早幾年開始，隨著本港有記者積極探討生死議題，生死教育開始成為醫護界、法律界十分重視的一環，及至探討死亡議題的港產電影上映，討論氣氛更加熾熱。事實上，於2024年11月20日，香港立法會三讀通過賦權病人設立「預設醫療指示」的《維持生命治療的預作決定條例草案》。由1993年開始，紓緩治療獲納入公營醫療系統以來，我們見證了其中一個關乎生死議題的重大里程碑。

現時不少同業正在努力推廣「平安三寶」:

1. 持久授權書：香港法例第501章《持久授權書條例》制定的目的是依照授權人的意願，指定受權人在他失去精神行爲能力之時，處理他的財政事項。持久授權書的好處：可以避免複雜及費用高昂的法律程序，例如申請監護令以動用病人財產作接受治療等用途；在授權人失去能力之時，由受權人代理；這在人口急速老化及認知障礙症患者相應增加之時，確實是一項非常重要的措施。
2. 遺囑：根據香港法例第30章《遺囑條例》，遺囑目標是按照立遺囑人的意願及指示，分配其身故之後遺留的財產。
3. 預設醫療指示：相信是醫護人員較熟悉的一項，根據醫院管理局的資料^註，「預設醫療指示的主要目的，是讓病人事先作出指示，當面對嚴重及不可逆轉的疾病時，拒絕維持生命治療，以減少痛苦或維持尊嚴」。

「平安三寶」不但可以幫助病人處理在生面對的痛苦及牽絆，也幫助家人及照顧者在面對病人的病情及死亡的過程中減少煩惱及壓力。在安老服務工作多年，見過不少唏噓的個案：籌劃退休生活時，突如其來的腦血管瘤破裂而導致偏癱的醫院員工；退休後，因認知障礙症失去自理能力的小學校長；患上末期肺癌與老伴在家等待死亡來臨的基層老人等等。病與死亡很多時候沒有時間表，要來便來。有同事在壯年時間已訂立持久授權書及遺囑，確保即使遇上急病，也不至於慌忙失措。

對於生死教育，我們未來要再深化的事，或許就是讓人得到靈命或信仰上的滿足。錢財、家人生活、醫療決定都安排好了，但死亡的本質仍然沒有改變，病症帶來的痛苦還是存在，躺在病榻上的不安和無力感仍是很實在。醫藥文件以外，還要返回生命本身，讓心靈獲得平安，老子說：「歸根曰靜，靜曰復命」。

聖經創世記第一章27節明言：「神照著自己的形象創造了人，照著神的形象，他創造了他們，男和女，他都創造了。」詩篇第七十三篇26節又說：「我的肉身和我的心腸衰殘，但神是我心中的力量，是我的產業，直到永遠。」

Wing

香港基督徒護士團契(HKNCF)

註：參考資料https://www.ha.org.hk/visitor/ha_visitor_index.asp?Content_ID=233583&Lang=CHIB5