香港跨境學生及非華語學生雖然數以萬計，但與本地學生相比，比例仍然屬於甚小。因此，教育局及學校在制定政策及執行措施時，自然以本地學生為主要考慮基礎，此舉實屬無可厚非。

自今個學年開始，所有中五級學生(當然包括跨境學生及非華語學生)均需前往國內考察。教育局負責所有費用及行程安排，這能讓學生增廣見聞之餘，更能深入了解公民及社會發展科的內容，實屬可喜之事。然而，正如文中第一段所述，執行有關計劃時，有些細節難免會忽略跨境學生及非華語學生，導致不便之處頻頻發生。例如，有些考察團從香港出發，途經珠海再前往澳門；有跨境學生並非香港永久居民，該生前往澳門時「突然」被通知必須攜帶有效期超過九十日的身份證明書(DI)。結果被澳門當局拒絕入境，帶隊老師立即調動人手，與該生留在珠海，訂酒店、編新行程等等。縱使帶來不少煩惱，但老師旨在照顧學生。雖然此乃學生自己的問題，但負責考察的單位已檢查所有學生的證件，並購買保險，考察前卻未發現錯漏。

此外，非華語學生回內地交流時，亦遇到不少困難。在簽證方面，需進行繁複的手續。有關部門需收集多項文件，例如出世紙及父母護照副本等。處理簽證申請時，亦會浮現大量特殊個案，需逐一處理，甚至有些個案繁複到旅行社人員也無法回應該如何處理，更不幸是離出發之期不遠了！

另外，有關簽證之文件多以中文為主，令非華語學生及其家長難以應付。如果在出發前要預備文件，有老師從旁指引當然沒有問題；但過關時才「突然」被通知要填寫某中文表格，老師一個人要照顧多位非華語學生，便措手不及了。

單次往返內地簽證費約為$500至$1,000，視乎學生國籍而定。由於自行網上預約簽證需學生父母親自出席處理，而父母可能因時間問題或不懂處理而無法協助，學校因此需委託旅行社代辦。報價後才發現每位學生收費介乎$1,600至$2,300，是簽證費的兩至三倍；學生難以支付，亦不願意負擔太高的費用。這些問題都對非華語學生造成不便。幸好老師排除萬難，隨機應變，申請資助，旨在照顧學生。

總之，跨境學生及非華語學生在參與國內考察時，縱使遇到不少困難和不便，老師都針對這些問題與相關部門及其家長不斷溝通；盼望能及時解決問題，確保學生能平順地參與國內考察。再次感謝老師從不斤斤計較，旨在照顧學生！

其實計劃的大前提是讓「所有」中五學生參與。正如路加福音第十八章16節說：「讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們。」

祝願所有中五同學順利過關，完成考察！

翁港成校長

中華基督教會基新中學

2023年3月1日，政府宣布解除《口罩令》。我原已預備了一篇講稿，考慮在翌日早會上向全體同學分享這個苦等了三年的好消息；腦海已不斷預演：「各位同學，由於疫情放緩，今後同學無需再佩戴口罩……我們終於可以用真面目示人，大家將有更良好的溝通……」。

萬料不到，當晚，我竟收到來自各方的輔導員、社工、心理學家等專業人士傳來海量的電郵和訊息，提醒學校要謹慎處理學童在解除《口罩令》後的心理狀況，以及學生的情緒需要。專家們指出，年青人十分注重自己的形象，或會因要展露外貌而感到不安，又或因為與朋輩對佩戴口罩看法不同而感到焦慮；更甚是面對轉變，有些學生會感到壓力或困擾而產生負面情緒。我得出的結論是，佩戴口罩與否，已漸漸與防疫沒有太大關係，取而代之，是學童的心理適應及社交壓力問題。

誠然，在過去三年，我們活在一個特殊的時代，全球疫情令我們不得不佩戴口罩，以保護自己和他人的健康。我也深明疫情縱使放緩，生活漸趨復常，但病毒終究仍未消散，部分市民仍以健康為由而戴上口罩，實在是無可厚非。然而，若果不是為了防疫的原故，而是如那些輔導人員、社工或心理學家所言，是顧慮自我形象，擔心朋輩的意見，因而不敢貿然除下口罩，我就覺得有點惋惜了！

天父賜予我們每一張臉都是獨一無二的。與人溝通時，我們的臉部表情可以將我們的情感、個性和特徵表露無遺。但我們戴上口罩時，面容被隱藏了，我們的情感某程度也被遮掩了，我們的溝通也變得有隔膜。

因此，每當我走到校園較空曠的地方，如走廊和操場時，在相對安全的環境下，我便會主動除下口罩，讓學生見到我的真面目，我要曲線告訴那些擔心自我形象的同學：校長那麼老，也不介意展露外貌，也敢以真面目示人。希望年輕的學生，如非防疫需要，除下口罩，學會坦然面對自己，展現真正的自我。

很多人覺得某人眼大、鼻高，臉尖又窈窕便是漂亮。但如這人自私、沒有責任感，甚至心腸惡毒，便立即變醜了。相反，只要那人心腸好，樂於助人，不諸多計較，無論容貌如何，這便是美了。撒母耳記上第十六章7節：「耶和華不像人看人，人看到面貌，耶和華看到內心。」在安全的環境下除下口罩，不單面對這個世界，更能面對自己的內心，能更自信地和別人連繫，建立友誼。

翁港成校長

中華基督教會基新中學

我事奉的教會位於九龍窩打老道，是一座富麗而宏偉的座堂式建築物。教會的開放時間為早上九時至晚上十時，開放時間較一般教會長，其用意是方便弟兄姊妹隨時前來崇拜、祈禱、團契、參與教會活動……座堂式教會的大門口當然要有保安員（俗稱「看更」）值班。可惜早前保安員離職後，教會一直聘用不到合適的人選。有見及此，教會唯有招募弟兄姊妹暫時分擔這一份差事。我──毫不猶疑地自薦參與，負責逢星期六晚上六時至十時這一更。

第一天「上班」，首要任務是認識每一條鎖匙、每一個冷氣遙控、每一張表格和宣傳單張，更要認識全教會數十個電燈開關、冷氣開關及各道門位置等。事關十時後，我便要去關燈、關冷氣和關門。那時，我始知要牢記每一個位置、每一個步驟也有點兒壓力。倘若離開時，某煤氣爐未熄火，某一道門未鎖上……後果堪虞！

擔任教會保安一職還得應付一些突發事情，例如：有精神紊亂的流浪漢或會睡在教會門口，阻礙教友出入；甚或有陌生人來捐獻已損壞的殘舊電器。我要絞盡腦汁，才能應對和處理。

回想我當初答允做「看更」時，先是知會家人，但是他們都表示反對，還薄責我不自量力。他們認為，我平日在學校工作繁重，而且年紀也不小，周末時間何不用來休息，反而自薦去做這「任何人也能做到的工作」呢？

我深明家人的好意，他們擔心我，也關心我。然而，我更明白，很多時有一件美事，很多人也懂得做，很多人以為其他人會做，很多人以為就算自己不做，應該總有人會去做……結果這件事往往是乏人問津的。

其實為主作工，何須計較工種？何須計較身份？若與幾百年前冒著生命危險，飄洋過海來到東方的傳教士相比，又或與今日選擇偏遠落後地區、往敵基督地方傳教的宣教師相比，我擔任「看更」這差事算得上甚麼？趁自己還有體力，還有人信任，讓我做事奉的工作，我除了感恩，已沒有其他了。正如聖經說：「熱心不可減退，要心靈火熱，常常服侍主」（羅馬書第十二章11節）。

後記：第一天上班，離開時，遺漏了一部冷氣沒有關上，十分自責。幸好牧師和弟兄姊妹體諒我，感恩！

翁港成校長

中華基督教會基新中學

我服務的學校有百多名「跨境學童」。「跨境學童」乃指他們擁有香港戶籍，平日在香港學校讀書，但在國內居住和生活，需要往返通關的學生群體。我起初有點困惑，我服務的學校位於粉嶺，按理跨境生從羅湖或落馬洲過關，第一站便到達上水，我校的跨境生何以寧願多乘一個車站也要到粉嶺讀書呢？在我明查暗訪下，終於得悉原因。原來他們就讀的小學推薦我校，因而慕名前來報讀；也有些學生表示家長喜歡基督教學校，認為小朋友在有教會背景的學校讀書比較佳……。雖然這些說法以偏概全，只是我眼見這類跨境生都是循規蹈矩的學生，故此他們的答案落入我耳中，格外順耳。

因疫情緣故，跨境生已經約有三年時間沒有回港實體上學了。這些年間，他們只能透過網上學習活動與學校老師線上交流溝通，與同學朋友在線上建立友誼。而隨著防疫措施放寬，農曆年後，跨境生便可以回港實體上學了。消息傳來，實在令人鼓舞！

惟熱情過後，隨即迎來千頭萬緒，學校為了迎接這些闊別三年的跨境生，將有很多預備及跟進工作：最根本就是他們大多數人沒有校服，沒有書本，沒有訂購午餐，甚或過關證件已過有效期等實際的問題。各行政部門也各施其職，專為跨境生備有各項安排：教務組同事負責學習支援、課程調適，畢竟網上學習與實體上課存在一定差異，必須幫助學生適應實體學習的節奏。課外活動組同事忙於各個活動或學會的宣傳和召募工作，讓跨境生可按照興趣參與，又讓他們透過課後活動投入校園生活，建立歸屬感。訓導組同事簡介校園常規，讓學生適應學校文化。輔導組同事則為他們設計一個專屬跨境生的迎新活動，希望透過集體遊戲，從而互相認識，讓學生建立校園內的社交圈子​，同時也提供支援情緒的服務……

我校的老師樂意多做，目的是令久違校園生活的跨境生能融入「基新」大家庭。順道一提，老師們知道農曆年後跨境生到校的消息，表現雀躍之餘，隨即構思拍攝一首賀年歌送給跨境生，由老師以舊曲譜新詞，兼且載歌載舞。他們來詢問我的意見，我反問他們財政預算等實務安排，老師們竟回應一分錢也不用，所有衣飾、佈景、道具、錄音、攝影……全由老師自己一手包辦。目的只是在新春佳節，送一點溫暖、送一點關懷給我們闊別三年的跨境生。我們的老師就是如此可愛，或者說一所基督教學校的老師就是如此可愛。

翁港成校長

中華基督教會基新中學

近年，我校有一個特色，就是每年為有急切需要的機構舉辦慈善籌款活動。去年，我校就為教會重建而舉辦了一次老師歌唱比賽籌款活動，形式為五位男老師與五位女老師分別組成男子隊和女子隊，以唱歌對戰。參賽的老師在台上載歌載舞，評判就是台下的學生。當然，歌唱比賽只是「甜品」，慈善籌款才是「主菜」。一眾學生眼見老師放下平日在課堂嚴肅的形象，在台上為善款獻唱，大家都慷慨解囊，整個活動順利進行，十分感恩。

今年，我們為另一所教會的重建項目籌募經費，但形式不再是老師唱歌，而是舉辦「師生慈善便服日」。當天無論捐獻與否，老師和學生也可以穿著便服回校。由於我校從未舉辦過「便服日」，這個構思自然引起老師之間的廣泛討論。老師們思慮繁多，訓導老師擔心學生當天穿著奇裝異服，不符合學生身份；輔導組老師又憂慮學生正值青春時期，過分注重自己的形象下，或會以過分的心思打扮，又或會用過量金錢置裝；班主任老師又恐怕學生自我形象低落，或會糾結於該穿甚麼衣服，才不會被同學嘲笑等等。結果，一眾老師竟然歸納出五十多項「不可以」條款；例如不可以穿短裙或短褲、不可以戴帽、不可以戴太陽眼鏡、不可以穿露肚臍衣服……。我頓時大惑不解，老師何以有如此那麼多的憂慮呢？我校的學生素來不是儉樸、純真的嗎？我並不覺得他們會藉著便服日而放縱放肆起來。

於是，我趁一個機會向全校老師明言：「今年舉辦便服日的重點是為教會重建項目籌款，請同事們向學生介紹一下教會的背景、教會的需要，鼓勵學生按自己的感動和能力作出捐獻。除此以外，其他都是次要。至於，如何與學生簡介便服日的安排，只需簡單幾句話便可以了。今天，我們想到了五十條『不可以』條款，想必又會有另外五十條『不可以』了，那又何必呢？」

最終，負責籌備是次活動的老師只向全體學生公布便服日的目的、為教會重建籌款的意義，以及指示學生當天衣著簡約樸素便可以了。我們一條「不可以」條款都沒有公布出來。

活動當天，不同專職的老師仍然有疑慮。故此，學校門口便有了四位訓導老師檢查學生儀容服飾，又安排了四位輔導老師準備跟進那些不符合學校要求的學生。最後結果，全校沒有一個學生因為儀容服飾不合乎標準而被「檢舉」出來。由此可見，學生是真心想藉便服日為教會籌款，目的是這樣單純。我總覺得天父玉成其事，天父總會悉心安排，天父總會保守。

翁港成校長

中華基督教會基新中學

早前，因應教育局防疫抗疫措施規定，中學如要恢復全日面授課堂，全校學生需要有九成或以上疫苗接種率，校方才可提出申請。最終，我校宣告達標，學生終於可以回校上全日面授課。

由於學校有初中留校午膳政策，得悉學校將要全日復課後，老師便密鑼緊鼓，開始聯絡飯盒供應商、添置透明防疫隔板、安排老師當值、購買課室內外的消毒及清潔用品等等。有賴老師們細心籌劃和安排，讓久違了的全日復課得以順利展開。

飯盒供應商除了每星期提供飯盒之外，時而附送飲品，時而附送甜品，時而附送水果。學生對飲品和甜品照單全收，但絕大部分水果卻無人問津，大部分水果都原封不動留在班房內。相信設計餐單的營養師見狀後，一定為中學生的健康飲食意識而皺眉。

當值老師固然會鼓勵學生飯後多吃水果，因為有益身體健康；又或者鼓勵學生帶水果回家中慢慢享用。可惜他們充耳不聞！只待鐘聲一響，便鳥散般離開課室；有人去圖書館閱讀，有人往球場舒展筋骨……。結果，大量水果留在班房中，造成浪費。工友和書記小姐見狀，便到各個課室收集無人問津的水果，搬回校務處內，然後選出完好的，一小包一小包裝好。我見狀後略感不滿，因為我以為工友和書記小姐將學生的水果私有化，帶回自己家中享用。我覺得這樣不太合理，正想大興問罪之師之際，才發覺自己「以小人之心度君子之腹」，慚愧萬分。

原來背後的真相是：工友及書記小姐得悉部分學生家境貧困，他們既愛惜家人，又珍惜食物，時常於放學後來到校務處，靦腆地輕聲詢問書記小姐有沒有水果？書記小姐便會微笑一下，不動聲色，為他們送上一包水果，不用登記，不問緣由。

這舉動何等美善！學校內的工友和書記小姐工資最低，假期最少。一般「藍領」和「白領」的工作心態都是「多做多錯，少做少錯，不做不錯」，但我校的工友和書記小姐願意多走幾步，多花功夫，就是為了校內一群有需要的學生。這種發自內心的行動，何等感動人心！

我校每天早會都唱讚美詩、唸主禱文，原來還有這些良善的見證可以公開分享。大家都活在基督的大愛中，校園就是如此美麗，充滿恩典的地方。

翁港成校長

中華基督教會基新中學

中學是提供基礎教育的地方，每個上課天，學生大部分時間在課室中學習，老師大部分時間在課室中授課。因此，作為校長，我十分重視學與教。今年一如既往，我在每年學期初，為全校老師觀課，希望了解老師的教學能力和學生的學習情況。屈指一算，這十年間已觀摩了近千個課節，有不少精彩的、個別很難忘的體會。其中一課，是今年一位初出茅廬的老師的一節聖經課。

這位老師主修視藝，我安排她兼教聖經。她第一年執教鞭，知道自己要兼教聖經，畢竟不是她的本科，於是曾經坦言有點擔心。但是，我得知她恆常參與教會崇拜，又是敬拜隊成員，有事奉經驗。我鼓勵她，聖經科沒有考試壓力，課堂上有課本筆記，電腦檔案內也有很多其他老師製作的教學材料，所以不必過分憂慮；只要深入淺出地將聖經知識教導學生，引領他們依照聖經真理行事，已達到學校的要求了。

九月開學，我沒有就她的主科「視藝科」進行觀課，反而觀看她執教的聖經課。我意料不到，這節聖經課讓我留下深刻的印象。

我要強調，這位老師沒有教學經驗，又未接受師資培訓，入到班房，教學過程中當然少不免有點沙石。然而，這節課令我印象難忘，是她引用了不少學生既有的知識和生活體驗去講解聖經，例如她引用「秀茂坪安達臣道地盤意外」，帶出世事難料、人生無常的現實；人活著要珍惜當下的意義，藉此鼓勵學生要及早認識福音、認識主耶穌。又例如她透過類比方法，說明人要認識福音，就好比手機安裝了谷歌地圖，地圖會清楚指示你的路向，就算你走錯路，谷歌地圖會立時為你修正路線，帶你走向目的地。人生也如是，聖經真理就如谷歌地圖，在人生道路上指引你正確的方向及價值觀……。

一節短短數十分鐘的課節，老師沒有引經據典、陳義過高地說出道理，反而借助大量生活事例，娓娓道來，讓學生潛移默化，心領神會。可能一眾讀者（讀者群中或有富經驗老師）會覺得這一節課平平無奇，而我也相信不少老師也曉得在課堂設計上引入生活事例，以引起學生學習的興趣和動機；但是別忘記，這位老師沒有教學經驗，沒有神學訓練，甚至沒有接受過教學訓練。她只是盡心預備，利用生活事例貫穿整個課堂，教學目標清晰，就是讓學生認識聖經真理，已是值得為她鼓掌了！希望天父繼續賞賜這位老師智慧與技巧，在每一節課也做到傳道、授業、解惑，造福莘莘學子。

翁港成校長

中華基督教會基新中學

香港有基督教背景的學校，相信都設有聖經科，藉此讓學生認識基督教信仰；以聖經的真理教導他們立身處世、待人處事，更希望他們最終能夠認識福音、接受福音。

雖然如此，我服務的學校的聖經課卻得來不易。回想十年前，我空降到現職的學校，高中班級竟然沒有設立聖經科，我百思不得其解！追問之下，才知道原來是一眾科主任經過深思熟慮之後的決定。由於考慮到高中課堂時間有限，各科目老師自覺教學時數不足，因此高中班級沒有空間可以安排上聖經課。可是，「高中學生也要認識福音啊！」在這理念驅使下，我特意在科主任聯席會議中，提出高中班級加設一節聖經課的議題。當然，各科主任隨之爭相發言，討論熱烈，結論仍是「高中課堂沒有空間開設聖經課」。

其實一星期有五天上課，每天有九節課，怎會一節聖經課也容不下呢？結果我以不民主的手法，提出一個「新」方案──第一年，由中文科騰出一課節給聖經課；翌年，到英文科騰出一課節；後年，輪到數學科；如此類推。也許，科主任給我的堅持打動了。最終，高中班可以開設一節聖經課了！在許多人眼中，一所有基督教背景的學校有聖經課是理所當然的事，原來不然。我深深體會到傳福音一點也不容易！想當年傳教士攀山涉水，千里迢迢來到東方傳教，今日也有很多宣教師遠赴他鄉傳教，誠然不易。

我校今年的聖經科有另一個特別之處，就是其中一位任教聖經的老師並非（暫時）主內弟兄姊妹。事實上，我校並非沒有足夠聖經科老師，又並非沒有人願意任教聖經，這是我刻意的安排。這一位老師勤力、盡責、善良、愛護學生。數年前知道她不是（暫時）基督徒，於是我以自身經驗和她分享福音。她並不抗拒基督教信仰，更願意參加學校舉辦的祈禱會，只是她仍然沒有感動去領受福音。於是，我作了一個大膽的嘗試──安排她任教聖經科。

得悉這個安排之後，她戰戰兢兢前來問：「我既非基督徒，又不熟悉聖經。校長，你會否錯配呢？」我告訴她不是。事實是我希望她藉著備課、閱讀聖經、參考解經文章的時候，能夠更多認識福音。另外，我請她不要多慮，聖經課堂上會有駐校的宣教師一起進入課堂。課堂一定不會離經叛道或歪曲聖經真理，反而她可以在教授、評改聖經課業的過程中，深入地了解福音。盼望將來她成為主內姊妹，這是我的心願。她反覆思量後，終於答允了。我相信，這是天父的美意。其實，這安排我也擔心牧師、宣教師和聖經科主任有異議，但是他們不約而同，一致認為可以一試，感謝天父開路！

希望這位勤力、盡責、關愛學生的好老師早日領受福音。這是我為主而盡的一點綿力，正如馬可福音第十六章15至16節說：「耶穌對他們說：『你們要到全世界去，向所有人宣講福音。信而受洗的就會得救；不信的將被定罪。』」

翁港成校長

中華基督教會基新中學

上學年，我學校有一位老師出外進修一個月，學校依常規聘請代課老師。奈何覓不到合適人選！我校其他老師考慮到期終考試在即，不欲耽誤學生的學習進度。因此，他們義不容辭表示願意分擔進修老師的課節。

幾經調動後，還是有三班聖經課節沒有人可以替代，教務主任於是前來找我商討解決方案。我二話不說：「讓我代課吧！」只見教務主任神情錯愕、面有難色，停頓了兩三秒之後，眼神流露出一份不信任。我明白他的顧慮，隨即回應：「生鏽的刀始終是刀。我任職校長前也有十多年的教學經驗，三班聖經課豈能難倒我？」然而，教務主任再三提醒，現時老師要兼顧班房內的實體課學生之餘，也要同步兼顧網上學習的跨境生(我校每班有若干跨境生須在內地同步上課)，殊不簡單。於是，他特意為我安排一位資訊科技助理全程協助我。

教學有一個基本的框架：首先要清楚告訴學生這一堂課的教學目標，然後利用學生熟悉的生活事例引入課題；此舉期望引起學生的學習動機。其後透過不同的教學策略，例如以講授、問答、討論等方式向學生灌輸知識，刺激學生思考，幫助發揮學生創意，同時以適異性課程來照顧學習多樣性，拔尖保底。課堂完結前，評估是否達到目標，進行課堂總結，安排家課，既可讓學生課後鞏固知識，又可檢視他們在課堂所學到的知識，從而讓老師微調下一課節的內容。

短短一個月很快便過去，我檢討自己的教學表現，實在十分慚愧。課堂上的教學基本上可以完成，但是課後的跟進卻不足。究其原因，就是作為校長的我實在有太多公務在身。神很公平，每人每天只獲配二十四小時；時間有限，體力也有限，兼顧教學和行政工作難免顧此失彼，實在虧待學生。

故此近十年我校盡量精簡架構，刪除非必要的組別和會議。每位老師只隸屬一個行政組別，只負責一個課外活動；每星期只當值一次，目的是釋放老師的空間，讓老師有足夠時間預備課堂內教授的知識和課堂後的延伸學習活動。檢討成效，這方法尚見成效。近十年中三級全港性系統評估中英數三科達標率只升不跌，中六文憑試各科的合格率及增值指標只升不跌，學生在校內校外品行良好，贏得一眾小學老師和家長的信任。因此，近十年自行收生人數只升不跌。教育局更通知本校，由於我們收生水平提升了，以往學校每年獲派應付成績落後學生的額外老師人手，下學年開始減少了。凡此種種，足見老師減少行政工作，專心教學，學生成績和品行均會有所提升，亦得到家長認同。

聖經說：「他使我躺臥在青草地上，領我到安靜的水邊。他使我的靈魂甦醒；為了自己的名，他引導我走義路。」(詩篇第二十三篇2至3節)

人需要休息，休息不是躲懶，而是留力做更多事情；人要懂得分配時間，善用時間不是要用盡每一分、每一秒做更多事情，而是要做最重要及有意義的事情。

翁港成校長

中華基督教會基新中學

上月父親節，我問小兒：「生命中誰是你最想感謝的人？」他毫不猶疑地回答：「媽媽。」作為父親，難免有點酸溜溜的感覺！我沒有怪責他，也許這是大部分人的答案，我也不例外。我深思細想，除了母親，我還有哪個人最想感謝呢？腦海中浮現很多熟悉的面孔，最後停留在我腦際的人是我的恩師——李老師。

猶記得讀中學的時候，我雖愚笨，但勤力，將勤補拙下，成績中規中矩。然而，我在英文科始終力不從心，多次測驗考試也不及格。按照那時的學制要求，我深知無論我其他學科成績如何優異，只要英文科未能在公開考試中取得及格成績，升學之路要從此斷絕。可恨當時我身邊沒有半個懂得英語的親戚朋友可以指導我，學校老師受限於大班的教學人數，也難以花時間逐一因材施教。日復一日，距離公開考試愈近，我的心情愈焦急，幸好我有一位偉大的母親。

那些年我住在「板間房」，類似現在的劏房，生活艱難。母親知道我有學好英文的心志，她一方面節衣縮食，另一方面向鄰居借錢（我當時蒙在鼓裡），讓我周末去補習學校報讀英文課程。依稀記得，教我們那位年青的男老師個子不高，是眉清目秀的正人君子。印象中，這位年青男老師沒有介紹自己，每次進入課室便是教學，我們只稱呼他「阿Sir」。

上補習班的機會既然得來不易，我加倍用心上課。補習班也有功課和測驗，「阿Sir」每每用心批改，適時給我回饋。為了爭取學習機會，每次下課後，我會把握時間請教「阿Sir」，他也樂意解答。我只會用多一、兩分鐘，不想阻礙「阿Sir」下班或者趕下一節課堂。

臨近公開考試，補習學校竟然舉辦了一個免費的「優良班」，目的是幫助補習班中成績優異的同學奪取佳績。「阿Sir」見我成績未能達標參加，主動替我寫推薦信；我成功入讀，相信他的推薦信居功不少。最後一節課，「阿Sir」將他的姓名和地址給我，再三囑咐我在家要勤於寫作，然後把文章寄給他批改。因此，我終於知道他姓李。結果，我在中學會考和高級程度會考英文科取得C級成績（文憑試4至5級），順利入讀大學。事隔三十多年，我們一直沒有聯絡。在我內心深處，一直沒有忘記李老師！

感謝現代科技，我在「谷歌」搜尋到李老師，他正在香港一所高等院校任教英文。我鼓起勇氣撰寫了一封感謝電郵，希望親自到訪他道謝。可是，李老師回覆「完全記不起」。起初心裡有點悵然失落，於是我再寄出自己十多歲時的照片給他，期望勾起他的記憶；數次電郵往來，最後他肯讓我探訪他。

到訪當天，我衣裝整齊，攜著禮物，心裡載滿感謝的話。豈料，甫進他的獨立辦公室，一見到恩師，我已淚如泉湧，心中充滿感恩。傾談間，我發現他真是忘記額外幫助我的細節。也許對他而言，這些慷慨的幫助是舉手之勞，根本微不足道；而對我來說，卻是「天降甘霖」。我感恩，聖經說：「你們要恆切禱告，在禱告的時候存著感恩的心警醒」(歌羅西書第四章2節，《新譯本》)。

李老師，感謝你！如果沒有您無私、慷慨的幫助，相信我不能順利升學，也不能成就今日的我。人生之中讓我遇到您這位恩師，除了感恩，還是感恩！

翁港成校長

中華基督教會基新中學