從事兒童及青少年訓練工作近20年，在工作的經驗中，最難忘的是那些接觸過的孩子們，不論他們當時有多頑皮，或正在垂死掙扎的邊緣和抱著對家庭徹底失望的負面情緒，在我眼中總是看到他們內在潛伏著的那份超強生命力及能力。只是，這種有待被發掘至高峰的經驗，必須先讓孩子經歷生活導師感染的「分享式快樂」及「彼此顧念」的溫暖，才能擁有正面情緒力量來尋回昔日那個「打不死」的本我。

我看見，那些願意接受並發現自己弱點的學生是較易推動自我突破限制，因研究發現愈聰明的人愈難管好情緒，他們的EQ得分比正常智力的人低20%，當中有三個原因：1.)易自負，因心急想達標而認為不需考慮全面下也會成功的；2.)較好勝心強，常浪費時間將自己與別人比較；3.)難處劣勢，當遇到強勁對手而不慣身處劣勢，會導致情緒緊張。於是，這類孩子的行為表現多以迴避(Avoidance) 及趨向迴避型(Approach & Withdraw)來面對困難，例如他們起初會因衝動來處理問題，但後來因發現自卑心而決定放棄，甚至不再需要讓人知道自己的存在。

因此，我與每位孩子交談後，多數也找到他們值得欣賞的潛能，但隨後也會給予一個補充的發現及提醒，就是真正的聰明人是能欣賞自己之餘，亦能欣賞別人，即能與不同性格的人合作，才是真正的智者。我很慶幸在自己的工作中常見證到生命改變的震撼﹕這位讀小二的女孩子回應我説﹕「十分欣賞自己很聰明，因為我願意努力地想方法來糾正自己不再亂發脾氣，最後令一家人也快樂。」那位讀小三的男孩表示﹕「我有點怕答錯，但仍努力留心老師的提問，一知道答案便立即舉手，因想爭取老師對自己的好印象。」一個讀中二的男孩告訴我﹕「我轉數快，常臨危不亂，所以喜用這能力來幫助身邊被欺凌的弱小同學。」

從以上同學的自省之中，我認為一個通達的人應具備﹕一是能欣賞自己的優勢，並以此扶助及鼓勵他人，而不是只埋怨別人沒有給自己快樂； 二是常懂得恭喜自己，原來多年來所見到的恩典和祝福是僥倖得來的，這已值得為高貴的生命作慶賀。

「明哲不露鋒芒，愚人心吐愚昧。」〈箴言12﹕23〉

馬君蕙主任/余德淳博士
  EQ訓練研究顧問

科技帶來社會的進步，同時也引進新的變數或危機，「基因改造食物」就是一個典型的例子。我們可從「醫、法、理、情」不同的角度作出分析和回應，思考它對人身、心、靈之衝擊。

案例中的王先生是一個積極的環境保護者，密切關注食物安全，常常留意報章及網上有關「基因改造食物」的資料。這種食物安全的關注本身是非常可靠，但王先生卻因過分投入而導致心緒不寧、常常擔憂，焦慮揮之不去，陷入精神崩潰的臨界線，從醫學的角度已出現警號！

從「法」的角度來看，蔡培偉律師已指出，香港法例第132 章《公眾衞生及市政條例》第61條訂明，本地食物業界人士不可對食物作出虛假逆說明或食物的性質、物質或品質方面誤導他人。而食物環境衞生署食物安全中心亦於2006年7月28日制定的一份有關基因改造食物自願標籤指引，鼓勵食物業界以自願性質推行基因改造食物標籤。

按「理」，一般食物改造旨在食物改良，無論是質與量，為要解決食物不足或加強食物品質。但科技有利也有弊，因為人是改造引發一連串生態和環境的變更，有可能破壞原有自然的生物鏈，改造食物利弊難辨，取捨兩難，故此並非「是非黑白分明」。

王先生對環境保護比一般人認識更多，故此帶著愛地球的心態抗拒食物改造，力倡自然主義和綠色和平等思維。近來網上資料劇增，真假難分，可信程度不一；支持與反對食物改造的人士也是各說紛紜，令兩派的人士的爭議白熱化。王先生捲入了這爭拗中，自然他心理上處於焦慮與不歡的狀態，難怪他有精神崩潰之危！

其實對食物安全之憂慮與對其他事情的憂慮相似，都是對一些超越人的自力或自控的東西有關之焦慮。當人不是處於他的「操控中心」（Locus of control)，或「操控中心」是在他以外，他便感到困惑，失去安全感，因他不能掌控可能影響他身、心、靈康健或安全的元素，久而久之，這種心態能累積成病。

要克服這種負面心態，首先要對事情有客觀真實的理解。排除不必要的恐懼；其次在不能操控或預料的處境，可以多倚靠「他力」，少倚賴「自力」。耶穌說：「所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃甚麼喝甚麼，也不要為身體憂慮穿甚麼。難道生命不比食物重要嗎？身體不比衣服重要嗎？你們看天空的飛鳥：牠們不撒種，不收割，也不收進倉裡，你們的天父尚且養活牠們；難道你們不比牠們更寶貴嗎？你們中間誰能用憂慮使自己的壽命延長一刻呢？」〈馬太福音6﹕25-27〉

李耀全博士
「醫、法、理、情」

「我們在一切患難中， 神都安慰我們，使我們能用他所賜的安慰，去安慰那些在各樣患難中的人。」《聖經新譯本》〈林後1﹕4〉

「用音樂去安慰憂傷痛苦的靈！」對李楊開娜(Dora Lee)來說，這曾是遙不可及的事情；但當順服於上帝的面前時，祂賜予的能力卻讓她有源源不絕的音樂創作靈感，將細膩的文字與樂曲交織，每首歌創作背後都有一個故事，每首作品都訴說出人生痛苦的經歷之後的出路和醫治。

文﹕謝芳

這天，邀約來港宣傳的Dora Lee訪談。甫見面，她熱情地拿出三張音樂專輯﹕「這是康恩關懷中心製作的三張心靈關懷系列音樂專輯﹕第一輯《苦樂人生》、第二輯《失去擁有》、第三輯《未說的話》。首二輯的都是著重逆境苦難、與神與家人關係的詩歌；而第三張音樂專輯則是同環球聖經公會合作的製作，重點是講同家人的關係。」

踏上音樂創作醫治路
「曾有人問我﹕『你不是專業音樂人，為甚麼會製作音樂專輯？』而且12歲隨父母移民，中學及大學都在澳洲Sydney度過，中文程度是有限，竟然可以創作中文音樂專輯，可以說這一切都是神的恩典，我的音樂創作靈感和文字都是來自神。」

Dora Lee告訴筆者，第一首譜曲的『念主恩』是在至愛的嫲嫲患病期間，「她70多歲時被診斷患食道癌，加上當年是我會考之年，一下子面對好多壓力和擔憂。我創作了這首曲，每當坐在鋼琴前面不斷重複又重複地彈奏時，仿如將心入面的鬱悶通通彈奏出來。後來得到團契弟兄Brian幫助填詞，成了一首安慰、鼓勵和提醒的歌曲。」

每首歌背後都有一個故事
2004年是Dora Lee人生的重要轉捩點。「在這之前，我的生命中偶爾遇到風雨，每次都看到主的看顧保守，最後都陽光普照安然渡過。但當丈夫的二家姐因抑鬱病而自殺，我們一家陷入很沉重的傷痛與打擊。那段低沉的日子，腦海中上盤旋著很多疑問：『我們太專注於自己的工作家庭而忽略了她？』『當她說自己最近睡不好，身體精神出現毛病，有很多憂慮，我們卻掉以輕心？』『我們沒把握機會將永生的盼望與她分享？』每當想到她是如何無助孤單去面對生命，內心便很難過、遺憾。

幾年後，和我們同住的老爺證實患上大腸癌。雖然成功完成手術，但手術過後，排泄需要依賴透過造口，每次幫忙清理造口袋的污漬時，心裡會覺得好委屈…。但神的恩典夠我用，祂藉著一些事情改變我的觀念和看法。那段陪伴照顧的日子，我體會到作為關顧者的心路歷程。我和老爺有更多傾談相處的時間，對他的瞭解也更多。當陪伴老爺行最後一段路程，我見證到神很大的恩典，透過我和老爺的傾談，讓我看到神改變人心的大能，老爺解開一個心結：饒恕一位親人，以致他不是帶著苦毒怨恨離開…這是一段無憾珍貴的經歷。我相信這些人生經歷，亦是神不斷塑造我，讓我可以在詩歌創作方面，感受更深，以致可以寫出使人有共鳴的字句。」

「經歷過這些苦難，相信上帝想藉此讓我增加歷練和拓展眼界。當親身經歷過生離死別、親人患病的傷痛之後，便開始體會到處於低谷裡的人的心情和需要；對憂傷、破碎感同身受後與他們同哭，並予以安慰。」Dora Lee感慨而言。

隨後幾年，神讓她遇上更多經歷傷痛、苦難或受癌病煎熬的弟兄姊妹， 他們的某段經歷、某些說過的話都在觸動著她的心靈﹕「『痛問』是寫給一位不相識的弟兄，因得知他的父母和弟弟同一天在石灘釣魚被浪捲走喪失生命；當灌錄這首歌期間，又得知有一位姊妹的丈夫在內地遭人綁架，對方原先答允收到贖金便放人，怎料在該姊妹努力籌措贖金期間，便收到丈夫已被撕票的噩耗。另外，『病榻的應許』是寫給末期胰臟癌的弟兄；『為你打氣』是為患血癌的弟兄；『彩虹的喜樂』是給痛失九歲獨生女的父母；『天父寶貝女兒』是寫自己人生銳變的經歷；『恕』、『傷癒』是家庭破碎傷害的故事…。」

在詩歌裡得著安慰
「我希望藉著歌曲將神所賜與的安慰，去安慰經歷苦難的人，讓他們得著從神而來的安慰與鼓勵，經歷上帝的慈愛，『我們在一切患難中，祂就安慰我們，叫我們能用上帝所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。』〈哥林多後書1﹕4〉。感謝神，當我奇妙地步上詩歌創作醫治心靈的路，將這些詩歌送給經歷苦難中的肢體，讓神的醫治安慰臨到他們的同時，在不知不覺間，自己的創傷也得到神的醫治和安慰。」

談到最新推出的第三輯「未說的話」音樂專輯，Dora Lee說，在康恩關懷中心做義工期間，體驗到中國人對於愛和關懷是含蓄和不善表達，看見不少人在最後的日子裡，對著家人仍有好多心結未解，無數的心底話說不出口，往往帶著遺憾和內疚而離世。所以這專輯是特別鼓勵父母、子女、夫妻之間能把握時間，向所愛的家人講出心底說話，例如：道愛、道謝、道歉和好好道別。

我很喜愛與小孩聊天，因從他們身上總讓我想通了如何能與人有美好交談的方法，例如常給對方講一些未知的新鮮事物、分享正面及有積極性的話題等，也會讓彼此產生好感覺而想有繼續溝通的動力。所以，一家人如果只訓練孩子勤力而讓他/她變得更聰明，但卻從未示範過何謂謙虛，這只造成孩子常急於用最快的方法來解決問題，漸漸便成了急躁的人而難容得下那些頭腦不太靈活的同學及朋友了。

因此，我常提醒家長如何用身教來示範一個謙虛者應有的行為展現。以下是一些小學生嘗試描述謙虛者的行為，一個讀小六的男孩子說﹕「就算取得高分時也不會到處誇獎自己有幾叻，不一定要有獎勵的渴求，並可告訴自己仍有很多人優勝過自己。」一個讀中一的男孩表示﹕「能懂得甚麼時候禮讓，但若知道應該要表現自己時，就要盡力去做，不需太退讓。」一個讀小二的女孩說﹕「能努力地想方法來改善自己的壞脾氣，不想媽媽因我而不開心，想一家人快樂。」那作為家長所展現的謙虛又是甚麼？我從學生方面得了點滴啟悟，就是家長應對孩子感興趣之事而同樣地感到有興趣，並一起伴他們去追尋，即喜歡他所喜歡的，就像小孩對待好朋友，研究對方的興趣並被感染，進入對方的世界便有傾談的話題。

我反省到，當與人建立長久親和的關係時，就需先願意放下自我，學喜歡對方所喜歡的事，並看為一種具「創造性的藝術」探索；在建立互信的關係中要彼此效力，即可以隨時作領導者，但也可隨時成為跟隨者。其次，就是當爭論的時候，願意放下為滿足自己的好勝，思考以最高的真理為達到兩者有共識的目標。再者，就是勇敢地否定目前不是最好，為更好的明天作檢討。最後，是不以目標成效導向為評分標準，而是以享受及珍惜每次共在一起為最佳的美好時機。

「他使萬事各按其時，成為美好；他又把永恆的意識放在人的心裡；雖然這樣，人還是不能察覺　神自始至終的作為。」〈傳道書3﹕11〉

馬君蕙主任/余德淳博士
  EQ訓練研究顧問

相信有不少人像上期個案中的王先生一樣，對「基因改造食物」有很強烈的抗拒反應，他們普遍認為透過基因改造會擾亂生態平衡及引致超級害蟲的出現；亦可能因進食了一些在身體及宗教上不合適的食物基因而影響身、心、靈健康。其實，至目前為止，還沒有明確的科學或醫學證據來證明「基因改造食物」是不安全的。世界衞生組織和聯合國糧食及農業組織亦指出，相比於傳統生產食物的方法，使用生物科技食物不會降低食物的安全性。相反地，基因改造工程能夠增加農作物產量及營養成分，對於那些正受長期饑荒的人民來說，即使未能解決最根源問題，但仍能盡快拯救部分寶貴生命，紓解因為地球人口急劇增加而引起的全球性饑荒危機。

科技的發展理應對社會民生有莫大的益處，但每一件事情都有其利與弊，重要是新的科技能否應用在合適的處境上，同時有足夠的透明度來被受監管。所以「基因改造食物」應該受到嚴格的監管，改造過的食物須接受安全測試，才可在市面出售；並且須貼上基因改造及營養成份標籤，讓大眾有足夠資料作選擇。

即使科技能改善了民生，亦受嚴格規管，仍然有些人是因為對迅速發展的科技不能完全理解掌握而產生莫名的恐懼感，較偏激者會抗拒一切科技，堅持舊有的生活模式，崇尚「自然」一派。如果只是因為對某些科技無知或誤解而產生抗拒、偏見、甚至恐慌，普及公眾教育及理性討論能幫助人民作出合理的個人選擇。但往往問題不是在於知識層面，而是人與人之間的互信問題。因著人的自私和貪婪，會把原本美好的東西改變成遺害人間。回顧過去數十年，科技突飛猛進、互聯網表面上拉近了人與人之間的距離、很多國家的人民教育水平普遍提高，但人的互信均不見相應增強！

個案中的王先生為著「基因改造食物」這事宜弄到精神面臨崩潰 ，除了可能是他自身緊張的心理素質及一些誤解而令他過分擔憂外，宏觀這世代的互信危機亦值得深入思考。

「但主是信實的，他要堅固你們，保護你們脫離那邪惡者。」〈帖撒羅尼迦後書 3﹕3〉

小驢
「醫、法、理、情」

寧可住在野地，也不跟吵鬧易怒的婦人同住。《聖經新譯本》〈箴21:19〉

編寫﹕謝芳

 「去完公司的宴會，拖著疲憊的身軀回到家，已是11時多，而老公孩子仍在客廳看電視，笑聲連連。

更衣梳洗完，已感累極想入房睡覺，經過廚房，看見洗盆內堆滿了未洗的碗碟，杯盤狼藉殘餘飯菜倒了四處，有幾隻蟑螂正在來回爬動，唉，只好默默洗乾淨碗碟杯子。洗完想倒杯水飲，水壺內卻是空空，無奈何又提起水煲煲水。喝完半杯熱水，想回房，又看到身側的洗衣機內滿塞了一機已洗的衣服，牛仔褲、黑西褲、白恤衫、毛巾…，只有蹲下來取出衣物，逐一晾曬。走進浴室，馬桶側的垃圾桶內滿塞的污穢廢紙，傳來陣陣異味，⋯救命，已是深夜2時了，仍要將這袋垃圾拿出去垃圾房倒；轉身見梳發上還堆放了未摺未熨的衣物；地板上還有孩子的玩具⋯眼睛已張不開了，何時才能安心上床休息？」

這只是處理日常家務、事務的冰山一小角，還未計子女教養、家人的情緒的疏導、老人家的照顧陪診、工作上的挑戰、老闆的高要求…。做女人不容小覷這些壓力，日積月累，會形成一顆定時炸彈，如何是好？在今期的「三女俠議事廳」裡，家庭醫學專科醫生陳潔芝、精神科專科醫生馬燕盈和臨床心理學家陳穎昭博士，深入淺出地教女士們如何疏導情緒和拆彈。

馬燕盈醫生﹕
(1) 拋開「凡事要完美」的價值觀
雙職婦女要面對和處理的事情多不勝數，倘若每件事情都要做足100分，那最後就可能累壞了自己，甚至生出病來，故有時要接受現實，充分合格便算。首先，静下來分析清楚甚麼事情需要親力親為，甚麼事情能外判；考慮轉一份收入低些但不用應酬加班的工作？考慮家務由傭人或鐘點代勞？小朋友的功課考慮由丈夫或補習老師幫助？

(2) 不要逞強，溫柔地請求及接受他人的幫助
丈夫未必個個善解人意或時刻看懂你的心，所以要學習把自己的需要明確說明, 讓他做個「大英雄」來拯救你。做女人不要太逞強，否則讓丈夫覺得你「乜都搞得掂」，不需要幫忙，自然會閒置一邊看電視。人的心理是﹕「愈讚愈落力，愈彈愈不做」，故要大力讚賞老公為自己所做的事情，即使是微小或未達到你的標準。

(3) 不要埋怨，愛惜自己
沒有人喜歡和整天囉嗦的人相處，有誰不喜歡溫柔體貼的妻子、溫暖和氣的媽媽？要做到這樣，必須先照顧好自己的感受和需要。不要把全部時間精力奉獻給工作或家庭，留些空間給自己「抖抖氣」，這段「保護時間」可做些健康又令自己放鬆身心的事情。自己心情好，看甚麼也自然順眼一些。

(4) 留意自己情緒變化，及早就醫
若覺得自己的情緒時常失控、大吵大鬧、持續心情低落、沒精打采、提不起勁、失眠、食慾不振、覺得很自責、覺得自己沒有價值、人生沒有希望、很容易對小事情感到很緊張、心悸、呼吸困難、冒汗、腸胃不適等，應盡快找專業人士協助， 改善身心的健康。

陳潔芝醫生﹕
「下班拖著疲乏的身軀回家，看見家裡亂七八糟，丈夫兒子們卻快樂地享受生活，大多女士都會即時感覺憤怒、失望或無奈等，不同性格的反應各異。心理專家沙維雅(Virginia Satir) 列出四種應對模式：

1.)指責型：大發雷霆，對丈夫、兒子大興問罪，命令他們立刻收拾殘局。

2.)理論型：按捺情緒，教導丈夫兒子如何減少和收拾這些髒碗碟和衣服等。

3.)討好型：心裡自責不該去應酬到這麼晚才回家，忍住疲倦做完所有家務。

4.)逃避型：沒有甚麼大不了，當看不見，誰要用誰去洗，睡醒再算。

我另加一種 「萬能型」：這種女士非常能幹，工作很有效率，頭腦也很精明。在工作上是老闆好助手；在家裡，家務井井有條，處處會討好各人；在辦公室是同事的好幫手，無論事情大小，有求於她，都盡力幫忙；在親戚中，能面面俱圓，並且替人排難解紛，各人都喜歡向她訴心事。她不喜歡請人幫忙，情願自己盡快完成，因為她們不信任別人會做得比她好。「能做好工作120%，能討好各人」是她的人生目標。

雖然十分欣賞「萬能的女人」的忍耐力和能幹，身邊也認識幾位，可是她們都沒有幸福的結果：這位患上「驚恐症」，那位丈夫有了第三者；一位與丈夫不和正考慮離婚。為甚麼？

我個人認為：世上不可能有真正的 「萬能人」，每人有自己的限制。若所有事情都要做到100%，結果只會沒有焦點。「萬能型」最會照顧別人，但最容易忽略的是自己和配偶：因為自己身體需要休息和保養，心靈也需要愛惜和培育；而配偶需要的，並非單單起居生活的照顧，而是兩人感情的持續滋潤和增長。「萬能人」可能不自覺地以 「爭取」成功為目標，卻忽略了人生最重要的精髓，就是珍惜生命和身邊人、活好每一天。

在此建議這位 「萬能的女人」靜下來，重新檢討自己的人生目的，如何渡過一生的期望，以及人生需要把握和珍惜的主次排列。同時，也要接受不可能全部擁有，需要有放棄，為自己的時間和選擇定先後次序和界線。

陳穎昭博士﹕
世上沒有完美的人，姊妹們可學習及培養做個愛己愛人的女人，關鍵就在於能夠去覺察自己於此時此刻的狀態，覺察到上述的「壓力定時炸彈」，去打破過往面對壓力時那不自覺和機械式的惡性循環反應，讓自己有自由去作出選擇，技巧地去選擇合適、健康的回應，學習 培養一份「自我關懷」（self-compassion）去為自己加力  。

自我關懷，就是明白和體諒到自己的苦況和難處，不批判、不怪責自己的不足，接納、關心和善待自己（self-kindness），並意識及明白到現實生活的不完美、困難及挫敗是不能避免的。愛惜自己才是王道，要照顧好和尊重自己的身心靈需要，對自己誠實和負責。這包括最基本的需要，如充足睡眠和休息、飲食均衡、做自己喜歡的運動、興趣或娛樂活動、有需要時找家人或姊妹淘談天等。這絕對不是自私或過分，不要少看這些老生常談的活動，它們正是當我們最忙亂時，最容易忽略和覺得不重要的事情，但卻是很有實際幫助，能滋潤我們，為我們「叉電」。

自我關懷，亦包括明白到做人便會有困苦、有缺點及有軟弱的時候，它們是生活的一部分、做人的共有經驗 （common humanity），而不是只有自己才會遇到的問題；學習當感到情緒困擾時，以開放和好奇的態度，如實地覺察自己 （mindfulness）那些不自覺的情緒反應、相關思想和身體感覺，不壓抑、不否定或抗拒它們、亦不被它們控制或掩蓋，培養內在更清澈及廣闊的空間去調節情緒及作出合適的應對，了解自己的真正需要，去回應生活大大小小的事情和細節，也是自我關懷的一種重要元素。

當然，要去愛人並做到內外兼備，亦需要在平衡自己各方面身心和生活上實際需要，有合理期望，作出取捨之餘，有好的時間管理，學習把工作任務排好先後次序、提醒自己工作的意義、與家人開放地溝通，互相明白大家的感受、難處和需要、覺察及改變不健康的溝通互動模式，互相有合理期望、尊重和幫忙，以及分工合作，分擔家裡大小事務。

與無數學生交談中，發現一個令人激動的情況，就是每個學生曾經有過發奮圖強的經歷，只是到了最後他們仍輸給一張考試卷，更因而自我判斷不是一個讀書的人才，於是便意志消沉。有時，我真的為他們感到很不甘心，因人的價值又豈能靠一個制度能作決定的呢？後來，我明白為何年青人表示﹕「人生道理有誰不明白，但就是不能說服自己作出改變。」以及，他們因接受了自己是一個失敗者的身分，從而在不知不覺間更愛上了這個形象，反倒不適應做回一個積極的人。此刻，我會向這些青年人分享一個驚訝的真相，就是讓他們看見令自己失敗的真正元兇﹕那個「我」在不知不覺間拒絕成長，而甘願長期接受被扶助及依賴他人而活。

隨後，我會用一個辦法來讓他們建立上進的決心，就是引導他們找到一個讓自己復生的刺激點。曾勸導一個原本今年應讀中二的男學生，但因惡劣的操行而頻頻被記缺點，最後遭兩次留級。他告訴我，不能忍受老師標籤自己因不順服就是一個壞榜樣的學生，所以無論發生甚麼事，也被認為是屬他的錯，他沉不住氣，便用不禮貌的字句來反駁老師。於是，我提醒他說﹕「這種因衝動而展現的言語暴力，更證明老師對你的懲罰是對的。因此，你更要有做中學生的傲氣，就是只管繼續努力現在所需要做好的事，來證明他們對你的判斷完全是錯的。最後，無論結果如何，當你願意用意志力來履行這份努力，已值得為自己慶祝了。」我又記得有一位中四學生說﹕「我讀中二那年，無心向學，常到網吧打通宵機，也知道父母提醒的大條道理是為自己好，但忠言逆耳；我直到升讀中四時，突然想收心養性，因我好想入大學讀機器工程。」於是，我發現第二種令學生上進的方法，就是引導他們建立更多長遠的目標及興趣。

總的來說，我認為上進的人時刻能因被刺激下而尋找到對某些事物的熱情所在，並因著這份熱情的推動下努力地學新知識；然後經長期操練、反省和實踐，最終讓這些學問融入在日常生活中，並成為持之以恆的好習慣。

「所以，我親愛的弟兄們，你們務要堅固，不可動搖，常常竭力多作主工，因為知道你們的勞苦，在主裡面不是徒然的。」〈哥林多前書15﹕58〉

馬君蕙主任/余德淳博士
EQ訓練研究顧問

身處於物質豐富的香港，飢餓的問題似乎與我們距離得很遠，但是在貧窮的國家，有資料顯示，平均每3.6秒便有一個人因飢餓而死亡。為了增加糧食的產量，多年來，科學家已開始研發生產基因改造食物。

基因改造食物是指任何食物或食物配料，本身或是衍生自利用現代生物科技改造了遺傳物質的生物。基本上，透過基因改造，一種食物會被植入另一種物種包括植物或動物的基因，常見的基因改造食物有粟米及番茄等。

不過，反對基因改造食物的人士卻認為飢餓的問題並不是因為糧食生產不足，而是因為糧食分配不均。另外，他們亦擔心基因改造會擾亂自然生態和質疑基因改造食物是否對人體有害。

香港法例第132 章《公眾衞生及市政條例》第61條訂明，本地食物業界人士不可對食物作出虛假逆說明或食物的性質、物質或品質方面誤導他人。另外，第132W章《食物及藥物(成分組合及標籤) 規例》亦規定，凡屬預先包裝食物，均須依照規定的方式加上標記及標籤。食物環境衞生署食物安全中心亦於2006年7月28日制定的一份有關基因改造食物自願標籤指引(下稱「指引」)，鼓勵食物業界以自願性質推行基因改造食物標籤。不過，由於指引並無法律約束力，其執行的果效成疑。

王先生既是一個環境保護發燒友，也是一名素食者，當然反對基因改造食物。雖然世界衞生組織仍未發現，目前在市場出售的基因改造食物有未能通過有關國家或地區的食物安全規管當局的安全評估的個案，不少國家當中包括中國，已各自就基因改造食物訂立強制性標籤要求，以保證公眾對基因改造食物有知情權及選擇權。

縱使王先生未能憑個人的能力去抵擋基因改造食物的洪流，至少他亦可以憑食物標籤選擇不吃有關食物。相信香港政府在這方面仍需努力！

「我們知道，一切受造之物一同歎息，勞苦，直到如今。」〈羅馬書8﹕22〉

蔡培偉律師
「醫、法、理、情」