「理性與感性」前言──左右腦之爭

有人說人類是感性的動物,也有人說人類是理性的動物。一個只有感性的人很容易受情緒操控,繼而作出錯誤的反應。但是,單單只有理性的人也會因過度思想而變為機械式反應,沒有生活樂趣。其實,每一個心理均衡的人都是理性兼感性的;因為兩者各有其重要性及困難之處。不過,在不同年紀、不同時間、不同環境之下,應該有不同的著重點而已。

不久前,環球天道傳基協會舉辦過「理性與感性」(Sense and Sensibility)講座,參與的人數及反應相當不錯。我們因此發覺這題目可以再加以發揮,使大眾能更了解何謂「合宜的理性及情緒運用」。舉例,我們理性告知人,吸煙有害處,而適當運動對健康有好處。但是很多時,感性激發我們要去享受人生,或無謂勞碌自己。故此,有些人選擇了繼續吸煙及不做運動。假若理性能夠稍為強化一些,為了健康甘願犧牲一下目前的舒適,結果是身體健康,減少疾病,長遠計更能享受人生。

根據著名的心理學家Kahneman的分析,我們有兩個分開的思維系統:一個是情緒或第六靈感系統,多是與生俱來的;另一個則是反應較慢,須動腦筋的理性邏輯系統。這兩個系統藉著成長過程及經歷,不斷互相影響,也經常相互競爭。Michael Levine在《今日心理學》雜誌中提及,認為是左腦與右腦之爭。他認為大部分美國人是情緒主導決定的,而靠理性做決定的人只佔20%。

雖然在一般情況下,無所謂誰勝誰負,但是在危急關頭,理性及感性卻要彼此合作方能應付得當。例如:在火災情況下,恐慌(感性)導致我們立刻逃離現場,但若沒有理性(可能需要少少時間)的分析,或是因過度驚慌而失去(其實是壓抑)理性,便可能會走錯方向墮入「火海」了!

由於很多事情沒有絕對答案,各種決定也有好處及壞處,或有不同的可能性。假若凡事都要理性完全分析後才做決定,往往就徘徊在不同的選擇中,因猶豫不決而費時失事。不少患上強逼思想心理障礙的人就是出現這種困擾。故此,若要享受人生而考慮退休與否,或想逃避不穩定的政治而考慮移民與否;絕不能一時間感性用事。但是,也不能單單靠理性蒐集所有資料及分析全部優點、缺點才作決定;否則只會原地踏步,永遠做不出滿意的決定,或只有逆來順受好了!

有專家提醒我們,當感覺到情緒波動的時候,盡量不要作重要的決定,免得招致後悔。Levine勸大家在飢餓、憤怒、孤單或疲倦的時候,「不要做」(Don’t Do It)決定。

為了幫助大家懂得如何駕馭情緒與理性這兩大系統,我們邀請了數位有經驗的心理學家及醫生,把有關情緒及理性的心得及研究藉著本專欄與讀者分享。求上主使用這個專欄,幫助各人避免不必要的偏見,減少錯誤決定或情緒困擾,並能生活愉快、榮神益人!

麥基恩醫生

環球天道傳基協會義務總幹事

2021年1月份_總幹事問安信

親愛的主內弟兄姊妹:

新一年的開始──凡事謝恩

你們好!感謝你們在過去一年給我們環球天道傳基協會(傳基)的支持!

在上一封家書發出呼籲後,確實感謝上帝的保守,收到了一些奉獻;甚至有一份是一年前已奉獻,但尚未收到的捐款。雖然我們尚欠環球天道機構姊妹公司多年來累積的大筆款項(50餘萬元),但是我們仍要感恩。因為過去數年皆能少部份償還款項,把數目逐漸減低。

聖經教導我們真是要「凡事謝恩」(帖撒羅尼迦前書5:18)。最近看了一篇文章,談及感激(gratitude)心態之重要性;包括:使自己心情愉快、增加生活滿足感、減少耗盡及疲勞狀態、改善睡眠及健康質素,更能應付疫情,提升工作效率,甚至增強人際關係。

沒錯!在過去一年多的疫情及社會問題的影響下,不少企業(包括福音機構)受到相當嚴重的打擊,經營困難。我們能夠達到平衡的收支,並能繼續服侍信徒及非信徒,確實奇妙。這是上帝的帶領,讓我們的各項服侍得以進行,特別是網上的身心靈培訓課程,反應良好。不單在香港地區,更能傳到美加等地,而且反應良好;給我們很大的鼓勵,感謝上帝!

我們在新一年開始,更加積極推動此網上身心靈栽培訓練服務。希望能在這新常態的社會經濟環境下,帶來正面且符合基督教原則的思維,推動全人健康。另外特別要感恩,就是《明報》的「談天說道」專欄之一的「醫學人生」已完成了七年連續每周報章上的發表。由明年一月開始,這專欄的文章改在網上發放(https://doctorgoodnews.wordpress.com)。敬請繼續支持!在此衷心感謝歷年來為我們撰稿的基督徒醫生及牙醫作者。在「香港基督徒醫生及牙醫團契」的支持下,我們將會把近兩年的文章再結集成兩本新書,以饗讀者。

繼「醫學人生」系列之後,由一月起,《明報》逢週四的報章專欄將由「教學人生」取代;由教育界基督徒分享他們的經驗及體會。在目前香港教育似乎有很大的衝擊及矛盾之際,我相信這方面的專業人士會給予老師、同學及家長一個更新的體驗。最初頗為擔心在這嚴峻時期,很難找到有心人為此專欄撰稿。但是,感謝上主的祝福!在兄姊的互相介紹下,得到很多資深的教育界前輩俯允支持,作者人數遠超我們所求所想。在此也懇請大家為這個專欄及其所有作者祈求,求讓這專欄成功,榮神益人!

此外,還有一個新專欄,名為「理性與感性」,也從一月開始,每月逢週五於《明報》刊登;是承接去年反應良好的「理性與感性」講座。我們感謝數位基督徒心理專家,透過文章指出健康及不健康的情緒與思維方式。期望在這充滿矛盾、批評、指責的年代,人能夠作出客觀自我反省,並有助調解人與人之間的對立局面。

謹祝諸位新一年不斷蒙福,更能夠「心意更新變化,察驗何謂神的善良、純全、可喜悅的旨意」(羅馬書12:2)

你的弟兄
麥基恩醫生
義務總幹事

二零二一年一月

婚姻親子輔導室 之 壓力滿瀉的青少年

若你是作父母的,踏入家門看到兒子沉迷在打機,你即時會有甚麼反應?會不會因覺得他在浪費時間、不懂自律而氣憤呢?有這感覺亦正常,因為青少年所困擾的情緒壓力有時是家長們看不到。以下兩個認知扭曲,真真實實地讓青少年與外界接觸時感到異常的壓力及侷促不安。

 (一) 想像中的觀眾 (imaginary audience) ﹕青少年覺得周遭很多人在關注著自己而感到壓力。曾有讀中一的女孩子,因臉上長了一粒暗瘡,便跟媽媽說﹕「我今天不去晚宴了,其他人看到我的暗瘡,會覺得我很醜!」作為成人自然明白,晚宴這麼多人,沒有人會特別注視她的暗瘡。於是媽媽不斷嘗試去說服女兒,但是女兒確信別人專注自己是不爭的事實,因而彼此產生角力。

 (二) 個人預言 (personal fable)﹕青少年覺得自己的想法及感受是很獨特的,他們所經驗到的是別人沒法明白,例如失戀時,他們會覺得自己的經驗是與眾不同,無人明白自己,繼而倍感孤單、自憐。

若然家人沒明白青少年的成長困難,或理解他們自我專注的特性及內在的壓力,作成人的便覺得青少年像暗瘡事件般小題大做,亦會嘗試把他們從不現實中拉回現實,親子關係便產生矛盾張力了。曾有青少年表達對父母親婚姻關係的張力;看似自己買樓無望;身邊朋友同學全用I-phone,自己卻仍用android 機等困惑而感到痛苦。事實上,自我身份及朋輩間的認同、讀書壓力、學校課程不斷地改制和家人對自己的期望等等,全都是青少年吃不消的擔子。若你想與家中的青少年同行,可嘗試以方法﹕

(1) 父母先調節自己的心態﹕理解青少年不再是小孩子,他們期望別人以成人的角度及方式與他們相處。父母可以同行者的陪伴、聆聽及體會他們的困難及需要, 協助他們走過難關。

(2) 不要被他們冷淡的外表或態度嚇怕﹕受困的青少年傾向把痛苦壓力藏在心裡,因為他們不知道如何處理痛苦的感覺或向誰求助,所以傾向隱藏掙扎。同時,他們亦不盡然瞭解自己身陷甚麼的困難,及如何表達自己的情感,所以很多時會說﹕「不知道!不要問!你好煩!」態度冷漠甚或惡言相向。

(3) 父母常在身邊作支持﹕青少年的內心深處希望父母可以求援,但同時,他們又認為父母無暇理會他們,即使有時間亦不會真正瞭解他們的難處,所以傾向不與父母分享。故此,讓青少年知道自己是父母的優先,父母隨時樂意提供支援是最重要的。

(4) 鼓勵他們發揮自己的強項﹕父母與青少年在過程中一起尋找他們的優點特質,使他們對自己更有自信和能力向前行。

「凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。愛是永不止息。」〈哥林多前書13﹕7〉

鮑周瑞珠女士
個人、婚姻及家庭治療師
婚姻及兒童啟導中心

調解信箱:理論篇

調解的核心精神

問﹕

在現實中,衝突是無可避免的。既然如此,人們只有尋找各種方法去解決問題,調解是其中的一個。調解的核心精神是甚麼?

答﹕

調解的核心精神在於自主。一般人都不大喜歡別人對自己指手畫腳,調解給予人們能夠按自己的想法去處理分歧。調解程序是要自願參與,不能強迫的。在調解員的引導下,人們能表明自己的處境,困難與願望,尋找可以接受的解決方案。這就是調解中的自主自決原則。

而調解程序中的保密原則,則能建立人們對調解的信心,讓爭議各方能夠在比較沒有顧忌下坦誠說出自己的想法,探討表象下的真正需要,從而解決問題。在調解過程中所講的話,所交換的資料和準備的文件,一般都不能向外界透露。調解中的交流同時擁有無損法律權益的性質,並不容許在以後的法律和仲裁程序中披露。而且調解員與爭議一方的談話,在沒有得到講者的容許下,是不能向對方透露的。

調解蘊含對人的尊重。在調解的過程中,調解員會鼓勵各人互相尊重,專心聆聽對方說話,在對方完成發言後才表達自己的意見,容讓溝通能夠有效地進行。更深一層,每個人作為一個獨立自主的個體得到尊重,只有他本人對他自己所面對的情況最為瞭解,亦只有他本人要去面對所有決定的後果。所以,調解員只會跟他一起探討和分析,並不會遊說或脅迫他作出任何決定。

此外,信任亦是調解中一個重要元素,相信每個人都能夠就著自己所面對的情況,作出最佳的決定。在調解的過程中,人們信任調解員能夠幫助到他們解決分歧,信任各個參與者會遵守保密原則,盡力地解決問題。

所以說,在充滿壓力的爭吵聲中,彷彿調解作為解決爭議的一個方法,能帶來一些正面的訊息和一點希望。

友言
認可調解員

「談天說道」送舊迎新2021

圖﹕
廖志明傳道
小墨

「穿上了新人。這新人照著他的創造者的形象漸漸更新,能夠充分認識主。」《聖經新譯本》〈歌羅西書3﹕10〉
「如果有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已經過去,你看,都變成新的了!」《聖經新譯本》〈哥林多後書5﹕17〉
「我又看見一個新天新地,因為先前的天地都過去了,海也再沒有了。…
坐在寶座上的那一位說:『看哪,我把一切都更新了!』又說:『你要寫下來,因為這些話是可信的、真實的。』」《聖經新譯本》〈啟示錄21﹕1,5〉
「我必把新心賜給你們,把新靈放在你們裡面;我必從你們的肉體中除去石心,把肉心賜給你們。」《聖經新譯本》〈以西結書36﹕26〉

每周牧語~慈愛永存、神的幫助

《聖經和合本,詩篇118:1-29》
「你們要稱謝耶和華啊,因祂本為善,祂的慈愛永遠長存。」《和合本,詩篇118:1》

「你們要稱謝耶和華啊,因祂本為善,祂的慈愛永遠長存。」(詩118:1)「祂的慈愛永遠長存」在經文中重複了多次,祂的憐憫和仁愛是直到永遠的(His mercy and loving-kindness endure forever)。當人在困苦患難中,希望得著神明的幫助和拯救,便來向祂祈求。但詩人在這經文中,勸喻我們以『稱謝』代替只是『求』。

~不論是因信蒙揀選,成為祂兒女的人、被選召服侍祂的人、認識敬畏神的人或經歷過祂憐憫和赦罪之愛的人,都能真實稱頌祂慈愛。

~在急難中求告耶和華,需要神的幫助。其實,耶和華一直在身旁(The Lord is on my side)(v.6)。難怪約書亞在攻打耶利哥城之前,舉目觀看有拔刀站在他面前的;不是來幫助他,而是要來作元帥。我們往往心裡作難,是因為沒有把主權交給那位「元帥」。祂已在身旁,在我們的困境中。

~人們在地上的爭鬥中,要選擇靠邊站。但是,在屬靈的戰爭中,神的兒女可有選擇站哪邊?需要倚靠「王子」和「人民」的力量嗎?我們能勝過圍繞我們的,是靠著耶和華的名。

~「耶和華是我的力量,我的詩歌;祂也成了我的拯救。」(v.14)

~認識神的人,因為稱謝、讚美和感恩會增加信心,更加蒙福。

七千人

註:獲准刊載靈修小品,未經許可,請勿隨意轉載。

【活在當下】身心訓練課程

請按此報名

【活在當下】身心訓練課程         「Zoom 網上授課」

處於疫情這個非常時期,面對種種的未知和各種生活上的轉變,心情少不免會受到影響;加上現代人生活忙碌,很少有一刻安靜下來,面對自己感覺、情緒和需要。如何活在當下,好好去照顧自己的身心靈健康?靜觀(Mindfulness)訓練能夠為我們提供有效的方法、健康的生活態度和模式,透過親身體驗,去連繫自己的身心靈,培養對自己和他人的接納和慈愛,減低情緒困擾,提升面對逆境的能力。

本課程共有四節,將會介紹基本靜觀概念及讓參加者初步體驗靜觀練習。靜觀是指有意識、不加批判地覺察當下此刻的個人內在狀況(包括思想、情緒、身體感覺)以及外在環境。靜觀讓人如實地觀察自己,透過修練靜坐和身體掃瞄等練習,去學習專注當下,從而當面對日常生活壓力和挑戰時,能夠製造一個平靜、清晰的空間,跳出不自覺、機械式的反應模式,更善巧地選擇適當的應對方法。

講員﹕陳穎昭博士 (Dr. Michelle Chan)
香港心理學會 註冊臨床心理學家及副院士
香港大學 社會科學碩士(臨床心理學)及心理學博士(臨床心理學)
紐約生命自覺協會 認可生命自覺導師
美國「靜觀情緒平衡」課程認可導師
荷蘭阿姆斯特丹大學 「靜觀子女教養」進階導師培訓課程
英國牛津大學靜觀中心 「靜觀認知治療法」導師基礎培訓課程(Module 1 & 2)

日期﹕2021年1月15日至2月5日 (逢星期五)
時間﹕晚上8:00 -9:30PM
形式:短講、靜觀練習、小組分享和討論、家課練習
對象﹕18歲或以上,有興趣人士

收費﹕HK$600/位
二人冋行﹕HK$450/位

EQ家庭接見室 之 交心的溝通關係

香港正面對第四波嚴峻的疫情,情況的確令人產生憂心忡忡。最近多了家長主動約見作個人成長諮詢,的確令我感到欣慰。我發現,他們與我談及的焦點不單是在如何處理孩子的行為問題,而是反省自己作為父母為何看事物總是那麼悲觀,以及明知孩子已有進步但仍要不斷加壓至更好才肯收手,更是難以鼓勵的說話來為家庭建立輕鬆氣氛。家長們也認為,在這抗疫期間是整理自己的心理及精神健康的好時機,因他們同意我常主張的﹕「只有身心靈健康的父母,才可培養出身心靈健康的下一代。」所以,我一直認為,一家人是彼此合作的共存關係、彼此扶持的好伙伴。因此,如果你發現已跌入一種教養子女的抗逆疲勞(Pandemic parenting)狀態,那需要認真地停一停,去正視及調整這耗損狀態的提示,並帶著初學者之心去探索自己仍未被了解的感覺和需要。

有一對已退休的夫妻,正想退下來享受人生之際,才發現近30歲的女兒患有社交恐慌症。起初,他們夫妻倆以為帶女兒來與我面談便可解決問題,但經過一段時間,他們才明白原來自己才是「劊子手」。他們一直相信成功需苦幹,沒有做不到的藉口,只要有適當方法去處理問題就不是問題等價值觀,並以此去教導女兒,但完全不明白女兒面對困難時那份無助及掙扎的恐懼與痛苦。後來,我了解這夫妻倆的成長也是來自一個信念,就是﹕如果人夠勤力就不會有痛苦。有一次,作妻子的向丈夫發了一句怨言:「女兒變得如此負面也歸咎你這差劣的家庭背景。」而這丈夫表示,在未學習一家人有傾有講的溝通模式前,他一定會與妻子至少有三天的冷戰期,但在這三天內要擺出一副黑面是何等的痛苦難耐。他明白用黑面只想讓對方知道自己的不滿,但卻需要承受著不吐不快、有口難言之痛,故此選擇用我之前教他的溝通方式,就是坦承向妻子表達自己的感受和需要,例如說﹕「聽到你剛才講的話,令我感到受傷害,我自己也是一個受害者,我也無奈地默默承受而沒有選擇的現實。所以,我需要被諒解及尊重已盡力付出的努力。」當妻子聽後便回應﹕「對唔住,我現才知這句話原來傷你傷得如此深,我其實講了這句說話後也立即感到不安的。」後來,這位丈夫表示,原來一家人有這樣交心的溝通關係,才可以建立整體輕鬆的家庭氣氛;當一家人感到輕鬆時,才容易有好心情去對抗逆境。

我真的為這對夫妻感到光榮,因他們沒有因自己年齡限制及原生家庭的影響,而選擇下決心去改變自己。我入行20年來甚少見過這些因看真需要便立即行動去改變的夫妻,所以我感謝他們的真實見證,讓我更有動力去推動「成長家長計劃」,重建有傾有講的溝通關係。如果你今天看子女是一個有問題的人,那他們就會順理成章地成為有問題的人,所以邀請你先看真問題的核心,才能為問題對症下藥。在即將迎接新的一年,如你也想經歷以上這對夫妻成長改變的可能,我歡迎你致電6010-4224與我聯絡,讓我與你和你一家一起同行尋見希望。

「所以,既然我們有這許多見證人如同雲彩圍繞著我們,就該卸下各樣重擔和緊緊纏累的罪,以堅忍的心奔那擺在我們前頭的路程。」〈希伯來書12﹕1〉

馬君蕙(家長EQ課程訓練顧問)

精神健康趣談之小心因新冠肺炎帶來的併發症

早前在(美國)有線電視新聞網絡CNN上讀到一篇報道,覺得值得和大家分享。這報道指出,由2020頭至2020年11月,日本共有2,087人死於新冠肺炎,但同期日本人每月的自殺死亡率卻升至2,153人!換句話說,每月因自殺而死的日本人遠比大半年來死於新冠肺炎的還要多!

日本是全球自殺率最高地方之一, 2016年的數字是每年每十萬人口便有18.5人自殺身亡,比全球的平均率10.6高出許多。而香港近年是在12左右。日本人也較多發生協同自殺(suicide pact) ,即多人約同一起自殺。我想起電影中描述的武士「切腹自殺」的畫面,這是勇氣的表現,要寧願死也不要羞恥,不知這也會否在某程度上反映日本人對自殺的一些態度。其實,在2019之前的十年,日本的自殺率是在慢慢下降中,可惜新冠肺炎的大爆發又迅速把數字推高。

在大部分的地方,男性的自殺率(是completed suicide,不是 attempted suicide 企圖自殺) 比女性高出二至四倍。這個可能和男士們傾向不甘示弱亦不願意求助,也會用上較致命的自殺方法有關。今次日本自殺率回升的另一個使人關注的地方,就是女性看來比男性更受影響,因為女性在十月的自殺率升高了八成,而同期男性只增加了兩成,這個現象也和一些跨國性的研究結果吻合。一個名為 Care International 的組織在九月曾發表報告,指出女性因為這次全球疫情大爆發而產生的精神健康問題比男性多兩至三倍,因為較多女性從事酒店丶服務和零售行業,所以她們因為疫情而失去工作或收入減少亦比男士們多。

想深一層,那些在家中「無償工作」的主婦們的壓力也非常大,因為許多時孩子們要留家上課,照顧他們和督導他們學習的責任和時間也大增,往常家中長者可以代勞的事情,例如買餸,也因為老人染病後風險太大,也得讓他們留在家,所以大大小小的重擔就都落在一眾「家庭煮婦」身上。而那些「雙職主婦」更是百上加斤,壓得透不過氣來!記者曾做了一些訪問,發現許多受困擾的日本女性都會羞於向別人表白自己:「向別人說自己有困難是一件羞恥的事,所以要掩飾,不能外露。」亦有受訪者表示,要改變整個社會的文化,才能讓更多人願意去求助。

十七年前香港的「非典肺炎」SARS,我們仍記憶猶新。2003年香港的自殺率急升至15.26,而老人自殺率更是37.5,所以我們都要提高警覺,互相守望,留意身邊的人,勇於求助,也肯助人。政府在重建經濟之餘,亦得投放資源,應對這些因新冠肺炎帶來的併發症。

「我是光,我到世上來,叫所有信我的不住在黑暗裡。」〈約翰福音12﹕46〉

鄺保強醫生

精神科專科醫生

「談天說道」幫助孩子面對移民的適應

「兒女是耶和華所賜的產業,腹中的胎兒是他的賞賜。」《聖經新譯本》〈詩127﹕3〉

撰文﹕傅丹梅女士(明光社副總幹事)

問嘉賓﹕廖廣申醫生 (精神科專科醫生)

港大學精神科學系名譽臨床副教授 

香港大學防止自殺研究中心副總監

編輯﹕謝芳

幾年前看過一齣電影《玩轉腦朋友》,印象非常深刻,11歲女孩韋莉本來一家三口住在明尼蘇達州,過著幸福愉快的生活,一家人最愛在結了冰的湖面上玩曲棍球。後來,父親決定舉家搬到三藩市,面對陌生的環境,女孩子顯得無所適從,以往的快樂時光,彷彿一去不復返,而環境的變遷也令她由「陌生」感到「疏離」。韋莉腦內的五種主要情緒,阿樂、阿愁、阿躁、阿憎和阿驚,由於阿樂和阿愁的走失,韋莉的生活變成由阿躁、阿憎和阿驚所掌控。阿樂看見一座又一座由成長的記憶建成的小島,因記憶的消失而逐一崩潰瓦解,令她很擔心,企圖扭轉局面,阿躁的一個決定,令韋莉決定離家出走,回到故鄉明尼蘇達州。

家長可幫助子女面對移民

今年身邊多了很多朋友考慮移民,大部分有年幼子女的都會考慮到英語國家,希望子女能有更好的學習及生活環境。我開始思想,小朋友移民去一個全新的地方,面對陌生的環境和懷念不捨的朋友,他們會否如韋莉般未能適應新環境?甚或偷偷回港?

作為家長,又可以如何幫助子女適應這個轉變,減少阿愁、阿躁、阿憎和阿驚的影響,快樂地投入新生活?我藉此訪問了私人執業的精神科專科醫生廖廣申醫生。廖醫生認為,對於年齡較小的子女,一家人移民較單獨送子女去外國讀書較好,因為移民是父母與子女一起,在生活照顧各方面都會較好,子女可以得到父母的支持,陪伴及依靠,會較有安全感,面對的適應問題亦會較少,例如在飲食方面,子女仍可以食到父母所煮的家鄉味。

移民前的心理準備

香港的讀書壓力非常大,令很多兒童出現精神健康問題,移民或到外地讀書,可以轉換一個環境,對部分學童可能更有利。只是,對於那些家庭關係較差、害羞及膽小的孩子,會較容易出現適應問題及抗拒轉變。兒童的安全感建立在穩定及熟悉的人和環境,移民對他們會帶來一定的衝擊,他們產生焦慮,他們會擔心見不到老師、朋友同學及親戚,失去這些熟悉的人物,去到一個沒有朋友的地方,卻要面對新的老師、同學、語言、文化、食物、氣候等等,對他們來說,是衝擊很大的!因此,家長要為他們做些心理預備的工作,讓他們對即將要去的地方不致太陌生,例如帶他們去一次打算移民的地方或觀看一些當地的旅遊節目,讓孩子對那地方產生興趣。

至於子女擔心會失去朋友同學,家長可以告訴孩子,他們可以透過電子平台繼續保持聯絡及見面,猶如香港因為疫情停課,大家仍可以一起於網課時見面。雖然不能面對面溝通,但只要懂得善用現代科技,即使移民他國,也可以繼續與香港的朋友保持聯絡。

遇到子女要求將所有物件都帶走,雖然外國的居住空間一般比香港大,但是,家長可能基於運費及在移民初期會短期租住較小的空間,再觀察那一個地區較適合長期定居才買物業,未必容許子女將所有物品帶走。這樣的話,家長要與子女商討那些東西一定要帶走,那些東西可以送給人,又有那些可以拋棄。其實,香港居住環境狹窄,盡早教育子女學習取捨,對他們也是有益的。

到達新地方後的適應

每個人去到一個新環境,都需要一段適應期,時間長短因人而異,家長要幫助子女適應,自己的適應非常重要,這樣,才能給子女信心及榜樣,他們是可以適應新生活的。首先,父母要正視自己的情緒,因為父母的情緒會直接影響孩子的心情,父母很興奮投入新生活,子女也會受感染。父母既然已經做了移民的決定,便不要經常有回流的打算,相反,需要一步一步融入當地的文化及生活,願意結識新朋友,建立新的社交圈子,慢慢建立新的支援網絡系統,避免只集中在華人地區與華人相交,盡量持開放的態度,吸收其他文化的優點,融入新的生活,不要一直留戀過去,因為嚮往新事物能有效減低對舊物的留戀。大部分小朋友對新的環境會感到新奇及興奮,家長可以陪伴孩子一起探索新居住地區的事物,一起去購物,一起去附近的遊樂場公園等等。當小朋友有一個更開心的學習環境,更有趣的生活環境時,他便會逐漸減低對以往生活的依戀,更願意投入新生活,便能更早適應。很多時,父母不適應的情況遠較子女嚴重。

由於新冠肺炎疫情仍未受控的緣故,很多地方都會有限制市民外出的措施,很多戶外活動的設施也關閉,未必可以與子女經常外出,熟習新環境,家長可以先嘗試一些室內活動,與子女一起研究居住地區的歷史、文化、地標及有趣的事物,一家人也可以一起設計新居,製作手工或食物,一起培養一些新興趣,務求盡快投入新生活。