近日出席了校長榮休的感恩會。感謝神的眷愛，讓我在二十年前踏進這所全新的學校，學習服侍的功課。

學校由創校至今經歷了二十個寒暑，當年見證著您從教育署手上接收了五百九十二條鑰匙；這就開展了我們正式進入校舍的工作。我們在首年以全校十四人的力量開設九班，照顧二百九十九名學生在各方面的發展及需要。回想起來，難以相信，全是恩典！

屈指一算，在這二十年間，您栽培了六位校長，造就了五位教師蒙召傳道，更有至少兩位教師進入教育局服務；您建立的團隊在不同的領域服侍人。您以身教啓發我們，讓我們看見要以事奉的態度在工作崗位上盡忠服侍。您成就了一支優秀的團隊，叫我們每天在教員室內有專業的交流外，更帶著嘻嘻哈哈歡喜快樂的聲音上班，在工作中充滿溫情。

在感恩會上，我們都捨不得您退下校長的崗位，您總是用聖經的話語提醒我們──「凡是你手可作的，都當盡力去作」（傳道書第九章10節）。您每天在校門迎接學生的情景，永遠刻在我們的心上。您謙卑的服侍就是我們的榜樣。

學校在您手中，學生擁有卓越的成績，但是您在感恩會中並沒有提及，更不以此為傲。您所重視的就只有一千五百多位學生在這二十年間清楚救恩，決志信主。

校長，二十年來，從來沒有見您有怒氣，您亦從來沒有「指示」我們工作；您的說話總是正面的鼓勵。您盡忠的身教，就叫我們學習盡忠服侍神所託付我們的人和事。

感謝神，不是叫我從書本中學習如何成為一個良善、忠心的好僕人，而是叫我從見證中看見及體會一位良善忠心好僕人的特質。

您將退下崗位了，沒有甚麼送給您！相信一切物質都不是您最重視的，但是我承諾我會永遠記著神讓我有十二年的光陰與您同行。我也會在往後的日子依靠神，運用祂賜予的恩賜，努力盡忠服侍；實踐「凡是你手可作的，都當盡力去作」（傳道書第九章10節），讓學生得到最寶貴的禮物（救恩），並以感恩為祭，建立團隊，建德育才。

「校長，謝謝您！」

翁美茵校長

中華基督教會協和小學

學校飼養了不少烏龜，嚴格來說是有不同品種的龜，例如盾臂龜、豬鼻龜、側頸龜和巴西龜等。由於養了不少年日，現時已經有30多隻了。除了不同種類的龜外，我們也飼養了其他動物，如變色龍、守宮、錦鯉、角蛙等。由於飼養的地方開揚，容易讓坊眾欣賞。有時候，家長會帶著年幼的孩子到我們的「海洋世界」欄外觀看；有時候，有些鄰里由於放生或不想繼續飼養了，就直接將他們的龜放置在龜池；這讓我們每天都要仔細觀察龜池狀況。同事擔心如果有不明來歷的龜隻，可能會引起打鬥，或者傳染疾病。

後來，小動物愈來愈多了！我們決定增聘人手，專職管理「海洋世界」的環境，好讓動物們在合適的環境繼續「安居樂業」。如果曾經有飼養小動物的經驗，大家都知道我們不但要跟動物玩耍，也要當他們是自己的孩子那樣照顧。除了餵飼，也包括清理排洩物；除了玩耍，也要留意牠們的健康和成長情況。很慶幸有不少孩子願意成為動物們的「清潔大使」，協助處理及清潔牠們的居住環境，用行動表達對動物的愛護。

當然，龜隻有時會感染疾病，需要醫治。一般情況下，我們不會猶豫，帶牠們看獸醫，用藥水等等。假如診金太高時，我們又怎樣抉擇呢？牠可能只是途人放生，放進龜池的一隻棄龜……。那時，我想起創造生命的主，也想到同事把每隻龜命名，如同亞當管理伊甸園的時候，替每隻動物命名和管理牠們一樣。我們既然常說人類是神委任的管家，究竟這個管家要怎樣做才算稱職呢？

那天，同事發現其中一隻變色龍狀態不好，於是帶牠去看獸醫。大家都知道，如果不是較多人飼養的動物，這些寵物只能到珍禽異獸診所方能獲得治療。同事把變色龍帶到獸醫那裡，一看便知道情況不妙，需要即時決定救，還是不救。救，所費不菲；不救，牠肯定死亡。當時同事心中略有猶豫，因為治療費用可能足以購買數隻變色龍。最後仍然不捨得就這樣放棄，於是決定讓變色龍留醫治療。過了數天，變色龍略有起色，可以出院了；同時間我們再看看小動物居住的環境可以作甚麼調整改善，讓牠們生活得好一些。

可是，過了不久，變色龍最終抵抗不了疾病，離我們而去了！同事自然難過，但是回想起這件事，至少我們盡力讓牠得到醫治，不會後悔。如果當初沒有讓獸醫嘗試醫治的話，我相信我們心裡會感到很不舒服。如果計算這些小動物的價值，以及對比治療所花的費用，實在很不值得。不過，如果我們重視創造，重視生命，重視與動物之間的關係，那就並非價錢可以衡量；而且我們知道在某些地方，動物的生命並未得到尊重，更甚是人的生命也未曾得到尊重。我們有能力讓生命得到應有的看待，這是我們的福氣。

我想到主耶穌願意走進弱勢社群，了解癱子、妓女、長大痳瘋的人、稅吏、寡婦、被鬼附的人，總之每一個人的價值在祂面前都得到肯定；我相信所有受造物也是一樣。因為自從彼此認識、相處、建立了關係之後，就不能不愛。

陳章華校長

中華基督教會基華小學

婚姻關係中，很多丈夫自嘲是家中「小男人」，表達他非常順服妻子；而「小男人」也代替了「怕老婆」這個含有貶義的形容詞。其實真正的「小男人」並不是這樣，應該是「大男人/大丈夫」的反面。「大男人」這名稱比較常出現在社交討論之中；而在社會層面上，一般指那些有抱負又能幹，不怕艱難、勇往直前，並且願意承擔責任的男士為「大丈夫」。但是在婚姻層面上，那些自視過高而看不起妻子、自稱一家之主又不肯做家務的丈夫，卻被嘲諷為「大男人」。故此，「小男人」一般是指在家庭中（甚至社會上）沒有地位，願意平淡工作（做家務），被看不起的丈夫。

有人認為有「小男人」這角色出現，是社會制度造成的。由於男女平等平權，女性的學歷越來越高又有事業基礎。因此，社會上出現很多有本領的女性，卻不容易找到身份地位匹配的丈夫。在傳統的家庭觀念下，地位提升的女性受壓須在某歲數前出嫁，因而製造了不少在家中地位相對地降低的丈夫。但是也有人認為「小男人」出現，是因為妻子未能尊重丈夫，經常要求（指揮）丈夫做這做那；並且嚴厲批評對方的缺點，因而產生沒有自信、沒有主見、惟命是從的丈夫。此外，確實有些男性因為認識妻子的性格，為了維持和諧的婚姻，甘心樂意在家服務，讓妻子主導各樣重要的事情。更有一些看似「大男人」的丈夫，經過嚴重犯錯或遭受挫折後，失去家中主導的地位，變成了「小男人」。

《小丈夫》是中國2016年一齣電視劇，內容介紹三十多歲的女主角姚瀾，因在婚前發現未婚夫有第三者，憤而分開；而旁觀的大男孩陸小貝卻被她的穩重及成熟女性美吸引著。女主角在感情空虛之下，接受了這個比她年輕九歲、充滿活力的小伙子。在激情過後，雙方卻發覺無論在價值觀及生活習慣上完全不合拍。終於，兩人在家人集體反對下分手。後來姚瀾與前男友冰釋前嫌，打算復合之際，陸小貝重新以成熟的男士特質出現；承擔起各種責任，勇敢地牽著愛人的手締結良緣。

另一方面，「小男人」有時也能成為「大丈夫」。美國2006年在荷里活有一套電影，名稱為《小男人》（Little Man）。劇情講述一對夫婦收容了一位看似非常虛弱的侏儒Calvin，卻不知道他是一位能幹的鑽石大盜。劇情發展下去，Calvin因為感受到這對夫妻的愛心而洗心革面，出賣了同黨，並且保護了他們。這電影雖然有些胡鬧，但是卻提醒了觀眾不能輕視好像能力低的「小男人」！

新約聖經有一位小人物名叫「撒該」，他身材矮少，卻很富有。因為他是收稅官，故此不受百姓歡迎。但是他主動聽耶穌的教導，甘願把一半家財分給窮人，並且四倍償還曾經被他敲詐的人（路加福音第十九章1至10節）。

麥基恩博士

環球天道傳基協會義務總幹事

上學年，我學校有一位老師出外進修一個月，學校依常規聘請代課老師。奈何覓不到合適人選！我校其他老師考慮到期終考試在即，不欲耽誤學生的學習進度。因此，他們義不容辭表示願意分擔進修老師的課節。

幾經調動後，還是有三班聖經課節沒有人可以替代，教務主任於是前來找我商討解決方案。我二話不說：「讓我代課吧！」只見教務主任神情錯愕、面有難色，停頓了兩三秒之後，眼神流露出一份不信任。我明白他的顧慮，隨即回應：「生鏽的刀始終是刀。我任職校長前也有十多年的教學經驗，三班聖經課豈能難倒我？」然而，教務主任再三提醒，現時老師要兼顧班房內的實體課學生之餘，也要同步兼顧網上學習的跨境生(我校每班有若干跨境生須在內地同步上課)，殊不簡單。於是，他特意為我安排一位資訊科技助理全程協助我。

教學有一個基本的框架：首先要清楚告訴學生這一堂課的教學目標，然後利用學生熟悉的生活事例引入課題；此舉期望引起學生的學習動機。其後透過不同的教學策略，例如以講授、問答、討論等方式向學生灌輸知識，刺激學生思考，幫助發揮學生創意，同時以適異性課程來照顧學習多樣性，拔尖保底。課堂完結前，評估是否達到目標，進行課堂總結，安排家課，既可讓學生課後鞏固知識，又可檢視他們在課堂所學到的知識，從而讓老師微調下一課節的內容。

短短一個月很快便過去，我檢討自己的教學表現，實在十分慚愧。課堂上的教學基本上可以完成，但是課後的跟進卻不足。究其原因，就是作為校長的我實在有太多公務在身。神很公平，每人每天只獲配二十四小時；時間有限，體力也有限，兼顧教學和行政工作難免顧此失彼，實在虧待學生。

故此近十年我校盡量精簡架構，刪除非必要的組別和會議。每位老師只隸屬一個行政組別，只負責一個課外活動；每星期只當值一次，目的是釋放老師的空間，讓老師有足夠時間預備課堂內教授的知識和課堂後的延伸學習活動。檢討成效，這方法尚見成效。近十年中三級全港性系統評估中英數三科達標率只升不跌，中六文憑試各科的合格率及增值指標只升不跌，學生在校內校外品行良好，贏得一眾小學老師和家長的信任。因此，近十年自行收生人數只升不跌。教育局更通知本校，由於我們收生水平提升了，以往學校每年獲派應付成績落後學生的額外老師人手，下學年開始減少了。凡此種種，足見老師減少行政工作，專心教學，學生成績和品行均會有所提升，亦得到家長認同。

聖經說：「他使我躺臥在青草地上，領我到安靜的水邊。他使我的靈魂甦醒；為了自己的名，他引導我走義路。」(詩篇第二十三篇2至3節)

人需要休息，休息不是躲懶，而是留力做更多事情；人要懂得分配時間，善用時間不是要用盡每一分、每一秒做更多事情，而是要做最重要及有意義的事情。

翁港成校長

中華基督教會基新中學

學年結束，同學們都會從班主任手上接過成績表。

按學校慣常的做法，校長要審閱全校每一張成績表。作為校長，我很難很細緻地認識每一位學生。當我閱讀每一張成績表的時候，從學生的姓名、班別、班號來看，我不能知曉他們是怎樣的人。但是，當我閱讀到他們在每個科目的成績分數，我便大約知道該學生在哪一科目較擅長、哪一科目仍須努力；下學期是進步了，還是退步了。當我看到某學生的缺席和遲到數字，便可以推論他有沒有守時的觀念、有沒有責任感。成績表上還可以看到學生獲得幾多優點缺點、小過大過。咦！學生的形象漸漸清晰了。

不過，剛才提及的都是一些數字，成績表上最精彩的地方在哪裡？我認為是班主任對每一位學生的評語。班主任與學生相處了一個學年，如父母、如朋友，對每一位學生有深刻的認識（肯定比校長對他們的認識來得深刻細緻），包括品性、能力、態度、心志、人際關係、專長、要改善的地方等等。班主任在成績表上寫下對學生的評語，薄薄的一張成績表盛載著老師的提點、勉勵、期許和關懷。

在班主任的筆下，每位學生都是獨一無二的。我希望學生不要匆匆讀過班主任的評語，便將成績表扔在一旁；須知道這是他們一年來學習的總結(包括學業、操行、活動、服務)，豈能視之等閒？做得好的方面要讚賞自己、慶祝一下，做得不好的地方要好好檢討、立定心志，追求進步。在儒家經典《大學》裡，有「止於至善。」就是提醒人們要不斷追求，做到最好。聖經也提醒我們要「向著標竿直跑！」(腓立比書第三章14節上)今年如果大家覺得自己做得未夠好，不要緊，那就加倍努力前進吧！

有人說，人生就是一個課程，要學習的科目、要做的功課很多。在整個人生課程中，我們都會收到很多張成績表。填寫成績表的人，就是認識我們的人。在父母眼中，你是怎樣的兒女呢？在朋友眼中，你是怎樣的人呢？將來你成家立業，你的配偶、你的子女又會如何評價你呢？在僱主、同事眼中，你又是怎樣的員工呢？俗語說「蓋棺定論」，到了人生的終結、課程畢業的時候，天父也會給我們一張成績表，總結我們一生的功過得失。如果我們想獲得更輝煌的成績，那就要用心學習好人生課程的每一課了。

羅裕安校長

中華基督教會基協中學

2021-22學年完結，我校的畢業生將會離開校園，開展他們人生新的一頁。惟在此之前，發生了一段小插曲。事緣有畢業生的父母感恩學校教職員多年的教導，特地預備不少食物，在中午時候送來學校，以示謝意。可能近日天氣炎熱，食物容易因溫度問題而滋生細菌，結果有多位教職員分享食用後，出現腸胃炎的病徵。幸而病發日適逢星期六，才不致令上課日的工作受到影響，學校也在同日晚上十時正，籲請其他同工為患病同事的康復一起祈禱。

「健康」和「教育」是不可分割的，其實「共建健康校園，促進各持份者的身心健康」正是本校三年(2019-2022)學校發展計劃的關注事項之一，重點工作/成果如下：

1) 參與多項與健康相關的計劃(如：衞生署舉辦的「健康促進學校計劃」、「至『營』學校認證計劃」、「開心『果』月」；職業安全健康局舉辦的「國際安全學校計劃」及香港中文大學舉辦的賽馬會「運動無界限」青少年展翅高飛計劃等。

2) 簽署由衞生署、勞工處及職業安全健康局合作推行《好心情@健康工作間約章》及《精神健康職場約章》。

3) 累積發布逾20段與健康相關短片於恩慈電視台

4) 制定/修訂10個與健康校園相關的校本政策

5) 建構「恩慈健康校園資訊網」，並上載至學校網頁。

6) 聘請營養師定期到校，跟進體重異常的學生。

7) 增設健康通識輔導，跟進飲食習慣不良的學生。

8) 參與由康樂及文化事務署主辦的「SportACT獎勵計劃」，並連續兩年度(2019-2021)榮獲「活力校園獎」及於2020-21年度榮獲「學校積極參與獎」。

9) 參與由兒童脊科基金舉辦之「全港挺直護脊校園計劃」，並獲認證為「護脊校園」。

10) 參與由環境運動委員會舉辦之「香港綠色機構認證計劃」，並獲認證為「香港綠色機構」。

11) 申請優質教育基金撥款的「我的行動承諾─—感恩珍惜．積極樂觀」計劃及「賽馬會靈活新常態設施」資助計劃。

說回文初的事件，所謂「經一事，長一智」，今後學校會對外來食物更小心處理，即使是家長送來的心意，也須加倍留意；必要時須婉拒。雖然這樣做，可能令家長尷尬、學校予人「拒人千里」之感，但是同工們的健康更加應該放在第一位。

追求實踐健康，看似簡單卻不容易。香港的健康衞生工作由1972年的打倒「垃圾蟲」開始，到2009年的「全城清潔運動」，歷年來運動不斷。2020年開始接近三年的新冠病毒疫情，大眾對健康更為重視。然而，撫心自問：香港的衞生環境和市民的衞生意識真是大幅提升了嗎？清晨過後，公園滿地是煙頭、啤酒罐和吃過的飯盒殘羹；後巷佈滿垃圾，鼠患嚴重；郊野公園的家樂徑有大量遊客丟棄的口罩等等。這些情況告訴我們一個又一個事實──香港的健康意識提高是假象。縱然我們多用了酒精噴手和物件進行消毒，用鎖匙取代手指按升降機的數字鍵，也不代表我們更衞生和更清潔了。

如你堅持，認為意識提高了！我敢斷言疫情過後，一切又會重歸如常，或者更差。對此，我是悲觀的！

謝慶生校長

禮賢會恩慈學校