有人認為女子對愛情的看法，比對生命看得更寶貴。確實有不少故事描述女主角為了心儀的男士，不單願意犧牲自己辛苦賺來的金錢，還能放棄事業及家庭，去跟隨沒有成就的男主角；甚至，不可思議地出賣肉體去養活對方。為何有這樣的心態呢？

從另一方面看，癡情的女人實在也會帶來無限傷害。著名美國電影《孽緣》Fatal attraction(1987)就是表達一個女人過分癡情的故事。劇情描述一位已婚男士與一名癡情女子發生一夜情之後，被對方死纏爛打，險些兒喪命的驚慄故事。其實這齣電影是根據美國社會學教授Diane Felmlee的研究結果拍攝而成。她發現有三種常見而引發孽緣的情況：

一、「好玩」變成「煩惱」：最初被對方說笑及不嚴肅的表現吸引，但後來發現這種行為有侮辱性及缺乏成熟表現，因此想分手。

二、「主動」變為「操控」：初時被對方凡事主動及滿有信心的表現所吸引，後來卻發現對方獨裁及控制力強，因而忍受不了。

三、「自發」變作「難測」：早段時間發覺對方自發性的反應相當可愛，但日子久了，卻猜不透對方會如何反應，因而感覺到靠不住。

Felmlee也為另外一方作心理分析，就是由於最初的表現被欣賞，因此會重複甚至誇大類似的行為，結果反而嚇怕對方。她的結論：孽緣好像一副玫瑰顏色的眼鏡，初時看到對方的強項便因浪漫化了而被吸引著，但對方的弱點反被忽略。但當蜜月期過後，吸引力開始減弱，弱點便顯露出來，優點反而變成了弱點。只可惜這時候的情況可能已經太遲，很難回轉了！

聖經提醒信徒，有不少引誘會導致嚴重的惡果。雅各書第一章15節這樣說：「私慾懷了胎，就生下罪來；罪長成了，就生出死亡。」。在舊約箴言第五章，有智慧的父親勸導兒子要「好使你掌握才略，嘴唇謹守知識。要知道，淫婦的嘴唇滴下蜂蜜，她的嘴巴比油更滑，最終卻苦如苦蒿，鋒利如劍。她的腳往下走向死亡，腳步直達陰間。生命的路徑她不審察；她走迷了路，卻不自知。」（2-6節）。

麥基恩博士

環球天道傳基協會義務總幹事

「三角戀愛」(Love triangle)又稱為「永恆三角」(Eternal triangle)，一般是指某個人同時戀上兩個人，而通常三人中兩位早已成為戀人或伴侶。假若當中一方是已婚者，三人關係應該改稱為「婚外情」。「三角戀愛」當然也可以包括甲戀上乙、乙戀上丙的三人關係，這情況似乎經常在電視片集情節中出現。雖然這種關係大多屬於異性戀，也可以出現在同性戀或雙性戀的男女之間。一般來說，這三個人並非彼此熟悉，但間中也真是會發生在相熟的好朋友之間。

由於複雜的三人關係，因而可能產生下列心理問題：

一、因同時喜愛兩個人，很難作出選擇，感覺到煩惱。

二、當心愛的人喜歡了另一個人，便會感覺到自卑及失落。

三、若心愛的人被第三者用技巧搶走，會因而產生妒忌、憤怒及仇恨。

四、當兩人相愛了一段時間後，某一方移情別戀，另一方便會感到被出賣或被玩弄。

五、假若三人彼此原屬好友，愛情與友情之間實在不能兼得，會出現極大的矛盾。

由於上述的三角關係往往會導致至少一人有負面情緒，甚至漸漸產生不正常的心理，可能因而作出危險、傷害自己或他人的行為，包括自殺及他殺。沙士比亞名劇《羅密歐與朱麗葉》中，就發生了自殺及殺人事件。

當然也有一些人（特別是男性）秘密地保持這種三角關係，而且沾沾自喜，感覺到自己很有吸引力。但當這種隱秘被揭穿後，很多時便變成「雙失」，即是同時失去兩位喜歡的人，變成一無所有。此外，更有一種看似高尚的情操，就是為了譲對方快樂，得到心上人，自己甘願犧牲，忍痛地默默退出這「三角關係」。可惜，這種有點自虐的情況也只是在戲劇情節才會出現。在現實中絕無僅有，除非當事人對愛情並不認真，才可以這般瀟灑。

聖經雖然並不反對一個人有超過一段戀愛經驗，但原則上並不贊成同一時間內「腳踏兩船」(同時喜愛兩個人)的「三角戀愛」。除了一夫一妻的原則外，也有以下重要心理：「一個人不能服侍兩個主人；他不是恨這個愛那個，就是忠於這個輕視那個。」（馬太福音6：24）

麥基恩博士

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近年頗受歡迎的「愛情三角理論」(Triangulation theory of love)是美國耶魯大學心理學系史坦伯格(Robert Stemberg)教授分析愛情的理論，與「三角戀愛」沒有直接的關係。史坦伯格教授認為愛情包含三種重要元素：

一、激情(Passion)：是指雙方提升情緒及愛慾（浪漫及性愛）的生理反應，通常自由戀愛的男女都有這元素。

二、親密(Intimacy)：是指兩人互相依戀及近身接觸，可以增強雙方的關係，很自然地相處。這情況在談戀愛至孩子出生前相當普遍。

三、承諾(Commitment)：是指理性上互相委身在一起，帶有一種互相忠誠及堅持的心態。結婚的誓約通常包括這元素，是一生一世的事。

假若缺乏上述三種元素，史坦伯格則認為並不是真愛；但若三種元素同時出現，則會合成一個「鐵三角」，可以稱之為「完滿的愛情」(Consummate love)。在這兩極之間也可以再分類，如以下所述：

一、朋友式愛情(Friendship)：只有親密，但沒有激情或承諾，例如異性好朋友。

二、迷戀式愛情(Infatuation)：只有激情而沒有親密或承諾，例如初戀情人。

三、空洞式愛情(Empty love)：只有承諾，卻沒有親密或激情，例如被安排的婚姻。

四、浪漫式愛情(Romantic love)：沒有承諾，只有激情與親密，例如一夜情。

五、伴侶式愛情(Companionship)：沒有激情，只有親密與承諾，例如異性密友。

六、愚昧式愛情(Fatuous love)：沒有親密，只有承諾與激情，例如一見鍾情。

雖然上述的分類並不完美，在不同文化社會中有不同的輕重表達，而且某一類別可以隨著時間轉變成為另一類別，但這理論確實在分析戀愛、感情事上相當實用。假若兩夫婦的愛情對三種元素的表達並不一致或不持久，則很容易出現婚姻問題，尤其是婚外情。

聖經有很多章節提及愛，內容很多時可以應用於愛情之上，例如新約哥林多前書第十三章被稱為《愛篇》。在婚禮上也有不少人喜歡引用新約提及「完全的愛」的經文：「愛裡沒有懼怕，完全的愛反而驅除懼怕，因為懼怕含有刑罰，懼怕的人在愛裡還沒有得以完全。我們愛，因為神先愛我們。」（約翰壹書第四章18至19節）

麥基恩博士

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「狐狸女士」(foxy lady)原本是指有性吸引力的女性。不少著名女影星（例如Pamela Anderson、Jennifer Lopez）及模特兒（例如Cindy Crawford）也被冠上這稱號。由於狐狸的體型一般嬌小玲瓏，動態相當靈活生動，十分有吸引力；而且身上長出顏色非常美麗的皮毛及大尾巴（特別是銀色及紅色），更惹人喜愛。英國劍橋大學有一項研究發現，狐狸面部的輪廓跟美麗的女性（例如Angelina Jolie）的面形相似，有比較大的額頭、小小的鼻子、柔軟的下巴及面形較小（見2013年11月15日Mail Online的報道）。

狐狸一般不是群居動物，擁有很機靈的手法誘捕獵物，帶有點「媚、野與妖」的特徵；故有人把迷惑及勾引別人男朋友或丈夫的女人比喻成狐狸，貶稱為「狐狸精」。根據中國傳說所言，狐狸能夠進行自身修練，可化成「妖精」，且具有人的容貌；與人來往，然後找機會把人吞噬。傳說中，中國遠古商朝的妲己本為將軍的女兒，但被「狐狸精」附身，繼而去引誘紂王，導致商朝滅亡。清代曹雪芹的著名小說《紅樓夢》第七十七回也曾提及「黃夫人道：唱戲的女孩子，自然是狐狸了。」不過，中國神話中也有好狐狸，稱為「狐仙」；對於其喜愛的男士（通常是窮書生）毫無惡意，甚至願意犧牲自己去愛對方。

雖然性（外貌、身材及性愛反應）的吸引力相當重要，但是真正能成功勾引男性的「狐妖」，通常兼具下列內在機靈的特徵：

一、比男性更聰明，但假裝愚蠢，使對方有優越感。

二、假扮喜歡男性的嗜好，例如打高爾夫球。

三、懂得利用獨特的「女人香」(perfume)，適當地運用香水誘惑人。（狐狸會發出一種強烈氣味，稱為「狐嗅」；顯示出自己的獨特性及領土範圍，也可以吸引異性。）

四、表面相當馴服，絕不公開挑戰對方。

五、說話非常得體，經常用稱讚的說話來達到自己的目的。

另外，這等「壞女人」通常敢愛敢恨，並假裝不計較成為第三者，甘願成為秘密情人，故此能令男人更加心動，神魂顛倒。

舊約聖經有一位女子名叫「拔示巴」，她似乎有上述「狐狸女士」的特徵。她可能有美好的身材，因此在露天地方沐浴而吸引了已有妃嬪的大衞王（撒母耳記下第十一章）。雖然聖經沒有多少章節描寫拔示巴，但看來她相當機靈，可以長期得寵且保存皇后身分，並成功養育了非常聰明的兒子所羅門；使他超越其他兄弟，年輕時候便能繼承王位（列王紀上第一章）。

麥基恩博士

環球天道傳基協會義務總幹事

筆者希望透過人物故事，帶出人性的輭弱及其衍生出來的問題，繼而和讀者一同探索出路。

她心如刀割，那份痛楚久久未能減退，原本在摺疊衣物，終於也停下來。她索性走到窗前，只見夜幕低垂，惟賴萬家燈火、遠處大橋和往來船隻的點點燈光驅散黑暗；但她心中的陰霾卻無法消除。揮不去，斬不斷，理還亂！這段婚姻由起初愛得激烈，愛得深，到同甘共苦四十年。婚外情已經發生了一次，慘痛的經歷留下深刻的創傷，傷痕經過悠長歲月的修補才褪色，他倆理應順理成章至死不渝。她心感唏噓沉重，日光之下無新事！只怪自己天真，不早一點明白：「已有的事、後必再有．已行的事、後必再行。」（傳道書1:9《和合本》）

剛才，她需要用書房的電腦，發現它沒有關掉，便按動滑鼠。電腦螢幕上立刻亮起來，之前的畫面原來仍停留在聊天的程式。即時映入她眼簾是那些卡通繪圖，嬌美的女孩給男子緊緊抱起，旁邊血紅的字寫著：「好想念妳」，竟然是丈夫發出的！她難以理解，定睛一看，看見用熊貓圖像的回應：「你的小寶貝來了！昨晚等帥老公一起沖涼，好開心！幾時再見？」丈夫答道：「3 時。」

她驚嚇無比，手顫抖起來，返回頁頂查看，發現他說：「我們重遇，要好好慶祝。」她回應：「一定一定！」他說：「湖北的蓮子最好吃。」她建議：「我們下次一起吃。」他寫道：「我愛妳！」

她徹底崩潰了！由不明所以，到完全明白是甚麼一回事。她衝動地取過電話打給他，接通了，她向電話咆吼：「許慧子是誰？」他沒説甚麼，大抵被揭發了，不知所措，匆匆地擱了線。

回想三十年前，凌晨一個電話吵醒兩人。他趕忙去大廳接聽，她擔心是家人有事，也尾隨出去。只見他用普通話支吾以對。

他擱線後，說客人來電。她疑惑不解：「凌晨來電？」便追問：「究竟是誰？」他才突然失控說：「是個女孩。」「甚麽女孩？」她問。「是個醫學院畢業生，大陸來的，起初只想幫幫她。」「然後？」她心感不妙，再問：「你和她發生了關係？」「是的。」他懊惱地説。她失聲大哭。他立即緊緊地擁抱著她，也淌下淚來，哽咽地說：「對不起！」

「你打算怎樣做？」她問。「我會和她分手。大家一開始便知道沒有結果。」「那你現在和她說清楚。」他真的立刻打電話，接通後說道：「我太太知道了。」對方似乎扔下聽筒，由別人接過來聽。「請妳照顧楊飛。」他叮囑。

他轉過來再次對她說：「對不起！她很美並非常喜歡我，我把持不住。」這簡直要了她的命！「你真的決定和她分開？不再見她？」「是的！」「再見的話？」「那我不得好死！」他信誓旦旦。她大吃一驚，捂著他的嘴。三歲的兒子給驚醒了，蹣跚步出房間，見到媽媽哭，竟然取了紙巾給她拭淚。

她當時見他悔意無限，而且自己深深愛他，深深愛幼子，不想因他一時糊塗，斷送三人的幸福。 再者，「愛能遮掩許多的罪」（彼得前書4:8下《和合本》)，她因此未曾考慮離婚。可惜，事實是能夠不受性引誘、舊約時代的約瑟的確難求。問題究竟出自哪裡？

是否當日太過輕易原諒他，更沒有共同深究並處理問題，才釀成他邁入老年，竟再來一趟婚外情；抑或是他骨子𥚃，根本是個自私、貪心的人？不管怎樣，這回，她得抽身而退了！她踱步回床邊，繼續收拾衣物。忽然，開門聲響起，只見丈夫──她以為是天賜的禮物，走進來。他有點氣急敗壞，卻仍故作鎮定地説：「是網上認識的，都是胡謅鬧著玩的。」她望著他，心想：「要聽他解釋嗎？可以相信他嗎？雖然愛是『凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐。』（哥林多前書13:7）《和合本》」

「耶和華靠近傷心的人、拯救靈性痛悔的人。」（詩篇34:18《和合本》)

巫婉婷

 （本故事純屬虛構，如有雷同實屬巧合。）

筆者希望透過人物故事，帶出人性的輭弱及其衍生出來的問題，繼而和讀者一同探索出路。

她滿懷高興，笑咪咪地看著兒子、媳婦和孫兒開懐大吃；心想：付出的時間和心思，甚為值得。雖然忙碌了幾天，既要設計菜單，又要親自往街市跑幾趟買餸；然後洗洗切切，花盡心思、透支體力，只為了弄一桌佳餚，一起開心地慶祝端午節。惟一可惜，丈夫早兩年已過身。

飯後，兒子忽然吩咐女傭把孫兒帶走：「請你帶他去書房玩。」她和媳婦均感到愕然。

「有一件事要告訴媽媽和妳：我想搬出去。」

「甚麼？」她第一個嚷起來。

媳婦也錯愕不已地問：「我和孩子也和你一起搬走？」

「不！我自己一個人。」

「有了第二個女人？」媳婦惶恐地問。

「不是！」 他即時否認。

「那為甚麼？」她詫異不已，搶著問。

他沒有即時回應。她見狀心裡懷疑兒子撒謊，想到媳婦因為孫兒怕黑，要陪伴他睡覺，所以和兒子分房，如斯安排實在不太理想。「夫妻不可彼此虧負、除非兩相情願、暫時分房、為要專心禱告方可、以後仍要同房、免得撒但趁著你們情不自禁、引誘你們。（哥林多前書7:5《合和本》）在她的腦海浮現。

媳婦追問兒子：「究竟是甚麽事？」

他嘆了一口氣，不太情願地開腔：「我感到窒息，想有自己的空間。」

「我不明白你的意思。」她不禁皺起眉頭。

「我不想多說。」

「那對我們不公平，你不說清楚便撇下我們。」媳婦抗議道。

「是的，你得給我們解釋。」她這時心中不禁有氣。

他靜黙良久，才看似把心一橫地說：「由細到大，都是爸媽您倆決定所有大事。我結婚後，以為可以當一家之主。但爸爸不在，我責任上要照顧媽媽您，所以和您一起住。想不到，連自己的太太也事事順從您；簡單如每逢慶祝節日，我建議外出吃飯，也不受理會。您總要堅持在家吃，由您下廚。」

「甚麼？」她無比震驚。萬萬料不到矛頭指向自己。結婚後，一心一意相夫教子，問心無愧；得到丈夫讚賞，亦見兒子孝順，媳婦也乖巧。丈夫去世後，自己繼續勞心勞力做好媽媽、奶奶和祖母的職責。一家人一直融洽相處，讓她感到不枉費一輩子付出的心力，亦感恩一切安好。原來兒子這麼不滿意自己，簡直是重拳一擊；她無法招架，悲傷不已，控制不住，潸然淚下。

媳婦連忙找了紙巾遞給她，更拍拍她的肩膊，安慰她。兒子見她流淚，表現不安，輕聲道歉：「對不起，媽媽！我不想怪責您，不想您難過。但我覺得非常辛苦，暫時不想再在家裡住下去。我搬出去，再看看如何？希望妳倆諒解！」媳婦這時也淌下淚來。三人再説不出話來，空氣瀰漫著濃濃的哀傷。

過了一陣子，媳婦倏然挺直身子，眼神堅定地望著他，非常鎮定地説：「你們男人喜歡把事在心裡藏，我們無法知道你不滿。奶奶和我只努力做好自己的本分，竟是吃力不討好！如果你認為，沒有對家人坦誠，錯不是在你；如果你相信，我們一家之間的愛不足以抵銷你的委屈，要一走了之，那我沒話可説。其實，家庭是甚麼？婚姻是甚麼？豈不是應該『慈愛和誠實彼此相遇；公義和平安彼此相親。』（詩篇 85:10《合和本》）嗎？」

「耶和華靠近傷心的人、拯救靈性痛悔的人。」（詩篇34:18《和合本》)

巫婉婷

（本故事純屬虛構，如有雷同實屬巧合。）

筆者希望透過人物故事，帶出人性的輭弱及其衍生出來的問題，繼而和讀者一同探索出路。

她心花怒放，捧著一大束花；滿心歡喜之餘，她也不禁失笑，想著：「他也太實際了！」因為一大堆粉紅色滿天星中央，竟是一朵巨大，用多張一千元港幣摺疊而成的玫瑰。可省掉一點買真花的錢呢！當然，這的確別具心思！

她打開賀咭，看見寫著「給我的寶貝，生日快樂！永遠愛妳！」更感到甜絲絲。只是當她看見下款是他兒時的別名時，不禁心頭一酸。是啊！要避人耳目。

她當他的秘書沒多久，他便展開追求。起初，她十分抗拒，畢竟倆人的歳數已差了一截，最大問題則是他已婚。她嘵得他太太能幹兼大方得體，她豈能橫刀奪愛？然而，他魅力十足，加上對她施展渾身解數，她最終不能不屈服。

索性一頭栽入去後，她也非常享受這段關係。他對她呵護備至，讓她感受到深深被愛。所以，管它的第三者！最關鍵乃是她在他心中佔據首位。對不？當然，他已結婚這個事實偶爾使她難過。就像送花，他也要小心翼翼。她把攤開了的賀咭放在桌上，望著他的別名，傷心地想：「何時才不用鬼鬼祟祟？」

「嗨！」一把聲音忽然響起來。她抬頭一看，嚇了一跳；竟然是他的太太！她笑容可掬地問：「他在嗎？」

「他在開會。」

「嘩！花很美！」他太太瞥見那束花，讚嘆不已。她彎下腰，湊前來看。「竟是用千元紙幣摺成的，多麼特別！妳生日？」

「是啊！」

「生日快樂！男朋友送的吧？」

「謝謝！」她答道，不是不尷尬。轉瞬間，對方視缐落在桌上攤開的賀咭。她只見對方面色一沉。她屏著氣，驚恐失色。最後，對方不發一言，慢慢挺直身，轉身邁步走出去了。

她整個人抖起來。

待他回來時，她臉色仍然蒼白，神情凝重。

「甚麼事？」他關心地問。但看見桌上的花，頓時笑逐顏開：「那束花，喜歡嗎？」

「你太太剛才來找你。她看見賀咭裡你的別名。」她說話也困難。

他聽後，靜默片刻，才慢慢地說：「不用擔心！但妳還是申請調去別的部門吧！」

「嗯！我想告下午假。今晚的晚餐也取消吧！」她急急說。

「好的，妳休息一下。不要擔心！我會處理。」他再次安慰她。

翌晨，他告訴她：「她要求離婚，我同意了！」

他太太昨天沒有當場令她難堪，已經意想不到。對方竟又願意離婚，她簡直喜出望外。他倆得償所願，可以正式在一起。多美好的生日禮物！她如釋重負，高興不已，險些失控地跳起來擁抱他。接下來，她轉了部門，他又順利離婚。一切看來美好！

這天正值情人節，倆人已安排吃晚餐。但她有點不適，告假看醫生。診畢，她決定去找他，想給他一個驚喜。辦公室寂靜無人聲，她甫踏進去，即時聞到一陣花香撲鼻而來，映入眼簾是秘書桌上一大瓶滿天星，襯托著一朵奪目、以千元紙幣摺成的玫瑰。她失控地趨前，取下釘在牆上的賀咭打開。一看之下，不出所料，句子是稔熟的，下款又是他的別名。她心如刀割，哀痛地想：「『但各人被試探、乃是被自己的私慾牽引誘惑的。』（雅各書1:14）人的私慾是多麼可怕！」

「耶和華靠近傷心的人、拯救靈性痛悔的人。」（詩篇34:18）

巫婉婷

(本故事純屬虛構，如有雷同實屬巧合。)

筆者希望透過人物故事，帶出人性的輭弱及其衍生出來的問題，繼而和讀者一同探索出路。

她感觸良多，回想剛才和好姊妹們久別一聚，其中一位突然宣布已離婚，並接著問：「妳們的丈夫曾否也有婚外情？」不太恰當啊！夫婦由戀愛至山盟海誓、同床共枕，怎能和姊妹情誼相比？豈可不忠於自己的伴侶，公開對方的不是，特別是這種違背盟約和欺騙的事？

不過她明白離婚帶來的打擊和創傷甚大，尤其是經歷過丈夫隱暪背叛，所以體諒那位姊妹。然後，其他姊妹之中有人分享，雖然沒有出軌事件，不懷好意的女性大有人在，令人唏噓。

她沒有述說自己的經驗，不僅由於覺得有責任保護自己的另一半，亦因為自己當時的懦弱和自卑，別人能夠明白和認同嗎？合適的聆聽者難求。大部分人聽了，自然反應一般是「妳想多了」、「妳看開一點」、「有許多人比妳還不幸」、「換了是我，我必定會如此這般。」或者，「發生這樣的事應該是因為……」等等。

真的想多了嗎？但可以不想嗎？水深火熱，如何看開一點？當然，更加不幸的人大有人在；但此時此刻，我感到痛楚悲哀，我乏力去理解和關顧別人的不幸。各人的承擔能力有異，豈能換作是妳，使用妳的解決方法？再者，問題出現，當然雙方有責，無需局外人分析或評論。

其實，甘心敞開心扉，坦露淌血的傷口，作出呼救，是身心劇痛中的呻呤，是孤單無助中的求救，是絕望中的哀號！要的只是聆聽、共嗚、同在、體恤。正如聖經說：「與哀哭的人要同哭。」（羅馬書12:15下）

那天早上，她打開他的書桌抽屜，想借用他的後備電話電池，卻赫然發現一部手提電話。好奇心驅使她開啓它，竟看到一段訊息：「嗨！火星人，明天上電視接受訪問，祝你一切順利！」

她甚為驚訝！為何他被稱為「火星人」？自己沒聽他提及上電視接受訪問，而這個人竟然知道？她不假思索，按了對方的號碼。接通了，傳來嬌嫩的女聲應道：「喂！」真是個女的！她慌張地擱了線。然後，她怒氣冲冲地回房吵醒他，質問道：「她是誰？幹嗎喚你『火星人』？你上電視沒有告訴我，她竟然知道？」

他睡眼惺忪回應道：「那只是按摩的技師，想多點生意，所以表示關心。」

「你去按摩？」

「我工作辛苦！又不是不正經，不告訴妳，免妳擔心。我以後不去就是了。我很累，讓我睡吧！」說罷，倒頭大睡。

她忍不住再查看他的抽屜，找到一張按摩院的女子名字卡片。她滿心疑團，給煎熬了一些日子，才把心一橫，按照卡片上的地址，摸上門去。然而，去到門外，她突然猶疑起來。對方會是千嬌百媚的甜姐兒嗎？自己已不再是年輕貌美，不禁自慚形穢。況且，見了又如何？她徘徊良久，終於轉身走了。

接下來的日子，她極度痛苦，偷看他的電話，緊張他的行踪，更擺脫不掉那份自卑感，以及因膽怯引起的自責。只見他倆再沒有訊息往來，他又對她情真意切，她才能漸漸鬆懈下來。今晚各人的分享勾起痛苦回憶，她只能有感而發，對姊妹們說：「不管怎樣，要善待自己。」

「耶和華靠近傷心的人、拯救靈性痛悔的人。」（詩篇34:18《和合本》）

巫婉婷

(本故事純屬虛構，如有雷同實屬巧合。)

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她憂憂愁愁，自己失婚，心𥚃儘是失去的哀傷和被騙的憤怒，夾雜著錯敗的感覺。幸好姊妹們的婚姻沒出岔子，她當然替她們高興。可是現實中不乏引誘。

「真的不可掉以輕心！」一位姊妹有感而發説：「我們的確智慧有限，滿以為不干涉丈夫的行踪，是一份尊重。事實上，貪戀別人的丈夫的女性大有人在。有一回和先生去旅行。晚上我的電話用不到，借他的來給家中孩子送個訊息和相片。無意中發現一個女子的短訊問：「你外出了，何時回來？」口脗比較古怪，所以我問他。他解釋，說是另一個部門的同事，和上司鬧得不愉快，辭職了，故找他當推薦人。」

她嘆了口氣説：「我不以為意。最莫名其妙是我們返港，剛步下飛機，他即時收到電話。他側身接聽，似怕我聽到，趕忙説：『明早再談』。我忽然覺得也許是同一個人，便問個究竟。他承認是她。我很不高興！質問他倆人幹甚麼？他安撫我說，她只當他是長輩。而且，若然有曖昧關係，他當時可以不當著我面接聽電話，之後才回覆她。」

「但是，當晩凌晨三時，我給他的電話訊息『叮』一聲吵醒。因為連續看了她問他何時回港，接著又準時在他抵港時打電話給他，我感到不安，所以忍不住查看他的電話。竟然是她，說甚麼媽媽怪她辭職，給罵哭了！」

「我很憤怒，心想她幹嗎？沒有同齡的朋友可以訴苦？第二天早上，我便問他，他仍堅持她純粹找個長輩來開解。他當天也再向我交代，說她一早找他，但他讓她知道她的訊息吵醒了我。當我倆接著去了英國，我心存疑慮，明知不應該也忍不住再偷看他的電話。她竟改用電郵，聯絡他兩次，說她找到一間茶樓，他喜歡喝的鐡觀音很好，待他回來時一起去品嚐。另一個電郵則用《禱告》做標題，內容是一連串的星星，結尾是『想念你！』看！她真的不懷好意！而且，一個打別人丈夫主意的人，竟斗膽提到禱告，她沒有資格！」

「幸好我發現他沒有回覆她。之後她離開公司，似乎也斷了聯絡。但我耿耿於懐是那次凌晨，我看到她的訊息，為何不即時回電話給她？我可以客氣地問她甚麼事，讓她知難而退，對不？許多時候，我們會考慮到自己是否無中生有？想顧存丈夫的顏面，不想貽笑大方。倘若不幸地，他倆發展下去，會否因為我沒有及時制止，婚姻便遭殃？」

「說實在的，男方是否也有責任去劃清界線，免得惹人誤會？」有人提出。

「說得對。 」大家附和，並七嘴八舌地往下討論：「可惜，是否人性都喜歡被愛慕、仰慕、羨慕，所以許多人不約束自己，落入試探？」

「或者驕傲地以為自己把持得住，故此不設防，只想享受那被戀慕的過程？」

「惟願各人有智慧、肯思念結局，而非為了一時的私慾或驕傲，斷送幸福！」

她這個傷心的人，無限感慨地說：「然而，『智慧從何處來呢？聰明之處在哪裡呢？』（約伯記第二十八章20節《和合本》）」

「耶和華靠近傷心的人、拯救靈性痛悔的人。」（詩篇第三十四篇18節《和合本》)

巫婉婷

（本故事純屬虛構，如有雷同實屬巧合。)

筆者希望透過人物故事，帶出人性的輭弱及其衍生出來的問題；繼而和讀者一同探索出路。

她心情平靜，面對幾位好姊妹，覺得是時候公開離婚的消息。之前那份震驚、難以置信、難以接受及悲痛並非消弭於無，只是時間確是個好醫生。她經過數月的崩潰、淌血、掙扎和沮喪，然後毅然來個了斷，簽了離婚紙。現在，她在幽喑的谷底。雖然仍未看見曙光，卻終於站了起來。

食物給端了上來，大家開懷大吃，一邊分享近況。她聽著，感染到她們的喜樂。然後，一位姊妹轉向她說：「尚欠妳交代近況！」

「我離了婚。」平地一聲雷，大家錯愕不已。

「發生甚麼事？」終於有人問，滿面關心。

「有一晚，他躲在浴室內輕聲談電話。我覺得奇怪。追問之下，他說是客戶的電話。但我生疑，忍不住偷看他的電話，發現竟是我們銀行生意戶口的女經理打來的。接著，也發現他倆一些外遊的相片。

我要求他解釋，他直認不諱。難怪近期他對我動輒發脾氣，原來心另有所屬。婚姻不該是『人人都當尊重、床也不可污穢嗎？』我接受不了，也忍受不了他瞞騙我。再者，他毫無悔意，所以最終決定和他離婚。」她以為自己已心如止水，原來覆述那段創深痛巨的日子時，內心仍是波濤洶湧。

「真的替妳難過！」有姊妹戚戚然道。

「也替妳不值！他不懂珍惜，還那麼鬼祟，最憎恨這種背後偷情的人。」另一位悻悻然説。

「他曾經是晚晚回家吃飯，瞧不出端倪。」她無比感慨。大家唏噓不已！

「其實，妳們的丈夫試過有婚外情嗎？」她忽然心生好奇。問題突如其來，令她們一時間不懂得反應。待回過神來，大家都搖頭。

「不是很普遍嗎？」她問。難以置信，又喑地想：「莫非只是我如此不濟，沒法令丈夫愛我，至死不渝？」

「據我所知，應該沒有。」有姊妹終於開腔説：「但是確是引誘處處。我無意中看到丈夫和一個女子坐著拍照，她的手竟然按在他的大腿上。他解釋，她當時已半醉，所以有此一舉；他不防她有此一著，所以來不及反應。我也相信她不是他那杯茶。早前，我湊熱鬧，首次出席他們的業界晚宴，見到她。天啊！晚宴完畢，她走過來，莫名其妙說：「『你今晚帶了太太來，那讓我錫錫你的臉呀！』便嘟起嘴傾前要吻他！」大家嘩然。

「我非常嬲怒，不假思索便用力推開她的臉。」

「完全不像妳呀！」有人嘖嘖稱奇道。「真的失常了！下次應該推開丈夫才不失禮呀！」姊妹失笑道。「應該是那張照片已令我耿耿於懷。我在場，她也如此放肆，挑逗我丈夫，簡直漠視我，並挑戰我。莫非喑示若然我不在，便吻他的嘴？她後來趕忙解釋，他在工作上幫了她很多忙，視他為哥哥而已。」有人說：「那有女性會拍照時把手放在哥哥的大腿上，或者吻他的臉！」

姊妹感嘆道：「滿以為夫婦相處，要互相給予空間。所以工餘時間，甚至乎週末，他要應酬或有自己的節目，我覺得不成問題。 但是否由於我隱形了，令人誤會可以乘虛而入？」（待續）

「你要保守你心、勝過保守一切，因為一生的果效、是由心發出。 」（箴言第四章23節《和合本》）

巫婉婷

(本故事純屬虛構，如有雷同實屬巧合。)