不少情侶約會都離不開餐廳。初期約會，他們可能選擇一些比較高級的場所，所以結帳金額不會低。因此出現一個問題，應該由誰來「找數」（結帳）呢？根據經濟網頁NerdWallet在2023年12月中進行的一項超過二千人（年齡18歲以上）的調查(見Erin El Issa在2024年2月13日的報道）發現，有78%男士及68%女士認為第一次與異性約會之時，應該由男方付款。這結果可能因為傳統禮貌或男女收入有差異。不過，有65%受訪者（52%男性及77%女性）認為，應該由邀約者負責結帳。此外，有40%（無分男女）受訪者認為，關係發展起來以後，便應該輪流「找數」。

根據另一個研究，由位於美國加州的Chapman University心理系副教授David Frederick發表的研究（刊登在2014年Morningstar Market Watch）指出，84%男士及58%女士證實，即使很忠誠及成熟的關係，主要都是由男士付款。雖然原因可能是男人誇張自己的慷慨，或是女士的因素，但現實就是這樣。這研究更發現57%女士表示，她們願意付款，但是其中37%實際上期望男方拒絕她們的好意。最後，有44%女士當男士建議各自付款的時候，感覺到煩惱。

雖然上述研究在男女平等較明顯的美國進行，但也有當地男士因為要經常在高級餐廳結帳，超過負擔能力而令約會告吹。原則上，誰的經濟條件較佳，便應該負責多一些費用；但不能因此而讓對方感到難堪或自卑。至於在較為「大男人主義」的中東或亞洲國家情況如何？這方面頗值得研究。但相信在亞洲的國際大都市及教育普及地區，結果大概與上述研究差不多。

無論如何，在約會的男女若認為於結帳這方面感到不公平或困難，應該就問題好好討論，無謂破壞約會精神。另外，若雙方及早冷靜地傾談，會讓對方了解自己的經濟情況及財務管理態度，反而有助雙方日後互相適應戀愛甚至婚姻生活。

雖然聖經鼓勵男人作一家之主，而且是妻子的頭（以弗所書5:23），但男人主要擔起養活家庭的傳統責任，並不等於有絕對財務控制權；況且家庭主婦往往持家有道，比外出工作的丈夫更能量入為出。正如耶穌雖然擁有所有的權柄，但仍然為世人而謙卑自己：「他本有神的形象，卻不堅持自己與神同等，反而倒空自己，取了奴僕的形象，成為人的樣式；既然有了人的樣子，就自甘卑微，順服至死，甚至死在十字架上！」（腓立比書2:6-8）

麥基恩博士

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女性的魅力是相當抽象，因為不同的人有不同的觀感，正所謂「各花入各眼」。在男性的世界，出現了「女人香」這專有名詞。其實這並不等如近年具爭議性的「費洛蒙」(pheromone)（一種動物的外激素分泌，男性汗水發出的化學信號，也許會影響女性情緒）。實質上，女人香一般是指外在及內在糅合起來的氣質。

甲、外在美：

女性美麗的外貌雖然不是唯一的魅力，但是也相當重要。故此，適當的妝容是有良好作用，特別是眼睛與嘴唇部分。當然加上挑逗的眼神及性感的紅唇，可能令男士情不自禁；但濃妝艷抹對於老實型男士來說，可能有反效果。適當地使用香水能夠給人清新的感覺，但「香汗淋漓」實在不切實際。

衣著也很重要，適當地突顯第二性徵的暴露確有吸引力，但袒胸露臂未必有美感。其實中國人的旗袍或日本人的和服雖然沒有甚麼暴露之處，也絕對可以吸引男性。其他方面，包括面部表情及姿勢、飲食儀態及禮儀神態、髮型及皮膚管理，也能顯示「女人味」。

乙、內在美：

單有外在美而沒有內涵，遲早會失去吸引力，正如舊約聖經所說：「女人美麗卻無見識，如同金環戴在豬鼻上。」（箴言11：22）

不過表達內在美最好也注意技巧，例如適當的神秘感。神秘感有如一本百讀不厭的書，也像是個謎語，有很大魔力。有時柔情，有時剛強；有時精明，有時蠢鈍；令男人想不透，但卻有不能不想的反應。

另外，自信心、真誠、謙遜也十分重要，但不能只是霎時間的表達，要持之以恆，方能有效。還有笑容，笑容真是不能忽視，「回眸一笑百媚生」這中文名句確實有意思。當然，真心自然又快樂的笑容比裝扮出來的虛偽笑臉更重要。此外，羞人答答及泛起紅暈的面孔能夠使人心動。法國雕刻家羅丹(Auguste Rodin)的情人克洛代爾(Camille Claudel)似乎就是這樣了。至於撒嬌，通常無往而不利；但過分頻繁，又會令人有虛偽的感覺，甚至生厭；還有一種必殺技，就是梨花帶雨，一滴眼淚可以把處境改變過來，但應留在最重要的關頭才使出來，不能濫用。

其實女性的外在美和內在美同樣重要，但由於容貌會隨時間致花容失色，內在美卻會歷久常新；新鮮感對於男性真是特別有魅力。此外，外在美與內在美很多時未必分得這麼清楚，因為「有之於內而形之於外」，時間便是最好的證明。最後，由於男性審美眼光各有不同，燕瘦環肥也有人情有獨鍾。因此，認識男性的心理及喜好而加以配合，乃是最重要的女人味了。

既然女性有這麼多吸引人的地方，聖經也提醒信徒擇偶要多注意一點：「艷麗是虛假，美貌是虛浮，只有敬畏耶和華的女子才可得稱讚。」（箴言31：30）

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若問一個未婚的女子：「你願意嫁給很愛你的窮光蛋男朋友嗎？」答案當然會因人、因環境而異，但一般情況下，似乎不願意的人會佔多數。不願意的原因或許是：他除了愛情之外，甚麼也沒有；這是非常不現實的問題，因為濃情厚愛很難持久，經濟困難會令人擔心未來；甚至有人會借口說自己不介意，但家長及親友會反對。

當然也有以愛情為重的人，尤其是初入情場，或她本身收入不低（或家境富裕），又或曾經戀愛或經歷婚姻失敗（非因經濟）的成熟女子，都不會擔心對方的經濟狀況。當中有人為經濟拮据的男方提出一些非常合理的解釋，例如「雖然他現在一無所有，但他很有潛力去發展事業，而且他十分勤力求上進。」另外，也有人以「沒錢的男人不會變心」作為結婚的理由，這絕不準確；大多數屬於自我安慰的說話。

一般來說，一個長期貧窮的男人確實會為妻子加上沉重的心理壓力，特別是以下數點：

一、不敢生養：即使妻子很喜歡小孩，也礙於丈夫沒有錢財教養，有很多顧慮，甚或要打消生育的念頭。

二、擔心危機：在經濟緊繃的狀況下生活的人特別擔心出現突發性危機，例如失業、大病或其他意外，令人寢食不安。

三、減少社交：若丈夫是「窮光蛋」，妻子往往逃避各項社交活動，例如與舊同學聚會；有時甚至會盡量減少回娘家，免得受到過分關心或批評。

假若有上述問題出現，很容易令人產生焦慮及憂鬱，增加夫妻不和的危險，甚至可能有一方考慮離婚。不過，近年較多出現妻子外出工作，丈夫主力做家務及照顧子女的情況。若能因此改善家庭經濟，而又不鄙視丈夫轉變角色，應該可以減少夫妻之間的磨擦，值得鼓勵。

聖經似乎沒有提及窮丈夫的故事，不過耶穌的母親馬利亞的確嫁給了一個頗為貧窮的木匠約瑟。因為新約聖經路加福音第二章6至7節記載，當耶穌在伯利恆快要出生的時候，約瑟和馬利亞兩夫婦因節期而找不到廉價的客店，又負擔不起昂貴的住宿費。無奈之下，他們只好在野地的馬槽生產嬰孩耶穌。然而，這個基督家庭相當融洽，十分幸福。

麥基恩博士

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