EQ神童程智問：

「我認為責任心的缺乏，是男孩容易上癮的因素。『兒童不培養責任感，就容易沉迷於電子遊戲』的推想是否合理？責任感需要從年幼時開始培養的嗎？」

香港家長大多緊張孩子的學業成績，所以平日為兒童安排的活動只跟學業有關係；就算報名參加興趣班，都只是為了子女將來可進入一所名牌中學而安排的。

事實上，「責任感的缺乏，令兒童更加容易沉迷在電子遊戲」是極有可能的，尤其當兒童沒有被鍛練成每天有意識地把自己功課完成時，因為他們只會做自己想做的事情，而不會考慮「欠交功課的後果」。

責任感是需要從年幼就開始培養的，例如讓小朋友幫助家務，也是責任感的培養，可惜有些家長認為孩子只會添亂，愈幫愈忙，故索性不讓他們做家務，只著孩子每天專注學業方面便行了。

責任感低的孩子，小時每見於上學忘記帶通告等；成長至中學，情況更加壞，明明知道有些功課或事情需要快些完成，但總是提不起勁去做，最後結果多是遲交。我們不要以為是一件小事就可以馬虎了事甚至不理會，只要是自己的責任，就要努力完成，心中也會因此而增多一份成功感呢！

中學生全情投入玩電腦遊戲，真的會把自己做功課的責任忘記；有時甚或會自欺欺人：「遲一點再做都沒問題啦。」我們要幫助青少年脫離「機癮」，首先要讓他們對自己份內要做的事情負責任，這是可以從日常的小事開始做起，例如飯後讓他們收拾和清洗乾淨碗筷廚具…。這些小事都可以培養青少年的責任感，依靠這些毅力使他們養成一個習慣，慢慢地自制力也會隨之而來，那麼就不會只顧「打機」了。

「人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義，在大事上也不義。」〈路 16﹕10〉

余德淳博士  EQ訓練 研究顧問

《談天說道》福音專輯逢週三在《明報》購買廣告版面刊登，本期為2016年6月8日，歡迎奉獻支持經費。

教養孩童走他當行的路，就是到老，他也不會偏離。《聖經新譯本》〈箴22﹕6〉

現今社會，雙職父母十分普遍。即使部分家庭聘請傭工，協助照顧子女，但管教子女和督導學習，仍然是父母的兩大煩惱。育有三名女兒的雙職父母Kenny及Connie，卻能以有限的時間，透過互相協調，照顧好三位女兒。

文﹕維護家庭基金
編輯﹕謝芳

照顧兒女親力親為

Kenny（洪貴欣）是一位亞太區資訊科技部經理，太太Connie是一位會計師，兩人育有三名分別八歲、六歲及兩歲的女兒曼喬、曼林和曼菲。他們聘用了兩名工人，一人照顧曼喬和曼林，另一位則集中照顧幼女曼菲。雖然Kenny家有兩位工人，但Kenny及Connie在很多照顧女兒的細節上仍親力親為，例如分別送大女和二女到樓下登上校車上學；而讀半日制幼兒園的三女的上學時間較晚，才由工人接送。

不僅如此，Kenny有時會提早下班，甚至請假，親自接女兒放學，陪他們到公園玩耍或一起吃冰淇淋。Kenny表示，雖然現今父母大多工作繁忙，然而並非沒有時間和空間去陪伴子女，而是看父母有否花心思作出安排，例如平時工人姐姐接女兒們放學，只會把她們直接送回家，但他親自接曼喬、曼林兩姊妹放學時，則會陪同她們遊玩，目的是營造家中以外的交流機會。

Connie指出，夫婦雙方的公司也有給予請假的彈性，讓自己有更多時間跟進女兒的家課，甚至和她們遊玩及相處。此外，夫妻二人也會花心思在工作安排上，例如Kenny會盡量不在女兒的考試前後或周末假日出差，以爭取更多時間與女兒相處。

讓孩子明白事情背後的道理

在學業上，Kenny與Connie當然希望女兒能考取理想的成績，但更著重的是讓她們明白自己有沒有付出過努力和避免大意錯誤，並了解退步的原因，例如曼喬近來成績差了，Kenny與Connie便會與女兒檢討，是否與兼顧籃球訓練有關？還是有其他原因？Kenny指出，要讓孩子明白事情背後的道理並非一朝一夕，父母要在適當時候放手，讓子女跌過碰過，才令他們有成長的機會。Kenny兩夫婦試過有一段時間，不太干預曼喬的默書和考試，結果她的成績並不理想。但二人都明白並非曼喬懶散，而是她忘記自己身為學生的本份。Kenny指出，學校要學生處理的事無疑很多，但子女不能凡事倚賴父母，學生需要清楚自己的責任。兩夫婦認為，過去大女表現不佳，只是因為她對所受的教訓不夠深刻，才未能時刻按時間表行事。經過成績欠佳的經歷，曼喬漸漸學到教訓，開始好好安排學習的時間。

培養孩子獨立個性

Kenny和Connie因生活環境關係，自小養成獨立的個性，在升中抉擇等事情上都是自己決定，不用父母操心。因此，他們都希望三位女兒能養成獨立思考的個性。Kenny指出，曼喬經常問他意見，但他很多時候會讓曼喬自己作決定。記得曼喬年幼時甚為倚賴，動輒大哭，適應幼稚園生活方面較弱，夫婦為此懊惱不已，但經過禱告後，他們明白小朋友的適應能力決不能一下子提升，後來終見她不再懼怕上學，他們才放下心頭大石。二女曼林即使在功課上自覺性強，較少要父母費心，卻為人膽小，對學習游泳甚是懼怕；他們一方面接納二女這些限制，但另一方面卻仍推動她學會游泳這項重要的求生技能。Connie會直接行使作為母親的權力，著二女下水；Kenny則會善誘二女有關游泳的樂趣，務求推動她從懼怕游泳的陰影中走出來。

Kenny不愛以父親的身份去行使權力，要女兒順從自己，而是透過軟性溝通，讓女兒明白他的要求。 Kenny和Connie認為，可以以日常生活的實際例子教導她們，甚至透過遊戲學習。例如Kenny會與女兒們玩流行的寵物遊戲，一來與她們同樂，二來引導她們共商策略去飼養寵物，善用遊戲本身的好處。夫婦二人更會與女兒一起觀看《爸爸去那兒》等節目，以合適的電視節目讓她們得益，而不是盲目禁止女兒接觸網上遊戲和媒體。Kenny不時會帶大女和二女去旅行，但不是一般的主流景點，而是內蒙古沙漠體驗，當中更會教導她們如何網上預訂酒店房間、安排行程等。

親職協作就是互補不足

在管教子女的技巧上，Kenny與太太強調共識的重要。遇上女兒緊急的問題，兩夫妻會即時在電話中尋求共識，其他問題則在三位女兒睡覺後才一起討論，尋求解決之道。由於兩夫妻達致共識後言行一致，一方下了決定要女兒遵從，女兒也不可透過影響另一方，左右前者的決定。Kenny和Connie認為，親職協作就是互補不足，Connie說話較為直接，Kenny則愛苦口婆心，故他們會因應情況決定誰人處理問題。如果媽媽動了怒氣的話，爸爸就會出手，代替媽媽與女兒溝通；爸爸說這勸那也不果時，媽媽便一聲令下，直截了當地要女兒乖乖聽從。Kenny指出，要管教好兒女，雙方也要親力親為，是協調、而不是硬性分工。

政府經常宣傳「兩個就夠晒數」，這可能是很多家庭的願望和寫照，然而Kenny卻有截然不同的想法。曼喬和曼琳出生後，由於Kenny和Connie缺乏照顧孩子的經驗，二人煩惱非常，常感苦無出路，更對自己能否多養育一位孩子抱有懷疑。但感恩的是，幼女曼菲很乖巧，沒有為他們添上額外煩惱；而養育大女及二女的經驗，更令他們在照顧曼菲方面得心應手。Kenny於是得出一個新穎的結論，養育三名兒女較兩名合適，因為兩名兒女關係未必一定好，甚至各走極端，反而三名女兒走在一起，更添化學作用，相處更融洽。幼女曼菲加入這個家庭，更讓兩位姊姊有更多角式扮演的機會，學懂照顧別人。

夫妻感到慶幸的是，他們一家人感情很要好，大女和二女至今仍喜歡父母陪睡，聆聽他們訴說心事。而Kenny出差時，兒女們更會特別掛念父親，經常追問他的歸期。這相信是Kenny和Connie悉心協調照顧女兒、情理兼備和適時放手的美滿成果。

家庭愛的故事

我們應該想一想﹕「我和配偶在培育孩子成長的一事上，可以多做一點甚麼，以至孩子有更健康快樂的家庭生活呢？」洪貴欣先生的家庭故事連同其他五個的家庭故事原輯錄於維護家庭基金  (www.familyvalue.org.hk) 最新出版 《以愛守護家庭》一書內。透過六個家庭的真實故事，充分演繹家庭價值的精髓所在。獲維護家庭基金及洪貴欣家庭批准轉載本文。(文章經編輯)

家，本來就是為社會內每一位成員而設。每一個故事的經歷都鼓勵我們，要努力守護自己的婚姻和家庭，目的是為自己所愛的家人帶來幸福。沒有一個家庭是沒有困難和挑戰的，有些的挑戰來自孩子成長的特別需要，有些來自與配偶的緊張關係，亦有些則來自自己生命方向的重整。在訪問的過程中，我們感受到每位父親、母親、丈夫、太太都盡力排除萬難，為自己的家庭付出；他們為家所作的每一個決定，看似平凡、容易，但其實背後都付上了不少代價。顯示家庭對他們每一位來說，都是非常寶貴。

父親節，祝天下所有爸爸快樂！

EQ神童程智問：

「老師經常鼓勵我們要在青少年階段建立目標。在閱讀心理學書時，看到三個有趣的快樂界定：感情愉快(love well)、工作滿意(work well)、活潑身心(play well)，我真想自己的人生目標也能夠根據這三項界定，因為覺這平衡的發展，很適合我呢！」

事實上，要達到上述三者的平衡，必須在每事上都兼顧實施，既有活潑身心，也需在人際關係上有風度和爽快的表現；在工作團隊中的發展要像對家庭般的投入及關心；彼此的欣賞，可觀察到對方內在的優點多於外在的容貌。

如要工作的愉快，是需對工作任務有智慧的洞悉。我們要預見，倘若工作質素做好，隨之便會被市場要求增加多些工作量，那時我們便會身心疲累，活潑身心不再；聰明的工作者必須「限量」保質，又要游刄有餘，盡量提前完成，故此，我們需要有很高的自制能力。

至於感情愉快的人，在工作態度上是積極助人成功，因為廣交盟友可以使沉重的工作得著支援。我們也要分辨自己需要的是急進改革還是緩進的改善，因為改革的定義是突然要變51%現狀；改善則是一年內只需變33%。改進自己的工作效能需要常常進修，自費學習通常會起勁；反之，免費學習的機會通常不太珍惜。

快樂的人不會成為金錢的奴隸，我們要用好時間去安靜思考，尋找生命的意義。

一掌盛滿安寧，勝過兩手抓滿勞碌捕風。〈傳道書 4:6〉

余德淳博士  EQ訓練 研究顧問

香港經濟已持續低迷了好一段日子，有很多本地經濟學者及商界名人一致認為，香港今年經濟是十多年來最差，將會影響至各行各業，公司倒閉、裁員、凍薪等情況會陸續出現。他們預期香港經濟在未來幾年將會進入寒冬期，提醒市民要積極面對，更要小心營商或投資。

陳先生經營一間小型日用品店舖已有十多年，一直得到很多街坊支持，雖然不是賺大錢，但總可以養活一家。但今年卻面臨很大的危機，生意明顯少了很多，每天的顧客少之又少，近三、四個月每月還要虧蝕錢，因他的流動資金有限，現在仍拖欠多間貨品供應商貨款。陳先生估計自己的生意在香港現時的經濟狀況下，必然一落千丈。他曾考慮結業，但又捨不得，畢竟這店舖是他從零開始，辛苦經營了十多年，才有今天的規模；再者，他今年已踏入五十歲，轉新工作就難上加難。

陳先生近數月為了生意弄得精神很差，常常沒精打彩，面露愁容，平日沉默寡言，甚少社交；終日被店舖生意問題困擾著，思前想後導致長期失眠，食慾不振，身體虛弱，感到生無可戀，只因為要照顧妻兒，才承諾不會自殺。但最近，陳先生的精神狀態卻有很大的𨍭變，不知何故，他有著莫名的興奮，活力充沛，終日忙於各類事情，喜歡與人交談，發表自己的「偉論」，只是說話急速，旁人很難完全明白他的言語；他有很多計劃，希望再發展現時的生意，開設多間分店，把業務推廣到中國，甚至是歐美國家。近日又突然購買了一部過百萬的跑車，自言是跨國大老板，必需一輛名貴跑車來代歩。

作為身邊人的陳太，初期眼見丈夫重新振作，似乎脫離憂鬱，心感非常安慰。但丈夫的興奮情緒及自大行為卻愈來愈過分，她開始擔心他的精神出現了問題。陳太在互聯網上尋找到一些關於躁狂抑鬱症的資料，當中的病徴與丈夫近日的情況很相似。她屢次建議丈夫見醫生，但他卻很抗拒，還大發雷霆，深信自己沒有精神病，反指有病的是陳太。陳太只好先單獨約見醫生聽取意見。

陳玉麟醫生  資深精神專科醫生

《談天說道》福音專輯逢週三在《明報》購買廣告版面刊登，本期為2016年6月1日，歡迎奉獻支持經費。

然而，人還沒有信他，怎能求告他呢？沒有聽見他，怎能信他呢？沒有人傳揚，怎能聽見呢？如果沒有蒙差遣，怎能傳揚呢？如經上所記：「那些傳美事報喜訊的人，他們的腳蹤多麼美！」 《聖經新譯本》〈羅10:14-15〉

文﹕謝芳

相片由被訪者提供

「陽光CEO」

在一個悶熱的下午，走訪了身兼港九培靈研經會董事的恆基陽光資產管理行政總裁兼執行董事吳兆基Keith，與這位「陽光CEO」談成長的經歷、人生和事業的目標、屬靈的導師、信仰在生命中的燃點…，信仰生命是他人生的轉捩點，他祈望每年的港九培靈研經會播下的種子，能夠在每個角落發芽結果。「我祈望在現今的社會裡，上帝生命的道可如種子般栽植於每一個人的心中，待有一天種子發芽成長，正如發揮在自己的身上一樣。」

Keith生於基督教家庭，父親和祖父也是醫生，媽媽是家庭主婦，他排行第三。小學時期已經跟隨父母到中華傳道會祐寧堂聚會，中一、中二的時候決志信主和受浸。信主的道路看似平順，「但當時基督教信仰其實遠不及我對足球的興趣大，很多時候都因為踢足球的『責任』而缺席學校的基督徒團契；更甚的帶同收音機，一面參加主日崇拜，一面收聽足球賽事。簡而言之，用頑皮來形容我當時的屬靈生命實在頗為貼切。」

信仰的轉捩點

1982年負笈加拿大多倫多的學習，是Keith信仰旅程的轉捩點，他形容自己在這幾年間，信仰真正被點燃了。「我加入了多倫多華人基督教會(Toronto Christian Community Church)，人生第一次穩定地參加團契生活和主日學。那時有兩個影響我深遠的牧師﹕高雲漢牧師和吳克定牧師(當年他是我的醫生)，他們的教導、屬靈思考和門徒生命上的指引，啟發和裝備了我對讀經的興趣和研經的根基與技巧。及後在美國深造期間的查經進一步訓練，更令我對硏讀神話語的熱忱從此再沒回頭。」

職場上的反思

畢業後回港工作，他首先在投資銀行界工作達十年，繼而轉往上市公司任職公司管理、重組及房地產投資管理等職務，經歷了香港經濟的高低盛衰，如97回歸前的「豐年」，以及緊接的亞洲金融風暴和SARS期間的「荒年」。Keith憶說，在這些年頭，1997年是自己人生的轉捩點。「我記得在1997年3月，需要出席美國一個路演，但期間病倒了，整個行程維持了三個星期，試過一天上落飛機八次，因為有病，所以感覺很辛苦。當時的我十分想念教會和團契生活，也想家。」

逆境中的信心學習

「雖然投資界有很好的金錢回報，但是否這樣就是職場人生？」Keith在深思熟慮後，決定轉職。但加入麗新發展工作不久，即遇上亞洲金融風暴開始，工作與期望相異，Keith要做的是很多債務重組，加上又出現SARS事件，工作負面而艱難。「那時整個香港的信心都崩潰，人心惶惶。2003年的時候，新界樓價相對1997年下跌了超過六成；在1998年，港元受衝擊，導致當時(三個月)同業拆息曾高見十五、六厘的水平。這段「荒年」，真是不容易渡過，但當中我見到上帝恩典的奇妙﹕在逆境中的工作，有很多學習的同時，也看見信仰的真實。」

「維真」的經歷

 在2004年，幫助公司完成債務重組後，他遞上辭職信，毅然離開工作崗位，到加拿大溫哥華的維真神學院（Regent College）進修，全時間修讀神學。「這一年的密集學習，第一次接觸希伯來文，及學習原文釋經，加上充分的思考空間和相交生活，是很好的訓練，讓我對神的話語有更深刻和更有系統的認識；同時也讓自己更懂得和適切地去應用神的話語，以整全的模式在職場上分享信仰。維真的其中一個強項，是職場神學。雖然一年時間不長，但讓我在這方面有好的學習。」2006年完成了Graduate Diploma後回港，加入恆基陽光資產管理公司，幫助陽光房地產基金上市，之後工作至今。

將信仰落實在工作上

 談到工作，他以「人與地」的管理概念，為企業鋪排可持續的競爭力。他說﹕「在陽光的工作，其中一項重點，就是期盼讓股東，以及持份者如商場租戶、員工與商場顧客，能同時得益，不是單單考慮陽光賺了多少錢或其股票升幅，而妄顧了其他的社會責任。其次，就是希望多做環保可持續性的工作，保護好上帝所創造的大地。」

他坦言錢財是誘惑。「我們接觸的金錢不是小數目，但感謝主，過去在信仰上的學習，牢記《聖經》裡的教導，『這些錢不屬我，自己只是金錢的托管人，幫助別人去投資分析或管理他的錢。』」

作為公司高層，毫不姑息的領導權力很吸引，但他卻沒有濫用權力去行事為人，「我贊同僕人領導，掌管這間公司十年間，都是行『關係式的管理』，大家都願意放下身段聆聽相互的意見、各展所長、彼此尊重、互助配搭去做事。而最高層次管理學，其中一個重要的元素是謙卑，因為謙卑可讓人適切地看見自己的位分；恰如其分去做好自己的本分的同時，也表達出自己應有的功能。」

經濟及營運的反思

他認為香港在過去幾年，大家都「豪大了」，如年前地舖價格及租金瘋狂飛升，實在是過火了，作一些的調節未必是壞事。「從事地產，無論是買賣或收租都希望賺錢，但不要將這個方向變成生命的『主宰』。作為地產商和從業員需要反思﹕『我們的地產市道行得過快了？』『我們對於社區的責任又是甚麼？』」

他說，維持一個相贏的局面是多年從事房產租務的心志，「如何做到相贏的局面？正如我們少賺一元，但成就一個長遠持續性的發展關係，將來賺取利潤可能遠超過這一元。相互發展的空間，是房地產管理的其中一項重要價值觀及心態。」

持守正面的工作態度

「我們的工作常有高低潮的時候，最重要的是不要恐懼失去工作；其次就是要常存感恩的心，相信神一定會開路，這條路比自己安排或想像中的更好；第三，好好聆聽自己內心的聲音，上帝賜給我們的生命會更豐盛，學效上帝的愛，活得喜樂，充分發揮自己的生命恩賜和創意。」「香港步入回歸20年，現時的社會、政治、經濟開始有一些變化，若我們好好去辦別、認清和應用上帝的道，他的道就可以發揮出生命力。無論在逆境順境，都能有效地幫助我們度過每一天的生命。今日的培靈會希望將上帝的訊息傳給每一個人，作生命的栽種，有朝一天，他們可以按上帝的旨意去行事為人。」

Keith第一次接觸港九培靈研經會是在1983年。「我記得當年講員是Dr. Robert Coleman（高文博士）， 碰巧我在加拿大的教會正在看一本書叫《佈道大計》(The Master Plan of Evangelism)。 回港看見是高文主講，感覺很好，於是連續聽了三、四晚。他講到佈道與宣教的使命是分不開的，給我留下很深的印象。」

他說﹕「我覺得培靈會最珍貴的，就是沒有宗派之分，弟兄姊妹都是一家人。我們也希望領受上帝的恩典，成就更多的人去傳福音事奉。我31年前開始參加培靈會，已感覺神的恩典是透過每年的培靈會，不斷在說話，現在已逾四十多個轉播點，很多宗派都參加，而且參加者的年齡群從年青至年長都有。」「教會的結合，能夠將上帝的道傳得更寬更廣，造就到更多的信徒，這絕對是跨宗派的見證。」

「在現今的政治形勢下，我們一方面擁抱年青人，另方面也需要在屬靈的事上教導他們，如何既擁抱亦能慎思辨明真理，認識上帝的道，行出上帝的道，以致成長為教會的領袖。希望培靈會能夠成為這方面的平台。其實，我感覺青年一代是受教的，他們是有塑造的能力，而培靈會是較為客觀的平台，可以承擔這一方面的發展。」

2016年第88屆港九培靈研經會將於8月1日至10日舉行，今年的主題是「作成主的工」。講員包括馮浩鎏牧師「疾風勁草—劃時代的工人」；麥漢勳牧師的「信仰深度行—21世紀基督門徒的icons」；陳方牧師的「活出頁頁精彩人生」。港九新界及海外地區逾80間教會將會同步或非同步作出轉播。

查詢﹕(852)53010741  網址﹕www.hkbibleconference.org

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領導的要殷勤；行善的要樂意。《聖經新譯本》〈羅 12:8〉

由香港公開大學聯同「低碳香港」和香港地球之友合辦的世界地球日「全城減碳大行動—啟動禮」暨「從巴黎協議到後碳城市」高峰會，於日前舉行。同時還有一個簡單的支持香港減碳對抗氣候變化儀式，以響應當天(4月22日)晚上在紐約聯合國總部舉行的全球代表簽署國際公約「世紀大事」。出席的有200多位政府高級官員、外國領事館人員、環保團體代表、學術界代表、商會及專業團體代表，承諾共同努力減少香港的碳排放量。

文/圖：謝芳

據悉，當天出席的政商及民間團體代表一同簽署了《2016地球日香港約章》，誓言﹕「我們將採取實質步驟，無論是以個人或合作方式，減低温室氣體的排放至安全水平，並為抵禦已經發生的氣候變化建立適應力。為促使社會過渡至低排放及具氣候韌力的經濟體系，我們支持所有能將香港變成碳中和城市的新方案，包括政府為加入『碳中和城市聯盟』而採取的適切行動。」

環境局局長黃錦星致辭時說，全球氣候變化，極端天氣頻繁是不爭事實，全球70多億人口共同應對氣候變化，沒有一人可置身事外或袖手旁觀，香港有700萬人口，未計算境外食物、衣服等商品引入香港所涉及的碳排放，本港境內的碳排放量佔全球約千分之一。政府是認真應對氣候變化，去年公佈歷來首份香港氣候變化報告，並成立由政務司司長林鄭月娥領導的氣候變化督導委員會。

應對氣候變化三項工作

他強調，我們要做三方面的工作，一方面要深化減碳的行動；第二，要讓我們的城市，包括基建，更加適應氣候變化未來的影響；第三，要未雨綢繆，增強我們的應變能力，去應對極端的天氣，減少對社會的影響，這三方面都要政府和民間一起共同努力。政府將於7月開展公眾參與過程，期望年底公佈香港長遠和全面應對氣候變化的策略。

身兼地球日-2016籌委會主席的公開大學科技學院院長何建宗教授接受訪問時指出﹕「政府成立氣候變化督導委員會是一個好的開始，我們將會拭目以待他們的作為。事實上，政府過去一直沒有集中的力量去應付氣候變化的問題，今次這委員會的成立，我們期望藉著政務司司長的能力，統籌各部門的政策，彼此協調。」「香港是否需要檢討能源的結構，如多用再生的能源？這再再需要政府的協調才能做得到的。另外，本港的防洪的能力，應對颱風的設施，也是需要及早預防和注意的地方。」

政府和市民對減排的警覺的變化

「20年前，如果有人講氣候變化，會是不可置信，很多人都存一個心態﹕『我都是沒有那麼長命看啦！』而置之不理。但是，我們現在發現氣候變化是迫在眉睫，如氣候變化影響衛生健康，很多新的疾病出現，或者食物的污染，或者食物的飢餓飢荒的問題造成一些的短缺等，都與我們有貼身的關係。看見近10多年來，大家都對這問題提高警覺，這也促成巴黎協議簽署的主因。」

他指出，氣候變化以往只集中討論全球暖化，但近年市民開始關注極端天氣和異常天氣，今年初的寒潮就是其中例子，極端天氣會令城市負上更大的代價，以及經濟上的損失。「當溫度上升時，部分細菌品種會更活躍，在沒有防疫準備下細菌會快速傳播，就如禽流感和SARS一樣，一些頑疾如瘧疾個案都會上升，所以市民一定要盡責減排。

籌辦是次活動希望提高支持的同時，也讓政府聽到市民的聲音，積極行動。今次的地球日高峰會籌備委員會高的期望，是喚醒市民對氣候變化的警覺和關注，以助日後成立一個民間的應對氣候變化聯盟，集合各行各業的專才能賢，一起配合政府的政策，主動督促和提醒政府的工作的同時，可以籌集資金，支援更多的科研、創新能源的研究。齊心合力令香港變成一個低碳的社會，甚至一個碳中和的社會。」

需要各方的整齊心協力

是次「全城減碳大行動─啓動禮」的主禮嘉賓，包括香港環境局局長黃錦星、香港公開大學校長黃玉山教授、低碳亞洲有限公司行政總裁黎廣德工程師、香港地球之友主席黃譚智媛醫生及香港公開大學科技學院院長何建宗教授。而隨後舉行的「地球日高峰會─從巴黎協議到後碳城市」，邀請了多位學者、環保專家及業內人士就多個環保議題如可持續消費、綠色建築設計及交通系統、及轉廢為能等交流意見，進行深入討論。

主禮嘉賓之一的公開大學校長黃玉山教授期望藉著是次活動，能夠有效地連繫社會上不同的持份者，集合民間聲音，尋求適合方案，落實減碳及應對氣候變化。「我們已成功研發如何利用不同的生物反應器培養微藻進行污水處理，過程中不但能產生生物燃料，更可節能減碳。未來，我們希望可進一步推廣及優化相關技術，為本港可持續發展出力。」

他指出，改變消費模式及減少消費程度，特別是在工業化國家中，需要態度及行為上的改變，很多消費者可能知道減碳和環保的重要，但大部分未能轉化成行為，原因包括要支付較高費用，缺乏有關資訊，以至傳統習慣等。因此，各界需要注意並努力理解消費文化並孕育減碳行為。

EQ神童程智問：

「關於饒恕，我有一連串不甚解的疑問﹕『為甚麽難勸朋友勇於饒恕人？』『如兩人不積極互相和好，最終結果會很可悲嗎？』『饒恕人的過程有何心理學問需要掌握？』『怎樣才可以幫助身邊的人做到徹底的饒恕？』」

我們不容易成功勸服朋友饒恕人，是因為「饒恕」屬自願的行為，無人可成功地威迫別人去饒恕人。若不積極互相和好，受害者和報復者皆會產生苦毒的硬心腸，他們都會憤怒地問：「為甚麼由我去收拾殘局？問題在他，不在我！」我們認為饒恕有肯定的作用，因為饒恕使彼此已經惡化甚至僵化的關係再度復生。

饒恕的第一步，是控制自己在溫和的情緒下，如實反映受傷害的深。饒恕並非忘記，除非動手術切除腦葉白質；饒恕不是否定痛苦，我們都經歷過負面情緒愈壓制愈大「反彈」上昇，內心其實也想對方停止再做破壞關係的言行，因為饒恕不是容許對方不負責任；陳述自己的憂鬱、恐懼及需要的盼望，都是有助對方重視的。

第二步是表明動機﹕「因為愛你，所以選擇饒恕你。」《聖經》也有教導我們要先勸導，再等他懊悔，才表達原諒。

真正饒恕是不再報復，明白任何心理懲罰都令兩人不好過，故此要重獲心情輕省的自由。饒恕不是和好，和好是雙方的。《聖經》講述不肯饒恕人的事，說一個王要和他的僕人算帳，動了慈心的王免了僕人的債；但那僕人隨後卻追迫另一小欠債者還清債項，甚至把他下到監裡…；這是王所不容許的。〈太18﹕23-34〉「那時，彼得前來問耶穌：『主啊，如果我的弟兄得罪我，我要饒恕他多少次？七次嗎？』耶穌對他說：『我告訴你，不是七次，而是七十七次。』」〈太18﹕21-22〉故此，饒恕的基礎是被神饒恕，我們要學基督的榜樣，不要再與人計較，並且肯定沒有任何人的傷痛，是愛心不能治癒的。

你們應當謹慎。如果你弟兄得罪你，就勸戒他；他若懊悔，就饒恕他。〈路 17:3〉

余德淳博士  EQ訓練 研究顧問

近日學生自殺事件，在全城再一次響起警訊！面對著大考的陳小姐，自殺的念頭在她腦海中揮之不去！她迷信的行為已令自己的困惑加深；家人也此捲入她恐慌生活的困惑中，無所適從，永無寧日！醫生將她的病診斷為「強迫症」(Obsessive Compulsive Disorder) 。按美國精神病學會編《精神疾病診斷與統計手冊》第5版，「強迫症」的診斷標準包括重複思想(Obsessive thought)，是侵入性和不想要的；重複行為(Compulsive behaviour)，對重複思想的反應行為，如洗手、順序、檢查或精神行為（如祈禱、計數、反覆的默念）…。

除了精神科醫生處方的藥物治療外，陳小姐更需接受與藥物治療雙管齊下的心理治療。陳小姐的困惑關乎她的情緒反應、核心信念、行為表現及信仰根基。在今日動盪不安的社會，情緒反應傾向兩極化，極度壓抑情緒或極度情緒激動，前者可能出於無奈或恐懼，後者可能出於憤怒或絕望。當社會撕裂而情緒兩極化，在壓力下不少人再不知如何適切地作出回應，自殺便似是最簡單舒緩壓力之途徑！故此如何適切地表達喜怒哀樂可能是心理治療的第一步。恐懼與完美主義等情緒都可以構成深層的恐慌與自信的失落，自尋短見便成為一些人紓解壓力的捷徑。治療師先要充分理解陳小姐的消極態度，用同理心無條件地讓她表達她的情緒，包括自尋短見的情緒；同時需評估她自殺的風險，並採取適切的防衛措施。

情緒及行為的反應都是來自思維的方法，關鍵在於患者陳小姐的核心思想。認知行為治療法的宗旨乃找出負面失調的思維背後的源由，例如成長背景、負面經驗及錯誤認知等。治療旨在駁斥這些負面的思維誘因，以正面積極的思維取而代之，並提出有效的回應方式與行為。治療「強迫症」要留意強迫性的思想與行為的互動及其因果轉換的效應，靈活地採用各樣改變思維與行為的技巧。

最後，不能不提患者的人生觀。事實上，如何看生命的成敗得失，在乎人的價值觀。基督信仰從靈性的層面提升信徒的自我價值的評估，使信徒不看重人的成敗得失，靠主勇於面對現實，破除消極態度。

李耀全博士  資深個人、婚姻與家庭治療師