風雨同路人10周年慶

風雨十載情,誠邀您出席🎊🎊


感謝天父恩手引領,風雨同路人走過了充滿恩典的十年。誠邀您於10月26日下午3:00,與我們共聚「10周年慶感恩典禮」,一起見證神的信實和大能。
當天我們特別邀得高銘謙博士(建道神學院候任院長)分享信息;區祥江博士(中國神學研究院輔導科教授、資深婚姻家庭治療師)與我們感恩回顧;方奕展先生(家庭與學校合作事宜委員會主席) 嘉賓分享;並獻上「用音樂說故事一《孩子,不要怕》」—— 透過動人旋律與真實故事,明白孩子在成長過程中面對父母離異的心路歷程。

期待當天與您相聚,數算神恩,共同領受下一個十年的呼召。


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談天說道 之 「後物質主義」對婚姻的挑戰

「愛是寬容,愛是恩慈,不嫉妒,不自吹自擂,不自高自大,不做不合體統的事,不求自己的益處,不輕易被激怒,不圖謀惡事,不喜歡行不義,而為真理歡喜;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事堅忍。」(哥林多前書13:4-7)

文:吳敬宗牧師(風雨同路人基督教單親家庭事工社區發展主任)

自我實現追求自主自由

年輕人雖然出身在物質充裕的時代,但是向上流動的機會卻遠比上一代少。當社會欠缺流動機會,他們便走向「自我實現」(Selfactualization)的路線。他們重視意義,不追求物質,看起來脫俗又帶點自我;相對只強調多元的後現代,多了點吸引力。

中大李立峰教授指出,年輕一代更趨向「後物質主義」,相對於得到甚麼,他們更強調自己成為甚麼,所以強調自我實現的重要。可惜,自我實現某程度上降低了權威主義的角色,令這一代人對於傳統比較傾向挑戰而非順服。自我實現的另一個特色便是自我意識較強,重視傳統使我變成怎樣,多於傳統能給予我甚麼。和傳統或權威保持距離,才能客觀評估傳統能幫自己成就甚麼。這種利於觀察的距離不自覺地推開傳統,甚至否定權威;目的是要維持最大的自主性,所以自由和維護自由的機制便成了這一代人的權威。任何威脅自主自由實現的方式,都成為他們挑戰和推翻的對象。

缺少維持關係軟實力

雖然後現代主義的多元化在某程度上已具備反傳統,以及高舉個人主義的特色,但是對物質仍有依賴和需求,以至後現代的多元文化仍能妥協在物質的追求上,因此感覺上是一批有奇怪想法的人仍守規矩、受管治。到了後物質主義的一代,物質已成為了必須的供應,他們追求物質豐富上的意義和滿足。因此,生活平衡漸漸取代了衣食無憂,成為這代人的主流工作模式。

工作如是,家庭如是;他們對愛的期望更高、更傾向浪漫主義。當關係無法滿足他們的期望,令他們感受不到成長的喜悅,又或這愛侵犯了他們的自由之時,放棄關係(離婚)成為新一代年輕夫婦的常態。從不斷攀升的離婚數字看,「後物質主義」的一代浪漫之餘,似乎缺少了維持關係的軟實力。

教養下一代成爭拗起點

另外,由於生活意義較生活本身重要,在教養下一代的時候,教育方向便成為年輕夫婦開始爭拗的起點。由於他們十分重視人生意義,即或夫婦本身在價值追求上有落差,也有妥協的可能;但一涉及下一代的成長、教育,便成了後物質主義父母不能妥協及絕不退讓的堅持,彼此形成了鴻溝。

第一個子女的出現變成了初職父母關係最大的挑戰,孩子進入讀書階段,雙方的衝突自然加劇,成了年輕夫婦離婚的高峰期。追求成長和意義反成了新一代關係決裂的爆發點,實在始料不及。

「風雨同路人」主要跟進離異家庭,關注年輕一代夫婦在婚姻裡遇到的困難;希望能提升關注,並能夠適切地介入協助他們。詳情請留意「風雨同路人」網站(https://www.familyblessing.org.hk)或facebook專頁。

《戰爭和平多面體》作者:麥基恩醫生

本書內容分成「戰爭篇」、「和平篇」兩部分,共有五十篇文章。書名定為《戰爭和平多面體》,顧名思義,應從多方面、多角度了解戰爭;一旦開戰,各方各國要積極尋求和平。要深入了解戰爭、和平,作者認為必要認識政治、軍事及科技,也要涉獵歷史、文化、經濟、社會、心理等等,甚至包括宗教與道德層面。本書包含了局部看法,主要從政治、心理、信仰方面分享,並加入了聖經的例子。

「戰爭篇」講述了戰爭的種類及作戰模式,隨著時代進步,如今資訊科技發達,通訊設備技術精密,軍事裝備先進精良;時至今日,武器更不單只是真槍實彈,還可以從個人認知、心理、經濟貿易等方面互相攻擊。如何平息戰火?「和平篇」提到和談的成功與失敗、作使人和睦的「和事佬」的和談技巧,以及雙方如何建立互相信任的和談基礎等等,和談中也涉及社會心理、個人心理,而舉行和談及制定和約須講求心理素質。 作者的寫作目的:盼望讀者領略到「和平」與「衝突」對身心靈的影響,進而在社會、教會、學校、家庭等層面的人際關係上,實踐「和解」並締造「和諧」。

《失眠面面觀》(第二版)

作者:Asian Association of Neuropsychopharmacology(亞洲神經精神藥物醫學會)

本書只有四十四頁,共有八個主題:「失眠簡介」、「睡眠結構」、「失眠治療」、「失眠的行為心理治療」、「安眠藥自我藥療」、「何謂安眠藥?」、「甚麽是「Z藥」?」、「『Z藥』之理性用法」;另外,加入了「問與答(Q&A)」部分。

「失眠」和各種治療失眠的藥物在亞洲神經精神藥物醫學會的“Anxiety and Somatic Symptoms Therapy Panel”的專家小組已討論了好一段日子,故此出版有關失眠的小書(《失眠面面觀》);是次印刷為第二版,加入了更多內容。出版目的就是讓大眾對失眠這個常見的現象有更正確、更科學的了解,期望對普羅大眾有幫助。

《凝視〈尼西亞信經〉的風采和助益》作者:鄭以心牧師/博士

《凝視〈尼西亞信經〉之風采和助益》內文是順序按照《尼西亞信經》(下稱《信經》)每一句內容進行反思,細味信仰精髓;用一種整全的角度來進行反思及凝視《信經》,讓讀者(特別是信徒)對《信經》的內容有一次相當完整的宣示和領受。本書可以成為推展聖工的材料,有促進聖工之助力;建立信徒,促進聖工的服侍。

書籍詳情

1. 歡迎蒞臨第39屆基督教聯合書展(天道書樓A5)選購(*留意即場書籍折扣優惠)地點:尖沙嘴街坊福利會(美麗華商場側)

2. 訂購請致電或WhatsApp:6996 1159

談天說道 之 唯有同行陪伴,方能走出傷痛

「不要懼怕,因為我與你同在;不要驚慌,因為我是你的神,我使你堅強,幫助你,用我公義的右手扶持你。」以賽亞書41:10《環球聖經譯本》

文:吳敬宗牧師(風雨同路人基督教單親家庭事工社區發展主任)

家庭,自出生就一直是我們的安全堡壘和避風港。不論我們在外面遇到甚麼困難和挑戰,只要從家庭或家人中找到支持和幫助,天大的事情都不過是一宿便能忘記的瑣碎事。

當愛已成往事

可惜,一旦婚姻中的兩人關係漸淡,對配偶的所有情況已不再關心和好奇。縱使二人的日子一樣安然地渡過,但這種表面的平靜只是等待著風暴到來,二人心中早已波瀾起伏,只是誰都不好意思打破眼前的平靜。當婚姻只靠雙方的「不好意思」來維繫,這關係本身自不然問題多多,其實和坊間明目張膽的衝突根本沒兩樣,只是多了一份虛偽。可惜,虛偽維護不了親密的婚姻關係,因為親密本身根本就容不下不真誠。親密關係一旦轉淡,「愛」似乎有回不到從前的遺憾。

即使雙方蓄意製造浪漫,意圖喚起當年曾經有過的蜜意濃情,依然敵不過每日柴米油鹽的折磨。最後兩人還是皮質醇勝過催產素,生活重擔壓破了浪漫的泡泡。不是沒有努力經營,只是現實比人強大;經過一次又一次的挫敗,氣餒自然是理所當然。人往往就在屢戰屢敗,乏力走下去的情況之下,給予第三者一個缺口,可以高調地登場。這裡所謂的高調,不是指第三者的介入方式,而是形容出軌一方當時的興奮感和成就感。這,豈不就是久違了的戀愛感覺嗎?在腎上腺素的助攻之下,婚外情一方被滿滿幸福感包圍,不單讓油矇住了心,更矇住了眼。眼裡被催產素加了濾鏡的視覺不單模糊,更對危險視而不見。「雖千萬人吾往矣的勇氣」(就算有千萬人阻止,我也勇往直前),往往帶來更大的傷害。

同行群體助重建人生

家,這曾經遮風擋雨的安全網,隨著兩人婚姻關係破裂而不再安全。一份近乎在危險前裸露的脆弱感,便伴隨著婚姻關係的挫敗和焦慮驟然出現。在離婚前後一年,因離婚而伴隨著的退縮、過敏性社恐都是常見現象;亦成為一般受離婚困擾人士的標籤。因此要審視當事人是否走出了離婚陰霾,可以從求助者是否已重建(任何群體的)歸屬感?是否能關愛和被關愛?對未來能否重建希望?能否接受離婚這個重大的改變作為他或她人生眾多身分改變的其中一項,而不帶太多不必要的色彩等等,作為客觀的評估標準。

唯有在關愛、改變、歸屬和希望這四方面有正面的突破,我們才能夠確定當事人已經克服了離婚帶來的衝擊。正是這些向前踏出的一步,才能確認舊事真的已過,也是近年「證據為本」(Evidence-based)的研究方向。這較過去單從案主的主觀描述,其情緒變化周期,甚或時間長短作評估來得客觀和準確。

建立同行群體,雖不能說成比起治療來得更有效,但是又確實能夠令案主重建歸屬感、在接受改變、關愛互動及建立希望等方面有十分大的幫助,而且不用浪費太多時間在一些認知問題上與案主角力。有見及此,「風雨同路人」多年來集中資源建立不同的同行關係,由個人、教會及社區做起,務求建立一個更大的安全網,保護婚姻、保護下一代,終止離婚代傳。

談天說道 之 控制欲與安全感

我留下平安給你們,把自己的平安賜給你們;我給你們的,不像世界所給的。你們心裡不要惶恐不安,也不要膽怯。約翰福音14:27《環球聖經譯本》

文:吳敬宗牧師(風雨同路人基督教單親家庭事工社區發展主任)

控制別人只因自己失控

當我們不由自主地想控制別人的時候,實際上是因為控制不了自己。這種控制欲一般潛藏在我們的親密關係之中,並且滲透在生活的小細節裡。一般情況下,人會因為自己不穩定和自我價值感偏低,才會想去控制別人;要通過別人的語言和行為來得到肯定或者安慰。既然這種負面情緒是因為他者而生,當事人自己又沒有能力處理,所以只有對方改變和屈服,當事人自己的心情才能變好。改變不了自己,唯有轉而改變愛你的人。正正因為明白要改變一個人是何等困難,所以當別人願意為你改變,便正好填補了自己裡面因為無法自控而出現的空洞。

令關係步向死亡

這種補償作用,如果在親密關係上失控,便會變成權力傾斜的情緒勒索。情緒勒索不單逐步摧毀關係,更會令勒索者失去在情感連結上建立成熟自信的機會;反而令勒索者在情感關係中,弱化成為缺乏獨立人格的依附者。當兩人在親密關係中,一方缺乏獨立能力,便會令原本建立在兩點上的關係,隨著一方的獨立性矮化而萎縮,最後令雙方關係步向終結。

建立關係中的安全感,繼而掌控一切,既不實際,又無助建立獨立健康的人格。那麼,在親密關係中,應該如何建立起安全感呢?這種做法就變成挽救關係不致於死,並且是助人自救的首要工作。

一、在關係中建立自信

人們不夠安全感的原因有很多,特別是在原生家庭中得不到足夠的愛和關注的人,在進入親密關係之後,很自然變得敏感、多疑和焦慮。他們常常疑惑「對方是否會持續愛自己呢?」「自己能否持續吸引著對方?」這些讓當事人誠惶誠恐的問題一旦止不住地出現,他作出情緒勒索或病態操控,就只是時間問題。當關係出現毒素,最大原因是某一方出現莫名的焦慮,而這焦慮不是關於另一方的行為,只是源於他缺乏自信。故此,在關係中建立自信,令人認知到自己是有價值的人,永遠是發展健康關係的第一步。

要能獨立,並且有自信。首先要調整優次,要學習不把對方長期視為第一優先;要學習建立平衡優次,除了神,沒有人事物應該被視為永遠優先;否則,人生會被扭曲成為該人事物的附屬品,變成沒有獨立人生。假如你的人生只能屈從某些人事物之下,成為附屬品,那你的信心又如何體現?如果連自己的角色身份價值在關係中都變得模糊,哪來自信?更不要說獨立思考了。

當親密關係中的某一方矮化成為關係的附屬品,最後兩人只會在這傾斜的關係中被輾壓得體無原膚。嘗試在關係中體現自己,讓對方明白你的期待和需要,讓對方知道如何滿足你,這樣才能健康地建立屬於兩個人的親密關係。

二、信任對方

很多時候,親密關係中的相守,很容易把信任建立在對方身上,對方要做很多事情來取得另一方的信任。對方是否可信?全然是他個人的責任,另一方只是一位站在旁邊評分的監考官。這種做法的危險在於一開始便令關係向一方傾斜,要明白這種不平衡的關係從來沒法長久。

信任是一種學習,學習留意對方身上令你欣賞、令你願意去相信他的優點和表現。這是關係中,最值得雙方努力做好的關注點。信任對方,其實是信任自己。唯有信任自己、信任對方,關係才有健康成長的基礎。

風雨的故事

「風雨同路人」從2015年成立至今,一路致力陪伴「離異家庭」渡過各種挑戰和困難。我們相信,長期、穩定、適切的牧養、介入和支援,可以讓他們在苦難中經歷天父的同在和看顧,並幫助他們重建生活秩序,重整信仰和生命,鼓勵離異夫婦重拾父母的角色,陪育子女健康成⻑,減少因為離異帶給家庭的破壞,以及對子女造成的創傷和影響,希望下一代不會重蹈覆轍。

同時,我們呼籲社會一同「守護婚姻・守護家庭・終止離婚代傳」。期望有更多機構、教會和同行者與我們一起同行,一齊陪伴離異家庭走過風雨,迎向晴天。此外,也為做好預防婚姻及家庭瓦解的工作而努力。

馮小珏(風雨同路人總幹事及創辦人、資深婚姻與家庭治療師)

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2024與離異家庭同行 證書課程

📢 ❤️你願意跟「離異家庭」同行嗎?你懂得如何關懷嗎?

2023年我們展開了第一届 #馬其頓的呼聲-社區關懷計劃; 並且順利完成,接觸了近300位的弟兄姊妹和教牧同工參加。

繼往開來,今年2024年4月將會展開第二屆的 #與離異家庭同行證書課程。學習從理論到實踐,由認識到明白,繼而掌握實用技巧如何跟 「離異家庭」同行。鼓勵及推動社區關懷支援「離異家庭」。

📍課程內容及網上報名:https://forms.gle/wtf1L3QZz3QABvyk7
❓查詢:WhatsApp📞 9154 7510

期待您的參與,讓更多有需要的家庭得到祝福和支持!

(報名截止4月14日)

主辦:風雨同路人

談天說道 之 離婚引起負面循環不容輕視

「無論怎樣,你們每個人都要愛自己的妻子,像愛自己一樣,妻子也要敬重丈夫。」(以弗所書5:33《環球聖經譯本》)

文:風雨同路人

以專業介入離異家庭

常言道「清官難審家庭事」,更莫說「公說公有理,婆說婆有理」,本就是夫婦相處的難題。故此,要介入衝突中的夫婦之間,做「和事佬」,即使是當事人的親朋好友,在他們澎湃的情緒裡面,也是個叫人卻步的困局。因此,身邊人不是無心支援,只是不懂得如何介入,更不用說陪伴同行。這些技術性的困難令離異家庭成為了當下社會最需要幫助,卻又令人不敢走近的特殊群體。有見及此,「風雨同路人」一直銳意協助離異家庭,並與陷於夫婦衝突困境的家庭同行;以專業角度和技巧適時介入衝突的夫婦之間,並訓練過來人作義工,陪伴有需要的家庭。

同行、陪伴雖然不能確保一定能協助到每一個有需要的家庭,但是在他們孤單無助的當下,有專業人士協助他們疏理困惑的情緒,更有過來人分享經驗,對受離婚困擾的家庭成員來說,是莫大的幫助。叫人惋惜是,受離婚這個決定影響的人不止一代人,還有離婚夫婦的下一代。

跨代創傷的必然性

根據台灣一項對青少年發展的追蹤研究(台灣青少年成長歷程Taiwan Youth Project,TYP)結果顯示,如果父母在子女的兒童期階段離婚,成年初期的子女較可能因缺乏雙親之一而更渴望發展親密關係,早婚的機會較大。相反,若父母離婚時間點在青少年階段或更後階段,子女可能因為目睹父母離婚過程的負面經驗,比較不期待進入婚姻。上述研究雖然不是香港本土的研究,但是台灣的社會文化狀況和香港相似,所以對香港而言,亦甚具參考價值。由結果可見,受離異影響的絕對不是只有大人,對一直被看為不懂事的小孩,同樣會留下不可磨滅的陰影。

由於大人本身對婚姻衝突一籌莫展,又恥於求助,只能不斷重複失效的應對方法,令本已破損的關係進一步陷入谷底。在連串失敗經驗中累積的羞恥感,會迫使遇事雙方選擇放棄婚姻關係,來保存僅有的尊嚴。這種保命式止損做法無可厚非,只是在衝突過程中,把家中無辜的下一代牽涉其中;加上以保護小朋友為名,或以小朋友不懂事為由,剝奪了他們的知情權和發言權,令他們一向依賴的安全堡壘,瞬間變成躲起來哭泣的傷心地。感覺如同被最親、最信賴的父母放棄,教曉他們「人信不過」;更物化了自己,變成可有可無的隨機物品。父母千辛萬苦保護自己的尊嚴,卻不知道同時間剝奪了自己心愛的孩子的尊嚴,代價是父母始料不及的巨大。父母要讓小孩子知情,不代表他們便不受父母離婚傷害,最少讓他們明白自己在父母眼中並不是可有可無。另外,讓他們知情,某程度上是對他們信任,讓他們過渡這家庭危機時有更大機會正面成長。

需要專業輔導多於憐憫

有關兒時創傷對日後的影響,不得不提分析心理學創始人榮格(Carl Jung)在上世紀40年代提出的內在小孩(Inner Child)理論。內在小孩的創傷一般是由兒時創傷事件造成的情緒陰影,如肢體暴力、目睹爭吵、言語嘲諷。父母婚姻關係不良或離婚通常是引致內在小孩出現的因素,其他因素是家庭中有家暴或冷暴力。

創傷小孩容易在人際關係中顯得比較敏感,容易因為他人的一句說話或態度而感到受傷害和引發不安全感,並且不時猜測對方的行為背後是否另有含意。對他們來說,解釋是毫無意義的事,逃離和躲起來才能保護自己不被傷害。如果解釋了卻不被人相信,自覺反而會感受到更多傷害。這份不安全感會影響成年後的他們,令他們進入親密關係時變得過敏,而這份過敏在配偶眼中有點不可理喻。其實內在小孩心裡在等待著,盼望有主動來理解他們情緒的人出現,幫助他們解決問題。故此,一個熟悉他們心理變化的專業人士,有時候較他們身邊的親人更能有效地幫助到他們。

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優惠延期
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談天說道 之 最愛是誰?

「愛是寬容,愛是恩慈,不嫉妒,不自吹自擂,不自高自大,不做不合體統的事,不求自己的益處,不輕易動怒,不圖謀惡事,不為不義喜樂,卻為誠實歡喜;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事堅忍。」(哥林多前書13:4-7《環球聖經譯本》)

文:馮小珏│風雨同路人基督教單親家庭事工創辦人及總幹事

晚上的醫院相對白天,氣氛總是鬧哄哄,有下班後匆匆入院的病人,加上早已留院的病人,也有前來探病的家屬和朋友們;當然少不了勤快的醫護人員忙著工作,而我卻靜靜地獨自在醫院的走廊徘徊。

我曾經在醫院工作,深深明白病人不一定要做甚麼大手術,才會心情緊張和擔心。有時候,可能只是一項簡單的手術或檢查,便足以讓他們坐立難安,甚至因為過度焦慮而想太多。我總認為此時若有人願意停下來陪伴病人,靜靜地聆聽他們的心聲,給予適切的引導(不強加個人意見);或許,小小的危機意識,能牽動病人去梳理很多生命裡未解開的結,或者對生命有所反省,也未嘗不是一件好事。

長長的走廊中,耳邊忽然聽到有人直呼我的名字,我停下腳步,看見獻忠(化名)站在我面前。當下感覺有點愕然,畢竟沒想過在這樣的場合重遇他。簡單寒暄了幾句,知道他明早要接受一個小手術。他沒怎麼提及對手術有多擔心,但從我倆的對話中,我能感受到他很緊張,彷彿將要面對生死關口般嚴峻。

作為朋友,當時我不知道該說甚麼話才好。那麼多年沒有見面,也許他已有了幸福的新生活;要是重提舊事,又在這樣的場合,是否適合?或許,只是我想安撫自己對往事的遺憾,又或除去此刻相對無言的尷尬狀況。況且,即使重提舊事,又該從何說起?心裡非常糾結之際,見獻忠不欲離去,欲言又止。

他和她的愛情故事

記起他的故事,感慨人在年輕的歲月裡相遇、相知、相愛,感覺總是美好的。愛到情濃時,甚麼都願意為對方付上,深信自己就是對方生命中的唯一;就像童話故事裡的主角,是多麼浪漫動人?哪怕最終只是在追風,甚至要付上沉重的代價?矛盾是,當初那份感覺依然叫人難以忘懷,即使老去,環境變遷,那些記憶仍存留在心中某個角落。

獻忠和阿玲(化名)就是在那時候相遇、相識,他們一起衝破了許多風浪和考驗,才結為夫婦。我以為王子終於找到了他的公主,從此幸福快樂,愛到天荒地老。無奈他們的婚姻很快就出現問題。

情感上不忠和背叛,是極其殘忍的傷害,傷口也很難癒合,或會糾纏一生。原本只屬於兩個人的世界,某一天,發現原來還有另一個他存在,總讓人崩潰。他們的愛情忽然變得如此荒謬、可笑!她的承諾原來只不過是欺哄人的謊言。說好相愛到老,盡都幻滅。曾經如此熟悉、如此在意自己的人,此刻變得如此陌生、無情。剎那間,讓人心碎。但她已不再在乎他的眼淚、他的生死。當她和那個他愛得熱烈時,自己反而淪為局外人。他與忿恨、不甘、苦澀、自憐、悲傷共生,被羞辱、背叛、失去尊嚴、不如人的劇痛撕裂。可是,放手又是那麼難。他幾乎被愛恨交織的洪流淹沒,無法自己。

我相信獻忠和阿玲都曾經努力經營他們的婚姻,也曾經努力去挽回對方,只是最終敵不過那致命的考驗。阿玲是真心知道自己錯了,她也曾認真地等候過獻忠回心轉意,可是對方一直沒回應。在愛與痛的折騰之中,她甚至想了斷自己的生命。我陪她走過那些艱難的日子,心底裡也曾陪她困惑過,到底是否應該再等待?獻忠也確實一直在期待神蹟出現,可是神蹟並沒有出現。他與她反倒越走越遠,理解他這一次傷得實在太重,失去了重新站起來、重新再開始的勇氣。我心底裡也曾暗暗地陪他責怪過阿玲的任性行為,感受到男人被背叛的傷痛。

生死關頭說心底話

如今,眼前的獻忠請求我,假如他明天手術失敗,想我為他向阿玲傳一句話:「其實我仍然很愛妳……」是的,即使分開這麼多年以後,他仍然深愛她。

第二天的手術很順利,我也因此無須為他向阿玲傳達甚麼說話了。只是,我感到非常難過!既然相愛,為甚麼不早一點開口說出來呢?何必讓好好的一段感情,就如此錯過?即使犯了錯,為何就不能一起面對?又有誰沒有犯過錯呢?要讓愛情重頭再來一次,難道真是非要到生死關頭,才願意說出心底話?

認清「愛」的內涵

後來,我遇上了另一位女士,她提到自己有兩段婚姻:第一任丈夫是個非常負責任的好丈夫,他把所有最好的東西都給了她;並願意花時間陪她渡過生命中的重要時刻。但是,她卻嫌棄丈夫在事業上不夠積極進取。於是,她認識了一個事業心很強的男人。對方也願意娶她,可是總是沒有時間陪伴她。她問我:「你覺得我到底想要甚麼?」這可會是阿玲和許多人的疑問?

上述的故事由真人真事改編,多少人有近似經歷?時下的愛情,來的時候,仍然洶湧澎湃;要走的時候,同樣勢不可擋。愛難留的時候,瀟灑放手或糾纏不休,都總帶著傷害。問自己想要甚麼的同時,也該問問自己該怎樣去愛才合道理、怎樣珍惜才能同偕白首?世上沒有完美的對象,看看自己便知道不能盡善盡美。了解自己的需要,也要認清事實──愛情或婚姻需要人願意付代價,要用意志力維繫,並且發揮諸般能耐。最重要一點,認識愛的內涵並努力實踐,聖經哥林多前書第十三章4至7節有全面的表述:「愛是寬容,愛是恩慈,不嫉妒,不自吹自擂,不自高自大,不做不合體統的事,不求自己的益處,不輕易動怒,不圖謀惡事,不為不義喜樂,卻為誠實歡喜;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事堅忍。愛永不止息」(哥林多前書13:4-8上)。

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談天說道 之 馬其頓的呼聲:走進社區,凝聚力量,一同牧養離異家庭

「他們不再是兩個人,而是一體的了。所以,神所匹配的,人不可分開。」(馬太福音第十九章6節《環球聖經譯本》)

文:風雨同路人

眼前的志光(化名)因為懷疑配偶出軌,背叛了婚盟,感到無比憤怒和怨恨。他覺得明明做錯的人不是自己,卻在分居後連見孩子的機會也被剝奪……然而,另一邊廂的配偶卻哭訴著無法再忍受丈夫對自己的猜疑和誣衊,且多年來被對方情緒勒索和家暴;不知該如何走下去?想要跟丈夫離婚……

從破碎中重整生命

從信仰的角度看,神所配合的人不能分開。於是,同行者努力幫助夫婦「箍煲」。可是很多時候,我們因為裝備不足,忽略了夫婦間是否存在精神健康、家暴等問題。若不先辨識和處理事件起因,很難去挽救婚姻或做到好聚好散,甚至會有生命危險。每一個離異家庭要處理的事宜,不止是離婚問題;可能也伴隨著其他生命中的危機,例如患病、精神健康出問題、發生家暴或虐兒、原生家庭未處理妥當的問題、家人離世、孩子有特殊需要等等。這些都是我們要關注,處理時須分先後次序,才能真正幫助到有需要的家庭。

同行,這是一個漫長的過程。如何陪伴一個破碎家庭從危機中過渡和安頓?然後幫助他們重建,再到重整信仰與生命,甚至成為助人者,真不是一夜間就能發生的事情。「風雨同路人」現在發展至與求助者三個階段同行:第一階段是當事人在起初的危機期,加入了小組。他們帶著滿滿的怨恨、憤怒、哀傷和不捨等情緒,每次分享都滿臉淚痕,讓人看見都覺得心痛和沉重不已;第二階段是從破碎中重建,例如離婚像被龍捲風摧毀房子及根基。當事人需要重建家園,重新安頓生活和建立新的秩序、模式。組員的情緒很明顯安穩了!到第三階段的生命與信仰重整,會笑聲不絕,讓人聽起來非常療癒,同時也會安靜沉思整理,讓生命成長。看見他們三年時間的轉變,心裡感動、感恩不已;深感神的信實、大能、醫治和同在。

挽救離異有黃金介入期

根據政府統計處在2021年公布,香港最新離婚率已飆升至62%,數字讓人感到相當震驚和憂慮。基督徒家庭當然也不能倖免,教會到底可以怎樣面對和回應、如何介入這些破碎家庭、如何同行、如何讓他們在過程中感受到神的同在和看顧、如何用耶穌基督的愛陪伴離異家庭走出陰霾,重見曙光?這是我們迫切需要思考的重要事項;否則便白白錯過了黃金介入期。不但本該可以挽救的婚姻挽救不了,亦未能讓夫婦好聚好散,甚至讓離異過程中的苦澀、糾纏影響下一代,其信仰當然也會受到很大的衝擊。

如何回應時代需要?作為一間與離異家庭同行的跨宗派基督教、非政府資助、自負盈虧的非牟利機構,我們責無旁貸,必須承擔使命,延伸神在「風雨同路人」的工作。因此,我們憑著信心大膽實踐神給我們的異象,展開「馬其頓的呼聲」社區關懷計劃。盼望喚起更多教會和社區人士關注離異家庭的需要,以及和他們同行。因為與離異家庭同行,是刻不容緩的工作。此計劃將凝聚地區教會,透過分享我們前線人員與離異家庭同行的實戰經驗,裝備教牧和弟兄姊妹一同關心和牧養教會、社區內離異及有需要的家庭,陪他們走出陰霾,減低子女因父母分開帶來的傷痛和長遠的影響。觀塘區將是這計劃的起點,求主引領我們的腳步跟随祂。

需要人與同行者同行

此計劃希望能凝聚您我的力量和社區資源,影響世人對離異家庭作整全的關顧同行;讓人在患難、困乏、無助中,感受到神的臨在。我們需要您的支持和參與,盼望感動我們的靈雙倍感動您;不但在禱告中懇切記念我們一切的需要,也在經濟上支持我們,甚至成為我們的夥伴,一同回應神在這世代的召命,參與祂手的工作。

基督教調解是一種「變革式調解」模式,按照聖經的教導及聖靈引導來進行,包括治療性、斡旋性、評估性與和解性。

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基督教調解中心網址﹕https://tdwwcm.org/

談天說道 之 母親的禱告 (下)

艷麗是虛假的,美容是虛浮的;唯有敬畏耶和華的婦女,必得稱讚。願她享受自己手所作的成果;願她的工作在城門口使她受稱讚。」《聖經新譯本》〈箴言 31 : 30-31〉

母親的角色,猶如一幅完成的圖畫,即使你耗盡自己所有的才智心力,在過程中,仍有斑駁或不協調,甚或敗筆之作。眼前萬千的色盤,猶如一項項人生重要的責任﹕工作、婚姻家庭、生兒育女和教養、父母照顧…如何調色才能製作成一幅賞心悅目之佳作?「我要向群山舉目,我的幫助從哪裡來呢?我的幫助是從造天地的耶和華而來。」〈詩篇 121:1-2〉今期是風雨同路人基督教單親家庭事工之服務使用者的撰文,藉著這些母親信心的分享,看見主的幫助、醫治和信望愛!

編輯﹕謝芳

願孩子一生行在主旨意中 — Rachel

主啊,我將我的孩子帶到你的面前,交給你。我深信唯有你知道甚麼對他才是最好的;唯有你才知道他的需要。我放手把他交給你去照顧與保守。謝謝你讓我在扶養孩子的事上與你同工,使我不必孤軍奮鬥;幫助我不要懼怕可能會發生的危險,而是常存平安喜樂的心知道你正在掌權。我要凡事仰賴你,今天我就要把孩子交託給你,放手把他一生交在你的手中,使他走當行的道,就是到老他也不偏離。

主啊,孩子一天天長大,求你保守他的一生都行在你的旨意中,行在你的計劃裡面。願孩子的智慧和身量,並神和人喜愛他的心都一齊增長,在所做的每一件事上不但得人喜愛,更重要的是討神喜悅,保持一顆清潔的心。感謝主垂聽我們禱告,感謝主的同在和同行。

禱告奉主耶穌基督聖名祈求,阿們!

祈求主賜我剛強壯膽 — Jennifer Leung

天氣已經入秋,看見街上人來人往,心裡有著一份期盼與等待,等候天父給予最好的安排!秋天一直予人感覺是蒼涼與思念,作為一位職場的單親母親,身兼父職,在這些日子裡,與先生分開,兒子患有情緒病,一直躲藏自己不願見人及求醫,感到難過和無奈。

相信天父給予我一份功課,就是叫我學習忍耐和將一切交託給衪。禱告多年,初時是為兒子禱告,現在發現自己也需要力量前行;其次為家人信主而禱告。面對兒子在青蔥歲月霎時徹底改變而禱告,我只是簡單的期盼,他能獨立面對困境,獨立生活下去,已無所求!

最近收到一位比我年長摯友的電話,她在母親離開時信了主,所以我對她也有信任。但想不到,沒見一段時間,她來電狠批我與前夫,直斥我倆弄致兒子如此!最令我心碎的是,她不斷挑戰我的信仰,我心裡為她的行為而難過。作為單親母親,面對工作挑戰、家人不諒解,以及突然而來的攻擊,真是百感交集,有百般滋味湧上心頭。

我在禱告裡,祈求主保守兒子平安,也保守我不被惡勢力和不被摯友這些話語傷害。感謝主,讓我在禱告裡得著平靜,欣然豁達地去面對迎面的挑戰;更感恩讓我有力量回應友人。真的,神的意念沒有人知曉,今天我雖然行過死蔭幽谷,也不怕遭害,因為神一直與我同在,賜我剛強壯膽!感謝神讓我遇著荊棘障礙也不泛起漣漪,仍堅心仰望衪,我相信自己將來會不一樣。

感謝神一直的看顧保守 — Angel Lai

我家的女兒日漸長大,青春期開始反叛,而且我和先生關係不協調,導致管教經常不一致。有一天,丈夫毅然選擇離開這個家,我便成為單親媽媽,獨力要面對種種壓力和一切挑戰,更不懂如何與女兒和諧溝通。後來,我慢慢學習放開自己,並嘗試返教會求神幫助。

可惜開始時,我仍選擇以人的方法去做,仿效「孟母三遷」,搬屋和幫女兒轉學校,一心以為改變環境就可以讓女兒重新開始,但事與願違,女兒誤交損友後離家出走,還被人利用沉淪毒海。此時的真是我心碎和難過,尋找外援幫助,心裡明白戒毒並非容易。「耶穌看著他們,說﹕『在人這是不能的,在神凡事都能。』」〈馬太福音 19﹕26〉我不斷為女兒禱告。感恩所屬團契姊妹也為她禱告,大家互相守望,我看見神的愛圍繞著這家。當知道一對年長夫婦每晚為女兒的問題禱告,我感到非常感動。

現在,我從起初的憤怒,過渡至憐憫接納她,我的心無時無刻擔心記掛女兒一切。當我向神認罪悔改,看見了曙光,跟女兒的關係漸漸好轉,這艱辛疲憊的日子維持了約十年時間。有一天,在家的女兒不小心被罐頭刀割傷流血不止,我初時心裡慌張,情急之下以為她在家裡輕生,並立刻把她送入醫院救治,及後她解釋這只是意外。在這件事中,她感受到家人的關懷愛護,後來慢慢遠離沉淪毒海。吸毒十年的她,遠離毒品後身體上並無出現大問題,感恩神一直看顧保守她,超乎我們的所求所想!

幫助孩子,讓他走更遠的路

那人想證明自己有理,就對耶穌說:「誰是我的鄰舍呢?」耶穌回答:「有一個人從耶路撒冷下耶利哥去,落在強盜手中。他們剝去他的衣服,把他打得半死,撇下他一個人就走了。正好有一個祭司,從那條路下來,看見他,就從旁邊走過去了。又有一個利未人,來到那裡,看見他,也照樣從旁邊走過去了。只有一個撒瑪利亞人,旅行來到他那裡,看見了,就動了憐憫的心,上前用油和酒倒在他的傷處,包裹好了,把他扶上自己的牲口,帶他到客店裡照顧他。第二天,他拿出兩個銀幣交給店主,說:『請你照顧他,額外的開支,我回來的時候必還給你。』你想,這三個人,誰是那個落在強盜手中的人的鄰舍呢?」他說:「是那憐憫他的。」耶穌說:「你去,照樣作吧。」《聖經新譯本》〈路加福音10﹕29-37〉

文﹕馮小玨傳道
風雨同路人基督教單親家庭事工創辦人暨總幹事
婚姻與家庭治療師

編輯﹕謝芳

「風雨同路人」事工始於一宗悲劇

「風雨同路人」事工的開始,源於那兩個分別被強姦、親手解下自殺媽媽繩索的小女孩的遭遇,上帝因此感動我們走上這事工之途,雖然我們未能改變或抹去留在她倆深心處的悲痛烙印,但「風雨同路人」事工的開拓卻為其他同受苦的孩子盡上了一份力。

最近,有兩個小姊妹,患了選擇性緘默症,在學校與人零社交,媽媽既擔憂,又要疲於帶她倆進行各樣的專業評估和治療,但卻進展不大,對媽媽而言,這無疑是雪上加霜,讓日子更難過。有時,面對這樣的個案,大家都束手無策,但上帝感動撒瑪利亞人去幫那受傷的鄰舍,又豈是要他做些能力未及的事呢?在一個戶外活動中,一位義工默默地花了兩小時陪伴這兩小姊妹,她倆由最初獨自在離岸遠處玩沙,到之後願意接受義工的陪同,並在鼓勵之下靠近海邊玩。當看見孩子們綻放的笑容,並和義工有了互動,甚至敢於走出「安舒區」去探索和冒險,心裡有份莫名的喜悅,亦看見真摯的陪伴所帶來的影響力。

放眼社區不同角落的需要

可是,許多需要被幫助的家庭,仍然隱藏在我們社區的不同角落。最近接到某轉介個案,是一個單親家庭,就讀小學的孩子經常被媽媽趕出家門,凌晨時分,孩子還穿著白天的校服在公園流連;累了,就在長椅上睡;而且常常有一餐、沒一餐。有人試過報警,但警察往往警戒孩子的媽媽後便離開,之後,孩子再次被媽媽趕出去…最初發現這小男孩的,是一位剛上任的女保安員,她是基督徒,上帝在那刻,讓她對這孩子動了慈心,願意做他的好撒瑪利亞人。「風雨同路人」收到這轉介,雖然個案並非服務範圍,但上帝卻感動我們一起為孩子做多一點點,為孩子開了向外求助的窗口。過程中,再次看見上帝的足跡和作為,看見祂如何動用「一條村、一線網絡」去幫助一個有需要的家庭,印證祂是那位看顧孤兒寡婦的上帝,祂感動保安員、她的同事、和一眾街坊鄰里,給孩子送上一點食物充饑;起初保安員向校方求助時,卻不獲受理,後來我們諮詢專業人士的意見,先向社署備案,直到校方終於來電跟進。截稿時,孩子在社署介入後,又再次被媽媽趕出家,現已由社工陪同入院檢查。

每人都可成為好撒瑪利亞人

這故事並未完結,而且還有許許多多類似的孩子和有需要的家庭在吶喊無助中過日子,或許我們很快想到的是「孩子有多慘!」是的,他何罪之有,小小年紀卻要承受這傷痛?但我們相信作媽媽的亦有自己難言之隱之經歷,更需要不同的專業團隊介入,這會是一個漫長的過程。當聽到這故事時,我們是否只停留在分析、批評、慨嘆,然後像祭司和利未人般視而不見、冷漠地離場?抑或,如果我們能在他們整個成長過程中,成為好撒瑪利亞人,陪他們走多一里路,會否讓他們的生命變得不一樣?會否因此讓他們可以走得更遠?也許,就取決於我們是否願意成為離異家庭的同行者。

這些年來,我們除了在前線一直守護離異家庭外,亦深深明白,當今教會牧者在牧養家庭事工上的困難,故今年增設了多個家庭事工培訓課程,以支援、裝備教牧同工和弟兄姊妹牧養離異或有需要的家庭,詳情可留意我們的網頁或面書資訊。感謝天父的恩典,我們獲得了某基金的贊助,支持教牧同工或神學生以優惠價報讀,願天父賜福各教牧同工和弟兄姊妹雙手所做的工作,並讓更多家庭得幫助。

在2022年,我們盼望您繼續在禱告、參與和經濟上支持「風雨同路人」,讓我們可以持續走下去,並一同攜手守護有需要的家庭,守護孤兒寡婦,讓他們在困苦中,可以經歷上帝的同在,因而重燃盼望。