情愛心理學:家有女強人

半個世紀以來,女性的地位越來越高,出現所謂的「後女性主義」或「中性主義」。前者著重女性的獨立性及自強;後者則認為男女完全平等,在社會地位及職業上沒有性別之分。昔日主要是男性擔任的高級工作,例如工程師、醫生、飛機師,甚至政治家,現在都有能幹的女士擔任了。反過來,近年更多出現男公關經理、男幼稚園教師、男褓姆等工種。

由於教育普及,確實出現了不少能幹的女性企業家及社會領袖(包括政府首長及政黨黨魁)。看似柔弱的小女人,不知不覺間成為精明果斷的女強人。

除了在社會裡出現角色轉變之外,在傳統家庭中也出現了變化。「男主外,女主內」的觀念也不是完全通行,家務事要男女分工,互相配合;甚至出現「家庭主夫」,即是妻子在外工作,丈夫全職打理家務及照顧子女。這種似乎是男女平等、無分高低的角色分配,現實裡對於自小受傳統社會文化影響的人來說,仍然難以適應。

其中一種情況,就是「家有女強人」。通常在這種家庭中,丈夫並不是一個沒有出息的男人,只不過無論是學歷及才幹(辦事能力及口才)都遜於妻子。除非各自有專業能力,否則妻子所賺取的薪金一般比丈夫高出很多。為了實際的生活需要,很多時妻子的工作時間會較長,而丈夫需要打理家務,除非有條件聘用家傭。若持續下去,夫婦之間的分歧通常會逐漸擴大,甚至要丈夫轉為半職或全職「家庭主夫」,近似免費家傭。由於男女性格不同,再加上雙方家長或親友的批判目光,能幹的妻子被說成「女強人」,而丈夫卻變成了卑微的「小男人」。二人不均衡的角色令他們很容易產生磨擦,少則爭吵,大則權力鬥爭。若不及時處理和解決問題,很容易導致婚變,最後離婚收場。

不過,也有一些非常聰明的女強人,除了用時間精神處理工作及家務(妻子和母親角色),更懂得男性(特別是丈夫)的心理及情緒。因此,她會在丈夫面前表現出順服的態度,小鳥依人;又在丈夫的朋友面前極力稱讚丈夫,讓他有面子。當家庭要作出重大的決定的時候,雖然是她自己的意見,卻把意見變成丈夫的主意,增加他的自信。

上述這種女強人,似乎與聖經箴言第三十一章所談及的「才德的婦人」相當相似,例如「丈夫心裡倚靠她,總不缺少利益!她一生裨益丈夫,使他有益無損。」(11-12節)另外,她辦事能幹、勤力工作(13-19節);不單妥善照顧家人,更幫助窮困人(20-21節);她又懂交際及做買賣,表現出能力和威儀(22-25節);說話有智慧及充滿慈愛,得到丈夫及兒女稱讚:「有才德的女子很多,你比她們更卓越!」(26-31節)。

麥基恩博士

環球天道傳基協會義務總幹事

情愛心理學:勞燕分飛

中國成語「勞燕分飛」是指「伯勞鳥」與「燕子」各自飛向不同的方向,喻意是「夫婦離異或男女分手」。離婚現象於近年越來越普遍,手續也越來越簡單。法律上,原本要在不可挽回的婚姻狀況下,才批准離婚。故此,很多時要求夫婦雙方先接受調解,並且須經過一段分居時間,方獲得批准正式離婚。近年,這些條例似有若無,差不多在雙方同意之下便可以了。

在男女平等及女性經濟自立的社會中,一般是妻子提出離婚,而主要原因是出現了第三者,卻又不一定是男方有「狐狸精」。因為妻子若有了另一位情郎,即使丈夫沒有發現,她也很難同時接受兩位男士。因此,女方多數要求離婚。反過來,丈夫不會主動要求離婚,除非受到第三者施壓或要挾。

離婚一般原因就是雙方性格不合,這是一個藉口而已。因為男與女的性格本來就是不相同。關係好的話就是互相補足,若婚姻出現問題,就是性格衝突。其實真正的原因有很多,除了出現第三者之外,也有人因為姻親、子女、經濟等原因而離異,特別是出現家暴或某一方有毒癮、酒癮等問題。近年偶爾出現的原因是某一方公開承認自己屬同性戀者身份。此外,還有一種現象就是丈夫或妻子患上了「病態性嫉妒」的精神障礙。在毫無證據之下,某一方堅持指配偶不忠,令對方忍受不住。

離婚表面上可以短暫地解決問題,實際上還有後遺症;主要是家產分配及子女的撫養權。很多時,雙方要對簿公堂,反目成仇。另一方面,離婚後影響年幼子女的成長,特別要注意心理、情緒方面,需要小心安排。還有一點,夫婦離婚後會出現感情真空的狀況,若不早有心理準備,很容易墮入另一段不合適的感情關係。尤其是結婚多年的男士,離婚後過獨身生活比較困難;大多數人若不是回父母家中居住,就是很快找到另一位伴侶。反過來,女士比較容易與人相處及與親友保持關係;離婚後或會感到自由,會學習其他興趣,甚至成功發展個人事業。

由於傳統猶太人的婚姻不單單是男女二人的事,而是兩個家庭,甚至兩個家族的事。故此,聖經容許,但不贊成離婚。除了因為以下三個“A”:

一、姦淫(Adultery):「我告訴你們,無論誰不是基於淫亂的緣故而休妻另娶,就是犯通姦罪了。」(馬太福音第十九章9節)

二、虐待(Abuse):「若他娶另一個女子,仍不可以減少她的食物、衣物、房事。若這三樣他沒有給這個女奴做到,女奴就可以離去,無需任何代價,不用付銀子。」(出埃及記第二十一章10至11節)

三、被拋棄(Abandonment):「不信的丈夫已經因妻子而成為聖潔,不信的妻子也已經因那弟兄而成為聖潔。不然,你們的兒女就不潔淨,但現在他們是聖潔的。可是,如果那不信的要離去,就由他離去吧;在這種情況下,那弟兄或姊妹都不受約束。然而,神呼召你們,是要你們和睦。」(哥林多前書第七章14至15節)

麥基恩博士

環球天道傳基協會義務總幹事