EQ神童程智問：

「我希望可快些學習到觀察人的能力，但在日常人際之間的相處裡，是否存有很多不正確的觀察方法？人與人會面有那些表達是合宜的禮貌？可否教我觀察身體語言的秘訣？」

一般來說，觀察力的表現是能夠注意身體特徵及行為。人們通常只會注意長時間的大動作，但短期的小動作卻是最重要的。我們容易產生誤會的觀察，包括看到別人流汗，便稱之為緊張，然而有百分之五的原因可能是先天汗腺豐富的問題；容易假設身軀體龐大的人就會聲音響亮，但事實未必人人如此。

成年人之間的觀察多會留意形象是否有權威性、或親和特徴及焦慮表現等。而權威的感覺多來自眼睛閃閃發光，配合說話鏗鏘有力、聲音響亮、腰板筆直、目光堅定、雙腳微分站立穩如巨人，有點令人望而生畏、難以親近之感。此外，有權威之人的態度是果斷少遲疑，表情嚴肅，不容易露齒而笑。

而人們相信笑容是屬於接納開放的表現。親和的感覺使人認為對方喜歡聆聽；親和的樣子往往是雙唇閉合及常常思考而發問；若說話者見聽者不注視，他亦會失去說話興趣；聆聽時太快點頭則易被誤會是趕時間；親和者的笑容維持得比較長，若上司下屬有親和關係，權威者也是會笑得比較多。

焦慮分特徵焦慮和處境焦慮。焦慮表情予人猜測欲緊張催促待逃，他們的站姿是雙腳交叉像「較剪腳」，表現出無奈的舉止；焦慮之人也會不停玩弄物品，偶而脫下眼鏡表現出一副不能自決的迷茫臉孔；焦慮者眼睛眨動的頻度每分鐘多達15次，並可能有口乾、失控、「清喉嚨」或聲大急快等特點。

以上均是心理學書上常常介紹的觀察資料，值得我們在日常多加驗證。

經文：
你們要愛惜光陰，用智慧與外人交往。 你們的言語要常常帶著和氣， 好像用鹽調和，就可知道該怎樣回答各人。〈西 4:5-6〉

余德淳博士  EQ訓練 研究顧問

近日香港不斷出現青少年自殺的情況，這些新聞都令人震驚和產生不安的情緒。陳小姐也不例外，可是她的擔心已經超過了正常的範圍，並且出現一些情緒徵狀，她有可以是患上了「強迫症」(Obsessive Compulsive Disorder), 我們可以從精神醫學方面去分析。

根據美國精神病學會編《精神疾病診斷與統計手冊》第5版，「強迫症」的診斷標準包括以下幾項(意譯)﹕

(1) 重複思想(侵入性和不想要的)﹕造成的明顯的焦慮或痛苦，或企圖忽視、抑制或中和其重複思想。

(2) 重複行為﹕對重複思想的反應行為(如洗手、順序、檢查)或精神行為（如祈禱、計數、反覆的默念），患者覺得透過重複的行為可以預防或減少焦慮、不安、或某種危險的情況發生。

(3) 患者會花很多時間在強迫的思想和行為，如每天超過一小時或造成嚴重的社交、職業或其他的功能障礙。

(4) 這些徵狀並不是由於藥物或軀體疾病所引起的。

(5) 這些徵狀不能被其他精神障礙解釋。

雖然目前尚未知道導致「強迫症」的原因，但有研究顯示，有行為抑制的童年、童年受虐、負面情緒、家庭成員有「強迫症」、遭遇壓力或創傷性事件、感染後自身免疫綜合症的人較容易患上此症。「強迫症」不但會影響身體、心理和社交，若沒有及時接受適當的治療，還可以產生併發如焦慮症、抑鬱症、躁鬱症、飲食失調、酒精或藥物濫用，抽動障礙、妥瑞氏症、注意力不足/多動症、軀體變形障礙、拔毛症、摳皮症、強迫型人格障礙、皮炎等。因此，陳小姐不能掉以輕心，必須盡快尋求專業人士的幫助。

治療主要分為藥物和心理治療。藥物方面, 有初步研究支持血清素的療效，有助減低並且舒緩「強迫症」徵狀。心理治療方面，認知行為治療可以幫助識別並停止重複思想和行為。家人朋友的體諒和包容也是很重要的，這樣有助陳小姐走上康復之路。

馬燕盈醫生  資深精神專科醫生

《談天說道》福音專輯逢週三在《明報》購買廣告版面刊登，本期為2016年5月11日，歡迎奉獻支持經費。

甚麼事情都可以作，但不是都有益處。 《聖經新譯本》〈林前10﹕23上〉

「專家發表研究報告，警告過度上網可能導致青少年腦部出現變異，令大腦皮層中負責處理情緒、語言、視覺、聽覺等功能的灰質萎縮，長遠影響集中力、記憶力、決策力甚至定立目標的能力，亦會削弱青少年的克制能力，容易導致「不當」行為。」

「有研究發現，長期較長時間使用電腦的人比正常人群容易患上焦慮症、抑鬱症及強迫障礙等心理疾病。」

「研究人員的結論是，常接觸暴力電玩和影像，將使青少年對暴力麻木，更能接受暴力，且更容易犯下侵略性行為。」

文﹕謝芳

隨著智能手機和電子產品的普及，生活在大都市的人們都變成「低頭一族」，年輕一代的情況更甚。新聞媒體的大篇幅報導更道出了電子產品對人體負面影響的擔憂。「打電玩至日夜顛倒？如何界定是上癮了？」「孩子機不離手，有何方法令其放下？」「上了癮，有辦法治療嗎？」我們在關注電玩對眼睛、對學業、對身體的影響和傷害時，焦點也應放在長期、過量的電玩會令大腦系統起變化，從而產生一些精神情緒的問題。資深EQ訓練研究顧問余德淳博士和資深精神專科醫生陳玉麟醫生將於「低頭一族」的講座上剖析電玩帶來的種種身心靈的負面影響，並以專業的角度一一為您「拆彈」。

使用互聯網和電子屏幕產品年輕化

政府統計處的一項統計調查顯示，在2012年，本港約有八成住戶家中的個人電腦已經接駁上互聯網 。政府資料又顯示，兒童和青少年使用互聯網和電腦、智能電話、平板個人電腦、 視像遊戲、電子書和電視等電子屏幕產品的幅度大增，年齡亦趨年幼化。衞生署在2013-2014年期間，進行的「學前兒童和中小學生使用互聯網及電子屏幕產品」的調查結果顯示，學前兒童開始使用電子屏幕產品的年齡中位數8個月大。

余德淳博士指出，互聯網和電子產品的世界是多采多姿，包羅萬有，不適當的使用將會發展至沉迷成癮而不能自控。如何才界定有沒有上癮問題？甚麼情況下才需要求助精神科醫生或者接受輔導？每個人的現象是不同的。

他坦言，電子的產品的使用者確有年輕化的現象，見到很多處於幼稚園階段的孩子已懂得使用，「在飯店食肆，幾歲大的孩子手持Ipad上網聽歌玩遊戲已是見怪不怪。」的確，很多的家長以為選擇一些健康的遊戲給他們玩，不單讓他們接觸新的科技，也可以增廣知識，從而忽視了過早和長期使用帶來的後遺症。

電子的媒介中性 但要防「踩界」

 「每樣事情有正反兩面，電子的媒介本身是中性的，在現在電子科技發達的時代，我們不可避免地需要接觸如Email, Whatsapp, FaceBook等電子媒介，但讓以學業為主的兒童過早『踩界』就不好。」

他說，很多沉迷於打機之人，多有內向性格，喜獨處，而且男孩子佔多數。相反性格外向的孩子，生活嗜好較容易建立，如踢足球、打籃球、游泳、田徑等運動的興趣。「很多的網絡遊戲傾向暴力的動感和刺激，對喜歡冒險和愛刺激的男孩子來說，很具吸引力。『挑戰過關』的現象在線上遊戲特別容易出現，線上遊戲沉迷者也容易沉迷於遊戲技巧的練習，期能把技巧熟練以在網路世界中一展所長，玩的時間愈長，技巧裝備就愈高，帶來的滿足感也愈多。『再一分鐘就好！』但往往都是一延再延，最後影響其他生活作息。」他坦言看見有很多家長都以「打機」作為孩子努力讀書、勤奮補習的獎勵，「好或不好？作為家長一定要深思熟慮。」

打機成癮有界線

而陳玉麟醫生提醒，我們不要將「打機」事件病化，將之視作是「罪大惡極」的事情，最重要是懂得將「打機」程度訂定界線。「界線是如何訂定？」「只是打機時間多了？還是真的成癮了？」這問題需要深入探討，才可避免人們不必要地以「一竹竿打一船人」之態去看待「打機」活動。

「那些人比較陷入『打機』癮好？」陳醫生強調，成癮者各行各業的人士都有，怎樣才會引致上癮和去到一種病態？應該從心理、生理、社會的角度去看。「一個嚴重和極端的病態成癮者，腦中的系統出現變化，令其在某些事情上成癮，如情慾、打機、賭博、毒品…，視乎當事人的生命軌跡裡接觸了甚麼。」「如果他接觸到賭博，就容易有賭癮；如接觸到毒品的，就染上毒癮；接觸到打機的，就有機會打機成癮…。怎麼樣界定何時或去到甚麼樣的情況下求醫和尋求輔導？這實需要進一步的剖析。」

及早預防勝於治療

 陳醫生說，當發覺身邊家人沉迷於「打機」，甚至上了癮，或變成一個足不出戶的隱蔽之人，在束手無策之際，千萬不要憤而扯掉電線，以防令當事人大發雷霆，繼而大打出手，甚至自尋短見。在過往接觸的求診者當中，曾有這樣的個案。「這些的問題需必須及早正視，一拖再拖的話，後果會很嚴重。」

由婚姻及兒童啟導中心主辦，環球天道傳基協會協辦的「低頭一族」講座，將於2016年6月2日晚上7時半至9時半舉行，地點於中國基督教播道會港福堂(金鐘夏慤道16號遠東金融中心1字樓)。

講座詳情：

探討成癮行為的工作坊

婚姻及兒童啟導中心也將於講座後舉辦各類工作坊，以幫助家長們深入探討成癮行為，並舒緩各種壓力，詳情如下：

為家長及成年人士安排的工作坊，日期請參照上述各組別所列日子。時間是晚上7:30 – 9:30；地點：待定；導師：本中心治療師。

講座和工作坊的查詢及報名電話﹕28513460  電郵：info@cmcg.org.hk  傳真﹕28512911   Whatsapp﹕54398732   網址﹕http://www.cmcg.org.hk

EQ神童程智問：

「我聽到成年人說﹕『知己難求』『無法與別人建立深厚的關係』，感到很奇怪。為甚麼有些人總是令別人很討厭跟他們相處，但有些人卻很快與人打成一片、暢所欲言？我猜想人的不主動是源於害怕對方不享受與自己相處，才擺出『拒人於千里之外』之態。與人真摰的交往關係是怎樣開始的？」

成功的交往能力在於能夠容納別人的話題。熟識更深者可以互相藉著往昔物件，交談深情往事；他們在傾聽時彼此模仿身體語言的動靜，以此加強相互感覺是認真的聆聽。

摰友常常一同協議，如何修改對目前友情的期望；若他們現在的情況暫時不利於更改，也會互相說出引起失望的因素，例如承擔財政責任、積極關懷雙方家庭等。

他們在抱怨之同時，也接納大家都是不完美，這種諒解能力多是歸咎於對方做了不小心的錯誤。他們的考慮不是對方，而是攻擊者的行為。反之，他們抱有的價值觀是情願離開怨恨、盡快復和。

能與人有真摯關係的人，都會受到朋友很好的評價，故此他們有更高的自信。他們相信別人真的喜歡與自己傾談，並能讓人留下好印象和富幽默感；他們也相信如果別人和他們一起，將會共享一段快樂的相處時光。

經文：
朋友乃時常親愛，弟兄為患難而生。〈箴17:17〉

余德淳博士  EQ訓練 研究顧問

近日接二連三有學生自殺，震撼全城！很多人都把矛盾直指香港教育制度一直存在問題，讓學生承受沉重的功課及考試壓力；加上作父母的亦在有意無意之間對孩子的學業及課外活動寄予過高的要求，繁忙的生活確實令年輕一代窒息…難怪近年香港有很多青少年學生都訴說﹕「活得不快樂！」

陳小姐正埋頭苦幹地預備今屆中學文憑考試。雖然她一向成績名列前茅，但這次卻沒有信心能考獲佳績，恐怕臨場失手；加上家庭經濟狀況不容許她到海外升學，所以就認定今次考試只許成功不許失敗。她一向篤信星座、命理等迷信的玩意，除了強迫自己要加倍努力讀書外，還四處尋找「趨吉避凶」「福星高照」的方法。

陳小姐從媒體上看到近日有學生接連自殺事件，心感非常不安，終日被那些傳媒報導渲染的大字標題所困擾，「自殺」、「跳樓」、「壓力爆煲」等字眼經常浮現在腦海中，愈想抗拒，就愈是揮之不去。陳小姐非常害怕自己終有一天會步後塵，一時衝動跳出窗外；又或走進廚房拿起菜刀狂斬自己。她愈想愈驚，雖然絕對沒有絲毫輕生念頭，但卻非常害怕這些關於自殺的思想，總有一天會令自己自殘。所以她嘗試用各種方法來「中和」這些可怕意念，例如在心裡數數目，從1數到33 ，因33是好意頭，代表她能夠生存；若她數一遍仍不能令自己安心，她會再數多幾遍至三的倍數，才感安心舒服。同時，她避免進入㕑房，以防看見刀；又拒絕走近窗口，怕自己一時衝動跳出窗外；她亦逃避談及關於生死及自殺話題，又禁止家人觀看電視新聞，以免觸及自殺報導而引發起她一連串重複的思想。

這些重複思想佔據了陳小姐很多時間，使她不能集中溫習書本，考期愈來愈近，但她完全不能專心，每天花上好幾小時重覆思考及用各種方式令自己安心。她精神緊張，不能放鬆，常常失眠、腹瀉、頭暈頭痛，面上長出很多暗瘡。眼見自己虛弱的身體，實在有心無力去調較；心知考試成績將會強差人意…，她決定請教醫生，如何才能改善漸差的身體狀況。

陳玉麟醫生  資深精神專科醫生

《談天說道》福音專輯逢週三在《明報》購買廣告版面刊登，本期為2016年5月04日，歡迎奉獻支持經費。

神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時都可得到的幫助。因此，地雖然震動，群山雖然崩塌入海洋的深處，我們也不害怕。雖然海浪翻騰澎湃，雖然山嶽因波濤洶湧搖動，我們也不害怕。…萬軍之耶和華與我們同在；雅各的　神是我們的保障。《聖經新譯本》〈詩46﹕1-3,11〉

編輯﹕謝芳

60多年最嚴重地震，身心創傷皆重

文：施達基金會

相片: MAP International/ Integral Alliance

2016年4月16日，厄瓜多爾發生7.8級地震，及後發生過百次餘震，最高達6.3級。施達基金會作為全球基督教救援及發展組織聯盟Integral Alliance的成員機構，現正透過Integral Alliance成員機構，在當地提供災後救援。

「厄瓜多爾過去長時間受困於經濟危機，自1949年起亦從沒經歷如此嚴重的地震。這次災難為當地帶來極大的挑戰。」厄瓜多爾Mission Alliance的工作人員Camilla Guddal說。

部分受災城鎮，八成建築物損毀。地震後半個月，累計死亡人數已達650人，有12,000人受傷，近三萬人無家可歸，35萬人受災。一名70歲的老婆婆，悲傷地哭訴：「我該怎麼辦？我失去了我的孩子、媳婦和孫女兒，我不知道自己以後會如何。」

Camilla說：「地震發生時，正值假日，整個國家立時由歡愉跌進黑暗。實在難以形容災難發生時的混亂情況。電力故障、人們受困於廢墟中；有的在四處呼救，尋找親人；有的在街上惘然地徘徊或坐着，沒有工作、沒有住處。他們心裡同時亦害怕會有海嘯來襲。」

災民面對的不只是身體上的損傷，還有抑鬱、焦慮、恐慌，及因失去家庭和家園而來的心理創傷。厄瓜多爾中部的San Isidro是其中一個重災區。每天，心理學家和治療師都向無數受創災民提供心理援助。「有生還者拒絕接受發生了如此巨大的災害，許多人現要服用抗抑鬱和抗焦慮的藥物，及接受個人、家庭或小組的心理治療。」另一前線救援機構MAP International在厄瓜多爾的負責人Maggy Martínez說。厄瓜多爾當地機構現致力向地震災民提供災後創傷、情緒和心理治療，並指出需要長時間的投入和跟進。

現時，厄瓜多爾政府、當地民眾、非政府組織及國際救援機構正向災民提供糧食、水及基本日用物資，並有29,000災民正棲身帳篷裡。其中一位在Manabi地區參與災後支援的心理治療師表示，居於臨時帳幕的災民正處於混亂和不安之中，十分期望可快些回家。「他們現正嘗試適應當下的生活環境，對於如何重建往後的生活，他們仍然感到徬徨。」Maggy說。

逾8,000名災民獲送往災區醫院接受治療。可是，災區多有偷竊和搶掠，在穩定治安和動員救援工作上消耗了不少時間，致使多有受困者在亂瓦堆中等候救援時，終等待不及，傷重身亡。

Camilla表示：「現時最大的挑戰是運送食水、藥物和糧食往重災區，及協助居民防禦災後疫症、酷熱天氣、蚊患和倒下建築物所產生的灰塵。」面對地震遺下的創傷和不斷的餘震，厄瓜多爾地震災民實在需要全球的支援和關注。Camilla心裡仍然存有盼望：「我們要同心，一起重建厄瓜多爾。我們會復元起來的！」

施達基金會是一所建基香港的基督教救援及發展機構，於1991年成立，致力與海內外教會及基督教機構合作，服侍受災及貧窮社羣。施達乃Integral Alliance的成員機構，連結全球23個基督教救援及發展組織，結集力量，俾能更有效地回應世界貧窮需要。電話﹕2381 9627   URL: http://www.cedarfund.org

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當災難臨到時

 圖/文：世界宣明會

4月16日，厄瓜多爾一場7.8級大地震，震碎了無數房屋，卻震不破宣明會同事Victor助人的決心。Victor是厄瓜多爾宣明會的社交媒體傳訊主任，本身亦是厄瓜多爾人，讓我們聽聽他的第一身體驗。

「地震發生時是週六傍晚，我與家人正在享受寧靜的晚餐，突然地動山搖。我經歷過2010年智利8.8級大地震，心中已預期最差的情況，很不幸，我的想像最終變為事實，這場地震成為了厄瓜多爾20年來經歷最嚴重的自然災害。」

「當晚，我徹夜難眠，心裡總覺得不安。翌日早上，噩耗降臨，我的表妹Evelyn因房屋倒塌而喪生。她的丈夫只能及時救出他們4歲的女兒及僅3個月大的嬰兒。我不禁想起，數週前我們還在歡天喜地慶祝嬰兒的誕生。」

「Evelyn一家的房屋被徹底摧毀，他們失去了一切。我知道一切事物都可取替，惟獨生命不可以；我唯有向神祈求，賜予我力量，協助我接受失去Evelyn的事實。我真的很心痛。」

地震一週後，Victor去到波托維耶霍（Portoviejo）市，其中一個受災最嚴重的地方。「市內不時會見到軍隊，警方用圍欄分隔了人群及有可能倒塌的樓宇，救援隊伍及消防員不斷進出。」

「在宣明會辦公室，我們地震救援隊的同事馬不停蹄地工作，超過27人的團隊連續幾天由天光工作至日落。我很敬佩他們，他們只是想幫助更多災區的孩子。」

「我的同事Carlos和我到災區視察，那裡令我想起電視新聞中看過的戰場，空氣中瀰漫着腐爛的氣味。Carlos說，希望在重建的過程中，能將這個城市變得比以前更好。」

「當天，我見到我的阿姨。我知道她一定很痛苦。到見面的時候，她看來很冷靜，但這掩飾不到她的悲傷。這一刻，有數以千計的人有着跟她一樣的感受，悲痛及哀傷將我們連結在一起。」

至今，厄瓜多爾地震造成超過650人死亡，逾1.6萬人受傷，超過2萬人需住在臨時棲所。地震的強度亦令很多小孩受驚，10歲的Augustin說：「地震的時候整間屋也在搖動，家裡其中一幅牆更倒下來。我嘗試逃走但不能，因為所有東西都搖動得很厲害」。宣明會在波托維耶霍市內設立兒童天地，保障孩子的安全，並讓他們透過遊戲及活動抒發情緒，減低地震陰影對他們的影響，重新賦予他們快樂及希望。至今有逾750名兒童受惠。

Victor說：「現在我只希望有更多人為我們禱告，為我表妹的孩子及丈夫禱告，為每一個失去了父母的孩子禱告，為那些失去了財物的家庭禱告，也為我們的國家禱告，我們從沒想過要經歷如此的悲劇。」

請伸出援手，幫助厄瓜多爾的災民！

捐款熱線：2394 2394；網址：www.worldvision.org.hk

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圖片說明：

1：厄瓜多爾於4月中發生7.8級大地震，受災地區損毀情況嚴重。

2：多棟樓房玻璃被震破，商舖住宅無一倖免。

3：當地居民面對家園瞬間被毀，百般無奈。

4：宣明會同事Victor雖經歷喪親之痛，仍堅持工作，並於地震後到災區視察情況並發布消息。

5：為在災區確保兒童安全及讓他們抒發情緒，宣明會在當地設立兒童天地，讓孩子們重拾笑臉。圖為Victor及兒童天地的孩子。

6：在兒童天地中，宣明會透過遊戲及活動，讓孩子抒發情緒，減低地震陰影對他們的影響。

7：兒童天地讓孩子透過畫畫等活動，暫時忘記憂傷，重拾快樂。

【節錄自《信仰不是講感覺》作者：梁家麟博士】

信仰不是講感覺│梁家麟│環球天道傳基協會│電子書　http://goo.gl/A5YBHf

我用理論證明「神」存在，則「神」便頂多存在於我的理論之中。祂與現實世界沒有甚麼關係，於我亦沒有甚麼關係。

我說，對虛擬出來的「神」，我是沒有多大興趣的。

常常想，即使我們大條道理證明到「神」應該存在，又或者認同了「神」存在較認為祂不存在更加合理，那又怎樣？我們證明了某個東西應該存在，它便事實存在了嗎？我證明我應該有一千萬，但抱歉事實上我還是個窮光蛋。

我用理論證明「神」存在，則「神」便頂多存在於我的理論之中。祂與現實世界沒有甚麼關係，於我亦沒有甚麼關係。

正所謂講就所向無敵，做就有心無力。信一個推論出來的「神」，信一個「神」的假設，有甚麼好玩？

冥冥主宰問誰造

當然，我明白所有有關「神」存在的理論證明，目的都不是要證明「神」在事實中存在，而僅是說明相信「神」存在，並非看起來那麼不合理，不能任意判其為迷信，我們是有理由假設宇宙間有「神」存在的。中國人不是說冥冥中有主宰，舉頭三尺有神明嗎？

古往今來，相信「神」存在的人，佔了壓倒性的大多數。人類學家發現，所有古老民族，哪怕是再原始的，都有宗教信仰。宗教似乎是伴隨人類的文化而共生的。

有人因此推論說，宗教是古老文化的產物，它是落後與無知的象徵；隨著文明進步，科技發展，宗教有一天必然被淘汰掉。從十八世紀啟蒙運動到二十世紀下半葉，都有不少人持宗教將會自動消亡的想法；更有人企圖以政治力量，剷除一切宗教。但時至今日，面對各種宗教的蓬勃發展，新興宗教不斷產生的事實，若仍有人堅信宗教有天將會消亡，他們肯定是個極其迷信與無知的人。

宗教被文明取代？

多數人還是相信世界是有秩序，並有個設計師的；多數人還是相信世界應該是有理由的；多數人還是由衷地認同基督教所說「人活著不是單靠食物」的。就算人們在口頭上說不信不信，他們在實踐上，亦很難假設世界是沒有秩序，沒有理由，人不過是禽獸，而還能活得下去、活得快樂的。

各種宗教的存在，正正顯示人們的宗教需要，人在心底裏渴求「神」的存在。宗教的歷史，是人尋找與製造「神」的歷史。

不過，正如我所說，傾向相信有「神」，在理論上推證出「神」存在，甚或逕自製造一個「神」出來，都不等於祂在現實世界中便真的存在了。

我若明明知道這個「神」是我製造出來的，那我為甚麼還要信它？

我們的真正問題，不是「神」應否存在，而是真實的「神」在哪裏。

對話

你是否同意我的看法，即我們有理由信有「神」存在，但我們沒有理由信一個光憑推理推出來的「神」，更沒有理由信一個明知為人製造出來的「神」？

信仰不是講感覺│梁家麟│環球天道傳基協會│電子書　http://goo.gl/B0T5X1

EQ神童程智問：

「經常聽成年人十分流暢地自我介紹，真的很羨慕！他們圍著坐下就能暢所欲言，討論一大堆有趣的話題﹕『我是誰？』、『我這一生會怎樣過？』、『怎樣融入家庭和社會生活？』。正面的人生觀大約在甚麼年歲才形成？我會在甚麼時候可以說這些？那些智慧『箴言』對成長有啟發？」

在成長的過程中，三至七歲已可以學習正面的人生觀，可以稍作自我介紹：「我是誰」「我一生將會怎樣過」和「我將會怎樣與家庭相處和服務社會」…成熟的程度可以每年遞進。首先是透過語言，由三歲開始鍛鍊說出謙虚的語言，參考的智慧「箴言」是﹕「讓外人誇獎你，不可自己誇獎自己；讓別人稱讚你，不可自己稱讚自己。」〈箴27﹕2〉

三歲後也要留意耐性，自小需要鍛鍊勞動的耐性，參考的「箴言」是﹕「石獾並不是強壯的動物，卻能在巖石中做窟。」〈箴30﹕26〉小動物石獾是弱兔，牠們給人類的啟發是選擇在巖石造房，這提示我們要努力建立生活的安全基礎，找到人生的信仰。

五歲宜鍛鍊自己親和及助人能力，參考的「箴言」是﹕「嘲笑窮人的就是辱罵造他的主；幸災樂禍的必難免受懲罰。」〈箴17﹕5〉從小時候我們要明白賺錢可用來與缺乏的人分享。

六歲宜鍛鍊自己對生活的選擇要有合情合理的責任，「箴言」是﹕「要安靜作工，自食其力。」〈帖後3﹕12下〉從依附的幼童期逐漸學習自立，是成長的良好發言。

七歲要鍛鍊自己有改進力，成為使人信任的領袖人才，「箴言」是﹕「你見過辦事能幹的人嗎？他必侍立在君王面前，必不會侍立在低微的人面前。」〈箴22﹕29〉若要有崇高的理想，必須早給誠信的印象。

這些智慧「箴言」對我們的成長具有很大的啟發性。

要使人曉得智慧和教訓，了解充滿哲理的言語；使人領受明慧的教訓，就是公義、公正和正直； 〈箴言 1:2-3〉

余德淳博士  EQ訓練 研究顧問