並且積極地參與教會義工活動。

我們相信，在神的愛和慈悲中，每個人都有復元的希望。「耶和華親近心靈破碎的人；靈裡痛悔的人，他將拯救。」（詩篇34:18）面對受憂鬱症困擾的人，社工有責任運用專業的技能和知識去提供適切的支持和輔導，幫助他們恢復健康和自信。我們更有使命去支持那些受苦的人，幫助他們在神的愛和慈悲中找到安慰和盼望，讓神的恩典在他們的生命中流露出來，帶來安慰和復元。

盧英傑

香港心理衞生會社區康復學院營運總監

抗抑鬱藥的藥效一直是心理學和精神醫學領域的研究重點。這些藥物用於治療各種抑鬱症狀，包括情感低落、焦慮、睡眠問題和自殺傾向等。抗抑鬱藥的藥效是通過臨床試驗並進行評估而來的，首先是動物和人類安全測試，後來第二、三期臨床測試其有效性：將抑鬱病患者分為接受藥物治療和接受安慰劑（無效藥物）治療兩組，然後比較兩組之間的症狀改善程度。許多臨床證實抗抑鬱藥物在緩解抑鬱症狀方面比安慰劑顯著有效。抗抑鬱藥物主要用於治療抑鬱症，但它們也可以於其他精神疾病，例如焦慮症、強迫症、創傷後壓力症候群和慢性疼痛使用；某些抗抑鬱藥物也可以用於治療失眠。

抗抑鬱藥的類型：常見的抗抑鬱藥物包括選擇性血清素再攝取抑制劑(SSRI)、血清素和去甲腎上腺素再攝取抑制劑(SNRI)、三環類抗抑鬱藥(TCA)和單胺氧化酶抑制劑(MAOI)等。這些藥物的作用機制不同，但它們都被認為可以調節腦部神經傳遞物質，從而改善抑鬱症狀。其副作用包括嗜睡、失眠、食慾改變、性功能問題和消化不良等。這些副作用的嚴重程度和出現頻率因藥物類型和個體差異而有分別。某些人對某種類型的藥物反應良好，而對其他藥物反應較差。這可能是由於個體的生物學差異、基因變異、病史和其他因素所導致。醫生應該考慮個體的特定情況。有時抗抑鬱藥物需要與心理治療（如認知行為療法）或其他治療方式（如運動、營養調整）結合使用，以求促進療效，提供更全面和更長期的效果。

抗抑鬱藥物通常需要一段時間才能發揮最大的療效。在開始治療後的幾週之內，病人可能不會立即感覺到明顯的改善；通常需要至少4到6週時間才能評估藥物是否有效，並且可能需要進一步調整劑量。醫生通常會定期監察患者的症狀和藥物反應，來確定治療的有效性，並做出必要的調整。抗抑鬱藥物對於不同程度的抑鬱症狀可能會有不同的效果。輕度至中度的抑鬱症狀可能對藥物治療反應較好，而重度抑鬱症狀可能需要更全面的治療方案，包括藥物和心理治療的結合。要告訴醫生或藥劑師正在服用其他藥物，包括處方藥、非處方藥和營養補充劑。某些藥物可能與抗抑鬱藥物有相互作用，影響其效果或增加副作用的風險。

抑鬱復發和預防：抗抑鬱藥物治療通常需要持續一個療程（例如9個月以上時間），以預防復發。即使症狀已經改善，為確保穩定療效，病人停藥的過程應在醫生監督下進行，才可逐漸減低劑量，以減少復發的風險。如果長期使用抗抑鬱藥物後突然停藥，可能會出現戒斷症狀，例如頭暈、噁心、焦慮、失眠和情緒波動。每個人對抗抑鬱藥物的反應都是獨特的。因此，選擇適合的藥物和劑量需要個體化的評估和試驗。醫生通常會根據患者的病史、症狀嚴重程度和其他相關因素來制定治療計劃。如果一種抗抑鬱藥物對患者無效或引致不可忍受的副作用，醫生可能會考慮更換藥物。有時需要進行多次嘗試和調整劑量，務求找到最適合患者的治療方案。

個體化治療：醫生通常會根據患者的病史、症狀嚴重程度和其他相關因素來制定治療計劃。一些特殊人群，例如孕婦、哺乳期婦女、兒童和青少年，以及老年人更需要特別和個體化的治療方案。

黃志強醫生
精神科專科醫生

甚麼事我都可以作，但不是都有益處。甚麼事我都可以作，但我不要受任何事的轄制。《聖經新譯本》〈林前6﹕12〉

編輯﹕謝芳

「足球原本是年青人其中一項熱愛的健康運動，可惜的是，自2003年沙士問題起，香港經濟下滑，香港政府在眾多反對聲音下仍然通過賭波合法化，這些年來，看見賭波的風氣不斷蔓延至年青一代。青少年為追捧自己喜愛的球隊，加上朋輩間的影響及媒體眾多賭波資訊的湧現之下，『小賭怡情』的心態逐漸成形，令原本健康的足球運動，變化為影響年青人身心靈健康的足球博彩活動。」基督教新希望團契總幹事莫玉蘭為此撰文時導出足球運動變博彩之危機。

她續在文中說﹕「從2004年帶領一個賭徒家人小組開始，筆者一直服侍受賭博捆綁的賭徒及其家人，也見證著香港戒賭求助者在這十年多的轉變，其中包括病態賭徒年輕化，求助者的年齡由過往以45歲以上為主，至近幾年的25歲至35歲的求助者不斷上升；求助者學歷由過去中五以下為主，逐漸趨向中五或大專/大學；而職業也不再局限於基層藍領，增加了不少白領及專業人士。同時，以足球博彩為其賭博種類的求助者也佔大比率。」莫姑娘更以下列兩個實例，進一步指出賭波帶來的傷害﹕

亞俊(33歲)的自白﹕
「我是在2003年賭波合法化後開始第一次賭波，當時才18歲。在之前都有與朋友打麻雀，對我來說，賭波只是像打麻雀玩樂一樣，一開始以 $40注碼作玩樂，期間一直有羸有輸，輸左就愈玩愈大，因為想追返輸掉的金錢，結果由原本幾百蚊注碼漸漸加大至幾千元。跟著開始有借貸，部分錢用作買股票，但蝕左，就把剩下的錢拿去賭波，希望從中可以賺回來，因為我覺得賭波高槓桿，可以過關。終日就諗住「一舖搞掂」，但都失敗，最後還不斷問家人和朋友借錢去追。初時問朋友借錢，朋友一開始都唔會問我要借錢來做甚麼，但借得多時朋友就開始詢問，於是欺騙朋友；當還不到錢，我就避而不見，所以朋友愈來愈少。

結婚不久，太太知悉我賭波和欠債，她十分傷心，大家的感情也漸變差了。而父母就整日罵我，他們都唔開心，很擔心我又再去賭。在最後一次賭波欠債，太太找到了新希望(福音戒賭)團契幫我，現在的我停止賭波，也戒賭，每天勤力返工，出糧就把錢交給太太處理，將部分拿去銀行還債務，剩餘的就做家用；另外還做兼職賺洗費。回想由18歲賭到現在，這15年時間原本是我人生的青春黃金期，但卻活在賭及借的人生中，浪費了這麽多的時間，差點連家人也失去。現在我會持守遠離一切賭波及借貸的誘惑，因為機會無兩次！」
亞賢(36歲)的經歷﹕
「我原本的興趣是看波，覺得自己有眼光，很有把握會贏，可以說足球是我的生命。自2003年賭波合法化後，有更多平臺去看波，而我也開始賭波。一開始時，我的下注的錢碼只是$100-120，想以「刀仔鋸大樹」式小本錢贏大錢，羸錢的時候覺得好叻，而輸錢只想是唔好彩，差少少，下次會贏得返。之後的注碼逐漸由$1000增加到$10000，更試過一個星期買了幾萬元，出糧一兩日就輸光。於是，開始在銀行及財務公司借錢再搏殺，但都失望而回。

借錢當初，沒有多想後果，結果愈借愈多，借到最後先醒覺，當時心裡好驚，不知怎樣再借來還清舊債。我問朋友借，但借得多，朋友不再信我；我也用朋友的名字做諮詢人去借錢，結果令到大家的關係都受到影響；我也問家人借來賭波，結果害左三個家庭﹕父母要幫我去還債，他們的心靈受損，媽媽終日都提心吊膽，導致同家人關係破裂；太太結了婚才知道我有賭博，她感覺很無辜及無助，影響夫婦之間互相信任；岳父岳母想不到女婿是個好賭徒之人，質疑自己的誠信。同時，因為有人上到公司追數，同事覺得受到滋擾，結果我要成日轉工，影響前途同入息。

三年前，太太陪我來到新希望(福音戒賭)團契，至今的我已停止賭波兩年半，我沒有再看波，因為看看下就令我有衝動去賭。而且我也決心遠離昔日一起賭波的朋友，以免受他們影響。感恩，這兩年半勤力工作，沒有再賭波，曾欠下的八十萬賭債差唔多還清。聖經說，貪財是萬惡之根，追求金錢都係因為貪，知足就不會被引誘。之前那幾年因為貪得無厭，奢望有日贏到100萬，才陷入賭海。現在要重建關係，因為這是金錢都買不回來的。其實，戒賭之路是很好難行，需要有堅持和永不放棄的心。」

年青人賭波風氣的問卷調查
世界盃將於今年( 2018年) 六月舉行決賽周。基督教新希望團契、明光社、香港樹仁大學商業、經濟及公共政 策研究中心合作，於世界盃決賽周前進行問卷調查，瞭解《年青人賭波》風氣，為日後賭波政策及防治教育工作，提供數據基礎。若參與調查活動，可填寫網上問卷，並將問卷轉傳給身邊的朋友。

http://www.newhopehk.com/home/index.php?option=com_content&view=article&id=384:18&catid=85:2018-&Itemid=201

過去十年伊斯蘭教信徒在港人數由9萬激增至30萬，福音如何進入穆斯林? 宣教學家伯尼·鮑爾德博士將於4月到訪香港，透過其長時間的宣教實踐經驗，在神學及伊斯蘭教領域學習及研究，以公開聚會與本地信徒分享將福音傳遞給穆斯林朋友的挑戰與經驗，探索福音傳遞給穆斯林朋友的鑰匙。

4月16日早上，邀請伯尼·鮑爾德博士及本地宣教機構分享香港情況及交流向穆斯林宣教策略與挑戰，從大專到社區的最新情況

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