2023年1月份_總幹事問安信

關心「環球天道傳基協會」的朋友及主內弟兄姊妹:平安!

每逢一年之始,很多人對自己未來一年都有一些期望,但到了年中、年終的時候,往往發現仍然未實現;於是在新一年,又再次定立同樣的期望。最近,有一位主內的好朋友告知,她曾經立下似乎不太困難並有益身體的新年願望,就是能夠在半夜之前上床睡覺。據她親身的經歷,多年來這看來簡單的願望尚未實踐出來,而且有越來越遲睡覺的傾向。其實我也有這樣的問題,就是過了半夜才洗漱進睡。我並不是因為工作或「傳基」(機構簡稱)的事情忙碌而不能早睡,只是因為訂購了Netflix的服務。我每晚習慣與太太欣賞一集電視片集,過了凌晨才去睡覺。故此,我要嘗試一下破解這個習慣。若能成功的話,它才正式成為兔年願望之一。

我多年來祈願「傳基」的債務能夠消除,在上主的恩典下,去年似乎已經實現了。但是我仍然期望在今年內,機構能夠有足夠儲備去發展新工作。此外,我更期望能在這數年內,有同工能夠成為全職副總幹事,以及有合乎上主心意的弟兄姊妹願意成為我這義務總幹事的接班人。

在這裡,我想問問各位有沒有特別的新年願望呢?我想邀請你,考慮把關懷「傳基」的事工作為其中一項呢!

由於去年十一、十二月份忙於舉辦各類講座,故此2022年沒有舉辦傳統的「步行籌款」活動。雖然現時政府已經放寬防疫措施,籌備委員會仍然覺得不宜在冬天以實體形式舉行這項活動。感恩得到「余德淳訓練機構」借出微電影《小情人》給我們作籌款之用,並邀請到余德淳博士親臨主講關於少年人戀愛的主題。期望大家能夠鼎力支持,並鼓勵各家長帶同子女、家人一起參加。相信電影內容會對參與者了解青少年談戀愛產生的問題和及時作出合宜的應對態度有建設性的幫助。

天文台指出一月份的天氣仍然屬於寒冷,因此請大家注重健康。若可能的話,請踴躍接種流感疫苗。另外,「傳基」印製了賀年揮春,價廉物美,歡迎選購!
網上訂購:
https://forms.gle/pZP8pqzhPLpAkJCr9

在此謹祝大家新年蒙「福」、恩典滿載!

你的弟兄
麥基恩謹上
環球天道傳基協會義務總幹事

二零二三年一月

~~~ 感動回應表 ~~~

《小情人》電影欣賞會

感謝主!《小情人》電影欣賞會已於2月17日晚上順利進行,謝謝余德淳博士借出電影及分享信息,在場觀眾(特別是學生們)相當踴躍,家長老師們也有問有答!多謝各有心人士購票支持活動及贊助送出門票!

為人父母者常擔心在學的兒女過早談戀愛,又焦慮兒女的成熟程度是否足以幫助他們建立一段健康感情。片長30分鐘《小情人》電影以輕鬆、歡樂、有趣的劇情演繹正面的戀愛態度,期望推廣健康的戀愛與婚姻價值觀。

日期:2023年2月17日( 五 )
時間:晚上8:00
地點:觀塘基督教家庭服務中心 (九龍觀塘翠屏道3號,觀塘站D1出口)

信息分享:余德淳博士(余德淳訓練機構創辦人︱ 資深情緒及領袖訓練顧問)

門票(憑電子門票入場):
票價:HK$100(大小同價)
榮譽票 HK$500

*歡迎購票贊助基層家庭免費入場欣賞,捐助HK$100或以上 憑收據可作免稅慈善捐款 *
*收入扣除支出將撥入本會「傳基『兩個小錢』基金」 支持及發展中小學的福音工作*

網上報名

購票方式:
1. 劃線支票,抬頭請寫「環球天道傳基協會有限公司」或 Tien Dao Worldwide Christian Media Association Ltd.
2. 轉賬至恆生銀行戶口 278-9-149883
**請將轉賬記錄副本或cap圖電郵至info@tdww.org.hk 或 whatsapp 6996 1159

郵寄地址﹕九龍新蒲崗雙喜街9號匯達商業中心22樓

** 本會收到款項後將以whatsapp發放電子門票,於放映當日開場前15分鐘到達出示電子門票方可進場**

座位有限‧額滿即止

談天說道 之 在哀慟中得安慰

「耶和華親近心中破碎的人,拯救靈裡痛悔的人。」《聖經新譯本》〈詩篇34﹕18〉

新冠疫情嚴峻,很多人都需要面對突然或沒有心理準備下喪失至親或親友的哀傷悲痛,我們如何在哀傷中得安慰?今期的版面有臨床心理學家譚日新博士和資深應用心理學及輔導學講師余德淳博士,他們日前在專題講座上以哀傷輔導和療傷對話為主題,作了專業而感性的分享。

文﹕陸振洲(個人、婚姻及家庭治療師)
編輯﹕謝芳

從「不應的死亡?」到「哀傷中得安慰!」

譚日新博士首先指出,嚴峻的新冠疫情之下,離世的主要集中在60歲以上的人士,按人口比例計算,本港因新冠病毒死亡的人數是全球之最,雖然醫院有將病死者分為「死於病毒」或「死時帶病毒」,但無論如何,嚴峻疫情所引致的醫療系統、隔離設施及殯儀服務都超出負荷,頻頻出現服務緊張或不足的情況,使家屬倍添傷痛!

他引述Elisabeth Kubler-Ross「臨終哀傷的五個階段」,包括:否認、憤怒、討價還價、沮喪及接受。他表示,這些都是很常見的感受,但並不一定是順次序出現,也不一定會全部出現。重病的人面對身體急劇衰退,最重視的是臨終前與親人的關係,以及死後會往哪裡去,故最適宜給予他們肯定的說話,跟他們分享信仰所帶來死後的盼望。

人生會有突如其來的不幸發生,我們需要明白人的限制,尤其是生死非我們能控制的。而「不應的死亡」,可分為外在和內在,如醫療政策要負一定程度責任,是外在層面;而自己和家人對疫情所作出的決定,則會負上內在責任。其實,我們每人應要在心理上準備好﹕突然死亡的來臨,譚博士因此引述聖經中傳道書提到的「萬事都有定期,天下萬務都有定時:生有時,死有時;…」〈傳道書3﹕1-2上〉所以,死亡是常態,我們需要謙卑地作出承認。他也引述存在心理治療學派大師Irvin D. Yalom的表達:「儘管肉體死亡會摧毀我們,但死亡的意念卻可拯救我們。」若我們不逃避思考死亡,知道生命有限,我們便明白怎樣去好好生活,減少遺憾。

事實上,哀傷是一個過程,若長期逃避,可發展成精神情緒問題,甚至形成「複雜性悲傷」,經歷多年也不能走出來。若能走出哀傷,當事人可和別人分享離世親人的過去,能從歷程中找到意義,重繪將來的圖畫。

而哀傷的經歷是獨特的,每個人對親友去世的反應亦不同,這人較容易接受,那人卻是無法接受。面對哀傷,我們可以3T模式:Talk(傾談)、Time(時間)和Tears(眼淚),需要時間去訴說感受和抒發感受。除了向人傾訴,亦可選擇不同方式,如寫日記、畫畫、作曲、彈琴、跳舞或祈禱等等。譚博士喜歡詩詞歌曲,所以列舉了鄧麗君所唱的《但願人長久》,及蘇軾的《水調歌頭》和《江城子》,以表達對親人的懷念之情。

喪禮存有一定意義,但若因疫情關係,不能舉辦莊重儀式或因限聚令未能出席,我們也可藉其他方式去表達心意,如設立網上思念網站,為逝者家人安排生活所需,思念逝者為我們帶來的意義;亦可親自前往逝者墳前傾訴,為逝者完成心願;與家人一起在節慶之中記念逝者。對於幼小的兒童,我們可說一些比喻,如「蝌蚪變青蛙」等,以不同的方式去表達逝者的離去。

對於有信徒因未能帶領逝者信主而自責內疚,可讓他們思考神的大愛,信任神的判斷,或許將來在新天新地有意想不到的情況出現。甚至身處病者彌留或剛剛過身之時,仍可嘗試向他傳講福音信息,因曾有瀕死經歷者,表達當時其靈魂仍在房中,可聽聞得到。

對於哀傷者,我們可藉陪伴、以同理心傾聽或提供一些生活上的需要,但若哀傷者反應太強烈,嚴重影響生活、工作、情緒精神失控,甚至有自殺傾向,便需要轉介專業協助。

「療傷對話」的實踐

余德淳博士表示,「療傷對話」必定會有傷心的人和關心傷心的人。死亡可分漸進式和突發性兩種,漸進式屬於社群性,會普遍地發生,較易接受;突發性較個人化,好像今新冠疫症,病者會突然在很短時間內陷入惡化,意料不及。

在突發的情況下失去至親,是非常痛苦的!當哀傷者突發性失去至親時,最大的壓力發生在其配偶身上。一般來說,當太太十分傷心之時,丈夫會以沉默應對,努力幫手處理事務,但太太卻因此覺得丈夫冷淡,遂投訴他缺乏感受,當情緒多次累積,丈夫也會失去耐性,引起爭吵。若哀傷者是丈夫,太太想關心丈夫感受,丈夫通當會壓抑感受,向太太表達說自己「冇野!」但當太太多番追問丈夫感受,丈夫就會按捺不住爆發情緒,雙方又會起爭吵。

余博士以他的豐富經驗,列舉出不同的治療情境,供大家參考實踐:

(一)面對哀傷情境,要承認彼此會有不同感受,不宜以自己標準作出比較。

(二)女性在至親離世後,常會自責在日常生活中,沒有滿足逝者的一些簡單願望,此時身為丈夫需要多點耐性,當看到太太難過,可問太太聽到甚麼、看見甚麼、或我可作甚麼。若丈夫願意耐心細聽,很多時太太會回想起自己以前善待和照顧逝者的點滴,可能會由自我指責成為自我欣賞,情緒得到舒緩及安慰。

(三)有時,哀傷者對逝者生前曾說過的說話不明白,或引起疑惑。但是,若兩夫妻多互相傾談對話,可尋找到線索,從而產生出逝者生前背後的不同意義,有助增加接納及消減哀傷感受。

(四)若在對話中,哀傷者回想逝者的一些幽默片段,能代入過去幽默情境中,會帶來溫馨感覺,沖淡哀愁。

(五)在回憶對話中,可留意逝者曾對哀傷者的欣賞和評價,都能成為很大的安慰。

(六)可回想逝者的人生鬥志,縱然艱難,逝者仍想親人活得好,這些圖畫可提升哀傷者有能力向前行。

(七)即使悲傷也可帶來成長,和配偶同受患難,也可成為美事。

談天說道 之 出人頭地VS謙虛受教

「我兒,如果你接受我的話,把我的誡命珍藏在心裡,留心聽智慧,致力求聰明;如果你為求哲理而呼喊,為求聰明而揚聲;如果你尋找它如同尋找銀子,搜尋它好像搜尋寶藏;你就明白怎樣敬畏耶和華,並且獲得對 神的認識。因為耶和華賜人智慧,知識和聰明都出自他的口。他為正直人珍藏大智慧,給行為完全的人作盾牌;為要看顧正直人的路徑,護衛虔誠人的道路。這樣,你就明白公義、公正、正直,以及一切善道。《聖經新譯本》〈箴言2﹕1-9〉

「得智慧勝過得金子,選擇哲理,勝過選擇銀子。正直人的大道遠離罪惡;謹守自己道路的,保全自己的性命。在滅亡以先,必有驕傲;在跌倒以前,心中高傲。存謙卑的心與窮乏人在一起,勝過與驕傲人同分戰利品。留心聽訓言的必定得益;倚靠耶和華的是有福的人。」《聖經新譯本》〈箴言16﹕16-20〉

「陳太,真羨慕你,兒子成績一直名列前茅,今年更考入大學,你可以放下心頭大石啦!你真幸運!」「讀到書,吸收了前人的智慧經驗,眼光遠大,思想邏輯正確,就一定前途廣闊無垠,是造福社會的人才。」

編寫﹕謝芳

身邊許多家長,從選讀幼兒班、幼稚園、小學、中學,都全力以赴地為孩子運籌鋪排,期望在學孩子進入「名校」,藉優良教育將天賦潛能發揮並最終出人頭地。他們更以孩子入大學為「出人頭地」的指標或「成功之門」,深信成為大學生的兒女將來一定成為社會的棟梁人才。事實如此?若孩子成績欠佳,年年考試都說失手,要將平均分計算在內才勉強及格,經常擔憂重讀或留班之危機,又是否家長失職之苦果或前途無路?作為家長的,如何在孩子年少時,為其「打防疫針」,讓孩子「百毒不侵」,更可發揮潛能和健康快樂地成長?

資深情緒及領袖訓練顧問暨香港婚姻及兒童啟導中心主席余德淳博士作回應時撰文分享﹕「曾遇過一個中六男生,他在等候大學放榜前在我機構做暑期工,在整個暑假給我的印象:

(1)準時﹕開組前半小時到達。

(2)整齊服裝﹕問上司意見,扣上皮帶會否更好。

(3)做事有勁﹕事前學重點字做動作;遇到孩子表現較慢熱,會落力帶動氣氛。

(4)聲線溫柔,細心講解﹕學員問點解要箍牙,他簡單易明解釋是因為牙齒不整齊。

(5)不嫌棄同學﹕有學員忍不住除鞋,因有水泡在腳趾,他即上前關心。

(6)自動交戲﹕魔術環節協助製做氣氛,令場面「肉緊」;在劇場主動落組與同學合作。

(7)班務做妥﹕事前認真看示範,事後幫手執拾道具,過程不用擔心。

(8)坦誠檢討﹕自認在第二堂跌水準,下次要留意,同時周六全日十小時工作,更要有好精神和體力。

(9)虛心學習﹕在回應時間,請教導師意見,說下次再做好。

(10)言行表現,令人安心﹕臨時邀請他出來給同學意見,簡潔易明,能說出同學的情緒變化,如怎樣由緊張至輕鬆……

還有,他寫給我的反省文章也有見地,回應我那本《給上進青年的四十封信》:「用春夏秋冬四季作比喻我們的個人計劃非常貼切。……我們對計劃有了一個錯覺……我一直以來都不想計劃,覺得要時間做,又未必可跟隨自己的計劃。看完這封信才猛然發覺,其實只要簡單的分開四個階段就已經是一種計劃,簡單又能夠助我吸收那一天所學的東西。

我在想,也許可以再把這個計劃微微的轉一轉,不一定是以每天作單位。況且我覺得自己暫時都未必能想到一些最有價值做的東西,但若以每一件事作單位,對現在的我來說可能更加容易。以帶小組為例,每一次小組開始前都給自己一個目標,可能是要在做話劇的時候更加投入,使自己代入那個角色中,這就是四季中的春。定好這一組的目標後便要開始去完成,過程中遇到困難的時候要自己想辦法怎樣去刻服這些困難,這就是夏天。

接著,當小組完了後,便把導師給我的意見寫下,就好像信中所說的一樣整理經過。將自己遇到的困難寫下,再寫如何克服他們。每一天都用筆記下,以便提醒自己在遇到類似的困難時該如何做。把那件事所學到的都記下,整合對自己有益的東西,也就是信中的秋收。而冬天就是要把那些學到的新技能再熟練,幫助自己有一個全新的改變。」

他的最後一段:「我一向都覺得賺取很多金錢才是豐收,從沒有想過能跟朋友及家人維持一段好的關係都是一種豐收,……所以我真的要感恩,這份工作不但沒有減少了我和朋友見面的機會,更加沒有跟團契的時間有衝突。真是福氣!」

年青謙虛受教,日後可證明受教愈多,恩典也更多……箴言22章最後一節,正是謙卑人今天得著的賞賜,出人頭地呀!「你看見辦事殷勤的人嗎?他必站在君王面前,必不站在下賤人面前。」〈箴言22﹕29〉

余德淳「EQ接見室」 之 「自我對質」的思維

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很多父母期待我們幫助孩子提升自信心,但每當帶學生入接見室前,我卻聽到他們如此的叮囑:「你見到導師時唔好咁被動,要主動表達意見,一定要記住呀!」「父母形容你是被動的人,同意嗎?」被問及的學生大部分表示只說對了一半,並立即提出例子來證明﹕「我不即時作反應,不是缺乏主動,而是慢熱的表現。因為這樣才能讓自己有觀察期來判斷哪一個改進的方式才是最適合,從而維持尋求進步的持久力。」其實,我最重視的是父母如何評價孩子,這是直接影響孩子能否有足夠的抵抗力,去回應外來的打擊。

我認識一名14歲的男孩,他常有失落與不利的心理素質,原因是他在家被長輩輕視(不期待出生),在兒童期已失去了預期的安全感記憶,結果導致一份莫名焦慮及無力感的自我捆綁之感覺。這份悲觀讓他常定睛於「做不好的事是永久性的,沒有改變的機會」。例如他面對困難時,能自發地認知情緒的路徑:「如果」我愈發憂愁,「隨之」而來的便會誇大困難,繼而出現無力感,最後是自我可憐。

從以上個案中,我反省到當人處於悲傷時,更會質疑自己的想法,因無力感源自找不到支撐力量。我們要視這種「自我對質」的思維為長期工程,即每天應耐心地把人生中有「多種選擇」的可能生活化,不單是頭腦的知識,更是一種在真理與生命上融合的更新。

耶和華靠近傷心的人,拯救靈性痛悔的人。〈詩34:18〉

馬君蕙主任/余德淳博士  EQ訓練研究顧問

余德淳「EQ接見室」 之 表達關心的正面動機

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我早前收到一個很安慰的消息,是一對姐弟開心分享﹕「媽媽的脾氣改善了,不會稍有『不順眼』就破口大罵。」我想及早前曾提醒家長不能要求小孩子立即成熟,他們的成長要經過認知、接受和表現這三個進程。而家長也需要練習去適應此成長三階段,如這位媽媽首先認知有改變的迫切性,然後接受孩子不一定因著自己的改變而突然很孝順;其次學習用冷靜的語氣來與兒女溝通。這位母親的反省力很強,她發現與丈夫的吵架,會讓兒女長久活在動盪不安的情緒中,也學了「父母彼此吵架而討厭對方」的壞榜樣。

從我的觀察,這兩姐弟很關心對方,只是不知道應用甚麼方式討好對方。「作為姐姐,最近有否幫弟弟克服困難?」她回應說,弟弟不聽「停玩遊戲機去做功課」的勸說,常大發脾氣。當我同弟弟聊天時,轉述姐姐的說話,他坦承這事實,並無奈地說﹕「我不喜歡姐姐常常不容分說就一手搶走遊戲機,所以就大發脾氣來表達不被尊重的感受,我是不想令姐姐生氣的。」「你期望姐姐如何做?」他示範一個溫柔的表達﹕「姐姐應該溫柔地對我說,如果停止打機,就送一件文具作獎勵。」他說,自己並不是貪圖這小禮物,而是覺得姐姐能用這溫和的表達方式,就可使家人免傷和氣,快樂在一起了。

從這個案中,讓我反省到,當與人各執己見起爭辯時,是反映了內心對別人動機不正確的懷疑。但當你面對的是自己最重視的人時,雖有不舒服的感覺,但仍能相信對方不是刻意,表達關心的是正面動機,那麼,你就能了結關係的緊張,從而把權力爭持變為懇切的傾談了。這樣,你可能會獲得一個意想不到的關係突破呢!

「所以時候還沒有到,你們不要批評,直等到主來;他要照出黑暗中的隱情,顯明人心裡的動機。那時,各人要從 神那裡得著稱讚。」〈林前 4:5

馬君蕙主任/余德淳博士  EQ訓練研究顧問

余德淳「EQ接見室」 之 孩子自我解難有潛能

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每當收到家長來信,描述孩子有關問題,但從接見孩子分享的對談中,卻會發現不一樣的故事。這些想會面的學生,期望讓我看到他們在那些問題上有盡力糾正和努力作自我改進的建議方法,因從別人口中聽見我是「不會少看人,常稱孩子是自己的小老師。」當中最大分別之處,就是與小孩溝通模式當中,有否讓孩子看到自我解決問題的潛能。至於能否發揮出來,就在乎作父母的信心。

這天,當再見一位10歲的男孩時,立即表示感激他助我完成人生第一次的渣打馬拉松10公里賽事,「如在中途累了,就要稍為減速,甚至停下來看看風景,為自己打氣。」我還拿出相片作「使用了你的好建議」的證明。他接過相片時,臉上綻放的是滿足及自信的笑容。

回想這小孩的成長,一直對自己的能力帶有懷疑,「無論自己有多努力讀書溫習,考試時腦海也是空白。」因成績未有顯著進步而失了信心。事實上,建立孩子的信心,需要從「小成就」而開始累積。這男孩談到自己遺傳到爸爸的健康體格,故相信「我最好表現的是賽跑。」我立即提醒﹕「既然相信遺傳,你爸爸也是一位碩士生,你應該也會遺傳到優良的讀書基因。」他突然笑了,「我沒有想到這一點。」

隨後,我分享自己的奮鬥經歷,告訴他一個成功的真相,就是成功之前會經過無數次失敗及想放棄的念頭,「成功不是靠聰明而是毅力的建立。」他好像明白我的提示,並提自我建議,下次考試前腦海若仍空白一片,那就可以從錯誤中做好改正,這樣可減少下一次有遺忘的可能了。接著,他立即問我說:「蕙姐姐,下次帶同我去一起跑馬尼拉,行嗎?」我微笑點頭,心中為他重拾鬥志而感安慰。

「弟兄們,我不是以為自己已經得了;我只有一件事,就是忘記背後努力面前的, 標竿直跑,要得  神在基督耶穌從上面召我來得的獎賞。」腓 3:13-14 

馬君蕙主任/余德淳博士  EQ訓練研究顧問

余德淳「EQ接見室」 之 與孩子談掙扎講心事

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這位在幼年時已被診斷患有輕度自閉症的十三歲的大男孩,這天來到接見室與我聊天。一開始,他與我這個陌生人沒有眼神的接觸,甚至一開口就說來這裡不感有任何意義。我完全明白這種心情,於是坦言今天是邀請他來和有事請教,他聽後終於揚眉稍看我一眼。

對談中,他說自己是一個獨行俠,思維會因應不同環境而「漂移」,他指自己從九歲起已有這樣的性情。「那年有何特別,讓你如此深刻?」他表示不想講。當我們轉移話題談到對父母的期望時,我發現他開始說出情緒的字眼來,此刻的交談已過了四十分鐘。及後從他所分享的說話裡,我已肯定他的性情只是獨特,不是一種病症。

「我對爸爸存有畏懼的心。」「從小不太喜歡經常發脾氣的爸爸。」「我知爸爸對兒子有高要求,所以一直不想在台上作表演者,因為害怕見到爸爸對兒子演講未達水準而露出的失望表情。」說著說著,他突然道出九歲那年發生的事件,也因此讓他對爸爸有了新的觀感。「我清楚記得那年某一天,爸爸又再次大發脾氣,但在冷靜過後,爸爸選擇坦誠地對我們道出自己情緒失控的因由,原來當年爸爸失業,對自己不能再賺錢養家人感到十分擔憂。」所以,在往後的日子,每當面對再發脾氣的爸爸時,他會明白爸爸是有苦衷的。

在此個案中,讓我反省到,很多家長認為孩子年紀尚輕,不需要與他們談及父母的不愉快遭遇,這是錯誤示範及傳遞「凡是不好的事情就不要說」的概念,當孩子日後遇事深感難過和擔心之時,他會拒絕向人傾訴內心的掙扎。家庭是一個分享喜怒哀樂之地,作父母的,要從小讓孩子知道,你們願意成為他們談掙扎和分享心事的知心友。

他心的隱情顯露出來,就必將臉伏地,敬拜神,說:「神真是在你們中間了。」林前 14﹕25

馬君蕙主任/余德淳博士  EQ訓練研究顧問

陽光兒女與甜蜜夫妻

一切苛刻、惱怒、暴戾、嚷鬧、毀謗,連同一切惡毒,都應當從你們中間除掉。要互相友愛,存溫柔的心,彼此饒恕,就像 神在基督裡饒恕了你們一樣。《聖經新譯本》〈弗4﹕31-32〉

在童話世界裡,每每都是「有情人終成眷屬」的美滿結局,「公主和王子從此快快樂樂地生活在一起!」但在現實的世界裡,卻是另一個「殘酷」的版本﹕經濟的壓力、子女的教養、婆媳關係、性格的磨合…,時刻都在挑戰和侵蝕著夫婦之間的濃情愛意。當有一天,愛意不再的時候,整個家庭系統將會面臨崩塌,孩子不再有陽光活力…。在一個「培育陽光孩子,在乎您們!」之調和夫婦關係的講座上,三位分別在兒童教育、夫婦關係和婚姻輔導層面富有經驗的專家學者,為您我深入淺出地分析婚姻與孩子成長的千絲萬縷的關係和出路。

文﹕謝芳

「怎樣才算是一對好夫妻?」EQ訓練研究顧問余德淳博士指出﹕「好夫妻就是當別人問起『你們夫婦過得怎麼樣?』等問題時,任何一方都能代表道出彼此的感受,從不埋怨說﹕『你回答前為何不先問問我?』事實上,要達至這彼此信任的境界是不容易。」他以自己與太太的關係為例﹕「太太從患病至臨去世前的一刻,沒有講任何遺言,只對我說﹕『我相信你對事情的安排是最好的。』太太相信我會幫忙安排一切,包括她父母的照顧,至今回想起來仍讓我感到自豪。」

認識不利婚姻的態度

他列舉了三種不利婚姻的態度﹕1.)迴避型,最怕別人的埋怨,「不要問我、不關我事。」不會一起商量;2.)趨避型,表面沒問題,但答應了的事也會隨時反反悔,「我一陣幫你晾曬衣物…啊,我沒有空,遲些晾曬也行吧?」假若老婆相信老公終有一天會守諾言的話,沒事,不然會日夜吵架;3.)焦慮型,雙方的說話快而誇張﹕「我快破產了!」「我就快死了!」令到作兒女擔憂而缺乏安全感。

他說,要改善夫婦關係,首先要放下「做100分」的包袱。「婚姻,不用做足100分,只需做到A級就成了,當然A級範圍可以是60分至100分,這標準可以避免雙方糾纏於『99分,還差一點點』的瑣碎爭執之中。事實上,婚姻最難處理的問題是犧牲,這些犧牲包括成長中的喜好、興趣等,我就是一個很好的例子。」原來,余博士從小已是一名標準的足球迷,從小學至長大拍拖階段,南華足球隊每一次的練習和每一場的比賽,他都會捧場,「光看背影,我都能知道這足球員的名字,連在足球場邊負責執波的人,我也相當熟絡。」但結婚不久,他去足球場的次數逐漸減少,最後再沒有踏足球場。「我不是為了婚姻而犧牲這喜好,而是覺得自己已找到另一個樂趣。正如女士們『返外家』的犧牲,她們由結婚初期的經常回外家,慢慢變了數星期才回…。很多成功的夫妻都享受這種的犧牲,因為他們在婚姻裡已慢慢發展出新的生活模式。」

健康的婚姻是需要成長

他提醒我們,在反省夫妻關係的時候,至親的影響、堅持能力、有否疏離中的趨勢和牽強婚姻等因素是不容忽視。「記得結婚時父母是如何囑咐你?『嫁人啦,努力做好別人的太太和媳婦;回到家說話要溫柔,不要經常上街閒逛…。』還是『你嫁去那邊要小心,小心奶奶,要是不開心就隨時回家住,萬事有媽媽。』這些至親的直接影響要小心處理,弄不好會對婚姻造成強烈的攻擊。」他說,有研究指,夫妻能夠維持20年至30年的婚姻生活,92%的原因對婚姻的堅持力,但也有一些極端的行為,如女方喋喋不休,男方堅持說這些聲音OK啦;男方對人對事木訥,女方卻覺得OK啦。」余博士指出,「OK啦」可以表示「因接受所以堅持了下去」,但也可能是埋怨和不快樂的慨嘆。

他說,夫婦最健康的感情調和是練習「談掙扎」。「每天分享各自內心的掙扎事情,如『老公,我想把頭髮電成爆炸裝,但不知是否適合?』『老婆,我想辭工,休息三個月,這段日子真的很累。』分享最重要的原則是『不反駁、不質詢』,讓夫婦相互了解對方所思所想、希望、擔心和處境。同時,與同行的弟兄姊妹保持心靈的聚會,讓他們成為婚姻裡的至親的心靈夥伴也是很重要。」他強調,在婚姻當中,可能會遇見很多難題,但不要用悲觀來取代幸福和一切的希望,因為在上帝的祝福之下,很多問題婚姻都會變好。

婚姻對小孩子成長的影響

香港婚姻及家庭治療協會督導暨伯得特利神學院輔導系教授黃葉仲萍博士分享父母的失敗婚姻帶給自己的傷害。「父母經常『打生打死』,在我7歲那年,母親出走,父母離婚從此不再見,為我的成長帶來很多的傷害。有時會想﹕『如果媽媽陪伴在身邊,我的人生會否活得不一樣呢?』的確,婚姻對我來說是很不容易。」

談到婚姻對小孩子的影響時,她表示﹕「有些人認為婚姻是兩個人的事,『男性有女性的味道,女性有男性的角度。』但現實是,小孩子在母腹中時已開始受到父母婚姻關係的影響,特別是腦部發展。如果我們能夠給予成長中孩子一種安全的感覺,他們就會自發地去探測周圍的環境,放膽去學習和探險,這是父母與孩子與生俱來的一種的依附關係。」

協助小孩子建立平穩的情感

事實上,小孩子安定平穩的情感是需要父母幫助建立。「從生理發展上看,人的腦部早期發展是以觀感為主,如『感情腦』的發展,若孩子的情感常有很多騷動不安,是難於專注學習。」她認為,相親相愛和互相支持的父母,會為孩子帶來安全感,減輕擔憂,也容易受教,更能在不同的空間去發掘內在的潛能。相反父母感情不佳,經常吵架,孩子會害怕『父母離婚,這頭家散了』而不敢出外發展,這類小孩子相對會抗拒聽從教導。」

黃葉仲萍博士以一幅母親抱著嬰孩哺乳的圖畫為例﹕「畫中嬰孩躺在媽媽懷裡,小小的雙眼熱切地凝望著媽媽的眼睛,母子的情感是互動的,幼小的孩子會如海綿般將媽媽的全部情感收集和吸收。所以,當一對夫婦感情出現問題時,會直接影響小孩子身心靈的發展。」她鼓勵作爸爸的,「你們或者抱著小孩子餵奶的時間不多,但卻扮演著船錨『定海神針』般的角色,有穩定和平復太太情緒感受的重要作用,為整個家庭營造一個安全的感覺。」

她強調,夫婦或親子之間的感情表達,最能觸動的是身體的接觸,「一個眼神、一個動作、一個表情已勝千言萬語,正如向對方緩緩伸出雙手或輕輕用手拍拍肩膀或擁抱,都是一個接納、愛和安全的情感表達。」「婚姻是一個靈性的旅程,最重要的是接納,因為婚姻裡沒可能令對方變得更加好,只有『對方有能力變好』的接納,這樣才能享受彼此的愛。」

父母以身作則的重要性

資深心理、婚姻與家庭治療師李耀全博士分享家庭支援的重要性時提到當年回港事奉前的一段插曲。「當我決定回來,期望以自己所學到和所領受到的專業,回港幫助年青一代,但卻面對著牧會或去神學院教神學的選擇和掙扎。與家人兒女商量,他們一句「我們支持您!」的說話,給了我極大的鼓勵和不斷努力的力量。時至的今天,兒女長大,長女和丈夫也選擇了事奉服侍之路。她說﹕『我一直看著父母如何做,我願意學習和有信心去嘗試,您們以身作則榜樣,成為我們成長的重要典範。』很感動!」李博士坦言,培養陽光的孩子,令其生命有意義,一生行在正道上,父母的肩負著「以身作則傳遞正面價值觀」的重要角色。

他說﹕「個人健康與家庭健康影響是互相影響;婚姻親密關係的建立也需要雙方去承擔,正如太太結婚時跟我說﹕『從今以後,我願意與你一起學習!』的確,夫婦之間有很多操練和學習,婚姻也包含了接納、犧牲、不自私…試問夫婦不懂相愛,如何讓子女去相愛相親呢?」

愛的五種語言為婚姻保鮮

談到夫婦之間如何保持充滿活力的愛意時,李博士引用美國婚姻輔導專家Dr. Gary Chapman(蓋瑞.查普曼博士)著作《愛的五種語言》(The Five Love Languages)一書內列舉的五種「愛的語言」:

  1. 肯定的言詞(Words of Affirmation):讚美伴侶,常常說﹕「你很重要!」
  2. 精心的時刻(Quality Time):專心陪伴對方,珍惜在一起的相聚時間。
  3. 接受禮物(Receiving Gifts):花心思準備和贈送小禮物給伴侶。
  4. 服務的行動(Acts of Service):實際的行動來滿足對方的需求,如做家事、買東西等。
  5. 身體的接觸(Physical Touch):擁抱、輕拍肩膀等親密而合宜的接觸,有助夫妻之間的和諧與協調。

 

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余德淳「EQ接見室」 之 不輕易跟隨感覺作判斷

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最近接見的個案中,多是關於「中學生遇到生活難題選擇逃避」的問題,家長極擔心孩子日後因沒有面對困境抗逆能力而選擇放棄自己。回看近日有關學生因生活壓力而選擇自殺的新聞報導,「現代的家庭到底出現了甚麼毛病」的反思實在是刻不容緩。如何讓小孩從小學習面對不如意和被惡評時的耐力,若有這些不幸遭遇也不會歸歸咎於自己的失敗呢?家長宜及早在小孩的每段成長期中,把握不同教育階段的鍛煉:第一段是文法期,屬六歲前,宜重複與小孩討論生活的議題;第二段是交談期,屬小學階段,藉孩子在生活中遇見的矛盾,而不住地與之談討及辯論何謂正確的價值觀;第三段是修辭期,屬中學時期,讓孩子經驗學習的樂趣。

若父母能在孩子成長的三個階段中,經常一起談論事情的複雜面時,有助子女在作抉擇前認清和分析其利弊,從而減低日後因衝動而做後悔的事。舉例說, 有一個中二的學生,因被老師責備缺席曾答應出席的活動,於是被視為無責任心之人。但後來他將真相告知,原來他未能辦到「出席活動前把一張彩色紙列印出來」的老師要求,故才放棄出席活動的承諾。最後,他也選擇逃避,不向那責怪自己的老師作任何交待。當我了解真相後,反過來肯定他其實是一個十分有責任感的人,認同他「好想完成任務,但又不知如何面對辦不到的失敗感」。結束會面前,我提醒他,應該主動讓人明白責任在自己,這舉動不是為了自我辯護,而是被誤會是一件難受的事,處理不好將會造成一生的遺憾。

在此個案中,讓我反省到,人習慣使用原始情緒路徑,是因為我們疏於防範,所以才容易跟隨感覺而作反應。但人可以刻意地建立警覺性,就是習慣「先思考後感覺地作出反應」,來建立一個新的情緒路徑。這樣,就不會輕易單單跟隨自己的感覺而去作判斷了。

總要警醒禱告,免得入了迷惑。你們心靈固然願意,肉體卻軟弱了。」可14﹕38

馬君蕙主任/余德淳博士  EQ訓練研究顧問