筆者希望透過人物故事，帶出人性的輭弱及其衍生出來的問題；繼而和讀者一同探索出路。

她忐忑不安，呆望著電腦屏幕上密密麻麻的字，無法集中精神，只因為一顆心牽掛著他。他已外遊幾天，下午才返港。她想第一時間致電給他，聽聽他的聲音，奈何時間如烏龜爬行般慢。

早兩天，她去他的辦公室，從他的秘書得知他放假；和他的太太外遊去了。她不假思索便給他發了個短訊：「原來你外出了，哪天回來？」沒見數天而已，她竟若有所失，感覺鬱悶！武夷山出產大紅袍，她知道他喜歡喝茶，可惜同行是他的太太。她一想起便心如刀割，惟有努力不作多想。但轉念間又忍不住猜想：「玩得開心嗎？」簡直在煎熬著自己。

他在另一個部門工作，而且是管理高層，只因公事上合作機會頗多，同事們又喜歡在下班後辦些跨部門活動，才和他接觸多了。她發現他博學多才，加上外型出眾、性格豪邁，職級更為他添上光環；不知不覺間，她被深深吸引。偏偏不見他把妻子掛在口邊，當同事們工餘時一起吃飯喝酒，他也從不趕著回家。

好奇心驅使她留意他的寫字桌上擺放了的兩張照片，均是他夫婦倆年輕時拍的。一張是倆人蹲在名勝景點前的石級上，親暱地靠攏一起；另一張是他的妻子站著，手牽著年幼的孩子。她見他的妻子樣貌不俗，她不禁揣測，倆人經歷多年婚姻，難保感情已褪色，甚至乎美人遲暮。

早些時間，她和上司不和，決定轉工。他成為她的傾訴對象，那麼願意聆聽、樂於開解她，叫她放心，他會做她的推薦人。她心懷感激，於是更進一步，愛慕他。

終於等到航機降落的時間，她急忙打他的電話。

「嗨！回來了！」接通了，她高興不已。一句「好想念你！」險些兒衝口而出。

「是。有甚麼事明天再講！」他卻說。

她心一沉，但她明白他有太太在旁，不便多說。只好說「好的。」悶悶不樂地掛斷電話。不過，當她想到明天可以見他了，隨即開心起來，精神抖擻地完成工作。

下班後，她心情愉快地回家。萬萬料不到，媽媽又在飯桌上嘮叨，怪責她魯莽辭職。她心煩意亂，忍不住哭了！媽媽這才打住了後續的話。

上床後，她仍鬱鬱不歡，久久未能入睡。她真想搬離這個家，都說原生家庭不幸福，人便想早日離巢，擁有自己的家庭的意欲特別強。可惜未能遇上讓自己芳心顫動的人，直至認識了他。她才驀然發覺，也不一定要年紀相若；他比她大二十多歳又何妨？其實更有一份成熟魅力。至於他已婚，只要兩情相悅，也不算橫刀奪愛啊！也許，他正等待著一段新戀情，才能決心來個了斷。

思潮起伏，捱至凌晨三時，她終於按捺不住，取過電話，給他發了一個短訊：「媽媽因為我辭職，再次罵我。我哭了！」他一直關心她，所以收到訊息後一定在意，想安慰她。幸福是爭取回來的，不是嗎？(待續）

「我的心哪、你為何憂悶、為何在我裏面煩躁‧應當仰望神‧因他笑臉幫助我、我還要稱讚他。」(詩篇第四十二章5節《和合本》)

巫婉婷

(本故事純屬虛構，如有雷同實屬巧合。）

待父母外遊回來，她第一時間約了媽媽，打算問個清楚。這段日子，她每當想起爸爸的婚外情，均心煩意亂；既鄙視他自私，也不屑媽媽妥協，同時也為自己被蒙在鼓裡感到憤怒，為破碎的家庭感到悲傷。

她安排在酒店大堂咖啡廳見面，因為害怕在家𥚃無所顧忌，會失控指責媽媽。媽媽準時抵達，步履輕快，笑容滿面。倆人點餐後，她打算待茶點送來後，不再受打擾，才開門見山問個明白。她於是找話題：「旅行開心嗎？」媽媽愉快地說：「很開心，重遊和妳爸爸初次遇上的街道。他當時和幾個同學一起逛街，我認識其中一個，便給我們介紹了。」她聽著，傾刻間非常憤怒。慶祝結婚紀念日，值得慶祝嗎？自欺欺人！她痛恨那份虛偽。

茶點送上來，侍應一轉身，她再也不能克制自己：「我打開您的首飾箱時，發現那個信封，上面寫著『請三思』，好奇心驅使，打開看，讀了內𥚃的信件。」媽媽一面錯愕。「為甚麼我一直不知道？」她質問媽媽。「為甚麼要讓妳知道？」媽媽迅速從驚訝中恢復過來，放鬆身體靠後坐，平靜地問。「我們是一家人，不應該坦誠嗎？我被蒙在鼓裡，你們扮若無其事，還好像很恩愛。說甚麼重遊相識地，慶祝結婚週年。不是大騙局嗎？」她開始變得激動。媽媽傾身拍拍她的手，意圖安撫她；她卻一臉厭惡地推開她的手。「我不喜歡將子女牽涉在父母爭吵不和的三角關係中；對子女沒有好處，只會擴大痛苦和焦慮。況且，他是個好爸爸，妳應該愛他。」「您怎能接受他對您不忠，不離婚？」

「半夜一個電話，吵醒我倆。他接聽了，支吾以對。我覺得奇怪，問是誰？他說是客戶，我不禁起疑，客戶哪會凌晨來電？追問之下，他才如實告訴我。我彷彿給一把利刀突如其來插進心房，痛不欲生。我倆結婚僅8年，已經發生婚外情，真是難以接受！但他哭了，說十分後悔，也誓神劈願說不再見她。他説在外受訓時有時間和空間考慮，決定和她分手。那些信是她當時給他的。他把信放入信封，封起交給我，算是給我一個交代。他寫上『請三思』，當然希望我不拆開。但我當刻沒法冷靜三思考，打開看了，那份親密簡直猶如那把利刀在我心房狠狠轉了轉，生不如死！但我後來反而能夠三思。」媽媽漸漸激動，硬咽地説著，眼泛淚光；看得出那份心如刀割的痛，她自己也不禁鼻酸。

「我相信，他選擇留下，應該愛我遠比她多。他也極有悔意，坦誠說出一切，也將信件給我作交代。我不排除那女子喜歡他之外，也貪財。所以明知沒有結果也要發展這段情。而且是甚麼樣的女子會喝醉酒鬧事？適合他嗎？即使僅是好友，我也不想他受騙吃苦，起碼在這關鍵時刻，要幫他安然渡過。何況我是他的妻子？我那麼愛他。聖經說：『現在存留的有信、望、愛這三樣，其中最大的是愛。』我相信他有悔意，希望他只是一時糊塗。我對他的愛也不容許我輕率放棄這段婚姻。」媽媽己經平靜下來，微笑道：「信望愛使我留下來了，後來更讓我倆願意檢討問題所在，然後為我們的婚姻加倍努力。」

她無言以對，因為深深體會到那份愛的大能。而且，一股暖流瞬間湧上心頭，淹沒了憤怒和不滿；她感恩那份愛維繫了這個家！

「我的心哪、你為何憂悶、為何在我裏面煩躁‧應當仰望神‧因他笑臉幫助我、我還要稱讚他。」(詩篇第四十二章5節《和合本》)

巫婉婷

(本故事純屬虛構，如有雷同實屬巧合。)

筆者希望透過人物故事，帶出人性的輭弱及其衍生出來的問題；繼而和讀者一同探索出路。

她怒不可遏，心情久久未能平伏……

她問准媽媽，取得密碼打開首飾箱，借用古董腕錶，卻無意中發現一個信封。信封面是爸爸的筆迹，寫著「請三思」，令她好奇不已。她又見信封沒有封口，於是按捺不住打開了。信封內有幾封信、一張醫生證明、一張照片，一張信用卡底單和購物單釘在一起，以及一張月結單。她逐一攤開細閲，頓感無比震驚，然後是震怒。若然不是父母正外遊，她會立即問個究竟。憤怒填胸，她感到極度辛苦！最後決定換上運動服，去海濱公園發狂地跑了好一段路。

現在累極了，她感到不單止軀體乏力，心靈也非常疲憊。她洩氣地坐木凳上，呆望著維多利亞港，無風也不大浪。藍天白雲下，船隻往來；遙望對岸景色，一切如常。只是那美滿的家庭不再一樣，父母的美好形象粉碎了！她的內心波濤洶湧。

「爸媽不是情比金堅、婚姻幸福美滿的夫妻嗎？爸爸不是個深愛妻子和家庭、忠誠負責任的好丈夫嗎？」她懊惱不已，腦海浮現那些信件的內容：「我倆經過兩地相思，我終於來香港了，偏偏不多久你要外出受訓，又要牽腸掛肚了！」「看了醫生，是發炎，沒有大礙，你不要擔心。但多麼渴望你在身邊。」「昨晚朋友來家，喝多了，喧嘩吵鬧，鄰居報警，去了警處，不在家，沒接聽你的電話。」她好奇對方是怎樣的女子，會醉酒鬧事？「很開心收到你電話，期待你回來，讓我擁抱胖胖白白的你。想你啊！」信尾印上鮮紅的吻，那份纏綿親暱躍然紙上；加上那張頗大數目的月結單，那簽帳副本表示是附屬卡，購物單列出貴價衣服，足以証明爸爸泥足深陷，毫無保留地願意照顧這個女人。這段婚外情已有相當時日，由內地發展來港，所涉及的時間，考慮和過程並不簡單；盡顯男方自私、放縱和欺騙之心。她恨惡他不忠誠！

她心想：相片中的女子看起來較媽媽年輕幾年而已，也不見得是絕色美人，憑甚麼奪人所愛？媽媽當時也年輕、樣貌不俗，竟被取代，地位受威脅！媽媽如何能接受？爸爸既然婚外情證據確鑿，倆人又看來那麼痴纏，媽媽焉能接受丈夫背叛，又包容他出軌？豈能原諒他？怎能不離婚？加上媽媽有自己的事業和經濟能力，怎能選擇留下？再者，婚外情被揭發後，應有的信任理應消弭於無，如何重新建立並維持信任？她百思不得其解。她對於媽媽不合理的妥協、懦弱和縱容，厭惡的感覺油然而生。

良久，她的情緒才漸漸平伏。但轉𣊬間，她想到「眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。」竟然遇上兩情相悅、決定立誓結婚，其實並不簡單。她不禁感到失落沮喪，黯然落涙。一份原是至真的情、至深的愛，為何如此輕率便糟蹋了？婚姻不是一夫一妻、一心一意、至死不渝嗎？(待續)

「我的心哪、你為何憂悶、為何在我裏面煩躁‧應當仰望神‧因他笑臉幫助我、我還要稱讚他。」(詩篇第四十二篇5節《和合本》)

巫婉婷

資深輔導員

(本故事純屬虛構，如有雷同實屬巧合。)

獨身(Celibacy)是指一個人甘願（或會有人被動接受）不結婚或完全禁抑性慾。常見的原因是宗教理由，例如神聖誓約，加入了某些宗教組織成為僧侶（包括神父、修女），此等獨身被視為「貞潔」的象徵。其實有不少原始部落的宗教傳統反對獨身；另外，猶太教及伊斯蘭教（也包括日本的神道教）因為強調婚姻及家庭生活，亦否定獨身。

不過，有人因為某種原因而獨身，特別是身體有缺陷或健康問題（包括精神疾病及過去遭受創傷的陰影），也有人為了專注事業發展或要完成一項偉大工程，無暇發展戀愛關係；又或者只消耗時間、精力於性愛活動上。然而，這種心態長期持續下去的話，則會影響與人親密的關係及忽略與伴侶有性愛的健康好處。

《獨身的歷史》A History of Celibacy是加拿大歷史學家兼作者Elizabeth Abbott於1999年的著作。她認為獨身現象在全世界以不同的形式出現，影響了宗教及世俗的生活，甚至涉及運動、法律、文學及神學等範疇。歷史上著名的獨身者，包括英國的伊利沙伯一世及南丁格爾、法國的聖貞德、意大利的達芬奇、印度聖雄甘地等。她在書中又引用了很多有趣的故事，例如甘地做禁慾實驗，他刻意和年輕女子一同裸睡。此書也被翻譯成中文《獨身》（邱維真及薛芸如,2003）。但是，此書也提出了獨身（特別是非自願）的害處，例如神職人員出現性侵犯兒童，又或丈夫因為守獨身而釀成妻子出軌等羞恥的事，丈夫卻勉強忍受。

20世紀後期，在歐美各國出現一種「新獨身」(New Celibacy)現象，有不少男女經歷過性開放帶來的煩惱（例如要對配偶假裝性高潮、婚前需要有性經驗、因濫交患上性病或意外懷孕、刻意花費及忍痛把自己外貌和體型嚴重扭曲去吸引異性、在性方面遭受欺凌或嗤笑等等）。故此，有人決定不談戀愛及不考慮結婚，甚至禁慾一段長時間。他（她）們希望這樣能夠控制自己人生及在男女關係上自然地表達，好讓自己有時間培養及發揮自己的技能和興趣，甚至得到靈性上的昇華；直至某一天，能遇上真正適合自己的性格和心意的伴侶為止。為了這近乎社會運動的現象，英國作家Gabrielle Brown特別於1980年寫了《新獨身主義》The New Celibacy一書，解釋為何越來越多男女放棄性行為，卻可以快樂生活。她將「新獨身」介紹成一種身心健康及信守承諾的人的「可行選項」(Viable option)！

聖經舊約認為結婚是道德及宗教上的責任，成年女性嫁不出去在當時環境是相當遺憾的事情。但在特殊惡劣環境下，也不反對獨身，正如耶利米先知在國破家亡年代沒有家室。到了新約時代，獨身的保羅有這樣解釋：「我對現在沒有結婚的人和寡婦說，他們如果像我一樣保持現狀就好了；但如果不能自制，就應該結婚，因為結婚總比慾火焚身好。」（哥林多前書7:8-9）

麥基恩博士

環球天道傳基協會義務總幹事

大部分婚姻過了蜜月期之後，如童話故事情侶般的永遠幸福快樂卻很難持久。反之而來，是婚姻生活變成例行公事，十分單調；甚至夫婦關係變得沉悶，毫無情趣。故此，不少婚姻顧問建議在婚姻生活中加入一些「調味品」或「香料」(Spices)，讓夫妻生活更有樂趣，更甜蜜。可惜部分建議過分奢華（例如送上一百朵紅玫瑰、名貴手袋或鑽飾等），並不實際，只能在特殊環境下（例如結婚周年、配偶生日）實踐，也不是每個家庭可以負擔得起。參考了有關專家的意見，總結出以下一些較為實際的原則：

一、小禮物：無需昂貴，可以經常送出，不單止在生日或情人節進行，還要留意任何值得紀念的日子。故此，那一百朵玫瑰花可以分成一百天送出去。假若是親手製作的禮物，更有價值，但必須是對方喜歡的物品。曾經有丈夫不經思索，送給妻子一束看似美麗又便宜的白菊花，結果惹來一場吵駡！

二、讚美說話：經常對配偶說出認可或稱讃的話，既不花錢，也不嫌多。不過要出自真心，要刻意尋找可以讚賞的事情。若被發覺只是信口開河，毫無誠意，則會弄巧反拙。丈夫通常喜歡妻子在他的朋友面前讚賞他，而女性則較為喜歡私下聽到被欣賞的說話，通常「肉麻」一點也不要緊。

三、迷你約會：盡量保持昔日談戀愛時的單獨約會，即使工作非常忙碌，也應偶爾刻意地抽空與配偶外出吃飯（無需高級餐廳）、看電影或進行其他二人世界的活動，使婚姻生活保持浪漫感覺。

四、保持親密：雖然生活勞碌，回家後需要休息，但經常享受滿足的性愛其實可以補充體力，促進健康。假若身體確實疲倦不堪，只有身體的接觸仍有需要。故此，切勿忽略這種不用花錢的貼身關係。

當然還有其他各種可行的「投資少、回報大」方法，可按每個人的喜好及創意來發揮，例如保持笑容、經常給予新鮮感、協助做家務等等。最基本的原則是「少少驚喜、多多恩愛」。

舊約聖經雅歌確實有很多稱讚配偶的說話，例如第四章1節說：「啊，我的愛侶，妳真美麗！啊，妳真美麗！妳的眼睛在面紗後面美如鴿子，妳的頭髮好像一群山羊從基列山奔騰下來。」第四章11節又說：「我的新娘，妳雙唇滴下蜂蜜，蜜與奶在妳的舌下，妳衣服的芬芳如黎巴嫩的香氣。」到了第七章，更把配偶整個人從頭至腳讚口不絕。

麥基恩博士

環球天道傳基協會義務總幹事

 (由四月起，麥基恩博士逢週五的「情愛心理學」專欄將搬到網站soulcare.hk，敬請到網上瀏覽文章。)