不少女士投訴自己的男朋友或丈夫對愛情不專一，總擔心他們會變心，愛上別的女性，尤其是那些在他們面前出現，既性感又主動的女子。假若男朋友或丈夫是一位英俊活潑，又有本事的男士，女士們更加擔心。從一般男士性格及心理方面分析，以下是一些做得到又有效防範情變的方法：

一、女士需要在適當的時候製造浪漫氣氛，保持自己的吸引力，讓自己的外貌偶爾給他新鮮感（例如衣著及髮型轉變）；保持一些性感元素，要留意自己的衞生清潔及體香。

二、願意為他改變形象，但不要過度遷就他而失去自己的特色，好讓他接受真正的你而不是他理想中的人。若能增加神秘感，應該有特別印象。

三、不要過度操控對方，要給他自我空間和時間，做他自己喜歡的事情。此外，切忌不斷挑剔、投訴、怪責他等行為，免得破壞雙方關係。假若能夠在他的朋友面前稱讚他，絕不跟他唱反調而令他尷尬，則會事半功倍。

四、以行動代替說話表達愛意，按對方的喜好（包括飲食、娛樂、運動等各方面）而作出適量適當的配合，例如做一味好餸，一起運動，讓他感覺到雙方確實合拍。

五、要時刻留意對方的好表現（例如守時及抽空共進晚餐），並及時加上特別讚許，會令對方認為只有你了解他。至於他的缺點及錯誤（例如忘記生日），則要盡量包容。雖然可以指正，但是不要指責，切勿大發脾氣。

六、假若對方被其他異性青睞或與其他女士表現似乎有點親密，可以表達適當的「醋」意，可視為愛情的調劑品。但要留意：要以撒嬌形式的大方態度表達，而不要成為「醋埕」大興問罪，或惡化成「病態妒忌」。

七、對夫婦而言，宜注意性生活協調及甜蜜度。妻子在性方面要讓丈夫知道自己的性需要及性興趣，且願意配合他的性要求，甚至嘗試不同的安全性行為（註）。

上述建議只不過是一些基本功夫，當然還有其他各種「馭夫(或男朋友)」方法，要看每個男士的不同性格而運用。

聖經也提及一些妻子對丈夫應表現出來的合宜態度，包括：愛丈夫(提多書二4）、敬重丈夫（以弗所書五33），甚至順服丈夫（以弗所書五22）。至於性方面，為了避免淫亂的事發生，彼此也應當盡本分滿足對方的需要（哥林多前書七2-4）。

麥基恩醫生

精神科專科醫生

註：性行為，最理想仍然是在婚姻之中進行，並應該有預防懷孕及感染性病的措施。

不少新婚夫婦結婚後，會計劃一起渡假，稱為「蜜月」(honeymoon)；象徵著婚後有一段最美滿的二人世界時光。這種習俗有說源於英國19世紀初期，上流社會也稱之為「新娘假期」(bridal tour)。有些時候，除了新婚夫婦之外，某些家人甚至朋友也一起參與此旅程，並且順道探訪未能出席婚禮的親友。為何稱為「蜜月」呢？是否與蜜糖及月亮有關？傳統的解釋就是如蜜糖般甜蜜，而月亮其實代表「一個月」的假期。

根據中國人的傳說，有一個故事似乎與「蜜月」有關。據說有一位獵人，在父母的安排下娶了一位妻子，但兩夫妻婚後不適應，感覺失去了自由。有一個晚上，兩人越牆逃離家園，卻走進森林裡。由於沒有準備而迷路，飢寒交迫，更擔心被野獸襲擊。兩人只好相依為命，一起採摘野果、植物充飢，相擁取暖，以保存生命。這時候，他們發現必須互相依靠，不能缺乏對方。

有一天，他們在一棵樹下被一群蜜蜂騷擾，於是拿起樹枝驅散，怎知誤觸蜂巢，引來大量蜜蜂針螫。無可奈何之下，他們燃點樹枝，迎著樹上的蜂巢燃燒開去，終於把蜜蜂趕走了。在這個時候，他們聞到撲鼻的香味。原來是樹隙中流出了一些燒過的蜂蜜，因而令平常清淡的素食增添了滋味。他倆終於在一個月之後走出了森林，這時候他們的夫妻關係已經深厚了很多，再不分開了。上述這個傳說與一個月的難忘蜜糖式生活，也許是蜜月的起源吧？

沒錯，一般蜜月期的婚姻生活（包括性生活）是非常強烈及熱情的。由於彼此朝夕相對，有性要求也比較容易得滿足，又能讓身心互相適應。有分析認為，這新婚燕爾時期的性交次數最頻繁，可以一天有三數次。不過，在這方面，有不少新婚夫婦，特別是婚前未有性交經驗的配偶，卻出現兩大問題：

一、膀胱發炎(Honeymoon cystitis)：由於對性衞生認識有限，又或在蜜月期間忽略了清洗性器官，於是引起新娘染上急性膀胱炎，引致相當痛楚，需要服藥，甚至服食抗生素。

二、性交失調(Sexual dysfunction)：由於處男處女從未有性愛經歷，很多時未能互相遷就或時間上配合失當，因而不能「完房」；常見就是新郎因緊張出現「早洩」，而新娘則因緊張而有「陰道痙攣」。

其實蜜月時期乃是婚姻的初階，更是性生活的合法「學車紙」。假若沒有婚前指導及心理/生理準備，便容易產生問題，不單破壞了蜜月的情趣，更會影響日後婚姻中的性生活。彼此需要多多溝通協調，有需要可找專業人士輔導及協助雙方處理問題。

聖經對新婚伉儷也非常尊重，舊約的猶太人可以把蜜月期伸展至一年：「如果有人新近娶了妻子，他就不可參軍出征或承擔任何軍務；為了自己的家，他一年不用參軍，讓他給所娶的妻子帶來歡樂。」(申命記24:5)

麥基恩博士

環球天道傳基協會義務總幹事

在複雜的婚姻關係中，有一個特別的中文名稱「亞情人」。亞情人是指一對有非常密切關係的好朋友，兩人差不多是情侶，但只有愛情而沒有性行為。這樣的情況未曾達到真正夫婦的階段，卻超越一般好朋友的關係，也許介乎於戀情與友情之間的一種愛吧！

哲學裡有一種「柏拉圖式」(Platonic)的愛，是一種純粹交心的朋友關係。對同性來說，這是可能的；但異性之間，男女有分別。大眾一般認為，女性對男性能以純友情心態交往；但對男性來說，要是他們非常喜歡某女士，就很難沒有性方面的念頭。

亞情人在一個人心目中（腦海裡）就是一個非常喜歡你、理解你，甚至不斷掛念著你的異性好友。大家情投意合、默契程度甚至比自己的妻子或丈夫更深刻及成熟。亞情人出現，通常在夫婦結婚多年而雙方（最少一方）尚處於精力充沛時期。那時婚姻生活已經變得平淡如水，有情沒有愛，以致性生活循例式進行，甚至可有可無。夫婦二人仍然盡力保持婚姻關係，在家庭裡分工合作，社交場合出雙入對，彼此尊重，愛護子女並無微不至。可惜，夫婦「同居」多年，已經沒有任何共同興趣及話題，親熱時毫無心理激蕩或性慾反應。若這時候出現一位異性朋友，他（她）不但氣質外貌有些出眾，而且志同道合，無所不談；對方又似乎對自己特別關心，更在自己有需要傾訴時出現，解開心中的煩惱。漸漸腦海中經常想念對方，甚至胡思亂想，包括虛擬性關係。當事人鑒於自己的做人原則、家庭責任及文化宗教背景因素，不夠膽量（也不願意）作出背叛配偶的婚外性行為，更擔心影響子女成長中的心理發展。結果，與亞情人共識無須離婚，只保持這種秘密純情關係；但雙方卻從此在理性與感情中掙扎。在感情生活中摻雜歡愉與寂寞，在配偶及情人之間斷續親近與疏離。

有傳說，前美國總統「約翰‧甘迺迪」的遺孀積琪蓮(Jacqueline Lee)和希臘船王奧納西斯(Aristotle Onassis)曾經有過十八年這種友愛關係；終於在甘迺迪去世五年後，二人結為夫婦。不過，這種關係的結局通常是悲劇，往往導致家庭破碎，以離婚收場。最理想的處理方法是雙方理性地分手，保存美好回憶，但這情況絕少發生。常見情況反而是單方面放棄這種關係，令到另一方感到傷痛和無奈。可能有些亞情人幻想自己會好像Jacqueline一般，能夠擁有第二段婚姻。實際情況卻是Onassis最終因為子女的問題，離世前單方面與Jacqueline離婚。

由於與亞情人的關係並沒有涉及性行為，一般人覺得算不上犯姦淫，也許只是思想不忠吧！聖經對姦淫的定義比較嚴謹認真，並不需要發生性關係。新約聖經馬太福音第五章28節：「但是我告訴你們，凡是為了貪圖別人妻子而看她的人，心裡就已經與她通姦了。」

麥基恩博士

環球天道傳基協會義務總幹事

「少年夫妻老來伴」是指夫妻年輕時關係親密（包括性生活和諧），但也各自有獨立生活；到了年老的時候，雖然未必有濃情蜜意的關係，甚至沒有精力保持性生活，但仍是互相支持，甚至互相倚賴的伴侶。當然也有人用這句子來解釋年輕時結婚是由於情慾，而年長才結婚或再婚，主要是找陪伴自己的人。

心水清的人會問：「夫婦中年時期的情況又會怎樣？」答案是又親密，又陪伴；但往往因為先照顧子女而分身不暇，忽略了夫妻關係。直至年老，子女長大後離巢自立，夫婦雙方的關係才再度密切起來，甚至有相依為命的感覺。這種互相照顧的情況，若某一方（甚至雙方）出現疾病（無論是身體或精神方面），更覺嚴重。可惜，在這情況下，可能會出現相處上的困難，容易產生磨擦及厭煩的感覺。若要避免出現這種煩惱情況，夫妻倆早應該有以下準備：

一、建立支持網絡，各自有自己的朋友及共同的社交圈子，保持適當的獨立空間及自由度。

二、發展共同興趣，包括強身健體的活動，以及服侍他人的義務工作，一起保持自己的能力。

三、保持親密關係，不要只專注子女的教養，因而忽略配偶的各樣（包括性）需要。

四、要接受彼此的精神體力會隨著時日逐漸減退，明白兩人能夠一起生活及互相照應，乃是一種福氣。

五、要互相體諒對方的弱點，不要斤斤計較，更要原諒對方的錯處，並且保持相敬如賓的態度。

夫妻生活肯定有風雨，但能夠同心合力一起挺過去，反而會令關係更加密切。中國人那句「有福同享，有難同當」的格言真是非常實用。這也與信徒在教堂結婚時，在上主前許下的誓言：「不論是在豐富或貧乏、健康或疾病、喜樂或悲傷的時刻，我願意以基督的愛去愛你、尊重你、鼓勵你，並與你一同成長……我願意永遠愛你，直至死亡將我們分開。」有異曲同工的重要意義。

麥基恩博士

環球天道傳基協會義務總幹事