EQ家庭接見室 之 彼此尊重各自的獨特性

在每次教導家長如何教養孩童的課堂中,最令我感到滿足的是看到學員的變臉過程,即從「愁眉苦臉」變到「從容不迫」的表情,究竟家長們發現了甚麼而有如此的改變?我整理了一些家長分享在課堂中的新發現﹕「不要太肯定自己的建議就是最好,可講﹕『不如讓我們一起嘗試吓做實驗,好唔好?』『能有機會聽到其他家長的睇法,又可在角色扮演中親身感受到孩子的感受,並即場接受家長的點評,讓我真正明白自己的問題。』『解決問題不是最重要,而是應用心去學習與孩子維持可持續的發展關係。』『當自己發怒時,可先將自己說話速度減慢。』『尊重孩子的當下心情,接納他暫時拒絕回應。』『緊貼孩子的對話,不要隨便離題或轉話題。』『父母也需要學明白自己的感受,才能明白孩子的感受。』『先為彼此製造一個好心情,才能有美好的溝通。』」

最後,大部分的家長也異口同聲地認為,自己從來未曾認真地認識過孩子的需要及感受。但當你願意尊重孩子有其獨立性,你就能用欣賞的眼光去看孩子的所有,包括當你發現孩子與自己的風格大不同;當你感到自己好像庸人般被孩子呼之即來,揮之即去的無奈;當你被孩子惡言相向像仇人般對待時。

的確,我提及以上的情境也具很大挑戰性。必需再補充一點,就是為何學習看自己和孩子為「獨特」是這麼重要,尤其當你教孩子常感「勞氣」,近乎想放棄,這是因為我正期望對方能做到自己所設定的程式反應,但後來卻發現孩子並不是如自己所願時,你便會憤怒。相反,當你換上新的思考概念時,你才會放下任何假想,而只會選擇尊重對方的獨特,這會容易讓你產生好感覺。我與每一位孩子相遇時,不論他/她是怎麼的模樣、性格和風格,也珍惜對方為寶貴的寶藏,視對方是何等的獨特,值得我用心去探索和了解。如何看孩子的獨特呢?我舉例來說,如孩子常駁嘴,那你可以看他有頭腦靈活的獨特;如孩子沉默寡言,那你可看他有擅於觀察的獨特;如孩子很硬頸,你可看為他有堅持原則的獨特;如孩子易發怒,你可看為他有認真持守某種價值觀的獨特。

生命是上天送給我們最獨特的禮物,因生命中充滿了張力,即幼小和偉大都在你生命中同時存在。但如果你仍然被所謂自己所設定的原則所捆綁,那我鼓勵你看這些原則,不是來提醒你若達不到就是一個糟糕的人,而是讓你面對幽暗面及放棄單打獨鬥的勇氣、走近身邊的家人、朋友重新學習接受愛與幫助、表達自己真正的需要和感受的動力。畢竟,和諧不是要一家人同聲同氣,而是彼此接納大家存有不同的獨特,並容許彼此有可進步的空間。

「恨能挑啟爭端;愛能遮掩一切過錯。」〈箴言10﹕12〉

馬君蕙
EQ訓練研究主任

2019_Dec_25_EQ

「情、性」專欄之探戈的啟示

談到男女愛情關係,很自然就會想到探戈,探戈有著那種迷離又緊扣心弦的魅力和張力,正正就是愛情與性關係令我們迷醉入神,卻又欲罷不能的感覺。

探戈引人入勝的地方在於它有著鮮明的兩性對比,舞者把兩者之者的能量演繹出來,正是令觀眾投入共鳴和喝采的地方。

有人描寫探戈像一團燃燒的火焰,有像奔騰的河流。這些描寫都道出探戈所承載著的濃烈感情,在舞步中所展現出的是高昂、激情及全情投入的張力,帶著像水、像火般不能阻撓的能量!

舞者充滿著自信,無論是帶動的一方或是追隨的一邊,讓你看見威權與服從之間,引導與承受之間的美妙配搭;含蓄又大膽的透露著性關係中,男女特質的互補配合的精妙之處;主動與接受,追求與被愛、受寵之間的擺弄,有互相承接,亦有比試與較力。

當我們細心去看愛侶之間的動力流放,這探戈的拍子就會自然的響起,像火與水的能量蓄存在一舉手、一投足之間,夾在中間精彩的停頓及加速,剛好把蓄存的張力加倍的釋放出來,像高潮般爆發出來!探戈的音樂有快、有慢;有積存、也有釋放,舞者彷彿在兩個面向之間遊走,舞步與音樂之配合,把兩人關係的神韻絲絲入扣的表現出來。

平衡向前的舞步固然美,叫你看得拍掌叫好。但是失衡亦是另一種的樂趣,當舞者傾側像要跌倒的一刻,舞伴緊貼的承托,正是兩性剛柔互補之處,也是愛情關係中修復的重要神性一刻!

探戈舞的舞伴上身緊貼,彼此摟抱在一起,而活動大部分在雙腳下面,舞步華麗誇張、熱情狂放又變化無窮,令人眼花繚亂。整體是羅曼蒂克,既是香艳纏綿又極具佔有的張力,兩者之間幾乎完全沒有空間容下其他的人,叫入透不過氣來。

如果再細緻去研究探戈的舞步,你會發現其暗藏的調情和勾引,是兩性在情色表現,驅與引的絕好示範,舞伴之間有一種緊密的溝通,在舞動中兩人合而為一,既和諧又共通的勾引著。

探戈亦有一種特別的邀舞程式,像邂逅的過程,男方以眼神示意邀請,而女方亦是以眼神應邀或婉拒。整個過程由眼神會意到面對面,靠近再靠近、擁抱、共舞,是鋪陳也是自然的發展。共舞的時候沒有語言,彼此透過身體去溝通、互動。

性行為與探戈有許多共通的地方。在過程中,語言比較不重要,透過身體的接觸,眼神的交匯,那種溝通與互動,只有愛侶之間才明白及可以全情關注。

最近有些團體也提倡以探戈改善兩性婚姻關係,是一場冒險卻又是一趟奇幻有趣的旅程!

黃葉仲萍博士
宏恩基督教學院心理學系副系主任
資深個人、婚姻及家庭治療師

如有關醫學上的疑問,歡迎電郵﹕candytse@tdww.org.hk或郵寄至「九龍新蒲崗雙喜街9號匯達商業中心22樓」(請注明「談天說道」情性專欄 )

2019_Dec_24_MED

「談天說道」與災難做朋友 ―― 紀念南亞海嘯十五週年

「在世上你們有患難,但你們放心,我已經勝了這世界。」《聖經新譯本》〈約翰福音16﹕33)

在2004年12月26日,印尼、斯里蘭卡、D170-0094:02.jpg印度和泰國等十四個國家的人,在睡夢中遇上黎克特制九級的強烈地震所引發的滔天海嘯,以致傷亡枕藉。這場南亞海嘯已經導致約二十二萬七千人罹難,由此可見其嚴重的破壞力,更成為不少人難以磨滅的悲痛回憶。轉眼十五年過去,到底南亞海嘯的刧後餘生者今天活得如何?這是其中一個故事。


撰寫:龔小明
(宣明會傳訊專員)
編輯﹕謝芳
(圖片由宣明會提供)

其實,在過往一百年發生的五十八場海嘯中,共奪去逾二十六萬人的生命,超過其他任何自然災害。每當遇上災難時,人們常常會問:「為何偏偏選中我?」或「上帝在哪兒?」由平靜生活頓變為無依無靠,試問誰個兒會習慣?

與災難做朋友

2三十三歲的穆納瓦自稱是災難的老朋友,他在印尼蘇門答臘亞齊省土生土長。2004年12月26日,他的家鄉在海嘯中被徹底摧毀。對於這段十五年前的往事,他憶述當日的經歷時,猶如昨日發生的事情一般清晰:「我和同學熬夜預備大學論文。在海嘯來襲之前,我感到地面劇烈震動,這是自己一生中遇上最大的一次地震。」穆納瓦說。十分鐘後,他聽到有人一邊逃跑,一邊喊叫:「海水在上升,快點兒走吧!」

穆納瓦和朋友一起逃命,沿路看見很多人一起在奔跑。他說:「我的朋友忽然被一輛摩托車撞倒,但那些人沒有理會,踩踏著他的身體繼續跑過,情況很混亂,自己無法拯救他,故因而大受打擊,我就是這樣失去了一個好朋友。我也不知道家人那時身在何方,又發生了甚麼事情。之後更知道家園也被毁了。」

數天後,他終於與家人團聚。「感謝上帝!儘管我們失去了房屋和家當,幸而家人都平安。我仍然記得海嘯過後,大家在帳篷裡待了幾個月,才轉到親戚的家安頓下來。」穆納瓦憶述。

這場災難的經歷,讓穆納瓦感覺到,應該為好像他這樣受災難影響的人多做一些事情。所以,在2006年,他加入了一個非牟利組織,首次接觸救災工作。接著的兩年,他在亞齊省和亞齊賈亞縣協助當地災民改善生計。2009年,他投身印尼的世界宣明會,負責協調二十個小型商業小組和七個婦女儲蓄合作小組。小型商業小組由家庭主婦組成,她們製作餅乾和蛋糕等出售,足以讓她們應付家庭的日常開支;而婦女儲蓄合作小組則與地區銀行合作,安排有需要的婦女接受低息貸款,令她們不用再受高利貸的壓榨。

穆納瓦在2016年和2018年也先後參與印尼發生的地震緊急救援工作。他現在身處蘇拉威西島中部的帕盧,協調農業項目,幫助災民恢復生計。他說:「我留下妻子和兩個女兒由亞齊省到帕盧工作,有時也感到很困難。但是,當我回想到在2004年經歷南亞海嘯時,很多人為我們付出,幫助我們,我得以活下去,也是因著他們的幫助。所以,是時候讓我來幫助受地震和海嘯影響的人,幫助他們,讓我感到滿心喜樂。」

穆納瓦是災難的老朋友,他曾經是災民,不僅自身安全受到威脅,也目睹近在咫尺的死亡,因而掉進恐懼、無助與哀慟之中。這些經歷有時艱難得超乎我們想像,他更沒有想過自己可以跨過。但是,正如聖經馬太福音12章20節所說:「壓傷的蘆葦,他不折斷;將殘的燈火,他不吹滅;…。」人生裡經歷又大又難的苦難,既是挫折亦是考驗,更可能是榮神益人的契機,好像穆納瓦一般,他由災民轉為矢志協助災民的救援人員,這正是得到別人的幫助與祝福之後,願意作出回饋,主動去扶持與他有相同經歷的人走出困厄的一個實證。

苦難中的避難所

「在世上,你們有苦難。但你們可以放心,我已經勝了世界。」〈約翰福音16﹕33下〉災難是無可避免的,而我們可以選擇的是如何去面對;以及在災難中可以倚靠和相信的,到底是誰?

今年十二月初,長洲發生了一場黎克特制1.4級的地震,超過十名市民向天文台報告感到震動。所以,我們也可能與災難擦身而過。聯合國秘書長古特雷斯在本年的「世界海嘯意識日」提出﹕「估計有6.8億人生活在低窪沿海地區;到2050年,這一數字可能突破十億。同時,由氣候緊急情況引起的海平面上升,可能進一步加劇海嘯的破壞力。」其實,香港雖然鮮有發生地震,只是如果沿海地區附近的海底發生強烈震動,則有可能引發海嘯,造成嚴重的人命傷亡及財物損失,絕對不容忽視。雖然我們現時得以倖免於好像海嘯般嚴重的災難,也可以認識更多或伸出援手。 (宣明會緊急救援工作:www.worldvision.org.hk/our-work/emergency-relief)

相片說明﹕

  • 2004年12月26日發生的南亞海嘯,導致印尼蘇門答臘亞齊省滿目瘡痍,死傷枕藉。
  • 印尼的穆納瓦是南亞海嘯的倖存者,因著當年受災時得到的幫助,他及後投身宣明會參與救援及發展工作。
  • 印尼學童在校內接受防災減災培訓,學習如何在災難中逃生。
  • 協助災民早日回復生計,是宣明會在南亞海嘯後的重點工作之一。

2019_Dec_23與災難做朋友

婚姻親子輔導室 之「比較」遊戲

你試過與人比較嗎?結果是自己比別人優勝,還是差呢?比較是人之常情, 特別香港是著重優勝劣敗的地方﹕男性喜歡比能力,女性則喜愛比樣貌。一位年輕女士喜歡玩這遊戲,無論樣貌、家境或工作都在心裡與他人爭競一番。女士設定的遊戲規則有﹕(1)樣子不及自己的是「理所當然」,所以沒有贏;(2)樣子勝於自己的是「輸」,因為限於遊戲規則,故每次她都是輸家。而且,每次看到比自己更美的人,心裡不是味道,自卑起來又會鬧情緒,回家對丈夫的態度自然不太友善,因而最終夫婦吵架起來。

「比較」令這女士生活抓狂,可能是香港文化的影響,再加上她的媽媽自幼時已拿她與其他親戚作比較。像她的表姐拿了朗誦比賽的獎項,媽媽問女士﹕ 「為何不學習表姐那樣優秀呢?」至親的人不斷重覆地拿自己與別人出色的表現作比較(媽是好意,期望女兒可發奮圖強),不自覺地強化了她幼小的心靈只專注於自己的「差」,而忘了自己的好。

完形心理學指出,人對事情的回應,可以是根據以往的經驗期望而形成固有的理解或處理模式。當經驗以往類似的情況出現時,人會用過往習慣了的方式去回應,而沒察覺有其他的選擇。像那女士,從小習慣在生活上搜尋比自己「優秀」的人作比較,每次的答案都是﹕我差!我差!我差!雖然理性上提醒自己不要再作「比較」,但心裡(像沒選擇般)不自覺地重覆去做。

「比較」往往是用自己的「弱」與別人的「強」較量,這不但對她不公平, 而且每次以失敗者自居而令她鬱鬱不歡和自卑。神創造人是公平和獨特的,大家都有十隻不同長度的手指,各人皆有自己的強和弱。的確,筆者從未見過一個十全十美的完人。我們的手指尾雖然短小,但是若懂得欣賞,亦會驚訝它被安排在手掌的最後而出現不同長短層次的美。「弱」其實可以換一個角度去看待和接納自己。當然,亦不要忘記一直陪伴自己的「強」(優秀的才能),像那女士的創意, 對別人的關愛和努力不懈的個性其實亦很吸引人呢!

下次你若想參與這類「比較」遊戲,先想一想這遊戲的玩法公平嗎?自己的「弱」可以有任何正面的角度看嗎?

「我憑著所賜我的恩對你們各人說:不要看自己過於所當看的,要照著神所分給 各人信心的大小,看得合乎中道。」〈羅馬書12﹕3〉

鮑周瑞珠女士
個人、婚姻及家庭治療師
婚姻及兒童啟導中心

2019_Dec_18_EQ

創傷與復和(I)

最新消息 ~ 取消講座

原訂2月18日舉行的「創傷與復和(I)」講座,鑑於新型冠狀病毒疫情影響,
為保障參加者、講員和工作人員安全,現宣布講座取消。

稍後我們會將講座內容錄製影片,上載於本會網頁,讓有興趣人士收看。
如有任何疑問,歡迎電郵查詢 info@tdww.org.hk

******

因應近月的社會狀況,好些市民會出現情緒創傷及心理困擾, 甚至面對關係破裂的壓力,就此,我們邀請了專業臨床心理學家及牧者為我們講解處理方法,並探討破裂的關係如何修復。

  • 面對現今社會氣氛,大眾人士可能出現的情緒問題及心理困擾
  • 如何處理?助人自助?
  • 破裂的人際關係如何復和?

~~~ 歡迎參加講座,一同學習及互勉 ~~~

 

日期:2020年2月18日(星期二)
時間:晚上7:30-9:30
地點:中華基督教禮賢會香港堂(香港西營盤般咸道86號A)
對象:信徒、家長、專業人士及有興趣人士

講員:李詠茜博士 (香港大學心理學系實務副教授|香港心理學會註冊臨床心理學家)
回應:何永強牧師 (M.Div., Th.M. 中華基督教禮賢會牧師)

免費講座 ‧ 滿額即止

報名請按此網上登記

列印

「情、性」專欄之老夫老妻性生活

很多人都以為長者是無需有性生活的,甚或認為他們更不會有性的慾望或思念。其實,年紀的增長並不會削弱性的興趣與需要,只是實踐的方法可能與年青時有所不同而已。

雖然自30歲開始,一般男性的性慾會每年遞減些少(約1%),但卻不會突然間性慾全消失,故此,大部分的男士到七八十歲仍然有性的需要。至於女性方面,在過了更年期後因無需再擔心懷孕的年日,性生活更輕鬆及更能享受。若然夫妻某一方得不到婚姻中的滿足,婚外情的危險是存在的。

沒錯,隨著年紀不斷增長,身體的機能也漸漸減弱,甚至出現退化及病化的情況。假若身體有關節退化或其他痛症,性交的時候多少會受影響,不能盡歡。但反過來說,良好的性生活是一種健康的運動,所產生的賀爾蒙及某些化學物質,是可以減少某些痛楚的。此外,有些身體疾病,例如糖尿病、肝病、婦科疾病等,是會直接或間接影響性功能的,包括陽萎、性交痛楚等;若加上精神疾病或負擔,例如自覺老矣、無能無用等自卑心理,會使性功能更加失調。當然,若有嚴重的身體疾病,例如心臟衰竭、非常高的血壓、腦有腫瘤等等,劇烈的性生活是需要避免的。這個時候性交的行為(sexual intercourse),應該轉變為性親熱的行為(sexual intimacy)。

有些專家建議某一些性交位置,去配合老人家的性需要,或是一些工具或藥物去協助及提升長者的性能力。其實,這些輔助物品在大部分的情況之下是無需要的;反過來更重要的,就是老夫老妻能夠坦誠討論性的需要,及如何在性交的時間及位置上彼此遷就和配合。

不過,若真的在性生活方面出現了問題,也不要感到羞恥或尷尬而諱疾忌醫,目前確實有一些藥物是可以改善及治療性功能的困難。但由於藥物有其副作用,特別長者要小心避免與其他服用的藥物產生不良之「衝撞」作用,故不要自己隨意購買及服食,應先尋求專家的處方指示才好服用。

最後一提,就是不要把性生活當作普通動作或盡本分而已,若能有所計劃加以安排,配上少少情調和驚喜,性生活是可以愈來愈浪漫可愛的!

「王女啊,你的腳在鞋中何其美好!你的大腿圓潤,好像美玉,是巧匠的手做成的。你的肚臍如圓杯,不缺調和的酒;你的腰如一堆麥子,周圍有百合花。」〈雅歌7﹕1-2〉

麥基恩醫生
資深精神科專科醫生

如有關醫學上的疑問,歡迎電郵﹕candytse@tdww.org.hk或郵寄至「九龍新蒲崗雙喜街9號匯達商業中心22樓」(請注明「談天說道」情性專欄 )

2019_Dec_17_MED

2019年12月份_總幹事問安信

親愛的主內弟兄姊妹:

            幾個月來的社會運動,對香港的民生確實造成很大的負面影響。幸而,在區議會選舉之後有些舒緩的跡象。衷心期望這彼此克制的情況能延續下去,讓社會大眾回復正常的生活。

            不過,要大眾的心情真正復原並不是這麼容易,特別是因政治立場不同而出現過矛盾、衝突、對抗的人。估計患上各類心理壓力及創傷後遺症的人會逐漸浮現出來。因此,環球天道傳基協會(「傳基」)將會推行一連串有關創傷治療的講座,並且協調一些輔導機構提供心理及心靈治療服務。首先,我們希望在明年初主辦兩個專業講座,是關於壓力及創傷「自療與治療」。我們邀請到香港大學心理學系實務副教授李詠茜博士及資深精神科顧問鄺保強醫生給我們講解這個題目。歡迎大家參加及推介給弟兄姊妹出席;更希望大家為當晚的天氣及良好治安祈禱。

            在今次的社會事件當中,我感覺到香港的青年人確實很有膽量及能量,敢去實踐他們認為公義的行為。我希望在未來的日子,香港的年輕人也能夠憑著這些敢作敢為的精神,去為香港的起居生活「和平」及人際關係「和諧」努力貢獻。我更希望香港的青年基督徒能夠站出來,作「和平的使者」。故此,我們已經聯絡一所基督教中學,藉著過去舉辦調解課程的經驗及參考朋輩調解的資料,發展「使人和睦大使」學生訓練課程。懇請大家為這項極具意義的嘗試祈禱。

            此外,若有可能,「傳基」有一群參與過調解課程的教牧及信徒,嘗試編寫一些適合信主青年人的小組查經材料;探討如何在惡劣的環境下,作主美好的見證。事成的話,將會編成單張出版。求上帝賜給我們屬靈智慧和所需資源!

            最後補充一句,「傳基」原先定在11月17日舉行的步行籌款活動,因為缺乏過去負責秩序的青少年制服團隊參與(這是可以理解的)及避免參與者不方便,決定押後舉行。對已報名參加步行的弟兄姊妹和嘉賓,我們非常抱歉,並致衷心的感謝;希望大家能夠繼續經濟上支持!

            我謹祝大家聖誕蒙福!主恩滿載!       

主內
麥基恩謹啟

列印
網上報名請按此

~~~ 感動回應表 ~~~

「談天說道」 轉變總比「轉運」好

「如果有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已經過去,你看,都變成新的了!」《聖經新譯本》〈哥林多後書5:17〉

文:陳希芝   明光社項目主任(編輯及翻譯)
編輯﹕謝芳

賭博往往令人失去應有的判斷力,有人倚仗運氣以為總能過關,豈料最終無法自拔而導致債台高築,債主臨門更會禍及家人,有人甚至因而輕生。有19年從事戒賭工作經驗的蕭如發牧師表示,今年在他接觸的個案亦有兩個當事人選擇了自殺,「賭徒去自殺,就是他們輸到甚麼都沒有了。」

錢債與罪債

人稱「戒賭牧師」的蕭如發,是基蔭家庭服務中心的總幹事,中心屬下的彼得團契,專門協助受賭博問題困擾的人士及他們的家人,現時約有150人參與團契的聚會。蕭牧師表示,今年先後有兩個他接觸過的當事人自殺離世。近日,他亦收到一封類似遺書的信,寫信的人同受賭博問題困擾。他指賭徒往往因為賭博而受苦,而家人亦受其牽連,所以,多數賭徒選擇自殺是因為罪債,而不是錢債,因為面對錢債時,他們大不了選擇「走佬」(潛逃);但罪債則令他們心感愧對家人,遇上妻離子散境況時,他們會選擇一條「不歸路」。

家人受連累

其實,賭徒的家人亦會因為被追債而承受巨大壓力。由於賭徒如要借錢,他們得先交出一些家人的姓名和電話號碼,財務公司會打電話核實有關資料,以確保萬一找不到借錢人,或者借錢人無力償還債務,他們便會向其家人追討。蕭牧師直言,賭仔大多只會祈求轉運,所以許多求助個案往往都是先由賭徒家人開始,他曾接觸有家人因為被追債,而要看精神科醫生,甚至有輕生的念頭。他亦遇過一些求助個案,是借錢人已自殺身亡,但家人仍受財務公司的滋擾。而基蔭家庭服務中心曾為這些個案提供了協助。蕭牧師亦鼓勵遇到類似情況的家庭,應向有關的戒賭機構求助。

賭博年輕化

一直以來,賭博問題日趨年輕化的情況亦受社會關注。在2018年中,工業福音團契的一項調查發現,在年齡介乎12至25歲的569名受訪者中,有146人在過去一年曾參與賭博,而他們當中有91%是在21歲或之前便首次參與賭博。蕭牧師指出,家庭問題、社會金錢至上的價值觀、壓力,都容易令年輕人出現成癮問題。現時年滿21歲人士便可以進出澳門賭場;年滿18歲人士便可以申請信用卡等,都會令年輕人更容易接觸賭博及出現債務問題。而過去亦有大學生因賭博問題而曾到中心的彼得團契求助。他又指有部分沉溺賭博的人士,當中包括年輕人,是從玩股票開始,繼而沉迷賭博,因為他們相信錢能成為他們的出路。

見證的威力

蕭牧師表示,來到中心求助的賭徒,八至九成都不是基督徒,如果他們誠心想戒賭,就會按中心的要求參與教會的聚會;同時亦會讓求助者明白,信耶穌可以怎樣幫助戒除賭癮。另外,中心製作了一些見證集,記錄了一班過來人的故事和他們戒賭的經歷,當拿著這些見證集跟求助者分享時,可讓對方知道有不少人跟他們都有類似的、甚至比他們更慘的經歷,「他們覺得最有power(力量)的就是 ─ 我們的見證。」他說道。

失而可復得

事實上,「賭仔」的積習未必能在短時間改變,漫長而不斷重複的問題往往令從事戒賭工作者或有灰心沮喪的時候,但蕭牧師坦言會用平常心去面對,因為戒賭雖難,但並非不可能。他就分享了一個令人鼓舞的例子,一位現時65歲的姊妹,曾經因為賭博和欠債的問題而與家人不相往來,在她60歲生日那年,兒子買了一個蛋糕給她,但就不願意為她慶生。姊妹的情況即使有改善,但始終未獲家人原諒。蕭牧師雖然嘗試接觸她的家人,但對方仍是拒絕跟她見面。不過,兩年前她突然中風入院,她的家人終於願意到醫院見她,大家關係重拾復和。今年,這位姊妹娶新抱,她高興的邀請教會的弟兄姊妹赴宴,更將弟兄姊妹給她的禮金,都奉獻給教會了。今年,這位姊妹更與蕭牧師一起到了歐洲參與傳福音活動。當提起這個故事時,蕭牧師仍是無比雀躍。

友伴樂同行

沉淪賭海的人即使有心戒賭,尋求轉變,他們也很需要同路人的支持。蕭牧師坦言在彼得團契中有許多人可以跟求助人士同行,他們都是過來人或家人,有類似的經歷,在當中能夠彼此提醒和幫助,有助於求助人士戒賭。賭博雖然苦害了不少人和家庭,但是受賭博困擾的人和其家人仍然是有出路的,只要願意尋求協助,總能絕處逢生。

基蔭家庭服務中心求助熱線:(852) 9090 1193   中心網站:http://kyfsc.org.hk/

2019_Dec_16轉變總比「轉運」好

「EQ家庭接見室」之重拾沒有控制和佔有的愛

當孩子同你講﹕「條命係我既,你無權管及俾意見⋯。」「件事唔關你事,唔該你收聲⋯。」「你唔好浪費時間,我唔會講真話⋯。」「收聲啦!」「你想點咪點囉,唔好問我意見,我咩都唔會理⋯。」你會如有何反應?我常提醒家長在電光火石之間的及時反應,許多時也決定了下一次孩子有否與你交談的興趣。的確,面對以上的看似無情的表達實在令很多家長感到束手無策,因為無論是「陰聲細氣」抑或是大動干戈的表達方向,也最終獲得慘敗收場。其實,要去解構這兩代溝通的迷思,值得我們去深思的不是孩子表面上所呈現所謂目中無人的態度,而是我們應敢於與真相對話,就是回想起初兩者的關係並不是如此惡劣的,那究竟從何開始會演變成彼此的陌路人,甚至是仇人呢?於是,我會將這啟動性問題帶進課堂中與家長們一起做反省練習題﹕(一)你能否協助孩子,在完全放鬆自己的狀態下自在地抒發個人感受?例如支持新意見,即對特別意見不抱批評,視意見為連鎖關係,補充原有構思。(二)當你聆聽他人的內容時,會否只重視解決方法而忽略了對方的感覺?例如虛心提問,即表露興趣去請教對方,享受對方分享的時刻。

讓我分享一對母女的一段對話。女兒說﹕「你根本不明白我感受,每次我表示拒絕你的要求時,你也是以負面解釋來演繹我的選擇。」媽媽回應﹕「我記得上次你臨時話不想參加音樂比賽,是因為一起合奏的同學取笑你,但按我所看到的實況,是你沒有花時間去練習才不想去的真相。」當時我作為旁觀者,看到她們的衝突點並不是討論去參加比賽與否,而是彼此也在對方身上進行一場「情感勒索」的遊戲,這基於兩者也在投訴對方的關心的方式不合情理,又彼此的需要及感受未能獲得滿足﹕女兒想媽媽先回應她難過的心聲,而媽媽想女兒明白自己的苦心,就是不希望她遇困難就習慣逃避。只是她們各自最終選擇以「我比你更憤怒」的程度來讓對方屈服。

以上類似的對話是否似曾相識?的確,我們每一天也是重複地成為這齣自編自導自演的家庭鬧劇中的主角。你是否已醒覺,就是現在去重新編寫這份荒謬的劇本呢?我認為要維持家庭和諧的確是高難度動作,因一個家不能離開以愛為基礎,但同時,愛也會令人產生一種依賴性的渴求,即變成無盡的索求,所以愛需要有理性的引導,即愛也需具備責任、尊重和理解的指向,否則,這份愛就會在不經意間成為控制和佔有的籌碼了。

「孩子們,我們愛人,不要只在言語和舌頭上,總要在行動和真誠上表現出來。」〈約翰壹書3﹕18〉

馬君蕙
EQ訓練研究主任

2019_Dec_11_EQ

「情、性」專欄之行經時性交?

自古以來,大部分有歷史的宗教都禁止婦女在月經出現期間與丈夫有性關係,例如在基督教的舊約聖經教導中,婦女假若在流經血期間有性行為便稱為不潔淨,〈利未記11章至15章〉與她同房的丈夫也稱為不潔淨,連床褥也不潔淨了,但在行經後七日便可以回復一般性生活。

對於上述宗教的規條,不同人有不同的解釋。有認為昔日民眾對經血存有污穢的觀念;也有認為是當時男性主導的社會對婦女的一些壓制。還有一點,就是在昔日的舊社會裡,娼妓是不會因有月經而拒絕接客的,故漸漸引申到女性在行經時有性行為會被批評為不道德或不合婦道。但從現在醫學的角度看,這種限制是有一些衛生健康保障的好處,因為經血是培植細菌的一個好媒介,假若沒有好的藥物治療,婦女若在行經時不慎感染細菌,死亡率是會大大增加的。

不過,在現今醫學昌明及對衛生健康更了解的時代,行經時候有性交行為是絕對自然及安全的,只是需要小心以下兩種情形:(1)意外地懷孕:雖然行經時懷孕的機會是非常低,特別是首十天的時間,但也有婦女在排卵期間也出現經血,被誤會是一般月經意外懷孕了。在於經期不定時或經血日期過長的婦女,更要小心。(2)感染傳染病:因為經血是培植細菌的一個好媒介,假若性器官有發炎或細菌感染,便很容易傳染給對方。假若配偶有婚外情,感染性病的機會也是有可能的。對於上述的危險,選用合適的避孕套是有效的預防方法。

此外,行經時的性慾對某些婦女是有提升的,因為體內的性荷爾蒙從第一天低分泌,會在第三天逐漸提升,因而增加性的興趣。還有一些值得參考的因素,就是性高潮所產生的生理反應可減少經痛感覺;經血本身亦可算是一種潤滑劑,有助男性的性器官進出陰道。當然有些婦女因處理經血的程序感覺麻煩,而減低對性的要求,甚至避免引起配偶對性的興趣。

為了減少經血帶來的不方便或染污被單或衣服,可以選擇專為婦女使用的避孕套(子宮頸套)。若然經血不多,在床單上鋪上一條毛巾是可以避免經血滲污床褥;若經血真的大量,則可以在行經期間的後半段才進行性交,以減少清理的麻煩。另外,傳統的「男在上、女在下」的性交姿勢,是可以減少經血流出體外的,而睡床旁邊放有紙巾是很好的準備;也有夫妻感覺在一起沐浴時進行性交,又愉快又清潔,是可值得參考。

最後值得一題的,就是性愛並不等於性交。假若真的不宜有性交行為如陰道炎,夫婦也應該有親密的性關係,包括安撫及親嘴;當然也需要尊重雙方因文化、宗教等背景對性的看法和做法。其實上帝造男造女,是希望他們享受夫妻關係,而不是要壓制他們的性行為!「耶路撒冷的女子啊,我指著羚羊或田野的母鹿囑咐你們,不要喚醒,不要挑動愛情,等它自發。」〈雅歌2﹕7〉

麥基恩醫生
資深精神科專科醫生

如有關醫學上的疑問,歡迎電郵﹕candytse@tdww.org.hk或郵寄至「九龍新蒲崗雙喜街9號匯達商業中心22樓」(請注明「談天說道」情性專欄 )

2019_Dec_10_MED