各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。你們應當有這樣的思想，這也是基督耶穌的思想。《聖經新譯本》〈腓2:4-5〉

文﹕陸振洲  個人、婚姻及家庭治療師
婚姻及兒童啟導中心
編輯﹕謝芳

作為「家庭治療師」，很多時都要面對情緒病患者，在面談中，我們會盡力幫助他們超越障礙，只是總不能時時刻刻陪伴在他們身邊提供支援。但是，同行者卻能在日常生活中，提供緊密的情感支援及實質的生活援助，這些都不是精神科醫生或心理治療師可做得到的。不過，若要成為一個同行者，便需要提升很多方面的素質，也要懂得怎樣自處，這樣，才能有效地幫助情緒病患者的同時，維持自己心理健康。

在這裡分享一些經驗和知識，作為「情緒病同行者」的指引：

認識「情緒病」
作為情緒病者的同行者，需要對「情緒病」有一點認識，例如常見的情緒病包括抑鬱症、焦慮症、驚恐症、強逼症等等。而且宜多看相關資料及參與有關的講座，從而吸收「情緒病」知識。

要有同理心
心病者，需要以真誠的情感，以病者的角度，盡心盡力地去了解他們內心的感受，將關懷之感表達出來，因病者極需要同行者的理解和同在。

鼓勵病者適當表達情緒
若將情緒抑壓在心裡，就好像「煲水」的過程，當情緒不斷累積，達至「沸點」時，便會像水蒸氣般噴發出來。所以同行者可鼓勵病者在適當環境及可控範圍裡表達情緒，藉以疏導病者情緒，避免發生情緒失控的局面。

接納病者的情緒和感受
情緒病患者對同行者的感情極之敏感，若同行者不是以真誠的態度接納他們，他們很容易覺察得到。所以，同行者的真誠情感和接納他們的感受是非常重要。如果同行者當時狀態不佳，要向病者坦白，容讓他們了解實況，不要勉強「裝出來」，影響了彼此之間的互信關係。在此想強調，同行者或許觀點和病者會不一致，但仍可接納他們的感受。

避免說否定感受的語言
當病者感到非常憂傷時，切忌光勸他們「不要」憂傷，因這是拒絕他們的感受。他們或會覺得你們拒絕體諒和明白他們的感受，從而失去向你們表達的興趣和動力。反之，若他們聽從這些勸告，「認真」地去抑壓個人感受，或會令病情（抑鬱、焦慮、恐懼……）加深。兩種情況都是沒有好結果。

對正面改變予以肯定和讚賞
若病者作出正面改變，同行者請不要吝嗇，要誠懇地給予以肯定和讚賞。但原則上，說話要「準確」地表達，如果「係」又讚，「唔係」又讚，便會失卻正面的效果。

 可從困擾的病癥入手
當關心病者時，可從困擾他們的病癥入手，如關心他們：「是否睡得好？」「有沒有胃口？」「是否冇精神？」「是否情緒低落？」這些都是很好的切入點。

觀察情緒受困擾的「導火線」  
某些情境，都是引發病者情緒困擾的「導火線」，同行者可透過觀察及與病者一起探討尋索。「導火線」各人不同，例如有嚴重抑鬱症患者，看到自殺報導，會聯繫到自己身上，加強了尋死的念頭，所以同行者需避免主動和病者談論自殺報導。又例如病者曾受到虐打，當看到被虐打的劇集，會引起恐慌和憤怒，所以同行者應預早覺察，避免病者觀看有關劇集。所以，若能成功掌握「導火線」，有助減少病者的情緒困擾。不過，假設在不經意的情況下，病者誤觸到「導火線」，同行者應盡力接受病者的感受，可幫助疏導病者的負面情緒。

尋找過去成功經驗
同行者可和病者一起探討過往成功經驗，由於各病者性格不同，成長經歷不同，所以處理情緒的方式也有不同，例如有些病者透過深呼吸及覺察身體反應，便可處理情緒不安；有些病者則要想像自己回到一個安全舒適的環境，才可紓緩不安情緒。

一起做運動
同行者可和病者一起做運動，不單有助紓緩病者情緒，亦能鍛練身體，增強抵抗力，及從中找到認同感。

一起生活購物
同行者可邀請病者一起做家務，一起生活購物，協助病者投入正常生活，務求在不經意間提高病者的自尊和自信。

發展正向社會連結
同行者可鼓勵病者參與正向社會組織，擴闊生活圈子，有助他們投入社群，增強支持網。

尋找有意義的人生目標
同行者可陪伴病者尋找有意義的人生目標，當人擁有正向的人生目標，負面情緒便會減少甚至消失。

留意高危徵兆
嚴重抑鬱病者可能會有自殺傾向，所以同行者若覺察病者突然有：立遺囑、分配財物、設定自殺計劃方案（若曾有自殺歷史，危險更高），就要立刻尋求專業協助。而當抑鬱好轉時，同行者謹記不要鬆懈，更需要關注病者，因他們此時會更有能力結束自己生命。

設立適當界線
作為同行者，會承受相當壓力，若不設立適當界線，很快便身心透支。所以要按自己的容量，設定適當界線，如此亦能促進病者成長。另外，同行者應讓自己擁有個人空間，作愉快的活動，及適當地抒發情緒。

 同行者也需要關心
同行者（尤其家人）需付出很多的時間和耐心去照顧情緒病者，壓力非常大。故此，同行者也要容讓別人關心自己。

如果不是耶和華建造房屋，建造的人就徒然勞苦；如果不是耶和華看守城池，看守的人就徒然警醒。《聖經新譯本》〈詩127﹕1〉

在普羅大眾的眼中，懲教院所、監獄都是森嚴而神秘之地，威嚴的懲教人員更成為一些電影戲劇的主角。在多次出席聖誕感恩晚會和懲教署基督教愛羣團契的活動上，見到的是他們感性的一面；對外對內，他們不諱言自己是有基督信仰的懲教人員；面對工作和責任，如何依靠主賜的能力和智慧愛心行事？藉著他們的分享，讓我們看見這班不一樣的懲教人員。

文﹕謝芳

「我們面對上司以及在囚人士，怎樣發光發熱，成為燈台？這工作是有意義，懲教更生的工作從未放棄在囚甚至死囚，讓他們感覺被接受。以前有很多的「潛水」基督徒，參加過團契聚會有500多位同事。當年在赤柱，很多人存在負面的情緒，我們成立團契是希望提供健康的生活。時至今天，我們仍是抱著『行公義、好憐憫』之心去做，而且一切也順利。」懲教署基督教愛羣團契第一任團長陳彼得說得好。

副團長楊振明表示，現時返團契的懲教人員有一半是已退休的人士，他們很享受團契的生活。「大家在團契裡同心合一、團結和守望、代禱支持。重要的是，在這裡大家明白各自工作上面對的難處，互相認同和了解接納，這是教會生活外更密切的關係。

楊弟兄加入懲教已37年，每天與不同罪案的在囚人士一起，究竟他是如何調節自己的心態？「在監獄裡，我見盡不少古靈精怪的犯人，時常要與他們鬥智慧。 面對上司和囚犯，我從不諱言自己是基督徒。看見一些經常出出入入懲教署的『黑手』(積犯)，知道他們經常害怕這那，待別是怕見鬼，我會主動與他們一起祈禱，祈求神施予同情和憐憫。作為一個有基督信仰的懲教人員，我十分樂意在自己的崗位上實踐出信望愛的福音。」

他說﹕「我做每一樣事情，或者上班之前都一定會祈禱，祈求神賜能力、智慧，保守帶領，因為懲教所裡有很多意想不到的突發事件，作為一個懲教人員，做事要有承擔，不能『卸膊』；平日做事難免會有錯失，你是為了升職選擇隱瞞，還是坦白交待？我會講出事件的真相，要做一個合神旨意和聽從神的人。」

對於上司非工作上的要求，而又與信仰有衝突時，如買六合彩、開檔打麻雀、拜關帝等，如何拆解？「我會立場堅定，這數十年來，感謝神的保守，牧師、團契、家人，以及身邊的同事的支持，都一一堅持信仰而度過了。

已退休的前團牧文子安牧師曾在團契的感恩聚會上勉勵團契的各弟兄姊妹。他說﹕「認識團契是從愛群道浸信會開始，已有29個年頭。回憶起來，大家在工作之外，可以藉團契互相守望是寶貴的經歷。當弟兄姊妹工作遇上壓力，或生活遇上艱難困擾時，大家在團契可以交心，坦言需要，雖然問題不一定能解決，但是可以互相信任和分享卻是一件幸福的事。」

他祈望藉著這些聖經經文，給予大家一個激勵，在生活工作當中學習回應﹕

「你的日子怎樣，你的力量也必怎樣。」〈申33﹕25下〉
「我不是吩咐過你要堅強勇敢嗎？所以，你不要懼怕，也不要驚慌；因為你無論到哪裡去，耶和華你的　神必與你同在。」〈書1﹕9〉
「求你教導我們怎樣數算自己的日子，好使我們得著智慧的心。」〈詩90﹕12〉
「要把握時機，因為這時代邪惡。因此，不要作糊塗人，要明白甚麼是主的旨意。〈弗5﹕16-17〉

他說﹕「團契不是同鄉會，大家在工作上互相照應的同時，希望可以服侍同事及其家屬，分享從由上帝而來的智慧，成為真正有智慧的人。」

愛羣團契成長點滴

愛羣團契於一九八九年成立，為同事和家人舉行定期聚會和提供有意義及有益身心的活動，促進同事建立健康均衡生活。團契團友大多為部門同事，大家都有相類似的經歷，因此會更容易了解彼此的困難和需要。團契成為了同事的「心靈加油站」，透過一同參加聚會和活動，可以分享彼此，互相關懷、支持和鼓勵，加強懲教團隊的溝通和增進關係，幫助大家重新得力，在生活和工作上有更好的表現。

過去28年來，團契的團務和事工能順利發展，有賴各方的投入和支持。團友除了參加聚會外，還積極參與各項大型福音佈道會和義工服務。展望將來，愛羣團契將舉辦更多聚會和活動，為同事和社會帶來更多正能量。愛羣團契每月都有聚會，內容包括祈禱、讀經、唱詩、講道、專題分享及聚餐等。

小檔案﹕
香港的懲教制度對改造在囚人士及更生人士，以協助他們更生方面均愈來愈重視，經過多年的發展，備受國際推許。懲教署特為各類在囚人士，包括年輕犯人、吸毒者、初犯和積犯，制訂了多項周詳的更生計劃。

懲教署的職員編制為6951人，負責管理29間懲教設施，當中包括有懲教院所、中途宿舍和設於公立醫院的羈留病房。懲教院所包括低度設防、中度設防和高度設防監獄、精神病治療中心、教導所、勞教中心、更生中心及戒毒所。除24間懲教院所外，懲教署有三間中途宿舍，以及兩間羈留病房，合共收納約8600名在囚人士。懲教署還提供協助更生人士重返社會的廣泛監管服務，截至2016年底，約1800人現正接受監管。

1982年2月「監獄署」正式易名為「懲教署」，以反映部門重視在囚人士康復，並確立未來發展的路向。2000年全面使用『更生人士』或『更生者』取代「釋囚」或「刑釋人士」等較負面的詞彙，藉此鼓勵社會大眾接納和支持決意改過自新的人士。

 (資料來源﹕香港懲教署網頁)

「耶和華的話語 是潔淨的，能堅立到永遠； 耶和華的典章是真實的，完全公義； 都比金子寶貴，比大量的精金更寶貴；比蜜甘甜，比蜂房滴下來的蜜更甘甜。」 《聖經新譯本》〈詩19:9-10〉 

「希望透過不同形式的視覺藝術作品傳達神的話語，讓人的心靈得著滋潤，恍若嚐到蜜之甘甜。」　現任語蜜工房 (MaHA)總幹事伍錢伊雯女士(Vivien)一句輕輕的言語已帶出語蜜工房的事工理念。

文﹕謝芳
圖﹕由被訪者提供

語蜜工房 (MaHA)是由Vivien和丈夫伍顯光醫生於2012年創辦，現在已經發展成一個超過100人的基督徒團隊的非牟利機構，內有藝術創作人及幫忙牧養、藝術指導、行政、技術支援及推廣的牧者和弟兄姊妹。當中大部分都是工餘時間義務參與的，實在是一個以愛心服事神和服事人的團隊。

在這天的訪談中，Vivien再詳說語蜜工房 (MaHA)的事工理念：「我們的使命是透過視覺藝術及文藝創作，如書法、繪畫、雕塑、攝影和其他美術創作，配合基督教聖經經文和信息，讓觀賞者直接與上帝的話語相遇，認識聖經中的人生觀，讓藝術創作人及喜好藝術的朋友們，在創作或欣賞的過程中得到鼓勵和安慰。簡單來說是以視覺藝術作品宣教(Evangelism through Art)，我們把藝術作品及信息，帶到各地展覽，希望服事不同的群體。最重要的是讓人的心靈得著滋潤，恍如嚐到蜜之甘甜。」

她說﹕「過去4年多來，感謝很多有愛心的基督徒藝術家/創作人的支持，提供他們的作品和文章，讓我們可以定期在互聯網上發表作品。於2013年建立的網頁www.milkandhoneyarts.com「網上展館」，展出的作品來自世界各地藝術家之手，包含攝影、油畫、塑膠彩畫、粉彩、水彩畫、膠彩畫、書法、水墨畫、立體藝術、複合媒體、剪紙、漫畫及文藝創作等作品。2017年開始，網頁增加了介紹/訪問海外的創作人報導，已經發表了的計有訪問台灣，馬來西亞，法國等地的基督徒藝術家的文章。很感恩，語蜜工房自成立以來，有機會在本地各公立醫院、教會、大學校園包括以色列希伯來大學及猶太會堂舉辦基督教藝術展覽，接觸不同的朋友。同時，也感謝香港基督教更新會的安排，MaHA藝術家及陪談團隊的參與，我們定期去到香港各懲教院舍向院友們分享作品和生命見證。」

「為了服事學校的學生，由2015開始，我們舉辦了全港聖經經文書法比賽，目的是鼓勵中小學生及成年人（無論是否基督徒）以中國書法寫聖經經文。2017年12月剛剛舉辦完的第二屆書法比賽中，得到香港很多中小學校學生及成年人參加比賽，而且書法作品的水平比上一屆更好，獲得美滿的成績。同年，語蜜工房出版了一系列由本港書法名家陳用博士劉澤光教授何崇謙博士及陳偉光老師以楷行隷篆各書體書寫的聖經經文書法字帖等。」她說道。

另外，語蜜工房於去年初推展了「Reform Your Point of“VIEW”」視覺藝術教育第一期先導計劃，共有七間中學參加。第二期的先導計劃於2017-2018學年推行，有18間中小學參加，邀請對象由高中延伸至初中及高小(六年級) 學習階段。該計劃認同視覺藝術教育中創意性、獨特性、美學性及藝術性等教學目標，但更重視以聖經為基礎「真善美」整全價值觀所引伸的視覺藝術教育精神，旨在將信仰價值觀及藝術整合為教學計劃，提供學生展示的平台，在教育及藝術領域內實踐「文化使命」。

Vivien解釋：「視覺藝術作品是傳福音的一個令人感動的媒介，是一個打開心靈的切入點，真正作工的是神。」她告訴記者，在過去的服事中，看見神親自作工﹕「有一次，預期在威爾斯親王醫院擺放語蜜工房作品展覽，但檔期剛好與醫院30周年紀念展相撞，對方建議我們延期展覽。可是，我們已籌備妥當，難以再改期，只有祈禱。後來，醫院方面竟然答應讓我們如期舉行。」

「曾有病人的兒子看完畫展後問﹕『信耶穌會否讓我的父親不死？』『我們不知道，也不知醫得好還是醫不好，主權在上帝，但醫治過程中我們心有平安，信耶穌是有盼望。』病人和家屬來看展覽時，充滿不捨和憤怒的情緒，但這些畫作成為切入點，給我們機會傳福音。最後，病患中的爸爸信主後平安離世，作兒子的也願意返教會。」Vivien分享說。

令Vivien印象最深刻的是在懲教所分享攝影作品的那一次探訪﹕「當時我們帶去一幅飛機降落舊啟德機場時拍攝的作品，作品展現一架飛機和九龍城街景歷歷在目。作品前站著一位囚友，眼泛淚光，我走到他身旁，『這幅飛機相如何？』『我是殺了老婆才入來的。』他告訴我：自己是行船的海員，一直對老婆忠心，沒想到她紅杏出牆，一怒之下就斬死她。『我看見照片中飛機之下的那間漢寶酒樓的招牌，令我想起當年與她在這酒樓擺結婚酒席，我記得當年嫁我時，她可以說是如花美眷，但我經常不在家…回想起來我也有對不起她』 跟著他接受我們為他禱告，願意信耶穌、學習讀聖經及祈禱。我們相信他在看到照片時那一刻原諒了他的妻子，積藏在心中的苦澀也得到釋放，因而落涙。

她分享說：「有人或者會問﹕『舉辦這些藝術展覽和探訪，點知觀眾會不會信耶穌？』我自己有時候也會有這樣的疑問，但神憐憫我的軟弱，讓我們看見因畫作這觸動點而帶來的果效，這是對我們整個團隊很好的激勵。希望觀眾每看一幅畫或一張照片及一篇文章都聽見神親自向他說話。盼望更多基督徒創作人和喜愛藝術的朋友來參加我們的服事，一起把滋潤人心的信息傳出去。」

「主啊！現在我還等候甚麼呢？我的指望在乎你。」《聖經新譯本》〈詩篇39:7〉

踏入新的一年，藉著教會關懷貧窮網絡(教關)再分享過去在「青年向上流動嚮導計劃」(YUM)的成果時，希望繼續喚起社會各界對年青人問題的關注，「青年人最需要的是甚麼？如何幫助他們向上流？」相信一個「適切的支援和機會」是不可或缺的。

撰文：教會關懷貧窮網絡
編輯﹕謝芳

2016年的香港貧窮情況報告於去年11月發佈，貧窮率由2015年的19.7%升至19.9%。不過，報告亦指出2016年在職住戶的貧窮率為有記錄以來最低（11.5%），反映就業以及長期工作帶來的薪金上升有助貧窮家庭提升生活質素。另外，根據新世紀論壇於去年12月發佈的「2017香港各世代大專生收入比較研究」，大專學歷與高中學歷的勞工收入中位數幾乎相等，可見要改善生活狀況，高中畢業後不一定要立刻繼續大專學習。「先學習後工作」再不是長遠人生規劃的必然途徑，反而「先工作後學習」甚至「工作與學習同時進行」，了解自己的志向再作專業進修也是一種可行的向上流動方法。

教會關懷貧窮網絡（教關）於2016年開展第一屆「青年向上流動嚮導計劃」(YUM)，邀請文憑試成績未如理想的中六生參加，以全職工作、資助進修及師友計劃三大元素，建立一個可操作、可持續、可擴展的計劃幫助青少年，增強他們在社會向上流動的能力。YUM結合商界、教會及學校，為有需要的青年人提供最適切的支援，配合專業的實證研究，期望能改善現有的政府青年政策。

青少年需要的只是一個機會
東瀛遊旅行社(EGL Tours)是其中一間參與首屆YUM的伙伴企業，其執行董事袁李寶芬女士（袁太）以及一眾員工都非常支持YUM，於首屆YUM便為十多名學員提供工作機會和進修補助，並安排員工擔任學員的友師，在職場上幫助他們成長。

生在貧窮家庭的孩子除了在資源匱乏、生活拮据的艱難生活中成長外，同時間也因為在學習資源、社交網絡以及見識上相對處於劣勢，他們較難有被發掘並發揮能力的機會，以致未能向上流動。袁太對香港上流空間的狹隘和限制感到非常惋惜，因此當教關邀請東瀛遊參與YUM，為成績未如理想，卻又苦無出路的學生提供一個集「就業、輔導和進修」的方向時，袁太便毅然答應。

袁太分享說：「如果社會人士可以提供多元化的機會，讓青少年自我探索，建立自尊心及健康的個人形象，能夠放膽接受新挑戰，對於他們日後的發展和成長，甚至香港的未來發展，均有莫大裨益。而對於那些處於前景一片迷惘的中六生，YUM如同一個及時的救生圈，讓他們找到依靠，從中再去探索自己的理想。」

從「職場初哥」變成專業外遊領隊
東瀛遊(EGL Tours)每年招聘剛從大學畢業的學生，累積了不少培訓及教導新手的經驗。但吸納一眾剛從中六畢業的學生，著實對公司帶來一個新挑戰。

在計劃開始時，東瀛遊(EGL Tours)先安排學員在入職首6個月、利用一半時間在職業訓練局上課，讓他們取得文憑資格。此後的12個月，他們全職上班，並接受公司的內部培訓，完成了多個專業資格考試。然而，加入YUM的學員都是初出茅廬的中學生，完全沒有職場經驗。突然要求他們因應工作轉變生活方式、處事手法和待人接物的態度，對他們的身心都是一個巨大的困難和挑戰。

東瀛遊(EGL Tours)人才資源發展部高級經理Flora憶述學員們初來面試時，幾乎都不太懂得表達自己，說話不多，而且害羞被動。最初他們對自己的工作內容感到十分迷茫，不確定自己是否想做領隊。因此從中學生過渡至投身工作的過程裡，師友同行的計劃在此發揮了極大的作用。

「人生旅行團」的導遊
計劃中，公司為每位學員配對了一位員工作為友師，他們固然有本身的工作，但也樂意成為青年人的嚮導，陪伴學員成長。他們每月必定有一次會面的時間，友師主要會聆聽學員在職場上的感受和困難，協助他們分析問題，鼓勵他們迎難而上。在工作和處事的難題中，友師甚少提供「標準答案」，反會幫助學員找出適合自己的處事和工作方式。

Flora表示友師們雖然是公司內工作及管理經驗豐富的「老手」，擁有多年培訓新人的經驗，但作為需要同時關懷對方心靈成長的友師卻都是「新手」。他們都是憑着一顆單純的心，在忙碌的工作和生活中撥出時間和精神，身體力行地與青少年同行，關懷下一代。看見自己的「兒女們」經過良久的訓練和學習後，變得更加積極和主動，與同事相處融洽，而且能夠獨當一面擔當領隊，友師們都因為他們的成功和成長而感到非常欣慰。

Flora分享了一個故事說：「其中一位友師與她的學員於計劃初期作了一個約定，待學員第一次帶團歸來時，友師會在機場迎接她。當學員經過一連串的訓練後，成功完成她的第一次帶團工作，在機場看見友師兌現承諾時，這種驚喜和滿足是超乎所想的。」

除了每月一次見面的友師外，與學員們每天相處的還有分行主管。主管們除了要嚴格糾正學員的工作和態度外，還會充當輔導員，了解學員們的背景，聆聽他們的需要。這個平台容讓剛離開學校的初生之犢循序漸進地調轉心態，也讓主管們多了解當代青年人的情況。經過一段時間的磨合，彼此都生出相互的欣賞和體諒。

建立社會資本，脫離跨代貧窮
過去兩屆YUM共幫助了超過60位18-22歲基層青少年，實際地為他們提供了全職工作和學習的機會。一個公開試或讓他們在十字路口上跌倒，但YUM明確地提供一條出路，讓他們在工作和學習中審視自己的興趣和志向，而且還有收入和友師的指導，藉此建立社會資本，得以向上流動。

2018年將有第三屆YUM，提供逾100個職位供中六生及毅進畢業生。如有興趣，請瀏覽http://www.hkcnp.org.hk/core_services/mentorship/yum/ 或致電3689 9810查詢。

「10、9、8、7、6、5、4、3、2、1，新年快樂！」隨著熱烈的倒數聲，送走了2017年。踏入2018年，大家各有新年的願望，在一片祝賀聲落下時，祈盼大家仍然牢記這位是賜生命、賜盼望、賜平安喜樂的神，在未來的人生路上，無論是遇上任何的逆境難關，又或一帆風順之時，仍然依靠祂、感謝祂！

編輯﹕謝芳
經文漫畫﹕廖志明

「就是耶和華你的　神眷顧的地；從歲首到年終，耶和華你的　神的眼目常常眷顧這地。」《聖經新譯本》〈申命記11:12〉

「願耶和華賜福給你，保護你；願耶和華使他的臉光照你，賜恩給你；願耶和華敞臉垂顧你，賜你平安。」《聖經新譯本》〈民數記 6:24-26〉

「願那賜盼望的 神，因著你們的信，把一切喜樂平安充滿你們，使你們藉著聖靈的大能滿有盼望！《聖經新譯本》〈羅馬書 15:13〉

「蒙 神賜予財富與資產的人， 神都使他能夠享用，並取自己的分，在勞碌中自得其樂，這是 神的恩賜。他不多思念自己一生的年日，因為 神使喜樂充滿他的心。《聖經新譯本》〈傳道書 5:19-20〉

「願主我們的 神的恩慈臨到我們身上；願你為我們的緣故，堅立我們手所作的工；我們手所作的工，願你堅立。《聖經新譯本》〈詩篇 90:17〉

還有五天，2017年就過去了。在迎來2018年的日子裡，讓我們再思想神的話語，重拾心裡的信、望、愛，在未來一年的前行路上，仍有力量和勇氣去面對各種挑戰、失意和困難，不氣餒也不灰心喪志。

編輯﹕謝芳

「我與你同在，你無論到哪裡去，我必看顧你；我必領你回到這地方來，因為我必不離棄你，直到我實現了我對你所應許的。」《聖經新譯本》〈創28:15〉

「但是你們從基督所學的，卻不是這樣。 如果你們聽了他，在他裡面受過教導， 就要除去你們那照著從前生活方式而活的舊人。這舊人是隨著迷惑人的私慾漸漸敗壞的。你們要把心靈更換一新，並且穿上新人。這新人是照著　神的形象，在公義和真實的聖潔裡創造的。」《聖經新譯本》〈弗4:20-24〉

「你一生的日子必沒有一人能在你面前立得住；我怎樣與摩西同在，也必照樣與你同在；我決不離開你，也不離棄你。你要堅強勇敢，因為你必使這人民得著我曾經向他們列祖起誓，要賜給他們的那地作產業。你只要堅強，十分勇敢，謹守遵行我僕人摩西吩咐你的一切律法，不可偏離左右，好使你無論到哪裡去，都可以亨通。這律法書不可離開你的口，要晝夜默誦，好使你謹守遵行書中所記的一切；這樣，你的道路就必順利，你必一路亨通。我不是吩咐過你要堅強勇敢嗎？所以，你不要懼怕，也不要驚慌；因為你無論到哪裡去，耶和華你的　神必與你同在。”」《聖經新譯本》〈書1:5-9〉

教養孩童走他當行的路，就是到老，他也不會偏離。《聖經新譯本》〈箴22：6〉

近日，由外國影星至本港運動員呂麗瑤所帶起的網絡標籤「#MeToo」，在社交媒體瘋傳，令人再次關注性侵犯事件，根據社會福利署資料，本港於2011-2015這五年間，每年約有三百宗新呈報兒童被性侵犯案件，佔整體虐兒案逾三成，是繼身體虐待後排第二，情況非常嚴重，值得社會各界一起探討如何更有效保護兒童。

文：傅丹梅●明光社副總幹事●註冊社工
中國神學研究院基督教研究碩士（主修婚姻及家庭輔導）

編輯﹕謝芳

兒童性侵犯是指一切透過武力或非武力方式欺哄、討好、誘惑等等，侵犯者透過與兒童性接觸，達致性方面的滿足，這些性接觸包括：有身體接觸的行為，例如：性交、手淫、口交、肛交、愛撫、親吻等；亦包括沒有身體接觸的行為，例如：向兒童裸露下體、吩咐兒童露下體、拍攝兒童裸照、強迫兒童看色情影片或刊物、強迫兒童觀看成人性交行為等等。

兒童可能受到性侵犯的徵兆：

• 身體反應：如下體經常痕癢、紅腫或發炎，經常發惡夢以致難於熟睡等。
• 心理及情緒反應：無緣無故哭及害怕，個性由樂觀開朗變得憂心忡忡或神經質，自我形象低落，常覺得自己沒有價值，經常無故緊張及焦慮。
• 社交行為的轉變：呈現社交退縮行為，對一切接觸人的活動都抗拒。

這些轉變都可能是受到性侵犯的後遺症，值得家長特別留心。兒童受到性侵犯，對他們的成長帶來極大的影響，家長應盡量提早為子女提供家庭性教育，提升他們的自我保護意識。

家庭性教育 刻不容緩
兒童受到性侵犯，對他們的生理、心理及人際關係都會帶來深遠的影響，但是，兒童性侵犯是防不勝防的，很多研究均證實75-90%的受害者是被認識及信任的人所侵犯，侵犯者可能是他們身邊的人物，作為父母未必可以時時刻刻在子女身邊保護他們，因此，盡早為子女提供性教育顯得非常重要，一方面可以提升子女的自我保護意識，另一方面可以幫助他們遇到性侵犯時懂得如何尋找幫助，更可以為他們奠定良好的戀愛拍拖態度，為將來的婚姻作準備。

性教育應從何說起，應由誰教和教甚麼，不同年齡的子女又有何分別；以至父母如何分工，都有很多探索空間。要在家庭推行性教育，父母的態度非常重要。中國人基於傳統觀念，很少提及性，其實，性教育是家長與子女一起成長的過程，隨著子女成長的不同階段，按需要逐步引導子女建立正確的自我形象、兩性關係、愛情觀及人生觀，引導他們思想，如何在各種人際關係中做合情、合法、合理和適合自己年齡的決定，訂立適當的身體界線，做個既自愛又愛人的人。建議家長可以由認識自己的身體、提升自我保護意識、分辨合宜及不合宜的身體接觸、訂立親密界線及預防網上色情騙案等等，這樣子女不但懂得保護自己免受傷害，亦能幫助子女有健康的個人及社交生活。

認識自己的身體
父母可以和子女一起閱讀有關生命起源的圖書，幫助他們了解生命來源及人體基本構造，並且讓孩子知道，人主要分為男性和女性，從他們的性器官便知道自己是屬於男性或女性。父母要教導孩子使用和自己生理性別一致的廁所，這亦有助子女確立自己的性別身分。夏天來臨時，父母帶子女去買泳衣時，可加強教導他們男女兩性的不同。一般來說，女孩子外顯的性器官包括乳房和陰部，因此要穿泳衣和泳褲；男孩子的性器官是陰莖/陽具，則要穿泳褲，目的在保護這些私人部位。

提升自我保護意識
首先必須強調，任何情況下性侵犯兒童都是侵犯者的錯，但為了保護自己，我們亦須盡量減低被侵犯的機會，包括衣著及環境，盡量減少穿著超短裙/褲，避免單獨一人；有些高小學生會自行返放學及參加活動，家長應盡量減少子女單獨出入的可能性，盡量安排有人同行，入夜後或地方太偏僻，家長最好能親自接送。而在子女成長過程之中，會有不少與導師、教練或補習老師接觸的機會，家長亦必須留意，包括避免子女單獨與對方在自己或對方家中相處，盡量要有家長或家傭陪同；教導子女向不適當的身體接觸說不；以及有懷疑時立即通知家長。

另外，在學校生活中，子女有很多機會與同學接觸及合作，家長要教導子女如何與同性及異性相處，懂得尊重兩性，學習建立同性及異性友誼，亦要訂立兩性接觸時的身體界線，避免不清不楚的曖昧關係，以及當有人越界時，要告訴老師或父母。

分辨合宜及不合宜的身體接觸
子女在日常生活中，必定會與人接觸，因此家長要教導子女分辨健康及不健康的接觸，以致他們不會過度敏感，將一些本來是健康的接觸誤以為是性騷擾或性侵犯，這樣將嚴重影響他們的社交生活及人際關係。家長的首要任務是保護子女，家長要鼓勵孩子如果懷疑遇到性侵犯，可以告訴父母，最重要是成為子女可信任的人。因此，良好的親子關係非常重要，當子女向您提及受到性侵犯時，父母的陪伴、用心聆聽、關心及明白便顯得非常重要，應給予信任的回應，鼓勵子女將事件的經過詳細告知，有需要時，家長可報警求助，切勿因家醜不想外傳而冷對待，這樣不但令侵犯者逍遙法外，更是對子女的傷害，令他們再發生不幸事件時，覺得父母不相信或幫不了他們，而不告訴父母。

避免接觸色情網站
現時大部分學生都會有智能手機，在網絡上搜尋資訊既快又多，對學習有一定裨益，只是網絡世界多彩多姿甚有吸引力，要求只有幾歲或十多歲的青少年有節制地上網，似乎有點不切實際。處於青春期的子女，對性非常好奇，會嘗試於網絡上獲取性資訊，但網上有很多孌童癖的人士會用不同方法，引誘兒童為他們提供裸照。因此，家長不但要提醒子女不要將自己或其他的裸照/影片上載於互聯網，絕對不要應陌生人的邀請見面，避免受到傷害。

沉迷上網已成為新的青少年問題，令家長非常頭痛，筆者有三個建議給各位家長﹕(一) 盡量延遲給予智能手機；(二) 起初只提供最基本的電話通訊計劃，待升中後才逐步提供有限度的數據用量；(三) 訂立上網時間及要求。

家、校、法互相配合，加強保護兒童
要有效保護兒童免受性侵犯，必須家長、學校、公私營機構、執法人員及社會人士共同合作，以及在法律上加強保護，現時已有性罪行查核機制，任何向機構或企業(例如學校、殘疾人士院舍、私營補習中心及私營興趣活動機構如泳會、球會、音樂中心等)應徵與兒童或精神上無行為能力人士有關工作的準僱員，可向警務處登記，供準僱主查核，由於機制屬自願性質及以及只針對新僱員，長遠應考慮將機制改為強制性及涵蓋現有僱員，以杜絕曾干犯性罪行人士透過工作接觸兒童。另外，有關機制並不涵蓋私人補習導師及志願工作者，家長在聘請補習老師時需要加強保護子女的意識，如補習時，安排在大廳較房間內好。

家長可以和子女一起分辨下列情況是否性騷擾/非禮/性侵犯

1. 趁人不備時，襲胸或摸臀
2. 故意碰觸、撫摸你身體
3. 偷窺、偷拍、暴露性器官
4. 玩籃球時，不小心碰到胸部
5. 跑步時跌倒，撞到同學的臀部
6. 邀請你一起看電影《星球大戰》
7. 邀請你一起看有男女性行為的電影
8. 女同學手拖手一起去洗手間
9. 觸摸你的性器官
10. 要求看你的裸體
11. 要求你看他的性器官
12. 強吻你
13. 上課時，老師講解及播放男女的生理結構圖
14. 小息時，同學取笑您的身材
15. 迫你看令你覺得不舒服的色情刊物或影片

答案: 4,5,6,8,13”否”, 其他都”是”

「風暴來自南宮，寒冷出於北方。 神所呼的氣息結成冰，廣闊無邊的水也凝結； 他使密雲滿載水氣，雲彩布散他的電光。電光照著　神的指引來往旋轉，在地球上行他一切所吩咐的。」《聖經新譯本》〈伯37﹕9-12〉

每天打開電視機的螢光幕，看見世界各國不少的天災，摧毀著人們生活當中的家園和美景。大家為此痛心之際，也有加強和警惕防備天災不再肆虐。當2017年踏入倒數的階段時，藉著香港公開大學科技學院院長何建宗教授的分享，讓我們反思「可為保護地球這家園多做些甚麼？」

編輯﹕謝芳

今年九月我率領「香港極地創新科研考察隊」第十一次到北極圈進行科研，隨團的有公開大學「科技學院」的研究人員、香港大專和教育界的領袖和幾位國家級的政治人物。重訪我曾經多次停駐的斯瓦爾巴德群島皇帝灣「科學城」，五年不見，我和兒子韶博幾乎不能夠相信我們的眼睛： 從前中國隊創立的「黃河站」對面，不是有明顯的三條冰河嗎？為甚麼現在看起來好像只有兩條？是我們記錯了，還是看錯了？ 答案原來都不是！根據「中國極地研究中心」各科學家的研究報告發現： 自從二十世紀以來，這個區域的冰川已經因為氣候變化而後退六十公尺了。數據是十分驚人的，氣候變化所帶來的影響深遠，直接威脅人類的可持續發展，不能夠再否認和坐視不顧！

斯瓦爾巴德群島近年已經變成了一個旅遊熱點。觸目所見，在它最大的城鎮-朗努依市中心區，房屋愈來愈多，觸目所及，城市化的規模日漸擴大，到處都有酒店、商店和遊客，其中還有不少是華籍同胞。從前只有數百人的煤礦基地，今天已經有二千多固定人口，每年接待近四萬名參加所謂「生態旅遊」的外地人，不單破壞環境、留下垃圾、踏遍了生態保育區，還影響了本土寧靜的社會生活文化。「熱島效應」之所以產生，基本上是因為人住區擴張、英泥化改變了吸熱率，還有道路愈來愈開近從來不毛之地，破壞了生物棲息地。當然，能源消耗和化燃料的開發、發電量和汽車尾氣排放增加等，都造成了「溫室效應」，帶來連鎖的「碳足跡」增加，產生了不可逆轉，而且是對數性加速的氣候變化。人類生活不再與自然界和諧，我們與上帝的偉大創造愈來愈隔絶，可持續發展真的岌岌可危！

中國是人口大國，所以也是能源消耗的大國，近年的經濟增長速率更是引人注目。世人逐漸將環保的矛頭正指中國，所以為了自己的子孫、為了全人類的福祉，國家不可以不努力快馬加鞭。2014年國務院批出了《國家應對氣候變化規劃》，經過簽署「巴黎協定」之後更加要加強環保節能的政策和措施。舉例而言， 中國要在2020年把單位國內生產總值與二氧化碳的排放量掛鉤，期望把比值於2005年的碳單位下調40%至45%；又規劃將「非化石能源」佔「一次能源消費」的比重調升15%；國家的森林植樹面積，要比2005年增加4000億公頃。國家發展和改革委員會前副主任解振華先生（今年的「呂志和獎」得主）表示：政策措施，一方面要是節能和提高能源效率；另一方面是開發更多可再生能源；還要增加森林，以形成「碳滙（Carbon Captures)」。 這些工作雖然有長足進步，但並不足夠，也不應該過早滿足，真是『同志仍須努力』！

根據國際公約，發展中國家須承擔「減碳」總量的70%，而這些國家的人口眾多，社會水平一般十分窮困，更糟糕的是政府管治水平落後。因此，氣候變化問題必須與扶貧、節育、改善生產力、推廣教育、應用創新科技、推動綠色產業、資訊透明、性別平等、政府體制改革等社會和經濟問題掛鉤。可怕的是：現有的南、北政治差距巨大，而霸權主義和財富剝削亦籠罩國際，人類彼此間的和平融洽已經難求，何況是追求人類社會與大自然間的和諧兼容？環境保護，必須由心做起，而且要專業地、持續地去奮鬥！

治大國如烹小鮮，前面的挑戰多而困難。「沒有異象，民就放肆」，解決方案仍是『行公義、好憐憫，存謙卑的心，與上帝同行』！

「不是倚靠權勢，不是倚靠能力，而是倚靠我的靈。」這是萬軍之耶和華說的。《聖經新譯本》〈亞4﹕6下〉

出任校長之職逾22載的梁淑儀校長，擔任過四間不同背景的學校，是現任中華基督教會香港區會小學校長會的主席。這些年來，她仍能不忘初衷，抱著活潑和謙和的愛心去春風化雨，精心培育下一代的同時，也樂於成為師生和家長的共勉與同行者。

文/圖﹕謝芳
部分相片由被訪者提供

在晴朗的一個下午，走進中華基督教會基法小學（油塘）的校園，吸引的是正在陰雨操場玩著球類活動的一張張年輕活潑的笑臉。「這裡是我出任校長的第四間學校。」「這間學校的老師們對學校有一份特別的感情，家長多是基層人士，大家渴求相互之間建立密切而坦誠的關係。學校的老師與家長都很愛惜學生，期望學校能教養學生走當行的路。另一間的家長屬中產人士，對學校行政及教學都十分關注，能在各方面提供很大的幫助，但學校必需與家長多方溝通，讓家長了解行政及教學的方針及策略，家長便能作出配合。」回望20多年來的教育工作，她坦言隨著時代的改變，家長和老師都有不同的需要，故學校的發展工作必須與時並進。

以學生為本，家校合作
她說，來自不同階層的家長對學校的要求也各異，就以學校講座而言，中產的家長喜歡學校舉辦領袖生訓練、外出遊學、如何提升情緒智商等增長見識的課程和活動。而基層的家長要求教導子女如何應付考試、默書等直接而到位的講座。

「一些在職或基層的家長雖然對孩子的學習支援較低，但對學校十分信任，希望老師給小朋友提供額外的照顧。老實說，老師既需教學，又要幫忙在生活上看顧小朋友，追回條、跟進功課、甚至回家時如何適當分配時間都要跟進；老師不時接聽家長來電，查詢學校是否有活動等額外照顧的瑣碎事等，這些都是教師的壓力來源。」，她坦言學校普遍面對的挑戰都是投訴文化，「小小問題一經投訴便被誇大，或者局外人動輒在網上發放不盡不實的言論等，對學校會造成一定的影響。」

共融教育帶來的壓力
她指出，另一壓力來源，就是教育局在共融教育的推行方面，所投放的資源不足夠。「有一次到別校觀課的印象特別深刻。該班十個同學當中，有八人是自閉症學童。上課時，雖有兩個教師助理協助，但課室四周都是吵聲，一個在叫囂，另一位在地上打滾……，老師根本無法進行課堂教學，對其中兩位班中能安靜聽課的同學太不公平，他們都應有正常學習的權利，不只在堂上作教學小助手。」

「共融的概念不錯，既可讓有特殊需要的學生適應主流學校，也可讓學生學習如何去與這類同學相處，對雙方都有益處。但若人手資源不足夠，老師看管一班三十多人的同時，假如有一位學生鬧情緒，老師要多花精神去照顧他或處理嚴重個案，這樣未必能兼顧得到正常授課；遇上有攻擊行為的特殊學生，同班的其他小朋友怎辦？有些學生很懂事，懂得去勸導或保護自己，但都要在能力控制的範圍內才可以進行，這樣，對其他同學不公平的同時，大家都有壓力。」「相反在外國，校方會安排人手相伴有特殊需要學生一起上課，當學生有情緒不穏的情況時，助理便會帶他到外面，直至他平靜下來才再進課堂，情況大不相同。」

教懂學生人生的意義
談到普遍學校面對的問題，梁校長指出，學童自殺問題需要關注和小心處理，「學生輕言自殺的主因有很多，如破碎家庭，或者本身有精神問題……」她批評最近坊間有短片，內容指個年輕人因功課壓力大，畢業又賺不夠錢，買不到房屋，吃住要依靠父母，所以思想負面，甚至想自殺或毒死父母以取得遺產過活…。「小朋友看後真的會以為生活就是如此，要為自己爭取最大的利益，別讓人捷足先登，而不是教育小朋友將來如何貢獻社會和造福人群，這不是一個好現象。」

「其實，人生的意義除了生存亦要將為社會作出貢獻，不把自己看得太重要，就不會那麼容易自殺，這就是生命教育。」她認為生命教育需要加強，教導小朋友人生的意義在於將能力貢獻出來，並非掠奪社會。而有宗教背景的學校，更需以榮神益人作為人生的意義。

歷任校長的心得
出任校長多年，她認為稱職的校長最重要是「用心」，以主為首，帶領學校迎接各種的挑戰和需求，「如何做得到？」「在推動政策和釐訂學校的方向前，應該多聆聽和匯集前線工作老師的意見，大家一起商議，再結合家長和學生的需求而作出決定。」

她說，學校今年的發展大方向有三個﹕(一)行政和教學電子化；（二）實踐健康校園；（三）擴濶學生的學習經歷，包括到國內的姊妹學校及外地作交流。「本校連續十年獲得『關愛校園』榮譽，和諧與關愛一貫是本校的理念方向，提倡自律，以『多獎勵、少懲罰』的模式培育學生，安排同學擔任不同職務，培養同學樂於助人，勇於承擔的品格。」

「在學校裡，老師的角色很重要，所以，在訂定學校的發展目標，也讓老師一同參與。同時，學校也經常有團契或佈道會的聚會，讓教師們在忙碌的教學中有充滿關愛的加油站，互相幫助和合作。」她對於新入行老師表示讚賞﹕「現時的年輕老師，專業訓練充足、幹勁十足、勇猛積極、生命力和適應力強，像隨時都作好準備迎接挑戰。」

她寄語給新一代老師，最重要有熱愛學生之心，「若你全心全意地去關心學生，願意為他們作更多的奉獻，便會感到這份工作的意義，不怕工作中的辛勞和挑戰。但若將之視為一份穩定的工作，又覺得學生是麻煩的一群，那你工作起來就會常感吃力，難於長久維持對教學的熱誠。」

「所以，弟兄們，我以上帝的慈悲勸你們，將身體獻上當作活祭，是聖潔的，是上帝所喜悅的，你們如此事奉乃是理所當然的 。」〈羅12:1〉

寧可住在野地， 也不跟吵鬧易怒的婦人同住。《聖經新譯本》〈箴21:19〉

當輕攜著手走進禮堂，情意綿綿而四目相投，「我願意」成為兩人同行婚姻路的諾言。只是在悠悠數十載的婚姻路上，太多的磨合，令人容易挫敗與氣餒。「吵架當吃生菜」般易而生之，有沒有想過甚麼令夫婦在吵架時互不退讓呢？期望藉著今期文章的分享，為大家帶來點點的提醒。

文﹕鮑周瑞珠女士  個人、家庭婚姻治療師
 Prepare/ Enrich 婚前/婚後關係評估執行師

編輯﹕謝芳

小事情的爭吵
有對夫婦在天鴿颶風襲港時，就因用繩子捆綁加固窗戶的小事而爭拗起來。因天鴿的風力很強大，而剛才的一陣大風把閉上的窗戶打開了，太太心急地拿著一圈繩子叫丈夫幫忙，只見丈夫很緩慢地把繩子一圈一圈地圈在手中，太太情急地向丈夫叫著﹕「快點啦！咁慢！大風一陣又吹開窗子就麻煩啦！」太太情急下語調「不留情面」，丈夫聽後當然心裡不是味道，黑起臉來。夫婦倆的內心在此刻都會不由自主地仿如被擠壓著，接著，其他的小事迅速引發了吵架…。

他們的朋友會對這夫婦給予意見，說﹕「彼此讓一步，一個別太心急，另一個快一點，不是就可融合相處嗎？」但為何退一步會是這麼困難呢？那對夫婦剛才的情況，其實已在生活中重複又重複地出現了多次，問題為何仍然未解決？

沒被滿足的需要
讓我們回看一下，太太渴想丈夫看到自己的需要和擔心﹕害怕窗子被風吹開掉下街而造成的危險及後果。但可惜，丈夫當時卻被「妻子不信任自己的能力」的思想佔據著，連捆綁窗子的小事情也輕看著自己，因而被自己負面的情緒壓倒而看不到妻子的需要。

事實上，負面情緒是會日積月累的。以這事件為例，太太因此再次主觀地證明丈夫根本不夠愛她，所以看不到自己的需要；而丈夫亦因這事，再次印證太太不尊重自己的想法是沒錯的。「綁窗加固事件」令夫婦對配偶的負面的看法變得更牢固，並收藏於心，於是，任何一件小事，只要輕微觸動太太「不被看重」，或丈夫「能力不被肯定」的思想時，(註: 在婚姻中，丈夫需要被肯定，太太需要被愛和重視才可感到滿足)，夫婦各自深藏心裡的警鐘便會自動響起。試問，爭吵正是挑戰著內心深處不被滿足的「傷痛」時，憤怒的心情又怎能輕易平復呢？

退下火線的要訣
究竟怎樣才能退下火線呢？首先要認清彼此的死穴，像爭吵時，每當太太感到丈夫不理會自己的需要時，便會自動地跌進思想陷阱，不斷地告訴自己：「婚姻的關係是不會改善的。看啊！我的人生就此完蛋了！我注定婚姻是一敗塗地！」接著她會搜索以往發生的事情，然後，更確定自己的想法是正確，於是此刻負向的情緒更難以易轉。

可怕的是以上的負面想法是不盡不實，這只因為人在負面情緒時，所有思想都傾向全是負面。此時此地的她會忘卻了以往丈夫曾努力地去改變自己，去更體諒她的需要。就像上星期，當彼此意見不同時，丈夫努力去克制自己沒有發脾氣，只是沉默地幫自己消化事件，這都是他盡力地為愛太太的緣故去作出改變。

以正面的想法取代負面的想法
不斷的負面情緒是婚姻一大陷阱，不是嗎？試想一想，當人不開心時，都是傾向想聽哀怨的歌曲來讓自己落入憂愁的情緒，這相對去勉勵自己加把勁來得更容易和舒服嗎？這是因為人腦部的線路習慣了這舊有的路徑，要行新的路徑，用新的思考模式就變得相當花氣力。

但當這位太太多次不斷地走這條無望的「掘頭路」上，她最終決意要有所改變。又有一次，當這位太太的意見跟丈夫有分歧視時，當她剛想跌進「注定婚姻失敗」的思想陷阱時，她嘗試記著上星期丈夫的轉變，繼而努力不斷地提醒自己﹕「丈夫只是暫時心情不好，他亦在改變當中，給他一點時間吧！」

由於太太沒有跌進「注定婚姻失敗」的負面思想，加上現在她對婚姻的思想是「有希望及可改變」的，這正面的思維令太太感到比以往輕鬆。同時，夫婦關係是互動的，太太的平靜亦加速丈夫由負面的情緒走出來。當大家都容讓彼此有一些空間，負面的情緒得以慢慢地轉化。這對夫婦平靜下來，彼此就可以說出大家的想法和需要。平靜的心情是處理問題的要訣。

每個人都有自我中心的負面思想死穴，所以要認清自己死穴時的負面想法； 同時，平日亦習慣多恩慈地感謝配偶為自己所付出的努力。婚姻的路不容易，要多加操練。如聖經提到﹕「要以恩慈相待、存憐憫的心、彼此饒恕、正如 神在基督裡饒 恕了你們一樣。」彼此恩慈，彼此寬恕，夫婦才可以長久相愛啊！