「神說：『我們要照我們的形象，按我們的樣式造人，要讓他們統管海裡的魚、天空的飛鳥、牲畜和整個大地。』」（創世記1:26《環球聖經譯本》）

文：鄧允明博士
英國特許水務及環境管理學會會員(MCIWEM)
英國特許環境師(CEnv )

根據立法會秘書處環境事務數據透視，受到內地及東南亞國家(如印尼和馬來西亞等地)，自2013年起陸續收緊可循環再造物料進口管制的影響，香港的都市固體廢物回收率由2012年的39%顯著下跌至2020年的28%，並創30年新低。然而，隨著本港加強其回收處理能力及社區回收網絡（如「綠在區區」、「中央收膠」等），本地回收率其後回升至2023年的33%。政府於2021年公布《資源循環藍圖》指，香港廢物回收目標是在2035年前提升回收率至約55%。

必須齊齊正視「廢塑膠」

廢塑膠為都市固體廢物的第三大成分(首先是廚餘，其次是廢紙)。環保署公布2023年於堆填區的廢塑膠棄置量為每日2,120公噸（佔都市固體廢物19%），較2022年的棄置量減少10.5%。回收廢塑膠有助減少其棄置於堆填區的數量。堆填區將近飽和，我們必需減少廢物棄置量，以保護環境，並且善用土地資源。故此，需要進一步提升都市固體廢物的回收率。

以都市廢物的品種比較，塑膠廢物回收率除廚餘之外，在一般可回收廢物當中屬於最低。在2022年僅為12%，而廚餘為6%，紙料有42%，玻璃就有20%。由於2018年實施的生產者責任計劃及其專用的回收設施(WEEE‧Park)，電器電子產品廢物在香港的循環再造比例較高，於2022年為75%。普通金屬廢物(如廢鐵、鋁罐等)的回收率達92%，其原因可能是營運銷售這些都市廢物利潤較高，回收價值較高；而它們大多出口至其他地方(境外)處理。塑膠的回收率則明顯偏低，是因為循環再造這些物料的程序(如分類、清洗、切碎及造粒)較為繁複及成本較高。

政府於2009年至2023年間，為可循環再造物料推出中央收集服務，藉此增加都市廢物回收。由於回收設施不足，2022年僅有五分之一(約22%)的回收都市固體廢物在本港循環再造，其餘則出口至內地和越南等地作進一步處理。可能塑膠回收廢料物料價值較低及其他地方的嚴格進口管制所致，幾近所有回收塑膠都是在本港處理。

環保要「綠在人心」

為提升塑膠回收，政府於2020年起推行俗稱「中央收膠」的「塑膠可回收物料回收服務先導計劃」。由政府聘請承辦商收集非工商業廢塑膠，並製造成再生原料，成效不俗。去年每月平均收回約6公噸廢膠。可是，計劃剛剛於本月中結束。環保署不延續「中央收膠」是因為該計劃成本較高，而「綠在區區」仍然會回收市民的廢膠，再交認可回收商處理。但是，政府不再提供補貼回收廢膠，可能會導致除膠樽之外，價值較低的塑膠廢料將失去被回收的吸引力，而最終只能作堆填處理。雖然政府鼓勵公眾參與廢物回收，已把「綠在區區」的公共收集點大幅增加，直至2023年已超過160個收集點。不過，「綠在區區」的回收量在2022年僅佔全港回收總量的1.1%，可見「綠在區區」是否能夠回收大百分比的廢塑膠存在疑慮。實際上，市民大眾對回收塑膠廢料的理念起著重要的作用。很多環保人士認為，環境生態保護是一種信仰，要眾人一同堅持，才能見到「新天新地」。

要做到增加廢物回收率，都市固體廢物收費都會有積極作用。資料顯示，鄰近國家或地區諸如南韓和台灣，實施都市固體廢物收費後，對回收廢物有顯著成效。南韓於1995年開始實施都市固體廢物收費時，其回收率僅為24%；而台灣在2000年開始推行都市固體廢物收費，其回收率只有10%。但是推行一段時間後，回收率不斷上升。直至2022年，兩地的廢物回收率均達至57%。由此可見，推行都市固體廢物收費令公眾棄置廢物行為隨時間改變。當然，當地回收配套必需配合，以增加回收廢物的處理能力。很可惜！由於香港回收配套設施不足，而市民極其關注。政府於2024年曾兩度押後都市固體廢物收費的生效日期，先由1月延至4月，其後再延至8月。政府只能檢視之前推行的小規模先行先試結果，然後再決定未來的路向，但至今仍未有公布進一步的計劃。

保護環境生態即「守護生命」

塑膠佔全球碳排的3%左右，主要因為塑膠是石油副產品，由化石燃料製成，是碳氫化合物。它的特徵是防水性高，對微生物作用有抵抗力，需要埋藏在土壤裡幾百年，甚至過千年或上萬年才能分成二氧化碳及水分；塑膠廢物若作堆填處理，會佔據大量空間因而縮減了堆填區的壽命。埋藏在土壤裡，因其防水性阻礙細菌腐解，水分和養料滲透會改動土質結構，因而影響植物生長和地層穩定性。塑料中的添加劑亦可能滲透入泥土而令土質和水質受到污染。故此，將廢塑膠堆填處理，並非理想做法。

為了推動可持續發展，大家都可以出一分力，努力源頭減廢，實踐乾淨回收，以逐步邁向實現「零廢堆填」及碳中和的願景。上帝創造美好的世界，我們應該盡力愛護，做好本份，作地球的好管家。

God recycles, for “the Lord God formed the man from the dust of the ground.” Genesis 2:7(神也回收重用，聖經創世記第二章7節上：「耶和華神用土地的塵土塑造了亞當」。)

「你要全心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明；在你一切的道路上都要重視他，他就會使你的路徑平坦。」(箴言3:5-6《環球聖經譯本》)

文：黃曼君女士│音樂治療師及心理輔導員 (誠信綜合治療中心)
譚日新博士│臨床心理學家 (誠信綜合治療中心)

新聞顯示，近三年涉及騙案的求助個案有上升的趨勢，求助個案也出現了中度至嚴重的情緒困擾。本文嘗試探討這方面的情況及出路。

騙案種類

受騙常見原因

受騙後的心理特徵

當人受騙之後，可能會出現一些像創傷後遺症（Post-traumatic Stress Disorder）的心理特徵，包括以下情況：

受騙後的出路

認知行為治療(Cognitive Behavioral Therapy, CBT)相信「人的情緒和行為是由思想決定的」，如能改變受騙後的負面思想，就能改變其情緒和行為。詳述如下：

1. 識別負面思想

人被騙後，會出現「因為我太蠢」或「永遠也不再信任人」等負面想法；因而加深其自責和不安，引發情緒困擾，影響日常待人接物態度。因此，識別這些負面思想是第一步。

2. 挑戰不合理的負面思想

識別負面思想之後，要尋找證據反駁及挑戰它們。例如：受騙後，相信了「因為我太蠢」這負面思想。要反駁：

~ 上網結交異性而被騙不是「因為我太蠢」，而是因為我太想有一段關係，因而產生了「確認
偏誤」，只看到對方好的一面；身邊人提醒我「要小心」，我也沒有理會，所以被人利用
了。日後，我要多加留意相反的證據。有很多證據顯示，我一般來說是一個很精明的人。

3. 好好應對受騙後的心理困擾

• 要原諒自己：要看到自己受騙的原因。檢討後，便要放過自己。
• 自我照顧：不要因為受騙而放棄或懲罰自己，要確保自己有充足睡眠、健康飲食和定期運動，也要幫助自己去改善情緒狀態。
• 進行放鬆練習：如果感受到焦慮或壓力，可運用放鬆練習或靜觀等去放鬆自己。
• 尋找支持及安慰：向合適的家人或朋友分享感受，尋求支持和安慰。
• 尋求專業幫助：如發現情緒困擾影響了日常生活作息，甚至出現了抑鬱、焦慮傾向，應該主動尋求幫助。

4. 預防再次受騙

• 多了解常見的騙局及詐騙手法：學習識別和避免以上提及的常見騙局。
• 保持警惕：對陌生人的要求和信息保持警惕，不要輕易相信。
• 保護個人信息：避免在公開場合透露個人資料，如銀行賬戶、身份證號碼等。
• 尋找身邊人幫助：當收到可疑訊息或電話，應與家人或朋友商量如何處理。

「如果你賙濟飢餓的人，又使窮苦的人得飽足，那麼你的光就會在黑暗中升起，你就再也不會在漆黑中，你的幽暗將變得明亮如正午。」（以賽亞書58:10《環球聖經譯本》）

文、圖：香港世界宣明會

自2010年爆發「阿拉伯之春」，阿拉伯世界掀起一股巨浪，同時令不少國家陷入內戰和動亂之中，而敘利亞正是飽受戰火蹂躪的其中一個國家。敘利亞內戰期間死傷枕藉，聯合國人權事務辦事處曾發表報告，估計衝突在10年間已導致逾30萬名平民死亡。現時，敘利亞有1,670萬人需要援助，佔總人口2,430萬人近70%。

戰事未平，2023年7.8級土耳其、敘利亞大地震令死傷人數進一步增加；惟市面尚未全面恢復，今年11月底爆發新一輪突發武裝衝突，導致至少數百名平民傷亡。聯合國估計有大約100萬人在敘利亞境內流離失所，12月份敘利亞維持多年的政權被推翻，再次帶來巨變。冬季來臨之際，不少流離失所的家庭正棲身於過度擁擠的營地中；他們將面對缺水缺糧之苦，可謂雪上加霜。如何幫助他們捱過冰冷寒冬？將是迫在眉睫的問題。

這些難民的夢想就只有一個：「盡快回家。」可是伴隨他們的除了戰爭的威脅，還有飢餓問題。聯合國報告顯示，衝突令一些重要設施(包括醫院、學校及供水系統)受到重創或被摧毀；而流離失所的家庭居住在擠迫的營地中，基本生活條件有限，而且情況正在惡化。

炮彈打碎美滿家庭 食物援助讓家庭得溫飽 重見希望

Um Muhammad原本和她的家人過著溫馨幸福的生活，豈料在炮彈襲擊後，她的丈夫失蹤；她一個人帶著4個孩子在難民營生活，9年間過著徬徨無助的生活。幸得宣明會與世界糧食計劃署(World Food Programme)合作，為居民提供油、鹽、米等基本糧食，才令她得溫飽。現時她抱著希望生活，相信最終有一天能一家團聚。

戰火中失去左腳 苦候4年終獲安裝義肢 重拾走路的幸福

長年內戰令敘利亞滿目瘡痍，不僅嚴重破壞當地基本設施，也葬送了新一代接受教育的機會及福祉。Firyal的父親長年在外工作，但每周會回鄉與家人團聚，親睹Firyal兒時第一次學行，感受到無比喜悅與幸福——直至2014年某一天，Firyal居住地受到空襲，她的左腳不幸被炮彈炸傷，膝蓋以下需要截肢。她在難民營苦候4年，終於獲得安排安裝義肢。現在她可以上學去，令人生重拾希望。

宣明會一直積極回應敘利亞及鄰近地區持續多年的危機。單在2024年，我們的工作已惠及超過540萬人，當中超過一半為兒童。我們正進一步評估新一輪衝突所帶來的影響，以求為最有需要的兒童和家庭提供適切援助。我們的援助工作範圍包括：

• 緊急援助：為受影響兒童及家庭提供緊急糧食、清潔食水，以及衞生支援，確保他們的基本需求得到滿足，健康得到保障。

• 教育及兒童保護：支援修復學校，讓失學孩子重返校園，學習知識和生活技能；為流徙兒童提供學習用品及資源，讓他們得以持續吸收知識；為難民營中的兒童及青少年提供教育機會、生活技能培訓及心理支援；與學校、家長和領袖合作，提倡兒童保護；設立安全空間，保障兒童及婦女的安全，並為他們提供心理和朋輩支援。

• 糧食、現金及生計援助：派發現金、糧食及食物券予有需要家庭；為無業的年輕人提供職業技能訓練；支援難民家庭營運小生意；提供獎勵，招募義工，在難民營中進行垃圾收集、分類及回收等工作。
  
• 水利衞生：派發衞生包，鼓勵家庭保持個人衞生，減低患病風險；提供水利設施和供水車服務。

• 禦寒及生活用品援助：派發帳篷、毛毯、暖爐及燃料等用品，讓家庭獲得所需的過冬物品。

• 醫療保健及心理健康：支援醫療設施重新開放及營運，包括提供醫療用品及支援醫療人員；以及讓有需要人士，尤其是兒童，獲得心理支援服務。

「要常常喜樂，不斷禱告，凡事謝恩；這就是神在基督耶穌裡給你們的旨意。」（帖撒羅尼迦前書5:16-18）

文：區美蘭博士│「學習潛能、認知能力及專注力」認證教練
婚姻及兒童啟導中心

「期望」幾乎影響所有個人的心理領域，影響人們的感知、學習動機和記憶；並且塑造出情緒反應，影響深遠。

你了解自己的能力嗎？

如果你不太了解自己的能力可以發揮到甚麼程度及能延伸多少，你設定的期望便可能會太高。當你達不到你的期望的時候，你會感到失望和沮喪；透過進一步努力，你希望將結果控制得更好。但是當你反覆努力了，卻沒有得到預期的結果，你便會覺得自己失去了控制結果的能力。當這種情況反覆發生，你可能會失去繼續努力下去的動力。有一種心理狀態被稱為「習得性無助感」。當你反覆努力仍然失敗，你可能會認為努力沒有意義；失去了對結果的控制能力，進入放棄嘗試的狀態；甚或你沒有動力做好在你的職責領域之內相關的工作，於是馬虎了事。因為你得出的結論是「努力沒有意義，嘗試是浪費時間，它不會改變結果。」你可能認為成功與否都是偶然發生或依賴運氣，根本沒有辦法控制結果。或者你會害怕面對困難，更可能得出結論：「我不夠好！」對自己的能力失去信心。那麼，該怎樣做才能更了解自己的能力呢？

你了解孩子的能力嗎？

如果你是父母，難免有「望子成龍，望女成鳳」的心態。若果你不了解孩子的能力，對他的要求太高，他可能因達不到你的期望而感到很大壓力並不快樂；更有可能對自己的能力失去信心。如果孩子沒有得到正確的幫助，有可能出現習得性無助感的情況，放棄努力學習或陷入憂鬱狀態。

一位就讀中五的女學生準備面對DSE考試，給自己很大壓力。因為無法完成學校老師佈置的作業和大量DSE考試預習試卷，她把自己關在房間裡，不願意出門，連和家人一起外出吃飯都不願意。可是，她還是未能完成欠交的作業。漸漸地，她不再上學，希望有更多時間完成欠交的作業。實際情況，她在自己的房間裡，感到難以開始做作業或集中精力一段時間來完成一項任務。她變得非常沮喪，需要服食治療抑鬱症的藥物。在學業上，她不知道如何尋求幫助？當她見治療師的時候，她形容自己很懶惰；也是父母對她的評價。像這樣的個案，除了接受藥物治療之外，她還需要接受訓練來改善缺失了的認知功能。她缺失的認知功能包括注意力、信息的連繫，以至知識的建立能力、推理及判斷能力和自我控制能力等；這些情況都阻礙了她的學習。

身為父母，你可能會擔心孩子沒有充分發揮他們的潛能或能力，而你又希望孩子能充分發揮他們的能力。過高的期望可能會造成太大壓力，使孩子失敗和不快樂；而期望太低，又擔心孩子的天賦被浪費。那麼，作為父母應該怎麼辦？

你了解下屬的能力嗎？

如果你是一位老闆或團隊的領導者，但你不太了解你的員工或同事的能力，你可能會對他們抱有過高的期望，從而導致失望或認為他們不夠努力工作。你可能在員工評核中陷入爭論或觀點上有分歧。那位員工可能認為你的評核不公平，未必意識到自己的能力限制。作為主管，你也要明白你的員工未能很好地完成某項任務，可能由於他的認知功能有限制。因此，根據他的強項分配任務給他，避免要求他做一些他的認知功能較弱的事情，也是在工作場景中和諧相處的原則。例如：一個人口語表達能力弱，你最好不要安排他做客戶服務或銷售工作。有些人可能認為重複練習將有助於改善結果，但如果沒有正確的支援—「導引學習」技巧，未必會成功。

「認知功能評估」

「認知功能評估」是一種動態式評估，可以幫助個人了解自己工作或解難過程的模式，知悉隱藏著的能力或學習潛力。這項評估的好處是，對於不夠好的認知功能，可以通過訓練來增強或提升；所有年齡層的人都可以進行此評估(如果你想接受此項評估，可以聯絡「婚姻及兒童啓導中心」)。

霍思坦教授提出，不管導致認知功能缺失的原因是甚麼，只要使用「導引學習」(Mediated Learning) 的技巧來教導，專為增強認知功能而設計的課程便可修改個人的「認知結構」，以及提升其「認知功能」。當中涉及的能力包括注意力、記憶力、信息的連繫及至知識的建立能力、推理、判斷和解決問題的能力、溝通和自我控制能力等。

如果你對自己的能力有充分了解，為自己設定適切的期望，那麼你對自己失望的機會就會減少，你的人生會感到更快樂。

「要常常喜樂，不斷禱告，凡事謝恩；這就是神在基督耶穌裡給你們的旨意。」（帖撒羅尼迦前書5:16-18）

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中國有一句諺語：「有仇不報非君子。」很多人引用它來支持自己，向得罪自己的人報仇。這名句出自清朝記錄大案件的《施公案》第六十四回的故事：當天虬大聲質問施不全（即「施公」）：「有仇不報怎麼講？」施公面無懼色回答：「有仇不報非君子。」其實這對話的重點是人必須有血性，對那些刻意傷害別人的人加以懲罰，不縱容姑息，才屬於真君子所為。故此，整個故事並不是指向人報仇雪恨，而是描寫一種剛強堅毅的氣質。如犯錯的人不肯改過或越變越壞，必須施以懲戒。假如大小仇恨都要算帳，那是人之常情，卻不是君子的表現。反而，若能夠寬恕人，甚至以德報怨，感動他人改過，才是真正的君子所為。

另一方面，若以惡毒的手段去報復傷害自己的人，對方也會以同樣的報仇行動回應自己。這種互相復仇的情況，將會永無止境持續下去，終以兩敗俱傷收場。為此，中國有相對的諺語：「冤冤相報何時了」，挑戰人思考報仇的結果。有人認為，這句子出自明朝施耐庵著名的《水滸傳》第一回，講述李逵協助宋江報仇之時所說的話。對於這問題，有不少人以宋朝俞文豹的《唾玉集》的故事及說話回答。話說，有一位棋藝高強的道士初出道，下棋絕不留情。雖然他贏了所有棋局，卻得罪了對手，故不願再和他對弈。年長之時，他頓悟人生，說出：「自出洞來無敵手，得饒人處且饒人。」這語重心長的話。此後，他下棋盡量鬆手，得回很多朋友。

聖經不鼓勵人復仇，新約記載使徒保羅勸喻教會：「你們不要為自己申冤，寧可讓給主的震怒，因為經上記著，主說：『申冤在我，我必報應。』」(羅馬書12:19)他進一步勸喻信徒，不要被惡所勝，反要以善勝惡：「倒不如這樣：『如果仇敵餓了，就要給他食物吃；如果渴了，就要給他水喝，因為你這樣做，就是把燒著的炭堆在他的頭上。』」(羅馬書12:20)《環球聖經譯本》

麥基恩醫生
環球天道傳基協會義務總幹事

#摘錄自《戰爭和平多面體》

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「我凡事以身作則，叫你們知道我們必須勞苦做工來幫助那些貧困的人，並且要記住主耶穌自己的話：『施比受更為有福。』」(使徒行傳20:35《環球聖經譯本》)

文：教會關懷貧窮網絡

相傳，在一個古老的花園中有一棵生命樹，吃了樹上的果子便能得到充滿幸福的永恆生命。這個古老的寓言，彷彿在提醒著我們：真正的幸福不在遙不可及的地方，只是在於我們如何在生活中栽種希望的種子。

播種希望收穫幸福

在這個追求速度與效率的時代，「幸福」似乎變得越來越遙遠。然而，近期的研究揭示了一個令人振奮的發現：盼望、幸福與心靈健康之間存在著奇妙的連結。當我們心存盼望(Hope)，就像在心田播下了一顆種子；這顆種子會逐漸成長，結出幸福(Happiness)的果實，最終促進心靈健康(Health)。更美好的事情是這三者會形成一個良性循環：擁有盼望的人更容易感受幸福，而幸福的人往往能保持更健康的心靈狀態，進而更有力量持守盼望。

這種影響不僅停留在個人層面，更會如漣漪般擴散開去。在個人層面，它帶來內在的平安；在社群層面，它促進人與人之間建立互助關係；在社會層面，它實現更深層的價值；特別是在基督信仰的脈絡下，這種「心存盼望」的力量更顯著：它不僅是面對困境的精神支柱，更是連結人與人之間的橋樑，引導我們邁向心靈成長。在這個容易被物質衡量一切的社會裡，這個發現提醒我們：真正持久的幸福往往來自心靈層面的滿足。

在沙田水泉澳邨，有一個讓人動容的故事正在上演。阿霞原本是一位全職媽媽，因為丈夫工作不穩定，一家陷入在職貧窮的困境。但是命運的轉折來自她為女兒報名，參加了教會的「兒童發展基金」活動。

這個決定不僅改變了她的孩子，更徹底改變了整個家庭的軌跡。女兒在師友計劃中逐漸變得開朗、懂事，阿霞一家也漸漸敞開心扉，投入教會生活。令人更加欣慰是，阿霞沒有停留在接受幫助的位置，而是主動成為「泉心護你」義工，服務社區居民。2021年，她更獲邀擔任18幢「泉心護你」義工隊的組長；到2024年9月，她正式成為教會關懷貧窮網絡(簡稱「教關」)水泉澳網絡社區統籌。

每區有獨特才能和潛力

阿霞的故事印證了「天國觀的社區轉化模式」(KABCD)的理念：每個社區都擁有獨特的才能和潛力，關鍵在於喚醒並連結這些寶貴的資產。只要您願意，您也可以共建豐富幸福的生命：

作為有影響力的企業家——您的企業不只是創造利潤的場所，更可以是點燃希望的燈塔；幫助員工在工作中找到意義和價值，讓企業能茁壯成長和豐盛。

作為愛孩子的教育工作者——您澆灌的不只是知識的幼苗，更是希望的種子；幫助學生建立正確價值觀，培養他們的服務精神，就是在栽培明天的園丁。

作為各區教會領袖——您的角色不僅是靈性的牧者，更是連結社區的橋樑；讓教會在人群中成為希望的燈塔，照亮每個角落。

作為關愛孩子的父母——您是家庭中的生命澆灌者，以愛心和智慧滋養下一代。當孩子看到父母積極參與社區服務，就能自然學習付出的美好。

「施比受更為有福」，讓我們每個人都能成為社區中希望的播種者吧！就像那古老花園中的生命樹，我們播下的每一顆希望種子，都能結出幸福的果實。當我們願意付出，必能收穫更豐盛的生命；當我們彼此連結，社區就會綻放出天國的光輝。

讓我們一起在自己的崗位上，持續播撒希望，澆灌幸福，讓每個角落都充滿生命的芬芳。因為我們深信：每個人都是社區中獨特而珍貴的資產，每顆希望的種子，終將長成祝福他人的大樹。

「2025 PeaceBox祝福大行動」

新一年將至，在未來一年以實際行動傳遞這份祝福吧！「2025 PeaceBox祝福大行動」誠邀您加入這個充滿愛與盼望的行列，讓我們一起把幸福的果子傳遞給更多人。讓我們以行動證明：每一個微小的祝福，都能在社區中激起漣漪，帶來盼望、幸福和健康的生命轉化。

喜見女兒的轉變與成長

參與步行，請掃瞄海報QR code。奉獻支持「家家樂同行」，付款方法：

1. 支票：抬頭請註明「環球天道傳基協會有限公司」，並寄本機構地址(請註明：支持「家家樂同行」)。

2. 轉賬：恒生戶口278-9-149883

3. 轉數快69961159並以Whatsapp(6996 1159)傳送收據。

查詢：6996 1159胡小姐

「人人都不要只關注自己的事，也要關注別人的事。」(腓立比書4:2《環球聖經譯本》)

為支援家庭輔導、關懷長者需要等事工籌募經費
~ 與人同行、有益身心、幫助機構、敬老護幼 ~

籌款目的：

環球天道傳基協會：支持舉辦工作坊及課程以加強長者事工服侍、統籌義工團隊探訪長者，關懷送暖。

「長者事工」是環球天道傳基協會其中一項重點工作。本會服侍長者，以電話慰問及直接探訪表達關懷。關心長者及其照顧者的精神健康，舉辦免費講座、課程，邀請專業的精神科專科醫生、心理學家及輔導學教授專家幫助大眾認識老人精神問題及相關理論，並教授實際處理及舒緩雙方情緒的技巧；與大眾攜手同行，讓人助人自助。

「長者事工」項目：

一、長者講座：隨著人口老化，年老體弱長者數目及其照顧需要大增，不少照顧者在身心疲累情況下出現壓力、焦慮、抑鬱等情緒，實在需要社會大眾關注。

二、「照顧長者」培訓課程：認識長者的孤單感、身體狀況及精神健康，有助了解長者的身心需要，以及應對方法，讓家人及照顧者掌握相關知識，預備心靈成為裝備充足的照顧者。

三、「齊撐『老友記』」義工團隊：繼續招募及培訓義工，鼓勵他們積極參與關懷獨居及孤單長者的義務工作。

四、「樂活長者活動資助計劃」：本計劃旨在資助有心推動關顧長者事工的教會及信徒團體，藉此資助鼓勵人以愛心參與並以行動照顧長者；為長者們設計合適的活動，向長者送暖，憑實際行動傳達並體現神的愛。

五、逢週三在《明報》刊登「健康金齡」專欄，由執業精神科專科醫生及資深長者事工牧者撰文。醫生的文章分享在醫療領域，老人科和老人精神科醫療服務的專業知識；牧者則分享長者靈性牧養方面的需要及見證。盼望一方面增進讀者照顧長者的認識和擴闊眼界，另一方面又為長者及其照顧者打氣。

籌款目的：

婚姻及兒童啟導中心：支援婚姻及家庭輔導治療，內容包括舉辦婚姻及家長講座、工作坊、兒童訓練、個人成長及情緒輔導。

我們的使命：婚姻及兒童啟導中心於一九八六年成立，於一九八八年起註冊成為非牟利慈善團體。我們由一群基督徒專業人士組成，以基督教倫理為基礎，全人關懷及家庭為本，提供各種輔導服務，協助有需要之人士及家庭，處理困難、發展潛能、推動個人成長、建立健康家庭生活。中心服務由臨床心理學家、教育學家、家庭及婚姻治療師等提供，並由專業人士擔任董事，更有資深精神科醫生及大學教授擔任義務顧問。

施達基金會推出「將臨期」反思及祈禱手冊，引領信徒迎接將臨期「默想基督降臨──從個人到社羣的轉化之旅」，包括五個主題：盼望、平安、喜樂、愛、基督。掃碼免費下載。